1

地理物体及特徵 Ἀβραάμb, ἄβυσσος, ἀγρόςa, ἀγρόςb, ἀγρόςc, ᾅδηςa, ἀήρa, ἀήρc, αἰγιαλός, αἰώνb, ἄμμοςb, ἄμφοδον, ἀνωτερικός, ἀστήρa, ἀστήρb, ἄστρονa, ἄστρονb, ἀτμίς, βάθοςd, βασιλείαb, βόθυνος, βουνός, βυθός, γέεννα, γεώργιον, γῆa, γῆb, γῆd, γῆf, διέξοδος, διθάλασσοςb, δόξαh, ἔδαφος, ἐξώτερος, ἐπαρχεία, ἐπίγειοςa, ἐπουράνιοςa, ἐπουράνιοςb, ἐπουράνιοςd, ἐρημία, ἔρημοςb, ζόφοςb, ἥλιος, θάλασσαa, θάλασσαb, ἶρις, καπνός, καταχθόνιος, κῆπος, κλίμα, κόλποςc, κόλποςd, κολωνία, κοσμικόςa, κόσμοςa, κόσμοςb, κρημνός, κτίσιςc, κώμηa, κωμόπολις, λιμήν, λίμνηa, λίμνηb, μερίςb, μέροςc, μεσουράνημα, νεφέλη, νησίον, νῆσος, νομήa, ξηρόςc, ὁδόςa, οἰκουμένηa, οἰκουμένηb, ὁμίχλη, ὀπή, ὀρεινός, ὅριον, ὄρος, οὐράνιοςa, οὐρανόθεν, οὐρανόςa, οὐρανόςb, οὐρανόςd, οὐρανόςg, ὀφρῦς, παράδεισος, παραθαλάσσιος, παράλιος, παρεμβολήa, πατρίς, πέλαγος, περίχωρος, πηγήa, πλατύςb, πόλιςa, πόλιςb, πόντος, ποταμός, πρωϊνόςb, ῥύμη, σελήνη, σιρός, σκότοςc, σκότοςd, σπήλαιον, σῶμαf, ταρταρόω, τόποςg, τρίβος, ὑπόg, ὑψηλόςb, ὕψιστοςa, ὕψοςb, ὕψωμαa, φάραγξ, φραγμόςb, φρέαρb, φωλεός, φωστήρa, φωσφόρος, χαμαί, χάσμα, χεῖλοςa, χείμαρροςa, χείμαρροςb, χοϊκόςb, χώραa, χώραb, χώραc, χώραd, χωρίον

A

宇宙，万物 αἰώνb, γῆf, κόσμοςa, κτίσιςc, οὐρανόςd

B

地面之上的地方 Ἀβραάμb, ἀήρa, ἀήρc, δόξαh, ἐπουράνιοςa, ἐπουράνιοςb, κόλποςd, μεσουράνημα, οὐράνιοςa, οὐρανόθεν, οὐρανόςa, οὐρανόςb, παράδεισος, ὑψηλόςb, ὕψιστοςa, ὕψοςb, ὕψωμαa

C

地面以下的地方 ἄβυσσος, ᾅδηςa, βάθοςd, γέεννα, ἐξώτερος, ζόφοςb, καταχθόνιος, λίμνηb, σκότοςc, σκότοςd, ταρταρόω

D

天体 ἀστήρa, ἀστήρb, ἄστρονa, ἄστρονb, ἐπουράνιοςd, ἥλιος, πρωϊνόςb, σελήνη, σῶμαf, φωστήρa, φωσφόρος

E

大气的物体 ἀτμίς, ἶρις, καπνός, νεφέλη, ὁμίχλη

F

地球的表面 γῆa, ἔδαφος, ἐπίγειοςa, κοσμικόςa, κόσμοςb, οἰκουμένηa, οὐρανόςg, ὑπόg, χαμαί, χοϊκόςb

G

凸起的地形 βουνός, κρημνός, ὀρεινός, ὄρος, ὀφρῦς

H

洼地及洞穴 βόθυνος, ὀπή, σιρός, σπήλαιον, φάραγξ, φρέαρb, φωλεός, χάσμα, χείμαρροςb

I

与海洋形成对比的陆地 αἰγιαλός, ἄμμοςb, ἀνωτερικός, γῆb, διθάλασσοςb, νησίον, νῆσος, ξηρόςc, παράλιος, τόποςg, χεῖλοςa, χώραa

J

水体 βυθός, θάλασσαa, θάλασσαb, κόλποςc, λιμήν, λίμνηa, παραθαλάσσιος, πέλαγος, πηγήa, πόντος, ποταμός, χείμαρροςa

K

社会政治区域 γῆd, κλίμα, μέροςc, ὅριον, πατρίς, περίχωρος, χώραb

L

政府行政区域 βασιλείαb, ἐπαρχεία, μερίςb, οἰκουμένηb

M

无人居住或人烟稀少的地区 ἀγρόςb, ἐρημία, ἔρημοςb, χώραc

N

人口集中的地区 ἀγρόςc, κολωνία, κώμηa, κωμόπολις, παρεμβολήa, πόλιςa, πόλιςb

O

牧地及耕地 ἀγρόςa, γεώργιον, κῆπος, νομήa, χώραd, χωρίον

P

通路：道路、街道、小径等 ἄμφοδον, διέξοδος, ὁδόςa, πλατύςb, ῥύμη, τρίβος, φραγμόςb

2

自然物质 ἀήρb, ἀμέθυστος, ἄμμοςa, ἀνθρακιά, ἄνυδρος, ἀργύριονa, ἀργυροκόπος, ἄργυροςa, ἀργυροῦς, βήρυλλος, βόρβορος, βρῶσιςe, γῆc, διοπετής, ἐλεφάντινος, θεῖον, ἴασπις, ἰκμάς, ἰόςb, κατιόω, κεραμικός, κονιορτός, κρυσταλλίζω, κρύσταλλοςa, κρύσταλλοςb, λίθινος, λίθοςa, λίθοςb, λίθοςc, μαργαρίτης, μάρμαρος, ὀστράκινος, πέτρα, πετρώδης, πηλός, πῦρa, πῦρb, πυρά, σάπφιρος, σάρδιον, σαρδόνυξ, σίδηρος, σιδηροῦς, σμαράγδινος, σμάραγδος, στοιχεῖονa, τοπάζιον, ὑάκινθος, ὕαλοςb, ὕδωρ, ὑετόςa, φλόξ, φῶςb, χάλαζα, χαλκεύς, χαλκηδών, χαλκολίβανον, χαλκόςa, χαλκοῦς, χιών, χοϊκόςa, χοῦς, χρυσίονa, χρυσόλιθος, χρυσόπρασος, χρυσόςa, χρυσοῦς, ψῆφος

A

元素 στοιχεῖονa

B

空气 ἀήρb

C

火 ἀνθρακιά, πῦρa, πῦρb, πυρά, φλόξ, φῶςb

D

水 ἄνυδρος, ἰκμάς, κρύσταλλοςb, ὕδωρ, ὑετόςa, χάλαζα, χιών

E

土，泥，沙，石 ἄμμοςa, βόρβορος, γῆc, θεῖον, κεραμικός, κονιορτός, λίθινος, λίθοςa, λίθοςb, ὀστράκινος, πέτρα, πετρώδης, πηλός, χοϊκόςa, χοῦς, ψῆφος

F

宝石、半宝石及珍贵的天然物质 ἀμέθυστος, βήρυλλος, διοπετής, ἐλεφάντινος, ἴασπις, κρυσταλλίζω, κρύσταλλοςa, λίθοςc, μαργαρίτης, μάρμαρος, σάπφιρος, σάρδιον, σαρδόνυξ, σμαράγδινος, σμάραγδος, τοπάζιον, ὑάκινθος, ὕαλοςb, χαλκηδών, χρυσόλιθος, χρυσόπρασος

G

金属 ἀργύριονa, ἀργυροκόπος, ἄργυροςa, ἀργυροῦς, βρῶσιςe, ἰόςb, κατιόω, σίδηρος, σιδηροῦς, χαλκεύς, χαλκολίβανον, χαλκόςa, χαλκοῦς, χρυσίονa, χρυσόςa, χρυσοῦς

3

植物 ἀγριέλαιος, ἄκανθα, ἀκάνθινος, ἅλωνb, ἄμπελος, ἀμπελών, ἄνηθον, ἄνθος, ἄνθραξ, ἄχυρον, ἄψινθοςa, βάϊον, βάτοςa, βοτάνη, βότρυς, δένδρον, ἐλαίαa, ἐλαίαc, ἐλαιών, ζιζάνιον, ἡδύοσμον, θύϊνος, καλάμη, κάλαμοςa, κάλαμοςb, καλλιέλαιος, καρπόςa, κάρφος, κεράτιον, κλάδος, κλῆμα, κόκκος, κριθή, κρίθινος, κρίνον, κύμινον, λάχανον, ξύλινος, ξύλονa, ξύλονb, ξύλονc, ὄλυνθος, ὀπώρα, πήγανον, πιότηςa, ῥίζαa, σίναπι, σιτίονa, σῖτοςa, σῖτοςb, σκόλοψa, σπέρμαa, σπόρος, σταφυλή, στάχυς, στιβάς, συκάμινος, συκῆ, συκομορέα, σῦκον, τρίβολος, ὕληa, ὕληb, ὕσσωπος, φοῖνιξa, φοῖνιξb, φρύγανον, φύλλον, φυτεία, χλωρός, χόρτοςa, χόρτοςb

A

植物（一般意义） φυτεία

B

树木 ἀγριέλαιος, δένδρον, ἐλαίαa, ἐλαιών, καλλιέλαιος, ξύλονc, συκάμινος, συκῆ, συκομορέα, ὕληa, φοῖνιξa

C

树木以外的植物 ἄκανθα, ἀκάνθινος, ἄμπελος, ἀμπελών, ἄνηθον, ἄψινθοςa, βάτοςa, βοτάνη, ζιζάνιον, ἡδύοσμον, κάλαμοςa, κρίνον, κύμινον, λάχανον, πήγανον, σίναπι, σῖτοςb, τρίβολος, ὕσσωπος, χλωρός, χόρτοςa

D

植物的果实部分 ἅλωνb, βότρυς, ἐλαίαc, καρπόςa, κεράτιον, κόκκος, κριθή, κρίθινος, ὄλυνθος, ὀπώρα, σιτίονa, σῖτοςa, σπέρμαa, σπόρος, σταφυλή, στάχυς, σῦκον

E

植物的非果实部分 ἄνθος, ἄχυρον, βάϊον, καλάμη, κάλαμοςb, κλάδος, κλῆμα, πιότηςa, ῥίζαa, σκόλοψa, στιβάς, φοῖνιξb, φύλλον, χόρτοςb

F

木材及木制品 ἄνθραξ, θύϊνος, κάρφος, ξύλινος, ξύλονa, ξύλονb, ὕληb, φρύγανον

4

动物 ἀγέλη, ἀετός, αἴγειος, ἀκρίς, ἀλέκτωρ, ἀλώπηξa, ἀμνός, ἀρήν, ἄρκος, ἀρνίονa, ἀρνίονc, ἀσπίς, βάτραχος, βοῦς, δάμαλις, δράκων, ἐνάλιος, ἐρίφιον, ἔριφος, ἑρπετόν, ἔχιδναa, ζῷονa, θηρίονa, θηρίονb, θρέμμα, ἵππος, ἰχθύδιον, ἰχθύς, κάμηλος, κῆτος, κόραξ, κτῆνος, κυνάριον, κύωνa, κώνωψ, λέων, λύκοςa, μελίσσιος, μόσχος, νοσσιά, νοσσίον, νοσσός, ὀνάριον, ὀνικός, ὄνος, ὄρνεον, ὄρνις, οὐρανόςe, ὄφιςa, πάρδαλις, πάσχαc, περιστερά, πετεινόςa, πετεινόςb, ποίμνηa, προβατικός, πρόβατονa, πτηνός, πῶλος, σής, σκορπίος, σκώληξ, στρουθίον, ταῦρος, τετράπους, τράγος, τρυγών, υἱόςd, ὑποζύγιον, ὗς, χοῖρος, ψυχήd

A

动物 ἀγέλη, αἴγειος, ἀλώπηξa, ἀμνός, ἀρήν, ἄρκος, ἀρνίονa, ἀρνίονc, βοῦς, δάμαλις, ἐρίφιον, ἔριφος, ζῷονa, θηρίονa, θηρίονb, θρέμμα, ἵππος, κάμηλος, κτῆνος, κυνάριον, κύωνa, λέων, λύκοςa, μόσχος, ὀνάριον, ὀνικός, ὄνος, πάρδαλις, πάσχαc, ποίμνηa, προβατικός, πρόβατονa, πῶλος, ταῦρος, τετράπους, τράγος, υἱόςd, ὑποζύγιον, ὗς, χοῖρος, ψυχήd

B

鸟类 ἀετός, ἀλέκτωρ, κόραξ, νοσσιά, νοσσίον, νοσσός, ὄρνεον, ὄρνις, οὐρανόςe, περιστερά, πετεινόςa, πετεινόςb, πτηνός, στρουθίον, τρυγών

C

昆虫 ἀκρίς, κώνωψ, μελίσσιος, σής

D

爬虫类及其他「爬行动物」 ἀσπίς, βάτραχος, δράκων, ἑρπετόν, ἔχιδναa, ὄφιςa, σκορπίος, σκώληξ

E

鱼类及其他海洋生物 ἐνάλιος, ἰχθύδιον, ἰχθύς, κῆτος

5

食物及调味品 ἄζυμος, ἄλευρον, ἁλίζω, ἅλς, ἁλυκός, ἄμωμον, ἄναλος, ἄρτοςa, ἄρτοςb, βρῶμαa, βρῶμαb, βρῶσιςc, βρῶσιςd, γάλα, διατροφή, εἰδωλόθυτος, ἐπισιτισμός, ζύμηa, ζυμόω, κηρίον, κιννάμωμον, κρέας, μάννα, μέλι, ὀψάριον, πόμα, πόσιςa, προσφάγιον, σεμίδαλις, σιτίονb, σιτομέτριον, τροφή, χόρτασμα, ψίξ, ψιχίον, ψωμίον, ᾠόν

A

食物 ἄζυμος, ἄλευρον, ἄρτοςa, ἄρτοςb, βρῶμαa, βρῶμαb, βρῶσιςc, βρῶσιςd, γάλα, διατροφή, εἰδωλόθυτος, ἐπισιτισμός, ζύμηa, ζυμόω, κηρίον, κρέας, μάννα, μέλι, ὀψάριον, πόμα, πόσιςa, προσφάγιον, σεμίδαλις, σιτίονb, σιτομέτριον, τροφή, χόρτασμα, ψίξ, ψιχίον, ψωμίον, ᾠόν

B

调味品 ἁλίζω, ἅλς, ἁλυκός, ἄμωμον, ἄναλος, κιννάμωμον

6

人工制品 ἀγγεῖον, ἄγγος, ἄγκιστρον, ἄγκυρα, ἀλάβαστρος, ἀλόη, ἅλυσιςa, ἀμφίβληστρον, ἄντλημα, ἀξίνη, ἀργύριονb, ἀργύριονc, ἄργυροςb, ἅρμα, ἄροτρον, ἀρτέμων, ἄρωμα, ἀσκός, ἀσσάριον, αὐλέω, αὐλητής, αὐλός, βαλλάντιον, βελόνη, βέλος, βιβλαρίδιον, βιβλίονa, βίβλοςa, βυρσεύς, βύσσινος, βύσσος, βωμός, γαζοφυλάκιονb, γλεῦκος, γλωσσόκομον, γράμμαc, δακτύλιος, δέρμα, δερμάτινος, δεσμόςa, δηνάριον, διάδημα, δίκτυον, δραχμή, δρέπανονa, δῶρονb, εἴδωλονa, εἰκώνa, ἔλαιον, ἔνδυμα, ἐπενδύτης, ἐπίβλημα, ἐπιστολήa, ἔριονb, ἐσθής, ἔσοπτρον, ζευκτηρία, ζυγόςa, ζυγόςb, ζώνη, ἧλος, ἠχέωb, θήκη, θήραa, θησαυρόςb, θρόνοςa, θυμίαμαa, θυμιατήριον, θυρεός, θυσιαστήριον, θώραξa, ἱμάςa, ἱμάτιονa, ἱμάτιονb, ἱματισμός, καθέδρα, κάλαμοςc, κάλαμοςd, κάλυμμα, καταπέτασμα, κατασκηνόω, κατασκήνωσις, κατασφραγίζω, κατείδωλος, κειρία, κέντρονb, κεραμεύς, κεράμιον, κέραμος, κέρμα, κεφαλίς, κιβωτόςa, κιβωτόςb, κιθάρα, κιθαρίζω, κιθαρῳδός, κλείςa, κλῆροςa, κλινάριον, κλίνη, κλινίδιον, κοδράντης, κοίτηa, κόκκινοςb, κολλούριον, κόλποςb, κόσμοςf, κόφινος, κράβαττος, κράσπεδονa, κράσπεδονb, κύμβαλον, λαμπάςa, λαμπάςb, λέντιον, λεπτός, λίβανος, λιβανωτός, λίνονa, λίνονb, λόγχη, λυχνία, λύχνος, μάχαιραa, μέλαςb, μεμβράναa, μεμβράναb, μηλωτή, μνᾶ, μόδιος, μοσχοποιέω, μυρίζω, μύρον, ναόςb, νάρδος, ναῦς, νιπτήρ, νόμισμα, ξέστης, ξύλονd, ξύλονe, ξύλονf, ὀθόνη, ὀθόνιον, οἶνοςa, οἶνοςb, οἶνοςc, ὄξος, ὅπλονa, ὅπλονb, παγίςa, πανοπλία, παράσημοςb, παροψίς, πέδη, περιβόλαιονa, περιβόλαιονb, περικεφαλαία, πηδάλιον, πήρα, πινακίδιον, πίναξ, πλάξ, πλοιάριον, πλοῖον, ποδήρης, πορφύρα, πορφυροῦςb, ποτήριονa, προσκεφάλαιον, πρύμνα, πρῷρα, πτύον, ῥάβδοςa, ῥάκος, ῥαφίς, ῥέδη, ῥομφαίαa, σαγήνη, σάκκος, σάλπιγξa, σάλπιγξb, σαλπίζωa, σαλπίζωb, σαλπιστής, σανδάλιον, σαργάνη, σειρά, σίκερα, σιμικίνθιον, σινδών, σιρικός, σκάνδαλονa, σκάφη, σκέπασμα, σκευή, σκεῦοςa, σκεῦοςb, σκύβαλον, σμῆγμα, σμύρνα, σμυρνίζω, σορός, σουδάριον, σπόγγος, σπυρίς, στάμνος, στατήρ, σταυρός, στέμμα, στέφανοςa, στολή, σφραγίζωa, σφραγίςa, σφραγίςb, σχοινίον, τάλαντον, τόξον, τράπεζαa, τρῆμα, τρύβλιον, τρυμαλιά, τρύπημα, τύποςb, ὑάλινος, ὕαλοςa, ὑδρία, ὑπόδημα, ὑποπόδιονa, ὑσσός, φαιλόνης, φανός, φάτνηa, φιάλη, φραγέλλιον, φυλακτήριον, φῶςc, χαλινός, χαλκίον, χαλκόςb, χαλκόςc, χάραγμαb, χάρτης, Χερούβ, χιτώνa, χιτώνb, χλαμύς, χρῆμαb, χρυσίονb, χρυσίονc, χρυσοδακτύλιος, χρυσόςb

A

人工制品（一般意义） ὅπλονa, σκευή, σκεῦοςa

B

耕种及畜牧用的工具 ἄροτρον, δρέπανονa, ζυγόςa, κέντρονb, πτύον, χαλινός

C

捕鱼用的工具 ἄγκιστρον, ἀμφίβληστρον, δίκτυον, σαγήνη

D

捆紥及固定用的工具 ἅλυσιςa, δεσμόςa, ζευκτηρία, ἧλος, ἱμάςa, ξύλονe, πέδη, σειρά, σχοινίον

E

陷阱，罗网 θήραa, παγίςa, σκάνδαλονa

F

刑罚及处死用的工具 ξύλονf, σταυρός, φραγέλλιον

G

武器及盔甲 βέλος, θυρεός, θώραξa, λόγχη, μάχαιραa, ξύλονd, ὅπλονb, πανοπλία, περικεφαλαία, ῥομφαίαa, τόξον, ὑσσός

H

船只及船只各部分 ἄγκυρα, ἀρτέμων, κιβωτόςa, ναῦς, παράσημοςb, πηδάλιον, πλοιάριον, πλοῖον, πρύμνα, πρῷρα, σκάφη

I

车辆 ἅρμα, ῥέδη

J

用于标记及书写的工具 βιβλαρίδιον, βιβλίονa, βίβλοςa, γράμμαc, ἐπιστολήa, κάλαμοςc, κατασφραγίζω, κεφαλίς, μέλαςb, μεμβράναa, μεμβράναb, πινακίδιον, πλάξ, σφραγίζωa, σφραγίςa, σφραγίςb, χάρτης

K

货币及货币单位 ἀργύριονb, ἀργύριονc, ἄργυροςb, ἀσσάριον, δηνάριον, δραχμή, κέρμα, κοδράντης, λεπτός, μνᾶ, νόμισμα, στατήρ, τάλαντον, χαλκόςb, χρῆμαb, χρυσίονc, χρυσόςb

L

乐器 αὐλέω, αὐλητής, αὐλός, ἠχέωb, κιθάρα, κιθαρίζω, κιθαρῳδός, κύμβαλον, σάλπιγξa, σάλπιγξb, σαλπίζωa, σαλπίζωb, σαλπιστής, χαλκόςc

M

塑像及偶像 εἴδωλονa, εἰκώνa, κατείδωλος, μοσχοποιέω, ναόςb, τύποςb, χάραγμαb, Χερούβ

N

灯火及支托物 λαμπάςa, λαμπάςb, λυχνία, λύχνος, φανός, φῶςc

O

家具 βωμός, θρόνοςa, θυμιατήριον, θυσιαστήριον, καθέδρα, κλινάριον, κλίνη, κλινίδιον, κοίτηa, κράβαττος, προσκεφάλαιον, σορός, τράπεζαa, ὑποπόδιονa

P

容器 ἀγγεῖον, ἄγγος, ἀλάβαστρος, ἄντλημα, ἀσκός, βαλλάντιον, γαζοφυλάκιονb, γλωσσόκομον, δῶρονb, θήκη, θησαυρόςb, κατασκηνόω, κατασκήνωσις, κεραμεύς, κεράμιον, κιβωτόςb, κόφινος, λιβανωτός, μόδιος, νιπτήρ, ξέστης, παροψίς, πήρα, πίναξ, ποτήριονa, σαργάνη, σκεῦοςb, σπόγγος, σπυρίς, στάμνος, τρύβλιον, ὑδρία, φάτνηa, φιάλη, χαλκίον

Q

布料、皮革及制成物品 βυρσεύς, βύσσινος, βύσσος, δέρμα, δερμάτινος, ἔνδυμα, ἐπενδύτης, ἐπίβλημα, ἔριονb, ἐσθής, ζώνη, ἱμάτιονa, ἱμάτιονb, ἱματισμός, κάλυμμα, καταπέτασμα, κειρία, κόκκινοςb, κόλποςb, κράσπεδονa, λέντιον, λίνονa, λίνονb, μηλωτή, ὀθόνη, ὀθόνιον, περιβόλαιονa, περιβόλαιονb, ποδήρης, πορφύρα, πορφυροῦςb, ῥάκος, σάκκος, σανδάλιον, σιμικίνθιον, σινδών, σιρικός, σκέπασμα, σουδάριον, στολή, ὑπόδημα, φαιλόνης, χιτώνa, χιτώνb, χλαμύς

R

装饰品 δακτύλιος, διάδημα, κόσμοςf, κράσπεδονb, στέμμα, στέφανοςa, φυλακτήριον, χρυσίονb, χρυσοδακτύλιος

S

植物产品 γλεῦκος, ἔλαιον, οἶνοςa, οἶνοςb, ὄξος, σίκερα

T

药物 κολλούριον, οἶνοςc, σμυρνίζω

U

香料、香膏及燃香 ἀλόη, ἄρωμα, θυμίαμαa, λίβανος, μυρίζω, μύρον, νάρδος, σμῆγμα, σμύρνα

V

测量工具 ζυγόςb, κάλαμοςd

W

其他人工制品 ἀξίνη, βελόνη, ἔσοπτρον, κέραμος, κλείςa, κλῆροςa, ῥάβδοςa, ῥαφίς, σκύβαλον, τρῆμα, τρυμαλιά, τρύπημα, ὑάλινος, ὕαλοςa

7

建造物 ἅγιοςd, ἅγιοςe, ἅγιοςf, ἀκροατήριον, ἀκρογωνιαῖος, ἅλωνa, ἀναβαθμός, ἀνάγαιον, ἀποθήκη, αὐλήa, αὐλήb, ἀφεδρών, βασίλειοςb, βῆμαa, γαζοφυλάκιονa, γάμοςc, δεσμωτήριον, δοκός, δῶμαa, εἰδωλεῖον, ἐνδώμησιςa, ἐνδώμησιςb, ἔπαυλις, θέατρονa, θεμέλιοςa, θεμέλιοςb, θεμελιόωa, θησαυρόςa, θύραa, θύραb, θυρίς, ἱερόςb, κάμινος, κατάλυμαa, κατάλυμαb, κεφαλήc, κλίβανος, κοιτών, κολυμβήθρα, κορβανᾶς, ληνός, λιθόστρωτος, μεσότοιχον, μνῆμα, μνημεῖονa, μνημεῖονb, μυλικός, μύλινος, μύλοςa, μύλοςb, ναόςa, νυμφών, ξενίαa, οἴκημα, οἰκίαa, οἰκοδομήa, οἶκοςa, ὀχύρωμα, πανδοχεῖον, πανδοχεύς, παρεμβολήb, πηγήb, πραιτώριονa, προαύλιον, πτερύγιον, πύληa, πυλώνa, πυλώνb, πύργος, σανίς, σκηνήa, σκηνήb, σκηνοποιός, σκήνωμαa, στάδιον, στέγη, στοά, στῦλοςa, συναγωγήc, σχολή, ταβέρνη, ταμεῖονa, ταμεῖονb, τάφος, τεῖχος, τήρησιςb, τοῖχοςa, τρίστεγον, ὑπερῷον, ὑπολήνιον, φάτνηb, φραγμόςa, φρέαρa, φυλακήa, χάραξ

A

建造物（一般意义） οἰκοδομήa

B

建筑物 ἅγιοςd, ἅγιοςe, ἀκροατήριον, ἀποθήκη, αὐλήb, βασίλειοςb, δεσμωτήριον, εἰδωλεῖον, ἔπαυλις, ἱερόςb, κατάλυμαa, ναόςa, οἰκίαa, οἶκοςa, ὀχύρωμα, πανδοχεῖον, πανδοχεύς, παρεμβολήb, πραιτώριονa, πύργος, σκηνήa, σκηνήb, σκηνοποιός, σκήνωμαa, συναγωγήc, σχολή, ταβέρνη, τήρησιςb, φυλακήa

C

建筑物的部分及区域 ἅγιοςf, ἀκρογωνιαῖος, ἀναβαθμός, ἀνάγαιον, γαζοφυλάκιονa, γάμοςc, δῶμαa, ἐνδώμησιςb, θεμέλιοςa, θεμέλιοςb, θεμελιόωa, θησαυρόςa, θύραa, θύραb, θυρίς, κατάλυμαb, κεφαλήc, κοιτών, κορβανᾶς, νυμφών, ξενίαa, οἴκημα, προαύλιον, πτερύγιον, πύληa, πυλώνa, πυλώνb, στέγη, στοά, στῦλοςa, ταμεῖονa, ταμεῖονb, τοῖχοςa, τρίστεγον, ὑπερῷον

D

露天建造物 αὐλήa, θέατρονa, στάδιον

E

蓄水建造物 κολυμβήθρα, πηγήb, φρέαρa

F

围墙及篱笆 μεσότοιχον, τεῖχος, φραγμόςa, χάραξ

G

其他建造物 ἅλωνa, ἀφεδρών, βῆμαa, κάμινος, κλίβανος, ληνός, λιθόστρωτος, μνῆμα, μνημεῖονa, μνημεῖονb, μυλικός, μύλινος, μύλοςa, μύλοςb, τάφος, ὑπολήνιον, φάτνηb

H

建筑材料 δοκός, ἐνδώμησιςa, σανίς

8

身体、身体各部分及身体的产物 ἀγκάλη, αἷμαa, ἄνθρωποςd, ἀριστερόςb, ἁρμός, αὐτόχειρ, ἁφή, βάσις, γαστήρa, γλῶσσαa, γόνυa, δάκρυον, δάκτυλοςa, δεξιόςb, ἐξέραμα, ἔξωd, ἔριονa, θρίξ, θρόμβος, θώραξb, ἱδρώς, ἰόςa, κέντρονa, κέραςa, κεφαλήa, κοιλίαa, κοιλίαb, κόλποςa, κόμη, κοπρία, κόπριον, κρανίον, κῶλον, λάρυγξ, λεπίς, μαστός, μέλοςa, μέτωπον, μηρός, μήτρα, μυελός, νῶτος, ὀδούς, ὄμμα, ὀστέον, ὀσφῦςa, ὀσφῦςb, οὐρά, οὖςa, ὀφθαλμόςa, ὄψιςa, πεζῇ, πλευρά, πούςa, πρόσωπονa, πτέρναa, πτέρυξ, πτύσμα, πτῶμα, πυγμή, ῥυτίς, σάρξa, σάρξb, σιαγών, σκέλος, σκεῦοςe, σκῆνος, σκήνωμαc, σπλάγχνονa, στῆθος, στίγμαa, στόμαa, στόμαχος, σφυδρόν, σῶμαa, σωματικός, σωματικῶςa, τράχηλοςa, τρίχινος, τύποςa, χείρa, χολήa, χρώς, ὦμος, ὠτάριον, ὠτίον

A

身体 ἄνθρωποςd, ἔξωd, κῶλον, πτῶμα, σάρξb, σκεῦοςe, σκῆνος, σκήνωμαc, σῶμαa, σωματικός, σωματικῶςa

B

身体各部分 ἀγκάλη, αἷμαa, ἀριστερόςb, ἁρμός, αὐτόχειρ, ἁφή, βάσις, γαστήρa, γλῶσσαa, γόνυa, δάκτυλοςa, δεξιόςb, ἔριονa, θρίξ, θρόμβος, θώραξb, κέντρονa, κέραςa, κεφαλήa, κοιλίαa, κοιλίαb, κόλποςa, κόμη, κρανίον, λάρυγξ, λεπίς, μαστός, μέλοςa, μέτωπον, μηρός, μήτρα, μυελός, νῶτος, ὀδούς, ὄμμα, ὀστέον, ὀσφῦςa, ὀσφῦςb, οὐρά, οὖςa, ὀφθαλμόςa, ὄψιςa, πεζῇ, πλευρά, πούςa, πρόσωπονa, πτέρναa, πτέρυξ, πυγμή, ῥυτίς, σάρξa, σιαγών, σκέλος, σπλάγχνονa, στῆθος, στίγμαa, στόμαa, στόμαχος, σφυδρόν, τράχηλοςa, τρίχινος, τύποςa, χείρa, χρώς, ὦμος, ὠτάριον, ὠτίον

C

身体的生理产物 δάκρυον, ἐξέραμα, ἱδρώς, ἰόςa, κοπρία, κόπριον, πτύσμα, χολήa

9

人 αἷμαg, αἷμαh, ἀνήρa, ἀνήρb, ἀνθρώπινοςa, ἀνθρώπινοςb, ἄνθρωποςa, ἄνθρωποςb, ἄνθρωποςg, ἄνθρωποςh, βρέφοςa, γέρων, γῆe, γλῶσσαg, γόνυb, γραώδης, γυναικάριον, γυναικεῖος, γυνήa, ἐπίγειοςb, εὐνουχίζωa, εὐνουχίζωb, εὐνοῦχοςa, εὐνοῦχοςb, εὐνοῦχοςc, θυγάτηρb, κοινωνέωc, κοράσιον, κόσμοςd, νεανίας, νεανίσκος, νηπιάζω, νήπιος, οἰκουμένηc, ὄνομαb, παιδάριον, παιδίονa, παιδίονc, παῖςa, παρθένοςa, παρθένοςb, πρεσβύτεροςa, πρεσβύτης, πρεσβῦτις, πρόσωπονb, σάρκινοςa, σάρξc, σάρξd, σάρξj, σκεῦοςd, σῶμαb, ταλιθά, τεκνίον, τέκνονd, τέλειοςf, υἱόςb, υἱόςe, υἱόςn, υἱόςo, χείρb, χείρg, ψυχήc

A

人类 αἷμαg, αἷμαh, ἀνήρb, ἀνθρώπινοςa, ἀνθρώπινοςb, ἄνθρωποςa, ἄνθρωποςg, ἄνθρωποςh, γῆe, γλῶσσαg, γόνυb, ἐπίγειοςb, κοινωνέωc, κόσμοςd, οἰκουμένηc, ὄνομαb, πρόσωπονb, σάρκινοςa, σάρξc, σάρξd, σάρξj, σκεῦοςd, σῶμαb, τέλειοςf, υἱόςe, υἱόςn, υἱόςo, χείρb, χείρg, ψυχήc

B

男性 ἀνήρa, ἄνθρωποςb, γέρων, εὐνουχίζωa, εὐνουχίζωb, εὐνοῦχοςa, εὐνοῦχοςb, εὐνοῦχοςc, νεανίας, νεανίσκος, παρθένοςb, πρεσβύτεροςa, πρεσβύτης

C

女性 γραώδης, γυναικάριον, γυναικεῖος, γυνήa, κοράσιον, παρθένοςa, πρεσβῦτις

D

孩童 βρέφοςa, νηπιάζω, νήπιος, παιδάριον, παιδίονa, παῖςa

E

被深情关怀的人 θυγάτηρb, παιδίονc, ταλιθά, τεκνίον, τέκνονd, υἱόςb

10

亲属关系用语 ἀγενεαλόγητος, ἀδελφήa, ἀδελφόςa, ἀμήτωρ, ἀνατέλλωc, ἀνεψιός, ἀνήρc, ἄνθρωποςc, ἀπάτωρ, ἄρσηνb, ἄτεκνος, γενεάb, γενεάc, γενεαλογέω, γενεαλογία, γένεσιςb, γένοςa, γένοςb, γονεύς, γυνήb, δωδεκάφυλον, ἔκγονος, θυγάτηρa, θυγάτηρc, θυγάτριον, ἴδιοςd, καρπόςh, καρπόςi, μάμμη, μήτηρa, μονόω, νόθος, νύμφηa, νύμφηb, νυμφίος, οἰκεῖος, οἰκίαb, οἰκιακός, οἶκοςb, οἶκοςc, ὀρφανόςa, παιδίονb, παῖςb, πανοικεί, παράm, πατήρa, πατήρb, πατήρc, πατριάa, πατριάρχης, πατρικός, πατρῷος, πενθερά, πενθερός, πρόγονος, προπάτωρ, πρωτοτόκια, πρωτότοκοςa, ῥίζαb, σάρξe, σκεῦοςf, σπέρμαb, σπορά, συγγένεια, συγγενήςa, συγγενίς, σύντροφοςa, τέκνονa, τέκνονb, υἱόςa, υἱόςc, φυλήa, χῆρος

A

有血缘关系但不限定前后代关系的群体及群体的成员 γενεάb, γένοςb, δωδεκάφυλον, ἴδιοςd, μονόω, οἰκεῖος, οἰκίαb, οἰκιακός, οἶκοςb, πανοικεί, παράm, σάρξe, συγγένεια, συγγενήςa, συγγενίς, φυλήa

B

不同代的亲属关系 ἀγενεαλόγητος, ἀμήτωρ, ἀνατέλλωc, ἀπάτωρ, ἄρσηνb, ἄτεκνος, γενεάc, γενεαλογέω, γενεαλογία, γένεσιςb, γένοςa, γονεύς, ἔκγονος, θυγάτηρa, θυγάτηρc, θυγάτριον, καρπόςh, καρπόςi, μάμμη, μήτηρa, νόθος, οἶκοςc, ὀρφανόςa, παιδίονb, παῖςb, πατήρa, πατήρb, πατήρc, πατριάa, πατριάρχης, πατρικός, πατρῷος, πρόγονος, προπάτωρ, πρωτοτόκια, πρωτότοκοςa, ῥίζαb, σπέρμαb, σπορά, τέκνονa, τέκνονb, υἱόςa, υἱόςc

C

同一代的亲属关系 ἀδελφήa, ἀδελφόςa, ἀνεψιός, σύντροφοςa

D

基于婚姻的亲属关系 ἀνήρc, ἄνθρωποςc, γυνήb, νύμφηa, νύμφηb, νυμφίος, πενθερά, πενθερός, σκεῦοςf, χῆρος

11

人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 ἅγιοςc, ἀδελφήb, ἀδελφόςb, ἀδελφόςc, ἀδελφόςd, ἀδελφόςe, ἀδελφότης, ἄδικος, αἵρεσιςa, αἰώνi, ἀκροβυστίαa, ἀκροβυστίαb, ἀλλογενής, ἀλλότριοςb, ἀλλόφυλος, ἄνομος, ἀπαλλοτριόω, ἄπιστοςb, ἀποσυνάγωγος, Ἄρειος ∏άγοςb, Ἀρεοπαγίτης, ἀρνίονb, βάρβαροςa, βάρβαροςb, βουλευτής, γείτων, γενεάa, γερουσία, δῆμος, ἐθνικός, ἐθνικῶς, ἔθνοςa, ἔθνοςb, ἐκκλησίαa, ἐκκλησίαb, ἐκκλησίαc, Ἕλληνa, Ἕλληνb, Ἑλληνικός, Ἑλληνίςa, Ἑλληνίςb, Ἑλληνιστής, ἐντόπιος, ἔξωc, ἔξωθενd, ἐπικαλέωd, Ἐπικούρειος, ἔσωb, ἐφημερία, ζηλωτήςb, Ἡρῳδιανοί, θυγάτηρd, θυγάτηρe, Καναναῖος, κλισία, κώμηb, λαόςa, λαόςb, λαόςc, μέροςd, νεόφυτος, νέφος, ξένοςa, οἶκοςe, ὅμιλος, ὀχλοποιέω, ὄχλοςa, παρεπίδημος, πάροικος, πατήρf, πατριάb, περίοικος, περιτομήb, πιστόςe, πλῆθοςb, πλησίονb, ποίμνηb, ποίμνιον, πόλιςc, πολιτείαa, πολιτείαb, πολίτευμα, πολίτης, πρασιά, πρεσβυτέριονa, πρεσβυτέριονb, πρόβατονb, προσήλυτος, ∑αδδουκαῖος, ∑τοϊκός, συγγενήςb, συμβούλιονb, συμπολίτης, συμπόσιον, συμφυλέτης, συναγωγήa, συναγωγήb, συνέδριονa, συνέδριονb, σύσσωμος, σῶμαc, τέκνονc, τέκνονg, τέλειοςg, τόποςf, υἱόςg, υἱόςi, υἱόςj, υἱόςk, υἱόςl, υἱόςm, Φαρισαῖος, φυλήb, φυλήc, φῶςd, Χριστιανός, χώραe, ψευδάδελφος

A

一般性的 γενεάa, ἔξωc, ἔξωθενd, ἔσωb, κλισία, λαόςc, μέροςd, νέφος, ὅμιλος, ὀχλοποιέω, ὄχλοςa, πλῆθοςb, πρασιά, συμπόσιον, σύσσωμος, υἱόςl

B

社会宗教的 ἅγιοςc, ἀδελφήb, ἀδελφόςb, ἀδελφόςc, ἀδελφότης, ἄδικος, αἵρεσιςa, αἰώνi, ἀκροβυστίαa, ἀκροβυστίαb, ἀλλόφυλος, ἄνομος, ἄπιστοςb, ἀποσυνάγωγος, ἀρνίονb, ἐθνικός, ἐθνικῶς, ἔθνοςb, ἐκκλησίαa, ἐκκλησίαb, Ἕλληνb, Ἑλληνίςb, ἐπικαλέωd, ἐφημερία, λαόςb, νεόφυτος, πατήρf, περιτομήb, πιστόςe, ποίμνηb, ποίμνιον, πρόβατονb, προσήλυτος, ∑αδδουκαῖος, συναγωγήa, συναγωγήb, σῶμαc, τέκνονg, τέλειοςg, υἱόςj, υἱόςk, υἱόςm, Φαρισαῖος, φυλήc, φῶςd, Χριστιανός, ψευδάδελφος

C

社会政治的 ἀδελφόςd, ἀδελφόςe, ἀλλογενής, ἀλλότριοςb, ἀπαλλοτριόω, Ἄρειος ∏άγοςb, Ἀρεοπαγίτης, βουλευτής, γείτων, γερουσία, δῆμος, ἔθνοςa, ἐκκλησίαc, ἐντόπιος, ζηλωτήςb, Ἡρῳδιανοί, θυγάτηρd, θυγάτηρe, Καναναῖος, κώμηb, λαόςa, ξένοςa, οἶκοςe, παρεπίδημος, πάροικος, πατριάb, περίοικος, πλησίονb, πόλιςc, πολιτείαa, πολιτείαb, πολίτευμα, πολίτης, πρεσβυτέριονa, πρεσβυτέριονb, συγγενήςb, συμβούλιονb, συμπολίτης, συμφυλέτης, συνέδριονa, συνέδριονb, τέκνονc, τόποςf, υἱόςg, υἱόςi, φυλήb, χώραe

D

种族文化的 βάρβαροςa, βάρβαροςb, Ἕλληνa, Ἑλληνικός, Ἑλληνίςa, Ἑλληνιστής

E

哲学思想的 Ἐπικούρειος, ∑τοϊκός

12

超自然生物及力量 ἀββά, ἄγγελοςb, ᾅδηςc, ἀήρd, ἄθεος, αἰώνg, αἰώνh, ἀρχάγγελος, ἀρχήf, ἄρχωνc, βάθοςe, δαιμονίζομαι, δαιμόνιονa, δαιμόνιονb, δαιμονιώδης, δαίμων, διάβολοςa, διάβολοςb, δίκηb, δόξαg, δύναμιςe, εἴδωλονb, ἐλωΐ, ἐξουσίαg, ἐπουράνιοςc, ζῷονb, ἠλί, θεά, θεῖοςa, θεῖοςb, θειότης, θεόςa, θεόςb, θεόςc, θεόςd, θεότης, θρόνοςc, ἰσάγγελος, κοσμοκράτωρb, κόσμοςh, κυριακός, κύριοςa, κυριότηςb, μαράνα θᾶa, μεγαλοπρεπήςb, μεγαλωσύνηb, οὐράνιοςb, οὐρανόςc, οὐρανόςf, παντοκράτωρ, παράκλητοςa, πατήρd, πειράζωe, πνεῦμαa, πνεῦμαb, πνεῦμαc, πνεῦμαd, πνεῦμαi, πνεῦμαj, πνευματικός, πνευματικόςa, πνευματικόςf, πνευματικῶςa, πονηρόςe, πύθων, πύληb, ∑αβαώθ, ∑ατανᾶςa, στοιχεῖονb, στρατιάa, στρατιάb, υἱόςp, ὕψιστοςb, ὕψωμαb, φάντασμα

A

超自然生物 ἀββά, ἄγγελοςb, ἄθεος, αἰώνh, ἀρχάγγελος, δαιμονίζομαι, δαιμόνιονa, δαιμόνιονb, δαιμονιώδης, δαίμων, διάβολοςa, διάβολοςb, δίκηb, εἴδωλονb, ἐλωΐ, ἐπουράνιοςc, ζῷονb, ἠλί, θεά, θεῖοςa, θεῖοςb, θειότης, θεόςa, θεόςb, θεόςc, θεόςd, θεότης, ἰσάγγελος, κυριακός, κύριοςa, μαράνα θᾶa, μεγαλοπρεπήςb, μεγαλωσύνηb, οὐράνιοςb, οὐρανόςc, παντοκράτωρ, παράκλητοςa, πατήρd, πειράζωe, πνεῦμαa, πνεῦμαb, πνεῦμαc, πνεῦμαd, πνεῦμαi, πνεῦμαj, πνευματικός, πνευματικόςa, πνευματικῶςa, πονηρόςe, ∑αβαώθ, ∑ατανᾶςa, στρατιάa, υἱόςp, ὕψιστοςb, φάντασμα

B

超自然力量 ᾅδηςc, ἀήρd, αἰώνg, ἀρχήf, ἄρχωνc, βάθοςe, δόξαg, δύναμιςe, ἐξουσίαg, θρόνοςc, κοσμοκράτωρb, κόσμοςh, κυριότηςb, οὐρανόςf, πνευματικόςf, πύθων, πύληb, στοιχεῖονb, στρατιάb, ὕψωμαb

13

是，变成，存在，发生 ἀθέμιτοςa, ἀθέτησιςb, ἀκατάλυτος, ἀκωλύτως, ἀμετάθετος, ἀναγεννάω, ἀναθάλλω, ἀνακαινίζω, ἀνακαινόωb, ἀναπαύωd, ἀναπληρόωc, ἀνάστασιςc, ἀνέκλειπτος, ἀνίστημιf, ἀπαλλάσσωc, ἀπαράβατος, ἀπεῖπονa, ἀπεκδέχομαιb, ἀπέρχομαιb, ἀπέχωe, ἀπόo, ἀποβάλλωb, ἀποβολήb, ἀποδίδωμιd, ἀποκαθιστάνωa, ἀποκατάστασις, ἀπόκειμαιb, ἀποκτείνωb, ἀποκυέωa, ἀποκυέωb, ἀπολείπωc, ἀπολείπωd, ἀπόλλυμιg, ἀποστρέφωd, ἀσάλευτοςb, ἀφαιρέωc, ἀφανίζωd, ἀφανισμός, ἀφίημιj, ἀφίημιk, βάλλωf, βάλλωg, βλέπωf, γένεσιςd, γένημα, γεννάωc, γεννάωd, γίνομαιa, γίνομαιb, γίνομαιc, γίνομαιd, διακωλύω, διαμένωc, διαστρέφωc, διατελέω, διατηρέω, δίδωμιb, δίδωμιc, ἐάωa, ἐγείρωd, ἐγείρωf, ἐγκαινίζω, ἐγκαταλείπωa, ἐγκοπή, ἐγκόπτωa, εἰμίa, εἰμίb, εἰμίc, εἰμίd, εἰμίi, εἰςk, εἰσέρχομαιb, ἐκβάλλωf, ἐκδέχομαιc, ἐκκλείωa, ἐκκόπτωb, ἐκλείπωd, ἐκπίπτωd, ἐκπληρόω, ἐκτρέπωc, ἐνe, ἐνδείκνυμιb, ἐνεργέωc, ἐνεργής, ἔνι, ἐνίστημιa, ἐξαλείφωb, ἐξεγείρωb, ἐξέρχομαιb, ἐπάγω, ἐπακολουθέωb, ἐπαναπαύομαιa, ἐπεισέρχομαι, ἐπεκτείνομαιb, ἐπέρχομαιc, ἐπιγίνομαι, ἐπίκειμαιe, ἐπιλείπω, ἐπιπίπτωb, ἐπιτελέωb, ἐπιτρέπω, ἐργάζομαιd, ἔρχομαιc, ἔρχομαιd, εὑρίσκωc, εὑρίσκωe, ἐφίστημιc, ἔχωg, ζητέωf, ἥκωc, ἥττημα, θησαυρίζωb, ἰάομαιb, ἵστημιk, ἵστημιl, καθαιρέωe, καθίστημιb, καρπόςk, καρποφορέωb, καταλαμβάνωg, καταλείπωc, καταλύωc, καταντάωb, καταντάωc, καταπίνωc, καταργέωa, καταργέωb, καταργέωe, καταρτίζωb, καταφέρωa, κατεργάζομαιc, κατέχωa, κεῖμαιc, κερδαίνωb, κρατέωd, κωλύω, λόγοςh, λύωg, λύωh, μαραίνω, μεθίστημιb, μένωc, μεταβαίνωb, μετάθεσιςb, μετακινέω, μεταμορφόωa, μεταστρέφω, μετατίθημιb, μετατρέπω, ὄγκος, ὁράωg, παράγωc, παραδίδωμιd, παρακολουθέωc, παρεισάγω, παρέρχομαιd, παρέχωa, παρέχωb, παρίημιa, παρίστημιb, παρίστημιc, περιαιρέωc, περιΐστημιb, περίκειμαιd, περιτίθημιb, περιτρέπω, πίμπλημιb, πίπτωg, πίπτωh, πίπτωi, πληροφορέωa, πληρόωg, ποιέωc, ποιέωj, ποῦc, πρᾶγμαa, προάγωd, προγίνομαι, πρόκειμαιa, πρόκειμαιb, προκοπή, προκόπτωa, προσεάω, προτίθημιb, προϋπάρχω, προφέρω, πρωτότοκοςb, πτῶσιςc, ῥῆμαc, στάσιςc, στέλλωa, στήκωb, στρέφωb, συγγνώμη, συγκλείωb, συγκυρία, συμβαίνω, συναντάω, συνίστημιe, συντελέωb, συντηρέωa, τάσσωb, τελειόωf, τελειόωg, τελείωσιςb, τελέωc, τηρέωa, τίθημιf, ὑπάγωe, ὑπάρχωa, ὑπάρχωb, ὑπάρχωc, ὑπολιμπάνω, ὑποστέλλωa, ὑποστρέφωc, ὑστερέωd, φείδομαιb, φέρωf, φέρωi, φέρωp, φεύγωc, φεύγωd, φθάνωc, φθάνωd, φορέωb, φυλάσσωc

A

状态 ἀθέτησιςb, ἀκατάλυτος, ἀναθάλλω, ἀναπαύωd, ἀπαλλάσσωc, ἀπεκδέχομαιb, ἀποβάλλωb, ἀποκτείνωb, ἀποκυέωa, ἀσάλευτοςb, ἀφαιρέωc, ἀφίημιj, βάλλωf, βάλλωg, γίνομαιb, διαστρέφωc, διατελέω, εἰμίa, εἰμίb, ἐκδέχομαιc, ἐκλείπωd, ἐνe, ἐνεργέωc, ἐπάγω, ἐπαναπαύομαιa, ἐπεκτείνομαιb, ἐπιλείπω, ἐργάζομαιd, εὑρίσκωc, εὑρίσκωe, ἔχωg, ζητέωf, ἥττημα, ἵστημιl, καθαιρέωe, καθίστημιb, καταντάωb, καταπίνωc, κατεργάζομαιc, κρατέωd, λύωg, μετακινέω, παρέχωa, παρίστημιb, περιαιρέωc, περίκειμαιd, περιτίθημιb, ποιέωc, προτίθημιb, στήκωb, συντηρέωa, τάσσωb, τελειόωg, τηρέωa, τίθημιf, ὑπάρχωa, ὑπάρχωb, ὑποστρέφωc, ὑστερέωd, φέρωi, φθάνωc, φορέωb

B

状态的改变 ἀμετάθετος, ἀναγεννάω, ἀνακαινίζω, ἀνακαινόωb, ἀνάστασιςc, ἀπαράβατος, ἀπόo, ἀποκαθιστάνωa, ἀποκατάστασις, ἀποστρέφωd, γένημα, γεννάωc, γίνομαιc, ἐγείρωf, εἰμίi, εἰςk, ἐκβάλλωf, ἐκπίπτωd, ἔρχομαιc, ἰάομαιb, μεθίστημιb, μεταβαίνωb, μετάθεσιςb, μεταμορφόωa, μεταστρέφω, μετατίθημιb, μετατρέπω, περιτρέπω, πίπτωh, προκοπή, προκόπτωa, πτῶσιςc, στρέφωb, ὑπάγωe, φέρωp

C

存在 ἀνέκλειπτος, ἀνίστημιf, ἀπέρχομαιb, ἀποβολήb, ἀπόκειμαιb, ἀποκυέωb, ἀπολείπωd, ἀπόλλυμιg, ἀφανίζωd, ἀφανισμός, γένεσιςd, γίνομαιa, διαμένωc, ἐγείρωd, ἐγκαινίζω, ἐγκαταλείπωa, εἰμίc, ἐκκόπτωb, ἔνι, ἐξαλείφωb, ἐξεγείρωb, ἐξέρχομαιb, ἐπίκειμαιe, ἵστημιk, καρπόςk, καρποφορέωb, καταλείπωc, καταλύωc, καταργέωa, κεῖμαιc, λύωh, μαραίνω, μένωc, παράγωc, παρέρχομαιd, παρίστημιc, πίπτωi, ποιέωj, πρόκειμαιa, πρόκειμαιb, προϋπάρχω, προφέρω, πρωτότοκοςb, στάσιςc, συνίστημιe, συντελέωb, ὑπάρχωc, ὑπολιμπάνω, φεύγωc

D

发生 ἀθέμιτοςa, ἀκωλύτως, ἀναπληρόωc, ἀπεῖπονa, ἀπέχωe, ἀποδίδωμιd, ἀπολείπωc, ἀφίημιk, βλέπωf, γεννάωd, γίνομαιd, διακωλύω, διατηρέω, δίδωμιb, δίδωμιc, ἐάωa, ἐγκοπή, ἐγκόπτωa, εἰμίd, εἰσέρχομαιb, ἐκκλείωa, ἐκπληρόω, ἐκτρέπωc, ἐνδείκνυμιb, ἐνεργής, ἐνίστημιa, ἐπακολουθέωb, ἐπεισέρχομαι, ἐπέρχομαιc, ἐπιγίνομαι, ἐπιπίπτωb, ἐπιτελέωb, ἐπιτρέπω, ἔρχομαιd, ἐφίστημιc, ἥκωc, θησαυρίζωb, καταλαμβάνωg, καταντάωc, καταργέωb, καταργέωe, καταρτίζωb, καταφέρωa, κατέχωa, κερδαίνωb, κωλύω, λόγοςh, ὄγκος, ὁράωg, παραδίδωμιd, παρακολουθέωc, παρεισάγω, παρέχωb, παρίημιa, περιΐστημιb, πίμπλημιb, πίπτωg, πληροφορέωa, πληρόωg, ποῦc, πρᾶγμαa, προάγωd, προγίνομαι, προσεάω, ῥῆμαc, στέλλωa, συγγνώμη, συγκλείωb, συγκυρία, συμβαίνω, συναντάω, τελειόωf, τελείωσιςb, τελέωc, ὑποστέλλωa, φείδομαιb, φέρωf, φεύγωd, φθάνωd, φυλάσσωc

14

自然界的事件及状态 ἀλαλάζωa, ἅλλομαιb, ἀνάπτω, ἀνατέλλωb, ἀνατολήc, ἄνεμος, ἀπαύγασμα, ἀποσκίασμα, ἅπτωa, ἄσβεστος, ἀστραπήa, ἀστραπήb, ἀστράπτω, αὐχμηρός, ἀφρίζω, ἀφρός, βρέχωa, βρέχωb, βροντή, βροχή, βρύω, γαλήνη, γνόφος, διαυγάζω, διεγείρωd, διθάλασσοςa, δόξαb, ἐκλάμπω, ἐκχέωe, ἐμπίπρημι, ἐξαστράπτω, ἐπαφρίζω, ἐπιβάλλωc, ἐπισκιάζω, ἐπιφαίνωa, ἐπιφαύσκω, ἐπιφώσκω, εὐδία, εὐρακύλων, ζόφοςa, ἡμέραd, ἠχέωa, ἦχοςa, θόρυβοςa, θύελλα, καίωa, καίωb, κατακαίω, κατακλύζω, κατακλυσμός, καταπίμπρημι, κατασκιάζω, κατοπτρίζωb, καῦμα, καυματίζω, καῦσις, καυσόω, καύσων, κλύδων, κῦμα, λαῖλαψ, λαμπρόςa, λαμπρότης, λάμπω, λευκόςb, μουσικός, μυκάομαι, νότοςb, νύξb, ὄμβρος, ὄψιμος, περιάπτω, περιαστράπτω, περιλάμπω, πίνωb, πλήμμυρα, πνεῦμαg, πνέω, πνοήa, πρόϊμος, προσαχέω, πυρόωb, πύρωσιςa, ῥέω, ῥοιζηδόν, ῥύσιςa, σάλος, σβέννυμιa, σβέννυμιc, σεισμόςa, σεισμόςb, σιωπάωc, σκιάa, σκιάb, σκοτεινός, σκοτίαa, σκοτίζωa, σκότοςa, σκοτόωa, σποδός, στίλβω, στυγνάζωa, συμφωνία, τεφρόω, τύφω, τυφωνικός, ὑετόςb, ὑπερεκχύννω, ὑποπνέω, ὕψοςd, φαίνωa, φέγγος, φθόγγοςa, φιμόωc, φλογίζω, φωνέωe, φωνήa, φῶςa, φωστήρb, φωτεινόςa, φωτεινόςb, φωτίζωa, χειμάζω, χειμώνb, ὠρύομαι

A

天气 εὐδία, χειμάζω, χειμώνb

B

风 ἄνεμος, εὐρακύλων, θύελλα, λαῖλαψ, νότοςb, πνεῦμαg, πνέω, πνοήa, τυφωνικός, ὑποπνέω

C

雨 βρέχωa, βρέχωb, βροχή, ὄμβρος, ὄψιμος, πρόϊμος, ὑετόςb

D

雷电 ἀστραπήa, βροντή

E

与液体和干物质有关的事件或活动 ἅλλομαιb, ἀφρίζω, ἀφρός, βρύω, γαλήνη, διεγείρωd, διθάλασσοςa, ἐκχέωe, ἐπαφρίζω, ἐπιβάλλωc, κατακλύζω, κατακλυσμός, κλύδων, κῦμα, πίνωb, πλήμμυρα, ῥέω, ῥύσιςa, σάλος, σεισμόςb, σιωπάωc, ὑπερεκχύννω

F

光 ἀνατέλλωb, ἀνατολήc, ἀπαύγασμα, ἀστραπήb, ἀστράπτω, διαυγάζω, δόξαb, ἐκλάμπω, ἐξαστράπτω, ἐπιφαίνωa, ἐπιφαύσκω, ἐπιφώσκω, ἡμέραd, κατοπτρίζωb, λαμπρόςa, λαμπρότης, λάμπω, λευκόςb, περιαστράπτω, περιλάμπω, στίλβω, ὕψοςd, φαίνωa, φέγγος, φῶςa, φωστήρb, φωτεινόςa, φωτεινόςb, φωτίζωa

G

黑暗 ἀποσκίασμα, αὐχμηρός, γνόφος, ἐπισκιάζω, ζόφοςa, κατασκιάζω, νύξb, σκιάa, σκιάb, σκοτεινός, σκοτίαa, σκοτίζωa, σκότοςa, σκοτόωa, στυγνάζωa

H

燃烧 ἀνάπτω, ἅπτωa, ἄσβεστος, ἐμπίπρημι, καίωa, καίωb, κατακαίω, καταπίμπρημι, καῦμα, καυματίζω, καῦσις, καυσόω, καύσων, περιάπτω, πυρόωb, πύρωσιςa, σβέννυμιa, σβέννυμιc, σποδός, τεφρόω, τύφω, φλογίζω

I

声音 ἀλαλάζωa, ἠχέωa, ἦχοςa, θόρυβοςa, μουσικός, μυκάομαι, προσαχέω, ῥοιζηδόν, συμφωνία, φθόγγοςa, φιμόωc, φωνέωe, φωνήa, ὠρύομαι

J

大地的移动 σεισμόςa

15

线性运动 ἄγωa, ἄγωb, ἄγωc, ἀθροίζω, αἴρωa, ἀκολουθέωa, ἀκολουθέωb, ἅλλομαιa, ἀναβαίνωa, ἀναβαίνωb, ἀναβιβάζω, ἀνάγωa, ἀνάγωb, ἀνακάμπτωa, ἀναλαμβάνωa, ἀναλαμβάνωb, ἀναλαμβάνωc, ἀνάλημψις, ἀναλύωa, ἀναπέμπωa, ἀναπέμπωb, ἀναπηδάω, ἀνασπάω, ἀναστρέφωa, ἀνατέλλωa, ἀνατολήa, ἀναφέρωa, ἀναφέρωb, ἀναχωρέωa, ἀναχωρέωb, ἀνεμίζω, ἀνέρχομαι, ἀνίστημιe, ἀντιπαρέρχομαι, ἀπάγωa, ἀπαίρω, ἀπαντάω, ἀπάντησις, ἄπειμιa, ἀπελαύνω, ἀπέρχομαιa, ἀπέρχομαιe, ἀποβαίνωa, ἀποδημέω, ἀποκαθιστάνωb, ἀποκυλίω, ἀπολαμβάνωc, ἀπολείπωb, ἀπολύωa, ἀπολύωb, ἀπολύωf, ἀποπίπτω, ἀπορίπτω, ἀποσπάωa, ἀποσπάωc, ἀποστέλλωa, ἀποστέλλωb, ἀποτάσσωb, ἀποφέρωa, ἀποφέρωb, ἀποφορτίζομαι, ἀποχωρέω, ἀποχωρίζωa, ἀπρόσιτος, ἀπωθέωa, ἀσάλευτοςa, ἀστατέωa, ἀφίημιa, ἀφίημιb, ἄφιξις, ἀφίστημιb, βάλλωa, βάλλωb, βάλλωc, βαστάζωa, βαστάζωb, βολή, βυθίζωa, γίνομαιe, γόμος, διαβαίνω, διαλύω, διαμερίζωd, διαπεράω, διαπορεύομαιa, διαπορεύομαιb, διασκορπίζωa, διασπείρω, διασπορά, διαφέρωa, διαφέρωb, διαφεύγω, διαχωρίζω, διέρχομαιa, διέρχομαιb, διέρχομαιc, διέρχομαιd, διϊκνέομαι, διΐστημιa, διΐστημιb, διοδεύω, διώκωa, διώκωb, δύνω, ἐγγίζωa, εἰσάγωa, εἰσάγωb, εἴσειμι, εἰσέρχομαιa, εἴσοδοςa, εἰσπηδάω, εἰσπορεύομαιa, εἰστρέχω, εἰσφέρωa, ἐκβαίνω, ἐκβάλλωa, ἐκβάλλωb, ἐκβάλλωc, ἐκβάλλωd, ἐκβολή, ἐκδιώκωa, ἐκκολυμβάω, ἐκκομίζω, ἐκλείπωb, ἐκνεύω, ἐκπέμπω, ἐκπηδάω, ἐκπίπτωa, ἐκπορεύομαιa, ἐκφέρωa, ἐκφέρωb, ἐκφεύγωa, ἐκχέωb, ἐκχωρέω, ἐλαύνω, ἔλευσις, ἕλκωa, ἕλκωb, ἐμβαίνωa, ἐμβαίνωb, ἐμβιβάζω, ἐμπίπτωa, ἐνδύνω, ἐξάγω, ἐξάλλομαι, ἐξαποστέλλωa, ἐξαποστέλλωb, ἔξειμι, ἐξέρχομαιa, ἔξοδοςa, ἐξωθέωa, ἐπαθροίζω, ἐπαίρωa, ἐπανάγωa, ἐπανέρχομαι, ἐπέρχομαιa, ἐπιβαίνωa, ἐπιβαίνωb, ἐπιβάλλωa, ἐπιβιβάζω, ἐπιδύω, ἐπιπορεύομαι, ἐπιρίπτωa, ἐπιστρέφωa, ἐπισυνάγωa, ἐπισυνάγωb, ἐπισυναγωγήa, ἐπισυναγωγήb, ἐπισυντρέχω, ἐρείδω, ἔρχομαιa, ἔρχομαιb, ἐφάλλομαι, ἐφικνέομαι, ἥκωa, θᾶ, καθαιρέωa, καθαιρέωb, καθίημι, καθίστημιc, καταβαίνω, κατάβασις, καταβιβάζω, κατάγωa, κατακολουθέω, κατακρημνίζω, καταλείπωa, καταντάωa, καταπίπτωa, καταπίπτωb, καταποντίζωa, καταποντίζωb, κατασύρω, κατατρέχω, καταφεύγωa, κατέρχομαιa, κινέωa, κινέωb, κλίνωb, κολυμβάω, κομίζωa, κυκλεύω, κυκλόωa, κυκλόωb, λύωd, μαράνα θᾶb, μεθίστημιa, μεταβαίνωa, μετάγω, μετάθεσιςa, μεταίρω, μεταπέμπω, μετατίθημιa, ὁδεύω, ὁδηγέωa, ὁδηγόςa, ὁδοιπορέω, ὁδοιπορία, ὁδόςb, ὁρμάω, ὀρχέομαι, παραγίνομαιa, παράγωa, παράγωb, παραλαμβάνωa, παραλαμβάνωb, παραπορεύομαι, παραφέρωa, πάρειμιb, παρέρχομαιa, παρέρχομαιb, παρίστημιk, πάροδος, παρουσίαb, πατέωa, πεζεύω, πέμπωa, πέμπωb, πέμπωc, περιάγωa, περιάγωb, περιαιρέωa, περιέρχομαιa, περιέρχομαιb, περικυκλόω, περιπατέωa, περιπίπτωa, περιτρέχω, περιφέρω, πέτομαι, πίπτωa, πίπτωb, πλανάωb, πλανήτης, πορείαa, πορεύομαιa, πορεύομαιb, πορεύομαιc, ποταμοφόρητος, προάγωa, προάγωb, προάγωc, προβαίνωa, προέρχομαιa, προέρχομαιb, προέρχομαιc, προέρχομαιd, προπέμπωa, προπέμπωb, προπορεύομαιa, προπορεύομαιb, προσάγωa, προσάγωb, προσαναβαίνω, προσανέχω, προσεγγίζω, προσέρχομαιa, πρόσκομμαa, προσκόπτωb, προσκυλίω, προσλαμβάνωb, προσλαμβάνωc, προσλαμβάνωd, προσπορεύομαι, προστρέχω, προσφέρωa, προσφέρωb, προτρέχω, ῥίπτωa, σκιρτάωa, σκορπίζωa, σπάω, στρέφωc, συγκαταβαίνω, συμβάλλωd, συμπαραγίνομαι, συμπαραλαμβάνω, συμπέμπω, συμπορεύομαιa, συμπορεύομαιb, συμφέρωa, συνάγωa, συνάγωd, συναθροίζωa, συναθροίζωb, συνακολουθέω, συναναβαίνω, συναποστέλλω, συναρπάζωb, συνδρομή, σύνειμιa, συνεισέρχομαι, συνέκδημος, συνέπομαι, συνέρχομαιa, συνέρχομαιb, συνοδεύω, συνοδία, συντρέχωa, συντυγχάνω, σύρωa, σύρωb, συστέλλωb, συστρέφωa, συστρέφωb, σφραγίζωd, τρέχωa, ὑπάγωa, ὑπάγωb, ὑπάγωc, ὑπαντάωa, ὑπάντησις, ὑπολαμβάνωa, ὑποστρέφωa, ὑποχωρέω, φέρωa, φέρωb, φέρωc, φέρωo, φεύγωa, φθάνωa, φθάνωb, φορτίζω, φορτίον, φυγή, χαλάω, χειραγωγέω, χειραγωγός, χορός, χωρέωa, χωρίζωc

A

移动，来／去 ἄπειμιa, ἀποχωρίζωa, ἀσάλευτοςa, γίνομαιe, διέρχομαιa, διΐστημιa, ἐρείδω, ἔρχομαιa, κινέωa, κινέωb, μεθίστημιa, μεταβαίνωa, μετάθεσιςa, μετατίθημιa, παράγωa, πορεύομαιa, προβαίνωa, προέρχομαιa, συναρπάζωb, ὑπάγωa, φέρωo, χωρέωa

B

旅行，旅程 ἀστατέωa, διαπορεύομαιa, διαπορεύομαιb, διέρχομαιb, διοδεύω, ὁδεύω, ὁδοιπορέω, ὁδοιπορία, ὁδόςb, περιάγωa, περιέρχομαιa, πλανάωb, πλανήτης, πορείαa, πορεύομαιb

C

经过，跨越，穿过，绕过 ἀντιπαρέρχομαι, διαβαίνω, διαπεράω, διέρχομαιc, διέρχομαιd, διϊκνέομαι, παράγωb, παραπορεύομαι, παρέρχομαιa, πάροδος, περιέρχομαιb, προέρχομαιb

D

离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ἄγωc, ἀναπέμπωa, ἀναπέμπωb, ἀναχωρέωa, ἀνίστημιe, ἀπελαύνω, ἀπέρχομαιa, ἀποβαίνωa, ἀποδημέω, ἀποκαθιστάνωb, ἀπολείπωb, ἀπολύωa, ἀπολύωb, ἀπολύωf, ἀποσπάωc, ἀποστέλλωa, ἀποστέλλωb, ἀποτάσσωb, ἀποχωρέω, ἀπωθέωa, ἀφίημιa, ἀφίημιb, ἄφιξις, ἀφίστημιb, διαφεύγω, διαχωρίζω, διΐστημιb, ἐκβαίνω, ἐκβάλλωb, ἐκβάλλωc, ἐκλείπωb, ἐκνεύω, ἐκπέμπω, ἐκπορεύομαιa, ἐκφεύγωa, ἐκχωρέω, ἐξαποστέλλωa, ἐξαποστέλλωb, ἔξειμι, ἐξέρχομαιa, ἔξοδοςa, ἐξωθέωa, καταλείπωa, καταφεύγωa, κλίνωb, μεταίρω, μεταπέμπω, πέμπωa, πέμπωc, πορεύομαιc, προπέμπωa, συμπέμπω, συναποστέλλω, ὑπάγωb, ὑπάγωc, ὑποχωρέω, φεύγωa, φυγή, χωρίζωc

E

靠近，趋近 ἀπαντάω, ἀπάντησις, ἀπρόσιτος, ἐγγίζωa, προσάγωb, προσανέχω, προσεγγίζω, προσέρχομαιa, προσπορεύομαι, συμβάλλωd, συντυγχάνω, ὑπαντάωa, ὑπάντησις

F

来，来到，到达 εἴσοδοςa, ἔλευσις, ἐπέρχομαιa, ἐπιβαίνωa, ἐπιπορεύομαι, ἔρχομαιb, ἐφικνέομαι, ἥκωa, θᾶ, καταντάωa, μαράνα θᾶb, παραγίνομαιa, πάρειμιb, παρέρχομαιb, παρίστημιk, παρουσίαb, περιπίπτωa, φθάνωa

G

返回 ἀνακάμπτωa, ἀναλύωa, ἀναστρέφωa, ἀναχωρέωb, ἀπέρχομαιe, ἐπανάγωa, ἐπανέρχομαι, ἐπιστρέφωa, ὑποστρέφωa

H

来到，进入 εἴσειμι, εἰσέρχομαιa, εἰσπορεύομαιa, ἐμβαίνωa, ἐμβιβάζω, ἐνδύνω

I

登上，骑上 ἀναβαίνωb, ἀναλαμβάνωc, ἐπιβαίνωb, ἐπιβιβάζω

J

上来／上去，上升 ἀναβαίνωa, ἀνάλημψις, ἀνατέλλωa, ἀνατολήa, ἀνέρχομαι, ἐπαίρωa, προσαναβαίνω, ὑπολαμβάνωa

K

下来／下去，下降 βάλλωc, βυθίζωa, δύνω, ἐπιδύω, καθαιρέωa, καθίημι, καταβαίνω, κατάβασις, καταβιβάζω, καταποντίζωa, καταποντίζωb, κατέρχομαιa, χαλάω

L

掉落 ἀποπίπτω, βάλλωb, ἐκπίπτωa, ἐμπίπτωa, καταπίπτωa, καταπίπτωb, πίπτωa, πίπτωb

M

聚集，召集 ἀθροίζω, ἐπαθροίζω, ἐπισυνάγωa, ἐπισυνάγωb, ἐπισυναγωγήa, ἐπισυναγωγήb, ἐπισυντρέχω, προσλαμβάνωd, συμπαραγίνομαι, συμπορεύομαιb, συμφέρωa, συνάγωa, συνάγωd, συναθροίζωa, συναθροίζωb, συνδρομή, σύνειμιa, συνέρχομαιa, συντρέχωa, συστρέφωa, συστρέφωb

N

散开，驱散 διαλύω, διαμερίζωd, διασκορπίζωa, διασπείρω, διασπορά, ἐκχέωb, λύωd, σκορπίζωa

O

先来／先去 προάγωa, προέρχομαιc, φθάνωb

P

走在前面 προάγωb, προπορεύομαιa

Q

走在后面 ἀκολουθέωa, κατακολουθέω

R

绕着走，围绕 κυκλεύω, κυκλόωa, κυκλόωb, περικυκλόω

S

同行，结伴 προπέμπωb, συγκαταβαίνω, συμπορεύομαιa, συναναβαίνω, συνεισέρχομαι, συνέκδημος, συνέρχομαιb, συνοδεύω, συνοδία

T

跟随，伴随 ἀκολουθέωb, συνακολουθέω, συνέπομαι

U

追赶，追逐 διώκωa, ἐκδιώκωa

V

驱动，带动 ἀνεμίζω, διαφέρωb, ἐλαύνω, παραφέρωa, φέρωc

W

引领，带来，带领 ἄγωa, ἀνάγωa, ἀναλαμβάνωb, ἀναφέρωa, ἀπάγωa, ἀπαίρω, ἀπολαμβάνωc, ἀποφέρωb, εἰσάγωa, ἐκβάλλωd, ἐκφέρωb, ἕλκωb, ἐξάγω, καθίστημιc, κατάγωa, κατασύρω, μετάγω, ὁδηγέωa, ὁδηγόςa, παραλαμβάνωa, παραλαμβάνωb, περιάγωb, προάγωc, προέρχομαιd, προπορεύομαιb, προσάγωa, προσλαμβάνωb, προσλαμβάνωc, προσφέρωb, συμπαραλαμβάνω, σύρωb, φέρωb, χειραγωγέω, χειραγωγός

X

携带，负担 ἄγωb, αἴρωa, ἀνάγωb, ἀναλαμβάνωa, ἀναφέρωb, ἀποφέρωa, ἀποφορτίζομαι, βαστάζωa, βαστάζωb, γόμος, διαφέρωa, εἰσάγωb, εἰσφέρωa, ἐκκομίζω, ἐκφέρωa, καθαιρέωb, κομίζωa, πέμπωb, περιαιρέωa, περιφέρω, ποταμοφόρητος, προσφέρωa, στρέφωc, συστέλλωb, σφραγίζωd, φέρωa, φορτίζω, φορτίον

Y

拉，拖，拽 ἀναβιβάζω, ἀνασπάω, ἀποσπάωa, ἕλκωa, σπάω, σύρωa

Z

投掷，扔掉 βάλλωa, βολή, ἐκβάλλωa, ἐκβολή, ἐπιβάλλωa, ἐπιρίπτωa, κατακρημνίζω, ῥίπτωa

A'

快速移动 ὁρμάω

B'

向着目标移动 διώκωb

C'

步行，踩踏 ἐμβαίνωb, πατέωa, πεζεύω, περιπατέωa, πρόσκομμαa, προσκόπτωb

D'

奔跑 εἰσπηδάω, εἰστρέχω, ἐκπηδάω, κατατρέχω, περιτρέχω, προστρέχω, προτρέχω, τρέχωa

E'

跳起，跳跃 ἅλλομαιa, ἀναπηδάω, ἀπορίπτω, ἐξάλλομαι, ἐφάλλομαι, σκιρτάωa

F'

跳舞 ὀρχέομαι, χορός

G'

飞行 πέτομαι

H'

游泳 ἐκκολυμβάω, κολυμβάω

I'

滚动 ἀποκυλίω, προσκυλίω

16

非线性运动 ἀνατρέπωa, ἀπομάσσω, ἀποτινάσσω, ἐκπετάννυμι, ἐκτείνωa, ἐκτινάσσω, ἔντρομοςa, ἐπεκτείνομαιa, ἐπιστρέφωf, καταστρέφω, κινέωc, κίνησις, κλίνωa, κλυδωνίζομαι, κυλισμός, κυλίω, προτείνω, ῥιπή, ῥιπίζω, ῥίπτωc, σαλεύωa, σείωa, σείωc, στρέφωa, στρέφωf, στρωννύωa, ταράσσωa, ταραχήa, τρέμωa, τρόμος, τροπή, ὑποστρωννύω

17

姿势及与姿势有关的事件 ἀνακαθίζω, ἀνάκειμαιa, ἀνάκειμαιc, ἀνακλίνωa, ἀνακλίνωb, ἀνακλίνωc, ἀνακύπτω, ἀναπίπτωa, ἀναπίπτωb, ἀνίστημιa, ἀνίστημιd, ἀνορθόωb, γόνυe, γονυπετέω, ἐγείρωa, ἐγείρωb, ἐγείρωh, ἐξανίστημιa, ἐπικαθίζω, ἐφίστημιa, ἵστημιg, ἵστημιh, καθέζομαι, κάθημαιa, καθίζωa, καθίζωb, κατάκειμαιa, κατάκειμαιb, κατακλίνωa, κατακλίνωb, κατακύπτω, κεῖμαιa, κλίνωe, κοῦμ, κύπτω, παρακαθέζομαι, παρακύπτωa, παρίστημιg, περιΐστημιa, πίπτωc, πρηνής, προσκυνέωb, προσπίπτωa, στήκωa, συγκάθημαι, συγκαθίζωa, συγκαθίζωb, συγκύπτω, συνίστημιd, τίθημιn

A

站立 ἀνίστημιa, ἀνίστημιd, ἐγείρωa, ἐγείρωb, ἐγείρωh, ἐξανίστημιa, ἐφίστημιa, ἵστημιg, ἵστημιh, κοῦμ, παρίστημιg, περιΐστημιa, στήκωa, συνίστημιd

B

坐下 ἀνακαθίζω, ἐπικαθίζω, καθέζομαι, κάθημαιa, καθίζωa, καθίζωb, παρακαθέζομαι, συγκάθημαι, συγκαθίζωa, συγκαθίζωb

C

跪下 γόνυe, γονυπετέω, τίθημιn

D

俯卧、趴着 πρηνής

E

俯伏敬拜或恳求 κλίνωe, πίπτωc, προσκυνέωb, προσπίπτωa

F

斜倚（用餐） ἀνάκειμαιa, ἀνάκειμαιc, ἀνακλίνωb, ἀνακλίνωc, ἀναπίπτωa, ἀναπίπτωb, κατάκειμαιb, κατακλίνωa, κατακλίνωb

G

躺卧 ἀνακλίνωa, κατάκειμαιa, κεῖμαιa

H

弯身，挺直 ἀνακύπτω, ἀνορθόωb, κατακύπτω, κύπτω, παρακύπτωa, συγκύπτω

18	连接 ἄγρα, ἀνίημιa, ἅπτωb, ἁρπάζωa, ἀσφαλίζωb, δεσμεύω, δέσμη, δέχομαιd, δέωa, ἐπιλαμβάνομαιa, ἔχωb, καθάπτω, κολλάωb, κρατέωa, κρεμάννυμιa, κρεμάννυμιc, λαμβάνωa, λύωa, περιδέω, πιάζωa, προσηλόω, προσλαμβάνωa, προσψαύωb, συλλέγω, συναρπάζωa, σύνδεσμοςa, τίλλω

A

抓紧，抓住 ἄγρα, ἅπτωb, ἁρπάζωa, δέχομαιd, ἐπιλαμβάνομαιa, ἔχωb, καθάπτω, κρατέωa, λαμβάνωa, πιάζωa, προσλαμβάνωa, προσψαύωb, συλλέγω, συναρπάζωa, τίλλω

B

系上，粘住 ἀνίημιa, ἀσφαλίζωb, δεσμεύω, δέσμη, δέωa, κολλάωb, κρεμάννυμιa, κρεμάννυμιc, λύωa, περιδέω, προσηλόω, σύνδεσμοςa

19

物理的冲击力 ἀποθλίβω, ἀποκόπτω, δέρω, διαρρήγνυμι, διασπάω, διορύσσω, διχοτομέωa, ἐκκεντέω, ἐκκλάω, ἐκκόπτωa, ἐξορύσσω, ἐπίκειμαιb, ἐπιπίπτωa, θλίβωa, θρύπτω, ἱμάςb, καταβάλλωa, κατάγνυμι, κατακλάω, κατακόπτω, καταπατέωa, κατατομή, κείρω, κεφαλιόω, κλάσις, κλάσμα, κλάωa, κολαφίζωa, κόπτωa, κρούω, λακάω, λαξευτός, λατομέω, λικμάω, μαστιγόωa, μαστίζω, μάστιξa, νύσσω, ξυράω, ὀρύσσω, παίωa, παίωb, πατάσσωa, πατέωb, περιρήγνυμι, πιέζω, πληγήa, πλήσσω, πνίγωa, πνικτός, πρίζω, προσκόπτωa, προσπίπτωb, προσρήσσω, ῥαβδίζω, ῥαπίζω, ῥάπισμα, ῥήγνυμιa, σκάπτωa, συμπνίγωb, συνέχωc, συνθλάω, συνθλίβω, συντρίβωa, συντρίβωb, σχίζωa, σχίσμαa, τύπτωa, φραγελλόω, ψώχω

A

击打，撞击 δέρω, ἱμάςb, καταβάλλωa, κεφαλιόω, κολαφίζωa, κρούω, μαστιγόωa, μαστίζω, μάστιξa, παίωa, πατάσσωa, πληγήa, πλήσσω, προσκόπτωa, προσπίπτωb, προσρήσσω, ῥαβδίζω, ῥαπίζω, ῥάπισμα, τύπτωa, φραγελλόω

B

刺穿，切割 ἀποκόπτω, διχοτομέωa, ἐκκεντέω, ἐκκόπτωa, κατακόπτω, κατατομή, κείρω, κόπτωa, λαξευτός, λατομέω, νύσσω, ξυράω, παίωb, πρίζω

C

裂开，撕破 διαρρήγνυμι, διασπάω, λακάω, περιρήγνυμι, ῥήγνυμιa, σχίζωa, σχίσμαa

D

打破，冲破 διορύσσω, ἐκκλάω, ἐξορύσσω, θρύπτω, κατάγνυμι, κατακλάω, κλάσις, κλάσμα, κλάωa, συνθλάω, συντρίβωa

E

挤压 ἀποθλίβω, ἐπίκειμαιb, ἐπιπίπτωa, θλίβωa, καταπατέωa, λικμάω, πατέωb, πιέζω, πνίγωa, πνικτός, συμπνίγωb, συνέχωc, συνθλίβω, συντρίβωb, ψώχω

F

挖掘 ὀρύσσω, σκάπτωa

20

暴力，伤害，摧毁，杀死 ἄγριοςa, ἀδικέωa, αἷμαc, αἷμαd, αἴρωb, αἴρωc, ἀναίρεσις, ἀναιρέωa, ἀναλίσκω, ἀνασταυρόω, ἀνδροφόνος, ἀνήμερος, ἀνθρωποκτόνος, ἀπάγχω, ἀπάγωc, ἀποκεφαλίζω, ἀποκτείνωa, ἀπόλλυμιa, ἅπτωd, ἀπώλειαa, ἅρπαξa, ἀφανίζωa, βαρύςd, βία, βιάζωa, βιάζωb, βίαιος, βιαστής, βλαβερός, βλάπτω, δάκνω, διαφθείρωa, διαχειρίζω, ἐδαφίζωa, ἐδαφίζωb, ἐκχέωi, ἐξολεθρεύω, ἐρημόω, ἐρήμωσιςa, ἐσθίωb, ζητέωh, θανατόωa, θιγγάνωb, θύωb, καθαίρεσιςa, καθαιρέωc, καθαιρέωd, κακοποιέωb, κακόςc, κακόωa, κακῶςb, κάκωσις, καταβάλλωb, καταλιθάζω, καταλύωa, καταλύωb, καταναλίσκω, καταπίνωb, κατασκάπτω, καταστροφήa, καταστροφήb, καταστρώννυμι, κατασφάζω, κατεσθίωb, κέντρονc, κολαφίζωb, κοπή, κρεμάννυμιb, λιθάζω, λιθοβολέω, λυμαίνωa, λυμαίνωb, λύωc, μάρτυςb, μάχαιραc, μητρολῴας, μώλωψ, ὄλεθροςa, ὄλεθροςb, ὀλοθρευτής, ὀλοθρεύω, πατάσσωb, πατέωc, πατρολῴας, πελεκίζω, πίπτωd, πληγήb, πορθέω, προσπήγνυμι, πτῶσιςa, ῥῆγμα, σαπρόςb, σητόβρωτος, σικάριος, σκληρόςa, σπεκουλάτωρb, σταυρόω, στόμαi, συμπίπτω, συναπόλλυμι, σύντριμμα, συσταυρόω, σφαγήa, σφάζω, τραῦμα, τραυματίζω, τύπτωb, ὕβριςb, φθείρωa, φθείρωb, φθοράa, φονεύς, φονεύω, φόνος, φράσσωc, χαλεπόςb

A

暴力 ἄγριοςa, ἀνήμερος, ἅρπαξa, βαρύςd, βία, βιάζωa, βιάζωb, βίαιος, βιαστής, σκληρόςa, χαλεπόςb

B

伤害，伤口 ἀδικέωa, ἅπτωd, βλαβερός, βλάπτω, δάκνω, κακοποιέωb, κακόςc, κακόωa, κακῶςb, κάκωσις, καταβάλλωb, καταστροφήa, κολαφίζωb, λυμαίνωa, μώλωψ, πατέωc, πληγήb, σαπρόςb, σητόβρωτος, στόμαi, τραῦμα, τραυματίζω, τύπτωb, ὕβριςb, φθείρωb, φράσσωc

C

摧毁 αἴρωb, ἀναλίσκω, ἀπόλλυμιa, ἀπώλειαa, ἀφανίζωa, διαφθείρωa, ἐδαφίζωa, ἐξολεθρεύω, ἐρημόω, ἐρήμωσιςa, ἐσθίωb, καθαίρεσιςa, καθαιρέωc, καθαιρέωd, καταλύωa, καταλύωb, καταναλίσκω, καταπίνωb, κατασκάπτω, καταστροφήb, κατεσθίωb, λυμαίνωb, λύωc, ὄλεθροςa, ὄλεθροςb, ὀλοθρευτής, ὀλοθρεύω, πίπτωd, πορθέω, πτῶσιςa, ῥῆγμα, συμπίπτω, συναπόλλυμι, σύντριμμα, φθείρωa, φθοράa

D

杀死 αἷμαc, αἷμαd, αἴρωc, ἀναίρεσις, ἀναιρέωa, ἀνασταυρόω, ἀνδροφόνος, ἀνθρωποκτόνος, ἀπάγχω, ἀπάγωc, ἀποκεφαλίζω, ἀποκτείνωa, διαχειρίζω, ἐδαφίζωb, ἐκχέωi, ζητέωh, θανατόωa, θιγγάνωb, θύωb, καταλιθάζω, καταστρώννυμι, κατασφάζω, κέντρονc, κοπή, κρεμάννυμιb, λιθάζω, λιθοβολέω, μάρτυςb, μάχαιραc, μητρολῴας, πατάσσωb, πατρολῴας, πελεκίζω, προσπήγνυμι, σικάριος, σπεκουλάτωρb, σταυρόω, συσταυρόω, σφαγήa, σφάζω, φονεύς, φονεύω, φόνος

21

危险，冒险，安全，拯救 ἀπόλλυμιh, ἀποφεύγω, ἀσφάλειαa, ἀσφαλήςa, ἀσφαλίζωa, ἀσφαλῶςa, διασῴζωa, διαφυλάσσω, ἔκβασιςc, ἐκφεύγωb, ἐξαιρέωb, ἐπισφαλής, καταφεύγωb, κινδυνεύωa, κινδυνεύωb, κίνδυνος, κρύπτωa, κτάομαιb, παγίςb, παραβολεύομαι, παραδίδωμιf, περιποιέωb, ῥύομαι, σπιλάςa, στηριγμόςa, σῴζωa, σῴζωb, σωτήρa, σωτήρb, σωτηρίαa, σωτηρίαb, σωτηρίαc, σωτήριοςa, σωτήριοςb, σωτήριοςc, τράχηλοςb, ὑπερασπίζω, ὑποτίθημιb, φεύγωb, ψυχήh, ψυχήi, ψυχήj

A

危险 ἐπισφαλής, κινδυνεύωa, κίνδυνος, παγίςb, σπιλάςa

B

冒险 κινδυνεύωb, παραβολεύομαι, παραδίδωμιf, τράχηλοςb, ὑποτίθημιb, ψυχήi

C

安全，没有危险 ἀσφάλειαa, ἀσφαλήςa, ἀσφαλίζωa, ἀσφαλῶςa, κρύπτωa, στηριγμόςa, ὑπερασπίζω

D

变得安全，没有危险 ἀποφεύγω, ἔκβασιςc, ἐκφεύγωb, καταφεύγωb, φεύγωb

E

使安全，没有危险 διασῴζωa, διαφυλάσσω, ἐξαιρέωb, κτάομαιb, περιποιέωb, ῥύομαι, σῴζωa, σωτήρa, σωτηρίαa, ψυχήh, ψυχήj

F

宗教意义上的拯救 ἀπόλλυμιh, σῴζωb, σωτήρb, σωτηρίαb, σωτηρίαc, σωτήριοςa, σωτήριοςb, σωτήριοςc

22

烦恼，困难，解脱，有利的情况 ἀνάγκηa, ἀνάπαυσιςd, ἀνάψυξιςa, ἄνεσιςa, ἀσθενήςd, ἀφορμήa, βαρέωa, βάροςa, βαρύςb, δεινός, δυσβάστακτος, δύσκολος, δυσκόλως, εἰρήνηa, ἐλαφρόςc, ἐν{', ἐνοχλέωa, ἐνοχλέωb, ἐπιτίθημιd, εὔκοπος, εὐοδόωa, εὐπρόσδεκτοςb, ἡσυχίαa, θλίβωb, θλίβωc, θλῖψις, θραύω, καιρόςd, κακίαb, καταβαρέω, καταδυναστεύω, κόποςb, λοιμόςb, μόλιςb, ὀκνηρόςb, οὐαί, ὀχλέω, παρενοχλέω, πληγήd, προσκοπήa, σάρξk, σκόλοψb, σκύλλωa, σκύλλωb, στενοχωρέωb, στενοχωρία, συμπνίγωc, ταλαιπωρία, ταλαίπωρος, φείδομαιa, χαλεπόςa, χρηστόςd

A

烦恼，困难，危难 ἀνάγκηa, ἀσθενήςd, βάροςa, θλῖψις, κακίαb, κόποςb, λοιμόςb, ὀκνηρόςb, οὐαί, πληγήd, προσκοπήa, στενοχωρία, ταλαιπωρία, ταλαίπωρος

B

经历烦恼、困难 βαρέωa, ἐνοχλέωb, θλίβωc, σάρξk, σκόλοψb, σκύλλωb, στενοχωρέωb

C

引起烦恼、困难 ἐνοχλέωa, ἐπιτίθημιd, θλίβωb, θραύω, καταβαρέω, καταδυναστεύω, ὀχλέω, παρενοχλέω, σκύλλωa, συμπνίγωc, φείδομαιa

D

困难的，艰难的 βαρύςb, δεινός, δυσβάστακτος, δύσκολος, δυσκόλως, μόλιςb, χαλεπόςa

E

摆脱烦恼 ἀνάπαυσιςd, ἀνάψυξιςa, ἄνεσιςa

F

容易的，轻松的 ἐλαφρόςc, ἐν{', εὔκοπος, χρηστόςd

G

有利的情况或状态 ἀφορμήa, εἰρήνηa, εὐοδόωa, εὐπρόσδεκτοςb, ἡσυχίαa, καιρόςd

23

生理活动过程及状态 ἀγάπηb, ἀγρυπνία, ᾅδηςb, ἀθανασία, αἷμαb, αἷμαe, αἷμαf, αἱματεκχυσία, αἱμορροέω, ἄκαρποςa, ἀκμάζω, ἀναβαίνωc, ἀναβαίνωd, ἀναζάωa, ἀνάκειμαιb, ἀνάλυσις, ἀναλύωb, ἀνάπαυσιςb, ἀνάπαυσιςc, ἀναπαύωa, ἀναπαύωb, ἀνάπειρος, ἀνάστασιςa, ἀνίστημιb, ἀνίστημιc, ἀνίστημιg, ἁπλοῦςa, ἀπόθεσις, ἀποθνῄσκωa, ἀποθνῄσκωb, ἀπόλλυμιe, ἀπόλλυμιf, ἀποπνίγωa, ἀποπνίγωb, ἀποψύχωa, ἀριστάωa, ἀριστάωb, ἄριστονa, ἄριστονb, ἄρρωστος, ἀρτιγέννητος, ἄρτοςd, ἀσθένειαb, ἀσθενέωb, ἀσθενήςc, ἀσιτία, ἄσιτος, αὐξάνωc, αὔξησις, ἀφθαρσίαa, ἄφθαρτος, ἀφίημιn, ἀφυπνόω, ἄψυχος, βάλλωi, βαρέωb, βαρέωc, βαστάζωj, βιβρώσκω, βλαστάνωa, βλαστάνωb, βόσκωa, βόσκωc, βρυγμός, βρύχωa, βρώσιμος, βρῶσιςa, βρῶσιςb, γάγγραινα, γαστήρb, γαστήρc, γένεσιςa, γενετή, γεννάωa, γεννάωb, γέννημαa, γεννητός, γεύομαιb, γινώσκωf, γρηγορέωa, γρηγορέωc, δειπνέω, δεῖπνονa, δεῖπνονb, δεσμόςc, δέωf, διαγρηγορέω, διασῴζωb, διαφθείρωc, διαφθορά, δίδωμιo, δίδωμιp, διεγείρωa, διεγείρωc, δίςc, διψάωa, δίψος, δοχή, δυσεντέριον, ἐγείρωc, ἐγείρωe, ἐγείρωg, ἐγείρωi, ἔγερσις, ἔγκυος, εἰμίl, εἰμίp, εἰςw, ἐκδημέωb, ἐκλύωa, ἐκπνέω, ἐκτρέπωa, ἐκτρέφωa, ἔκτρωμα, ἐκφέρωc, ἐκφύω, ἐκχέωj, ἐκψύχω, ἕλκος, ἑλκόω, ἐμέω, ἐμπίπλημιa, ἐμπίπλημιc, ἐμπτύω, ἐμφυσάω, ἐνx, ἐνδημέωb, ἐξανάστασις, ἐξανατέλλω, ἐξανίστημιb, ἐξεγείρωa, ἐξέρχομαιc, ἔξοδοςb, ἐξυπνίζω, ἔξυπνος, ἐπιθανάτιος, ἐπιλείχω, ἐσθίωa, ἐσχάτως, εὐφορέω, ἔχωo, ἔχωp, ἔχωq, ἔχωr, ζάωa, ζάωb, ζωή, ζῳογονέωa, ζῳογονέωb, ζῳοποιέω, ἡμιθανής, ἡσυχάζωa, θανάσιμος, θανατηφόρος, θάνατοςa, θάνατοςb, θάνατοςc, θεραπείαa, θεραπεύωa, θηλάζωa, θηλάζωb, θνῄσκω, θνητός, ἴαμα, ἰάομαιa, ἴασις, ἰατρός, ἰσχύωc, καθαρίζωc, καθεύδωa, καθεύδωb, κακῶςe, καλῶςg, κάμνωa, καρπόςd, καρπόςe, καρπόςf, καρπόςg, καρπόςj, καρποφορέωa, καρποφόρος, καταβαρύνω, καταβολήb, κατάκειμαιc, κατάπαυσις, καταπαύωa, καταπαύωb, καταπίνωa, καταφέρωc, καταφέρωd, κατεσθίωa, κεφαλήd, κλάωb, κλίνωf, κοιλίαe, κοιμάομαιa, κοιμάομαιb, κοίμησις, κοίτηb, κοίτηd, κομψότερον, κοπιάωb, κραταιόωa, κτάομαιc, κυλλός, λέπρα, λεπρός, λιμόςa, λιμόςb, λοιμόςa, μαλακία, μασάομαι, μάστιξb, μεθύωb, μετέχωb, μηκύνω, νεκρόςa, νέκρωσιςa, νέκρωσιςb, νηστείαb, νῆστις, νόσημα, νόσος, νυστάζω, ξηραίνωc, ξηραίνωd, ξηρόςb, ὁλοκληρία, ὀφθαλμόςf, παραδίδωμιg, παραλυτικός, παραλύωa, παρθενία, παρίημιb, πεινάωa, πηγήc, πίμπρημιa, πίμπρημιb, πίνωa, πίπτωe, πληγήc, πνεῦμαh, πνεῦμαl, πνίγωb, πνίγωc, πνοήb, ποιέωi, πονηρόςd, πορεύομαιe, πόσιςb, ποτίζωa, προβάλλω, πρόσπεινος, πτύω, πυρέσσω, πυρετός, ῥήγνυμιd, ῥύσιςb, ῥώννυμιa, σάρξh, σεληνιάζομαι, σήπω, σκεῦοςg, σκήνωμαd, σκωληκόβρωτος, σπαράσσω, σπέρμαd, στεῖρα, συζάω, συζωοποιέω, συλλαμβάνωb, συμπίνω, συμπνίγωa, συμφύω, συναλίζομαιa, συναναπαύομαι, συναποθνῄσκω, συναυξάνω, συνεγείρω, συνέρχομαιc, συνεσθίω, συνευωχέομαι, συσπαράσσω, σῴζωc, σῶμαg, τεκνογονέω, τεκνογονία, τελεσφορέω, τελευτάω, τελευτή, τίθημιo, τίκτωa, τίκτωb, τράπεζαb, τρέφωa, τρίζω, τρώγω, ὑγιαίνωa, ὑγιήςa, ὑδροποτέω, ὑδρωπικός, ὑπάγωd, ὕπνος, φάγος, φέρωm, φέρωn, φθαρτός, φθοράb, φύω, χορτάζωa, χορτάζωb, χρῆσις, χωλός, ψυχήb, ψυχήl, ψωμίζωa, ὠδίνa, ὠδίνωa

A

吃，喝 ἀγάπηb, ἀνάκειμαιb, ἀριστάωa, ἀριστάωb, ἄριστονa, ἄριστονb, ἄρτοςd, ἀσιτία, ἄσιτος, βιβρώσκω, βόσκωa, βόσκωc, βρώσιμος, βρῶσιςa, βρῶσιςb, γαστήρb, γεύομαιb, δειπνέω, δεῖπνονa, δεῖπνονb, διψάωa, δίψος, δοχή, ἐκτρέφωa, ἐμπίπλημιa, ἐμπίπλημιc, ἐσθίωa, θηλάζωa, θηλάζωb, κατάκειμαιc, κατεσθίωa, κλάωb, λιμόςa, λιμόςb, μεθύωb, μετέχωb, νηστείαb, νῆστις, πεινάωa, πίνωa, πόσιςb, ποτίζωa, πρόσπεινος, συμπίνω, συναλίζομαιa, συνεσθίω, συνευωχέομαι, τράπεζαb, τρέφωa, τρώγω, ὑδροποτέω, φάγος, χορτάζωa, χορτάζωb, ψωμίζωa

B

吃、喝以外，涉及口腔的活动 βρυγμός, βρύχωa, ἐμέω, ἐμπτύω, ἐπιλείχω, καταπίνωa, μασάομαι, πτύω, τρίζω

C

诞生，生育 ἀνίστημιc, ἀρτιγέννητος, βαστάζωj, γαστήρc, γένεσιςa, γενετή, γεννάωa, γεννάωb, γέννημαa, γεννητός, ἔγκυος, ἔκτρωμα, ἐνx, ἐξανίστημιb, ἐξέρχομαιc, ἔχωr, καταβολήb, κοιλίαe, κοίτηd, νέκρωσιςb, σπέρμαd, στεῖρα, συλλαμβάνωb, τεκνογονέω, τεκνογονία, τίκτωa, ὠδίνa, ὠδίνωa

D

性关系 γινώσκωf, κοίτηb, κτάομαιc, παρθενία, σκεῦοςg, συνέρχομαιc, χρῆσις

E

睡觉，醒来 ἀγρυπνία, ἀφυπνόω, βαρέωb, βαρέωc, γρηγορέωa, διαγρηγορέω, διεγείρωa, διεγείρωc, ἐγείρωc, ἐγείρωi, ἐξυπνίζω, ἔξυπνος, καθεύδωa, καταβαρύνω, καταφέρωc, καταφέρωd, κοιμάομαιa, κοίμησις, νυστάζω, ὀφθαλμόςf, ὕπνος

F

疲倦，休息 ἀνάπαυσιςb, ἀνάπαυσιςc, ἀναπαύωa, ἀναπαύωb, ἐκλύωa, ἡσυχάζωa, κατάπαυσις, καταπαύωa, καταπαύωb, κεφαλήd, κλίνωf, κοπιάωb, συναναπαύομαι

G

活着，死去 ᾅδηςb, ἀθανασία, αἷμαb, αἷμαe, ἀναζάωa, ἀνάλυσις, ἀναλύωb, ἀνάστασιςa, ἀνίστημιb, ἀνίστημιg, ἀπόθεσις, ἀποθνῄσκωa, ἀποθνῄσκωb, ἀπόλλυμιe, ἀπόλλυμιf, ἀποπνίγωa, ἀποπνίγωb, ἀφθαρσίαa, ἄφθαρτος, ἀφίημιn, ἄψυχος, γρηγορέωc, δίδωμιp, δίςc, ἐγείρωe, ἔγερσις, εἰμίl, εἰμίp, ἐκδημέωb, ἐκπνέω, ἐκχέωj, ἐκψύχω, ἐνδημέωb, ἐξανάστασις, ἐξεγείρωa, ἔξοδοςb, ἐπιθανάτιος, ζάωa, ζάωb, ζωή, ζῳογονέωa, ζῳογονέωb, ζῳοποιέω, ἡμιθανής, θανάσιμος, θανατηφόρος, θάνατοςa, θάνατοςc, θνῄσκω, θνητός, καθεύδωb, κοιμάομαιb, νεκρόςa, νέκρωσιςa, παραδίδωμιg, πίπτωe, πνεῦμαl, πνίγωb, πνίγωc, πορεύομαιe, σάρξh, σκήνωμαd, συζάω, συζωοποιέω, συμπνίγωa, συναποθνῄσκω, συνεγείρω, σῶμαg, τελευτάω, τελευτή, τίθημιo, ὑπάγωd, φθαρτός, ψυχήb, ψυχήl

H

健康，活力，力气 ἁπλοῦςa, διασῴζωb, ἐγείρωg, ἔχωq, θεραπείαa, θεραπεύωa, ἴαμα, ἰάομαιa, ἴασις, ἰατρός, ἰσχύωc, καθαρίζωc, καλῶςg, κομψότερον, κραταιόωa, ὁλοκληρία, ῥώννυμιa, σῴζωc, ὑγιαίνωa, ὑγιήςa

I

疾病，恶疾，衰弱 αἷμαf, αἱματεκχυσία, αἱμορροέω, ἀνάπειρος, ἀποψύχωa, ἄρρωστος, ἀσθένειαb, ἀσθενέωb, ἀσθενήςc, βάλλωi, γάγγραινα, δεσμόςc, δέωf, διαφθείρωc, δυσεντέριον, εἰςw, ἐκτρέπωa, ἕλκος, ἑλκόω, ἐσχάτως, ἔχωo, ἔχωp, θάνατοςb, κακῶςe, κάμνωa, κυλλός, λέπρα, λεπρός, λοιμόςa, μαλακία, μάστιξb, νόσημα, νόσος, ξηραίνωd, ξηρόςb, παραλυτικός, παραλύωa, παρίημιb, πηγήc, πίμπρημιa, πίμπρημιb, πληγήc, πονηρόςd, πυρέσσω, πυρετός, ῥήγνυμιd, ῥύσιςb, σεληνιάζομαι, σκωληκόβρωτος, σπαράσσω, συσπαράσσω, ὑδρωπικός, χωλός

J

呼气，呼吸 ἐμφυσάω, πνεῦμαh, πνοήb

K

生长 ἀναβαίνωc, ἀναβαίνωd, αὐξάνωc, αὔξησις, βλαστάνωa, ἐκφέρωc, ἐκφύω, ἐξανατέλλω, μηκύνω, προβάλλω, συμφύω, συναυξάνω, τίκτωb, φύω

L

成熟，结果子，结种籽 ἄκαρποςa, ἀκμάζω, βλαστάνωb, δίδωμιo, εὐφορέω, καρπόςd, καρπόςe, καρπόςf, καρπόςg, καρπόςj, καρποφορέωa, καρποφόρος, ξηραίνωc, ποιέωi, τελεσφορέω, φέρωm, φέρωn

M

腐烂，腐朽 διαφθορά, σήπω, φθοράb

24

感官事件及状态 ἄδηλος, αἴνιγμαb, αἴρωg, ἀκοήa, ἀκοήb, ἀκοήc, ἀκοήf, ἀκούωa, ἀκούωb, ἀκούωh, ἀκούωj, ἀκροατής, ἀναβλέπωa, ἀναβλέπωb, ἀνάβλεψις, ἀναθεωρέωa, ἀναφαίνω, ἀνοίγωb, ἀνοίγωe, ἀόρατος, ἅπτωc, ἀτενίζω, αὐτόπτης, ἀφανίζωc, ἄφαντος, ἀχλύς, βαπτίζωd, βασανισμός, βάσανος, βαστάζωi, βλέμμα, βλέπωa, βλέπωb, γεύομαιa, διαβλέπω, εἶδοςb, εἰσακούωa, εἰσφέρωc, ἐμβλέπωa, ἐμφανήςa, ἐμφανίζωa, ἐνωτίζομαι, ἐπαίρωd, ἐπακούω, ἐπακροάομαι, ἐπέχωc, ἐπιβλέπωa, ἐπιδείκνυμιa, ἐπιφαίνωb, ἐπιφάνεια, ἐποπτεύω, ἐπόπτης, ἔχωm, θεάομαιa, θέατρονb, θεωρέωa, θεωρία, θιγγάνωa, κακοπάθεια, κακοπαθέω, κατανοέωd, κατασκοπέω, κατοπτρίζωa, κέντρονd, κρύπτωb, κρύπτωc, κωφόςb, λαμβάνωo, μονόφθαλμος, ὀδυνάωa, ὀπτάνομαι, ὅραμαa, ὅρασιςb, ὁρατός, ὁράωa, ὄσφρησις, οὖςb, οὖςe, οὖςf, ὀφθαλμόςb, πάθημαa, παθητός, παρακούωb, παρακύπτωb, παρατηρέωa, παρατήρησις, πάσχωa, περιβλέπω, πίνωc, πίπτωm, πόνοςa, ποτήριονc, προακούω, προοράωa, προπάσχω, προσψαύωa, πρόσωπονd, πύρωσιςb, σκοπέωa, συγκακοπαθέω, συγκακουχέομαι, συγκάμπτω, συμπαθέωa, συμπάσχω, συνέχωd, συνωδίνω, τηλαυγῶς, τίθημιi, τυφλόςa, φαίνωb, φανερόςc, φανερόωa, φανερῶςb, φαντάζω, φεύγωe, ψηλαφάωa, ὠδίνb, ὠδίνωb

A

看 αἴνιγμαb, ἀναβλέπωa, ἀναβλέπωb, ἀνάβλεψις, ἀναθεωρέωa, ἀναφαίνω, ἀνοίγωe, ἀόρατος, ἀτενίζω, αὐτόπτης, ἀφανίζωc, ἄφαντος, ἀχλύς, βλέμμα, βλέπωa, βλέπωb, διαβλέπω, εἶδοςb, ἐμβλέπωa, ἐμφανήςa, ἐμφανίζωa, ἐπαίρωd, ἐπέχωc, ἐπιβλέπωa, ἐπιδείκνυμιa, ἐπιφαίνωb, ἐπιφάνεια, ἐποπτεύω, ἐπόπτης, θεάομαιa, θέατρονb, θεωρέωa, θεωρία, κατανοέωd, κατασκοπέω, κατοπτρίζωa, κρύπτωb, κρύπτωc, μονόφθαλμος, ὀπτάνομαι, ὅραμαa, ὅρασιςb, ὁρατός, ὁράωa, ὀφθαλμόςb, παρακύπτωb, παρατηρέωa, παρατήρησις, περιβλέπω, προοράωa, πρόσωπονd, σκοπέωa, τηλαυγῶς, τυφλόςa, φαίνωb, φανερόςc, φανερόωa, φανερῶςb, φαντάζω, φεύγωe

B

听 ἀκοήa, ἀκοήb, ἀκοήc, ἀκοήf, ἀκούωa, ἀκούωb, ἀκούωh, ἀκούωj, ἀκροατής, ἀνοίγωb, εἰσακούωa, εἰσφέρωc, ἐνωτίζομαι, ἐπακούω, ἐπακροάομαι, ἔχωm, κωφόςb, οὖςb, οὖςe, οὖςf, παρακούωb, προακούω, συνέχωd, τίθημιi

C

嗅 ὄσφρησις

D

尝味 γεύομαιa

E

触摸，感觉 ἅπτωc, θιγγάνωa, προσψαύωa, ψηλαφάωa

F

痛苦，苦难 αἴρωg, βαπτίζωd, βασανισμός, βάσανος, βαστάζωi, κακοπάθεια, κακοπαθέω, κέντρονd, λαμβάνωo, ὀδυνάωa, πάθημαa, παθητός, πάσχωa, πίνωc, πίπτωm, πόνοςa, ποτήριονc, προπάσχω, πύρωσιςb, συγκακοπαθέω, συγκακουχέομαι, συγκάμπτω, συμπαθέωa, συμπάσχω, συνωδίνω, ὠδίνb, ὠδίνωb

G

一般感官知觉 ἄδηλος

25

态度及情感 ἀγαλλίασις, ἀγαλλιάω, ἀγαπάωa, ἀγαπάωb, ἀγαπάωc, ἀγάπηa, ἀγαπητόςa, ἀγωνία, ἀδημονέω, ἀθυμέω, αἰσχροκερδής, αἰσχροκερδῶς, αἰσχύνηa, αἰσχύνηb, αἰσχύνω, ἀκοήg, ἄκων, ἀλαλάζωb, ἄλυπος, ἀμέριμνος, ἀμεταμέλητος, ἀνασκευάζω, ἀναστενάζω, ἀνάψυξιςb, ἀναψύχω, ἀνδρίζομαι, ἀνεκτός, ἀνεξίκακος, ἀνεπαίσχυντος, ἀνέχωa, ἀνθρωπάρεσκος, ἀνορθόωc, ἀνοχή, ἀντιλαμβάνωb, ἀξιόωc, ἀπαλγέω, ἀπεκδέχομαιa, ἀπόδεκτος, ἀποκαραδοκία, ἀπόλαυσις, ἀποτολμάω, ἀποψύχωb, ἀπρόσκοποςb, ἀρεσκεία, ἀρέσκω, ἀρεστόςa, ἀρκέωb, ἁρπαγήc, ἅρπαξb, ἀσθένειαc, ἀσμένως, ἀσπάζομαιb, ἄστοργος, ἀσχημοσύνηb, αὐθαίρετος, αὐτάρκειαa, αὐτάρκης, ἀφιλάγαθος, ἀφιλάργυρος, ἀφόβωςa, ἀχάριστοςa, βαστάζωc, βδέλυγμαa, βδελυκτός, βδελύσσομαι, βούλημαa, βούλομαιa, γελάω, γέλως, γόνυd, δακρύω, δειγματίζω, δειλία, δειλιάω, δειλός, δεκτόςa, διαταράσσω, διέρχομαιe, διψάωb, δοκέωb, δόξαi, ἐγκακέω, ἐγκόπτωb, εἰρήνηb, εἰρηνικός, ἐκθαμβέω, ἔκθαμβος, ἐκθαυμάζω, ἐκκαίω, ἐκλύωb, ἑκούσιος, ἑκουσίωςa, ἐκπλήσσω, ἔκστασιςa, ἐκτένεια, ἐκτενήςb, ἐκτενῶςb, ἐκφοβέω, ἔκφοβος, ἑκών, ἐλπίζωa, ἐλπίςa, ἐλπίςb, ἐλπίςc, ἐμβριμάομαιc, ἐμπίπλημιb, ἔμφοβος, ἐντρέπωa, ἔντρομοςb, ἐντροπή, ἐξαπορέομαι, ἐξίστημιa, ἐξίστημιb, ἐπαίρωb, ἐπαισχύνομαι, ἐπακολουθέωa, ἐπιζητέωb, ἐπιθυμέωa, ἐπιθυμέωb, ἐπιθυμητής, ἐπιθυμίαa, ἐπιθυμίαb, ἐπιποθέωa, ἐπιποθέωb, ἐπιπόθησις, ἐπιπόθητος, ἐπιποθία, ἐπιρίπτωc, ἐπίστασιςa, ἐπιστρέφωe, εὐαρεστέω, εὐάρεστος, εὐαρέστως, εὐδοκέωa, εὐδοκέωb, εὐδοκίαa, εὐδοκίαb, εὐθυμέω, εὔθυμος, εὐθύμως, εὔνοια, εὐπρόσδεκτοςa, εὔσπλαγχνος, εὐφραίνωa, εὐφραίνωb, εὐφροσύνη, εὐχαριστέωb, εὐχάριστοςa, εὔχομαιb, εὐψυχέω, ζέω, ζηλεύω, ζῆλοςa, ζηλόωa, ζηλόωb, ζηλόωc, ζηλωτήςa, ζητέωc, ἡδέως, ἡδονήa, ἡδονήb, θαμβέω, θάμβος, θαρρέω, θαρσέω, θάρσος, θαῦμαa, θαῦμαb, θαυμάζωa, θαυμάσιος, θαυμαστός, θεατρίζω, θέλημαa, θέλημαc, θέλησις, θέλωc, θέλωd, θορυβάζω, θορυβέωb, θρηνέωa, θροέω, θυμόςb, ἱκανόςg, ἱλαρός, ἱλαρότης, κάμνωb, καρδίαc, καρδίαd, καρδίαf, καρδίαi, καρτερέω, καταισχύνω, κατανύσσομαι, καταπίνωd, καταπονέωb, καταστρηνιάω, κατήφεια, καύχημαd, καύχησιςc, κλαίω, κλαυθμός, κλείωb, κνήθω, κοιλίαd, κοπιάωc, κορέννυμιa, κραυγήb, λαμβάνωm, λυπέωa, λυπέωb, λύπηa, λύπηb, μακαρίζω, μακάριος, μακαρισμός, μακροθυμέωa, μακροθυμία, μακροθύμως, μέγαςe, μέλειb, μέριμναa, μέριμναb, μεριμνάω, μεταμέλομαιa, μετεωρίζομαι, νοσέω, ξενίζωb, ὀδυνάωb, ὀδύνη, ὀλιγόψυχος, ὀλολύζω, ὁμείρομαι, ὁμοιοπαθής, ὀρέγω, ὄρεξις, πάθημαb, πάθος, παραδειγματίζω, παρακαλέωd, παράκλησιςa, παραλύωb, παραμυθέομαι, παραμυθία, παραμύθιον, παρηγορίαa, παρρησία, παρρησιάζομαιb, πείθωf, πεινάωb, πενθέω, πένθος, περίλυπος, περισπάω, πικρῶς, πλατύνωb, πλεονέκτης, πλεονεξίαa, πλησμονή, πνεῦμαk, ποιέωk, πολύσπλαγχνος, προελπίζω, προθυμία, πρόθυμος, προθύμως, προμεριμνάω, προσδοκάωa, πρόσκομμαb, προσκοπήb, προσκόπτωc, προσφιλής, πτοέω, πτόησις, πτύρω, πυρόωc, πυρόωd, ῥίπτωd, ῥομφαίαc, σαλεύωc, σάρξi, σείωb, σκανδαλίζωc, σκανδαλίζωf, σκάνδαλονc, σκιρτάωb, σκυθρωπός, σπεύδωc, σπλαγχνίζομαι, σπλάγχνονc, σπλάγχνονd, σπλάγχνονe, σπουδάζωc, σπουδαῖος, σπουδαίωςb, σπουδήc, στέγω, στεναγμός, στενάζωa, στενοχωρέωc, στυγνάζωb, στυγνάζωc, συγχαίρω, συγχέω, συλλυπέω, συμπαθέωb, συμπαθής, συμπαρακαλέω, συνέχωf, συνήδομαι, συνθρύπτω, συνοχή, συστενάζω, σωρεύωa, ταλαιπωρέω, ταπεινόςa, ταπεινόωe, ταράσσωb, τάραχοςb, τολμάω, τολμηρός, τολμητής, τρέμωb, τροποφορέω, τυρβάζομαι, ὑπομένωd, ὑπομονή, ὑποφέρω, ὑπωπιάζωa, φέρωl, φιλάγαθος, φιλαδελφία, φιλάδελφος, φίλανδρος, φιλανθρωπίαa, φιλαργυρία, φιλάργυρος, φίλαυτος, φιλέωa, φιλέωb, φιλήδονος, φιλία, φιλόθεος, φιλοπρωτεύω, φιλόστοργος, φιλότεκνος, φιλοτιμέομαι, φοβερός, φοβέωa, φόβητρον, φόβοςa, φόβοςb, φρίσσω, χαίρωa, χαράa, χαράb, χάριςd, χορτάζωc, ψυχήe, ψυχήg, ψυχήk

A

意欲，希望，愿望 ἀκοήg, ἀξιόωc, βούλημαa, βούλομαιa, δοκέωb, ἐπιζητέωb, εὐδοκίαb, εὔχομαιb, ζητέωc, θέλημαa, θέλησις, θέλωc, κνήθω, νοσέω

B

强烈地渴望 αἰσχροκερδής, αἰσχροκερδῶς, ἁρπαγήc, ἅρπαξb, διψάωb, ἐκκαίω, ἐπιθυμέωa, ἐπιθυμέωb, ἐπιθυμητής, ἐπιθυμίαa, ἐπιθυμίαb, ἐπιποθέωa, ἐπιπόθησις, ἐπιποθία, ζηλόωc, ἡδονήb, θέλημαc, θυμόςb, καταστρηνιάω, κοιλίαd, ὁμοιοπαθής, ὀρέγω, ὄρεξις, πάθημαb, πάθος, πεινάωb, πλεονέκτης, πλεονεξίαa, πλησμονή, πυρόωd, σάρξi

C

爱，情感，同情 ἀγαπάωa, ἀγαπάωb, ἀγάπηa, ἀγαπητόςa, ἄστοργος, ἐμβριμάομαιc, ἐπιποθέωb, ἐπιπόθητος, εὔσπλαγχνος, ζῆλοςa, ζηλόωb, καρδίαf, κλείωb, ὁμείρομαι, πλατύνωb, πολύσπλαγχνος, σπλαγχνίζομαι, σπλάγχνονc, σπλάγχνονd, σπλάγχνονe, στενοχωρέωc, συμπαθέωb, συμπαθής, φιλαδελφία, φιλάδελφος, φίλανδρος, φιλανθρωπίαa, φίλαυτος, φιλέωa, φιλία, φιλόθεος, φιλόστοργος, φιλότεκνος

D

盼望，期待 ἀπεκδέχομαιa, ἀποκαραδοκία, ἐλπίζωa, ἐλπίςa, ἐλπίςb, ἐλπίςc, προελπίζω

E

愿意 ἄκων, αὐθαίρετος, ἑκούσιος, ἑκουσίωςa, ἑκών

F

热切，认真，全心全意 ἀντιλαμβάνωb, ἐκτένεια, ἐκτενήςb, ἐκτενῶςb, ἐπακολουθέωa, εὔνοια, ζέω, ζηλεύω, ζηλόωa, ζηλωτήςa, πνεῦμαk, προθυμία, πρόθυμος, προθύμως, σπεύδωc, σπουδάζωc, σπουδαῖος, σπουδαίωςb, σπουδήc, φιλοτιμέομαι

G

知足，满足 ἀρκέωb, αὐτάρκειαa, αὐτάρκης, κορέννυμιa, χορτάζωc

H

蒙悦纳，喜悦 ἀνθρωπάρεσκος, ἀπόδεκτος, ἀρεσκεία, ἀρέσκω, ἀρεστόςa, δεκτόςa, ἐπιστρέφωe, εὐαρεστέω, εὐάρεστος, εὐαρέστως, εὐδοκέωa, εὐδοκίαa, εὐπρόσδεκτοςa, ἱκανόςg, ποιέωk, προσφιλής, χάριςd

I

感恩的，感激的 ἀχάριστοςa, εὐχαριστέωb, εὐχάριστοςa

J

享受，享乐，喜爱做 ἀγαπάωc, ἀπόλαυσις, ἀφιλάγαθος, ἀφιλάργυρος, ἐμπίπλημιb, εὐδοκέωb, ἡδονήa, θέλωd, φιλάγαθος, φιλαργυρία, φιλάργυρος, φιλέωb, φιλήδονος, φιλοπρωτεύω

K

快乐，高兴，喜乐 ἀγαλλίασις, ἀγαλλιάω, ἀσμένως, ἀσπάζομαιb, εὐφραίνωa, εὐφραίνωb, εὐφροσύνη, ἡδέως, ἱλαρός, ἱλαρότης, μακαρίζω, μακάριος, μακαρισμός, σκιρτάωb, συγχαίρω, συνήδομαι, χαίρωa, χαράa, χαράb

L

喜笑，哀哭，悲叹 ἀλαλάζωb, ἀναστενάζω, γελάω, γέλως, δακρύω, θρηνέωa, κλαίω, κλαυθμός, κραυγήb, ὀλολύζω, πενθέω, πένθος, στεναγμός, στενάζωa, συστενάζω, ταλαιπωρέω

M

鼓励，安慰 ἀνάψυξιςb, ἀναψύχω, ἀνορθόωc, γόνυd, εὐθυμέω, εὔθυμος, εὐθύμως, εὐψυχέω, παρακαλέωd, παράκλησιςa, παραλύωb, παραμυθέομαι, παραμυθία, παραμύθιον, παρηγορίαa, συμπαρακαλέω

N

勇气，胆量 ἀνδρίζομαι, ἀποτολμάω, ἐπαίρωb, θαρρέω, θαρσέω, θάρσος, καρδίαd, λαμβάνωm, παρρησία, παρρησιάζομαιb, πείθωf, τολμάω, τολμηρός, τολμητής

O

忍耐，忍受，容忍，坚忍 ἀνεκτός, ἀνεξίκακος, ἀνέχωa, ἀνοχή, βαστάζωc, καρτερέω, μακροθυμέωa, μακροθυμία, μακροθύμως, στέγω, τροποφορέω, ὑπομένωd, ὑπομονή, ὑποφέρω, φέρωl

P

冒犯，被冒犯 ἀπρόσκοποςb, ἐγκόπτωb, πρόσκομμαb, προσκοπήb, προσκόπτωc, σκανδαλίζωc, σκανδαλίζωf, σκάνδαλονc

Q

憎恶 βδέλυγμαa, βδελυκτός, βδελύσσομαι

R

羞愧，耻辱，屈辱 αἰσχύνηa, αἰσχύνηb, αἰσχύνω, ἀνεπαίσχυντος, ἀπαλγέω, ἀσχημοσύνηb, δειγματίζω, ἐντρέπωa, ἐντροπή, ἐπαισχύνομαι, θεατρίζω, καταισχύνω, παραδειγματίζω, σωρεύωa, ταπεινόωe

S

自豪，骄傲，光荣 δόξαi, καύχημαd, καύχησιςc

T

惊奇，惊诧 ἐκθαμβέω, ἔκθαμβος, ἐκθαυμάζω, ἐκπλήσσω, ἔκστασιςa, ἐξίστημιa, ἐξίστημιb, θαμβέω, θάμβος, θαῦμαa, θαῦμαb, θαυμάζωa, θαυμάσιος, θαυμαστός, μέγαςe, ξενίζωb, στυγνάζωc, συγχέω

U

担忧，忧虑，忧伤，平静 ἀδημονέω, ἀμέριμνος, ἀνασκευάζω, διαταράσσω, εἰρήνηb, εἰρηνικός, ἐξαπορέομαι, ἐπιρίπτωc, ἐπίστασιςa, θορυβάζω, θορυβέωb, καταπονέωb, μέλειb, μέριμναa, μέριμναb, μεριμνάω, μετεωρίζομαι, ὀδυνάωb, ὀδύνη, περισπάω, προμεριμνάω, προσδοκάωa, πυρόωc, σαλεύωc, σείωb, συνέχωf, συνοχή, ταράσσωb, τάραχοςb, τυρβάζομαι, ὑπωπιάζωa

V

惧怕，惊骇，惊慌 ἀσθένειαc, ἀφόβωςa, δειλία, δειλιάω, δειλός, ἐκφοβέω, ἔκφοβος, ἔμφοβος, ἔντρομοςb, θροέω, πτοέω, πτόησις, πτύρω, τρέμωb, φοβερός, φοβέωa, φόβητρον, φόβοςa, φόβοςb, φρίσσω

W

悲伤，遗憾 ἀγωνία, ἄλυπος, ἀμεταμέλητος, διέρχομαιe, καρδίαc, καρδίαi, κατανύσσομαι, καταπίνωd, λυπέωa, λυπέωb, λύπηa, λύπηb, μεταμέλομαιa, περίλυπος, πικρῶς, ῥομφαίαc, σκυθρωπός, στυγνάζωb, συλλυπέω, συνθρύπτω, ψυχήe, ψυχήk

X

沮丧 ἀθυμέω, ἀποψύχωb, ἐγκακέω, ἐκλύωb, κάμνωb, κατήφεια, κοπιάωc, ὀλιγόψυχος, ῥίπτωd, ταπεινόςa, ψυχήg

26	心理官能 ἄνθρωποςe, διάνοιαa, ἔσωc, ἔσωθενc, ἰσόψυχος, καρδίαa, κοιλίαc, κρυπτόςb, νεφρός, νόημαa, νοῦςa, ὁρμήa, πνεῦμαe, πνευματικόςb, πνευματικῶςb, σαρκικόςa, σάρκινοςb, σάρξf, σπλάγχνονb, σύμψυχος, συνείδησιςb, φρήν, φρονέωa, φρόνημα, φρόνησιςa, ψυχήa

27

学习 ἀγράμματος, ἀγρεύω, ἀγρυπνέωa, ἀκριβόω, ἀμαθής, ἀναγνωρίζω, ἀναζητέω, ἀναζώννυμι, ἀνακρίνωa, ἀνευρίσκω, ἀπαίδευτος, ἀπόλλυμιd, ἀφοράωb, βλέπωc, γινώσκωb, γινώσκωc, γράμμαe, γραμματεύςb, γρηγορέωb, διαγινώσκωa, διανοίγωc, διερωτάω, δοκιμάζωa, δοκιμασία, δοκιμήa, δοκίμιονa, δράσσομαι, ἐγκάθετος, εἰςr, ἐκζητέωa, ἐκπειράζωa, ἐκπειράζωb, ἐξεραυνάω, ἐξετάζωa, ἐπέχωa, ἐπιγινώσκωc, ἐπιγινώσκωd, ἐπίγνωσιςc, ἐπιζητέωa, ἐπιλαμβάνομαιc, ἐραυνάω, εὐγενήςb, εὑρίσκωa, εὑρίσκωb, ζητέωa, ζητέωb, ζήτησιςa, θηρεύω, ἰδιώτης, καθοράω, καμμύω, καρδίαe, καταδιώκω, καταλαμβάνωf, κατάσκοπος, καυστηριάζω, λόγιοςb, μαθητήςb, μανθάνωa, μανθάνωb, μυέω, ὁδηγέωb, ὁράωf, ὀφθαλμόςg, παγιδεύω, παραιτέομαιb, παρακολουθέωb, παρακύπτωc, παραλαμβάνωc, πειράζωa, πειράζωb, πειρασμόςa, πηρόω, προλαμβάνωa, προσέχωa, πυνθάνομαιb, πωρόω, πώρωσις, σκοπέωb, σκοπέωc, σπερμολόγοςa, συνείδησιςc, συνοράωa, ψηλαφάωb

A

学习 ἀγράμματος, ἀκριβόω, ἀμαθής, ἀπαίδευτος, ἀφοράωb, γινώσκωb, γινώσκωc, γράμμαe, γραμματεύςb, διαγινώσκωa, διερωτάω, εἰςr, ἐπιγινώσκωc, ἐπίγνωσιςc, εὑρίσκωb, ἰδιώτης, καθοράω, καταλαμβάνωf, λόγιοςb, μαθητήςb, μανθάνωa, μανθάνωb, μυέω, ὁδηγέωb, ὁράωf, παραλαμβάνωc, πυνθάνομαιb, σπερμολόγοςa, συνοράωa

B

得知某物的位置 ἀνευρίσκω, ἀπόλλυμιd, εὑρίσκωa

C

得知某人的错处 ἀγρεύω, δράσσομαι, ἐκπειράζωb, ἐπιλαμβάνομαιc, θηρεύω, παγιδεύω, πειράζωb, προλαμβάνωa

D

尝试学习 ἀναζητέω, ἀνακρίνωa, δοκιμάζωa, δοκιμασία, δοκιμήa, δοκίμιονa, ἐγκάθετος, ἐκζητέωa, ἐκπειράζωa, ἐξεραυνάω, ἐξετάζωa, ἐπιζητέωa, ἐραυνάω, ζητέωa, ζητέωb, ζήτησιςa, καταδιώκω, κατάσκοπος, παρακολουθέωb, παρακύπτωc, πειράζωa, πειρασμόςa, σκοπέωc, ψηλαφάωb

E

愿意学习 διανοίγωc, εὐγενήςb, καμμύω, καρδίαe, καυστηριάζω, ὀφθαλμόςg, πηρόω, πωρόω, πώρωσις, συνείδησιςc

F

准备好去学习，留心 ἀγρυπνέωa, ἀναζώννυμι, βλέπωc, γρηγορέωb, ἐπέχωa, παραιτέομαιb, προσέχωa, σκοπέωb

G

认出 ἀναγνωρίζω, ἐπιγινώσκωd

28

知道 ἀγνοέωa, ἄγνοια, ἀγνωσίαa, ἄγνωστος, ἀναδείκνυμιa, ἀνάδειξις, ἄπειρος, ἀποδείκνυμιa, ἀποδείκνυμιb, ἀπόδειξις, ἀποκαλύπτω, ἀποκάλυψις, ἀποκρύπτω, ἀπόκρυφος, αὐγάζω, ἀφανής, ἀφικνέομαι, βάθοςf, βαθύςc, βέβαιοςc, βεβαιόωb, βεβαίωσις, γινώσκωa, γνωρίζωa, γνωρίζωb, γνῶσιςa, γνῶσιςb, γνῶσιςc, γνώστης, γνωστόςa, γνωστόςb, γνωστόςc, γνωστόςd, γυμνόςb, δεῖγμα, δείκνυμιa, δῆλος, δηλόωa, δημόσιος, διανέμωb, δῶμαb, εἰςv, ἔκδηλος, ἐμφανήςb, ἐμφανίζωb, ἐν}', ἐν€', ἐν‚', ἐν„', ἔνδειγμα, ἐνδείκνυμιa, ἔνδειξις, ἐξηγέομαιb, ἐπίz, ἐπιγινώσκωa, ἐπίγνωσιςa, ἐπίγνωσιςb, ἐπικάλυμμα, ἐπίσημος, ἐπίσταμαιa, ἴδιοςe, καινόςc, καλύπτωb, καρδιογνώστης, κατάp, κρύπτη, κρυπτόςa, κρυπτόςc, κρυπτόςd, κρύπτωd, κρυφαῖος, κρυφῇ, λάθρᾳ, λανθάνωa, λανθάνωc, λόγοςk, μήd, μυστήριον, ξένος, οἶδαa, οἶδαb, ὀνομάζωe, οὖςc, παρακαλύπτω, περικρύβω, προγινώσκωa, πρόγνωσιςa, πρόγνωσιςb, πρόδηλος, προοράωb, πρόςv, σκοτίαc, σοφίαc, σοφίζωb, σοφόςa, συγκαλύπτω, συμβιβάζωc, συνείδησιςa, συνίστημιb, σύνοιδαa, σύνοιδαb, σφραγίζωe, τεκμήριον, τραχηλίζω, ὑποδείκνυμιa, φαίνωc, φαίνωd, φανερόςa, φανερόςb, φανερόωb, φανερῶςa, φανέρωσις, φῶςe, φωτίζωb, φωτισμόςb, χρηματίζωa, χρηματισμός

A

知道 ἀγνοέωa, ἄγνοια, ἀγνωσίαa, ἄπειρος, γινώσκωa, γνωρίζωa, γνῶσιςa, γνώστης, ἐπιγινώσκωa, ἐπίγνωσιςa, ἐπίσταμαιa, καρδιογνώστης, λανθάνωc, οἶδαa, οἶδαb, προγινώσκωa, πρόγνωσιςa, προοράωb, σοφίαc, σοφίζωb, σοφόςa, συνείδησιςa, σύνοιδαa, σύνοιδαb

B

已知的 ἄγνωστος, ἀφικνέομαι, γνωρίζωb, γνῶσιςb, γνῶσιςc, γνωστόςa, διανέμωb, ἐπίγνωσιςb, λόγοςk, ὀνομάζωe, πρόγνωσιςb

C

知名的，清楚显示的，显露的 ἀναδείκνυμιa, ἀνάδειξις, ἀποδείκνυμιa, ἀπόδειξις, ἀποκαλύπτω, ἀποκάλυψις, αὐγάζω, βέβαιοςc, βεβαιόωb, βεβαίωσις, γνωστόςb, γνωστόςc, δεῖγμα, δείκνυμιa, δηλόωa, ἐμφανήςb, ἐμφανίζωb, ἐν}', ἔνδειγμα, ἐνδείκνυμιa, ἔνδειξις, ἐξηγέομαιb, ἐπικάλυμμα, ἐπίσημος, καινόςc, ξένος, συμβιβάζωc, συνίστημιb, σφραγίζωe, τεκμήριον, ὑποδείκνυμιa, φαίνωc, φαίνωd, φανερόςa, φανερόωb, φανέρωσις, φωτίζωb, φωτισμόςb, χρηματίζωa, χρηματισμός

D

可知的 ἀποδείκνυμιb, γνωστόςd, γυμνόςb, δῆλος, δημόσιος, δῶμαb, ἔκδηλος, ἐν„', ἐπίz, ἴδιοςe, κατάp, πρόδηλος, τραχηλίζω, φανερόςb, φανερῶςa, φῶςe

E

不可知的，秘密的 ἀποκρύπτω, ἀπόκρυφος, ἀφανής, βάθοςf, βαθύςc, εἰςv, ἐν€', ἐν‚', καλύπτωb, κρύπτη, κρυπτόςa, κρυπτόςc, κρυπτόςd, κρύπτωd, κρυφαῖος, κρυφῇ, λάθρᾳ, λανθάνωa, μήd, μυστήριον, οὖςc, παρακαλύπτω, περικρύβω, πρόςv, σκοτίαc, συγκαλύπτω

29

记忆及回忆 ἀναμιμνῄσκωa, ἀναμιμνῄσκωb, ἀνάμνησις, ἐκλανθάνομαι, ἐπαναμιμνῄσκω, ἐπιλανθάνομαιa, ἐπιλανθάνομαιb, ἐπιλησμονή, λανθάνωb, λήθη, λογίζομαιb, μιμνῄσκωa, μιμνῄσκωb, μνείαa, μνείαb, μνήμη, μνημονεύωa, μνημονεύωb, μνημονεύωc, μνημονεύωd, μνημόσυνον, οἶδαd, οὖςg, σημειόω, συντηρέωb, τίθημιj, τίθημιk, ὑπομιμνῄσκωa, ὑπομιμνῄσκωb, ὑπόμνησις

A

资讯的储存 λογίζομαιb, οὖςg, σημειόω, συντηρέωb, τίθημιj, τίθημιk

B

想起来 ἀναμιμνῄσκωa, ἀναμιμνῄσκωb, ἀνάμνησις, ἐπαναμιμνῄσκω, μιμνῄσκωa, μνείαa, μνήμη, μνημονεύωa, μνημονεύωb, μνημόσυνον, οἶδαd, ὑπομιμνῄσκωa, ὑπομιμνῄσκωb, ὑπόμνησις

C

不记得，忘记 ἐκλανθάνομαι, ἐπιλανθάνομαιa, ἐπιλησμονή, λανθάνωb, λήθη

D

回忆并以适当行动回应 ἐπιλανθάνομαιb, μιμνῄσκωb, μνείαb, μνημονεύωc, μνημονεύωd

30

思考 ἀγνοέωb, ἀδήλως, αἱρετίζω, αἱρέωa, αἱρέωb, αἴρωf, ἄλογοςa, ἀμελέω, ἀναβαίνωe, ἀναθεωρέωb, ἀνακρίνωd, ἀναλογίζομαι, ἀνανήφω, ἀξιόωb, ἀπαρνέομαιb, ἀπελπίζω, ἀπερισπάστως, ἀποβλέπω, ἀποδιορίζωb, ἀποδοκιμάζω, ἀργόςc, ἀρνέομαιd, αὐτοκατάκριτος, ἀφοράωa, βάλλωj, βλέπωd, βλέπωh, βουλεύωa, βουλεύωb, βουλήa, βούλημαb, βούλομαιb, γίνομαιl, γνώμηa, διακρίνωa, διακρίνωb, διακρίνωc, διάκρισιςa, διαλογίζομαιa, διαλογισμόςa, διαλογισμόςb, διανόημα, διάνοιαb, διάνοιαc, διενθυμέομαι, δοκέωc, δοκιμάζωb, δοκιμάζωc, δόκιμοςa, ἐκδέχομαιb, ἐκδοχή, ἐκκρεμάννυμιa, ἐκλέγωa, ἐκλέγωb, ἐκλεκτός, ἐκλογήa, ἐκλογήb, ἐκνήφω, ἑκουσίωςb, ἐλπίζωb, ἐμβλέπωb, ἐνεδρεύωb, ἐνθυμέομαι, ἐνθύμησις, ἔννοιαa, ἔννοιαb, ἐξαιρέωc, ἐξίστημιc, ἐξουσίαh, ἐπεῖδον, ἐπιβάλλωe, ἐπιβλέπωb, ἐπιβουλή, ἐπικρίνω, ἐπιλαμβάνομαιe, ἐπιλέγωb, ἐπιλύωb, ἐπιμελέομαιb, ἐπιμελῶς, ἐπίνοια, ἐπισκέπτομαιa, ἐπισκοπέωb, εὐδοκέωc, εὐνοέωa, εὐπερίσπαστος, ἐφευρετής, θέλημαb, θέλωa, ἵστημιe, καρδίαg, καρδίαj, καταβραβεύω, καταγινώσκω, καταλείπωd, καταμανθάνω, κατανοέωa, κατανοέωb, κατάνυξις, καταφέρωb, κλῆροςf, κληρόω, κρίμαf, κρίνωa, κρίνωb, κρίνωc, κρίσιςg, κρίσιςh, λαγχάνωb, λαγχάνωc, λαμβάνωe, λογίζομαιa, λογισμόςa, λογισμόςb, λόγοςi, μαίνομαι, μανία, μέλειa, μελετάωa, μελετάωb, νήφωa, νοέωb, νόημαb, νοῦςb, οἰκονομίαb, ὁμόφρων, ὁράωb, ὁρίζωa, ὁρμήb, ὄψιςb, παραθεωρέω, παρακούωc, παραφρονέω, παραφρονία, πάρεσις, πίπτωl, πληρόωh, πνεῦμαf, πνεῦμαn, προαιρέω, προβλέπωb, προγινώσκωb, πρόθεσιςa, πρόκριμα, προμελετάω, προνοέωa, πρόνοια, προορίζω, προσδοκάωb, προσδοκία, προσέχωb, πρόσωπονh, πρόσωπονj, προτίθημιa, προχειρίζομαι, προχειροτονέω, σκοπέωd, στηρίζωc, συμβάλλωa, συμβιβάζωb, συμβουλεύωb, συμβούλιονa, συνεκλεκτός, συνέχωh, συνωμοσία, συστροφήb, σωφρονέωa, τακτός, τίθημιl, ὑπεροράω, φρονέωb, φροντίζω, χειροτονέωa

A

思考，思想 ἀγνοέωb, αἴρωf, ἄλογοςa, ἀναβαίνωe, ἀναθεωρέωb, ἀναλογίζομαι, ἀνανήφω, ἀπερισπάστως, ἀποβλέπω, ἀφοράωa, βάλλωj, βλέπωd, βουλεύωb, διαλογίζομαιa, διαλογισμόςa, διαλογισμόςb, διανόημα, διάνοιαb, διάνοιαc, διενθυμέομαι, ἐκκρεμάννυμιa, ἐκνήφω, ἐμβλέπωb, ἐνθυμέομαι, ἐνθύμησις, ἔννοιαa, ἐξίστημιc, ἐπιβάλλωe, εὐνοέωa, εὐπερίσπαστος, καρδίαg, καταμανθάνω, κατανοέωa, κατάνυξις, λογίζομαιa, λογισμόςa, λογισμόςb, λόγοςi, μαίνομαι, μανία, μελετάωa, νήφωa, νοέωb, νόημαb, νοῦςb, ὁμόφρων, ὄψιςb, παρακούωc, παραφρονέω, παραφρονία, πληρόωh, πνεῦμαf, προσέχωb, σκοπέωd, συμβάλλωa, συνέχωh, σωφρονέωa, φρονέωb, φροντίζω

B

探讨、考虑，有作出适当回应的隐含目的 ἀμελέω, ἀπαρνέομαιb, ἀργόςc, ἀρνέομαιd, ἐπεῖδον, ἐπιβλέπωb, ἐπιλαμβάνομαιe, ἐπιμελέομαιb, ἐπιμελῶς, ἐπισκοπέωb, καταλείπωd, κατανοέωb, μέλειa, ὁράωb, παραθεωρέω, πάρεσις, προνοέωa, πρόνοια, ὑπεροράω

C

考虑未来的偶发事件 ἀπελπίζω, ἐκδέχομαιb, ἐκδοχή, ἐλπίζωb, προσδοκάωb, προσδοκία

D

打算，企图，计划 ἀδήλως, βουλεύωa, βουλήa, βούλημαb, βούλομαιb, γνώμηa, ἑκουσίωςb, ἐνεδρεύωb, ἔννοιαb, ἐπιβουλή, ἐπίνοια, ἐφευρετής, θέλημαb, θέλωa, μελετάωb, οἰκονομίαb, πρόθεσιςa, προμελετάω, προτίθημιa, συμβουλεύωb, συμβούλιονa, συνωμοσία, συστροφήb

E

决定，作出结论 γίνομαιl, ἐπικρίνω, ἐπιλύωb, καρδίαj, κρίνωa, ὁρίζωa, ὁρμήb, πνεῦμαn, προαιρέω, πρόκριμα, προορίζω, πρόσωπονj, στηρίζωc, συμβιβάζωb, τακτός, τίθημιl

F

选择，拣选，宁取 αἱρετίζω, αἱρέωa, αἱρέωb, ἀξιόωb, διακρίνωb, δοκέωc, δοκιμάζωb, ἐκλέγωa, ἐκλέγωb, ἐκλεκτός, ἐκλογήa, ἐκλογήb, ἐξαιρέωc, ἐπιλέγωb, ἐπισκέπτομαιa, εὐδοκέωc, ἵστημιe, καταφέρωb, κλῆροςf, κληρόω, κρίνωb, λαγχάνωb, λαγχάνωc, λαμβάνωe, πίπτωl, προβλέπωb, προγινώσκωb, προχειρίζομαι, προχειροτονέω, συνεκλεκτός, χειροτονέωa

G

区别，评价，评断 ἀνακρίνωd, ἀποδιορίζωb, ἀποδοκιμάζω, αὐτοκατάκριτος, βλέπωh, διακρίνωa, διακρίνωc, διάκρισιςa, δοκιμάζωc, δόκιμοςa, ἐξουσίαh, καταβραβεύω, καταγινώσκω, κρίμαf, κρίνωc, κρίσιςg, κρίσιςh, πρόσωπονh

31

持有观点，相信，信赖 ἀθετέωa, ἄκακοςb, ἀκλινής, ἀκοήe, ἀκούωd, ἀμετακίνητος, ἀνακάμπτωb, ἀνατρέπωb, ἀνέχωb, ἀντέχωb, ἀπατάω, ἀπάτη, ἀπείθειαb, ἀπειθέωb, ἀπιστέωa, ἀπιστέωb, ἀπιστέωc, ἀπιστίαa, ἀπιστίαb, ἀπιστίαc, ἄπιστοςa, ἄπιστοςb, ἄπιστοςa, ἀποδέχομαιb, ἀποδέχομαιc, ἀποδοχή, ἀποπλανάωa, ἀποπλανάωb, ἀποσπάωb, ἀποστρέφωa, ἀποστρέφωf, ἀπωθέωb, ἀρνέομαιc, ἀστήρικτος, ἀστοχέω, ἀσύμφωνος, ἀσφάλειαb, ἀσφαλήςb, ἀσφαλῶςb, ἀφίημιh, βαστάζωf, βέβαιοςb, βεβαιόωa, γινώσκωe, γνώμηb, γνώμηc, δέχομαιc, διακρίνωd, διαλογισμόςd, διαστρέφωa, διστάζω, δίψυχος, δοκέωa, δοκέωe, ἑδραῖος, ἑδραίωμα, εἶπονd, ἐκζήτησιςa, ἐκκλίνωb, ἐκτρέπωb, ἐξαπατάω, ἐξέλκω, ἐπαναπαύομαιb, ἐπέχωb, ἐπιγινώσκωe, ἐπιστρέφωb, ἐπιστρέφωc, ἐπιστροφήa, εὐνοέωb, ἔχωc, ἔχωj, ἡγέομαιa, θέλωb, θεμελιόωb, ἵστημιm, κατάy, κατέχωb, κρίνωd, λαμβάνωf, λέγωf, λογίζομαιc, λόγοςl, μεθίστημιc, μεσιτεύω, μεσίτηςa, μεταβάλλω, μεταμέλομαιb, μοιχαλίςb, νοέωc, νομίζωa, οἴομαι, ὀλιγοπιστία, ὀλιγόπιστος, ὁμοθυμαδόν, παραδέχομαιa, παράδοξοςa, παραρρέω, παραφέρωb, πείθωb, πείθωe, πεποίθησις, πιστεύωa, πιστεύωb, πιστεύωc, πίστιςa, πίστιςb, πίστιςc, πίστιςd, πίστιςe, πιστόςa, πιστόςb, πιστόςd, πιστόω, πλανάωa, πλανάωc, πλάνηa, πλάνηb, πλάνος, πληροφορέωd, πληροφορία, προσδέχομαιa, προσέρχομαιc, προσέχωc, πρόσωπονk, σαίνω, σκανδαλίζωa, σκανδαλίζωd, στρέφωg, συγκατάθεσις, συγκατατίθεμαι, σύμφημι, συμφωνέωa, συμφώνησις, σύμφωνος, συναπάγωa, συνευδοκέω, συντίθημι, ὑπολαμβάνωd, ὑπονοέω, ὑπόνοια, ὑπόστασιςb, ὑποστρέφωb, φέρωk, φρεναπατάω, φρεναπάτης, φρονέωc, χωρέωc

A

有意见，持有观点 γνώμηb, εἶπονd, ἔχωc, ἡγέομαιa, θέλωb, ἵστημιm, κρίνωd, λέγωf, λογίζομαιc, λόγοςl, νοέωc, φρονέωc

B

持有错误观点，被误导 ἀπατάω, ἀπάτη, ἀποπλανάωa, ἐξαπατάω, πλανάωa, πλάνηa, πλάνηb, πλάνος, φρεναπατάω, φρεναπάτης

C

赞同，同意 ἀρνέομαιc, ἀσύμφωνος, γνώμηc, εὐνοέωb, μεσιτεύω, μεσίτηςa, ὁμοθυμαδόν, προσέρχομαιc, συγκατάθεσις, συγκατατίθεμαι, σύμφημι, συμφωνέωa, συμφώνησις, σύμφωνος, συνευδοκέω, συντίθημι

D

承认 ἀποδέχομαιc, γινώσκωe, ἐπιγινώσκωe, ἔχωj

E

假设，认为有可能 ἄκακοςb, δοκέωa, δοκέωe, ἐκζήτησιςa, κατάy, νομίζωa, οἴομαι, πρόσωπονk, ὑπολαμβάνωd, ὑπονοέω, ὑπόνοια

F

相信是真的 ἀντέχωb, ἀπιστέωa, ἄπιστοςa, ἀσφάλειαb, ἀσφαλήςb, ἀσφαλῶςb, διακρίνωd, διαλογισμόςd, διστάζω, δίψυχος, ἐπέχωb, κατέχωb, παράδοξοςa, πείθωe, πιστεύωa, πίστιςa, πιστόω, πληροφορέωd, πληροφορία, προσέχωc

G

接受为真实的 ἀκοήe, ἀκούωd, ἀνέχωb, ἀποδέχομαιb, ἀποδοχή, βαστάζωf, δέχομαιc, λαμβάνωf, παραδέχομαιa, προσδέχομαιa, φέρωk, χωρέωc

H

改变对事实／真理的看法 ἀκλινής, ἀμετακίνητος, ἀνακάμπτωb, ἀνατρέπωb, ἀποπλανάωb, ἀποσπάωb, ἀποστρέφωa, ἀποστρέφωf, ἀπωθέωb, ἀστήρικτος, ἀστοχέω, ἀφίημιh, διαστρέφωa, ἐκτρέπωb, ἐξέλκω, ἐπιστρέφωb, ἐπιστρέφωc, ἐπιστροφήa, μεθίστημιc, μεταβάλλω, μεταμέλομαιb, παραρρέω, παραφέρωb, πλανάωc, σαίνω, σκανδαλίζωa, σκανδαλίζωd, στρέφωg, συναπάγωa, ὑποστρέφωb

I

信赖，依靠 ἀθετέωa, ἀπιστέωb, ἀπιστίαa, ἀπιστίαb, ἄπιστοςb, βέβαιοςb, βεβαιόωa, ἑδραῖος, ἑδραίωμα, ἐκκλίνωb, ἐπαναπαύομαιb, θεμελιόωb, μοιχαλίςb, ὀλιγοπιστία, ὀλιγόπιστος, πείθωb, πεποίθησις, πιστεύωb, πίστιςb, πίστιςc, πιστόςa, πιστόςb, ὑπόστασιςb

J

成为信徒，对基督的信仰 ἀπείθειαb, ἀπειθέωb, ἀπιστέωc, ἀπιστίαc, ἄπιστοςa, πιστεύωc, πίστιςd, πίστιςe, πιστόςd

32

理解 ἀγνοέωc, ἀγνωσίαb, ἀγνωσίαc, αἴνιγμαa, αἰσθάνομαι, αἴσθησις, αἰσθητήριον, ἀκούωf, ἀκούωi, ἀνεξεραύνητος, ἀνεξιχνίαστος, ἀνόητος, ἄνοιαa, ἀπορέω, ἀπορία, ἄσοφος, ἀσύνετος, ἀφροσύνη, ἄφρων, βαρέως, βλέπωe, γινώσκωd, γνῶσιςd, διαπορέω, δυσνόητος, εἰςs, ἐπιγινώσκωb, ἐπίγνωσιςd, ἐπίσταμαιb, ἐπιστήμων, εὔσημος, θεωρέωb, κατάδηλος, καταλαμβάνωe, κατανοέωc, κενόςb, μάγοςa, μανθάνωc, μυωπάζω, μωραίνωa, μωραίνωb, μωρία, μωρόςa, μωρόςb, νοέωa, νουνεχῶς, νωθρόςb, οἶδαc, ὁράωc, οὖςh, ὀφθαλμόςc, ὀφθαλμόςh, παχύνω, ῥακά, σκοτίζωb, σκοτόωb, σοφίαa, σοφίαb, σοφίαd, σοφίζωa, σοφόςb, σοφός, σύνεσιςa, σύνεσιςb, συνετός, συνίημιa, συνίημιb, συνοράωb, σωφρονέωb, σωφρονισμόςa, σωφροσύνηa, τυφλόςb, τυφλόωa, τυφλόωb, φιλοσοφία, φιλόσοφος, φρόνησιςb, φρόνιμος, φρονίμως, ψηφίζωb

A

理解 ἀγνοέωc, ἀγνωσίαb, ἀγνωσίαc, ἀκούωf, ἀπορέω, ἀπορία, διαπορέω, ἐπίσταμαιb, νοέωa, οἶδαc, σύνεσιςa, συνίημιa

B

终于理解或明白过来 βλέπωe, γινώσκωd, γνῶσιςd, εἰςs, ἐπιγινώσκωb, ἐπίγνωσιςd, θεωρέωb, καταλαμβάνωe, κατανοέωc, μανθάνωc, ὁράωc, συνοράωb, ψηφίζωb

C

容易理解或难于理解 αἴνιγμαa, ἀνεξεραύνητος, ἀνεξιχνίαστος, δυσνόητος, εὔσημος, κατάδηλος

D

理解能力 αἰσθάνομαι, αἴσθησις, αἰσθητήριον, ἐπιστήμων, μάγοςa, νουνεχῶς, ὀφθαλμόςc, ὀφθαλμόςh, σοφίαa, σοφίαb, σοφίαd, σοφίζωa, σοφόςb, σοφός, σύνεσιςb, συνετός, συνίημιb, σωφρονέωb, σωφρονισμόςa, σωφροσύνηa, τυφλόωb, φιλοσοφία, φιλόσοφος, φρόνησιςb, φρόνιμος, φρονίμως

E

缺乏理解能力 ἀκούωi, ἀνόητος, ἄνοιαa, ἄσοφος, ἀσύνετος, ἀφροσύνη, ἄφρων, βαρέως, κενόςb, μυωπάζω, μωραίνωa, μωραίνωb, μωρία, μωρόςa, μωρόςb, νωθρόςb, οὖςh, παχύνω, ῥακά, σκοτίζωb, σκοτόωb, τυφλόςb, τυφλόωa

33

沟通 ἀγγελία, ἀγγέλλω, ἄγγελοςa, ᾄδω, αἴνεσις, αἰνέω, αἶνος, αἵρεσιςb, αἰσχρολογία, αἰτέω, αἴτημα, ἀκατάγνωστος, ἀκοήd, ἀκούωc, ἀλάλητος, ἄλαλος, ἀληθεύω, ἀλληγορέω, ἁλληλουϊά, ἀμάρτυρος, ἀναβοάω, ἀναγγέλλω, ἀναγινώσκω, ἀνάγνωσις, ἀνάθεμαa, ἀνάθεμαb, ἀναθεματίζω, ἀνακράζω, ἀνακρίνωc, ἀναντίρρητος, ἀναντιρρήτως, ἀναπείθω, ἀναπολόγητος, ἀνατίθημι, ἀνατρέφωb, ἀναφωνέω, ἀνέγκλητος, ἀνεκδιήγητος, ἀνεκλάλητος, ἀνεπίλημπτος, ἀνθομολογέομαι, ἀνοίγωd, ἀνοίγωf, ἄνοιξις, ἄνομοςb, ἀνόμως, ἀνταποκρίνομαιa, ἀνταποκρίνομαιb, ἀντιβάλλω, ἀντίθεσις, ἀντικαλέω, ἀντιλέγω, ἀντιλογίαa, ἀντιλογίαb, ἀντιλοιδορέω, ἀπαγγέλλωa, ἀπαγγέλλωb, ἀπαιτέω, ἀπαρνέομαιa, ἀπασπάζομαι, ἀπειλέω, ἀπειλή, ἀπεῖπονb, ἀπελεγμός, ἀπογραφή, ἀπογράφω, ἀποκρίνομαιa, ἀποκρίνομαιb, ἀπόκρισις, ἀπολογέομαι, ἀπολογίαa, ἀπολογίαb, ἀποστάσιον, ἀπόστολοςb, ἀποστοματίζω, ἀποτάσσωa, ἀποφθέγγομαι, ἀρά, ἀρνέομαιa, ἄρρητος, ἀσπάζομαιa, ἀσπάζομαιd, ἀσπασμός, αὐχέω, ἀφίημιm, ἄφωνοςa, ἄφωνοςb, ἀχάριστοςb, ἀχρεῖοςb, βαστάζωg, βατταλογέωa, βατταλογέωb, βιβλίονb, βιβλίονc, βίβλοςb, βίβλοςc, βλασφημέω, βλασφημίαa, βλασφημίαb, βλάσφημος, βλάσφημος, βοάω, βοή, βουλήb, γένεσιςc, γλῶσσαb, γλῶσσαc, γλῶσσαd, γλῶσσαe, γλῶσσαf, γογγύζω, γογγυσμός, γογγυστής, γράμμαa, γράμμαb, γράμμαd, γραπτός, γραφήa, γραφήb, γραφήc, γράφωa, γράφωb, δέησις, δείκνυμιb, δέομαι, δηλόωb, δημηγορέω, διαβάλλω, διαβεβαιόομαι, διάβολοςc, διαγγέλλωa, διαγγέλλωb, διαγογγύζω, διακατελέγχομαι, διακρίνωe, διακρίνωf, διάκρισιςb, διαλαλέω, διαλέγομαιa, διαλέγομαιb, διάλεκτος, διαλογίζομαιb, διαλογισμόςc, διαμαρτύρομαιa, διαμαρτύρομαιb, διαμαρτύρομαιc, διανεύω, διανοίγωb, διαπαρατριβή, διασαφέωa, διασαφέωb, διαστέλλω, διαταγή, διάταγμα, διατάσσωa, διαφημίζω, διαχλευάζω, διδακτικός, διδακτός, διδασκαλίαa, διδασκαλίαb, διδάσκαλος, διδάσκω, διδαχήa, διδαχήb, δίδωμιk, δίδωμιn, διερμηνευτής, διερμηνεύωa, διερμηνεύωb, διηγέομαι, διήγησις, διϊσχυρίζομαι, δικαίωμαa, δόγμαa, δόγμαb, δόξαd, δοξάζωa, δύναμιςf, δυσερμήνευτος, δυσφημέω, δυσφημία, Ἑβραϊστί, ἐγγράφω, ἐγκαλέω, ἐγκαυχάομαι, εἶπονa, εἶπονb, εἶπονc, εἰσκαλέομαι, εἰσφέρωd, ἐκβάλλωg, ἐκδιηγέομαι, ἐκζήτησιςb, ἐκλαλέω, ἐκμυκτηρίζω, ἔκστασιςb, ἐκτίθημιb, ἐλεγμός, ἔλεγξις, ἐλέγχω, Ἑλληνιστί, ἐλλογέωa, ἐμβριμάομαιa, ἐμβριμάομαιb, ἐμπαιγμονή, ἐμπαιγμός, ἐμπαίζωa, ἐμπαίκτης, ἐμπνέω, ἐμφανίζωc, ἐν|', ἐνεός, ἐννεύω, ἔννομοςa, ἔννομοςb, ἐνορκίζω, ἔνταλμα, ἐντέλλομαι, ἔντευξις, ἐντολή, ἐντρέφω, ἐντυγχάνωa, ἐντυγχάνωb, ἐντυπόω, ἐνυβρίζω, ἐνυπνιάζομαι, ἐνύπνιον, ἐξαγγέλλω, ἐξαιτέω, ἐξετάζωb, ἐξηγέομαιa, ἐξηχέω, ἐξομολογέωa, ἐξομολογέωb, ἐξομολογέωc, ἐξομολογέωd, ἐξομολογέωe, ἐξορκίζω, ἐπαγγελίαa, ἐπαγγελίαb, ἐπαγγέλλομαιa, ἐπαγγέλλομαιb, ἐπάγγελμα, ἐπαινέω, ἔπαινοςa, ἔπαινοςb, ἐπαίρωe, ἐπαιτέω, ἐπάρατος, ἐπερωτάωa, ἐπερωτάωb, ἐπερώτημα, ἐπιγραφή, ἐπιγράφω, ἐπικαλέωa, ἐπικαλέωb, ἐπικατάρατος, ἐπιλέγωa, ἐπίλυσις, ἐπιλύωa, ἐπιμαρτυρέω, ἐπινεύω, ἐπιορκέωa, ἐπιορκέωb, ἐπίορκος, ἐπιπλήσσω, ἐπιστέλλω, ἐπιστολήb, ἐπιστομίζω, ἐπιταγήa, ἐπιτάσσω, ἐπιτίθημιe, ἐπιτιμάωa, ἐπιτιμάωb, ἐπιφωνέω, ἐπονομάζω, ἔπος, ἐρεύγομαι, ἐρίζω, ἔριςb, ἑρμηνεία, ἑρμηνεύω, ἐρωτάωa, ἐρωτάωb, ἑτερόγλωσσος, ἑτεροδιδασκαλέω, εὐαγγελίζω, εὐαγγέλιον, εὐλογέωa, εὐλογέωb, εὐλογητός, εὐλογίαa, εὐλογίαb, εὐλογίαc, εὐπειθής, εὐτραπελία, εὐφημία, εὔφημος, εὐχαριστέωa, εὐχαριστία, εὐχάριστοςb, εὐχήa, εὐχήb, εὔχομαιa, ἔχωn, ζητέωd, ζήτημα, ζήτησιςb, ἡσυχάζωc, ἡσυχίαb, ἦχοςb, θαυμάζωb, θέλωe, θεοδίδακτος, θεόπνευστος, θρηνέωb, θρῆνος, θυμομαχέωb, ἱκετηρία, ἵστημιf, ἰῶτα, καθηγητής, κακολογέω, καλέωa, καλέωb, καλέωc, καλέωd, καλέωe, καλοδιδάσκαλος, καλῶςe, κανώνa, καταγγελεύς, καταγγέλλω, καταγελάω, καταγράφω, κατάθεμα, καταθεματίζω, κατακαυχάομαιa, καταλαλέω, καταλαλιά, κατάλαλος, καταλέγω, καταμαρτυρέω, κατανεύω, κατάραa, κατάραb, κατάραc, καταράομαι, κατασείω, κατευλογέω, κατηγορέω, κατηγορία, κατήγορος, κατήγωρ, κατηχέωa, κατηχέωb, καυχάομαι, καύχημαa, καύχημαb, καύχημαc, καύχησιςa, καύχησιςb, κέλευσμα, κελεύω, κενοφωνία, κεραία, κεφάλαιονa, κήρυγμα, κῆρυξ, κηρύσσωa, κηρύσσωb, κηρύσσωc, κλῆσιςa, κλῆσιςb, κλητόςa, κλητόςb, κολακεία, κράζω, κραυγάζω, κραυγήa, κωφόςa, λαλέωa, λαλέωb, λαλιάa, λαλιάb, λέγωa, λέγωb, λέγωc, λέγωd, λέγωe, λῆρος, λόγιον, λόγιοςa, λογομαχέω, λογομαχία, λόγοςa, λόγοςb, λόγοςc, λόγοςd, λόγοςe, λοιδορέω, λοιδορία, λοίδορος, Λυκαονιστί, μαντεύομαι, μαρτυρέωa, μαρτυρέωb, μαρτυρίαa, μαρτυρίαb, μαρτυρίαc, μαρτύριονa, μαρτύριονb, μαρτύρομαιa, μαρτύρομαιb, μάρτυςa, ματαιολογία, ματαιολόγος, μεγαλύνωb, μεθερμηνεύω, μέμφομαι, μεμψίμοιρος, μετακαλέω, μηνύω, μογιλάλος, μομφή, μῦθος, μυκτηρίζω, μωμάομαι, μωρολογία, Μωϋσῆςb, νεύω, νομικός, νομικόςa, νομοδιδάσκαλος, νομοθεσία, νομοθετέω, νομοθέτης, νόμοςa, νόμοςb, νόμοςc, νόμοςd, νόμοςe, νουθεσίαa, νουθεσίαb, νουθετέωa, νουθετέωb, νουθετέωc, ὁμιλέω, ὀμνύω, ὁμολογέωa, ὁμολογέωb, ὁμολογέωc, ὁμολογία, ὁμολογουμένως, ὄναρ, ὀνειδίζωa, ὀνειδίζωb, ὀνειδισμός, ὄνομαa, ὄνομαc, ὄνομαg, ὀνομάζωa, ὀνομάζωb, ὀνομάζωc, ὀπτασία, ὅραμαb, ὅρασιςa, ὀρθοτομέω, ὁρκίζω, ὅρκος, ὁρκωμοσία, ὅσιοςc, οὐά, οὖςd, παιδείαa, παιδευτήςa, παιδεύωa, παραβιάζομαι, παραβολήa, παραβολήc, παραβολήd, παραγγελία, παραγγέλλω, παραδίδωμιc, παράδοσις, παραινέω, παραιτέομαιa, παρακαλέωa, παρακαλέωb, παρακαλέωc, παράκλησιςb, παραλαμβάνωf, παράσημοςa, παρατίθημιb, παροιμίαa, παροιμίαb, παροξυσμόςb, παρρησιάζομαιa, πατροπαράδοτος, πειθός, πειθώ, πείθωa, πεισμονή, περιοχή, περπερεύομαι, πιθανολογία, πίστιςf, πληροφορέωb, πληρόωe, πληρόωf, πνευματικῶςc, ποιητήςb, πολυλογία, προαιτιάομαι, προβιβάζω, προγράφωa, προγράφωb, προεπαγγέλλω, προευαγγελίζομαι, προκαταγγέλλω, προκηρύσσω, προλέγωa, προλέγωb, προλέγωc, προμαρτύρομαι, πρόςw, προσαγορεύω, προσαγωγή, προσαιτέω, προσαίτης, προσανατίθημιb, προσαπειλέω, προσβιβάζω, προσευχήa, προσευχήb, προσεύχομαι, προσκαλέωa, προσκαλέωb, προσλαλέω, προσλέγω, προστάσσωa, προσφωνέωa, προσφωνέωb, προσφωνέωc, πρόσωπονm, προτρέπω, πρόφασιςb, προφητείαa, προφητείαb, προφητεύω, προφήτηςb, προφήτηςc, προφητικός, πυνθάνομαιa, ῥαββί, ῥαββουνί, ῥήγνυμιb, ῥῆμαa, ῥῆμαb, ῥητῶς, Ῥωμαϊστί, ῥώννυμιb, σημαίνω, σημεῖον, σιγάω, σιγή, σιωπάωa, σιωπάωb, σπεκουλάτωρa, σπερμολόγοςb, στάσιςb, στενάζωb, στίγμαb, στόμαb, στόμαc, στόμαd, στόμαg, στόμαh, στρεβλόω, συγκαλέω, συγκρίνωb, συζητέωa, συζητέωb, συζήτησις, συζητητής, συκοφαντέω, συλλαλέω, συλλογίζομαι, συμβάλλωb, συμβάλλωc, συμβιβάζωd, συμβουλεύωa, σύμβουλος, συμμαρτυρέω, συνεπιμαρτυρέω, συνίστημιa, συνομιλέω, συντάσσω, σύσσημον, συστατικός, σφραγίζωb, σφραγίςc, σφραγίςd, σωφρονίζω, τάσσωc, τάσσωd, τέρας, τίθημιd, τίθημιh, τίτλος, τόποςb, ὑβρίζωb, ὕβριςc, ὑβριστήςb, ὑμνέω, ὕμνος, ὑπερεντυγχάνω, ὑπέρογκος, ὑποδείκνυμιb, ὑπολαμβάνωb, ὑποτίθημιa, φάσις, φάσκω, φήμη, φημίa, φημίb, φθέγγομαι, φθόγγοςb, φιλονεικία, φιλόνεικος, φιμόωb, φιμόωd, φλυαρέω, φλύαρος, φράζω, φράσσωb, φωνέωa, φωνέωb, φωνέωc, φωνέωd, φωνήb, φωνήc, φωνήd, χαίρωb, χάραγμαa, χάριςc, χεῖλοςb, χειρόγραφον, χλευάζω, χρηματίζωb, χρηστολογία, ψάλλω, ψαλμός, ψευδής, ψευδοδιδάσκαλος, ψευδολόγος, ψεύδομαι, ψευδομαρτυρέω, ψευδομαρτυρία, ψευδόμαρτυς, ψεῦδος, ψευδώνυμος, ψεῦσμα, ψεύστης, ψιθυρισμός, ψιθυριστής, ᾠδή, ὡςk, ὡσαννά

A

语言 γλῶσσαb, γλῶσσαc, διάλεκτος, Ἑβραϊστί, Ἑλληνιστί, ἑτερόγλωσσος, Λυκαονιστί, Ῥωμαϊστί, φωνήd

B

言语，段落 γραφήa, περιοχή, ῥῆμαa, τόποςb

C

话语类型 ἀλληγορέω, ἀπασπάζομαι, ἀποτάσσωa, ἀσπάζομαιa, ἀσπάζομαιd, ἀσπασμός, γένεσιςc, διήγησις, ἐν|', κεφάλαιονa, μῦθος, παραβολήa, παραβολήc, παραβολήd, παρατίθημιb, παροιμίαa, παροιμίαb, πνευματικῶςc, ποιητήςb, ῥώννυμιb, χαίρωb

D

语言层次 αἰσχρολογία, ἀνοίγωd, ἄνοιξις, ἀποκρίνομαιb, δημηγορέω, διαλέγομαιb, εὐτραπελία, λόγιοςa, πιθανολογία, προσφωνέωa, χρηστολογία

E

书面语言 ἀναγινώσκω, ἀνάγνωσις, ἄνομοςb, ἀνόμως, ἀπογραφή, ἀπογράφω, ἀποστάσιον, βιβλίονb, βιβλίονc, βίβλοςb, βίβλοςc, γράμμαa, γράμμαb, γράμμαd, γραπτός, γραφήb, γραφήc, γράφωa, γράφωb, ἐγγράφω, ἐλλογέωa, ἐντυπόω, ἐπιγραφή, ἐπιγράφω, ἐπιστέλλω, ἐπιστολήb, ἰῶτα, καταγράφω, καταλέγω, κεραία, λόγοςd, Μωϋσῆςb, νόμοςb, νόμοςc, νόμοςe, προγράφωa, προφήτηςb, προφήτηςc, σφραγίςd, τίτλος, χειρόγραφον

F

说话，谈话 ἀλάλητος, ἄλαλος, ἀναβοάω, ἀνακράζω, ἀναφωνέω, ἀνεκλάλητος, ἀποφθέγγομαι, ἄρρητος, ἄφωνοςa, βατταλογέωa, βατταλογέωb, βοάω, βοή, γλῶσσαd, γλῶσσαe, γλῶσσαf, δίδωμιn, εἶπονa, εἰσφέρωd, ἐκλαλέω, ἐνεός, ἐπαίρωe, ἐπιφωνέω, κράζω, κραυγάζω, κραυγήa, κωφόςa, λαλέωa, λαλέωb, λαλιάa, λαλιάb, λέγωa, λόγιον, λόγοςa, λόγοςb, λόγοςe, μογιλάλος, ὀνομάζωc, οὖςd, παρρησιάζομαιa, πολυλογία, προλέγωa, πρόςw, προσαγωγή, προσλαλέω, προσφωνέωb, ῥήγνυμιb, ῥῆμαb, ῥητῶς, στόμαb, στόμαc, στόμαd, φημίa, φθέγγομαι, φθόγγοςb, φωνέωb, φωνήb, φωνήc, χεῖλοςb

G

唱歌，唱哀歌 ᾄδω, θρηνέωb, θρῆνος, ὑμνέω, ὕμνος, ψάλλω, ψαλμός, ᾠδή

H

保持沉默 ἐπιστομίζω, ἡσυχάζωc, ἡσυχίαb, σιγάω, σιγή, σιωπάωa, σιωπάωb, στόμαh, φιμόωb, φιμόωd, φράσσωb

I

名字 εἶπονb, ἐπικαλέωa, ἐπιλέγωa, ἐπιτίθημιe, ἐπονομάζω, καλέωa, καλέωb, λέγωb, λέγωc, ὄνομαa, ὀνομάζωa, ὀνομάζωb, προσαγορεύω, φωνέωc, χρηματίζωb, ψευδώνυμος

J

翻译，表示……的意思，说明 ἀνατίθημι, ἀφίημιm, ἄφωνοςb, δείκνυμιb, δηλόωb, διανοίγωb, διασαφέωa, διερμηνευτής, διερμηνεύωa, διερμηνεύωb, δύναμιςf, δυσερμήνευτος, εἶπονc, ἐκτίθημιb, ἐπίλυσις, ἐπιλύωa, ἔπος, ἑρμηνεία, ἑρμηνεύω, θέλωe, λέγωd, λέγωe, μεθερμηνεύω, πληρόωf, σημαίνω, στρεβλόω, συγκρίνωb, τίθημιd, ὑποδείκνυμιb, φημίb, φράζω, ὡςk

K

交谈，讨论 ἀντιβάλλω, διαλαλέω, διαλογίζομαιb, ὁμιλέω, συζητέωb, συλλαλέω, συλλογίζομαι, συμβάλλωb, συνομιλέω

L

请求，要求 αἰτέω, αἴτημα, ἀπαιτέω, δέησις, δέομαι, ἐντυγχάνωa, ἐξαιτέω, ἐπαιτέω, ἐπερωτάωb, ἐπερώτημα, ἐπικαλέωb, ἐρωτάωb, ζητέωd, ἱκετηρία, καλῶςe, παραιτέομαιa, παρακαλέωa, παράκλησιςb, προσαιτέω, προσαίτης, προσανατίθημιb

M

祷告 εὐχήa, εὔχομαιa, προσευχήa, προσευχήb, προσεύχομαι

N

问题，答案 ἀνταποκρίνομαιa, ἀποκρίνομαιa, ἀπόκρισις, ἀποστοματίζω, ἐξετάζωb, ἐπερωτάωa, ἐρωτάωa, προσλέγω, πυνθάνομαιa, ὑπολαμβάνωb

O

通知，宣布 ἀγγελία, ἀγγέλλω, ἄγγελοςa, ἀκοήd, ἀκούωc, ἀναγγέλλω, ἀνεκδιήγητος, ἀπαγγέλλωa, ἀπόστολοςb, βαστάζωg, διαγγέλλωa, διαγγέλλωb, διασαφέωb, διαφημίζω, διηγέομαι, ἐκδιηγέομαι, ἐμφανίζωc, ἐξαγγέλλω, ἐξηγέομαιa, ἐρεύγομαι, εὐαγγελίζω, εὐαγγέλιον, ἦχοςb, καταγγελεύς, καταγγέλλω, κατηχέωb, κηρύσσωa, κηρύσσωb, μηνύω, πληροφορέωb, πληρόωe, προγράφωb, προευαγγελίζομαι, σπεκουλάτωρa, φάσις, φήμη

P

断言，声明 ἀπεῖπονb, διαμαρτύρομαιa, ἐξηχέω, ἐπαγγέλλομαιb, μαρτύρομαιa, ὁμολογέωc, φάσκω

Q

教导 αἵρεσιςb, ἀνατρέφωb, διδακτικός, διδακτός, διδασκαλίαa, διδασκαλίαb, διδάσκαλος, διδάσκω, διδαχήa, διδαχήb, ἐντρέφω, ἑτεροδιδασκαλέω, θεοδίδακτος, καθηγητής, καλοδιδάσκαλος, κατηχέωa, νομοδιδάσκαλος, νουθεσίαa, νουθετέωa, ὀρθοτομέω, παιδείαa, παιδευτήςa, παιδεύωa, παραδίδωμιc, παράδοσις, παραλαμβάνωf, πατροπαράδοτος, ῥαββί, ῥαββουνί, σωφρονίζω, ὑποτίθημιa, ψευδοδιδάσκαλος

R

说真话，说假话 ἀληθεύω, ἀνοίγωf, στόμαg, ψευδής, ψευδολόγος, ψεύδομαι, ψεῦδος, ψεῦσμα, ψεύστης

S

传道，宣扬 θεόπνευστος, κήρυγμα, κῆρυξ, κηρύσσωc, λόγοςc, προκηρύσσω

T

见证，证明 ἀμάρτυρος, ἐπιμαρτυρέω, καταμαρτυρέω, μαρτυρέωa, μαρτυρέωb, μαρτυρίαa, μαρτυρίαb, μαρτυρίαc, μαρτύριονa, μαρτύριονb, μάρτυςa, ὄνομαc, συμμαρτυρέω, συνεπιμαρτυρέω, ψευδομαρτυρέω, ψευδομαρτυρία, ψευδόμαρτυς

U

宣称效忠 ἐξομολογέωb, ὁμολογέωa, ὁμολογία

V

承认，宣认，否认 ἀπαρνέομαιa, ἀρνέομαιa, ἐξομολογέωc, ὁμολογέωb, ὁμολογουμένως

W

赞同 ἐξομολογέωa, ἐπαγγελίαb, ἐπινεύω

X

预告，占卜 ἔχωn, μαντεύομαι, προκαταγγέλλω, προλέγωb, προμαρτύρομαι

Y

承诺 ἐπαγγελίαa, ἐπαγγέλλομαιa, ἐπάγγελμα, ὅσιοςc, πίστιςf, προεπαγγέλλω

Z

威胁 ἀπειλέω, ἀπειλή, ἐμπνέω, προσαπειλέω

A'

建议 βουλήb, παραινέω, συμβιβάζωd, συμβουλεύωa, σύμβουλος, τίθημιh

B'

劝告，力劝 ἀναπείθω, εὐπειθής, παραβιάζομαι, πειθός, πειθώ, πείθωa, πεισμονή, προβιβάζω, προσβιβάζω, προτρέπω

C'

召唤，呼召 καλέωc, καλέωd, κλῆσιςa, κλῆσιςb, κλητόςa, μετακαλέω, παρακαλέωc, προσκαλέωa, προσκαλέωb, προσφωνέωc, συγκαλέω, φωνέωa

D'

邀请 ἀντικαλέω, εἰσκαλέομαι, καλέωe, κλητόςb, παρακαλέωb, φωνέωd

E'

坚持 διαβεβαιόομαι, διαμαρτύρομαιb, διϊσχυρίζομαι, ἐμβριμάομαιa, μαρτύρομαιb

F'

吩咐，命令 ἀπαγγέλλωb, διαστέλλω, διαταγή, διάταγμα, διατάσσωa, δόγμαb, ἔνταλμα, ἐντέλλομαι, ἐντολή, ἐπιταγήa, ἐπιτάσσω, ἐπιτιμάωb, κέλευσμα, κελεύω, παραγγελία, παραγγέλλω, προστάσσωa, συντάσσω, τάσσωc

G'

法律，规则，条例 δικαίωμαa, δόγμαa, ἔννομοςa, ἔννομοςb, κανώνa, νομικός, νομικόςa, νομοθεσία, νομοθετέω, νομοθέτης, νόμοςa, νόμοςd

H'

推荐，提议 ἵστημιf, συνίστημιa, συστατικός, τάσσωd

I'

求情 ἔντευξις, ἐντυγχάνωb, ὑπερεντυγχάνω

J'

感谢 ἀνθομολογέομαι, ἀχάριστοςb, ἐξομολογέωd, εὐχαριστέωa, εὐχαριστία, εὐχάριστοςb, χάριςc

K'

赞美 αἴνεσις, αἰνέω, αἶνος, ἁλληλουϊά, ἀχρεῖοςb, δόξαd, δοξάζωa, ἐξομολογέωe, ἐπαινέω, ἔπαινοςa, ἔπαινοςb, εὐλογέωa, εὐλογητός, εὐλογίαa, εὐφημία, εὔφημος, μεγαλύνωb, ὡσαννά

L'

奉承 εὐλογίαb, θαυμάζωb, κολακεία, πρόσωπονm

M'

吹嘘 αὐχέω, ἐγκαυχάομαι, κατακαυχάομαιa, καυχάομαι, καύχημαa, καύχημαb, καύχημαc, καύχησιςa, καύχησιςb, περπερεύομαι, ὑπέρογκος

N'

愚蠢的话 κενοφωνία, λῆρος, ματαιολογία, ματαιολόγος, μωρολογία, σπερμολόγοςb, φλυαρέω, φλύαρος

O'

埋怨 γογγύζω, γογγυσμός, γογγυστής, διαγογγύζω, μομφή, στενάζωb

P'

侮辱，中伤 ἀντιλοιδορέω, βλασφημέω, βλασφημίαa, βλασφημίαb, βλάσφημος, βλάσφημος, διάβολοςc, δυσφημέω, δυσφημία, ἐκβάλλωg, ἐνυβρίζω, κακολογέω, καταλαλέω, καταλαλιά, κατάλαλος, λοιδορέω, λοιδορία, λοίδορος, ὀνειδίζωa, ὀνειδισμός, ὄνομαg, ὑβρίζωb, ὕβριςc, ὑβριστήςb

Q'

说闲话 ψιθυρισμός, ψιθυριστής

R'

嘲笑，戏弄 διαχλευάζω, ἐκμυκτηρίζω, ἐμπαιγμονή, ἐμπαιγμός, ἐμπαίζωa, ἐμπαίκτης, καταγελάω, μυκτηρίζω, οὐά, χλευάζω

S'

批评 ἀκατάγνωστος, ἀνακρίνωc, ἀνεπίλημπτος, ἀνταποκρίνομαιb, ἀπελεγμός, διακρίνωf, μωμάομαι

T'

指责 ἐλεγμός, ἔλεγξις, ἐλέγχω, ἐμβριμάομαιb, ἐπιπλήσσω, ἐπιτιμάωa, νουθετέωb, ὀνειδίζωb

U'

警告 διαμαρτύρομαιc, νουθεσίαb, νουθετέωc, προλέγωc

V'

控告，谴责 ἀνέγκλητος, διαβάλλω, ἐγκαλέω, κατηγορέω, κατηγορία, κατήγορος, κατήγωρ, μέμφομαι, μεμψίμοιρος, προαιτιάομαι, συκοφαντέω

W'

辩护，藉口 ἀναπολόγητος, ἀπολογέομαι, ἀπολογίαa, ἀπολογίαb, πρόφασιςb

X'

辩论，争论 ἀντιλογίαa, διακατελέγχομαι, διακρίνωe, διάκρισιςb, ἐκζήτησιςb, ζήτημα, ζήτησιςb, συζητέωa, συζήτησις, συζητητής, συμβάλλωc

Y'

争辩，争吵 διαλέγομαιa, διαλογισμόςc, διαπαρατριβή, ἐρίζω, ἔριςb, θυμομαχέωb, λογομαχέω, λογομαχία, παροξυσμόςb, στάσιςb, φιλονεικία, φιλόνεικος

Z'

反对，驳斥 ἀναντίρρητος, ἀναντιρρήτως, ἀντίθεσις, ἀντιλέγω, ἀντιλογίαb

A''

预言 προφητείαa, προφητείαb, προφητεύω, προφητικός

B''

发誓，宣誓，许愿 δίδωμιk, ἐνορκίζω, ἐξορκίζω, ἐπιορκέωa, ἐπιορκέωb, ἐπίορκος, εὐχήb, ὀμνύω, ὁρκίζω, ὅρκος, ὁρκωμοσία

C''

祝福，诅咒 ἀνάθεμαa, ἀνάθεμαb, ἀναθεματίζω, ἀρά, ἐπάρατος, ἐπικατάρατος, εὐλογέωb, εὐλογίαc, κατάθεμα, καταθεματίζω, κατάραa, κατάραb, κατάραc, καταράομαι, κατευλογέω

D''

非语言的沟通 διανεύω, ἔκστασιςb, ἐννεύω, ἐνυπνιάζομαι, ἐνύπνιον, κατανεύω, κατασείω, νεύω, ὄναρ, ὀπτασία, ὅραμαb, ὅρασιςa, παράσημοςa, σημεῖον, στίγμαb, σύσσημον, σφραγίζωb, σφραγίςc, τέρας, χάραγμαa

34

联合 ἄγαμος, ἀναγκαῖοςb, ἀναδέχομαιa, ἀντέχωa, ἀπαρνέομαιc, ἀποβολήa, ἀποδέχομαιa, ἀπολαμβάνωd, ἀπολύωd, ἀποστρέφωg, ἀποτρέπω, ἁρμόζω, ἀρνέομαιb, ἀσπάζομαιc, ἀσύνθετος, ἀφίημιe, ἀφίστημιc, ἀφίστημιd, ἀφορίζωa, γαμέω, γαμίζωa, γαμίζωb, γάμοςa, γάμοςb, γίνομαιk, γνωστόςe, γυνήc, δεκτόςb, δεξιόςd, δέχομαιb, διαθήκηa, διαθήκηb, διαμένωa, διατίθημιb, δίδωμιj, δίκαιοςb, δικαιοσύνηb, δικαιόωa, δικαίωσιςa, εἰμίj, εἰσδέχομαι, εἴσοδοςb, ἐκκλείωb, ἐκκλίνωa, ἐκπίπτωc, ἐκπτύω, ἐναγκαλίζομαι, ἐξαίρω, ἐπιγαμβρεύω, ἐπιδέχομαιa, ἐπιπίπτωc, ἐπισκέπτομαιb, ἐπισκοπήa, ἑταῖρος, ἑτεροζυγέω, θεάομαιb, ἱστορέω, καταλείπωe, καταλύωe, καταριθμέω, καταφιλέω, κοινωνίαa, κοινωνός, κολλάωa, λύσις, μετατίθημιc, μετέχωc, μετέχωd, μετοχή, μέτοχος, μνηστεύω, νίπτωb, ξενίαb, ξενίζωa, ξενοδοχέω, ξένοςb, ὁμιλία, ὁράωd, ὀρφανόςb, παραδέχομαιb, παραιτέομαιc, παραιτέομαιd, παραλαμβάνωd, παραπίπτω, παρείσακτος, παρεισδύω, παρεισέρχομαι, παρθένοςc, πούςb, προσδέχομαιb, προσέρχομαιb, προσκαρτερέωb, προσκληρόω, προσκλίνω, προσκολλάω, προσλαμβάνωe, πρόσλημψις, στέλλωb, στρέφωe, στρέφωi, συγκοινωνέω, συγκοινωνόςa, συγχράομαι, συζεύγνυμι, συμπεριλαμβάνω, συναγωνίζομαι, συνανάκειμαι, συναναμίγνυμι, συναπάγωb, σύντροφοςb, συστρατιώτης, τράπεζαd, ὕπανδρος, ὑποδέχομαι, φιλέωc, φίλημα, φιλοξενία, φιλόξενος, φίλοςa, φίλοςb, φραγμόςc, χωρέωd, χωρίζωb

A

联系 ἀναγκαῖοςb, γνωστόςe, διαμένωa, εἰμίj, ἑταῖρος, ἑτεροζυγέω, κοινωνίαa, κοινωνός, μετοχή, μέτοχος, ὁμιλία, ὀρφανόςb, προσκαρτερέωb, συγκοινωνέω, συγκοινωνόςa, συγχράομαι, συναγωνίζομαι, συνανάκειμαι, συναναμίγνυμι, συναπάγωb, σύντροφοςb, συστρατιώτης, φίλοςa, φίλοςb, χωρέωd

B

加入，开始联系 ἀντέχωa, ἀποστρέφωg, ἀφίστημιc, ἐκπίπτωc, κολλάωa, μετατίθημιc, παραπίπτω, παρείσακτος, παρεισδύω, παρεισέρχομαι, προσέρχομαιb, προσκληρόω, προσκλίνω, προσκολλάω, στρέφωe, στρέφωi

C

属于，包括在成员中，排除在外 ἀποβολήa, ἀφορίζωa, ἐκκλείωb, ἐκπτύω, ἐξαίρω, καταριθμέω, μετέχωc, μετέχωd, παραιτέομαιc, πρόσλημψις, τράπεζαd, φραγμόςc

D

限制或避免联系 ἀποτρέπω, ἀφίστημιd, ἐκκλίνωa, καταλείπωe, παραιτέομαιd, στέλλωb

E

建立或确认关系 ἀπαρνέομαιc, ἀρνέομαιb, ἀσύνθετος, δεξιόςd, διαθήκηa, διαθήκηb, διατίθημιb, δίδωμιj, δίκαιοςb, δικαιοσύνηb, δικαιόωa, δικαίωσιςa

F

探望 ἐπισκέπτομαιb, ἐπισκοπήa, θεάομαιb, ἱστορέω, ὁράωd

G

迎接，接待 ἀναδέχομαιa, ἀποδέχομαιa, ἀπολαμβάνωd, ἀσπάζομαιc, δεκτόςb, δέχομαιb, εἰσδέχομαι, εἴσοδοςb, ἐπιδέχομαιa, παραδέχομαιb, παραλαμβάνωd, προσδέχομαιb, προσλαμβάνωe, ὑποδέχομαι

H

殷勤招待 καταλύωe, νίπτωb, ξενίαb, ξενίζωa, ξενοδοχέω, ξένοςb, πούςb, φιλοξενία, φιλόξενος

I

亲吻，拥抱 ἐναγκαλίζομαι, ἐπιπίπτωc, καταφιλέω, συμπεριλαμβάνω, φιλέωc, φίλημα

J

结婚，离婚 ἄγαμος, ἀπολύωd, ἁρμόζω, ἀφίημιe, γαμέω, γαμίζωa, γαμίζωb, γάμοςa, γάμοςb, γίνομαιk, γυνήc, ἐπιγαμβρεύω, λύσις, μνηστεύω, παρθένοςc, συζεύγνυμι, ὕπανδρος, χωρίζωb

35

帮助，照顾 ἀγρυπνέωb, ἀμύνομαι, ἀναιρέωc, ἀνατρέφωa, ἀνίημιb, ἀντέχωc, ἀντιλαμβάνωa, ἀντίλημψις, ἀποστρέφωh, βαστάζωd, βοήθειαa, βοήθειαb, βοηθέω, βοηθός, διακονέωa, διακονέωb, διακονίαa, διακονίαb, διακονίαc, διάκονοςa, δουλαγωγέω, δουλεύωc, ἐγκαταλείπωb, ἐκτρέφωb, ἐπαρκέωa, ἐπαρκέωb, ἐπιβλέπωc, ἐπικουρία, ἐπιλαμβάνομαιd, ἐπιμέλεια, ἐπιμελέομαιa, ἐπισκέπτομαιc, ἐπισκοπέωa, ἐπισκοπήc, ἐπίσκοποςa, ἐπίστασιςc, ἐπιχορηγέωa, ἐπιχορηγία, ἔρημοςd, εὐεργέτης, θάλπω, θάπτωb, θεραπεύωb, θεράπων, καταλείπωf, κλῆροςd, λειτουργέωa, λειτουργίαa, λειτουργίαb, λειτουργικός, λειτουργός, ὀνίνημι, ὀφθαλμοδουλία, παραγίνομαιb, παραθήκη, παράκλητοςb, παρατίθημιc, παρεδρεύω, παρηγορίαb, παρίστημιl, πιστεύωd, πληρόωd, προβλέπωa, προΐστημιb, προνοέωb, προσαναπληρόω, προσκαρτερέωc, προστάτις, σαβαχθάνι, συλλαμβάνωc, συμβάλλωe, συναντιλαμβάνομαι, συνυπουργέω, τεκνοτροφέω, τρέφωb, τρέφωc, τροφός, τροφοφορέω, υἱοθεσία, ὑπηρετέωa, ὑπηρετέωb, ὑπηρέτης, ὑπολαμβάνωc, χορηγέω, ὠφελέωa

A

帮助 ἀμύνομαι, ἀντέχωc, ἀντιλαμβάνωa, ἀντίλημψις, ἀποστρέφωh, βοήθειαa, βοήθειαb, βοηθέω, βοηθός, ἐπαρκέωa, ἐπιβλέπωc, ἐπικουρία, ἐπιλαμβάνομαιd, εὐεργέτης, καταλείπωf, ὀνίνημι, παραγίνομαιb, παράκλητοςb, παρηγορίαb, παρίστημιl, προΐστημιb, προστάτις, συλλαμβάνωc, συμβάλλωe, συναντιλαμβάνομαι, συνυπουργέω, ὑπολαμβάνωc, ὠφελέωa

B

服侍 διακονέωa, διακονίαa, διακονίαb, διάκονοςa, δουλαγωγέω, δουλεύωc, θεραπεύωb, θεράπων, λειτουργέωa, λειτουργίαa, λειτουργίαb, λειτουργικός, λειτουργός, ὀφθαλμοδουλία, παρεδρεύω, προσκαρτερέωc, ὑπηρετέωa, ὑπηρέτης

C

供应，支持 βαστάζωd, ἐπαρκέωb, ἐπιχορηγέωa, ἐπιχορηγία, πληρόωd, προβλέπωa, προσαναπληρόω, ὑπηρετέωb, χορηγέω

D

照顾，照应 ἀγρυπνέωb, διακονέωb, διακονίαc, ἐπιμέλεια, ἐπιμελέομαιa, ἐπισκέπτομαιc, ἐπισκοπέωa, ἐπισκοπήc, ἐπίσκοποςa, ἐπίστασιςc, θάλπω, θάπτωb, προνοέωb, τρέφωb, τροφοφορέω

E

托付 κλῆροςd, παραθήκη, παρατίθημιc, πιστεύωd

F

抚养，养育 ἀνατρέφωa, ἐκτρέφωb, τεκνοτροφέω, τρέφωc, τροφός

G

收养 ἀναιρέωc, υἱοθεσία

H

遗弃，放弃 ἀνίημιb, ἐγκαταλείπωb, ἔρημοςd, σαβαχθάνι

36

引导，管教，跟从 ἄγωd, ἀκολουθέωc, ἀκούωe, ἀναπληρόωe, ἀνυπότακτοςb, ἀπείθειαa, ἀπειθέωa, ἀπειθής, ἀπέρχομαιc, ἀποπληρόω, ἀρνέομαιe, ἀρχηγόςb, γυμνάζωb, δικαιόωe, δογματίζω, εἰσακούωb, ἐξακολουθέωa, ἐπιδέχομαιb, ἐπίτροποςb, εὐλαβέομαιb, ἡγέομαιb, κατευθύνωa, κυβέρνησις, λύωe, μαθητεύωa, μαθητεύωb, μαθητήςa, μαθήτρια, ὁδηγόςb, ὀπίσωb, παιδαγωγός, παιδείαb, παιδεύωb, παραβαίνωa, παράβασις, παραβάτης, παραιτέομαιe, παρακοή, παρακολουθέωa, παρακούωa, παρανομέω, παρέρχομαιc, πατήρh, πειθαρχέω, πείθωc, πείθωd, ποιμαίνωb, προάγωe, πρόδρομος, προΐστημιa, στῦλοςb, συμμαθητής, τέκνονe, τελέωd, τηρέωc, τήρησιςc, υἱόςf, ὑπακοή, ὑπακούωa, ὑπείκω, ὑπήκοος, ὑποταγή, ὑποτάσσωb, φέρωd, φυλάσσωb

A

引导，引领 ἄγωd, ἀρχηγόςb, ἐπίτροποςb, ἡγέομαιb, κατευθύνωa, κυβέρνησις, ὁδηγόςb, παιδαγωγός, πατήρh, ποιμαίνωb, πρόδρομος, προΐστημιa, στῦλοςb, φέρωd

B

管教，锻炼 γυμνάζωb, παιδείαb, παιδεύωb

C

服从，不服从 ἀκούωe, ἀναπληρόωe, ἀνυπότακτοςb, ἀπείθειαa, ἀπειθέωa, ἀπειθής, ἀποπληρόω, δικαιόωe, δογματίζω, εἰσακούωb, ἐπιδέχομαιb, εὐλαβέομαιb, λύωe, παραβαίνωa, παράβασις, παραβάτης, παραιτέομαιe, παρακοή, παρακούωa, παρανομέω, παρέρχομαιc, πειθαρχέω, πείθωc, προάγωe, τελέωd, τηρέωc, τήρησιςc, ὑπακοή, ὑπακούωa, ὑπείκω, ὑπήκοος, ὑποταγή, ὑποτάσσωb, φυλάσσωb

D

跟从，成为门徒 ἀκολουθέωc, ἀπέρχομαιc, ἀρνέομαιe, ἐξακολουθέωa, μαθητεύωa, μαθητεύωb, μαθητήςa, μαθήτρια, ὀπίσωb, παρακολουθέωa, πείθωd, συμμαθητής, τέκνονe, υἱόςf

37

控制，管理 ἀγγαρεύω, ἀγοράζωb, αἰχμαλωτίζωb, ἀκατάστατος, ἅλυσιςb, ἀναγκάζω, ἀναδείκνυμιb, ἄνεσιςb, ἀνθύπατος, ἀντίλυτρον, ἀνυπότακτοςa, ἀπαλλάσσωa, ἀπολύτρωσις, ἀπολύωc, ἁρπάζωd, ἀρχήd, ἀρχήe, ἄρχωa, ἄρχωνa, ἄρχωνd, Ἀσιάρχης, αὐθεντέω, ἄφεσιςb, ἀφορίζωb, βασανιστής, βασιλείαa, βασίλειοςa, βασιλεύς, βασιλεύωa, βασιλεύωb, βασιλικός, βασιλικός, βασίλισσα, βραβεύω, βρόχος, γραμματεύςc, δαμάζω, δέσμιος, δεσμόςb, δεσμοφύλαξ, δεσμώτης, δεσπότηςa, δέωb, δέωc, δέωd, δέωe, διατίθημιc, δίδωμιe, δικαιόωd, δουλεία, δουλεύωb, δοῦλος, δουλόωb, δουλόωc, δύναμιςd, δυνάστης, ἐθνάρχης, ἔκδοτος, ἐκτείνωb, ἐλευθερία, ἐλεύθεροςa, ἐλευθερόω, ἐνέχωc, ἔνοχοςc, ἐξαγοράζωa, ἐξουσίαa, ἐξουσίαb, ἐξουσίαc, ἐξουσίαd, ἐξουσίαe, ἐξουσιάζω, ἐξουσιαστικός, ἐπίm, ἐπίx, ἐπίy, ἐπιβάλλωg, ἐπιλαμβάνομαιb, ἐπιταγήb, ἐπιτροπή, ἐπίτροποςa, εὐνοῦχοςd, εὐπερίστατος, ζωγρέω, ἡγεμονεύω, ἡγεμονία, ἡγεμώνa, ἡγεμώνb, ἡγέομαιc, θήραb, θρόνοςb, θρόνοςd, θρόνοςe, καθίζωd, καθίστημιa, Καῖσαρb, Κανδάκηa, καταδουλόω, κατακλείω, κατακυριεύωa, καταλαμβάνωc, καταλαμβάνωd, καταργέωd, καταστέλλω, κατεξουσιάζω, κατέχωd, κλῆροςc, κοσμοκράτωρa, κρατέωb, κρατέωc, κρίνωg, κτίσιςe, κυριεύω, κύριοςc, κυριότηςa, λαμβάνωl, λύτρον, λυτρόω, λύτρωσις, λυτρωτής, λύωb, λύωf, μερίζωd, οἰκονόμοςb, ὁρίζωb, παγίςc, παραδίδωμιb, παραδίδωμιe, παραλαμβάνωe, παρίστημιe, περικρατής, περιπίπτωb, πιάζωb, ποιέωg, ποιμαίνωc, πολιτάρχης, πούςf, πράκτωρ, πρεσβεία, πρεσβεύω, προδότης, ῥάβδοςb, ῥαβδοῦχος, σεβαστόςa, σεβαστόςb, στενοχωρέωa, στρατηγόςa, στρατηγόςb, συλαγωγέω, συλλαμβάνωa, συμβασιλεύω, συναιχμάλωτος, συνδέω, συνέχωa, συνέχωb, τάσσωa, τετρααρχέω, τετραάρχης, τηρέωb, τήρησιςa, τίθημιb, ὑπερέχωb, ὑπόb, ὑπόh, ὑποκάτωc, ὑποπόδιονb, ὑποτάσσωa, φρουρέω, φυλακήb, φυλακήe, φυλακίζω, φύλαξ, φυλάσσωa, φυλάσσωd, χαρίζομαιd, χείρd, χείρe, χείρh, χείρj, χειροτονέωb, χρῖσμα, χρίω

A

控制，限制 αἰχμαλωτίζωb, ἀκατάστατος, ἀνυπότακτοςa, ἁρπάζωd, αὐθεντέω, βασιλεύωb, βραβεύω, βρόχος, δαμάζω, δουλεία, δουλεύωb, δοῦλος, δουλόωb, δουλόωc, ἐνέχωc, ἔνοχοςc, ἐξουσίαe, ἐπίm, εὐπερίστατος, ζωγρέω, θήραb, καταδουλόω, καταλαμβάνωd, καταστέλλω, κατέχωd, κρατέωb, παγίςc, παραδίδωμιe, περικρατής, περιπίπτωb, πούςf, στενοχωρέωa, συλαγωγέω, συνέχωa, ὑπερέχωb, ὑπόb, ὑπόh, ὑποκάτωc, ὑποπόδιονb, ὑποτάσσωa, χαρίζομαιd, χείρd, χείρe

B

迫使，强迫 ἀγγαρεύω, ἀναγκάζω, δέωc

C

运用权力 δέωd, δέωe, ἐξουσίαa, ἐξουσίαb, ἐξουσίαc, ἐξουσίαd, ἐξουσιαστικός, ἐπίy, ἐπιταγήb, ἐπιτροπή, κτίσιςe, λύωf, οἰκονόμοςb

D

管理，统治 ἀνθύπατος, ἀρχήd, ἀρχήe, ἄρχωa, ἄρχωνa, ἄρχωνd, Ἀσιάρχης, βασιλείαa, βασίλειοςa, βασιλεύς, βασιλεύωa, βασιλικός, βασιλικός, βασίλισσα, γραμματεύςc, δεσπότηςa, δύναμιςd, δυνάστης, ἐθνάρχης, ἐξουσιάζω, ἐπίτροποςa, εὐνοῦχοςd, ἡγεμονεύω, ἡγεμονία, ἡγεμώνa, ἡγεμώνb, ἡγέομαιc, θρόνοςb, θρόνοςd, θρόνοςe, Καῖσαρb, Κανδάκηa, κατακυριεύωa, κατεξουσιάζω, κοσμοκράτωρa, κρίνωg, κυριεύω, κύριοςc, κυριότηςa, λαμβάνωl, ποιμαίνωc, πολιτάρχης, πράκτωρ, πρεσβεία, πρεσβεύω, ῥάβδοςb, ῥαβδοῦχος, σεβαστόςa, σεβαστόςb, στρατηγόςa, στρατηγόςb, συμβασιλεύω, τετρααρχέω, τετραάρχης

E

任命，分配职能 ἀναδείκνυμιb, ἀφορίζωb, διατίθημιc, δίδωμιe, ἐπίx, καθίζωd, καθίστημιa, κλῆροςc, μερίζωd, ὁρίζωb, παραλαμβάνωe, ποιέωg, τάσσωa, τίθημιb, χειροτονέωb, χρῖσμα, χρίω

F

捉拿，扣留 ἐκτείνωb, ἐπιβάλλωg, ἐπιλαμβάνομαιb, καταλαμβάνωc, κρατέωc, πιάζωb, συλλαμβάνωa, χείρh, χείρj

G

交出，出卖 ἔκδοτος, παραδίδωμιb, παρίστημιe, προδότης

H

监禁 ἅλυσιςb, δέσμιος, δεσμόςb, δεσμώτης, δέωb, συναιχμάλωτος, συνδέω, φυλακίζω

I

守卫，看守 βασανιστής, δεσμοφύλαξ, κατακλείω, συνέχωb, τηρέωb, τήρησιςa, φρουρέω, φυλακήb, φυλακήe, φύλαξ, φυλάσσωa, φυλάσσωd

J

释放，解放 ἀγοράζωb, ἄνεσιςb, ἀντίλυτρον, ἀπαλλάσσωa, ἀπολύτρωσις, ἀπολύωc, ἄφεσιςb, δικαιόωd, ἐλευθερία, ἐλεύθεροςa, ἐλευθερόω, ἐξαγοράζωa, καταργέωd, λύτρον, λυτρόω, λύτρωσις, λυτρωτής, λύωb

38

惩罚，赏赐 ἀνταποδίδωμιb, ἀνταπόδομαb, ἀνταπόδοσις, ἀντιμισθία, ἀποδίδωμιc, βασανίζω, δίκηa, διχοτομέωb, ἐκδικέωc, ἐκδίκησιςc, ἔκδικος, ἐπιτιμία, ζημιόωb, κολάζω, κόλασις, κρίσιςi, μαστιγόωb, μάχαιραe, μισθαποδοσία, μισθαποδότης, μισθόςb, ὀργήb, παιδείαc, παιδευτήςb, παιδεύωc, τιμωρέω, τιμωρία, τυμπανίζω, φορέωc

A

惩罚 βασανίζω, δίκηa, διχοτομέωb, ἐκδικέωc, ἐκδίκησιςc, ἔκδικος, ἐπιτιμία, ζημιόωb, κολάζω, κόλασις, κρίσιςi, μαστιγόωb, μάχαιραe, ὀργήb, παιδείαc, παιδευτήςb, παιδεύωc, τιμωρέω, τιμωρία, τυμπανίζω, φορέωc

B

报应，赏罚 ἀνταποδίδωμιb, ἀνταπόδομαb, ἀνταπόδοσις, ἀντιμισθία, ἀποδίδωμιc, μισθαποδοσία, μισθαποδότης, μισθόςb

39

敌意，冲突 ἀγώνa, ἀγωνίζομαιa, αἱρετικός, ἀκαταστασίαa, ἀκαταστασίαb, ἀλλότριοςc, ἄμαχος, ἀνασείω, ἀναστατόω, ἀνθίστημιa, ἀνθίστημιb, ἀνίστημιh, ἀνταγωνίζομαι, ἀντιδιατίθημι, ἀντίδικοςb, ἀντικαθίστημι, ἀντίκειμαι, ἀντιλογίαc, ἀντιπίπτω, ἀντιστρατεύω, ἀντιτάσσω, ἀποδιορίζωa, ἀποστασία, ἁρπάζωb, ἀφίστημιa, βάλλωl, διαμάχομαι, διαμερίζωb, διαμερισμός, διχάζω, διχοστασία, διωγμός, διώκτης, διώκωc, εἴκω, ἐκw, ἐκδικέωb, ἐκδίκησιςb, ἐκδιώκωb, ἐκταράσσω, ἐναντιόομαι, ἐναντίοςb, ἐναντίοςd, ἐνέδρα, ἐνεδρεύωa, ἐνέχωb, ἐπαγωνίζομαι, ἐπαίρωc, ἐπαίρωf, ἐπανίστημι, ἐπέρχομαιb, ἐπιδίδωμιb, ἐπισείω, ἐπίστασιςb, ἐπιτίθημιg, ἐριθείαb, ἔριςa, ἐφίστημιd, ἔχθρα, ἐχθρός, ἡσσάομαιb, θεομάχος, θηριομαχέω, θορυβέωa, θόρυβοςb, θριαμβεύωa, θριαμβεύωb, καταγωνίζομαι, κατακυριεύωb, καταλαμβάνωb, κατεφίστημι, κατισχύωc, κινέωd, λακτίζω, λῃστήςb, μάχαιραd, μάχη, μάχομαι, νικάω, νίκη, νῖκος, πάλη, παραπικραίνω, παραπικρασμός, παροτρύνω, πατέωd, πολεμέωb, πόλεμοςb, πρόςt, πτέρναb, πῦρc, σαλεύωb, στασιαστής, στάσιςa, συγκινέω, σύγχυσις, συνεπιτίθημι, συνεφίστημι, συντρίβωc, συστροφήa, σχίσμαb, ταράσσωc, ταραχήb, τάραχοςa, ὑπεναντίος, ὑπεραίρωb, ὑπερνικάω, ὑπομένωa

A

对抗，敌意 ἀλλότριοςc, ἀνθίστημιa, ἀντιδιατίθημι, ἀντίδικοςb, ἀντίκειμαι, ἀντιστρατεύω, ἀντιτάσσω, ἐκw, ἐναντιόομαι, ἐναντίοςb, ἐναντίοςd, ἐνέχωb, ἐπαίρωc, ἐριθείαb, ἔχθρα, ἐχθρός, παροτρύνω, πτέρναb, συγκινέω, τάραχοςa, ὑπεναντίος

B

分裂 αἱρετικός, ἀποδιορίζωa, βάλλωl, διαμερίζωb, διαμερισμός, διχοστασία, πῦρc, σχίσμαb

C

抵抗 ἀνθίστημιb, ἀντικαθίστημι, ἀντιπίπτω, λακτίζω, πρόςt, ὑπομένωa

D

屈服 εἴκω, ἐπιδίδωμιb

E

冲突，斗争 ἀγώνa, ἀγωνίζομαιa, ἄμαχος, ἀνταγωνίζομαι, διαμάχομαι, ἐπαγωνίζομαι, ἔριςa, θεομάχος, θηριομαχέω, μάχαιραd, μάχη, μάχομαι, πάλη, πολεμέωb, πόλεμοςb

F

报复 ἐκδικέωb, ἐκδίκησιςb

G

反叛 ἀκαταστασίαa, ἀκαταστασίαb, ἀναστατόω, ἀνίστημιh, ἀντιλογίαc, ἀποστασία, ἀφίστημιa, διχάζω, ἐπαίρωf, ἐπανίστημι, ἐπίστασιςb, λῃστήςb, παραπικραίνω, παραπικρασμός, στασιαστής, στάσιςa, ὑπεραίρωb

H

暴乱 ἀνασείω, ἐκταράσσω, ἐπισείω, θορυβέωa, θόρυβοςb, κινέωd, σαλεύωb, σύγχυσις, συστροφήa, ταράσσωc, ταραχήb

I

迫害 διωγμός, διώκτης, διώκωc, ἐκδιώκωb

J

攻击 ἁρπάζωb, ἐπέρχομαιb, ἐπιτίθημιg, ἐφίστημιd, καταλαμβάνωb, κατεφίστημι, συνεπιτίθημι, συνεφίστημι

K

伏击 ἐνέδρα, ἐνεδρεύωa

L

征服 ἡσσάομαιb, θριαμβεύωa, θριαμβεύωb, καταγωνίζομαι, κατακυριεύωb, κατισχύωc, νικάω, νίκη, νῖκος, πατέωd, συντρίβωc, ὑπερνικάω

40	和解，宽恕 ἀπαλλάσσωb, ἀποκαταλλάσσω, ἀπολύωe, ἄσπονδος, ἄφεσιςa, ἀφίημιf, διαλλάσσω, εἰρηνοποιέω, εἰρηνοποιός, ἐπικαλύπτω, ἱλάσκομαιa, ἱλασμός, ἱλαστήριοςa, ἱλαστήριοςb, καταλλαγή, καταλλάσσω, μεσίτηςb, συναλλάσσω, χαρίζομαιb

A

和解 ἀπαλλάσσωb, ἀποκαταλλάσσω, ἄσπονδος, διαλλάσσω, εἰρηνοποιέω, εἰρηνοποιός, καταλλαγή, καταλλάσσω, μεσίτηςb, συναλλάσσω

B

宽恕 ἀπολύωe, ἄφεσιςa, ἀφίημιf, ἐπικαλύπτω, ἱλάσκομαιa, ἱλασμός, ἱλαστήριοςa, ἱλαστήριοςb, χαρίζομαιb

41

行为及相关状态 ἀγωγή, αἰώνc, ἀμετανόητος, ἀναστρέφωb, ἀναστροφή, ἄνθρωποςf, ἄνωθενd, βάρβαροςc, βίοςa, βιόω, βίωσις, βιωτικός, γεννάωe, γίνομαιg, διάγω, ἐθίζω, ἔθος, εἰσέρχομαιe, εἰσπορεύομαιb, εἴωθα, ἐκπορεύομαιb, ἐκχέωh, ἐξακολουθέωb, ἐξέρχομαιd, ἐπακολουθέωc, ἐπιστρέφωd, ἐπιστροφήb, ἐργασίαa, ἐργάτηςb, ζάωc, ἦθος, Ἰουδαΐζω, Ἰουδαϊσμός, ἴχνοςa, ἴχνοςb, ἴχνοςc, κατάστημα, καταχράομαιb, κατευθύνωb, κοσμικόςb, κόσμοςc, μετανοέω, μετάνοια, μιμέομαι, μιμητής, νομίζωb, ὁδόςc, ὁδόςd, ὀρθοποδέω, ὀρθόςb, παλαιόςd, παλιγγενεσίαa, παρατηρέωb, περιπατέωb, περιπατέωc, πνευματικόςc, ποιέωf, πολιτεύομαι, πορεύομαιd, πούςe, πραγματεία, προσποιέω, προσφέρωd, σαρκικόςd, σάρκινοςd, στοιχέωa, στοιχέωb, στρέφωh, συμμιμητής, συναλίζομαιb, συναπάγωc, συνήθεια, συνοικέω, συντρέχωb, συσχηματίζω, τρέχωc, τρόποςb, τροχιά, χράομαιa, χράομαιb, ψυχικόςc

A

行为，品行 ἀγωγή, ἀναστρέφωb, ἀναστροφή, βίοςa, βιόω, βίωσις, βιωτικός, γίνομαιg, διάγω, εἰσέρχομαιe, εἰσπορεύομαιb, ἐκπορεύομαιb, ἐκχέωh, ἐξέρχομαιd, ἐργασίαa, ἐργάτηςb, ζάωc, κατάστημα, καταχράομαιb, κατευθύνωb, ὁδόςc, περιπατέωb, ποιέωf, πορεύομαιd, πραγματεία, προσφέρωd, στοιχέωa, συναπάγωc, συνοικέω, συντρέχωb, τρέχωc, τρόποςb, χράομαιa, χράομαιb

B

习俗，传统 ἐθίζω, ἔθος, εἴωθα, ἦθος, νομίζωb, παρατηρέωb, συνήθεια

C

特定行为模式 αἰώνc, ἄνθρωποςf, βάρβαροςc, Ἰουδαΐζω, Ἰουδαϊσμός, κοσμικόςb, κόσμοςc, ὁδόςd, ὀρθοποδέω, ὀρθόςb, παλαιόςd, πνευματικόςc, πολιτεύομαι, πούςe, σαρκικόςd, σάρκινοςd, συναλίζομαιb, συσχηματίζω, τροχιά, ψυχικόςc

D

模仿行为 ἐξακολουθέωb, ἐπακολουθέωc, ἴχνοςa, ἴχνοςb, ἴχνοςc, μιμέομαι, μιμητής, περιπατέωc, προσποιέω, στοιχέωb, συμμιμητής

E

改变行为 ἀμετανόητος, ἄνωθενd, γεννάωe, ἐπιστρέφωd, ἐπιστροφήb, μετανοέω, μετάνοια, παλιγγενεσίαa, στρέφωh

42

执行，从事 ἄγωe, ἀναζάωb, ἀπόχρησις, ἀργέω, ἀργόςa, αὐτόφωρος, ἀχειροποίητος, δαπανάωc, δρόμοςb, ἐκδαπανάω, ἐνέργεια, ἐνεργέωa, ἐνεργέωb, ἐνέργημα, ἕξις, ἐργάζομαιa, ἐργάτηςa, ἔργονa, ἔργονb, ἔργονc, καρπόςc, καταβολήa, καταρτίζωc, κατεργάζομαιa, κοινωνέωb, κοπιάωa, κόποςa, κτίζω, κτίσιςa, κτίσιςb, κτίσιςd, κτίσμα, κτίστης, μόχθος, οἰκοδομήb, οἰκονομίαa, ὁμότεχνος, πλάσσωa, ποιέωb, ποιέωd, ποιέωe, ποίημα, ποίησις, ποιητήςa, πόνοςb, πρᾶγμαb, πρᾶξιςa, πρᾶξιςb, πράσσωa, προκόπτωb, στέφανοςc, σύζυγος, συναθλέω, συνεργέω, συνεργός, τέχνη, τεχνίτης, τόποςc, χειροποίητος, χράομαιc, χρείαc

A

发挥功用 ἄγωe, ἀναζάωb, ἀργέω, ἐνέργεια, ἐνεργέωa, ἐνεργέωb, πρᾶξιςb

B

做，执行 ἀπόχρησις, αὐτόφωρος, δαπανάωc, δρόμοςb, ἐκδαπανάω, ἐνέργημα, ἕξις, ἔργονa, ἔργονc, καρπόςc, κατεργάζομαιa, κοινωνέωb, οἰκονομίαa, ποιέωb, ποίησις, ποιητήςa, πρᾶγμαb, πρᾶξιςa, πράσσωa, προκόπτωb, στέφανοςc, συνεργέω, τόποςc, χράομαιc, χρείαc

C

制作，创造 ἀχειροποίητος, καταβολήa, καταρτίζωc, κτίζω, κτίσιςa, κτίσιςb, κτίσιςd, κτίσμα, κτίστης, οἰκοδομήb, πλάσσωa, ποιέωe, ποίημα, χειροποίητος

D

工作，劳碌 ἀργόςa, ἐργάζομαιa, ἐργάτηςa, ἔργονb, κοπιάωa, κόποςa, μόχθος, ποιέωd, πόνοςb, σύζυγος, συναθλέω, συνεργός

E

工艺，职业 ὁμότεχνος, τέχνη, τεχνίτης

43	农耕 ἀλοάω, ἀμάω, ἀμπελουργός, ἀποστέλλωc, ἀροτριάω, βάλλωk, γεωργέω, γεωργός, δρέπανονb, δρέπανονc, ἐγκεντρίζω, ἐκριζόω, ἐπισπείρω, θερίζω, θερισμόςa, θερισμόςb, θεριστής, καθαίρωb, καρπόςb, κηπουρός, πέμπωe, ποτίζωb, σκάπτωb, σπείρω, σπόριμος, τρυγάω, φυτεύω

44	畜牧，捕鱼 ἁλιεύς, ἁλιεύω, ἅλωσις, ἀμφιβάλλω, ἀρχιποίμην, βόσκωb, κημόω, ποιμαίνωa, ποιμήνa, σιτευτόςa, σιτιστός, συγκλείωa, φιμόωa

45	建造，兴建 ἀνοικοδομέω, ἀνορθόωa, ἀποστεγάζω, ἀρχιτέκτων, δημιουργός, ἐπιτελέωc, ἐποικοδομέωa, κατασκευάζωb, κονιάωa, οἰκοδομέωa, οἰκοδόμος, πήγνυμι, συνοικοδομέω, τέκτων

46	家务活动 ἀλήθω, ἀρτύω, ἀρχιτρίκλινος, διακονέωc, διακονίαd, διϋλίζω, θεραπείαb, θυρωρός, οἰκετεία, οἰκέτης, οἰκοδεσποτέω, οἰκονομέω, οἰκονομίαc, οἰκονόμοςa, οἰκουργός, ὀπτός, παρασκευάζωa, σαρόω, σινιάζω, στρωννύωb, στρωννύωc, ὑπακούωb

47	涉及液体或干物质的活动 ἀλείφω, ἄνιπτος, ἀντλέω, ἀπονίζω, βάλλωd, βάπτω, ἐγχρίω, ἐκχέωa, ἐμβάπτω, ἐξαλείφωa, ἐπιχέω, ἐπιχρίω, καταχέω, κεράννυμιb, λούω, νίπτωa, περιραίνω, περιραντίζω, πλύνω, πρόσχυσις, ῥαίνω, ῥαντίζωa, ῥαντισμός

A

液体或干物质的移动 ἀντλέω, βάλλωd, ἐκχέωa, ἐπιχέω, καταχέω, κεράννυμιb, πρόσχυσις

B

液体的使用 ἄνιπτος, ἀπονίζω, βάπτω, ἐμβάπτω, λούω, νίπτωa, πλύνω

C

液体或干物质的应用及清除 ἀλείφω, ἐγχρίω, ἐξαλείφωa, ἐπιχρίω, περιραίνω, περιραντίζω, ῥαίνω, ῥαντίζωa, ῥαντισμός

48	涉及布料的活动 ἄγναφος, ἄραφος, γναφεύς, ἐπιράπτω, νήθω, ξαίνω, ὑφαίνω, ὑφαντός

49

涉及衣着及装饰的活动 ἀμφιέζωa, ἀμφιέζωb, ἀμφιέννυμιa, ἀμφιέννυμιb, ἀπεκδύομαι, ἀπέκδυσις, ἀποβάλλωa, γυμνιτεύω, γυμνόςa, γυμνότης, διαζώννυμι, ἐγκομβόομαι, ἐκδύω, ἐμπλοκή, ἐνδιδύσκω, ἔνδυσις, ἐνδύω, ἐπενδύω, ἔχωd, ζωννύωa, ζωννύωb, ἱματίζω, κατάs, κατακαλύπτω, καταστολή, κεφαλήe, κομάω, λαμβάνωj, περιβάλλωa, περιβάλλωb, περιζώννυμιa, περίθεσις, περίκειμαιc, πλέγμα, πλέκω, σπαργανόω, τίθημιc, ὑποδέω, φορέωa, χρυσόω

50	竞赛及游戏 ἀγώνb, ἀγωνίζομαιb, ἀθλέω, ἄθλησιςa, γυμνασία, δρόμοςa, παίζω, πυκτεύω

51	节日 γενέσια, ἐγκαίνια, ἑορτάζω, ἑορτή, εὐφραίνωc, νεομηνία, νηστείαc, πανήγυρις, πάσχαa, πάσχαb, πεντηκοστή, σκηνοπηγία

52	丧礼及葬礼 ἐνταφιάζω, ἐνταφιασμός, θάπτωa, θρηνέωc, κοπετός, κόπτωb, ὀδυρμός, πατήρi, προστίθημιc, συγκομίζω, συνθάπτω, ταφή

53

宗教活动 ἁγιάζωa, ἁγιασμός, ἅγιοςb, ἁγιωσύνηb, ἁγνίζωa, ἁγνισμός, ἀκάθαρτος, ἀλίσγημα, ἀμίαντος, ἀνάθημα, ἀναφέρωc, ἀνόσιος, ἀντίχριστος, ἀπαρχήa, ἀποστολή, ἀπόστολοςa, ἄρτοςc, ἀρχιερατικός, ἀρχιερεύςa, ἀρχιερεύςb, ἀρχισυνάγωγος, ἀσέβεια, ἀσεβέω, ἀσεβής, ἀφόβωςc, βαπτίζωa, βαπτίζωb, βαπτίζωc, βάπτισμα, βαπτισμόςa, βαπτισμόςb, βαπτιστής, βασκαίνωa, βδέλυγμαb, βεβηλόω, γόνυc, γραμματεύςa, δεισιδαιμονία, δεισιδαίμων, δέος, διακονέωd, διάκονοςb, δίδωμιm, δικαιοσύνηc, ἐθελοθρησκία, εἰδωλολάτρης, εἰδωλολατρία, ἐκβάλλωe, ἐμβατεύω, ἐξορκιστής, ἐπισκοπέωc, ἐπισκοπήb, ἐπίσκοποςb, ἐπισπάομαι, ἐρήμωσιςb, εὐαγγελιστής, εὐλάβεια, εὐλαβέομαιa, εὐλαβής, εὐπάρεδρος, εὐσέβειαa, εὐσέβειαb, εὐσεβέωa, εὐσεβής, εὐσεβῶς, θεοσέβεια, θεοσεβής, θρησκεία, θρησκός, θυμίαμαb, θυμιάω, θυσία, θύωa, ἱερατεία, ἱεράτευμα, ἱερατεύω, ἱερεύς, ἱερόθυτος, ἱεροπρεπής, ἱερόςa, ἱεροσυλέωb, ἱερόσυλοςb, ἱερουργέω, ἱερωσύνη, καθαρίζωb, καθαρισμός, καθαρόςb, καθαρότης, κάμπτω, καταβαπτίζω, κοινόςb, κοινόωa, κοινόωb, κορβᾶν, λατρεία, λατρεύω, λειτουργέωb, λειτουργίαc, Λευίτης, Λευιτικός, λουτρόν, μαγεία, μαγεύω, μάγοςb, Μεσσίας, μιαίνωb, μολύνωb, μολυσμός, νεωκόρος, νηστείαa, νηστεύω, ὁλοκαύτωμα, ὄνομαe, ὀνομάζωd, ὅσιοςb, ὁσιότηςb, περίεργοςb, περιτέμνω, περιτομήa, ποιμήνb, πρεσβύτεροςb, πρόθεσιςb, προσκυνέωa, προσκυνητής, προσφορά, προφήτηςa, προφῆτις, ῥαντίζωb, σεβάζομαι, σέβασμαa, σέβασμαb, σέβω, σπένδω, συμπρεσβύτερος, σφάγιον, τελειόωe, φαρμακεία, φάρμακον, φάρμακος, φοβέωc, φόβοςc, Χριστόςa, ψευδαπόστολος, ψευδοπροφήτης, ψευδόχριστος

A

宗教行为 ἀσέβεια, ἀσεβέω, ἀσεβής, δεισιδαιμονία, δεισιδαίμων, δικαιοσύνηc, ἐθελοθρησκία, ἐμβατεύω, εὐλάβεια, εὐλαβέομαιa, εὐλαβής, εὐσέβειαa, εὐσέβειαb, εὐσεβής, εὐσεβῶς, θεοσέβεια, θεοσεβής, θρησκεία, θρησκός, ἱεροπρεπής, ἱερόςa, λατρεία, λατρεύω, λειτουργέωb, λειτουργίαc

B

奉献，献祭 ἀνάθημα, ἀναφέρωc, ἀπαρχήa, ἄρτοςc, θυμίαμαb, θυμιάω, θυσία, θύωa, ἱερόθυτος, κορβᾶν, ὁλοκαύτωμα, πρόθεσιςb, προσφορά, σπένδω, σφάγιον

C

净化，洁净 ἁγνίζωa, ἁγνισμός, βαπτίζωa, βαπτισμόςa, καθαρίζωb, καθαρισμός, καθαρόςb, καθαρότης, καταβαπτίζω, ῥαντίζωb

D

玷污，不洁，俗物 ἀκάθαρτος, ἀλίσγημα, ἀμίαντος, βδέλυγμαb, βεβηλόω, ἐρήμωσιςb, κοινόςb, κοινόωa, κοινόωb, μιαίνωb, μολύνωb, μολυσμός

E

施洗 βαπτίζωb, βάπτισμα, βαπτισμόςb, βαπτιστής, λουτρόν

F

献身，成为圣洁 ἁγιάζωa, ἁγιασμός, ἅγιοςb, ἁγιωσύνηb, ἀνόσιος, βαπτίζωc, δίδωμιm, ἐπισπάομαι, ὅσιοςb, ὁσιότηςb, περιτέμνω, περιτομήa, τελειόωe

G

敬拜，尊崇 ἀφόβωςc, γόνυc, δέος, εἰδωλολάτρης, εἰδωλολατρία, εὐσεβέωa, κάμπτω, ὄνομαe, ὀνομάζωd, προσκυνέωa, προσκυνητής, σεβάζομαι, σέβασμαa, σέβασμαb, σέβω, φοβέωc, φόβοςc

H

禁食 νηστείαa, νηστεύω

I

角色及作用 ἀντίχριστος, ἀποστολή, ἀπόστολοςa, ἀρχιερατικός, ἀρχιερεύςa, ἀρχιερεύςb, ἀρχισυνάγωγος, γραμματεύςa, διακονέωd, διάκονοςb, ἐπισκοπέωc, ἐπισκοπήb, ἐπίσκοποςb, εὐαγγελιστής, εὐπάρεδρος, ἱερατεία, ἱεράτευμα, ἱερατεύω, ἱερεύς, ἱερουργέω, ἱερωσύνη, Λευίτης, Λευιτικός, Μεσσίας, νεωκόρος, ποιμήνb, πρεσβύτεροςb, προφήτηςa, προφῆτις, συμπρεσβύτερος, Χριστόςa, ψευδαπόστολος, ψευδοπροφήτης, ψευδόχριστος

J

邪术 βασκαίνωa, μαγεία, μαγεύω, μάγοςb, περίεργοςb, φαρμακεία, φάρμακον, φάρμακος

K

驱鬼 ἐκβάλλωe, ἐξορκιστής

L

亵渎神 ἱεροσυλέωb, ἱερόσυλοςb

54

海上活动 ἀνάγωc, ἀποπλέω, βολίζω, βραδυπλοέω, διαπλέω, ἐκπίπτωb, ἐκπλέω, ἐξωθέωb, ἐπανάγωb, ἐπικέλλω, εὐθυδρομέω, εὐθύνωb, κατάγωb, κατάγωc, καταπλέω, κατέρχομαιb, κατέχωf, κυβερνήτης, ναυαγέω, ναύκληρος, ναύτης, παραβάλλω, παραλέγομαι, παραπλέω, περιαιρέωb, πλέωa, πλέωb, πλόος, προσορμίζω, συμπληρόωa, ὑποζώννυμι, ὑποπλέω, ὑποτρέχω

55

军事活动 αἰχμαλωσία, αἰχμαλωτεύω, αἰχμαλωτίζωa, αἰχμάλωτος, δεξιολάβος, ἐγείρωj, ἑκατοντάρχης, ἱππεύς, ἱππικός, καθοπλίζω, κεντυρίων, κουστωδία, λεγιώνa, μάχαιραb, πολεμέωa, πόλεμοςa, πραιτώριονb, ῥομφαίαb, σπεῖρα, στρατεία, στράτευμαa, στράτευμαb, στρατεύωa, στρατεύωb, στρατιώτης, στρατολογέωa, στρατολογέωb, στρατοπέδαρχος, στρατόπεδον, τετράδιον, ὑπαντάωb, χιλίαρχος

A

配备武器 καθοπλίζω

B

战斗 ἐγείρωj, μάχαιραb, πολεμέωa, πόλεμοςa, ῥομφαίαb, στρατεία, στρατεύωa, ὑπαντάωb

C

军队 κουστωδία, λεγιώνa, πραιτώριονb, σπεῖρα, στράτευμαa, στράτευμαb, στρατόπεδον, τετράδιον

D

士兵及军官 δεξιολάβος, ἑκατοντάρχης, ἱππεύς, ἱππικός, κεντυρίων, στρατεύωb, στρατιώτης, στρατολογέωa, στρατολογέωb, στρατοπέδαρχος, χιλίαρχος

E

战俘 αἰχμαλωσία, αἰχμαλωτεύω, αἰχμαλωτίζωa, αἰχμάλωτος

56

法庭及法律程序 ἀγοραῖοςb, αἰτίαb, αἰτίαc, αἰτίωμα, ἀκατάκριτος, ἀκούωg, ἀναβάλλω, ἀνακρίνωb, ἀνάκρισις, ἀνετάζω, ἀντίδικοςa, ἀπάγωb, ἀπόκριμα, ἄρχωνb, διαγινώσκωb, διάγνωσις, διακούω, δικαιοκρισία, δικαιόωc, δικαίωμαc, δικαίωσιςb, δικαστής, ἔγκλημα, ἐκδικέωa, ἐκδίκησιςa, ἐκζητέωb, ἐμφανίζωd, ἐπερωτάωc, ἐπικαλέωc, εὐνοέωc, ἡμέραe, ἡμέραg, κατάt, καταδικάζω, καταδίκη, κατάκριμα, κατακρίνω, κατάκρισις, κρίμαa, κρίμαb, κρίμαc, κρίμαd, κρίμαe, κρίνωe, κρίνωf, κρίσιςa, κρίσιςb, κρίσιςc, κρίσιςd, κρίσιςe, κρίσιςf, κρίσιςj, κριτήριονa, κριτήριονb, κριτής, κριτικός, λόγοςj, νομικόςb, πίπτωo, πρᾶγμαc, ῥήτωρ, σφαγήb, ὑπόf, ὑπόδικος

A

法庭 ἀγοραῖοςb, ἡμέραe, κρίσιςc, κριτήριονa

B

法律诉讼，案件 εὐνοέωc, κρίμαe, κριτήριονb, πρᾶγμαc

C

起诉 αἰτίαb, αἰτίαc, αἰτίωμα, ἀντίδικοςa, ἔγκλημα, ἐκζητέωb, ἐμφανίζωd, κατάt, λόγοςj

D

法庭聆讯，审讯 ἀκατάκριτος, ἀκούωg, ἀναβάλλω, ἀνακρίνωb, ἀνάκρισις, ἀνετάζω, διακούω, ἐπερωτάωc, ἐπικαλέωc, ὑπόδικος

E

审判，判刑，宣告无罪 ἀπόκριμα, ἄρχωνb, διαγινώσκωb, διάγνωσις, δικαιοκρισία, δικαιόωc, δικαίωμαc, δικαίωσιςb, δικαστής, ἡμέραg, καταδικάζω, καταδίκη, κατάκριμα, κατακρίνω, κατάκρισις, κρίμαa, κρίμαb, κρίμαc, κρίμαd, κρίνωe, κρίνωf, κρίσιςa, κρίσιςb, κρίσιςd, κρίσιςe, κρίσιςf, κρίσιςj, κριτής, κριτικός, πίπτωo, σφαγήb, ὑπόf

F

伸张正义 ἐκδικέωa, ἐκδίκησιςa

G

辩士，律师 νομικόςb, ῥήτωρ

H

领去受刑 ἀπάγωb

57

拥有，转移，交换 ἀβαρής, ἀγαθόςc, ἀγαθόςd, ἀγαθωσύνηb, ἀγορά, ἀγοράζωa, ἀδάπανος, αἴρωd, ἀκροθίνιον, ἀλλάσσωb, ἀμοιβή, ἀναδίδωμι, ἀναπληρόωb, ἀνδραποδιστής, ἀντάλλαγμα, ἀνταποδίδωμιa, ἀνταπόδομαa, ἀντίe, ἀντιμετρέω, ἀπαρχήc, ἀπέχωa, ἁπλότηςb, ἁπλοῦςb, ἁπλῶς, ἀπόβλητος, ἀποδεκατόωa, ἀποδεκατόωb, ἀποδίδωμιa, ἀποδίδωμιb, ἀποδίδωμιf, ἀπολαμβάνωa, ἀπολαμβάνωb, ἀπόλλυμιb, ἀπόλλυμιc, ἀποστερέωa, ἀποστερέωb, ἀποστερέωc, ἀποτάσσωc, ἀποτίνω, ἁρπαγήa, ἁρπαγήb, ἁρπαγμόςa, ἁρπαγμόςb, ἁρπάζωc, ἅρπαξ, ἀρραβών, ἄρτοςe, ἀρχιτελώνης, ἀφίημιg, βάλλωh, βίοςb, βραβεῖον, γάζα, γίνομαιf, δάνειον, δανίζωa, δανίζωb, δανιστής, δαπανάωa, δαπανάωb, δαπάνη, δεκατόωa, δεκατόωb, δεσπότηςb, δέχομαιa, διαδέχομαι, διαδίδωμι, διαθήκηc, διαίρεσιςa, διαιρέω, διακονέωe, διακονίαe, διαμερίζωa, διαπραγματεύομαι, διαρπάζω, διασείω, διασκορπίζωb, διατίθημιa, δίδραχμον, δίδωμιa, δίδωμιf, δίδωμιg, δικαιοσύνηd, δόμα, δόσιςa, δόσιςb, δότης, δωρεά, δωρεάνa, δωρέομαι, δώρημα, δῶρονa, δωροφορία, ἐκm, ἐκδίδωμι, ἐκλείπωa, ἐλαττονέω, ἐλεημοσύνηa, ἐλεημοσύνηb, ἐλλογέωb, ἐμπορεύομαιa, ἐμπορία, ἐμπόριον, ἔμπορος, ἐνδεής, ἐπιβάλλωd, ἐπιβαρέω, ἐπιδίδωμιa, ἐπιτήδειος, ἐπιτίθημιf, ἐπιτυγχάνωa, ἐργάζομαιb, ἐργασίαb, ἐργασίαc, ἐσθίωc, εὐλογίαe, εὐμετάδοτος, εὐοδόωb, εὐπορέω, εὐπορίαa, εὐπορίαb, ἔχωa, ἔχωk, ζημία, ζημιόωa, ζητέωg, ἴδιοςa, ἱεροσυλέωa, ἱερόσυλοςa, ἱκανόςh, ἵστημιd, καπηλεύω, κατακληρονομέω, καταλαμβάνωa, καταναρκάω, κατάσχεσιςa, κατάσχεσιςb, κατεσθίωc, κατεσθίωd, κατέχωc, κενόςa, κερδαίνωa, κέρδος, κερματιστής, κεφάλαιονb, κῆνσος, κίχρημι, κλείςb, κλέμμα, κλέπτης, κλέπτω, κληρονομέωa, κληρονομέωb, κληρονομίαa, κληρονομίαb, κληρονόμοςa, κληρονόμοςb, κλῆροςb, κλοπή, κοινόςa, κοινωνέωa, κοινωνίαb, κοινωνίαc, κοινωνικός, κολλυβιστής, κομίζωc, κομίζωd, κορέννυμιb, κτάομαιa, κτῆμα, κτήτωρ, κύριοςb, λαγχάνωa, λαμβάνωb, λαμβάνωc, λαμβάνωd, λείπωa, λείπωb, λῆμψις, λῃστήςa, λογεία, λογίζομαιd, λόγοςf, μάκελλον, μαμωνᾶς, μερίζωb, μερίζωc, μερισμόςb, μέροςe, μεταδίδωμι, μεταλαμβάνωa, μετάλημψις, μεταλλάσσωa, μετέχωa, μετρέωb, μίσθιος, μισθόςa, μισθόω, μίσθωμα, μισθωτός, νοσφίζω, οἰκίαc, οἰκοδεσπότης, οἰκονόμοςc, οἶκοςd, οὐσία, ὀφειλέτηςa, ὀφειλήa, ὀφείλημαa, ὀφείλωa, ὀφθαλμόςe, ὀψώνιονa, ὀψώνιονb, παραδίδωμιa, παρατίθημιa, πάρειμιc, παρίστημιd, πένης, πενιχρός, περιούσιοςa, περιποιέωa, περιποίησιςb, περισσεύωc, πιπράσκω, πλεονάζωd, πλούσιοςa, πλουτέωa, πλουτέωb, πλουτέωc, πλουτίζωa, πλοῦτοςa, ποιέωh, πονηρόςg, πορείαb, πορισμός, πορφυρόπωλις, πούςd, πραγματεύομαι, πράσσωb, προδίδωμι, προσαναλίσκω, προσδαπανάω, προσδέομαι, προσεργάζομαι, προσοφείλω, προστίθημιb, προσφέρωc, πτωχεία, πτωχεύω, πτωχόςa, πωλέω, σκεῦοςc, σκορπίζωb, σκῦλον, στέφανοςb, στεφανόωa, στρέφωd, συγκληρονόμος, συγκοινωνόςb, συλάω, συμμερίζω, συμμέτοχος, συνάγωc, συναίρω, σφραγίζωc, τελέωe, τέλοςe, τελώνης, τελώνιον, τίθημιe, τίθημιm, τιμάωb, τιμάωc, τιμήc, τιμήd, τιμιότης, τόκος, τράπεζαc, τράπεζαe, τραπεζίτης, ὕπαρξις, ὑπάρχωd, ὑπάρχωe, ὑποβάλλω, ὑστερέωa, ὑστέρημαa, ὑστέρησις, φόρος, χαρίζομαιa, χαρίζομαιc, χάριςb, χάρισμα, χρείαa, χρεοφειλέτης, χρῄζω, χρῆμαa, ψωμίζωb, ὠνέομαι

A

有，拥有，财产，所有者 βίοςb, γίνομαιf, δεσπότηςb, ἐπιβάλλωd, ἔχωa, ἴδιοςa, κατάσχεσιςa, κατέχωc, κοινόςa, κτῆμα, κτήτωρ, κύριοςb, μετέχωa, οἰκίαc, οἰκοδεσπότης, οἶκοςd, οὐσία, πάρειμιc, περιούσιοςa, σκεῦοςc, συγκοινωνόςb, συμμερίζω, συμμέτοχος, ὕπαρξις, ὑπάρχωd, ὑπάρχωe

B

有足够的 κορέννυμιb, περισσεύωc, πλεονάζωd

C

有钱，富裕的 ἀγαθόςd, εὐπορέω, εὐπορίαa, μαμωνᾶς, πλούσιοςa, πλουτέωa, πλουτέωb, πλουτίζωa, πλοῦτοςa, τιμιότης, χρῆμαa

D

财宝 γάζα

E

需要，缺乏 ἀποστερέωb, ἐκλείπωa, ἐλαττονέω, ἐπιτήδειος, κενόςa, λείπωa, λείπωb, προσδέομαι, ὑστερέωa, ὑστέρημαa, ὑστέρησις, χρείαa, χρῄζω

F

贫乏，贫困，贫穷 ἐνδεής, πένης, πενιχρός, πτωχεία, πτωχεύω, πτωχόςa

G

拿去，获得，赢得，失去 ἀπόλλυμιb, ἀπόλλυμιc, ἀποτάσσωc, ἐπιτυγχάνωa, εὐοδόωb, ζημία, ζημιόωa, ζητέωg, καταλαμβάνωa, κατάσχεσιςb, κλείςb, κτάομαιa, λαμβάνωb, λαμβάνωd, λογεία, περιποιέωa, περιποίησιςb, πράσσωb

H

给予 ἀγαθόςc, ἀγαθωσύνηb, ἀναδίδωμι, ἀναπληρόωb, ἀντιμετρέω, ἁπλότηςb, ἁπλοῦςb, ἁπλῶς, ἀποδεκατόωa, ἀποδεκατόωb, βραβεῖον, δεκατόωa, δεκατόωb, διαδίδωμι, διαθήκηc, διαίρεσιςa, διαιρέω, διακονίαe, διαμερίζωa, διατίθημιa, δίδωμιa, δικαιοσύνηd, δόμα, δόσιςa, δόσιςb, δότης, δωρεά, δωρεάνa, δωρέομαι, δώρημα, δῶρονa, δωροφορία, ἐλεημοσύνηa, ἐλεημοσύνηb, ἐπιδίδωμιa, ἐπιτίθημιf, εὐλογίαe, εὐμετάδοτος, ἔχωk, κλῆροςb, κοινωνέωa, κοινωνίαb, κοινωνίαc, κοινωνικός, μερίζωb, μερίζωc, μερισμόςb, μεταδίδωμι, μετρέωb, ὀφθαλμόςe, ὀψώνιονb, παραδίδωμιa, παρατίθημιa, παρίστημιd, πλουτέωc, πονηρόςg, πούςd, προδίδωμι, προστίθημιb, προσφέρωc, σκορπίζωb, στέφανοςb, στεφανόωa, σφραγίζωc, τίθημιm, τιμάωc, χαρίζομαιa, χάριςb, χάρισμα, ψωμίζωb

I

接受 ἀπέχωa, ἀπόβλητος, ἀπολαμβάνωa, ἀπολαμβάνωb, δέχομαιa, διαδέχομαι, κατακληρονομέω, κληρονομέωa, κληρονομέωb, κληρονομίαa, κληρονομίαb, κληρονόμοςa, κληρονόμοςb, κομίζωc, κομίζωd, λαγχάνωa, λαμβάνωc, λῆμψις, μεταλαμβάνωa, μετάλημψις, συγκληρονόμος

J

交换 ἀλλάσσωb, ἀντάλλαγμα, ἀντίe, μεταλλάσσωa, συνάγωc

K

花费，浪费 δαπανάωa, δαπανάωb, διασκορπίζωb, κατεσθίωd, προσαναλίσκω, προσδαπανάω

L

支付，价钱，费用 ἀδάπανος, ἀμοιβή, ἀνταποδίδωμιa, ἀνταπόδομαa, ἀπαρχήc, ἀποδίδωμιb, ἀποστερέωc, ἀποτίνω, ἀρραβών, δαπάνη, δίδωμιf, ἐκm, ἱκανόςh, ἵστημιd, κεφάλαιονb, ὀψώνιονa, στρέφωd, τιμάωb, τιμήc, τιμήd

M

雇用，出租 ἐκδίδωμι, μίσθιος, μισθόςa, μισθόω, μίσθωμα, μισθωτός, ὑποβάλλω

N

税款，贡品 ἀρχιτελώνης, δίδραχμον, κῆνσος, τελέωe, τέλοςe, τελώνης, τελώνιον, φόρος

O

售卖，购买，价钱 ἀγοράζωa, ἀνδραποδιστής, ἀποδίδωμιf, πιπράσκω, πωλέω, ὠνέομαι

P

赚取，赢利，做生意 ἀγορά, ἄρτοςe, διαπραγματεύομαι, ἐμπορεύομαιa, ἐμπορία, ἐμπόριον, ἔμπορος, ἐργάζομαιb, ἐργασίαb, ἐργασίαc, ἐσθίωc, εὐπορίαb, καπηλεύω, κερδαίνωa, κέρδος, κερματιστής, κολλυβιστής, μάκελλον, μέροςe, ποιέωh, πορείαb, πορισμός, πορφυρόπωλις, πραγματεύομαι, προσεργάζομαι

Q

借出，贷款，利息，借入，银行 αἴρωd, βάλλωh, δάνειον, δανίζωa, δανίζωb, δανιστής, δίδωμιg, κίχρημι, τίθημιe, τόκος, τράπεζαc, τραπεζίτης

R

欠债，债项，销账 ἀφίημιg, ὀφειλέτηςa, ὀφειλήa, ὀφείλημαa, ὀφείλωa, προσοφείλω, χαρίζομαιc, χρεοφειλέτης

S

成为财务负担 ἀβαρής, ἐπιβαρέω, καταναρκάω

T

记账 διακονέωe, ἐλλογέωb, λογίζομαιd, λόγοςf, οἰκονόμοςc, συναίρω, τράπεζαe

U

偷窃，盗取 ἀκροθίνιον, ἀποστερέωa, ἁρπαγήa, ἁρπαγήb, ἁρπαγμόςa, ἁρπαγμόςb, ἁρπάζωc, ἅρπαξ, διαρπάζω, διασείω, ἱεροσυλέωa, ἱερόσυλοςa, κατεσθίωc, κλέμμα, κλέπτης, κλέπτω, κλοπή, λῃστήςa, νοσφίζω, σκῦλον, συλάω

58

性质，类别，示例 ἀγαπητόςb, ἀλλάσσωa, ἄλλοςa, ἄλλοςb, ἄλλως, ἀνακαινόωa, ἀνακαίνωσις, ἀνανεόω, ἀντίτυπος, ἀρχήg, ἄτοποςb, αὐτόςa, γέννημαb, γένοςc, γνωστόςf, διαίρεσιςb, διαστολή, διαφέρωc, διάφορος, ἐγκρίνω, εἰδέα, εἶδοςa, εἰκώνb, εἰκώνc, εἰμίg, εἰμίh, ἕτεροςa, ἕτεροςb, ἑτέρως, ἴδιοςb, ἴσος, ἰσότης, ἰσότιμος, καινόςb, καινότηςb, κατάv, μεταμορφόωb, μετασχηματίζωa, μήτηρb, μονογενής, μόνοςa, μόνοςb, μορφήa, μορφήb, μορφόω, μόρφωσις, νέοςb, οἷοςb, ὄνομαd, ὁποῖος, παλαιόςb, παλαιότηςb, παραβολήb, παράδοξοςb, παραλλαγή, παρεκτός, πᾶςe, πατήρg, περιούσιοςb, περισσόςb, πλάσμα, πλάσσωb, ποικίλος, ποῖοςb, πολυποίκιλος, πολυτρόπωςa, ποταπός, πρόσφατος, σάρξg, σκιάc, σπέρμαc, στοιχεῖονc, συμμορφίζω, σύμμορφος, συστοιχέω, σχῆμαa, σχῆμαb, σῶμαe, τάξιςc, τέκνονf, τοιόσδε, τυπικῶς, τύποςc, τύποςd, τύποςe, τύποςf, υἱόςh, ὑπογραμμός, ὑπόδειγμα, ὑπόστασιςa, ὑποτύπωσις, φυσικός, φυσικῶς, φύσιςa, φύσιςb, χαρακτήρ

A

性质，特徵 μορφήa, μορφόω, μόρφωσις, πλάσμα, πλάσσωb, σάρξg, σπέρμαc, συμμορφίζω, σύμμορφος, σχῆμαa, ὑπόστασιςa, φυσικός, φυσικῶς, φύσιςa

B

外貌，形式的外在显现 εἰδέα, εἶδοςa, μεταμορφόωb, μετασχηματίζωa, μορφήb, σχῆμαb

C

界定事物性质的基本原则或特徵 ἀρχήg, στοιχεῖονc

D

类别，种类 γέννημαb, γένοςc, ἐγκρίνω, οἷοςb, ὄνομαd, ὁποῖος, πᾶςe, ποῖοςb, πολυτρόπωςa, ποταπός, τάξιςc, τέκνονf, τύποςf, υἱόςh, φύσιςb

E

同类或同等 αὐτόςa, εἰκώνb, ἴσος, ἰσότης, ἰσότιμος

F

不同类或不同等 ἀλλάσσωa, ἄλλοςa, ἄλλοςb, ἄλλως, διαίρεσιςb, διαστολή, διαφέρωc, διάφορος, ἕτεροςa, ἕτεροςb, ἑτέρως, παραλλαγή, παρεκτός, ποικίλος, πολυποίκιλος

G

独特的，独一无二的 ἀγαπητόςb, ἴδιοςb, κατάv, μονογενής, μόνοςa, μόνοςb, περιούσιοςb, τοιόσδε

H

不寻常的，与众不同的 ἄτοποςb, γνωστόςf, παράδοξοςb, περισσόςb

I

样式，模式，榜样及对应的表现 εἰκώνc, τυπικῶς, τύποςc, τύποςd, ὑπογραμμός, ὑπόδειγμα, ὑποτύπωσις, χαρακτήρ

J

原型，对应的类型（对型） ἀντίτυπος, εἰμίg, εἰμίh, μήτηρb, παραβολήb, πατήρg, σκιάc, συστοιχέω, σῶμαe, τύποςe

K

新的，旧的（主要指非时间性的事物） ἀνακαινόωa, ἀνακαίνωσις, ἀνανεόω, καινόςb, καινότηςb, νέοςb, παλαιόςb, παλαιότηςb, πρόσφατος

59

数量 ἁδρότης, ἀμφότεροιa, ἀμφότεροιb, ἀναπληρόωa, ἀνταναπληρόω, ἅπας, ἀπέχωc, ἀρκετός, ἀρκέωa, αὐξάνωa, αὐξάνωb, βραχύςa, βραχύςb, γεμίζω, γέμω, διπλόω, ἕκαστος, ἐκχέωc, ἐλάσσωνa, ἐπιδιατάσσομαι, ἐπισωρεύω, ἐπιτίθημιb, ἐπιχορηγέωb, ἔτιb, εὐλογίαf, ἕωςe, ἱκανόςd, ἱκανόςe, ἱκανόςf, κατωτέρω, κολλάωc, κολοβόω, κόσμοςg, μέγαςa, μεστόςa, μεστόω, μικρόςa, ὀλίγοςa, ὀλίγοςc, ὁλόκληρος, ὅλοςb, ὅσοςa, ὅσοςb, παμπληθεί, παράl, πᾶςa, πᾶςb, περισσείαa, περίσσευμα, περισσεύωa, περισσεύωb, περισσόςc, πίμπλημιa, πλεονάζωa, πλεονάζωc, πλῆθοςa, πληθύνωa, πληθύνωb, πλήρηςa, πλήρηςb, πλήρηςc, πληρόωa, πληρόωb, πλήρωμαa, πλήρωμαb, πλούσιοςb, πλουσίωςa, πλουτέωd, πλουτίζωb, πολλαπλασίων, πολύςa, πολύςb, πολύςd, πόσοςa, πόσοςb, προκόπτωc, προσανατίθημιa, προστίθημιa, σχολάζωb, τοσοῦτοςa, τοσοῦτοςb, ὑπερπερισσεύωa, ὑπερπλεονάζω, φειδομένως

A

多，少（可数的事物） βραχύςa, ἐλάσσωνa, ἱκανόςe, ὀλίγοςa, ὅσοςa, πλῆθοςa, πλήρηςc, πολύςa, πολύςd, πόσοςa, τοσοῦτοςa

B

多，少（大量，总体，延伸） βραχύςb, ἕωςe, ἱκανόςf, κατωτέρω, μέγαςa, μικρόςa, ὀλίγοςc, ὅσοςb, πολλαπλασίων, πολύςb, πόσοςb, τοσοῦτοςb

C

所有，任何，各个，每个（整体） ἀμφότεροιa, ἀμφότεροιb, ἀναπληρόωa, ἀνταναπληρόω, ἅπας, ἕκαστος, ὁλόκληρος, ὅλοςb, παμπληθεί, πᾶςa, πᾶςb, πλήρηςb, πληρόωb, πλήρωμαb

D

满的，空的 γεμίζω, γέμω, μεστόςa, μεστόω, πίμπλημιa, πλήρηςa, πληρόωa, πλήρωμαa, σχολάζωb

E

足够的，充足的 ἀπέχωc, ἀρκετός, ἀρκέωa, ἱκανόςd

F

充裕，过量，极少 ἁδρότης, ἐκχέωc, εὐλογίαf, κόσμοςg, περισσείαa, περίσσευμα, περισσεύωa, περισσεύωb, περισσόςc, πλεονάζωc, πλούσιοςb, πλουσίωςa, πλουτέωd, πλουτίζωb, ὑπερπερισσεύωa, ὑπερπλεονάζω, φειδομένως

G

增加，减少 αὐξάνωa, αὐξάνωb, διπλόω, ἐπισωρεύω, κολλάωc, κολοβόω, πλεονάζωa, πληθύνωa, πληθύνωb, προκόπτωc

H

相加，相减 ἐπιδιατάσσομαι, ἐπιτίθημιb, ἐπιχορηγέωb, ἔτιb, παράl, προσανατίθημιa, προστίθημιa

60

数目 α, ἀναρίθμητος, ἅπαξa, ἅπαξb, ἅπαξc, ἀριθμέω, ἀριθμόςa, ἀριθμόςb, β, γ, δέκα, δεκαοκτώ, δεκαπέντε, δεκατέσσαρες, δέκατοςa, δέκατοςb, δέκατοςc, δεύτεροςa, διακόσιοι, διπλοῦς, δίςa, δίςb, δισμυριάς, δισχίλιοι, δύο, δώδεκαa, δωδέκατος, ἑβδομήκοντα, ἑβδομηκοντάκιςa, ἑβδομηκοντάκιςb, ἕβδομος, εἴκοσι, εἷςa, ἑκατόν, ἑκατονταπλασίων, ἕκτος, ἔνατος, ἕνδεκα, ἑνδέκατος, ἐνενήκοντα, ἐννέα, ἕξ, ἑξακόσιοι, ἑξήκοντα, ἑπτά, ἑπτάκις, ἑπτακισχίλιοι, ἐφάπαξa, ἐφάπαξb, ζεῦγος, ἥμισυς, μυριάςa, μυριάςb, μύριοιa, μύριοιb, ὀγδοήκοντα, ὄγδοος, ὀκτώ, πέμπτος, πεντάκις, πεντακισχίλιοι, πεντακόσιοι, πέντε, πεντεκαιδέκατος, πεντήκοντα, πρότεροςb, πρῶτοςa, πρώτως, συγκαταψηφίζομαι, συμψηφίζω, τέσσαρες, τεσσαρεσκαιδέκατος, τεσσεράκονταa, τέταρτοςa, τέταρτοςb, τετρακισχίλιοι, τετρακόσιοι, τετραπλοῦς, τρεῖς, τριάκοντα, τριακόσιοι, τρίς, τρισχίλιοι, τρίτοςa, τρίτοςb, χιλιάς, χίλιοι, ψηφίζωa

A

数目，无数的 ἀναρίθμητος, ἀριθμέω, ἀριθμόςa, ἀριθμόςb, δισμυριάς, μυριάςb, μύριοιb, συγκαταψηφίζομαι, συμψηφίζω, ψηφίζωa

B

一，二，三，等等（基数） δέκα, δεκαοκτώ, δεκαπέντε, δεκατέσσαρες, διακόσιοι, δισχίλιοι, δύο, δώδεκαa, ἑβδομήκοντα, εἴκοσι, εἷςa, ἑκατόν, ἕνδεκα, ἐνενήκοντα, ἐννέα, ἕξ, ἑξακόσιοι, ἑξήκοντα, ἑπτά, ἑπτακισχίλιοι, μυριάςa, μύριοιa, ὀγδοήκοντα, ὀκτώ, πεντακισχίλιοι, πεντακόσιοι, πέντε, πεντήκοντα, τέσσαρες, τεσσεράκονταa, τετρακισχίλιοι, τετρακόσιοι, τρεῖς, τριάκοντα, τριακόσιοι, τρισχίλιοι, χίλιοι

C

第一，第二，第三，等等（序数） α, β, γ, δέκατοςa, δεύτεροςa, δωδέκατος, ἕβδομος, ἕκτος, ἔνατος, ἑνδέκατος, ὄγδοος, πέμπτος, πεντεκαιδέκατος, πρότεροςb, πρῶτοςa, πρώτως, τεσσαρεσκαιδέκατος, τέταρτοςa, τρίτοςa

D

二分之一，三分之一，四分之一（分数） δέκατοςb, δέκατοςc, ἥμισυς, τέταρτοςb, τρίτοςb

E

一次，两次，三次，等等（时间基数） ἅπαξa, ἅπαξb, ἅπαξc, δίςa, δίςb, ἑβδομηκοντάκιςa, ἑπτάκις, ἐφάπαξa, ἐφάπαξb, πεντάκις, τρίς

F

两倍，四倍之多，等等（倍数） διπλοῦς, ἑβδομηκοντάκιςb, ἑκατονταπλασίων, τετραπλοῦς

G

一对，一群（共计的集合体） ζεῦγος, χιλιάς

61	序列 ἄλφα, ἀνάb, ἀνώτεροςa, ἀπαρχήb, ἀπέραντος, ἀπόm, δευτερόπρωτος, διάδοχος, ἔσχατοςa, καθεξῆς, λοιπόςd, οὕτωa, οὕτωb, πέραςb, τάξιςa, τέλοςf, τροχόςa, ὕστεροςa, Ὦ

62	排列，组织 ἀνατάσσομαι, διατάσσωb, διόρθωσιςa, διόρθωσιςb, ἐπιδιορθόω, προστάσσωb, συγκεράννυμι, συναρμολογέω, τάγμα, τάξιςb

A

（实物的）组合，排列 συγκεράννυμι, συναρμολογέω

B

（事件及状态的）安排 ἀνατάσσομαι, διατάσσωb, διόρθωσιςa, διόρθωσιςb, ἐπιδιορθόω, προστάσσωb, τάγμα, τάξιςb

63

整体，联合，部分，分开 αἵρεσιςc, ἀνακεφαλαιόω, ἀπόd, ἀπόk, ἀποχωρίζωb, ἀφορίζωc, διαμερίζωc, εἷςc, ἐκi, ἐκp, ἑνότης, ἐπίλοιπος, κατάu, κατάλοιπος, κεράννυμιa, κλῆροςe, λεῖμμα, λοιπόςa, μέλοςb, μερίζωa, μερίςa, μερισμόςa, μεριστής, μέροςa, μέροςg, μίγμα, μίγνυμι, ὅλοςa, πᾶςd, πολυμερῶςa, συμβιβάζωa, σύνδεσμοςb, συνίστημιc, σχίζωb, ὑπόλειμμα, φύραμαb, χωρίζωa, χωρίςb

A

整体 εἷςc, ἑνότης, ὅλοςa, πᾶςd

B

联合 ἀνακεφαλαιόω, συμβιβάζωa, σύνδεσμοςb, συνίστημιc

C

混合 κεράννυμιa, μίγμα, μίγνυμι, φύραμαb

D

部分 ἀπόd, ἀπόk, ἐκi, ἐκp, κατάu, κλῆροςe, μέλοςb, μερίςa, μέροςa, μέροςg, πολυμερῶςa

E

剩余部分 ἐπίλοιπος, κατάλοιπος, λεῖμμα, λοιπόςa, ὑπόλειμμα

F

分开 αἵρεσιςc, διαμερίζωc, μερίζωa, μερισμόςa, μεριστής, σχίζωb

G

分隔 ἀποχωρίζωb, ἀφορίζωc, χωρίζωa, χωρίςb

64	比较 ἀφομοιόω, ἔοικα, ἤb, ἤπερ, καθά, καθάπερ, καθόa, καθώςc, καθώσπερ, οἷοςa, ὅμοιος, ὁμοιότης, ὁμοιόωa, ὁμοιόωb, ὁμοίωμα, ὁμοίως, ὁμοίωσις, ὅμωςb, παραπλήσιος, παραπλησίως, παρομοιάζω, παρόμοιος, πρόςq, συγκρίνωa, συμφωνέωb, τοιοῦτοςa, ὡςa, ὡσαύτως, ὡσείa, ὥσπερ, ὡσπερεί

65

价值 ἀγαθόςb, ἀδόκιμοςb, ἄκαρποςb, ἀλυσιτελής, ἀνάξιος, ἀναξίωςa, ἀνεύθετος, ἀντιλαμβάνωc, ἀνωφελής, ἄξιοςa, ἀξιόωa, ἀξίωςa, ἀποθησαυρίζω, ἀπώλειαb, ἀργόςd, ἀχρεῖοςa, ἄχρηστος, βαρύςc, βαρύτιμος, βελτίων, διαφέρωd, δοκιμήc, δοξάζωd, ἐλάχιστοςb, ἐνw, ἔντιμοςa, ἐξαγοράζωb, εὖb, εὖγε, εὔθετοςb, εὔχρηστος, ἥσσωνb, θησαυρίζωa, θησαυρόςc, κακόςb, καλόςb, καλόςc, καλῶςb, καταξιόω, κοινόςc, κρείττωνa, λυσιτελέω, μάταιος, ματαιότης, ματαιόω, μέγαςi, νεκρόςb, ὄφελος, περισσεύωf, περισσόςa, πιότηςb, πολυτελής, πολύτιμος, πονηρόςb, πρόc, προέχω, προκατέχομαι, πρῶτοςd, πρῶτοςe, πτωχόςb, σαπρόςa, σιτευτόςb, συμφέρωb, σύμφορος, τιμήb, τίμιοςa, ὑπερέχωa, ὑστερέωb, ὑψηλόςc, χείρωνb, χρήσιμος, χρηστόςa, ὠφέλεια, ὠφέλιμος

A

有价值的，没有价值的 ἀδόκιμοςb, ἀποθησαυρίζω, ἀπώλειαb, βαρύτιμος, διαφέρωd, δοκιμήc, δοξάζωd, ἔντιμοςa, θησαυρίζωa, θησαυρόςc, κοινόςc, πιότηςb, πολυτελής, πολύτιμος, πτωχόςb, σιτευτόςb, τιμήb, τίμιοςa, ὑπερέχωa, ὑψηλόςc

B

值得的，不值得的 ἀνάξιος, ἀναξίωςa, ἄξιοςa, ἀξιόωa, ἀξίωςa, καταξιόω

C

好的，坏的 ἀγαθόςb, βελτίων, εὖb, εὖγε, ἥσσωνb, κακόςb, καλόςb, καλῶςb, κρείττωνa, πονηρόςb, πρῶτοςd, σαπρόςa, χείρωνb, χρηστόςa

D

有用的，无用的 ἄκαρποςb, ἀνεύθετος, ἀργόςd, ἀχρεῖοςa, ἄχρηστος, εὔθετοςb, εὔχρηστος, μάταιος, ματαιότης, ματαιόω, νεκρόςb, χρήσιμος

E

有益的，无益的 ἀλυσιτελής, ἀντιλαμβάνωc, ἀνωφελής, ἐξαγοράζωb, καλόςc, λυσιτελέω, ὄφελος, περισσεύωf, περισσόςa, προέχω, προκατέχομαι, συμφέρωb, σύμφορος, ὑστερέωb, ὠφέλεια, ὠφέλιμος

F

重要的，不重要的 βαρύςc, ἐλάχιστοςb, ἐνw, μέγαςi, πρόc, πρῶτοςe

66	适当的，不适当的 ἀναίδεια, ἀναξίωςb, ἀνήκω, ἄξιοςb, ἀξίωςb, ἀρεστόςb, δεκτόςc, δίκαιοςc, εὔθετοςa, εὐσχημόνωςb, καθήκω, καλόςd, κόσμιοςb, πολύςf, πρέπω

67

时间 ἄγωf, ἄγωg, ἀεί, ἀΐδιος, αἰφνίδιος, αἰώνa, αἰώνd, αἰώνe, αἰώνf, αἰώνj, αἰώνιοςa, αἰώνιοςb, ἀκαιρέομαι, ἀκαίρως, ἀκμήν, ἀλεκτοροφωνία, ἅμαa, ἀναβολή, ἄνωθενb, ἄνωθενc, ἀπόh, ἀπόl, ἀπόn, ἀπόp, ἄρτιa, ἄρτιb, ἄρτιc, ἄρτιd, ἀρχαῖος, ἀρχήb, ἄρχωc, ἄτομος, αὐγή, αὐλίζομαι, αὔριονa, αὔριονb, ἄφνω, ἄχρι(ς)a, ἄχρι(ς)b, ἄχρι(ς)d, ἄχρι(ς)e, βραδύνω, βραδύς, βραδύτης, βραχύςd, βρέφοςb, γενεάd, γῆρας, γηράσκω, δεῦροb, δευτεραῖος, δεύτεροςb, δήποτε, διάi, διάj, διάk, διάl, διάm, διάn, διάo, διάp, διαγίνομαι, διανυκτερεύω, διάστημα, διετής, διετία, διηνεκής, διΐστημιc, ἐάνb, ἐγγίζωb, ἐγγύςb, εἰςo, εἰςp, εἰςq, εἰςu, εἶταa, ἐκk, ἐκl, ἐκs, ἑκάστοτε, ἑκατονταετής, ἔκβασιςa, ἔκπαλαιa, ἔκπαλαιb, ἐκπλήρωσις, ἐλάσσωνc, ἐνs, ἐνt, ἐνy, ἐνz, ἐν~', ἐν', ἐν', ἐνƒ', ἐν ', ἐνιαυτόςa, ἐνιαυτόςb, ἐνίστημιb, ἐνίστημιc, ἔννυχος, ἐξαίφνης, ἐξάπινα, ἐξαρτίζωa, ἐξαυτῆς, ἑξῆς, ἐπάν, ἐπαύριον, ἐπειδήb, ἔπειμι, ἔπειτα, ἐπίs, ἐπίt, ἐπίv, ἐπίw, ἐπί{', ἐπιούσιοςa, ἐπιούσιοςb, ἑσπέρα, ἕτεροςc, ἔτιa, ἔτοςa, ἔτοςb, ἔτοςc, εὐθέως, εὐθύς, εὐκαιρέωa, εὐκαιρέωb, εὐκαιρία, εὔκαιρος, εὐκαίρως, ἐφάπαξc, ἐφήμερος, ἐφίστημιe, ἐχθέςa, ἐχθέςb, ἔχωt, ἕωςa, ἕωςb, ἕωςf, ἕωςg, ἤδηa, ἤδηb, ἡλικίαa, ἡλικίαb, ἡμέραa, ἡμέραb, ἡμέραc, ἡμέραf, ἡμέραh, ἡμέραi, ἡμέραj, ἡμέραl, ἡμίωρον, ἡνίκαa, ἡνίκαb, θέρος, θύραc, καθημερινός, καθώςd, καινόςa, καινόςd, καινότηςa, καιρόςa, καιρόςb, καιρόςc, καιρόςe, καιρόςf, κἀκεῖθενb, κατάg, κατάh, κλίνωc, λοιπόςb, λοιπόςc, μακροθυμέωb, μακρόςa, μακροχρόνιος, μέγαςh, μέγαςj, μέλλωa, μέλλωc, μέλλωd, μέροςh, μεσημβρίαa, μεσονύκτιον, μεσόω, μετάg, μεταξύc, μετέπειτα, μέχριa, μηδέποτε, μηδέπω, μηκέτι, μήν, μήποτεa, μήπω, μικρόςd, μικρόςf, μικρόςh, νέοςa, νέοςc, νεότης, νεωτερικός, νῦνa, νῦνb, νυνίa, νυνίb, νύξa, νύξc, νύξd, νυχθήμερον, ὀκνέω, ὀκταήμερος, ὀλίγοςd, ὀξύςb, ὁπότε, ὀρθρίζω, ὀρθρινός, ὄρθροςb, ὁσάκις, ὅσοςd, ὅτανa, ὅτανb, ὅτανc, ὅτανd, ὅτεa, ὅτεb, οὐδέποτε, οὐδέπω, οὐκέτι, οὔπω, ὀψέa, ὀψέb, ὀψέc, ὄψιοςa, ὄψιοςb, παιδιόθεν, πάλαιa, πάλαιb, πάλαιc, παλαιόςa, παλαιόςc, παλαιότηςa, παλαιόωa, παλαιόωb, παλιγγενεσίαb, πάλινa, παντελήςa, πάντοτε, παρασκευή, παρατείνωa, παραυτίκα, παραχειμάζω, παραχειμασία, παραχρῆμα, πάρειμιd, παρέρχομαιe, παρίστημιj, παροίχομαι, πᾶςf, πᾶςg, περίc, πέρυσι, πίμπλημιc, πληρόωi, πλήρωμαc, πολλάκις, πολυμερῶςb, πολύςg, πολύςh, πόρρωθενa, ποσάκις, ποτέa, ποτέb, πότε, πρεσβύτεροςa, πρεσβύτεροςb, πρίν, πρόb, πρόd, πρόe, πρόf, προβαίνωb, προθεσμία, προκόπτωd, πρόςk, πρόςl, πρόςr, πρόςs, πρόςu, προσάββατον, πρόσκαιρος, προσφάτως, πρόσωπονi, πρότεροςa, προφθάνω, πρωΐ, πρωΐα, πρωϊνόςa, πρῶτοςb, πυκνόςa, πυκνόςb, πώποτε, σαββατισμός, σάββατονa, σάββατονb, σήμερον, στιγμή, συμπληρόωb, συνηλικιώτης, συντέλεια, συντελέωc, συντέμνω, συντόμως, συστέλλωa, σχολάζωa, ταχέωςa, ταχέωςb, ταχινόςa, ταχινόςb, τάχος, ταχύςa, ταχύςb, τελέωb, τέλοςa, τεσσεράκονταb, τεσσεράκονταc, τεσσεράκονταd, τεσσερακονταετής, τεταρταῖος, τετράμηνος, τότε, τριετία, τρίμηνος, τροχόςb, ὑπέρακμος, ὑπόe, ὕστεροςb, φθινοπωρινός, φυλακήc, χειμώνa, χρονίζωa, χρονίζωb, χρόνοςa, χρόνοςb, χρόνοςc, χρονοτριβέω, ὥραa, ὥραb, ὥραc, ὥραd, ὥραe, ὡραῖοςb, ὡςd, ὡςe, ὡςl

A

与其他时间点无关的时间点：时间，时机，曾经，常常 ἀκαιρέομαι, ἀκαίρως, δήποτε, διάo, εὐκαιρέωa, εὐκαιρία, εὔκαιρος, εὐκαίρως, καιρόςa, μηδέποτε, μήποτεa, οὐδέποτε, πᾶςf, πολλάκις, πολυμερῶςb, πολύςg, ποσάκις, ποτέa, προθεσμία, πρόςl, πυκνόςa, πυκνόςb, πώποτε, χρόνοςb, ὥραa, ὡραῖοςb

B

与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ἄγωf, αἰώνd, ἅμαa, ἄνωθενb, ἀπόp, ἄρτιa, ἄρτιb, ἄρτιd, αὔριονb, ἄχρι(ς)b, ἄχρι(ς)d, δεῦροb, δεύτεροςb, διάk, διάl, ἐάνb, ἐγγίζωb, ἐγγύςb, εἶταa, ἐκk, ἔκπαλαιa, ἐνs, ἐν', ἐνίστημιb, ἐνίστημιc, ἐπάν, ἐπειδήb, ἔπειτα, ἐπίs, ἐπίv, ἔτοςc, εὐθέως, εὐθύς, ἐφάπαξc, ἐφίστημιe, ἤδηa, ἤδηb, ἡμέραl, ἡνίκαa, ἡνίκαb, θύραc, καθώςd, καινόςd, κἀκεῖθενb, κατάg, κατάh, μέλλωa, μετάg, μεταξύc, μετέπειτα, νῦνa, νῦνb, νυνίa, νυνίb, ὁσάκις, ὅτανa, ὅτανb, ὅτανc, ὅτεa, ὀψέc, πάλαιa, πάλαιc, παλαιόςc, πάλινa, πάρειμιd, παρίστημιj, περίc, πόρρωθενa, ποτέb, πότε, πρεσβύτεροςb, πρίν, πρόb, πρόd, πρόf, προσφάτως, πρόσωπονi, πρότεροςa, προφθάνω, πρῶτοςb, ταχέωςb, ταχινόςb, ταχύςb, τότε, ὕστεροςb, ὥραe, ὡςd, ὡςl

C

与时间段有关的时间点：起初，最后 ἀρχήb, ἄρχωc, ἔκβασιςa, ἐκπλήρωσις, ἐξαρτίζωa, πίμπλημιc, πληρόωi, πλήρωμαc, συμπληρόωb, συντέλεια, συντελέωc, συντέμνω, τελέωb, τέλοςa

D

与时间单位有关的时间点：黎明，中午，午夜，傍晚 αὐγή, μεσημβρίαa, μεσονύκτιον, ὄρθροςb, ὀψέa, ὄψιοςa, ὥραd

E

与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ἄγωg, ἀεί, ἀΐδιος, αἰφνίδιος, αἰώνf, αἰώνj, αἰώνιοςa, ἄνωθενc, ἀπόl, ἄρτιc, ἀρχαῖος, ἄφνω, βραχύςd, γηράσκω, διάm, διάn, διάp, διαγίνομαι, διηνεκής, διΐστημιc, εἰςo, εἰςu, ἑκάστοτε, ἐλάσσωνc, ἐνy, ἐνz, ἐν~', ἐν', ἐξαίφνης, ἐξάπινα, ἐξαυτῆς, ἐπίw, ἐπί{', ἔτοςb, εὐκαιρέωb, ἐχθέςb, ἡμέραf, ἡμέραh, ἡμέραi, ἡμέραj, καινόςa, καινότηςa, καιρόςb, καιρόςe, καιρόςf, μακρόςa, μακροχρόνιος, μέγαςh, μέγαςj, μέροςh, μικρόςd, μικρόςf, μικρόςh, νέοςa, νέοςc, νύξc, νύξd, ὀλίγοςd, ὀξύςb, παλαιόςa, παλαιότηςa, παλαιόωa, παλαιόωb, παντελήςa, πάντοτε, παραυτίκα, παραχρῆμα, παρέρχομαιe, παροίχομαι, πᾶςg, πολύςh, πρεσβύτεροςa, προβαίνωb, πρόςr, πρόςs, πρόςu, πρόσκαιρος, συντόμως, σχολάζωa, ταχέωςa, ταχινόςa, τάχος, ταχύςa, τεσσεράκονταb, τεσσεράκονταc, τεσσεράκονταd, τροχόςb, χρονίζωb, χρόνοςa, χρονοτριβέω

F

与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 αἰώνe, αἰώνιοςb, ἀκμήν, ἀναβολή, ἀπόh, ἀπόn, ἄχρι(ς)a, βραδύνω, βραδύς, βραδύτης, εἰςq, ἐκl, ἐκs, ἔκπαλαιb, ἔτιa, ἕωςa, κλίνωc, λοιπόςb, λοιπόςc, μακροθυμέωb, μέλλωc, μέλλωd, μέχριa, μηδέπω, μηκέτι, μήπω, ὀκνέω, οὐδέπω, οὐκέτι, οὔπω, παρατείνωa, πρόe, προκόπτωd, συστέλλωa, χρονίζωa, χρόνοςc

G

与某个时间单位有关的时间段：在……期间，在……的时候，当……的时候，自始至终 ἄχρι(ς)e, διάi, διάj, ἐνt, ἐνƒ', ἐν ', ἐπίt, ἕωςb, ἕωςf, ἕωςg, μεσόω, ὅσοςd, ὅτανd, ὅτεb, πάλαιb, ὡςe

H

模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 αἰώνa, ἄτομος, βρέφοςb, γενεάd, γῆρας, διάστημα, εἰςp, ἐνιαυτόςb, ἡλικίαa, ἡλικίαb, ἡμέραc, καιρόςc, νεότης, νεωτερικός, παιδιόθεν, παλιγγενεσίαb, πρόςk, στιγμή, συνηλικιώτης, ὑπέρακμος, ὑπόe, ὥραb

I

明确的时间单位：年，月，星期，日，小时 ἀλεκτοροφωνία, αὐλίζομαι, δευτεραῖος, διανυκτερεύω, διετής, διετία, ἑκατονταετής, ἐνιαυτόςa, ἔννυχος, ἐπιούσιοςa, ἑσπέρα, ἔτοςa, ἐφήμερος, ἡμέραa, ἡμέραb, ἡμίωρον, θέρος, καθημερινός, μήν, νύξa, νυχθήμερον, ὀκταήμερος, ὀρθρίζω, ὀρθρινός, ὀψέb, ὄψιοςb, παραχειμάζω, παραχειμασία, πρωΐ, πρωΐα, πρωϊνόςa, σαββατισμός, σάββατονa, σάββατονb, τεσσερακονταετής, τεταρταῖος, τετράμηνος, τριετία, τρίμηνος, φθινοπωρινός, φυλακήc, χειμώνa, ὥραc

J

与其他时间单位或时间点有关的时间单位：昨天，今天，次日 αὔριονa, ἑξῆς, ἐπαύριον, ἔπειμι, ἐπιούσιοςb, ἕτεροςc, ἐχθέςa, ἔχωt, παρασκευή, πέρυσι, προσάββατον, σήμερον

68

时态 ἀγωνίζομαιc, ἀδιάλειπτος, ἀδιαλείπτως, ἀκατάπαυστος, ἀναζωπυρέω, ἀνάπαυσιςa, ἀναπληρόωf, ἀνίημιc, ἀπαρτισμός, ἀπογίνομαιa, ἀποστρέφωe, ἀποτελέω, ἀποτίθημιb, ἀρχήa, ἀρχηγόςa, ἄρχωb, ἀσκέω, ἀφαιρέωb, ἀφθαρσίαb, ἀφίημιi, διαλείπω, διαμένωb, διανύωa, διανύωb, δίδωμιl, διώκωd, ἐάωb, ἐγκαταλείπωc, εἰμίk, εἰσέρχομαιc, ἐκj, ἐκκλίνωc, ἐκκρεμάννυμιb, ἐκλείπωc, ἐκτελέω, ἐκτενήςa, ἐκτενῶςa, ἐκχέωf, ἐμμένωb, ἐνάρχομαι, ἐξαγοράζωc, ἐπεγείρω, ἐπεισαγωγή, ἐπιβάλλωf, ἐπιβάλλωh, ἐπίκειμαιd, ἐπιμένωb, ἐπισχύω, ἐπιτελέωa, ἐπιχειρέω, εὐοδόωc, ἐφίστημιf, ἐφίστημιg, ζητέωe, θανατόωb, ἵστημιj, καταπαύωc, κλίνωd, κοπάζω, κρατέωe, λαμβάνωp, μεθίστημιd, μελετάωc, μένωd, μεστόςc, μεταλλάσσωb, νεκρόω, ὅρμημα, παραβαίνωb, παραμένωb, παρατείνωb, παρεισφέρω, παύωa, παύωb, πεῖρα, πειράζωd, πειράομαι, περιαιρέωd, πίπτωf, πληροφορέωc, πληρόωc, προενάρχομαι, προηγέομαιa, προΐστημιc, προσέχωd, προσκαρτερέωa, προσκαρτέρησις, προσμένωb, προστίθημιd, ῥήγνυμιc, σβέννυμιb, σπεύδωa, σπεύδωb, σπουδάζωa, σπουδάζωb, σπουδαίωςa, σπουδήa, σπουδήb, σπουδήd, συνέχωg, συντελέωa, σωρεύωb, τάσσωe, τέλειοςd, τελειόωc, τελειόωd, τελειωτής, τελέωa, τρέχωb, ὑπερεκτείνω, ὑπομένωc, ὑποστέλλωb, ὑποστολή, φράσσωa, χείρi, ὠφελέωb

A

开始 ἀναζωπυρέω, ἀρχήa, ἀρχηγόςa, ἄρχωb, εἰσέρχομαιc, ἐνάρχομαι, ἐπεγείρω, ἐπεισαγωγή, ἐπιβάλλωf, ἐπιβάλλωh, ἐφίστημιf, προενάρχομαι, χείρi

B

继续 διαμένωb, διανύωb, εἰμίk, ἐκκρεμάννυμιb, ἐκτενήςa, ἐκτενῶςa, ἐμμένωb, ἐπίκειμαιd, ἐπιμένωb, ἐφίστημιg, μελετάωc, μένωd, παραμένωb, παρατείνωb, προσέχωd, προσμένωb, προστίθημιd, συνέχωg, ὑπομένωc

C

完竣，完成，成就 ἀναπληρόωf, ἀπαρτισμός, ἀποτελέω, διανύωa, ἐκτελέω, ἐπιτελέωa, εὐοδόωc, κρατέωe, πληροφορέωc, πληρόωc, συντελέωa, τέλειοςd, τελειόωc, τελειόωd, τελειωτής, τελέωa, ὠφελέωb

D

停止 ἀδιάλειπτος, ἀδιαλείπτως, ἀκατάπαυστος, ἀνάπαυσιςa, ἀνίημιc, ἀπογίνομαιa, ἀποστρέφωe, ἀποτίθημιb, ἀφαιρέωb, ἀφθαρσίαb, ἀφίημιi, διαλείπω, ἐάωb, ἐγκαταλείπωc, ἐκj, ἐκκλίνωc, ἐκλείπωc, θανατόωb, ἵστημιj, καταπαύωc, κλίνωd, κοπάζω, μεθίστημιd, μεταλλάσσωb, νεκρόω, παραβαίνωb, παύωa, παύωb, περιαιρέωd, πίπτωf, σβέννυμιb, ὑποστέλλωb, ὑποστολή, φράσσωa

E

尝试，试图 δίδωμιl, ἐπιχειρέω, ζητέωe, λαμβάνωp, πεῖρα, πειράζωd, πειράομαι, τρέχωb

F

专心努力去做，全力去做 ἀγωνίζομαιc, ἀσκέω, διώκωd, ἐκχέωf, ἐξαγοράζωc, ἐπισχύω, μεστόςc, παρεισφέρω, προηγέομαιa, προΐστημιc, προσκαρτερέωa, προσκαρτέρησις, σπουδάζωb, σπουδαίωςa, σπουδήb, σπουδήd, σωρεύωb, τάσσωe, ὑπερεκτείνω

G

高速，突然 ὅρμημα, ῥήγνυμιc, σπεύδωa, σπεύδωb, σπουδάζωa, σπουδήa

69	肯定，否定 ἆρα, μήa, μήb, μήγε, μηδαμῶς, μηδέa, μηδέb, μήτε, μήτιa, ναί, οὐa, οὐb, οὐc, οὐd, οὐe, οὐδαμῶς, οὐδέa, οὐδέb, οὐκοῦν, οὔτε, οὐχίa, οὐχίb

A

肯定 ναί

B

否定 μήa, μηδαμῶς, οὐa, οὐc, οὐd, οὐδαμῶς, οὐχίa

C

否定，结合附着词 μήγε, μηδέa, μηδέb, μήτε, οὐδέa, οὐδέb, οὔτε

D

对问题作肯定回应的标记 οὐb, οὐe, οὐκοῦν, οὐχίb

E

对问题作否定回应的标记 ἆρα, μήb, μήτιa

70	实在的，不实在的 ἀλήθειαb, ἀληθήςb, ἀληθινόςa, ἀληθῶς, ἔγγυος, ἐνv, κατάo, κυρόωb, ὅλωςb, ὄντως, σωματικῶςb, φέρωj

71

状况 ἀδηλότης, ἀδυνατέω, ἀδύνατοςb, ἄνa, ἄνb, ἀναγκαῖοςa, ἀναγκαστῶς, ἀνάγκηb, ἀνάγκηc, ἀνένδεκτος, ἀνοίγωc, ἀπόκειμαιc, ἄραb, ἄραc, βέβαιοςa, δεῖa, δεῖb, δυνατόςa, ἐάνc, εἰf, εἰμίf, ἐνδέχομαι, ἔξεστι(ν)a, ἔξεστι(ν)b, ἐπάναγκες, εὐσεβέωb, ἴσως, λείπωc, μέλλωb, μήποτεb, ὀφειλέτηςb, ὀφειλήb, ὀφείλημαb, ὀφείλωb, ὀφείλωc, ὄφελον, πάντωςa, περισσόςd, πιστόςc, τάχα, τόποςe, τυγχάνωb, χρείαb, χρή

A

可能，不可能 ἀδυνατέω, ἀδύνατοςb, ἄνb, ἀνένδεκτος, ἀνοίγωc, ἄραb, δυνατόςa, ἐάνc, εἰμίf, ἐνδέχομαι, ἔξεστι(ν)a, τόποςe, τυγχάνωb

B

很可能，不大可能 εἰf, ἴσως, τάχα

C

确定的，不确定的 ἀδηλότης, ἄνa, ἄραc, βέβαιοςa, μήποτεb, πάντωςa, πιστόςc

D

应该，理应 ἀναγκαστῶς, ἀνάγκηb, δεῖb, ἔξεστι(ν)b, εὐσεβέωb, λείπωc, ὀφειλέτηςb, ὀφειλήb, ὀφείλημαb, ὀφείλωc, ὄφελον, χρείαb, χρή

E

必要的，不必要的 ἀναγκαῖοςa, ἀνάγκηc, ἀπόκειμαιc, δεῖa, ἐπάναγκες, μέλλωb, ὀφείλωb, περισσόςd

72	真的，假的 ἀκρίβεια, ἀκριβής, ἀκριβῶς, ἀλήθειαa, ἀληθήςa, ἀληθινόςb, ἀμήν, ἀποδείκνυμιc, ἀργόςe, διόρθωμα, δοκιμήb, δολόω, ἔλεγχος, ἐπανόρθωσις, ἐπιδείκνυμιb, κακόςd, κακῶςc, καλῶςc, κενόςe, νομίμως, ὀρθῶς, παρατίθημιd, παρίστημιf, πλαστός, ὑγιαίνωb, ὑγιήςb, φωτισμόςa

A

真的，假的 ἀλήθειαa, ἀληθήςa, ἀληθινόςb, ἀμήν, ἀποδείκνυμιc, δοκιμήb, δολόω, ἔλεγχος, ἐπιδείκνυμιb, κενόςe, παρατίθημιd, παρίστημιf, πλαστός, φωτισμόςa

B

准确的，不准确的 ἀκρίβεια, ἀκριβής, ἀκριβῶς, ἀργόςe, διόρθωμα, ἐπανόρθωσις, κακόςd, κακῶςc, καλῶςc, νομίμως, ὀρθῶς, ὑγιαίνωb, ὑγιήςb

73	真实的，虚假的 ἀληθινόςc, ἀνυπόκριτος, γνήσιος, γνησίως, δοκίμιονb, δόκιμοςb, λογικός, σφραγίςe, τέλειοςb, τελειόωb

74

能够，有能力 ἀδύνατοςa, ἄθλησιςb, ἀπογίνομαιb, ἀποθνῄσκωc, ἀσθένειαa, ἀσθενέωa, ἀσθένημα, ἀσθενήςa, βεβαιόωc, δύναμαι, δύναμιςa, δυναμόω, δυνατέω, δυνατόςb, δυνατόςc, δυνατόςd, ἐνδυναμόωa, ἐνδυναμόωb, ἐξισχύω, ἐπιστηρίζω, ἐποικοδομέωb, ἔχωe, ἰσχύςa, ἰσχύωa, καθαίρεσιςb, κατακαυχάομαιc, κατισχύωa, νεκρόςc, οἰκοδομέωb, οἰκοδομήc, ῥιζόω, σθενόω, στερεόςb, στερεόωb, στερέωμα, στηριγμόςb, στηρίζωa

75	胜任，有资格 ἄρτιος, αὐτάρκειαb, ἐκπίπτωe, ἐξαρτίζωb, ἱκανόςc, ἱκανότης, ἱκανόω, καταρτίζωa, κατάρτισις, καταρτισμός, πίπτωj

76

能力，力量 ἀθετέωb, ἀθέτησιςa, ἀκυρόω, ἀναιρέωb, ἀρετήb, βραχίωνa, βραχίωνb, δάκτυλοςb, δεξιόςc, δόξαc, δύναμιςb, δύναμιςc, ἐξουσίαf, ἐπίκειμαιc, ἵστημιb, ἵστημιc, ἰσχυρόςa, καταλύωd, καταργέωc, κενόωa, κέραςc, κραταιός, κραταιόωb, κράτοςa, κράτοςb, κυρόωa, μεγαλεῖος, μεγαλειότηςb, περιφρονέω, προκυρόω, σκληρόςb, χείρc

77	准备好 ἀπαρασκεύαστος, ἐπισκευάζομαι, ἑτοιμάζω, ἑτοιμασία, ἕτοιμος, ἑτοίμως, κατασκευάζωa, κατασκευάζωc, κατεργάζομαιd, ὁδόςf, ὁπλίζω, ὀσφῦςc, παρασκευάζωb, περιζώννυμιb, προετοιμάζω, προκαταρτίζω

78

程度 ἄμετρος, ἀνάχυσις, αὐξάνωe, βάθοςc, βαθύςb, βάροςb, βραχύςc, δεινῶς, εἰςj, εἰςt, ἐκq, ἐκr, ἐκt, ἐκπερισσῶς, ἐλαφρόςb, ἐπάνωb, ἐπίr, εὐτόνως, ἕωςd, ζῆλοςc, ἡλίκοςb, ἥσσωνa, ἱκανόςa, ἱκανόςb, ἰσχυρόςc, καθόb, καθόλου, καθότιb, καθώςa, κακῶςd, καλῶςf, κατάr, λίαν, μάλιστα, μᾶλλονa, μεγάλως, μέγαςb, μέγαςf, μέγεθος, μέροςf, μεστόςb, μετρίως, μέτρονb, μέχριc, μικρόςc, μόγις, μόλιςa, ὀλίγοςb, ὀλίγως, ὅλοςc, ὁλοτελής, ὅλωςa, ὅρος, ὅσοςc, οὕτωc, παντελήςb, παράk, πᾶςc, περισσείαb, περισσεύωd, περισσεύωe, περισσόςe, περισσόςf, περισσοτέρως, περισσῶς, πίμπλημιd, πλεονάζωb, πληρόωj, πλουσίωςb, πλοῦτοςb, πολύςc, πολύςe, πόσοςc, πούb, προηγέομαιb, πρόςm, πύρωσιςc, σφόδρα, σφοδρῶς, σχεδόν, τελείως, τέλοςd, τηλικοῦτοςb, τοσοῦτοςc, ὑπέρc, ὑπεραυξάνω, ὑπερβαλλόντως, ὑπερβάλλω, ὑπερβολή, ὑπερεκπερισσοῦ, ὑπερλίαν, ὑπερπερισσεύωb, ὑπερπερισσῶς, ψύχω, ὡςi, ὡςj, ὡσείb

A

多，少（正负程度） ἄμετρος, ἀνάχυσις, αὐξάνωe, βάθοςc, βαθύςb, βάροςb, δεινῶς, εἰςt, ἐκq, ἐκr, ἐλαφρόςb, εὐτόνως, ζῆλοςc, ἡλίκοςb, ἱκανόςb, ἰσχυρόςc, κακῶςd, καλῶςf, κατάr, λίαν, μάλιστα, μεγάλως, μέγαςb, μέγεθος, μετρίως, μέτρονb, μικρόςc, ὀλίγοςb, οὕτωc, περισσόςf, πλουσίωςb, πλοῦτοςb, πολύςc, πόσοςc, σφόδρα, σφοδρῶς, ὑπεραυξάνω, ὡςj

B

多于，少于（比较程度） ἐκπερισσῶς, ἐπάνωb, ἥσσωνa, μᾶλλονa, μέγαςf, παράk, περισσείαb, περισσεύωd, περισσεύωe, περισσόςe, περισσοτέρως, περισσῶς, πλεονάζωb, πολύςe, προηγέομαιb, πύρωσιςc, τηλικοῦτοςb, ὑπέρc, ὑπερβαλλόντως, ὑπερβάλλω, ὑπερβολή, ὑπερεκπερισσοῦ, ὑπερλίαν, ὑπερπερισσεύωb, ὑπερπερισσῶς, ψύχω

C

左右，大约，差不多，几乎不（接近程度） βραχύςc, μόγις, μόλιςa, ὀλίγως, πούb, σχεδόν, ὡςi, ὡσείb

D

完全，足够（完成程度） ἐκt, ἱκανόςa, καθόλου, μέροςf, μεστόςb, ὅλοςc, ὁλοτελής, ὅλωςa, ὅρος, παντελήςb, πᾶςc, πίμπλημιd, πληρόωj, τελείως, τέλοςd

E

以至于，正如，到……的程度（显着程度） εἰςj, ἐπίr, ἕωςd, καθόb, καθότιb, καθώςa, μέχριc, ὅσοςc, πρόςm, τοσοῦτοςc

79

物体的特徵 ἄδολος, ἀκαθαρσίαb, ἀκατακάλυπτος, ἄκρατος, ἄκρονb, ἀμαράντινος, ἀμάραντος, ἄμωμοςa, ἀνακαλύπτω, ἀναπτύσσω, ἀνοίγωa, ἁπαλός, ἀποκλείω, ἄρσηνa, ἀρχήh, ἀσθενήςe, ἄσπιλοςa, ἀστεῖος, ἀσχήμων, ἀφανίζωb, ἄψινθοςb, βρέχωc, γλυκύς, γωνία, διακαθαίρω, διακαθαρίζω, διανοίγωa, διαυγής, δίστομος, δόξαa, ἐκκαθαίρω, ἐκμάσσω, ἐλάχιστοςa, ἕλιγμα, ἑλίσσω, ἔνδοξοςa, ἐνειλέω, ἐνισχύωa, ἐνισχύωb, ἐντυλίσσωa, ἐντυλίσσωb, ἐπιφανής, ἐρυθρός, εὐθύνωa, εὐθύςa, εὐπρέπεια, εὐσχημοσύνη, εὐσχήμωνa, εὐωδία, ἐφφαθά, ζεστός, ἡλίκοςa, θειώδης, θερμαίνω, θέρμη, θῆλυς, ἰσχυρόςb, ἰσχύςb, ἰσχύωb, καθαίρωa, καθαρίζωa, καθαρόςa, καλόςe, καλύπτωa, καταδέω, καταψύχω, κατισχύωb, κέραςb, κλείωa, κόκκινοςa, κοσμέω, κόσμοςe, λαμπρόςb, λαμπρόςc, λεῖος, λευκαίνω, λευκόςa, λιπαρός, μαλακόςa, μεγαλοπρεπήςa, μεγαλύνωa, μέγαςc, μέλαςa, μέροςb, μικρόςb, μολύνωa, μῶμος, μωραίνωc, ξηραίνωa, ξηραίνωb, ξηρόςa, ὄζω, ὀξύςa, ὀρθόςa, ὀσμή, πεδινός, περικάθαρμα, περικαλύπτω, περίψημα, πηλίκοςa, πικραίνωa, πικρίαa, πικρόςa, πιστικός, πνευματικόςd, πνευματικόςe, πορφυροῦςa, πρόσωπονc, πτύσσω, πύρινος, πυρόωa, πυρράζω, πυρρός, ῥυπαρόςa, ῥύπος, σαρκικόςb, σαρκικόςc, σάρκινοςc, σκολιόςa, σπιλάςb, σπίλος, σπιλόω, στερεόςa, στερεόωa, στερεόωc, στόμαe, συστέλλωc, ταπεινόωb, τέλειοςc, τετράγωνος, τήκω, τηλικοῦτοςa, τομός, τραχύς, ὑακίνθινος, ὑγρός, φύραμαa, χλιαρός, χλωρόςa, χλωρόςb, ψυχικόςa, ψυχικόςb, ψῦχος, ψυχρός, ὡραῖοςa

A

有形的（物质的），属灵的 πνευματικόςd, σαρκικόςb, ψυχικόςa

B

自然的（人类的），属灵的（属神的） πνευματικόςe, σαρκικόςc, σάρκινοςc, ψυχικόςb

C

固体，液体 στερεόςa, τήκω

D

美丽的，丑陋的 ἀστεῖος, ἀσχήμων, ἀφανίζωb, εὐπρέπεια, εὐσχημοσύνη, εὐσχήμωνa, καλόςe, κοσμέω, κόσμοςe, μεγαλοπρεπήςa, ὡραῖοςa

E

荣美的 ἀμαράντινος, ἀμάραντος, δόξαa, ἔνδοξοςa, ἐπιφανής, λαμπρόςc, λιπαρός

F

透明的 διαυγής, λαμπρόςb

G

颜色 ἐρυθρός, θειώδης, κόκκινοςa, λευκαίνω, λευκόςa, μέλαςa, πορφυροῦςa, πύρινος, πυρράζω, πυρρός, ὑακίνθινος, χλωρόςa, χλωρόςb

H

甜的，苦的，无味的 ἄψινθοςb, γλυκύς, μωραίνωc, πικραίνωa, πικρίαa, πικρόςa

I

香味，气味 εὐωδία, ὄζω, ὀσμή

J

干净的，肮脏的 ἀκαθαρσίαb, διακαθαίρω, διακαθαρίζω, ἐκκαθαίρω, καθαίρωa, καθαρίζωa, καθαρόςa, μολύνωa, περικάθαρμα, περίψημα, ῥυπαρόςa, ῥύπος

K

有污点的，没有污点的 ἄσπιλοςa, σπιλάςb, σπίλος, σπιλόω

L

有瑕疵的，无瑕疵的 ἄμωμοςa, μῶμος

M

强壮的，软弱的 ἀσθενήςe, ἐνισχύωa, ἐνισχύωb, ἰσχυρόςb, ἰσχύςb, ἰσχύωb, κατισχύωb, στερεόωa, στερεόωc

N

热的，温的，冷的 ζεστός, θερμαίνω, θέρμη, καταψύχω, πυρόωa, χλιαρός, ψῦχος, ψυχρός

O

湿的，干的 βρέχωc, ἐκμάσσω, ξηραίνωa, ξηραίνωb, ξηρόςa, ὑγρός

P

不平的（崎岖的），平坦的（平整的） λεῖος, πεδινός, ταπεινόωb, τραχύς

Q

直的，弯曲的 εὐθύνωa, εὐθύςa, ὀρθόςa, σκολιόςa

R

二维及三维的形状 δίστομος, πρόσωπονc, τετράγωνος, φύραμαa

S

尖的 ὀξύςa, τομός

T

纯净的，没有杂质，没有稀释 ἄδολος, ἄκρατος, πιστικός

U

柔滑的，柔软的 ἁπαλός, μαλακόςa

V

雄性的，雌性的 ἄρσηνa, θῆλυς

W

形状 ἄκρονb, ἀρχήh, γωνία, κέραςb, μέροςb, στόμαe

X

打开，关闭 ἀνοίγωa, ἀποκλείω, διανοίγωa, ἐφφαθά, κλείωa

Y

掩盖的 ἀκατακάλυπτος, ἀνακαλύπτω, καλύπτωa, περικαλύπτω

Z

包裹着 ἐνειλέω, ἐντυλίσσωa, καταδέω, συστέλλωc

A'

卷起的 ἀναπτύσσω, ἕλιγμα, ἑλίσσω, ἐντυλίσσωb, πτύσσω

B'

大的，小的 ἐλάχιστοςa, ἡλίκοςa, μεγαλύνωa, μέγαςc, μικρόςb, πηλίκοςa, τηλικοῦτοςa

C'

完美的 τέλειοςc

80	空间 ἄκρονa, βῆμαb, κανώνb, ὁροθεσία, πέραςa, τόποςa, χωρέωb

A

空间，地方 βῆμαb, κανώνb, τόποςa, χωρέωb

B

界限，空间的边界 ἄκρονa, ὁροθεσία, πέραςa

81	空间的尺寸 βάθοςa, βάθοςb, βαθύνω, βαθύςa, βάτοςb, εὐρύχωρος, ἡλικίαc, κόρος, μακρόςb, μετρέωa, μετρητής, μέτρονa, μῆκος, μικρόςe, μίλιον, ὁδόςg, ὀργυιά, πῆχυς, πλάτος, πλατύνωa, πλατύςa, σάββατονc, σάτον, στάδιος, στενός, ταπεινόωa, ὑψηλόςa, ὕψοςa, ὑψόωa, χοῖνιξ

A

尺寸，量度 μετρέωa, μέτρονa

B

高，低，深 βάθοςa, βάθοςb, βαθύνω, βαθύςa, ἡλικίαc, ταπεινόωa, ὑψηλόςa, ὕψοςa, ὑψόωa

C

长，短，远 μακρόςb, μῆκος, μικρόςe

D

窄，宽 εὐρύχωρος, πλάτος, πλατύνωa, πλατύςa, στενός

E

容积测量单位 βάτοςb, κόρος, μετρητής, σάτον, χοῖνιξ

F

长度测量单位 μίλιον, ὁδόςg, ὀργυιά, πῆχυς, σάββατονc, στάδιος

82	空间的方向 ἀνατολήb, ἀντοφθαλμέω, ἀριστερόςa, βλέπωg, βορρᾶς, δεξιόςa, δύσις, δυσμή, ἐναντίοςa, εὐώνυμος, λίψ, μεσημβρίαb, νότοςa, φέρωe, χῶρος

A

东，南，西，北 ἀνατολήb, βορρᾶς, δύσις, δυσμή, λίψ, μεσημβρίαb, νότοςa, χῶρος

B

左，右，正前面，对面 ἀντοφθαλμέω, ἀριστερόςa, βλέπωg, δεξιόςa, ἐναντίοςa, εὐώνυμος, φέρωe

83

空间的位置 ἀλλαχοῦ, ἀνάc, ἀνάd, ἄντικρυς, ἀντιπέρα, ἄνωa, ἀπέναντιa, ἆσσον, αὐτοῦ, ἐγγύςa, εἰςc, εἰςd, εἰςe, ἐκv, ἐκεῖ, ἐκεῖνοςb, ἐκεῖσε, ἐκτόςa, ἐκτόςb, ἔμπροσθενa, ἔμπροσθενb, ἐνa, ἐνb, ἐνc, ἐνd, ἔναντιa, ἐναντίονa, ἐναντίοςc, ἐνθάδε, ἐντόςa, ἐντόςb, ἐνώπιονa, ἔξωa, ἔξωθενb, ἔξωθενc, ἐπάνωa, ἐπέκεινα, ἐπίa, ἐπίb, ἐπίc, ἐπίd, ἔσωa, ἔσωθενb, ἐσώτερος, ἔχωs, καρδίαb, κατάd, κατάe, κατάf, κατάq, κατάw, κατέναντιa, κατενώπιονa, κάτωa, κατώτερος, κυκλόθενa, κυκλόθενb, κύκλῳ, μακράν, μακρόθεν, μέσοςa, μέσοςb, μετάh, μετάi, μεταξύa, ὄπισθενb, ὄπισθενc, ὀπίσωa, ὅπουa, οὗa, πανταχῇ, πανταχοῦ, πάντῃ, πάντοθενb, παράa, παράb, πέραν, περίa, πέριξ, πλησίονa, πόρρωa, πόρρωb, πόρρωθενb, πούa, ποῦa, πρόa, πρόςc, πρόςd, πρόσωπονf, πρόσωπονg, στόμαf, ὑπεράνωa, ὑπερέκεινα, ὑπόa, ὑποκάτωa, ὑποκάτωb, ὑψηλόςf, ὧδεa

A

这裏，那裏 ἀλλαχοῦ, αὐτοῦ, ἐκεῖ, ἐκεῖνοςb, ἐκεῖσε, ἐνθάδε, ὧδεa

B

……的地方，某处，到处 ὅπουa, οὗa, πανταχῇ, πανταχοῦ, πάντῃ, πάντοθενb, πούa, ποῦa

C

在……之中，介于……之间，在……裏面，在……内部 ἀνάc, ἀνάd, εἰςd, εἰςe, ἐνa, ἐνb, ἐντόςa, ἐντόςb, ἐπίc, ἔσωa, ἔσωθενb, ἐσώτερος, καρδίαb, κατάe, μέσοςa, μέσοςb, μετάh, μεταξύa, παράb, πρόςd

D

在周围，在附近，在外面 ἐκτόςa, ἐκτόςb, ἔξωa, ἔξωθενb, ἔξωθενc, κυκλόθενa, κυκλόθενb, κύκλῳ, ὄπισθενc, περίa, πέριξ

E

在，在旁边，接近，在远处 ἆσσον, ἐγγύςa, ἐνd, ἐπίb, ἔχωs, μακράν, μακρόθεν, παράa, πλησίονa, πόρρωa, πόρρωb, πόρρωθενb, πρόςc

F

在前面，面对面，在后面 ἔμπροσθενa, ἔμπροσθενb, ἔναντιa, ἐναντίονa, ἐνώπιονa, ἐπίd, κατάq, κατάw, κατενώπιονa, ὄπισθενb, ὀπίσωa, πρόa, πρόσωπονf, πρόσωπονg, στόμαf

G

在……面前，在对面，在对岸，离岸 ἄντικρυς, ἀντιπέρα, ἀπέναντιa, ἐκv, ἐναντίοςc, κατάd, κατάf, κατέναντιa, πέραν

H

在上面，在表面 εἰςc, ἐνc, ἐπίa

I

在……之上，在……之下 ἄνωa, ἐπάνωa, κάτωa, κατώτερος, ὑπεράνωa, ὑπόa, ὑποκάτωa, ὑποκάτωb, ὑψηλόςf

J

在……以外，在另一边 ἐπέκεινα, μετάi, ὑπερέκεινα

84

空间的延伸 ἀλλαχόθεν, ἄνωb, ἄνωθενa, ἀπάγωe, ἀπόc, ἄχρι(ς)c, δεῦροa, δεῦτε, διάg, διάh, διανέμωa, εἰςa, εἰςb, ἐκa, ἐκεῖθεν, ἐνf, ἔνθεν, ἐντεῦθενa, ἔξωb, ἔξωθενa, ἐπίe, ἐπίf, ἔσωθενa, ἕωςc, κἀκεῖθενa, κατάa, κατάb, κατάc, κάτωb, μέχριb, νομήb, ὅθενa, ὄπισθενa, πάντοθενa, παράc, πόθενa, πρόςa, πρόςb, σκοπός

A

从源头延伸 ἀλλαχόθεν, ἄνωθενa, ἀπόc, διανέμωa, ἐκa, ἐκεῖθεν, ἔνθεν, ἐντεῦθενa, ἔξωθενa, ἔσωθενa, κἀκεῖθενa, νομήb, ὅθενa, ὄπισθενa, πάντοθενa, παράc, πόθενa

B

向目标延伸 ἄνωb, ἄχρι(ς)c, δεῦροa, δεῦτε, εἰςa, εἰςb, ἐνf, ἔξωb, ἐπίe, ἐπίf, ἕωςc, κατάa, κάτωb, μέχριb, πρόςa, πρόςb, σκοπός

C

沿路径延伸 ἀπάγωe, διάg, διάh, κατάb, κατάc

85

在空间存在 ἀγραυλέω, ἀναμένω, ἀναπαύωc, ἀναπληρόωd, ἄπειμιb, ἀπέχωb, ἀπόδημος, ἀπόκειμαιa, ἀπολείπωa, ἀπορφανίζω, ἀποστρέφωc, ἀποτίθημιa, ἀπουσία, ἀστατέωb, ἀφαιρέωa, ἀφίημιc, ἀφίημιd, βάλλωe, βλητέος, γίνομαιh, γίνομαιi, διατρίβω, δίδωμιd, ἐγκατοικέω, ἐγκρύπτω, εἰμίe, ἐκδέχομαιa, ἐκδημέωa, ἔκθετος, ἐκτίθημιa, ἐμβάλλω, ἐμμένωa, ἐμπεριπατέω, ἔμφυτος, ἐνδημέωa, ἔνειμι, ἐνοικέω, ἐξαιρέωa, ἐπέχωd, ἐπιβάλλωb, ἐπιδημέω, ἐπίθεσις, ἐπίκειμαιa, ἐπιμένωa, ἐπισκέπτομαιd, ἐπισκηνόω, ἐπιτίθημιa, ἔρημοςa, ἐφίστημιb, ἥκωb, ἵστημιa, ἵστημιi, κάθημαιb, καθίζωc, καταβάλλωc, καταλείπωb, καταμένω, κατέχωe, κατοικέω, κατοίκησις, κατοικητήριον, κατοικία, κατοικίζω, κεῖμαιb, μένωa, μένωb, μετοικεσία, μετοικίζω, μονή, οἰκέωa, οἰκέωb, οἰκητήριον, παραγίνομαιc, παράκειμαι, παραμένωa, παρατυγχάνω, πάρειμιa, παρεμβάλλω, παρίστημιa, παρίστημιh, παρίστημιi, παροικέωa, παροικέωb, παροικία, παρουσίαa, περίκειμαιa, περίκειμαιb, περιλείπομαι, περιμένω, περιοικέω, περιτίθημιa, προσδέχομαιc, προσμένωa, πρόσωπονe, ῥίπτωb, σκηνόω, σκήνωμαb, στηρίζωb, συμπάρειμι, συνάγωb, σύνειμιb, συνομορέω, τίθημιa, ὑπολείπω, ὑπομένωb, ὑστέρημαb, φέρωg, φυλακήd, χωρίζωd

A

在某个地方 ἀναπληρόωd, ἄπειμιb, ἀπέχωb, ἀπόδημος, ἀπορφανίζω, ἀπουσία, γίνομαιh, γίνομαιi, εἰμίe, ἐκδημέωa, ἔμφυτος, ἐνδημέωa, ἔνειμι, ἐπίκειμαιa, ἐπισκέπτομαιd, ἐφίστημιb, ἥκωb, ἵστημιi, κατέχωe, κεῖμαιb, παραγίνομαιc, παράκειμαι, παρατυγχάνω, πάρειμιa, παρίστημιa, παρίστημιh, παρίστημιi, παρουσίαa, περίκειμαιa, πρόσωπονe, συμπάρειμι, σύνειμιb, συνομορέω, ὑστέρημαb

B

放置，安置 ἀπόκειμαιa, ἀποστρέφωc, ἀποτίθημιa, ἀφαιρέωa, ἀφίημιc, βάλλωe, βλητέος, δίδωμιd, ἐγκρύπτω, ἔκθετος, ἐκτίθημιa, ἐμβάλλω, ἐξαιρέωa, ἐπιβάλλωb, ἐπίθεσις, ἐπιτίθημιa, ἵστημιa, καταβάλλωc, παρεμβάλλω, περίκειμαιb, περιτίθημιa, ῥίπτωb, στηρίζωb, συνάγωb, τίθημιa, φέρωg, χωρίζωd

C

留下，停留 ἀγραυλέω, ἀναμένω, ἀναπαύωc, ἀφίημιd, διατρίβω, ἐκδέχομαιa, ἐμμένωa, ἐπέχωd, ἐπιμένωa, κάθημαιb, καθίζωc, καταμένω, μένωa, μένωb, παραμένωa, περιμένω, προσδέχομαιc, προσμένωa, ὑπομένωb

D

留在某处 ἀπολείπωa, καταλείπωb, περιλείπομαι, ὑπολείπω

E

居住，定居 ἀστατέωb, ἐγκατοικέω, ἐμπεριπατέω, ἐνοικέω, ἐπιδημέω, ἐπισκηνόω, ἔρημοςa, κατοικέω, κατοίκησις, κατοικητήριον, κατοικία, κατοικίζω, μετοικεσία, μετοικίζω, μονή, οἰκέωa, οἰκέωb, οἰκητήριον, παροικέωa, παροικέωb, παροικία, περιοικέω, σκηνόω, σκήνωμαb, φυλακήd

86	重量 βαρύςa, ἐλαφρόςa, κουφίζω, λίτρα, ταλαντιαῖος

A

沉重，轻省 βαρύςa, ἐλαφρόςa, κουφίζω

B

磅，他连得（重量单位） λίτρα, ταλαντιαῖος

87

地位 ἀγενής, ἀνάστασιςb, ἀνώτεροςb, ἀπελεύθερος, ἄσημος, ἀτιμάζωb, ἀτιμία, ἄτιμος, αὐξάνωd, βαθμός, δοκέωd, δόκιμοςc, δόξαe, δόξαf, δοξάζωb, δοξάζωc, δουλεύωa, δούλη, δοῦλος, δουλόωa, δυνατόςe, εἰμίm, εἰμίn, ἐκo, ἐκu, ἐλάσσωνb, ἐλαττόωa, ἐλαττόωb, ἐλάχιστοςc, ἐλεύθεροςb, ἐνδοξάζομαι, ἔνδοξοςb, ἔντιμοςb, ἐντρέπωb, ἐξεγείρωc, ἐξοχή, ἐπάνωc, ἐπιβλέπωd, ἐπιστάτης, ἔσχατοςb, εὐγενήςa, εὐσχήμωνb, ἰσχυρόςd, καθίζωe, καλόςf, καλῶςd, κενόωb, κεφαλήb, κλέος, κλῆσιςc, κράτιστος, κρείττωνb, κυρία, κύριοςd, κύριοςe, λαόςd, Λιβερτῖνος, μεγαλειότηςa, μεγαλύνωc, μεγαλωσύνηa, μέγαςd, μέγαςg, μέγαςk, μεγιστάν, μικρόςg, οἶδαe, ὄνειδος, ὄχλοςb, παιδίσκη, παῖςc, πατήρe, πηλίκοςb, πίπτωn, πρωτεύω, πρωτοκαθεδρία, πρωτοκλισία, πρῶτοςc, πρωτοστάτης, πρωτότοκοςc, πτῶσιςb, στεφανόωb, στήκωc, συνδοξάζω, σύνδουλος, σῶμαd, ταπεινόςc, ταπεινόωc, ταπεινόωf, ταπείνωσιςb, τιμάωa, τιμήa, τίμιοςb, τόποςd, τρέμωc, ὑπέρd, ὑπεράνωb, ὑπεροχή, ὑπερυψόω, ὑστερέωc, ὕψοςc, ὑψόωb, φαντασία, φοβέωb, φρονέωd

A

职分，等级 βαθμός, κλῆσιςc, τόποςd

B

与地位有关的荣誉及尊重 δόκιμοςc, δόξαe, δοξάζωb, ἐνδοξάζομαι, ἔνδοξοςb, ἔντιμοςb, ἐντρέπωb, ἐπιβλέπωd, κλέος, μεγαλύνωc, οἶδαe, πρωτοκαθεδρία, πρωτοκλισία, στεφανόωb, συνδοξάζω, τιμάωa, τιμήa, τίμιοςb, τρέμωc, ὑπερυψόω, φοβέωb, φρονέωd

C

地位崇高（包括地位崇高的人） ἀνάστασιςb, ἀνώτεροςb, αὐξάνωd, δοκέωd, δόξαf, δοξάζωc, δυνατόςe, εἰμίm, ἐκo, ἐκu, ἐξεγείρωc, ἐξοχή, ἐπάνωc, ἐπιστάτης, εὐγενήςa, εὐσχήμωνb, ἰσχυρόςd, καθίζωe, καλόςf, καλῶςd, κεφαλήb, κράτιστος, κρείττωνb, κυρία, κύριοςd, κύριοςe, μεγαλειότηςa, μεγαλωσύνηa, μέγαςd, μέγαςg, μεγιστάν, πατήρe, πηλίκοςb, πίπτωn, πρωτεύω, πρῶτοςc, πρωτοστάτης, πρωτότοκοςc, στήκωc, ὑπέρd, ὑπεράνωb, ὑπεροχή, ὕψοςc, ὑψόωb, φαντασία

D

地位卑微（包括地位卑微的人） ἀγενής, ἄσημος, ἀτιμάζωb, ἀτιμία, ἄτιμος, ἐλάσσωνb, ἐλαττόωa, ἐλαττόωb, ἐλάχιστοςc, ἔσχατοςb, κενόωb, λαόςd, μικρόςg, ὄνειδος, ὄχλοςb, πτῶσιςb, ταπεινόςc, ταπεινόωc, ταπεινόωf, ταπείνωσιςb, ὑστερέωc

E

奴役，自由 ἀπελεύθερος, δουλεύωa, δούλη, δοῦλος, δουλόωa, εἰμίn, ἐλεύθεροςb, Λιβερτῖνος, παιδίσκη, παῖςc, σύνδουλος, σῶμαd

88

道德伦理素质及相关行为 ἀγαθοεργέω, ἀγαθοποιέω, ἀγαθοποιΐα, ἀγαθοποιός, ἀγαθόςa, ἀγαθωσύνηa, ἀγανακτέω, ἀγανάκτησις, ἁγιάζωb, ἁγιάζωc, ἅγιοςa, ἁγιότης, ἁγιωσύνηa, ἁγνεία, ἁγνίζωb, ἀγνόημα, ἁγνός, ἁγνότης, ἁγνῶς, ἀγοραῖοςa, ἀδιάκριτος, ἀδικέωb, ἀδικέωc, ἀδίκημα, ἀδικία, ἄδικος, ἀδίκως, ἀδόκιμοςa, ἀθέμιτοςb, ἄθεσμος, ἀθῷος, αἰδώς, αἰσχρός, αἰσχρότης, αἰσχύνηc, αἰτίαd, αἴτιοςc, ἀκαθαρσίαa, ἄκακοςa, ἀκέραιος, ἀκρασία, ἀκρατής, ἀλαζονεία, ἀλαζών, ἀληθήςc, ἀλλοτριεπίσκοπος, ἀλώπηξb, ἁμαρτάνω, ἁμάρτημα, ἁμαρτίαa, ἁμαρτίαb, ἁμαρτίαc, ἁμαρτωλός, ἁμαρτωλός, ἄμεμπτος, ἀμέμπτως, ἀμώμητος, ἄμωμοςb, ἀναίτιος, ἀναμάρτητος, ἀνελεήμων, ἀνέλεος, ἄνοιαb, ἀνομία, ἄνομοςa, ἀπάγωd, ἀπείραστος, ἀπερίτμητος, ἀπέρχομαιd, ἁπλότηςa, ἀπολούω, ἀποστρέφωb, ἀποστυγέω, ἀποτομία, ἀποτόμως, ἀπρόσκοποςa, ἀπροσωπολήμπτως, ἄπταιστος, ἀργόςb, ἀρετήa, ἀρνέομαιf, ἀρσενοκοίτης, ἀσέλγεια, ἀσθενήςb, ἄσπιλοςb, ἀσχημονέω, ἀσχημοσύνηa, ἀσωτία, ἀσώτως, ἀτακτέω, ἄτακτος, ἀτάκτως, ἀτιμάζωa, ἄτοποςa, αὐθάδης, αὐστηρός, ἀφειδία, ἀφελότης, ἀφθορία, ἀφόβωςb, ἀχρειόω, ἀψευδής, βασκαίνωb, βέβηλος, βρύχωb, γόης, γυμνάζωa, δελεάζω, διάβολοςd, διαπονέομαι, διαπρίω, διαστρέφωb, διαφθείρωb, δίκαιοςa, δικαιοσύνηa, δικαιόωb, δικαίωμαb, δικαίως, δίλογος, δόλιος, δολιόω, δόλος, ἔα, ἐγκράτεια, ἐγκρατεύομαι, ἐγκρατής, εἰλικρίνεια, εἰλικρινής, εἰρηνεύω, εἰςx, ἐκπειράζωc, ἐκπορνεύω, ἐκστρέφω, ἐλαφρία, ἐλεάω, ἐλεεινός, ἐλεέω, ἐλεήμων, ἔλεος, ἐμμαίνομαι, ἐμπαίζωb, ἐμπορεύομαιb, ἔνδικος, ἐνευλογέω, ἐνέχωa, ἔνοχοςa, ἔνοχοςb, ἐντρυφάω, ἐξουδενέω, ἐξουθενέω, ἐπαίρωg, ἐπηρεάζω, ἐπιείκεια, ἐπιεικής, ἐρεθίζωa, ἐριθείαa, ἔρχομαιf, εὖa, εὐεργεσία, εὐεργετέω, εὐθύςb, εὐθύςc, εὐθύτης, εὐλογέωc, εὐλογίαd, εὐποιΐα, εὐπροσωπέω, εὐσχημόνωςa, ἔχιδναb, ζῆλοςb, ζηλόωd, ζύμηb, ἤπιος, ἤρεμος, ἡσσάομαιa, ἡσυχάζωb, ἡσυχίαc, ἡσύχιος, θεοστυγής, θηρίονc, θυμομαχέωa, θυμόςa, θυμόω, ἱλάσκομαιb, ἵλεωςa, ἵλεωςb, κακίαa, κακίαc, κακοήθεια, κακοποιέωa, κακοποιός, κακόςa, κακοῦργος, κακουχέω, κακόωb, κακῶςa, καλοποιέω, καλόςa, καλῶςa, καρδίαh, κατακαυχάομαιb, καταπατέωb, καταπονέωa, κατασοφίζομαι, καταφθείρω, καταφρονέω, καταφρονητής, κατεσθίωe, κενοδοξία, κενόδοξος, κοίτηc, κονιάωb, κόσμιοςa, κραιπάλη, κυβεία, κύωνb, κύωνc, κῶμος, λαμβάνωg, λαμβάνωn, λαμπρῶς, λύκοςb, μαλακόςb, μέθη, μεθοδεία, μεθύσκω, μέθυσος, μεθύωa, μετριοπαθέω, μήf, μιαίνωa, μίασμα, μιασμός, μισέω, μοιχαλίςa, μοιχάω, μοιχεία, μοιχεύω, μοιχός, νηφάλιος, νήφωb, νίπτωc, νωθρόςa, ὁδόςe, οἰκτιρμός, οἰκτίρμων, οἰκτίρω, οἰνοπότης, οἰνοφλυγία, ὀκνηρόςa, ὀλιγωρέω, ὀργήa, ὀργίζω, ὀργίλος, ὅσιοςa, ὁσιότηςa, ὁσίως, ὀφειλέτηςc, ὀφείλημαc, ὀφείλωd, ὀφθαλμόςd, ὄφιςb, πανουργία, πανοῦργος, παραζηλόω, παραλογίζομαι, παρανομία, παράπτωμα, πάροινος, παροξύνω, παροργίζω, παροργισμός, πειράζωc, πειρασμόςb, περιεργάζομαι, περίεργοςa, πικραίνωb, πικρίαb, πικρόςb, πλάνηc, πλεονεκτέω, πλεονεξίαb, πλήκτης, πνεῦμαm, πονηρίαa, πονηρίαb, πονηρόςa, πονηρόςc, πονηρόςf, πορνεία, πορνεύω, πόρνη, πόρνος, πότος, πούςc, πραϋπαθία, πραΰς, πραΰτης, προαμαρτάνω, προκαλέω, προπετής, πρόσκλισις, πρόσκομμαc, προσκοπήc, προσοχθίζω, προσωπολημπτέω, προσωπολήμπτης, προσωπολημψία, πρόσωπονl, πρόφασιςa, πταίω, πτωχόςc, ῥᾳδιούργημα, ῥᾳδιουργία, ῥαντίζωc, ῥυπαίνω, ῥυπαρία, ῥυπαρόςb, σεμνός, σεμνότης, σκανδαλίζωb, σκανδαλίζωe, σκάνδαλονb, σκληροκαρδία, σκληρόςc, σκληρόςd, σκληρότης, σκληροτράχηλος, σκληρύνωa, σκληρύνωb, σκολιόςb, σκοτίαb, σκότοςb, σπαταλάω, στρηνιάω, στρῆνος, στυγητός, συνυποκρίνομαι, σωφρονισμόςb, σωφρόνως, σωφροσύνηb, σώφρων, ταπεινόςb, ταπεινόςd, ταπεινοφροσύνη, ταπεινόφρων, ταπεινόωd, ταπείνωσιςa, τέλειοςa, τέλειοςe, τελειότηςa, τελειότηςb, τελειόωa, τελείωσιςa, τοῖχοςb, τρυφάω, τρυφή, τυφόω, ὑβρίζωa, ὕβριςa, ὑβριστήςa, ὑπεραίρωa, ὑπερβαίνω, ὑπερηφανία, ὑπερήφανος, ὑπερφρονέω, ὑποκρίνομαι, ὑπόκρισις, ὑποκριτής, ὑπωπιάζωb, ὑψηλόςd, ὑψηλόςe, ὑψηλοφρονέω, ὕψωμαc, φαῦλος, φθείρωc, φθονέω, φθόνος, φθοράc, φιλανθρωπίαb, φιλανθρώπως, φιλοφρόνως, φρονέωe, φρυάσσω, φυσιόωa, φυσιόωb, φυσίωσις, χαλιναγωγέω, χάριςa, χαριτόω, χείρωνa, χολάω, χολήb, χρηστεύομαι, χρηστόςb, χρηστόςc, χρηστότηςa, χρηστότηςb, ψυχήf

A

良善 ἀγαθοεργέω, ἀγαθοποιέω, ἀγαθοποιΐα, ἀγαθοποιός, ἀγαθόςa, ἀγαθωσύνηa, ἄκακοςa, ἀρετήa, εὖa, εὐεργεσία, εὐεργετέω, εὐποιΐα, καλοποιέω, καλόςa, καλῶςa, χρηστόςb, χρηστότηςa

B

公平，正直，公义 ἀδικέωb, ἀδίκημα, ἀδικία, ἄδικος, ἀδίκως, δίκαιοςa, δικαιοσύνηa, δικαιόωb, δικαίωμαb, δικαίως, ἔνδικος, εὐθύςb, εὐθύςc, εὐθύτης, ὁδόςe

C

神圣的，纯洁的 ἁγιάζωb, ἁγιάζωc, ἅγιοςa, ἁγιότης, ἁγιωσύνηa, ἁγνεία, ἁγνίζωb, ἁγνός, ἁγνότης, ἀκέραιος, ἀμώμητος, ἄμωμοςb, ἀπολούω, ἄσπιλοςb, καρδίαh, ὅσιοςa, ὁσιότηςa, ὁσίως, ῥαντίζωc

D

完美的，完美 τέλειοςa, τελειότηςb, τελειόωa, τελείωσιςa

E

诚实，真诚 ἁγνῶς, ἀληθήςc, ἁπλότηςa, ἀφθορία, ἀψευδής, εἰλικρίνεια, εἰλικρινής

F

端正，得体 αἰδώς, εὐσχημόνωςa, κόσμιοςa, σεμνός, σεμνότης

G

谦卑 ἀφελότης, νίπτωc, πνεῦμαm, πούςc, πτωχόςc, ταπεινόςb, ταπεινοφροσύνη, ταπεινόφρων, ταπεινόωd, ταπείνωσιςa

H

柔和，温和 ἐπιείκεια, ἐπιεικής, ἤπιος, μετριοπαθέω, πραϋπαθία, πραΰς, πραΰτης, ταπεινόςd

I

仁慈，苛刻 ἀποτομία, ἀποτόμως, ἐνευλογέω, εὐλογέωc, εὐλογίαd, φιλανθρωπίαb, φιλανθρώπως, φιλοφρόνως, χάριςa, χαριτόω, χρηστεύομαι, χρηστόςc, χρηστότηςb

J

怜悯，无情 ἀνελεήμων, ἀνέλεος, ἐλεάω, ἐλεεινός, ἐλεέω, ἐλεήμων, ἔλεος, ἱλάσκομαιb, ἵλεωςa, ἵλεωςb, οἰκτιρμός, οἰκτίρμων, οἰκτίρω

K

自制，缺乏自制 ἀκρασία, ἀκρατής, ἀφειδία, γυμνάζωa, ἐγκράτεια, ἐγκρατεύομαι, ἐγκρατής, νηφάλιος, νήφωb, ὑπωπιάζωb, χαλιναγωγέω

L

理智的行为，愚蠢的行为 ἀσωτία, ἀσώτως, ἐλαφρία, μήf, προπετής, σωφρονισμόςb, σωφρόνως, σωφροσύνηb, σώφρων

M

成熟的行为 τέλειοςe, τελειότηςa

N

平和的行为 εἰρηνεύω, ἤρεμος, ἡσυχάζωb, ἡσυχίαc, ἡσύχιος

O

腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 ἀδόκιμοςa, ἀλώπηξb, ἁμαρτίαb, ἀσθενήςb, ἄτοποςa, βέβηλος, διάβολοςd, ἔχιδναb, θηρίονc, κακίαa, κακοήθεια, κακοποιέωa, κακοποιός, κακόςa, κακοῦργος, κακῶςa, κύωνb, λύκοςb, ὄφιςb, πονηρίαa, πονηρίαb, πονηρόςa, σκοτίαb, σκότοςb, φαῦλος, χείρωνa

P

虐待 ἀδικέωc, ἀτιμάζωa, ἐξουδενέω, ἐπηρεάζω, ἡσσάομαιa, κακουχέω, καταπονέωa, ὑβρίζωa, ὕβριςa, ὑβριστήςa

Q

苛待 αὐστηρός, πλήκτης, σκληρόςc, σκληρόςd

R

无法无天 ἀθέμιτοςb, ἄθεσμος, ἀνομία, ἄνομοςa, παρανομία

S

剥削，利用 ἐμπορεύομαιb, κατασοφίζομαι, κατεσθίωe, λαμβάνωg, πλεονεκτέω, πλεονεξίαb

T

行为可耻 αἰσχρός, αἰσχρότης, αἰσχύνηc, ἀσχημονέω, ἀσχημοσύνηa, ἀφόβωςb

U

误导，引入歧途，欺骗 ἀπάγωd, βασκαίνωb, δόλιος, δολιόω, δόλος, ἐμπαίζωb, κυβεία, μεθοδεία, παραλογίζομαι

V

嫉妒，忌恨 εἰςx, ζῆλοςb, ζηλόωd, ὀφθαλμόςd, παραζηλόω, πονηρόςf, φθονέω, φθόνος, χολήb

W

充满怨恨，怀恨在心 ἐνέχωa, ἐρεθίζωa, ἐριθείαa, πικρόςb

X

愤怒，愤慨 ἀγανακτέω, ἀγανάκτησις, ἄνοιαb, βρύχωb, διαπονέομαι, διαπρίω, ἔα, ἐμμαίνομαι, θυμομαχέωa, θυμόςa, θυμόω, ὀργήa, ὀργίζω, ὀργίλος, παροξύνω, παροργίζω, παροργισμός, προκαλέω, προσοχθίζω, φρυάσσω, χολάω

Y

厌恶，鄙弃，藐视 ἐξουθενέω, κατακαυχάομαιb, καταπατέωb, καταφρονέω, καταφρονητής, ὀλιγωρέω

Z

憎恨，可憎的 ἀποστυγέω, θεοστυγής, κακίαc, κακόωb, μισέω, πικραίνωb, πικρίαb, στυγητός, ψυχήf

A'

自负，傲慢，骄傲 ἀλαζονεία, ἀλαζών, αὐθάδης, ἐπαίρωg, κενοδοξία, κενόδοξος, τυφόω, ὑπεραίρωa, ὑπερηφανία, ὑπερήφανος, ὑπερφρονέω, ὑψηλόςd, ὑψηλόςe, ὑψηλοφρονέω, ὕψωμαc, φρονέωe, φυσιόωa, φυσιόωb, φυσίωσις

B'

顽固 ἀπερίτμητος, σκληροκαρδία, σκληρότης, σκληροτράχηλος, σκληρύνωa, σκληρύνωb

C'

伪善，假装 ἀρνέομαιf, γόης, δίλογος, ἔρχομαιf, εὐπροσωπέω, ζύμηb, κονιάωb, πρόφασιςa, συνυποκρίνομαι, τοῖχοςb, ὑποκρίνομαι, ὑπόκρισις, ὑποκριτής

D'

偏袒，偏见 ἀδιάκριτος, ἀπροσωπολήμπτως, λαμβάνωn, πρόσκλισις, προσωπολημπτέω, προσωπολήμπτης, προσωπολημψία, πρόσωπονl

E'

好管闲事 ἀλλοτριεπίσκοπος, περιεργάζομαι, περίεργοςa

F'

懒惰，闲散 ἀγοραῖοςa, ἀργόςb, ἀτακτέω, ἄτακτος, ἀτάκτως, νωθρόςa, ὀκνηρόςa

G'

奢侈的生活，放纵的生活 ἐντρυφάω, λαμπρῶς, σπαταλάω, στρηνιάω, στρῆνος, τρυφάω, τρυφή

H'

不洁，污秽 ἀκαθαρσίαa, μιαίνωa, μίασμα, μιασμός, ῥυπαίνω, ῥυπαρία, ῥυπαρόςb

I'

放荡，性变态 ἀποστρέφωb, ἀχρειόω, διαστρέφωb, διαφθείρωb, ἐκστρέφω, καταφθείρω, πανουργία, πανοῦργος, πλάνηc, σκολιόςb, φθείρωc, φθοράc

J'

不正当的性行为 ἀπέρχομαιd, ἀρσενοκοίτης, ἀσέλγεια, ἐκπορνεύω, κοίτηc, κύωνc, μαλακόςb, μοιχαλίςa, μοιχάω, μοιχεία, μοιχεύω, μοιχός, πορνεία, πορνεύω, πόρνη, πόρνος

K'

酗酒 κραιπάλη, κῶμος, μέθη, μεθύσκω, μέθυσος, μεθύωa, οἰνοπότης, οἰνοφλυγία, πάροινος, πότος

L'

罪恶，坏事，罪行 ἀγνόημα, ἀθῷος, αἰτίαd, αἴτιοςc, ἁμαρτάνω, ἁμάρτημα, ἁμαρτίαa, ἁμαρτίαc, ἁμαρτωλός, ἁμαρτωλός, ἄμεμπτος, ἀμέμπτως, ἀναίτιος, ἀναμάρτητος, ἀπείραστος, ἀπρόσκοποςa, ἄπταιστος, δελεάζω, ἐκπειράζωc, ἔνοχοςa, ἔνοχοςb, ὀφειλέτηςc, ὀφείλημαc, ὀφείλωd, παράπτωμα, πειράζωc, πειρασμόςb, πονηρόςc, προαμαρτάνω, πρόσκομμαc, προσκοπήc, πταίω, ῥᾳδιούργημα, ῥᾳδιουργία, σκανδαλίζωb, σκανδαλίζωe, σκάνδαλονb, ὑπερβαίνω

89

关系 αἰτίαa, αἰτίαe, αἴτιοςa, αἴτιοςb, ἀλλάa, ἀλλάb, ἀλλάe, ἄλογοςb, ἅμαb, ἀνάa, ἀνάe, ἀναλογία, ἄνευ, ἀντίa, ἀντίc, ἀντίd, ἀπόa, ἀπόe, ἀπόi, ἀποβαίνωb, ἄραa, ἀρχήc, ἄτερ, αὐτόματος, ἀφορμήb, γάρa, δέa, δέb, δέc, δέd, δέe, διάc, διάf, διό, διόπερ, διότιa, δωρεάνb, δωρεάνc, ἐάνa, ἐάνπερ, εἰa, εἰb, εἰd, εἰκῇa, εἰκῇb, εἰκῇc, εἰμίo, εἴπερ, εἰςf, εἰςg, εἰςh, εἶταb, εἴτε, ἐκb, ἐκc, ἐκe, ἐκg, ἐκh, ἐκn, ἔκβασιςb, ἐκτόςc, ἐκτόςd, ἐνg, ἐνh, ἐνj, ἐνk, ἐνl, ἐνp, ἐνq, ἐνr, ἐναντίονc, ἕνεκαa, ἕνεκαb, ἐπεί, ἐπειδήa, ἐπειδήπερ, ἐπίl, ἐπίn, ἐπίo, ἐπίq, ἔρχομαιe, ἔτιc, ἤa, ἤc, ἤτοι, θεμέλιοςc, ἵναa, ἵναb, ἱνατί, καθότιa, καθώςb, καθώςe, καίa, καίb, καίc, καίf, καίπερ, καίτοι, καίτοιγε, κἄν, κατάk, κατάl, κατάm, κατάn, κατάx, κενόςc, κενόςd, κενῶς, κοινόςd, κρεμάννυμιd, λαμά, λόγοςg, λοιπόςe, μᾶλλονb, μάτην, μένc, μένd, μένe, μένf, μενοῦνa, μενοῦνb, μενοῦνγε, μέντοιa, μέντοιb, μετάa, μετάb, μετάc, μετάd, μετάk, μεταξύb, μετασχηματίζωb, μήc, μήe, μήποτεc, νή, ὅθενb, ὁμοῦ, ὅμωςa, ὅμωςc, ὅπουc, ὅπουd, ὅπωςa, ὅπωςb, ὅςb, ὅτιb, οὖνa, οὖνc, οὗτοςb, ὀψώνιονc, πάλινb, πάλινc, παράg, παράh, παράi, παράj, περαιτέρω, περίd, περίf, περίg, πλήνa, πλήνb, πόθενb, πόθενc, πολυμερῶςc, πολυτρόπωςb, πότερον, πρόςg, πρόςh, πρόςi, πρόςj, πρόςn, προστίθημιe, πώς, ῥίζαc, σύμφυτος, σύνa, σύνb, τέa, τέb, τέc, τέd, τέe, τέλοςb, τέλοςc, τοιγαροῦν, τοίνυν, τρόποςa, ὑπέρe, ὑπόd, χάρινa, χάρινb, χωρίςa, ὡςc, ὡςf, ὡςg, ὡςh, ὥστεa, ὥστεb

A

关系 αἰτίαe

B

从属 κρεμάννυμιd

C

衍生 ἐκh

D

具体说明 ἐνk, κατάm, ὅπουd, περίg, πρόςn

E

涉及对应的关系（同构关系） ἀναλογία, κατάk, μετασχηματίζωb, πρόςj

F

根据 ἐπίq, θεμέλιοςc, νή

G

原因及／或理由 αἰτίαa, αἴτιοςa, αἴτιοςb, ἄλογοςb, ἀντίc, ἀπόi, ἀρχήc, αὐτόματος, ἀφορμήb, γάρa, διάf, διότιa, δωρεάνb, εἰb, εἰκῇa, ἐκb, ἐνq, ἕνεκαa, ἐπεί, ἐπειδήa, ἐπειδήπερ, ἐπίn, ἱνατί, καθότιa, καθώςb, λαμά, λόγοςg, ὅθενb, ὅπουc, ὅτιb, παράj, περίd, πόθενc, ῥίζαc, ὑπέρe, ὑπόd, χάρινa, ὡςf

H

结果 ἀντίd, ἀποβαίνωb, ἄραa, διό, διόπερ, εἰκῇb, εἰςg, ἔκβασιςb, ἐνr, ἔρχομαιe, ἵναb, κενόςc, μάτην, μενοῦνb, οὖνa, ὀψώνιονc, πρόςi, τέλοςb, τοιγαροῦν, τοίνυν, ὡςh, ὥστεa

I

目的 δωρεάνc, εἰκῇc, εἰςf, ἕνεκαb, ἐπίo, ἵναa, κατάx, κενόςd, κενῶς, μήc, μήe, μήποτεc, ὅπωςb, πρόςh, πώς, τέλοςc, χάρινb, ὡςg, ὥστεb

J

条件 ἐάνa, ἐάνπερ, εἰa, εἴπερ, εἴτε, πότερον

K

让步 καίπερ, καίτοι, καίτοιγε, κἄν, ὅμωςa, ὅμωςc

L

方法，途径 διάc, εἰςh, ἐκc, ἐνp, μετάk

M

伴随的情况 ἐνh, μετάd

N

方式 ἐκe, ἐνj, καθώςe, ὅπωςa, πόθενb, πολυμερῶςc, πολυτρόπωςb, τρόποςa, ὡςc

O

顺序添加 δέb, καίb, προστίθημιe, τέb

P

分布 ἀνάa, κατάl

Q

添加 ἀλλάb, δέa, δέd, εἶταb, ἐπίl, καίa, καίc, καίf, λοιπόςe, μένc, πάλινb, περαιτέρω, τέa, τέc, τέd, τέe

R

连系 σύνb

S

等同 εἰμίo, ὅςb, οὗτοςb

T

关联 ἅμαb, ἐνg, κατάn, κοινόςd, μετάa, μετάb, μεταξύb, ὁμοῦ, παράi, περίf, πρόςg, σύμφυτος, σύνa

U

分离 ἄνευ, ἀπόa, ἄτερ, ἐκg, ἐκτόςd, χωρίςa

V

结合关系 μετάc

W

对比 ἀλλάa, ἀλλάe, ἀντίa, δέc, δέe, εἰd, ἐκτόςc, ἐναντίονc, ἔτιc, μᾶλλονb, μένd, μένe, μένf, μενοῦνa, μενοῦνγε, μέντοιa, μέντοιb, οὖνc, πάλινc, παράg, παράh, πλήνa, πλήνb

X

替代关系 ἤa, ἤc, ἤτοι

Y

实质 ἀπόe, ἐκn, ἐνl

Z

居中调停 ἀνάe

90

语意格 αἴρωe, ἀναδέχομαιb, ἀντίb, ἀπέναντιb, ἀπέχωd, ἀπόb, ἀπόf, ἀπόg, ἀπόj, ἀποδίδωμιe, ἀπολαμβάνωe, ἀπονέμω, ἀφίημιl, βαστάζωe, βαστάζωh, βυθίζωb, γεύομαιc, διάa, διάb, διάd, διάe, δίδωμιh, δίδωμιi, διεγείρωb, διότιb, εἰc, εἰςi, εἰςl, εἰςm, εἰςn, εἰσέρχομαιd, εἰσφέρωb, ἐκd, ἐκf, ἐκπίπτωf, ἐκχέωd, ἐκχέωg, ἐμπίπτωb, ἐμπλέκω, ἔμπροσθενc, ἐνi, ἐνm, ἐνn, ἐνo, ἐνu, ἔναντιb, ἐναντίονb, ἕνεκαc, ἐνώπιονb, ἐπίg, ἐπίh, ἐπίi, ἐπίj, ἐπίk, ἐπίp, ἐπίu, ἐπιλαμβάνομαιf, ἐπιρίπτωb, ἐπιτίθημιc, ἐπιτυγχάνωb, ἐπιφέρω, ἐργάζομαιc, ἐρεθίζωb, εὑρίσκωd, ἔχωf, ἔχωh, ἔχωi, ἔχωl, θεωρέωc, ἵναc, κατάi, κατάj, κατατίθημι, καταχράομαιa, κατέναντιb, κατενώπιονb, κατεργάζομαιb, κινέωe, κομίζωb, λαμβάνωh, λαμβάνωi, λαμβάνωk, μετάe, μετάf, μετάj, μεταλαμβάνωb, ὁράωe, ὅτιa, παράd, παράe, παράf, παραφέρωc, παρέχωc, παροξυσμόςa, πάσχωb, πέμπωd, περίb, περίe, περιέχωa, περιέχωb, περιπείρω, περιπίπτωc, περιποίησιςa, πίπτωk, ποιέωa, ποτήριονb, πράσσωc, προλαμβάνωb, πρόςe, πρόςf, πρόςo, πρόςp, σύνc, συνέχωe, τίθημιg, τίνω, τυγχάνωa, τύποςg, ὑπέρa, ὑπέρb, ὑπέχω, ὑπόc, φέρωh, χείρf, χράομαιd, ὡςb

A

施事者――个人或非个人、诱因或直接、直接或间接 ἀπόf, διάa, ἐνn, ἐπίu, παράe, σύνc, ὑπόc, χείρf

B

工具 ἀπόg, διάb, ἐκd, ἐνi, ἐπίi, καταχράομαιa, χράομαιd

C

事件或活动的来源 ἀπόb, ἐκf, παράd

D

责任 ἀπόj, ἐπίg, ἐπιρίπτωb

E

视点参与者 ἔμπροσθενc, ἔναντιb, ἐναντίονb, ἐνώπιονb, κατέναντιb, κατενώπιονb, παράf, πρόςo

F

内容 διότιb, εἰc, εἰςi, ἐνu, ἐπίp, ἔχωi, ἵναc, ὅτιa, περίb, περιέχωa, πρόςf, τύποςg, ὑπέρb, ὡςb

G

起誓保证的参与者 εἰςn, ἐνo, κατάi

H

反对 ἀπέναντιb, ἐπίj, κατάj, μετάf, πρόςp

I

受益 ἀντίb, διάd, εἰςm, ἐπίk, μετάj, περίe, ὑπέρa

J

成因参与者 διάe, ἕνεκαc

K

可数事件的施事者 ἀποδίδωμιe, ἀφίημιl, ἐργάζομαιc, κατεργάζομαιb, λαμβάνωk, ποιέωa, προλαμβάνωb

L

以动词来标记的使役施事者 ἀπονέμω, δίδωμιh, διεγείρωb, ἐρεθίζωb, ἔχωh, κινέωe, παροξυσμόςa

M

经历者 ἀναδέχομαιb, ἀπέχωd, ἀπολαμβάνωe, βαστάζωe, βαστάζωh, γεύομαιc, εἰςl, εἰσέρχομαιd, ἐκπίπτωf, ἐκχέωg, ἐμπίπτωb, ἐμπλέκω, ἐνm, ἐπίh, ἐπιλαμβάνομαιf, ἐπιτυγχάνωb, εὑρίσκωd, ἔχωf, ἔχωl, θεωρέωc, κατατίθημι, λαμβάνωh, μετάe, μεταλαμβάνωb, ὁράωe, πάσχωb, περιέχωb, περιπείρω, περιπίπτωc, περιποίησιςa, πίπτωk, πράσσωc, πρόςe, συνέχωe, τίνω, τυγχάνωa, ὑπέχω, φέρωh

N

使经历 αἴρωe, βυθίζωb, δίδωμιi, εἰσφέρωb, ἐκχέωd, ἐπιτίθημιc, ἐπιφέρω, κομίζωb, λαμβάνωi, παραφέρωc, παρέχωc, πέμπωd, ποτήριονb, τίθημιg

91	语段标记 ἄγωh, ἀλλάc, ἀλλάd, γάρb, γέ, γίνομαιj, δή, δήπου, εἰe, ἵναd, καίd, καίe, μένa, μένb, μενοῦνc, μήτιb, νυνίc, ὁράωh, ὁράωi, ὁράωj, ὅτιc, οὖνb, πάντωςb, ὦ

A

转折的标记 ἀλλάc, γάρb, γίνομαιj, καίe, μένa, νυνίc

B

强调的标记 ἀλλάd, γέ, δή, δήπου, εἰe, καίd, μένb, μενοῦνc, μήτιb, ὁράωj, οὖνb, πάντωςb

C

提示关注的标记 ἄγωh, ὁράωh, ὁράωi

D

直呼的标记 ὦ

E

识别子句及说明子句的标记（补说的） ἵναd, ὅτιc

92

话语的参照人物 ἀλλήλων, ἀλλότριοςa, αὐτόςb, αὐτόςc, δεῖνα, ἑαυτοῦa, ἑαυτοῦb, ἐγώa, ἐγώb, εἷςb, ἐκεῖνοςa, ἐμαυτοῦ, ἐμός, ἐντεῦθενb, ἡμέτερος, ἴδιοςc, κἀγώ, κἀκεῖνος, μηδείς, ὁ, ὅδεa, ὅδεb, ὅπουb, ὅπωςc, ὅςa, ὅστις, οὗb, οὐδείς, οὗτοςa, ποῖοςa, ποῦb, πῶς, σεαυτοῦ, σός, σύa, σύb, τίςa, τίςb, τὶςa, τὶςb, τοιοῦτοςb, ὑμέτερος, ὧδεb

A

说话者 ἐγώa, ἐμαυτοῦ, ἐμός, κἀγώ

B

说话者及与说话者相关联的人（排除或包括听众） ἐγώb, ἡμέτερος

C

接收者 σεαυτοῦ, σός, σύa, σύb, ὑμέτερος

D

说及或写到的人或物 ἀλλότριοςa, αὐτόςb, δεῖνα, ἑαυτοῦa, εἷςb, ἴδιοςc, μηδείς, ὁ, ὅπωςc, ὅστις, οὐδείς, πῶς, τίςa, τίςb, τὶςa, τὶςb

E

相互的参照 ἀλλήλων, ἑαυτοῦb

F

相关的参照 ὅπουb, ὅςa, οὗb, ποῦb

G

限定或指示的参照 ἐκεῖνοςa, ἐντεῦθενb, κἀκεῖνος, ὅδεa, ὅδεb, οὗτοςa, ποῖοςa, τοιοῦτοςb, ὧδεb

H

强调附加语 αὐτόςc

93

人名及地名 Ἀαρών, Ἀβαδδών, Ἅβελ, Ἀβιάa, Ἀβιάb, Ἀβιαθάρ, Ἀβιληνή, Ἀβιούδ, Ἀβραάμa, Ἅγαβος, Ἁγάρ, Ἀγρίππας, Ἀδάμ, Ἀδδί, Ἀδμίν, Ἀδραμυττηνός, Ἀδρίας, Ἀζώρ, Ἄζωτος, Ἀθῆναι, Ἀθηναῖος, Ἀθηναῖος, Αἰγύπτιος, Αἰγύπτιος, Αἴγυπτος, Αἰθίοψ, Αἰνέας, Αἰνών, Ἁκελδαμάχ, Ἀκύλας, Ἀλεξανδρεύς, Ἀλεξανδρῖνος, Ἀλέξανδροςa, Ἀλέξανδροςb, Ἀλέξανδροςc, Ἀλέξανδροςd, Ἀλέξανδροςe, Ἀλμεί, Ἁλφαῖοςa, Ἁλφαῖοςb, Ἀμιναδάβ, Ἀμπλιᾶτος, Ἀμφίπολις, Ἀμών, Ἀμώςa, Ἀμώςb, Ἁνανίαςa, Ἁνανίαςb, Ἁνανίαςc, Ἀνδρέας, Ἀνδρόνικος, Ἅννα, Ἅννας, Ἀντιόχειαa, Ἀντιόχειαb, Ἀντιοχεύς, Ἀντιπᾶς, Ἀντιπατρίς, Ἀουλία, Ἀπελλῆς, Ἀπολλύων, Ἀπολλωνία, Ἀπολλῶς, Ἀππίου Φόρον, Ἀπφία, Ἀραβία, Ἀράμ, Ἄραψ, Ἄρειος ∏άγοςa, Ἁρέτας, Ἀρηί, Ἁριμαθαία, Ἀρίσταρχος, Ἀριστόβουλος, Ἁρμαγεδών, Ἀρμίν, Ἀρνί, Ἀρτεμᾶς, Ἄρτεμις, Ἀρφαξάδ, Ἀρχέλαος, Ἄρχιππος, Ἀσά, Ἀσάφ, Ἀσήρ, Ἀσία, Ἀσιανός, Ἀσσά, Ἆσσος, Ἀσύγκριτος, Ἀττάλεια, Αὐγοῦστος, Ἀχάζ, Ἀχαΐα, Ἀχαϊκός, Ἀχίμ, Βάαλ, Βαβυλών, Βαλαάμ, Βαλάκ, Βαραββᾶς, Βαράκ, Βαραχίας, Βαρθολομαῖος, Βαριησοῦς, Βαριωνᾶ, Βαρναβᾶς, Βαρσαββᾶςa, Βαρσαββᾶςb, Βαρτιμαῖος, Βεελζεβούλ, Βελζεθά, Βελιάρ, Βενιαμίν, Βερνίκη, Βέροια, Βεροιαῖος, Βέρος, Βεωορσόρ, Βεώρ, Βηδσαϊδάν, Βηζαθά, Βηθαβαρά, Βηθανίαa, Βηθανίαb, Βηθαραβά, Βηθεσδά, Βηθζαθά, Βηθλέεμ, Βηθσαϊδά, Βηθφαγή, Βηρεύς, Βησσαϊδά, Βιθαρά, Βιθυνία, Βλάστος, Βοανηργές, Βόεςa, Βόεςb, Βοσόρ, Γαββαθά, Γαβριήλ, Γάδ, Γαδαρηνός, Γάζα, Γαζαρηνός, Γάϊοςa, Γάϊοςb, Γάϊοςc, Γάϊοςd, Γαλάτης, Γαλατία, Γαλατικός, Γαλιλαίαa, Γαλιλαίαb, Γαλιλαῖος, Γαλλία, Γαλλίων, Γαμαλιήλ, Γαύδη, Γεδεών, Γεθσημανί, Γεννησαρέτa, Γεννησαρέτb, Γερασηνός, Γεργεσηνός, Γερσινός, Γολγοθᾶ, Γόμορρα, Γύλλιον, Γώγ, Δαδδαῖος, Δαλμανουθά, Δαλματία, Δάμαρις, Δαμασκηνός, Δαμασκός, Δανιήλ, Δαυίδ, Δεκάπολις, Δερβαῖος, Δέρβη, Δημᾶς, Δημήτριοςa, Δημήτριοςb, Δίδυμος, Διονύσιος, Διόσκουροι, Διοτρέφης, Δονεῖ, Δορκάς, Δουβέριος, Δρούσιλλα, Ἔβερ, Ἑβραϊκός, Ἑβραῖος, Ἑβραΐς, Ἔγυπτος, Ἑζεκίας, ἐλαίαb, Ἐλαμίτης, Ἐλεάζαρ, Ἐλιακίμa, Ἐλιακίμb, Ἐλιέζερ, Ἐλιούδ, Ἐλισάβετ, Ἐλισαῖος, Ἑλλάς, Ἐλμαδάμ, Ἐλύμας, Ἐμμανουήλ, Ἐμμαοῦς, Ἑμμώρ, Ἐνώς, Ἑνώχ, Ἐπαίνετος, Ἐπαφρᾶς, Ἐπαφρόδιτος, Ἔραστοςa, Ἔραστοςb, Ἑρμᾶς, Ἑρμῆςa, Ἑρμῆςb, Ἑρμογένης, Ἑσλί, Ἑσρώμ, Εὕα, Εὔβουλος, Εὐνίκη, Εὐοδία, Εὔτυχος, Εὐφράτης, Ἐφέσιος, Ἐφέσιος, Ἔφεσος, Ἐφραίμ, Ζαβουλώνa, Ζαβουλώνb, Ζακχαῖος, Ζάρα, Ζαχαρίαςa, Ζαχαρίαςb, Ζεβεδαῖος, Ζεύς, Ζηνᾶς, Ζοροβαβέλ, Ἠλί, Ἠλίας, Ἤρ, Ἡρῴδηςa, Ἡρῴδηςb, Ἡρῴδηςc, Ἡρῳδιάς, Ἡρῳδίων, Ἠσαΐας, Ἠσαῦ, Θαδαῖος, Θαδδαῖος, Θαμάρ, Θάρα, Θεόφιλος, Θεσσαλονικεύς, Θεσσαλονίκη, Θευδᾶς, Θυάτειρα, Θωμᾶς, Ἰάϊρος, Ἰακώβa, Ἰακώβb, Ἰάκωβοςa, Ἰάκωβοςb, Ἰάκωβοςc, Ἰάκωβοςd, Ἰάκωβοςe, Ἰάκωβοςf, Ἰαμβρῆς, Ἰανναί, Ἰάννης, Ἰάρετ, Ἰάσωνa, Ἰάσωνb, Ἰδουμαία, Ἰεζάβελ, Ἱεράπολις, Ἰερεμίας, Ἰεριχώ, Ἱεροσόλυμαa, Ἱεροσόλυμαb, Ἱεροσολυμίτης, Ἰεσσαί, Ἰεφθάε, Ἰεχονίας, Ἰησοῦςa, Ἰησοῦςb, Ἰησοῦςc, Ἰησοῦςd, Ἰησοῦςe, Ἰκόνιον, Ἰλλυρικόν, Ἰόππη, Ἰορδάνης, Ἰουδαίαa, Ἰουδαίαb, Ἰουδαϊκός, Ἰουδαϊκῶς, Ἰουδαῖος, Ἰουδαῖος, Ἰουδαῖος, Ἰούδαςa, Ἰούδαςb, Ἰούδαςc, Ἰούδαςd, Ἰούδαςe, Ἰούδαςf, Ἰούδαςg, Ἰούδαςh, Ἰούδαςi, Ἰούδαςj, Ἰουλία, Ἰούλιος, Ἰουνία, Ἰουνιᾶς, Ἰοῦστοςa, Ἰοῦστοςb, Ἰοῦστοςc, Ἰσαάκ, Ἰσκαριώθ, Ἰσραήλa, Ἰσραήλb, Ἰσραήλc, Ἰσραηλίτης, Ἰσσαχάρ, Ἰταλία, Ἰταλικός, Ἰτουραῖος, Ἰωαθάμ, Ἰωακείμ, Ἰωανάν, Ἰωανᾶς, Ἰωάννα, Ἰωαννᾶς, Ἰωάννηςa, Ἰωάννηςb, Ἰωάννηςc, Ἰωάννηςd, Ἰωάννηςe, Ἰωάννηςf, Ἰώβ, Ἰωβήδ, Ἰωδά, Ἰωήλ, Ἰωνάθας, Ἰωνάμ, Ἰωνᾶςa, Ἰωνᾶςb, Ἰωράμ, Ἰωρίμ, Ἰωσαφάτ, Ἰωσῆςa, Ἰωσῆςb, Ἰωσήφa, Ἰωσήφb, Ἰωσήφc, Ἰωσήφd, Ἰωσήφe, Ἰωσήφf, Ἰωσήφg, Ἰωσήφh, Ἰωσήχ, Ἰωσίας, Καϊάφας, Κάϊν, Καϊνάμa, Καϊνάμb, Καῖσαρa, Καισάρειαa, Καισάρειαb, Καλοὶ Λιμένες, Κανά, Κανδάκηb, Καππαδοκία, Κάρπος, Καρυῶτος, Καῦδα, Καφαρναούμ, Κεγχρεαί, Κεδρών, Κηφᾶς, Κιλικία, Κίς, Κλαῦδα, Κλαυδία, Κλαύδιοςa, Κλαύδιοςb, Κλεοπᾶς, Κλήμης, Κλωπᾶς, Κνίδος, Κολοσσαί, Κόρε, Κορίνθιος, Κόρινθος, Κορνήλιος, Κούαρτος, Κρής, Κρήσκης, Κρήτη, Κρίσπος, Κύπριος, Κύπρος, Κυρηναῖος, Κυρήνη, Κυρήνιος, Κώς, Κωσάμ, Λάζαροςa, Λάζαροςb, Λάμεχ, Λαοδίκεια, Λαοδικεύς, Λασαία, Λεββαῖος, Λεββεδαῖος, λεγιώνb, Λευεί, Λευής, Λευίa, Λευίb, Λευίc, Λευίd, Λευίς, Λιβύη, Λίνος, Λουκᾶς, Λούκιοςa, Λούκιοςb, Λύδδα, Λυδία, Λυκαονία, Λυκία, Λυσανίας, Λυσίας, Λύστρα, Λωΐς, Λώτ, Μάαθ, Μαγαδά, Μαγαδάν, Μαγδαλά, Μαγδαλάν, Μαγδαληνή, Μαγεδά, Μαγεδάν, Μαγώγ, Μαδιάμ, Μαθθαῖος, Μαθθάτa, Μαθθάτb, Μαθθίας, Μαθουσαλά, Μακεδονία, Μακεδών, Μαλελεήλ, Μάλχος, Μαναήν, Μανασσῆa, Μανασσῆb, Μάρθα, Μαρίαa, Μαρίαb, Μαρίαc, Μαρίαd, Μαρίαe, Μαρίαf, Μαρίαg, Μᾶρκος, Ματθάν, Ματταθά, Ματταθίαςa, Ματταθίαςb, Μελεά, Μελίτη, Μελχίa, Μελχίb, Μελχισέδεκ, Μεννά, Μεσοποταμία, Μῆδος, Μίλητος, Μιτυλήνη, Μιχαήλ, Μνάσων, Μόλοχ, Μύρα, Μυσία, Μωϋσῆςa, Ναασσών, Ναγγαί, Ναζαρά, Ναζαρηνός, Ναζωραῖος, Ναθάμ, Ναθαναήλ, Ναιμάν, Ναΐν, Ναούμ, Ναραῖος, Νάρκισσος, Ναχώρ, Νέα ∏όλις, Νεφθαλίμa, Νεφθαλίμb, Νηρεύς, Νηρί, Νήφα, Νίγερ, Νικάνωρ, Νικόδημος, Νικολαΐτης, Νικόλαοςa, Νικόλαοςb, Νικόπολις, Νινευίτης, Νύμφα, Νῶε, Ὀζίας, Ὀλυμπᾶς, Ὀνήσιμος, Ὀνησίφορος, Οὐρβανός, Οὐρίας, ∏αμφυλία, ∏άρθος, ∏αρμενᾶς, ∏άταρα, ∏άτμος, ∏ατροβᾶς, ∏αῦλοςa, ∏αῦλοςb, ∏άφος, ∏έργαμος, ∏έργη, ∏ερσίς, ∏έτρος, ∏ιλᾶτος, ∏ισιδία, ∏ισίδιος, ∏οντικός, ∏όντιος, ∏όντος, ∏όπλιος, ∏όρκιος, ∏οτίολοι, ∏ούδης, ∏ρίσκα, ∏ρόχορος, ∏τολεμαΐς, ∏ύθιος, ∏ύρρος, Ῥαάβ, Ῥαγαύ, Ῥαιφάν, Ῥαμά, Ῥαχάβ, Ῥαχήλ, Ῥεβέκκα, Ῥήγιον, Ῥησά, Ῥοβοάμ, Ῥόδη, Ῥόδος, Ῥουβήν, Ῥούθ, Ῥοῦφοςa, Ῥοῦφοςb, Ῥωμαϊκός, Ῥωμαῖος, Ῥώμη, ∑αδώκ, ∑αλάa, ∑αλάb, ∑αλαθιήλ, ∑αλαμίς, ∑αλείμ, ∑αλήμa, ∑αλήμb, ∑αλμάν, ∑αλμών, ∑αλμώνη, ∑αλώμη, ∑αμάρειαa, ∑αμάρειαb, ∑αμαρίτης, ∑αμαρῖτις, ∑αμοθρᾴκη, ∑άμος, ∑αμουήλ, ∑αμψών, ∑αούλa, ∑αούλb, ∑άπφιρα, ∑άρδεις, ∑άρεπτα, ∑άρρα, ∑αρών, ∑ατανᾶςb, ∑αῦλος, ∑ειλεᾶς, ∑εκοῦνδος, ∑ελεύκεια, ∑εμεΐν, ∑έργιος, ∑ερούχ, ∑ήθ, ∑ήμ, ∑ιδών, ∑ιδώνιος, ∑ιδώνιος, ∑ιλᾶς, ∑ιλουανός, ∑ιλωάμ, ∑ίμωνa, ∑ίμωνb, ∑ίμωνc, ∑ίμωνd, ∑ίμωνe, ∑ίμωνf, ∑ίμωνg, ∑ίμωνh, ∑ίμωνi, ∑ινᾶ, ∑ιώνa, ∑ιώνb, ∑καριότα, ∑κευᾶς, ∑κύθης, ∑μύρνα, ∑όδομα, ∑ολομών, ∑ουσάννα, ∑πανία, ∑τάχυς, ∑τεφανᾶς, ∑τέφανος, ∑τογύλιον, ∑τρογγύλιον, ∑υμεώνa, ∑υμεώνb, ∑υμεώνc, ∑υμεώνd, ∑υμεώνe, ∑υντύχη, ∑υράκουσαι, ∑υρία, ∑ύρος, ∑υροφοινίκισσα, ∑ύρτις, ∑υχάρ, ∑υχέμa, ∑υχέμb, ∑ώπατρος, ∑ωσθένηςa, ∑ωσθένηςb, ∑ωσίπατρος, Ταβιθά, Ταδδαῖον, Ταρσεύς, Ταρσός, Τέρτιος, Τέρτυλλος, Τιβεριάςa, Τιβεριάςb, Τιβέριος, Τιμαῖος, Τιμόθεος, Τίμων, Τίτιος, Τίτοςa, Τίτοςb, Τραχωνῖτις, Τρόφιμος, Τρύφαινα, Τρυφῶσα, Τρῳάς, Τρωγύλλιον, Τύραννος, Τύριος, Τύρος, Τυχικός, Ὑμέναιος, Φάλεκ, Φανουήλ, Φαραώ, Φάρες, Φῆλιξ, Φῆστος, Φιλαδέλφεια, Φιλήμων, Φίλητος, Φιλιππήσιος, Φίλιπποι, Φίλιπποςa, Φίλιπποςb, Φίλιπποςc, Φίλιπποςd, Φίλιπποςe, Φιλόλογος, Φλέγων, Φοίβη, Φοινίκη, Φοῖνιξ, Φορτουνᾶτος, Φρυγία, Φύγελος, Χαλδαῖος, Χανάαν, Χαναναῖος, Χαρράν, Χίος, Χλόη, Χοραζίν, Χουζᾶς, Χριστόςb, Ὡσηέ

A

人名 Ἀαρών, Ἀβαδδών, Ἅβελ, Ἀβιάa, Ἀβιάb, Ἀβιαθάρ, Ἀβιούδ, Ἀβραάμa, Ἅγαβος, Ἁγάρ, Ἀγρίππας, Ἀδάμ, Ἀδδί, Ἀδμίν, Ἀζώρ, Αἰνέας, Ἀκύλας, Ἀλέξανδροςa, Ἀλέξανδροςb, Ἀλέξανδροςc, Ἀλέξανδροςd, Ἀλέξανδροςe, Ἀλμεί, Ἁλφαῖοςa, Ἁλφαῖοςb, Ἀμιναδάβ, Ἀμπλιᾶτος, Ἀμών, Ἀμώςa, Ἀμώςb, Ἁνανίαςa, Ἁνανίαςb, Ἁνανίαςc, Ἀνδρέας, Ἀνδρόνικος, Ἅννα, Ἅννας, Ἀντιπᾶς, Ἀουλία, Ἀπελλῆς, Ἀπολλύων, Ἀπολλῶς, Ἀπφία, Ἀράμ, Ἁρέτας, Ἀρηί, Ἀρίσταρχος, Ἀριστόβουλος, Ἀρμίν, Ἀρνί, Ἀρτεμᾶς, Ἄρτεμις, Ἀρφαξάδ, Ἀρχέλαος, Ἄρχιππος, Ἀσά, Ἀσάφ, Ἀσήρ, Ἀσσά, Ἀσύγκριτος, Αὐγοῦστος, Ἀχάζ, Ἀχαϊκός, Ἀχίμ, Βάαλ, Βαλαάμ, Βαλάκ, Βαραββᾶς, Βαράκ, Βαραχίας, Βαρθολομαῖος, Βαριησοῦς, Βαριωνᾶ, Βαρναβᾶς, Βαρσαββᾶςa, Βαρσαββᾶςb, Βαρτιμαῖος, Βεελζεβούλ, Βελιάρ, Βενιαμίν, Βερνίκη, Βέρος, Βεωορσόρ, Βεώρ, Βηρεύς, Βλάστος, Βοανηργές, Βόεςa, Βόεςb, Βοσόρ, Γαβριήλ, Γάδ, Γάϊοςa, Γάϊοςb, Γάϊοςc, Γάϊοςd, Γαλλίων, Γαμαλιήλ, Γεδεών, Γώγ, Δαδδαῖος, Δάμαρις, Δανιήλ, Δαυίδ, Δημᾶς, Δημήτριοςa, Δημήτριοςb, Δίδυμος, Διονύσιος, Διόσκουροι, Διοτρέφης, Δονεῖ, Δορκάς, Δρούσιλλα, Ἔβερ, Ἑβραϊκός, Ἑβραῖος, Ἑβραΐς, Ἑζεκίας, Ἐλεάζαρ, Ἐλιακίμa, Ἐλιακίμb, Ἐλιέζερ, Ἐλιούδ, Ἐλισάβετ, Ἐλισαῖος, Ἐλμαδάμ, Ἐλύμας, Ἐμμανουήλ, Ἑμμώρ, Ἐνώς, Ἑνώχ, Ἐπαίνετος, Ἐπαφρᾶς, Ἐπαφρόδιτος, Ἔραστοςa, Ἔραστοςb, Ἑρμᾶς, Ἑρμῆςa, Ἑρμῆςb, Ἑρμογένης, Ἑσλί, Ἑσρώμ, Εὕα, Εὔβουλος, Εὐνίκη, Εὐοδία, Εὔτυχος, Ζαβουλώνa, Ζακχαῖος, Ζάρα, Ζαχαρίαςa, Ζαχαρίαςb, Ζεβεδαῖος, Ζεύς, Ζηνᾶς, Ζοροβαβέλ, Ἠλί, Ἠλίας, Ἤρ, Ἡρῴδηςa, Ἡρῴδηςb, Ἡρῴδηςc, Ἡρῳδιάς, Ἡρῳδίων, Ἠσαΐας, Ἠσαῦ, Θαδαῖος, Θαδδαῖος, Θαμάρ, Θάρα, Θεόφιλος, Θευδᾶς, Θωμᾶς, Ἰάϊρος, Ἰακώβa, Ἰακώβb, Ἰάκωβοςa, Ἰάκωβοςb, Ἰάκωβοςc, Ἰάκωβοςd, Ἰάκωβοςe, Ἰάκωβοςf, Ἰαμβρῆς, Ἰανναί, Ἰάννης, Ἰάρετ, Ἰάσωνa, Ἰάσωνb, Ἰεζάβελ, Ἰερεμίας, Ἰεσσαί, Ἰεφθάε, Ἰεχονίας, Ἰησοῦςa, Ἰησοῦςb, Ἰησοῦςc, Ἰησοῦςd, Ἰησοῦςe, Ἰουδαϊκός, Ἰουδαϊκῶς, Ἰουδαῖος, Ἰουδαῖος, Ἰούδαςa, Ἰούδαςb, Ἰούδαςc, Ἰούδαςd, Ἰούδαςe, Ἰούδαςf, Ἰούδαςg, Ἰούδαςh, Ἰούδαςi, Ἰουλία, Ἰούλιος, Ἰουνία, Ἰουνιᾶς, Ἰοῦστοςa, Ἰοῦστοςb, Ἰοῦστοςc, Ἰσαάκ, Ἰσκαριώθ, Ἰσραήλa, Ἰσραήλb, Ἰσραήλc, Ἰσραηλίτης, Ἰσσαχάρ, Ἰωαθάμ, Ἰωακείμ, Ἰωανάν, Ἰωανᾶς, Ἰωάννα, Ἰωαννᾶς, Ἰωάννηςa, Ἰωάννηςb, Ἰωάννηςc, Ἰωάννηςd, Ἰωάννηςe, Ἰωάννηςf, Ἰώβ, Ἰωβήδ, Ἰωδά, Ἰωήλ, Ἰωνάθας, Ἰωνάμ, Ἰωνᾶςa, Ἰωνᾶςb, Ἰωράμ, Ἰωρίμ, Ἰωσαφάτ, Ἰωσῆςa, Ἰωσῆςb, Ἰωσήφa, Ἰωσήφb, Ἰωσήφc, Ἰωσήφd, Ἰωσήφe, Ἰωσήφf, Ἰωσήφg, Ἰωσήφh, Ἰωσήχ, Ἰωσίας, Καϊάφας, Κάϊν, Καϊνάμa, Καϊνάμb, Καῖσαρa, Κανδάκηb, Κάρπος, Κηφᾶς, Κίς, Κλαυδία, Κλαύδιοςa, Κλαύδιοςb, Κλεοπᾶς, Κλήμης, Κλωπᾶς, Κόρε, Κορνήλιος, Κούαρτος, Κρήσκης, Κρίσπος, Κυρήνιος, Κωσάμ, Λάζαροςa, Λάζαροςb, Λάμεχ, Λεββαῖος, Λεββεδαῖος, λεγιώνb, Λευεί, Λευής, Λευίa, Λευίb, Λευίc, Λευίd, Λευίς, Λίνος, Λουκᾶς, Λούκιοςa, Λούκιοςb, Λυδία, Λυσανίας, Λυσίας, Λωΐς, Λώτ, Μάαθ, Μαγδαληνή, Μαγώγ, Μαθθαῖος, Μαθθάτa, Μαθθάτb, Μαθθίας, Μαθουσαλά, Μαλελεήλ, Μάλχος, Μαναήν, Μανασσῆa, Μανασσῆb, Μάρθα, Μαρίαa, Μαρίαb, Μαρίαc, Μαρίαd, Μαρίαe, Μαρίαf, Μαρίαg, Μᾶρκος, Ματθάν, Ματταθά, Ματταθίαςa, Ματταθίαςb, Μελεά, Μελχίa, Μελχίb, Μελχισέδεκ, Μεννά, Μιχαήλ, Μνάσων, Μόλοχ, Μωϋσῆςa, Ναασσών, Ναγγαί, Ναθάμ, Ναθαναήλ, Ναιμάν, Ναούμ, Νάρκισσος, Ναχώρ, Νεφθαλίμa, Νηρεύς, Νηρί, Νήφα, Νίγερ, Νικάνωρ, Νικόδημος, Νικολαΐτης, Νικόλαοςa, Νικόλαοςb, Νύμφα, Νῶε, Ὀζίας, Ὀλυμπᾶς, Ὀνήσιμος, Ὀνησίφορος, Οὐρβανός, Οὐρίας, ∏αρμενᾶς, ∏ατροβᾶς, ∏αῦλοςa, ∏αῦλοςb, ∏ερσίς, ∏έτρος, ∏ιλᾶτος, ∏όντιος, ∏όπλιος, ∏όρκιος, ∏ούδης, ∏ρίσκα, ∏ρόχορος, ∏ύθιος, ∏ύρρος, Ῥαάβ, Ῥαγαύ, Ῥαιφάν, Ῥαχάβ, Ῥαχήλ, Ῥεβέκκα, Ῥησά, Ῥοβοάμ, Ῥόδη, Ῥουβήν, Ῥούθ, Ῥοῦφοςa, Ῥοῦφοςb, ∑αδώκ, ∑αλάa, ∑αλάb, ∑αλαθιήλ, ∑αλήμb, ∑αλμάν, ∑αλμών, ∑αλώμη, ∑αμουήλ, ∑αμψών, ∑αούλa, ∑αούλb, ∑άπφιρα, ∑άρρα, ∑ατανᾶςb, ∑αῦλος, ∑ειλεᾶς, ∑εκοῦνδος, ∑εμεΐν, ∑έργιος, ∑ερούχ, ∑ήθ, ∑ήμ, ∑ιλᾶς, ∑ιλουανός, ∑ίμωνa, ∑ίμωνb, ∑ίμωνc, ∑ίμωνd, ∑ίμωνe, ∑ίμωνf, ∑ίμωνg, ∑ίμωνh, ∑ίμωνi, ∑καριότα, ∑κευᾶς, ∑ολομών, ∑ουσάννα, ∑τάχυς, ∑τεφανᾶς, ∑τέφανος, ∑υμεώνa, ∑υμεώνb, ∑υμεώνc, ∑υμεώνd, ∑υμεώνe, ∑υντύχη, ∑υχέμa, ∑ώπατρος, ∑ωσθένηςa, ∑ωσθένηςb, ∑ωσίπατρος, Ταβιθά, Ταδδαῖον, Τέρτιος, Τέρτυλλος, Τιβέριος, Τιμαῖος, Τιμόθεος, Τίμων, Τίτιος, Τίτοςa, Τίτοςb, Τρόφιμος, Τρύφαινα, Τρυφῶσα, Τύραννος, Τυχικός, Ὑμέναιος, Φάλεκ, Φανουήλ, Φαραώ, Φάρες, Φῆλιξ, Φῆστος, Φιλήμων, Φίλητος, Φίλιπποςa, Φίλιπποςb, Φίλιπποςc, Φίλιπποςd, Φιλόλογος, Φλέγων, Φοίβη, Φορτουνᾶτος, Φύγελος, Χλόη, Χουζᾶς, Χριστόςb, Ὡσηέ

B

地名 Ἀβιληνή, Ἀδραμυττηνός, Ἀδρίας, Ἄζωτος, Ἀθῆναι, Ἀθηναῖος, Ἀθηναῖος, Αἰγύπτιος, Αἰγύπτιος, Αἴγυπτος, Αἰθίοψ, Αἰνών, Ἁκελδαμάχ, Ἀλεξανδρεύς, Ἀλεξανδρῖνος, Ἀμφίπολις, Ἀντιόχειαa, Ἀντιόχειαb, Ἀντιοχεύς, Ἀντιπατρίς, Ἀπολλωνία, Ἀππίου Φόρον, Ἀραβία, Ἄραψ, Ἄρειος ∏άγοςa, Ἁριμαθαία, Ἁρμαγεδών, Ἀσία, Ἀσιανός, Ἆσσος, Ἀττάλεια, Ἀχαΐα, Βαβυλών, Βελζεθά, Βέροια, Βεροιαῖος, Βηδσαϊδάν, Βηζαθά, Βηθαβαρά, Βηθανίαa, Βηθανίαb, Βηθαραβά, Βηθεσδά, Βηθζαθά, Βηθλέεμ, Βηθσαϊδά, Βηθφαγή, Βησσαϊδά, Βιθαρά, Βιθυνία, Γαββαθά, Γαδαρηνός, Γάζα, Γαζαρηνός, Γαλάτης, Γαλατία, Γαλατικός, Γαλιλαίαa, Γαλιλαίαb, Γαλιλαῖος, Γαλλία, Γαύδη, Γεθσημανί, Γεννησαρέτa, Γεννησαρέτb, Γερασηνός, Γεργεσηνός, Γερσινός, Γολγοθᾶ, Γόμορρα, Γύλλιον, Δαλμανουθά, Δαλματία, Δαμασκηνός, Δαμασκός, Δεκάπολις, Δερβαῖος, Δέρβη, Δουβέριος, Ἔγυπτος, ἐλαίαb, Ἐλαμίτης, Ἑλλάς, Ἐμμαοῦς, Εὐφράτης, Ἐφέσιος, Ἐφέσιος, Ἔφεσος, Ἐφραίμ, Ζαβουλώνb, Θεσσαλονικεύς, Θεσσαλονίκη, Θυάτειρα, Ἰδουμαία, Ἱεράπολις, Ἰεριχώ, Ἱεροσόλυμαa, Ἱεροσόλυμαb, Ἱεροσολυμίτης, Ἰκόνιον, Ἰλλυρικόν, Ἰόππη, Ἰορδάνης, Ἰουδαίαa, Ἰουδαίαb, Ἰουδαῖος, Ἰούδαςj, Ἰταλία, Ἰταλικός, Ἰτουραῖος, Καισάρειαa, Καισάρειαb, Καλοὶ Λιμένες, Κανά, Καππαδοκία, Καρυῶτος, Καῦδα, Καφαρναούμ, Κεγχρεαί, Κεδρών, Κιλικία, Κλαῦδα, Κνίδος, Κολοσσαί, Κορίνθιος, Κόρινθος, Κρής, Κρήτη, Κύπριος, Κύπρος, Κυρηναῖος, Κυρήνη, Κώς, Λαοδίκεια, Λαοδικεύς, Λασαία, Λιβύη, Λύδδα, Λυκαονία, Λυκία, Λύστρα, Μαγαδά, Μαγαδάν, Μαγδαλά, Μαγδαλάν, Μαγεδά, Μαγεδάν, Μαδιάμ, Μακεδονία, Μακεδών, Μελίτη, Μεσοποταμία, Μῆδος, Μίλητος, Μιτυλήνη, Μύρα, Μυσία, Ναζαρά, Ναζαρηνός, Ναζωραῖος, Ναΐν, Ναραῖος, Νέα ∏όλις, Νεφθαλίμb, Νικόπολις, Νινευίτης, ∏αμφυλία, ∏άρθος, ∏άταρα, ∏άτμος, ∏άφος, ∏έργαμος, ∏έργη, ∏ισιδία, ∏ισίδιος, ∏οντικός, ∏όντος, ∏οτίολοι, ∏τολεμαΐς, Ῥαμά, Ῥήγιον, Ῥόδος, Ῥωμαϊκός, Ῥωμαῖος, Ῥώμη, ∑αλαμίς, ∑αλείμ, ∑αλήμa, ∑αλμώνη, ∑αμάρειαa, ∑αμάρειαb, ∑αμαρίτης, ∑αμαρῖτις, ∑αμοθρᾴκη, ∑άμος, ∑άρδεις, ∑άρεπτα, ∑αρών, ∑ελεύκεια, ∑ιδών, ∑ιδώνιος, ∑ιδώνιος, ∑ιλωάμ, ∑ινᾶ, ∑ιώνa, ∑ιώνb, ∑κύθης, ∑μύρνα, ∑όδομα, ∑πανία, ∑τογύλιον, ∑τρογγύλιον, ∑υράκουσαι, ∑υρία, ∑ύρος, ∑υροφοινίκισσα, ∑ύρτις, ∑υχάρ, ∑υχέμb, Ταρσεύς, Ταρσός, Τιβεριάςa, Τιβεριάςb, Τραχωνῖτις, Τρῳάς, Τρωγύλλιον, Τύριος, Τύρος, Φιλαδέλφεια, Φιλιππήσιος, Φίλιπποι, Φίλιπποςe, Φοινίκη, Φοῖνιξ, Φρυγία, Χαλδαῖος, Χανάαν, Χαναναῖος, Χαρράν, Χίος, Χοραζίν

α

(1)

(a)

60.46 数目 第一，第二，第三，等等（序数） ［参πρῶτος］ 时间、空间或集合系列中的第一个 第一 只出现在新约书卷的标题中：πρὸς Κορινθίους α「致哥林多人的第一封信」（即《哥林多前书》）；Ἰωάννου α「约翰的第一封信」（即《约翰一书》）。

Ἀαρών

(1)

＜阳＞

(a)

93.1 人名及地名 人名 摩西的哥哥，以色列第一位大祭司 亚伦；《思》亚郎

Ἀβαδδών

(1)

＜阳＞

(a)

93.2 人名及地名 人名 掌管地狱或无底坑的天使的希伯来名字；见 93.32 亚巴顿；《思》阿巴冬；意思是「毁灭者」

ἀβαρής

(1)

ές

(a)

57.225 拥有，转移，交换 成为财务负担 （ἀβαρής「重量轻」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）没有成为任何人在财务上的负担 没有成为财务上的负担 ἀβαρῆ ἐμαυτὸν ὑμῖν ἐτήρησα καὶ τηρήσω  ‘I kept myself and will keep myself from being a financial burden to you’  「我向来凡事谨慎，将来也必谨慎，总不要在经济上连累你们」 (林后 11:9)

ἀββά  (αββα)

(1)

(a)

12.12 超自然生物及力量 超自然生物 ［参πατήρ］ （上帝的称号；亚兰语「父亲」的希腊语音译词）一个结合了超自然权威和对子民的关怀的称号 阿爸；父亲 Αββα ὁ πατήρ, πάντα δυνατά σοι  ‘Abba Father, you can do all things’  「阿爸，父啊！在你凡事都能」 (可 14:36) 在许多语言中，人们需要清楚区分指天上父亲的「父」和指人类的父亲的「父」。在区分大小写字母的语言中，使用大写字母可以帮助阅读经文的人去识别天上的父亲，可是那些聆听别人读出经文的人，仍然是无法分辨的。由于聆听别人读出经文的人比自己阅读经文的人多，所以翻译时必须清楚显示文中的「父亲」是指谁。为了表示「父亲」是上帝的称号，在很多语言中，人们都可以使用「天上的父」、「天父」、「上面的父」或「父上帝」等词组来表达。 在某些语言中，人们甚至需要表明这位「父」就是创造主，因而要使用如「创造我们的父」等短语来表达。 使用「父亲」作为上帝的称号，还牵涉一个特别复杂的因素，就是这词出现时没有代词指明所说的是谁的父亲。例如，在许多语言中，人们谈到父亲的时候必须指明是谁的父亲，因为一个人必定是与另一个人有某种关系，才会成为父亲。因此，说话时必须表明是「我的父亲」或「他的父亲」，而绝对不能单单说「父亲」。在耶稣谈及「父亲」与自己的关系的经文中，翻译时通常需要使用「我父亲」等短语来表达。然而，当「父亲」这个称号用来表示上帝普遍与人的关系时，就应该说「我们的父」（如果涉及的语言有区分第一人称复数代词的指示对象，是包含听众还是不包含听众，通常会使用包含听众的第一人称复数代词。） 虽然保留亚兰文的音译，即译为 abba 或 aba（中文译作：阿爸）是普遍的做法，但这也有一定的危险 ，因为音译词有可能与译入语的另一个词对应，从而妨碍了人对「阿爸」这个词的正确理解。一般来说，把 ἀββά 翻译出来是没有多大意义的，因为翻译结果可能只是「父亲父亲」。因此，在很多语言中，「阿爸父亲」的组合会简化为「父亲」。 在一些语言中，呼格形式（就是在直接称呼时使用的形式）与谈到上帝是「父亲」时所使用的词形是不同的。当然，使用适当的语法形式是必要的。

Ἅβελ

(1)

＜阳＞

(a)

93.3 人名及地名 人名 亚当和夏娃的次子，该隐的弟弟 亚伯；《思》亚伯尔

Ἀβιά

(1)

＜阳＞

(a)

93.4a 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员 亚比雅；《思》阿彼雅

(b)

93.4b 人名及地名 人名 二十四个祭司家族的其中一位创始人 亚比雅；《思》阿彼雅

Ἀβιαθάρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.5 人名及地名 人名 大卫时代的祭司 亚比亚他；《思》厄贝雅塔尔

Ἀβιληνή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

93.389 人名及地名 地名 大马士革西北面、亚比拉城附近的地区，由吕撒聂管辖 亚比利尼；《思》阿彼勒乃

Ἀβιούδ

(1)

＜阳＞

(a)

93.6 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员 亚比玉；《思》阿彼乌得

Ἀβραάμ

(1)

＜阳＞

(a)

93.7 人名及地名 人名 以色列民族的祖先，信心之父 亚伯拉罕；《思》亚巴郎

(b)

1.16 地理物体及特徵 地面之上的地方 ［参κόλπος］ ὁ κόλπος Ἀβραάμ  （习语，直译：亚伯拉罕的怀抱）天上的居所，有亲密关系的含义 亚伯拉罕的怀抱；天堂 ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον Ἀβραάμ  ‘he was borne by angels to Abrahams bosom’ or ‘... Heaven’  「被天使带去放在亚伯拉罕的怀里」或「……天堂」 (路 16:22) 把 κόλπος Ἀβραάμ 直译作「亚伯拉罕的怀中」或「亚伯拉罕的膝上」往往会造成误导。在某些语言中，这样直译甚至会暗示同性恋；在其他语言中则暗示天上的拉撒路是个婴孩，或变成了婴孩。由于 κόλπος Ἀβραάμ 通常指末世在天上的筵席1，如果翻译者像英语 TEV 那样，在 路 16:22 将隐含的「在天上的筵席」翻出来，译作“the poor man died and was carried by the angels to sit beside Abraham at the feast in heaven”（「这穷人死了，天使领他到天上的筵席，坐在亚伯拉罕身旁」），也是正确和合理的。某些语言会把 κόλπος Ἀβραάμ 按照此处语境译作「天使把他带到亚伯拉罕身边」或「天使把他带去与亚伯拉罕同在」。

____________________________________________________

1 古时的犹太传统说，世界末日的时候义人可以享受一场天上的盛宴。主持宴席的人是亚伯拉罕，因此，「到亚伯拉罕的怀里」的意思就是成为这场属天宴席的尊贵客人。

ἄβυσσος

(1)

ου＜阴＞

(a)

1.20 地理物体及特徵 地面以下的地方 （ἄβυσσος「洼坑」的引申喻意，原来的意思没有出现在《新约》中）是死人所在的地方，也是囚禁魔鬼的处所（启 20:3），是作为敌基督的兽（启 11:7）以及阴间使者亚巴顿（启 9:11）的住处 无底坑；深渊；邪灵的居所 Τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον; τοῦτ᾽ ἔστιν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν  ‘who can go down to the abyss? that is, to bring Christ up from the dead’  「或说：『谁要下到无底深渊去呢？』——意思就是要把基督从死人中领上来」 (罗 10:7) καὶ ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὴν ἄβυσσον  ‘and he threw him into the abyss’  「扔在无底坑里」 (启 20:3) ἄβυσσος 有时译作「非常深的坑」；还可译作「没有底的坑」或「地上最深的坑」。

Ἅγαβος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.8 人名及地名 人名 来自犹太的基督徒先知 亚迦布；《思》阿加波

ἀγαθοεργέω

(1)

(a)

88.3 道德伦理素质及相关行为 良善 ［参ἀγαθοποιέω, ἀγαθοποιΐα］ 去做良善的事 行善；做善事；善行 ἀγαθοεργεῖν, πλουτεῖν ἐν ἔργοις καλοῖς  ‘to do good, to be rich in good works’  「又要嘱咐他们行善，在好事上富足」 (提前 6:18)

ἀγαθοποιέω

(1)

(a)

88.3 道德伦理素质及相关行为 良善 ［参ἀγαθοεργέω, ἀγαθοποιΐα］ 去做良善的事 行善；做善事；善行 εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε  ‘if you endure suffering when you have done good’  「你们若因行善受苦而忍耐」 (彼前 2:20)

ἀγαθοποιΐα

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.3 道德伦理素质及相关行为 良善 ［参ἀγαθοεργέω, ἀγαθοποιέω］ 去做良善的事 行善；做善事；善行 πιστῷ κτίστῃ παρατιθέσθωσαν τὰς ψυχὰς αὐτῶν ἐν ἀγαθοποιΐᾳ  ‘let them entrust themselves to their faithful Creator by the good deeds they do’  「要藉着好行为把自己的生命交托给那位信实的创造者」 (彼前 4:19)

ἀγαθοποιός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

88.8 道德伦理素质及相关行为 良善 （ ἀγαθοποιέω「行善」88.3 的衍生词）惯常做好事的人 做好事的人；使别人得益的人 εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν, ἔπαινον δὲ ἀγαθοποιῶν  ‘to punish the evildoers and praise those who do good’  「惩恶赏善」 (彼前 2:14)

ἀγαθός

(1)

ή, όν

(a)

88.1 道德伦理素质及相关行为 良善 ［参ἀγαθωσύνη］ 最一般意义上的良好道德品格 好的；善的；良善；善行 τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον  ‘what good thing must I do to receive eternal life?’  「我该做什么善事才能得到永生呢？」 (太 19:16) 有些语言不存在「良善」这种抽象的词汇。由于良善暗示某种牵涉其他人的活动，因此翻译者通常需要使用动词表达形式，例如：「对人好」或「使人得益」。同样地，有些语言必须把 罗 15:14 中「满有良善」这个修饰语的结构稍为调整，以指明某人常常行善的事实，例如：「你们总是向人行善」。

(b)

65.20 价值 好的，坏的 具有适当的特点，或者令人完全满意地发挥预期功能 好的；美善的；良善的；可喜的 πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ  ‘every good tree produces fine fruit’  「凡好树都结好果子」 (太 7:17) ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν ἀγαθὴν  ‘it fell into good soil’ or ‘... fertile soil’  「有的落在好土里」 (路 8:8) μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου  ‘remember that you received good things during your life’  「你该回想你生前得到各种好东西」 (路 16:25)

(c)

57.110 拥有，转移，交换 给予 慷慨的，暗示与良善有关系 慷慨的 ὁ ὀφθαλμός σου πονηρός ἐστιν ὅτι ἐγὼ ἀγαθός εἰμι  ‘or are you jealous because I am generous?’  「还是因为我慷慨，你就嫉妒呢？」 (太 20:15a)

(d)

57.33 拥有，转移，交换 有钱，富裕的 τὰ ἀγαθά  （复数形式）提供物质利益的财产，通常指可动产或可以存储的财物，而不是指房地产 财物；财产；好东西 καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου, Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά  ‘then I will say to myself, “Self, you have all the goods you need for many years”’  「然后要对我自己说：『你这个人哪，你有许多财物积存，可供多年享用』」 (路 12:19) 路 12:19 也可以翻译为「你拥有过好生活所需要的一切，足够让你享用多年」。

____________________________________________________

1 在太 20:15，ἀγαθός也可理解为「好的；善的」（见88.1）。

ἀγαθωσύνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

88.1 道德伦理素质及相关行为 良善 ［参ἀγαθός］ 最一般意义上的良好道德品格 好的；善的；良善；善行 ∏έπεισμαι ... ὅτι καὶ αὐτοὶ μεστοί ἐστε ἀγαθωσύνης  ‘I am sure ... that you are full of goodness’  「我本人也深信你们自己充满良善」 (罗 15:14) 有些语言不存在「良善」这种抽象的词汇。由于良善暗示某种牵涉其他人的活动，因此翻译者通常需要使用动词表达形式，例如：「对人好」或「使人得益」。同样地，有些语言必须把 罗 15:14 中「满有良善」这个修饰语的结构稍为调整，以指明某人常常行善的事实，例如：「你们总是向人行善」。

(b)

57.109 拥有，转移，交换 给予 慷慨地给予的行动，暗示与良善有关系 慷慨 Ὁ δὲ καρπὸς τοῦ πνεύματός ἐστιν ἀγάπη χαρὰ ... ἀγαθωσύνη  ‘but the Spirit produces love, joy ... and generosity’  「圣灵的果子就是仁爱、喜乐……慷慨」 (加 5:22a)

____________________________________________________

1 在加5:22，ἀγαθωσύνη也可理解为「良善」（见88.1）。

ἀγαλλίασις

(1)

εως＜阴＞

(a)

25.132 态度及情感 快乐，高兴，喜乐 一种强烈欢乐和喜悦的状态，往往伴有口头的表达和身体的活动（例如跳跃、跳动、跳舞） 非常喜乐；大大欢喜；大喜乐 ἐσκίρτησεν ἐν ἀγαλλιάσει τὸ βρέφος ἐν τῇ κοιλίᾳ μου  ‘my yet unborn child jumped with great gladness’  「我腹里的胎就欢喜跳动」 (路 1:44)

ἀγαλλιάω

(1)

(a)

25.133 态度及情感 快乐，高兴，喜乐 经历极度欢乐和喜悦的状态，往往会有口头的表达和适当的身体活动 非常快乐；极度喜乐；欢欣；雀跃 ἠγαλλίασεν τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ σωτῆρί μου  ‘my soul rejoices greatly because of God my Savior’  「我灵因上帝我的救主大大欢喜」 (路 1:47) ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου  ‘my tongue rejoices’  「我的舌头非常快乐」 (徒 2:26a)

____________________________________________________

1 有些语言也许不能接受徒 2:26中「我的舌头快乐」的说法。在这种情况下，翻译者可以把它翻译为：「我因大大快乐而欢呼」。

ἄγαμος

(1)

ου＜阴＞或＜阳＞

(a)

34.76 联合 结婚，离婚 没有结婚的人 没有结婚的 Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις  ‘to the unmarried and the widows, I say this’  「我对没有结婚的人和寡妇说」 (林前 7:8) ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος  ‘if she separates from her husband, let her remain unmarried’  「若是离开了，就要保持单身」 (林前 7:11)

ἀγανακτέω

(1)

(a)

88.187 道德伦理素质及相关行为 愤怒，愤慨 （ἀγανάκτησις「愤慨」88.186 的衍生词）对判定为错误的事表示愤怒 恼怒；生气 Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἤρξαντο ἀγανακτεῖν περὶ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου  ‘and when the ten heard this, they began to be indignant with James and John’  「其余十个门徒听见，就对雅各和约翰很生气」 (可 10:41)

ἀγανάκτησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

88.186 道德伦理素质及相关行为 愤怒，愤慨 对判定为错误的人或事产生强烈的反对和不满 义愤；愤慨 πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλ᾽ ἀπολογίαν, ἀλλ᾽ ἀγανάκτησιν  ‘it caused such earnestness in you, such eagerness to prove your innocence, such indignation’  「这在你们当中产生了那样的热诚，那样急于证明自己的清白，那样的愤慨」 (林后 7:11)

ἀγαπάω

(1)

(a)

25.43 态度及情感 爱，情感，同情 ［参ἀγάπη］ 对某人或某物的爱，基于真诚的欣赏和高度的尊重 爱；爱心关怀；关爱；喜爱 γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει  ‘for he will hate the one and love the other’  「恨这个爱那个」 (路 16:13) ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱὸν  ‘the Father loves the Son’  「父爱子」 (约 3:35) ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους  ‘I give you a new commandment, that you love one another’  「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱」 (约 13:34) ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς  ‘for he loved us first’  「因为上帝先爱我们」 (约壹 4:19) 虽然有些人尝试赋予 ἀγαπάω[a]、ἀγάπη[a] 和 φιλέω[a]、φιλία (25.33) 有某些显着的意义差异，但是似乎不可能在所有上下文中坚持这些意义上的差异。例如：在 约 21:15, 16, 17,17,17 [5] 的用法中，似乎只是修辞上的交替，为了避免不必要的重复。然而，至少在某些上下文中，有一个重要线索表明可能出现意义差异，就是圣经作者从来不会吩咐人用 φιλέω 或 φιλία 去彼此相爱，却只吩咐人用 ἀγαπάω 和 ἀγάπη 去彼此相爱。虽然这些词汇的含义在很多上下文中都有明显的重叠，但是在某些上下文中很可能有一些重要的差异；就是说，φιλέω 和 φιλία 的含义重点很可能在以人际交往为基础的爱或关怀上，而 ἀγαπάω 和 ἀγάπη 的重点则在以深刻了解和高度尊重为基础的爱和关怀上。

(b)

25.44 态度及情感 爱，情感，同情 表明或展示自己的爱 展示自己的爱；表明自己的爱 μὴ ἀγαπῶμεν λόγῳ μηδὲ τῇ γλώσσῃ, ἀλλ᾽ ἐν ἔργῳ  ‘let us show our love, but not by just word and talk, but by means of action’  「我们爱弟兄，不要单在言语和舌头上，而要用行动表达出来」 (约壹 3:18)

(c)

25.104 态度及情感 享受，享乐，喜爱做 喜欢或爱某物，基于高度重视其价值或重要性 爱；爱慕；喜欢；喜爱；贪爱；爱惜；以……为乐 ἠγάπησαν γὰρ τὴν δόξαν τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον ἤπερ τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ  ‘they loved the approval of men rather than the approval of God’  「他们爱人给的尊荣过于爱上帝给的尊荣」 (约 12:43)

ἀγάπη

(1)

ης＜阴＞

(a)

25.43 态度及情感 爱，情感，同情 ［参ἀγαπάω］ 对某人或某物的爱，基于真诚的欣赏和高度的尊重 爱；爱心关怀；关爱；喜爱 ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται  ‘a person who loves doesn't do evil to his neighbor’  「爱是不对邻人作恶」 (罗 13:10) Ἡ ἀγάπη οὐδέποτε πίπτει  ‘love does not fail’  「爱永不止息」 (林前 13:8) 虽然有些人尝试赋予 ἀγαπάω[a]、ἀγάπη[a] 和 φιλέω[a]、φιλία (25.33) 有某些显着的意义差异，但是似乎不可能在所有上下文中坚持这些意义上的差异。例如：在 约 21:15, 16, 17,17,17 [5] 的用法中，似乎只是修辞上的交替，为了避免不必要的重复。然而，至少在某些上下文中，有一个重要线索表明可能出现意义差异，就是圣经作者从来不会吩咐人用 φιλέω 或 φιλία 去彼此相爱，却只吩咐人用 ἀγαπάω 和 ἀγάπη 去彼此相爱。虽然这些词汇的含义在很多上下文中都有明显的重叠，但是在某些上下文中很可能有一些重要的差异；就是说，φιλέω 和 φιλία 的含义重点很可能在以人际交往为基础的爱或关怀上，而 ἀγαπάω 和 ἀγάπη 的重点则在以深刻了解和高度尊重为基础的爱和关怀上。

(b)

23.28 生理活动过程及状态 吃，喝 早期基督徒集体享用的一种特别聚餐，他们以此表达相互的关爱和关心 爱筵；爱席 οὗτοί εἰσιν οἱ ἐν ταῖς ἀγάπαις ὑμῶν σπιλάδες συνευωχούμενοι ἀφόβως  ‘they are like dirty spots in your fellowship meals, for they feast together shamelessly’  「这些人是你们爱筵的污点，与你们同席时肆无忌惮」 (犹 1:12) 在一些语言中，ἀγάπη[b] 可以译为：「你们藉此展示彼此相爱的聚餐」，或「由于你们彼此相爱，所以一起用餐」。

ἀγαπητός

(1)

ή，όν

(a)

25.45 态度及情感 爱，情感，同情 （ἀγαπάω[a]「爱」25.43 的衍生词）关于被爱的人或物的 喜爱的对象；被爱的人；所爱的；亲爱的 Ἰδοὺ ὁ παῖς μου ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἀγαπητός μου εἰς ὃν εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου  ‘here is my servant, whom I have chosen, the one I love, with whom I am well pleased’  「看哪！我的仆人，我拣选了他；我所爱的，我心里喜悦他」 (太 12:18) 在 太 12:18，ἀγαπητός 也可以理解为「那独一所爱的」（见 58.53）；而事实上，这样表达可能只是表示「唯一」或「独特」的意思。这种意思的产生，明显是因为 ἀγαπητός 与 μονογενής（独特、唯一，58.52）的联系。

(b)

58.53 性质，类别，示例 独特的，独一无二的 形容某人是所属族类中的唯一一个，但同时受到特别的喜爱和珍视 独一的；唯一亲爱的 Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός  ‘this is my one dear Son’  「这是我的爱子」 (太 3:17a)

____________________________________________________

1 ἀγαπητός的这个意思，在享有两个不同语义域的重要成分的术语中是常有的现象。在太 3:17的上下文中，重点显然是在「独一的」这个意思上，但是如果就此排除补充成分「喜爱的」，这也是完全不对的（见ἀγαπητός[a]，25.45）。

Ἁγάρ

(1)

＜阴＞

(a)

93.9 人名及地名 人名 埃及人，撒拉的女仆，亚伯拉罕的妾，以实玛利的母亲 夏甲；《思》哈加尔

ἀγγαρεύω

(1)

(a)

37.34 控制，管理 迫使，强迫 强迫平民负重一段距离（在新约时代，罗马士兵有权强制平民执行这种服务） 强迫某人背负重担；强迫某人服事 ἀγγαρεύουσιν παράγοντά τινα ∑ίμωνα Κυρηναῖον ... ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ  ‘they pressed into service a passerby, Simon of Cyrene, ... that he might carry his cross’  「有一个古利奈人西门……经过那地方，他们就强迫他同去，好背耶稣的十字架」 (可 15:21)

ἀγγεῖον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.120 人工制品 容器 ［参ἄγγος］ 容器，主要用来盛载液体或湿的物件 容器，器皿 αἱ δὲ φρόνιμοι ἔλαβον ἔλαιον ἐν τοῖς ἀγγείοις μετὰ τῶν λαμπάδων ἑαυτῶν  ‘and the wise ones took oil in vessels with their lamps’  「聪明的拿着灯，又盛了油在器皿里」 (太 25:4) 这段上下文所指的容器应该是相对细小的，容量大概不多于一公升（约一夸脱）。

ἀγγελία

(1)

ας＜阴＞

(a)

33.193 沟通 通知，宣布 （ἀγγέλλω「告诉，通知」33.189 的衍生词）宣布的内容 信息；宣告 ἔστιν αὕτη ἡ ἀγγελία ἣν ἀκηκόαμεν ἀπ᾽ αὐτοῦ  ‘this is the message that we have heard from him’  「这是我们从主所听见……的信息」 (约壹 1:5)

ἀγγέλλω

(1)

(a)

33.189 沟通 通知，宣布 提供别人未知的信息1 告诉；通知 ἔρχεται Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ ἀγγέλλουσα τοῖς μαθηταῖς ὅτι Ἑώρακα τὸν κύριον  ‘so Mary Magdalene came and told the disciples, I have seen the Lord’ or ‘... that she had seen the Lord’  「抹大拉的马利亚就去，告诉门徒说：『我已经看见主了！』」或「……说她已经看见主了」 (约 20:18)

____________________________________________________

1 ἀγγέλλω的意思似乎比ἐμφανίζω[c]（33.208）等词汇更加宽泛，但是很难在所有情况下，指出两个字词在这个子域的意思中的各种外延（指称意思）和内涵（隐含意思）。

ἄγγελος

(1)

ου＜阳＞

(a)

33.195 沟通 通知，宣布 （ἀγγέλλω「告诉，通知」33.189 的衍生词）发布公告的人1 使者；信使 Ἀπελθόντων δὲ τῶν ἀγγέλων Ἰωάννου ἤρξατο λέγειν  ‘after John's messengers had left, (Jesus) began to speak’  「约翰所差来的人一走，耶稣就对众人……说」 (路 7:24)

(b)

12.28 超自然生物及力量 超自然生物 超自然的存在者，至高超自然存在者的差役和使者 天使；使者 ἄγγελος κυρίου κατ᾽ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ  ‘an angel of the Lord appeared to him in a dream’  「忽然主的使者在约瑟梦中向他显现」 (太 1:20) τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ  ‘for the Devil and his angels’  「魔鬼和他的使者」 (太 25:41) 在很多语言中，「天使」一词是从另一个主流语言中借来的；但是在另一些语言中，人们可能会采用一个略带描述性的短语。最常用来表达「上帝的天使」的用语是「信使」和「从天上来的信使」。有时候，这些天使被称为「灵的信使」，甚至是「飞行信使」。在某些语言中，他们被称为「上帝的神圣仆人」。然而，像「上帝的仆人」甚至是「上帝的信使」这类表达，在意义上往往与用来描述「先知」角色与功能的用语重叠，因为先知常被称为「奉差派作上帝使者的先知」。在某些语言中，对比「天使」和「先知」的做法是称天使为「从天上来的使者」，称先知为「从上帝来的使者」。「魔鬼的使者」常被称为「魔鬼的仆人」。

____________________________________________________

1 ἀπόστολος[b]（33.194）和ἄγγελος[a]（33.195）的意思似乎不同，因为ἀπόστολος[b]的重点是被差遣者，而ἄγγελος[a]的重点似乎是传达的信息。

ἄγγος

(1)

ους＜中＞

(a)

6.120 人工制品 容器 ［参ἀγγεῖον］ 容器，主要用来盛载液体或湿的物件 容器；器皿；桶 συνέλεξαν τὰ καλὰ εἰς ἄγγη  ‘they collected the good (fish) in vessels’  「拣好的收在容器里」 (太 13:48) 这段上下文所指的容器，毫无疑问是相当大的，容量也许有 16 到 20 公升（大概四到五加仑）。

ἀγέλη

(1)

ης＜阴＞

(a)

4.8 动物 动物 指一群动物的集合名词 群，兽群 ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη  ‘a herd of many pigs was feeding’  「有一大群猪正在吃食」 (太 8:30) 在许多语言中，「兽群」只能翻译为「很多」，因为当中通常没有单单或主要用来指猪的相应集合名词。然而，在某些语言中，人们有十分明确的术语用来指称各种不同的动物群，因此对于猪、羊、马、骆驼等兽群，会用上各不相同的集合名词。

ἀγενεαλόγητος

(1)

ον

(a)

10.27 亲属关系用语 不同代的亲属关系 指不见于任何族谱的人 无族谱 ἀπάτωρ ἀμήτωρ ἀγενεαλόγητος  ‘without record of father or mother or ancestors’  「无父、无母、无族谱」 (来 7:3)

ἀγενής

(1)

ές

(a)

87.59 地位 地位卑微（包括地位卑微的人） ［参ἄσημος］ 指没有名气或无足轻重，可能暗指没有贵族的血统 卑贱的；无足轻重的；低等的 τὰ ἀγενῆ τοῦ κόσμου ... ἐξελέξατο ὁ θεός  ‘God chose ... what was inferior in (the eyes of) the world’  「上帝拣选了世上（被看为）卑贱的」 (林前 1:28)

ἁγιάζω

(1)

(a)

53.44 宗教活动 献身，成为圣洁 ［参ἁγιασμός］ 献身服事上帝和效忠上帝 分别为圣；奉献；分别为圣归给上帝；奉献给上帝 τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ  ‘to the church of God which is in Corinth, consecrated to him in union with Christ Jesus’  「写信给在哥林多上帝的教会，就是在基督耶稣里已经分别为圣的人」 (林前 1:2) 虽然在某些上下文中，ἁγιάζω[a] 和 ἁγιασμός 使人想到所带来的道德行为，但重点不在于生活方式，而在于反映一个人向上帝奉献自己或归上帝为圣的宗教活动和仪式。相应地，在 林前 1:2，翻译者可以把 ἁγιάζω 译为「把自己献给上帝的人」，或是「全心服事上帝的人」。

(b)

88.26 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 使某人拥有圣洁的品质1 使圣洁 Αὐτὸς δὲ ὁ θεὸς τῆς εἰρήνης ἁγιάσαι ὑμᾶς ὁλοτελεῖς  ‘may God himself who gives (us) peace make you holy in every way’  「愿赐（我们）平安的上帝亲自使你们在各方面都圣洁」 (帖前 5:23) καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι  ‘whoever is holy must keep on being holy’  「圣洁的，让他仍旧圣洁」 (启 22:11)

(c)

88.27 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 崇敬或尊崇为圣洁 祝圣；视为圣洁；尊为圣洁 ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου  ‘hallowed be your name’ or ‘may your name be honored as holy’  「愿人都尊你的名为圣」 (太 6:9) 有些语言不能采用「你的名」等表达来指称上帝自己。因此，翻译者可能需要把 太 6:9 中的这个表达翻译为：「愿你被尊为圣」，甚至是「愿你被承认为上帝」。

____________________________________________________

1 请注意，ἁγιάζω[b]意为「使拥有圣洁的品质」，与ἁγιάζω[a]（53.44）有所不同；ἁγιάζω[a]意为「献身于服事神明或效忠神明」。 。

ἁγιασμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

53.44 宗教活动 献身，成为圣洁 ［参ἁγιάζω］ 献身以服事上帝和效忠上帝 分别为圣归上帝；圣洁；成圣 Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων καὶ τὸν ἁγιασμόν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν κύριον  ‘pursue peace with all persons, and consecration, without which no one will see the Lord’  「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主」 (来 12:14) 虽然在某些上下文中，ἁγιάζω[a] 和 ἁγιασμός 使人想到所带来的道德行为，但重点不在于生活方式，而在于反映一个人向上帝奉献自己或归上帝为圣的宗教活动和仪式。相应地，在 林前 1:2，翻译者可以把 ἁγιάζω 译为「把自己献给上帝的人」，或是「全心服事上帝的人」。

ἅγιος

(1)

α，ον

(a)

88.24 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ὅσιος, ὁσίως］ 圣洁的，意思是具有高超的道德品格，并且拥有一些本质上神圣的品格，与人的品格相对1 圣洁的；纯洁的；神圣的 κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε, διότι γέγραπται, Ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιος  ‘be holy in all that you do, just as he who called you is holy, because it is written, Be holy because I am holy’  「但那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁； 因为经上记着：『你们要圣洁，因为我是圣洁的』」 (彼前 1:15, 16 [2])

(b)

53.46 宗教活动 献身，成为圣洁 ［参ὅσιος］ 奉献或分别为圣作服事上帝之用的 敬虔的；虔诚的；分别为圣的 ἐφοβεῖτο τὸν Ἰωάννην, εἰδὼς αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ ἅγιον  ‘he feared John because he knew that John was a good and holy man’  「希律怕约翰，因为知道他是虔诚、圣洁的人」 (可 6:20) 有些语言必须区分 ἅγιος 和 ὅσιος 何时是指上帝（见 88.24），何时是指分别为圣来服事上帝的人或奉献给上帝使用的物品。根据希腊文新约中这些上下文的差异，在意义上作重要的区分在神学上和实际上都有好处。用「奉献给上帝」、「敬虔」、「虔诚」等意思来翻译 ἅγιος 和 ὅσιος 是不难的，但是当 ἅγιος 和 ὅσιος 应用在上帝身上时，要翻译就极度困难了。有些语言只能采用下述这种表达：「那真正为上帝的」，或「那在各个方面都是上帝的」。

(c)

11.27 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 οἱ ἅγιοι  属于上帝的人，他们因而构成一个宗教实体 上帝的子民 κλητοῖς ἁγίοις  ‘to the ones called to be God's people’  「写信给……蒙召作上帝子民的」 (林前 1:2) 在翻译 οἱ ἅγιοι 时，重要的是避免使用表达「成圣」这个意思的词汇，因为重点不是某个圣洁的状态，而是与上帝的特殊关系。那些被称为 οἱ ἅγιοι 的人也会被劝勉要成圣。 在很多方面，οἱ ἅγιοι 的意思与 λαός[b]「上帝的子民」（11.12）相似，也与 ἀδελφός[b]「同作信徒的人」（11.23）相似。

(d)

7.18 建造物 建筑物 ［参ἅγιος］ τὸ ἅγιον  (ου n) 可移动的会幕或耶路撒冷的圣殿，作为一个神圣的场所 圣所 Εἶχεν μὲν οὖν [καὶ] ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν  ‘the first covenant also had its laws governing worship, and its sanctuary was on earth’  「原来连第一个约都有敬拜的规则和地上的圣所」 (来 9:1) οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός  ‘it is not as though Christ had entered a man-made sanctuary’  「因为基督并没有进了人手所做的圣所」 (来 9:24) ἅγιος[d] 和 ἅγιος[e] 的译法基本上和 ναός[a]（7.15）一样。

(e)

7.18 建造物 建筑物 ［参ἅγιος］ τὰ ἅγια  (pl., ων n) 可移动的会幕或耶路撒冷的圣殿，作为一个神圣的场所 圣所 Εἶχεν μὲν οὖν [καὶ] ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν  ‘the first covenant also had its laws governing worship, and its sanctuary was on earth’  「原来连第一个约都有敬拜的规则和地上的圣所」 (来 9:1) οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός  ‘it is not as though Christ had entered a man-made sanctuary’  「因为基督并没有进了人手所做的圣所」 (来 9:24) ἅγιος[d] 和 ἅγιος[e] 的译法基本上和 ναός[a]（7.15）一样。

(f)

7.35 建造物 建筑物的部分及区域 ἅγια ἁγίων, τὰ ἅγια  (pl., ων n) 耶路撒冷圣殿（或早期的会幕，或相应的属灵圣地）的内部，可指其中的外室（圣所）或内室（至圣所） （至）圣所 σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ... ἥτις λέγεται Ἅγια  ‘a tent was constructed, the outer one ... which was called the Holy Place’  「造成了的圣幕，外部叫做圣所」 (来 9:2) εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια  ‘he entered once and for all into the Holy Place’  「只一次进入至圣所」 (来 9:12) 短语 ἅγια ἁγίων 比较具体地指明那是内室，直译是「圣中之圣」来 9:3，这个希伯来习语表示最高级的程度。圣所的内室也可以称为「在幔子里面」（τὸ ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος，来 6:19），见 ἅγιος[a]（88.24）和7.18。在有些语言中，圣所的外室可以简单地称为「圣殿的第一个房间」，或「圣殿的第一个圣室」。至圣所（即圣中之圣）可以称为「至神圣的地方」，或「圣殿的第二个圣室」，或「圣殿的内圣室」。在这里，重要的是圣洁的程度，而不是在圣殿中的实际位置。为了这个原因，很多翻译者把至圣所翻译为「最神圣的地方」或「十分十分神圣的房间」。在这类上下文中，「神圣」这个词可以翻译为「特别奉献给上帝的」或「归上帝为圣的」。

____________________________________________________

1 88.24中两组词汇，即那些词根为ἁγ和词根为ὁσ的词汇的意思可能有些细微的区别，但是无法根据现有的上下文确定这些区别。

ἁγιότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

88.25 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἁγιωσύνη, ὁσιότης］ 圣洁的品质，表达与人性品质相对比的神性品质 圣洁；神圣的品质 εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ  ‘so that we may share his holiness’  「使我们在他的圣洁上有份」 (来 12:10)

ἁγιωσύνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

88.25 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἁγιότης, ὁσιότης］ 圣洁的品质，表达与人性品质相对比的神性品质 圣洁；神圣的品质 τοῦ ὁρισθέντος υἱοῦ θεοῦ ἐν δυνάμει κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης  ‘as to his divine being, he was shown with great power to be the Son of God’  「照着他的神圣本质……他被显明是上帝大能的儿子」 (罗 1:4)

(b)

53.45 宗教活动 献身，成为圣洁 ［参ὁσιότης］ 由于分别为圣作服事上帝之用而有的状态 奉献；分别为圣 εἰς τὸ στηρίξαι ὑμῶν τὰς καρδίας ἀμέμπτους ἐν ἁγιωσύνῃ ἔμπροσθεν τοῦ θεοῦ  ‘so that he may strengthen your heart to be blameless in consecration before God’  「好坚固你们的心……在我们父上帝面前为别为圣，无可指责」 (帖前 3:13)

ἀγκάλη

(1)

ης＜阴＞

(a)

8.28 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 弯曲的手臂，是准备接住或抱住物件的姿势 臂弯 αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸ εἰς τὰς ἀγκάλας  ‘he took him up in his arms’  「西缅就把孩子接到双臂里」 (路 2:28) 有些语言在翻译路 2:28时，不一定需要说「弯曲手臂」，因为上下文本身会显示手臂应处的位置。

ἄγκιστρον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.10 人工制品 捕鱼用的工具 细小的弧形金属片或骨头，甚或是一根硬刺，一端是尖的，通常带有倒鈎，另一端是环状或弯曲的，用以系钓丝；在尖鈎上穿上鱼饵，吸引鱼儿上钓 鱼鈎 βάλε ἄγκιστρον καὶ τὸν ἀναβάντα πρῶτον ἰχθὺν ἆρον  ‘throw a hook and take the first fish that comes up’  「抛出鱼鈎，把先钓上来的鱼拿起来」 (太 17:27) 直译 太 17:27 可能会引起很大的误会，因为这样会暗示只把鱼钩抛进水里。有些语言需要明确说明抛进水里的是一根一端系着饵钩的钓鱼线，以免产生误会。

ἄγκυρα

(1)

ας＜阴＞

(a)

6.48 人工制品 船只及船只各部分 一件重物，用绳索或链子系在船上，然后抛到水底以防止或限制船只移动 锚 ἐκ πρύμνης ῥίψαντες ἀγκύρας τέσσαρας  ‘they lowered four anchors from the back of the ship’  「他们就从船尾抛下四个锚」 (徒 27:29) 对于那些没有「锚」这个词的语言，翻译者可以采用一个意思相等的描述性短语，例如，「用来防止船只移动、系着绳索的重物」。

ἄγναφος

(1)

ον

(a)

48.8 涉及布料的活动 关于未缩过水的布的，即未曾洗过及晒干的 未缩水的；未缩过水的；新的 οὐδεὶς δὲ ἐπιβάλλει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου  ‘but no one puts on a patch of unshrunken cloth’  「没有人把一块未缩水的布片补在旧袍子上」 (太 9:16)

ἁγνεία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.29 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἁγνότης］ 道德纯洁的品质 道德上没有缺点；纯洁 τύπος γίνου τῶν πιστῶν ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ  ‘be an example for the believers in your speech, conduct, love, faith, and purity’  「要在言语、行为、爱、信心、纯洁上，都作信徒的榜样」 (提前 4:12) 有些语言会采用习语来表达 ἁγνεία 和 ἁγνότης 的含义，例如：「有一颗清洁的心」，「心无旁骛」，或「不掩饰真正的欲望」。

ἁγνίζω

(1)

(a)

53.30 宗教活动 净化，洁净 ［参ἁγνισμός］ 按照仪式去洁净，以致在礼仪上成为可接纳的 洁净；守洁净礼；行洁净礼 ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς  ‘many people went up from the country to Jerusalem before the Passover to purify themselves’  「有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在逾越节前洁净自己」 (约 11:55)

(b)

88.30 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἀπολούω］ 造成道德纯洁的状态 洁净；使纯洁 ἁγνίσατε καρδίας  ‘purify your hearts’  「要清洁你们的心」 (雅 4:8) ἁγνίζει ἑαυτόν, καθὼς ἐκεῖνος ἁγνός ἐστιν  ‘he purifies himself even as that one is pure’  「洁净自己，正如基督是洁净的一样」 (约壹 3:3) 有些语言是采用习语来表达 雅 4:8 中的这个短语，例如：「摆脱你所有的不良欲望」。

ἁγνισμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

53.30 宗教活动 净化，洁净 ［参ἁγνίζω］ 按照仪式去洁净，以致在礼仪上成为可接纳的 洁净；行洁净礼 διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἁγνισμοῦ  ‘he gave notice of how many days it would be until the end of the purification’  「（他）报告洁净期满的日子」 (徒 21:26)

ἀγνοέω

(1)

＜动＞

(a)

28.13 知道 知道 ［参ἄγνοια］ 没有关于……的信息 不知道；不晓得；不明白；无知 οὐ γὰρ αὐτοῦ τὰ νοήματα ἀγνοοῦμεν  ‘for we are not ignorant of what his plans are’  「因为我们并非不知道他的诡计」 (林后 2:11) Οὐ θέλομεν δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί  ‘I do not wish for you to be unaware, fellow believers’  「弟兄们，我们不想你们不知道」 (帖前 4:13)

(b)

30.38 思考 思考，思想 拒绝思考或注意 不注意；不理会；忽略；忽视 εἰ δέ τις ἀγνοεῖ, ἀγνοεῖται  ‘but if he does not pay attention to this, pay no attention to him’  「若有不理会的，你们也不必理会他」 (林前 14:38)

(c)

32.7 理解 理解 ［参ἀγνωσία］ 不明白，有缺乏理解能力的含义 不明白；不理解 οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα  ‘but they did not understand what he said’  「门徒却不明白他所说的话」 (可 9:32) ἐν οἷς ἀγνοοῦσιν βλασφημοῦντες  ‘but they speak against God in matters they do not understand’  「他们毁谤自己不知不懂的事」 (彼后 2:12)

ἀγνόημα

(1)

τος＜中＞

(a)

88.302 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 由于无知而犯的罪 因无知而犯罪；犯罪而不自知 ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων  ‘which he offers (to God) on behalf of himself and for the sin which the people have committed without knowing they were sinning’  「为自己献上，也为百姓无意所犯的过错献上」 (来 9:7)

ἄγνοια

(1)

ας＜阴＞

(a)

28.13 知道 知道 ［参ἀγνοέω］ 没有关于……的信息 不知道；不晓得；不明白；无知 οἶδα ὅτι κατὰ ἄγνοιαν ἐπράξατε  ‘I know that what you did was because of your ignorance’  「我知道你们做这事是出于无知」 (徒 3:17) τοὺς μὲν οὖν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ θεός  ‘God has overlooked the times when people did not know’  「世人蒙昧无知的时候，上帝并不追究」 (徒 17:30)

ἁγνός

(1)

ή，όν

(a)

88.28 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 指没有道德上的缺陷或污点，因此是纯洁的 纯洁的；没有缺陷的 ἐποπτεύσαντες τὴν ἐν φόβῳ ἁγνὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν  ‘for they will see how pure and reverent your conduct is’  「因为他们看见你们敬畏和纯洁的品行」 (彼前 3:2)

ἁγνότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

88.29 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἁγνεία］ 道德纯洁的品质 道德上没有缺点；纯洁 ἐν παντὶ συνιστάντες ἑαυτοὺς ὡς θεοῦ διάκονοι ... ἐν ἁγνότητι  ‘in everything we do we show that we are God's servants ... by our purity’  「反倒在各样的事上表明自己是上帝的用人：就如在…… 纯洁」 (林后 6:4, 5, 6 [3]) 有些语言会采用习语来表达 ἁγνεία 和 ἁγνότης 的含义，例如：「有一颗清洁的心」，「心无旁骛」，或「不掩饰真正的欲望」。

ἁγνῶς

(1)

(a)

88.45 道德伦理素质及相关行为 诚实，真诚 指动机纯洁 真诚地；出于纯洁的动机；诚实的动机 οἱ δὲ ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, οὐχ ἁγνῶς  ‘but these proclaim Christ out of contentiousness, not as a result of sincere motives’  「前者传基督是出于自私，动机不纯」 (腓 1:17)

ἀγνωσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

28.16 知道 知道 缺乏知识的状态 缺乏知识；不认识；无知 ἀγνωσίαν γὰρ θεοῦ τινες ἔχουσιν  ‘some have no knowledge about God’  「因为有人不认识上帝」 (林前 15:34) ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν  ‘to silence the talk of foolish people who have no knowledge of the good things you do’  「要你们行善，使那些愚昧无知的人哑口无言」 (彼前 2:15) 关于 ἀγνωσία 在 林前 15:34 的另一个解释，见 32.7。在 彼前 2:15，ἀγνωσία 可能包含不理解的意思（见 32.8）。

(b)

32.7 理解 理解 ［参ἀγνοέω］ 不明白，有缺乏理解能力的含义 不明白；不理解 ἀγνωσίαν γὰρ θεοῦ τινες ἔχουσιν  ‘some (of you) do not understand anything about God’  「因为（你们当中）有人对上帝一无所知」 (林前 15:34) 也可以将 林前 15:34 中的 ἀγνωσία 解释为「不认识」（见 28.16）。

(c)

32.8 理解 理解 未被理解的事情，意味着缺乏理解的能力 未被理解的事情 φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν  ‘silence the talk of foolish people who do not understand those things’  「堵住糊涂无知人的口」 (彼前 2:15a) 关于 ἀγνωσία 在 彼前 2:15 中的另一个解释，见 28.16。

____________________________________________________

1 φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν的语义结构极其复杂，因为φιμοῦν「使静默」通常与「愚拙的人」相关联；显然，这些人在讲论「他们不理解的事情」。

ἄγνωστος

(1)

ον

(a)

28.27 知道 已知的 不为人知的 未知的；不认识的 εὗρον καὶ βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο, Ἀγνώστῳ θεῷ  ‘I found also an altar on which is written, “To An Unknown God”’  「发现一座坛，上面写着『献给未识之神明』」 (徒 17:23) 在 徒 17:23，「未识之神」这个短语可以简单地翻译为「没有人认识的神」；但是在一些语言中，最接近的对等表达是「没有名字的神」。

ἀγορά

(1)

ᾶς＜阴＞

(a)

57.207 拥有，转移，交换 赚取，赢利，做生意 商业中心，有许多做买卖的地方 街市；市场；集市；商业中心 ἀπ᾽ ἀγορᾶς ἐὰν μὴ βαπτίσωνται οὐκ ἐσθίουσιν  ‘they do not eat anything that comes from the market unless they wash it’  「从市场来，若不洗净也不吃饭」 (可 7:4) διελέγετο μὲν ... ἐν τῇ ἀγορᾷ κατὰ πᾶσαν ἡμέραν  ‘he had discussions ... every day in the marketplace’  「每日在市场上辩论」 (徒 17:17) ἀγορά 的意思与 ἐμπόριον (57.206) 不同，ἀγορά 的重点是一个商业中心，里面有很多做买卖的地方。ἐμπόριον 这个词可以用来指同类的地方，但它的重点在于活动而不是地点。

ἀγοράζω

(1)

(a)

57.188 拥有，转移，交换 售卖，购买，价钱 ［参ὠνέομαι］ 用金钱换取财物或服务 买；购买 ἀπερχομένων δὲ αὐτῶν ἀγοράσαι ἦλθεν ὁ νυμφίος  ‘while they were gone to buy (some oil), the bridegroom arrived’  「她们去买（油）的时候，新郎到了」 (太 25:10)

(b)

37.131 控制，管理 释放，解放 ［参ἐξαγοράζω］ （ἀγοράζω[a]「买」57.188 的引申喻意）使某人得到释放或自由，所使用的方法对带来释放的人来说代价高昂 买赎；救赎；释放；使自由 ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς  ‘for you were redeemed with a price’  「因为你们是重价赎回来的」 (林前 6:20) 把 ἀγοράζω[b] 或 ἐξαγοράζω 直译为「付出代价来使（人）得释放」，可能会被错误地理解为：基督实际上参与了某种金钱交易。直译也可能导致错误的解读，认为上帝买赎信徒时，实际上向魔鬼支付了代价，这个误解在中世纪时期十分普遍。显然，林前 6:20 中的 ἀγοράζω 和 加 3:13 中的 ἐξαγοράζω 必须按照比喻的意义来理解。

ἀγοραῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

88.251 道德伦理素质及相关行为 懒惰，闲散 （ἀγορά「市场」57.207 的衍生词）惯常在市场闲逛的人 闲逛的人；无业游民 προσλαβόμενοι τῶν ἀγοραίων ἄνδρας τινὰς πονηροὺς καὶ ὀχλοποιήσαντες  ‘they gathered some wicked loafers and formed a mob’  「（他们）聚集了些市井流氓，搭伙成群」 (徒 17:5)

(b)

56.1 法庭及法律程序 法庭 ［参ἡμέρα, κρίσις, κριτήριον］ 判定一个人有罪或无罪的法院 1 法庭；法院 εἰ μὲν οὖν Δημήτριος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τεχνῖται ἔχουσιν πρός τινα λόγον, ἀγοραῖοι ἄγονται  ‘if Demetrius and his workers have an accusation against someone, the courts are open’  「如果低米丢和那些跟他一起的技工要控告谁，法庭是开着的」 (徒 19:38) 如果目标语言中没有表示「法庭」的专业术语，通常可以用类似下面的短语来表达：「被带到法官面前」或「请法官判断某人的案件」。

____________________________________________________

1 这些词汇（ἀγοραῖος [b]、κριτήριον[a]、κρίσις[c]、ἡμέρα[e]）的意思显然存在一些细微的区别，特别是隐含意思，但是无法根据现有的上下文确定这些区别。

ἄγρα

(1)

ας＜阴＞

(a)

18.8 连接 抓紧，抓住 捕捉物件的行为 捕捉；抓住 χαλάσατε τὰ δίκτυα ὑμῶν εἰς ἄγραν  ‘put in your nets for a catch’  「把船开到水深的地方下网打鱼」 (路 5:4) 在希腊文中，ἄγρα 可以用来指捕捉各种各样的物体，而 路 5:4 中所指的是捕鱼。因此，翻译时必须视乎所捕捉的是鱼、动物或人，确保在译入语中使用正确的词汇。

ἀγράμματος

(1)

ον

(a)

27.23 学习 学习 没有受过正规教育（主要指正规训练）的 没有受过教育的；没有学问的 Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ ∏έτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται  ‘(the members of the Council) were amazed to see how bold Peter and John were, and to realize that they were ordinary men with no education’  「他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的平民，就很惊讶」 (徒 4:13) 有些人以为 徒 4:13 中的 ἀγράμματος 意思是文盲，即不能读写。然而，考虑到新约时代的特别情况，就是由于会堂学校遍布各处，以至于几乎人人识字，所以上面的诠释不太可能成立。显然，在 徒 4:13 中的 ἀγράμματος 是指没有受过正规的拉比教导。

ἀγραυλέω

(1)

(a)

85.64 在空间存在 留下，停留 花时间在户外，可能意味着生活在户外或野外 露宿野外 ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες  ‘there were shepherds in that place staying out in the fields’  「在伯利恒的野外有牧羊人」 (路 2:8)

ἀγρεύω

(1)

(a)

27.30 学习 得知某人的错处 ［参θηρεύω, παγιδεύω］ （直译为「猎取、设圈套」之用词的引申喻意，原词没有出现在《新约》中）获取有关别人失误或犯错的信息，目的是伤害那人或找那人麻烦 设圈套；抓其不备；抓住错误；找话柄陷害；找把柄 ἀποστέλλουσιν πρὸς αὐτόν τινας τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρῳδιανῶν ἵνα αὐτὸν ἀγρεύσωσιν λόγῳ  ‘some Pharisees and some members of Herod's party were sent to him to trap him with questions’  「他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，想要在他的话里抓到把柄来陷害他」 (可 12:13) 有些语言可以保留「圈套」或「抓住」的比喻意义，但是有些情况会使用其他比喻，例如：「使（人）绊倒」，「使（人）跌倒」，「从他的话里找把柄」，或「就着他的话陷害他」。

ἀγριέλαιος

(1)

ου＜阴＞

(a)

3.11 植物 树木 有些人（也许是错误地）认为这是果园种植之橄榄树的原种；树形较细小，果实较细小，油量也较少；拉丁语学名：Olea europaea sylvestris 野橄榄树 σὺ δὲ ἀγριέλαιος ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς  ‘and you being a wild olive have been grafted into them’  「你这野橄榄枝接上去」 (罗 11:17) 论到野橄榄树是「未经培育的橄榄树」时，必须清楚指出的是，这种野生的树并非由于人的忽略而生成，而是这种树与人所培育的树在本质上是不同的。在 罗 11:17 的上下文也许需要加上旁注作出上述的解释。野橄榄树的品种难以确定。在某些情况下，说这种树是「未经培育的橄榄树」，可能是要指出它与「人所培育的橄榄树」不同。又或许要指出野橄榄树是一些「结苦果的橄榄树」，但事实上所有橄榄在加工处理之前都是苦的。 这种引用在 罗 11:17 是奇怪但有意的，因为人们通常的做法是把人工培育的枝条嫁接到野生的树上，但这里却相反。

ἄγριος

(1)

α，ον

(a)

20.6 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 （ἄγριος「野蛮，粗暴」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）指猛烈和失控的状态 狂怒的；猛烈的 κύματα ἄγρια θαλάσσης  ‘stormy waves of the sea’  「海里的狂浪」 (犹 1:13) 犹 1:13 中的这句话是用在人身上，因此可能需要清楚表明比喻所指的是什么，例如：「他们像海上的风浪」，或「他们像海中的狂浪」。

(b)

指大自然中未驯化和未开垦的东西 野生的

Ἀγρίππας

(1)

α＜阳＞

(a)

93.10 人名及地名 人名 希律亚基帕二世，是希律亚基帕一世的儿子，大希律的曾孙（见 徒 12:1） 亚基帕；《思》阿格黎帕

ἀγρός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

1.95 地理物体及特徵 牧地及耕地 ［参χώρα, χωρίον］ 用于耕种或放牧的土地 野地；田地 ὁ εἰς τὸν ἀγρὸν μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω ἆραι τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ  ‘the man in the field must not even go back for his cloak’  「在田里的，不要回去取衣裳」 (可 13:16)

(b)

1.87 地理物体及特徵 无人居住或人烟稀少的地区 ［参χώρα］ 相对于人口集中地区的农村地区 乡村；田野；农村地区 ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς  ‘they announced it in the city and in the countryside’  「（他们）去告诉城里和乡下的人」 (可 5:14) 农村地区通常用一个词，或「大片的田地」、「田野连绵不断的地方」、「农庄地区」等短语来表示。

(c)

1.93 地理物体及特徵 人口集中的地区 相对较小的村庄，可能只是一些农田，几座农舍 村落，小村庄 ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις ἢ εἰς ἀγρούς, ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἐτίθεσαν τοὺς ἀσθενοῦντας  ‘wherever he would go in the villages or cities or farm settlements, they would lay the sick in the markets’  「耶稣所到的地方，或村中、或城里、或乡间，他们都把病人放在街市上」 (可 6:56)

ἀγρυπνέω

(1)

(a)

27.57 学习 准备好去学习，留心 （ἀγρυπνέω「使自己保持清醒」 的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）努力认识什么是未来的潜在威胁 保持警觉；留心观察；警惕；警醒 βλέπετε, ἀγρυπνεῖτε· οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ καιρός ἐστιν  ‘be on watch, be alert, for you do not know when the time will be’  「你们要谨慎，要警醒，因为你们不知道那时刻几时来到」 (可 13:33) εἰς αὐτὸ ἀγρυπνοῦντες ἐν πάσῃ προσκαρτερήσει καὶ δεήσει περὶ πάντων τῶν ἁγίων  ‘for this reason be alert and always keep on praying for all God's people’  「要为此警醒不倦，为众圣徒祈求」 (弗 6:18)

(b)

35.41 帮助，照顾 照顾，照应 照顾或关心，暗示持续和警觉地关注 照顾；关心；为……警醒；看顾 ∏είθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε, αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν  ‘obey your leaders and follow their orders, for they care for your very person’  「你们要服从那些引导你们的，并且要顺服，因为他们为你们的灵魂时刻警醒」 (来 13:17)

ἀγρυπνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

23.73 生理活动过程及状态 睡觉，醒来 因不能入睡而保持清醒的状态，可以是由于焦虑或是由于外界环境影响所致 失眠；不能睡觉 ἐν κόποις, ἐν ἀγρυπνίαις, ἐν νηστείαις  ‘from overwork, from sleeplessness, from lack of food’  「劳碌、失眠、饥饿」 (林后 6:5) ἀγρυπνία 在《新约》中出现两次（林后 6:5; 11:27 [2]），显然，当事人不能睡觉是外在环境使人无法正常睡眠的结果，因此可以把 ἀγρυπνία 翻译为「不能睡觉」或「没办法睡觉」。

ἄγω

(1)

(a)

15.165 线性运动 引领，带来，带领 指导或引导物体的移动，没有特别考虑出发点或终点 引领；带 ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον  ‘they led the donkey and the colt’  「他们牵了母驴和小驴来」 (太 21:7) Ἤγοντο δὲ καὶ ἕτεροι κακοῦργοι δύο σὺν αὐτῷ ἀναιρεθῆναι  ‘they led two others off also, both of them criminals, to be put to death with him’  「他们同时带来两个囚犯，要跟耶稣一起处死」 (路 23:32) Μᾶρκον ἀναλαβὼν ἄγε μετὰ σεαυτοῦ  ‘get Mark and bring him with you’  「你来的时候把马可带来」 (提后 4:11) 上帝的灵也被视为引领或指导人移动的作用者，例如：ἤγετο ἐν τῷ πνεύματι ἐν τῇ ἐρήμῳ「圣灵将他引到旷野」路 4:1。ἄγω[a] 也出现在「引领」这个动作涉及武力的上下文中：ὅταν ἄγωσιν ὑμᾶς παραδιδόντες「人把你们拉去交官的时候」可 13:11；Ἤγοντο δὲ καὶ ἕτεροι κακοῦργοι δύο σὺν αὐτῷ ἀναιρεθῆναι「又有两个犯人，和耶稣一同带来处死」路 23:32。

(b)

15.210 线性运动 携带，负担 携带或带来，尤指有生命的活物1 携带；带来 ἅπαντες ὅσοι εἶχον ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν  ‘all who had friends who were sick with various diseases brought them to him’  「无论什么人，凡有亲友患各种病的，都把病人带到耶稣那里」 (路 4:40)

(c)

15.34 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参πορεύομαι］ 离开参考点（reference point） 离开 Ἄγωμεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν πάλιν  ‘let us go to Judea again’ or ‘let us go off to Judea again’  「我们再到犹太去吧」 (约 11:7) 也可以把 约 11:7 的 ἄγωμεν 翻译为：「让我们动身去」。

(d)

36.1 引导，管教，跟从 引导，引领 ［参ἡγέομαι, κατευθύνω, προΐστημι, φέρω］ 影响他人，使其遵循建议的行为方式 带领；治理；引导 σοι γὰρ πνεύματι θεοῦ ἄγονται  ‘for as many as are led by the Spirit of God’  「因为凡被上帝的灵引导的」 (罗 8:14) 有些语言很难清楚区分「引领」（leading）与「统治」（ruling）或「治理」（governing），然而，尽量明确区分这两种不同的人际关系是重要的。在某些语言中，「引领」的概念可以通过「展示怎样做」或「展示一个人应该怎样做」来表达。在其他语言中，「引领」可以简单地说成「走在前面」，但是这种说法通常仅用来指「侦查员」，他会走到前头去查看情况是否安全；或者只是指一个人坚持自己的特权，要作为群体中显得最重要的一员。

(e)

42.1 执行，从事 发挥功用 积极地履行某些职能 进行；运行；行使职责；运作 εἰ ἔχουσιν πρός τινα λόγον, ἀγοραῖοι ἄγονται  ‘if ... they have an accusation against anyone, the courts are functioning’  「如果……（他们）要控告谁，法庭正在运作」 (徒 19:38) 在一些语言中，「法院正在运作」的意思相当于「法院在办公」，或「法官在当值」，或「官员在听取诉状」。

(f)

67.64 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参παρίστημι］ 在特定或预期的时间发生的 发生；成就 τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει ἀφ᾽ οὗ ταῦτα ἐγένετο  ‘it is now the third day since these things happened’  「这些事发生到现在已经三天了」 (路 24:21) 关于 ἄγω 在 路 24:21 的另一种解释，见 67.79。

(g)

67.79 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参χρονοτριβέω］ 经历一段持续的时间 经过了时间；花时间；已经 τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει ἀφ᾽ οὗ ταῦτα ἐγένετο  ‘(Jesus) is spending the third day since these things happened’  「这些事发生到现在，（耶稣）已经度过了第三天」 (路 24:21) 关于 ἄγω 在 路 24:21 的另一种解释，见 67.64。

(h)

91.13 语段标记 提示关注的标记 ［参ὁράω, ὁράω］ 唤起注意力的提示，也是强调接下来的陈述 看；听；注意；来啊 Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες  ‘now, pay attention, you who say’  「注意！有人说」 (雅 4:13)

____________________________________________________

1 在论到人与人之间的关系时，ἄγω[b]通常意指「带」或「引领」，暗示被带来的人能够靠着自己的力量行走或移动，但是在某些上下文中，ἄγω[b]描述的人实际上是被抬来的，因此ἄγω[b]与φέρω[a]（15.187）或φορτίζω（15.207）的义项「搬运」或「携带」物件的用法相同。

ἀγωγή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

41.3 行为及相关状态 行为，品行 ［参ἀναστρέφω, ἀναστροφή, διάγω］ 行事为人，焦点显然放在外显的日常行为上 1 生活态度；行事为人；行为表现；品行；人生观 ∑ὺ δὲ παρηκολούθησάς μου τῇ διδασκαλίᾳ, τῇ ἀγωγῇ, τῇ προθέσει  ‘you have followed my teaching, my conduct, and my purpose in life’  「你已经追随了我的教导、行为、志向」 (提后 3:10)

____________________________________________________

1 ἀγωγή、διάγω、ἀναστρέφω[b]和ἀναστροφή的意思但是无法根据现有的上下文确定这些区别。

ἀγών

(1)

ῶνος＜阳＞

(a)

39.29 敌意，冲突 冲突，斗争 ［参ἀγωνίζομαι, πάλη］ 进行激烈的斗争，包括用身体的力量和身体以外的力量来对抗强烈的反对 争战；作战；奋斗 τὸν αὐτὸν ἀγῶνα ἔχοντες, οἷον εἴδετε ἐν ἐμοὶ  ‘now you can be engaged in the same struggle which you saw I had to struggle’  「和我经历同样的争战；这争战就是你们从前在我身上见过」 (腓 1:30) 有些语言清楚区分了人与人之间的肢体搏斗和非肢体斗争，因此，有些涉及战争或肢体冲突的词汇，通常不可能用在谈及人与人之间的敌意或争论的上下文中。

(b)

50.4 竞赛及游戏 涉及竞争和斗争的赛跑 竞赛；赛跑 δι᾽ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα  ‘let us run with determination the race that lies before us’  「以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程」 (来 12:1)

ἀγωνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

25.283 态度及情感 悲伤，遗憾 在精神和情绪上极度悲伤、焦虑的状态 苦恼；极度伤痛；极大的痛苦 ἐν ἀγωνίᾳ ἐκτενέστερον προσηύχετο  ‘in anguish he prayed even more fervently’  「耶稣极度伤痛，祷告更加恳切」 (路 22:44)

ἀγωνίζομαι

(1)

(a)

39.29 敌意，冲突 冲突，斗争 ［参ἀγών, πάλη］ 进行激烈的斗争，包括用身体的力量和身体以外的力量来对抗强烈的反对 争战；作战；奋斗 εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο  ‘if my kingdom belonged to this world, my followers would fight’  「我的国若属于这世界，我的部下就会为我战斗」 (约 18:36) 有些语言清楚区分了人与人之间的肢体搏斗和非肢体斗争。因此，有些涉及战争或肢体冲突的词汇，通常不可能用在谈及人与人之间的敌意或争论的上下文中。

(b)

50.1 竞赛及游戏 参与体育竞赛，强调努力 竞赛；竞争；争胜 πᾶς δὲ ὁ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται  ‘everyone who competes in an athletic contest exercises self-control in all things’  「凡参加竞赛的，在各方面都要有节制」 (林前 9:25)

(c)

68.74 时态 专心努力去做，全力去做 用很大的力度和努力去做某事 竭力，尽力；尽一切可能去做；竭尽全力去做 Ἀγωνίζεσθε εἰσελθεῖν διὰ τῆς στενῆς θύρας  ‘make every effort to enter through the narrow door’  「你们要竭力进窄门」 (路 13:24)

Ἀδάμ

(1)

＜阳＞

(a)

93.11 人名及地名 人名 人类的始祖 亚当

ἀδάπανος

(1)

ον

(a)

57.164 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 不收取费用或不花费的 免费的；不需花钱的 ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον θήσω τὸ εὐαγγέλιον  ‘that in preaching the good news I may offer the gospel free of charge’ or ‘... without charging for it’  「我传福音的时候，使人不花钱得福音」 (林前 9:18)

Ἀδδί

(1)

＜阳＞

(a)

93.12 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员 亚底；《思》阿狄

ἀδελφή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

10.50 亲属关系用语 同一代的亲属关系 与所提到的人有同父同母关系的女性 姊妹 οὐκ εἰσὶν αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ ὧδε πρὸς ἡμᾶς;  ‘aren't his sisters living here among us?’  「他姊妹们不也是在我们这里吗？」 (可 6:3) 关于 ἀδελφή[a] 可能表示同辈堂亲或表亲的讨论，见 ἀδελφός[a]（10.49）的讨论。 许多语言都会区分姊妹的长幼次序，像「兄弟」一词也区分长幼次序一样（见 10.49）。《新约》里的名字排列通常也暗示长幼的顺序，因此在这些语言中提到马大和马利亚，可以表明马利亚是妹妹，因为经文中的次序通常先是马大，然后是马利亚；不过在 约 11:1 中这顺序颠倒了。

(b)

11.24 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 群体中亲密的女性伙伴，而该群体的成员均有清楚界定的身份和资格（在《新约》中特指在基督里同作信徒的人） 同为信徒的人；在基督里的姊妹；信仰中的姊妹 ἐὰν ἀδελφὸς ἢ ἀδελφὴ γυμνοὶ ὑπάρχωσιν  ‘if there is a brother or sister who needs clothes’  「若是弟兄或是姊妹没有衣服穿」 (雅 2:15) 虽然在许多语言中，可以用意为「姐妹」的词去指同为信徒的人，但在某些语言中，这是不可行的。正如 ἀδελφός[b]（见11.23）的情况一样，用一个类似「亲戚」的词也是可以的。但是很多时候，翻译者可能需要使用一个短语，譬如：「同为信主的人」，或「像我们一样相信基督的人」。

ἀδελφός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

10.49 亲属关系用语 同一代的亲属关系 指与所提到的人有同父同母关系的男性 兄弟 εἶδεν δύο ἀδελφούς, ∑ίμωνα τὸν λεγόμενον ∏έτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ  ‘he saw two brothers, Simon, called Peter, and his brother Andrew’  「（耶稣）看见两兄弟，就是那叫彼得的西门和他弟弟安得烈」 (太 4:18) 在许多语言中，人们必须表明兄弟的长幼之别，而根据闪族语系的用法，这一点通常都可以做到，因为年长兄弟的名字通常列在前面。因此，太 4:18 中的经文可以翻译为「西门和他弟弟安得烈」。 在某些经文中，如 太 12:46; 可 3:31; 约 2:12 [3] 等，若把 ἀδελφός[a] 理解为同辈堂亲或表亲（根据一个相应的希伯来用语，该用语在某些情况下用来指不同亲疏关系的男性亲属），这在希腊文中并未得到证实，也未得到 Arndt，Gingrich 和 Danker 编着的希英辞典的确认。这种解释主要是依据教会的传统。 虽然 ἀδελφός[a] 的复数词（即ἀδελφοί）可以同时指兄弟和姊妹，但我们没有理由相信 太 12:46; 可 3:31; 约 2:12; 7:3, 5; 徒 1:14 [6] 中的经文，所指的既是兄弟也是姊妹。 在 路 8:21 中（μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες，直译：「我的母亲和我的兄弟就是那些听了上帝之道而遵行的人」），ἀδελφοί 一词是形象地用来指出跟随耶稣的人的资格。然而，在某些语言中，翻译者必须更清楚地表明相关资格的关系，例如：「那些听了上帝的信息而实行的人，就是我的母亲和兄弟」《现》；或「……就好像我的母亲和兄弟」。

(b)

11.23 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 群体中的亲密伙伴，群体的成员均有清楚界定的身份和资格（在《新约》中，ἀδελφός[b] 特指在基督里同作信徒的人） 同作信徒的人；（基督徒）弟兄 ἀδελφοί μου, χαίρετε ἐν κυρίῳ  ‘my fellow believers, be joyful in your union with the Lord’  「我的（基督徒）弟兄们，你们要在主里喜乐」 (腓 3:1) ἀδελφός[b] 的阳性形式可以包括男人和女人，另参 11.24。 虽然许多语言都可以使用意为「兄弟」的相应词汇，去指同为信徒的人，但这在某些语言中是不可行的，翻译者必须采用其他表达形式。在某些语言中，你可以用一个泛指「亲戚」的词汇来称呼同为基督徒的人，就是称他们为「亲戚」而不是「兄弟姐妹」。然而在大多数情况下，人们只能使用一句短语来表达，如：「同为信主的人」或「像我们一样相信基督的人」。

(c)

11.25 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 属于同一社会宗教实体的人，与所谓的「参考人」（reference person）属于相同的年龄群体 弟兄；同胞；犹太同胞；伙伴 ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατέ μου τῆς πρὸς ὑμᾶς νυνὶ ἀπολογίας  ‘brothers and fathers, listen to me as I now make my defense before you’  「诸位父老弟兄，请听我现在对你们的申辩」 (徒 22:1a)

(d)

11.57 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 ［参συγγενής, συμφυλέτης］ 属于同一 πατριά[b] 或 φυλή[b]「民族」（11.56）的人 同胞 ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ  ‘he decided to visit his countrymen, the people of Israel’  「他……决定要去看望他的同胞以色列人」 (徒 7:23) ἄνδρες 一词往往会添加到 ἀδελφοί[d]，组成一个词汇单元，意思基本上与 ἀδελφοί[d] 相同，但带有更正式的含义：ἄνδρες ἀδελφοίἐξὸν εἰπεῖν μετὰ παρρησίας πρὸς ὑμᾶς（直译：同胞们，我必须明确地告诉你们）徒 2:29。 συμφυλέτης、συγγενής[b] 和 ἀδελφός[d] 通常可以用一个短语来翻译 ，例如：「同国的人」，「同族的人」，或「同部落的人」。

(e)

11.89 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 ［参γείτων, περίοικος, πλησίον］ 与其他人毗邻而居的人，因而可算是所谓「内群体」的一份子，那就是说，他与这个群体既有民族也有文化方面的认同 邻舍；兄弟 ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ, Ῥακά  ‘whoever says to his brother, “Fool”’  「凡骂弟兄是白痴的」 (太 5:22) Τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου  ‘and why do you pay attention to the speck that is in the eye of your brother’  「为什么注意你弟兄眼中的木屑」 (路 6:41) 在 太 5:22 和 路 6:41 中，虽然有人会把 ἀδελφός 翻译为「兄弟」，但其意思明显不是指亲兄弟，而是指相熟的友伴或邻居，因此 ἀδελφός 的指称意义与 γείτων、περίοικος 和 πλησίον[b] 非常相似。 在 γείτων、περίοικος 和 πλησίον[b] 这三个词当中，可能最后一个词的意义最广。至少，路 10:27 中的 πλησίον 在某种程度上有「同胞」的引申意义，ἀδελφός[e] 则可能暗示一种更亲密的关系。

____________________________________________________

1 正如11.25和11.26指出，ἀδελφοί在徒 22:1的重点是说话人与听话人的身份认同，而πατέρες则暗示对长辈表示尊敬。

ἀδελφότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

11.22 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 有强烈的合一意识的社群 教中的弟兄；同作信徒的人 τὴν ἀδελφότητα ἀγαπᾶτε  ‘love the brethren’  「要爱弟兄姊妹」 (彼前 2:17) 把同为基督徒的人称为「兄弟姐妹」往往是不可行的，因为许多译入语都不允许这种从基本意义的「兄弟」或「姐妹」作意义延伸的做法。因此，翻译者可能需要说他们是「同为信徒的人」，或「与其他人一同信主的人」，或「那些同样信主的人」。另见 11.23 的讨论。

ἄδηλος

(1)

ον

(a)

24.95 感官事件及状态 一般感官知觉 不被察觉的 不明显的；未察觉的；看不见的；没有记号的 ὅτι ἐστὲ ὡς τὰ μνημεῖα τὰ ἄδηλα  ‘because you are like unmarked graves’  「因为你们好像没有标记的坟墓」 (路 11:44) 在希腊文中，虽然 ἄδηλος 可以表示任何感官察觉不到的事物，但是在 路 11:44，所涉及的感官最明显的是视觉，因此可以将其译为：「因为你们像无法辨认的坟墓」。

ἀδηλότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

71.20 状况 确定的，不确定的 某事件或状态的不确定性 不可靠；靠不住 μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι  ‘not to put one's hope in the uncertainty of riches’  「不要寄望于靠不住的钱财」 (提前 6:17)

ἀδήλως

(1)

(a)

30.65 思考 打算，企图，计划 没有特定目标或目的的 没有目的；无意的；无目标的 ἐγὼ τοίνυν οὕτως τρέχω ὡς οὐκ ἀδήλως  ‘I, then, do not run like a man running aimlessly’  「所以，我奔跑，不像无目标的」 (林前 9:26) 在一些语言中，「无目标的」可以简单地翻译为：「没有特定目标」，或「没有特定理由」，或「不是试图要达成某些事情」。

ἀδημονέω

(1)

(a)

25.247 态度及情感 担忧，忧虑，忧伤，平静 感到痛苦难过，可能有极度痛苦的含义 担忧；难过；痛苦 ἀδημονῶν, διότι ἠκούσατε ὅτι ἠσθένησεν  ‘he was very upset because you heard he was sick’  「他……极其难过，因为你们听见他病了」 (腓 2:26)

ᾅδης

(1)

ου＜阳＞

(a)

1.19 地理物体及特徵 地面以下的地方 死人（包括义人和不义的人）的住处（在大多数情况下，ᾅδης[a] 相等于希伯来语的 Sheol） 地狱；阴间 οὔτε ἐγκατελείφθη εἰς ᾅδην  ‘he was not abandoned in the world of the dead’  「他不被撇在阴间」 (徒 2:31) 把 ᾅδης[a] 译为「死人的世界」会产生一些问题。在某些语言中，读者可能会以为经文暗示有两个不同的世界，一是活人的世界，一是死人的世界。在这些语言中，ᾅδης[a] 最好译作「死人所在的地方」或「死人停留的地方」。 在 路 16:23，ᾅδης[a] 显然与折磨和刑罚有关联。这些特徵是 ᾅδης[a] 这个词的重要补充元素，但并不是其含义的必要组成元素。然而，路 16:23 可能应采用相当于希腊语 γέεννα 的词汇；γέεννα 意为地狱（参 1.21）。路加向希腊罗马的听众说话时使用了ᾅδης，确实有可能在暗示刑罚和折磨，因为这是希腊罗马世界对来世的典型观点。但他在 路 12:5 和类似经文也使用了γέεννα，可见他在 路 16:23 选用 ᾅδης，可能是有意强调 ᾅδης[a] 中既有义人也有不义的人的事实。

(b)

23.108 生理活动过程及状态 活着，死去 （ᾅδης[a]「阴间」1.19 的引申喻意，作为阴间权势的化身；而阴间是死人所在的地方） 死亡；死亡的权势 ποῦ σου, ᾅδη, τὸ νῖκος;  ‘death, where is your victory?’  「死亡啊！你得胜的权势在哪里？」 (林前 15:55) 在 林前 15:55，ᾅδη 是 θάνατε「死亡」（23.99）的另一写法（校勘栏）。 在某些语言中，把死亡拟人化是极其困难的，除非是指可能导致死亡的鬼魔，但这当然不是这段经文的意思。在一些语言中，最接近的等义表达是：「死亡怎么可能得胜？」或「死亡是不可能得胜的。」在某些情况下，可能需要将拟人化的死亡描述为：「导致死亡的你」。因此，在 林前 15:55 的这句话可以翻译为：「导致死亡的你并不总是得胜的」，或「导致死亡的你不会取得最终的胜利。」

(c)

12.50 超自然生物及力量 超自然力量 ［参πύλη］ πύλαι ᾅδου  （习语，直译：阴间的门）死亡作为一种不具人格的超自然力量 死亡 πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς  ‘the gates of Hades will not prevail against it’ or ‘death will never be able to overcome it’  「阴间的门不能胜过它」或「死亡不能战胜它」 (太 16:18) 然而，有些学者认为 πύλαι ᾅδου 的意思是撒但的邪恶势力。

ἀδιάκριτος

(1)

ον

(a)

88.242 道德伦理素质及相关行为 偏袒，偏见 形容没有偏见 不偏私的；没有偏见的 ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν ... ἀδιάκριτος, ἀνυπόκριτος  ‘but the wisdom from above is first of all pure ... free from prejudice and hypocrisy’  「惟独从上头来的智慧，先是纯洁……没有偏见，没有虚伪」 (雅 3:17)

ἀδιάλειπτος

(1)

ον

(a)

68.55 时态 停止 ［参ἀδιαλείπτως］ 形容不停地做某个持续的活动 不停地；不止息地；连续不断地；不住；不断 ὡς ἀδιάλειπτον ἔχω τὴν περὶ σοῦ μνείαν  ‘as I unceasingly remember you’  「我……不断想念你」 (提后 1:3)

ἀδιαλείπτως

(1)

(a)

68.55 时态 停止 ［参ἀδιάλειπτος］ 形容不停地做某个持续的活动 不停地；不止息地；连续不断地；不住；不断 ἡμεῖς εὐχαριστοῦμεν τῷ θεῷ ἀδιαλείπτως  ‘we give thanks unceasingly to God’  「我们不断地感谢上帝」 (帖前 2:13)

ἀδικέω

(1)

(a)

20.25 暴力，伤害，摧毁，杀死 伤害，伤口 伤害或危害，意味着做了错误和不应该的事 伤害；危害 οὐδὲν ὑμᾶς οὐ μὴ ἀδικήσῃ  ‘nothing will hurt you’  「绝对没有什么能伤害你们」 (路 10:19)

(b)

88.22 道德伦理素质及相关行为 公平，正直，公义 做不公正或不公义的事 不公正地做事；做错误的事 Ἰουδαίους οὐδὲν ἠδίκησα ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώσκεις  ‘I have done nothing wrong to the Jews, as you also very well know’  「我并没有对犹太人做过什么不对的事，这也是你明明知道的」 (徒 25:10)

(c)

88.128 道德伦理素质及相关行为 虐待 亏待某人，不公正地对待他 对……做事不公正；虐待；亏待 οὐκ ἀδικῶ σε· οὐχὶ δηναρίου συνεφώνησάς μοι;  ‘I have not mistreated you. Did you not agree with me to work for a silver coin?’  「我没亏待你，你与我讲定的工价不是一个银币吗？」 (太 20:13) 太 20:13 中的 ἀδικέω 也可以理解为「不公正或不公平地对待」（见 88.22）。

ἀδίκημα

(1)

τος＜中＞

(a)

88.23 道德伦理素质及相关行为 公平，正直，公义 （ἀδικέω[b]「不公正地做事」88.22 的衍生词）以不公义或不公正的方式所做的事 过犯；罪恶 αὐτοὶ οὗτοι εἰπάτωσαν τί εὗρον ἀδίκημα στάντος μου  ‘let these men themselves tell what unrighteous act they found me guilty of’  「让这些人自己说他们发现我……有什么罪行」 (徒 24:20)

ἀδικία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.21 道德伦理素质及相关行为 公平，正直，公义 不公正的行为 不公正的行为；不义；行不正义的事 ἀπόστητε ἀπ᾽ ἐμοῦ πάντες ἐργάται ἀδικίας  ‘get away from me, all you workers of what is unjust’  「你们这一切行不义之事的人，给我走开」 (路 13:27)

ἄδικος

(1)

ον

(a)

88.20 道德伦理素质及相关行为 公平，正直，公义 ［参ἀδίκως］ 形容不正确或不公正 不公正的；不公正地；不义的 μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν;  ‘Is God unjust when he punishes (us)?’  「上帝惩罚（我们）是他不公正吗？」 (罗 3:5)

(2)

ου＜阳＞

(a)

11.20 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 不属于基督徒群体的人，其含义可能是不义的人或没有与上帝建立正确关系的人 非信徒；不是基督的追随者 Τολμᾷ τις ὑμῶν πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων  ‘if one of you has a dispute with the other, how dare he go to law before unbelievers’  「你们中间若发生了纠纷，竟敢告到非信徒面前吗？」 (林前 6:1)

ἀδίκως

(1)

(a)

88.20 道德伦理素质及相关行为 公平，正直，公义 ［参ἄδικος］ 形容不正确或不公正 不公正的；不公正地；不义的 χάρις εἰ ... ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως  ‘(God) will bless if ... one endures the pain of suffering unjustly’  「人如果……忍受冤屈的苦楚，就是蒙福的」 (彼前 2:19)

Ἀδμίν

(1)

＜阳＞

(a)

93.13 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员。由于所根据的原文版本不同，《和合本》没有记载这个名字 《现》亚民；《思》阿得明

ἀδόκιμος

(1)

ον

(a)

88.111 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 ［参ἄτοπος］ 指不符合正确的、适当的或合适的 不合适的；不应该做的；坏的 παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα  ‘God has given them over to corrupted minds so that they do the things they should not do’  「上帝就任凭他们心思败坏，做那些不该做的事」 (罗 1:28)

(b)

65.13 价值 有价值的，没有价值的 已证明是没有价值的 毫无价值；没有用处；可弃绝的 ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους, ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς  ‘if it grows thorns and weeds, it is worth nothing and close to being cursed’  「这块地如果长出荆棘和蒺藜来，就毫无用处，很快就会受到诅咒」 (来 6:8)

ἄδολος

(1)

ον

(a)

79.98 物体的特徵 纯净的，没有杂质，没有稀释 是纯洁的，有未被掺入杂质的含意 纯净的；无杂质的 τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε  ‘thirsty for the pure, spiritual milk’  「要爱慕那纯净的灵奶」 (彼前 2:2)

Ἀδραμυττηνός

(1)

ή όν

(a)

93.390 人名及地名 地名 （Ἀδραμύττιον「亚大米田」的衍生词；原词没有出现在《新约》中）与每西亚省的重要港口亚大米田有关的 亚大米田的；《思》阿得辣米特的

Ἀδρίας

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.391 人名及地名 地名 意大利与巴尔干半岛之间的水域 亚得里亚海；《思》亚得里亚海

ἁδρότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

59.60 数量 充裕，过量，极少 充足的数量，有慷慨的含意 充足；充裕；慷慨的赠予；丰厚的捐款 στελλόμενοι τοῦτο, μή τις ἡμᾶς μωμήσηται ἐν τῇ ἁδρότητι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ᾽ ἡμῶν  ‘we are being careful not to stir up any complaints about the way we handle this generous gift’  「我们这样谨慎，免得有人挑剔我们处理这大笔捐款的方式」 (林后 8:20)

ἀδυνατέω  (ἀδυνατεῖ)

(1)

(a)

71.3 状况 可能，不可能 ［参ἀδύνατος］ 表示不可能，大概是因为缺乏改变或控制环境的能力 不可能；不能做；做不到 ὅτι οὐκ ἀδυνατήσει παρὰ τοῦ θεοῦ πᾶν ῥῆμα  ‘for there is not a thing that God cannot do’  「对上帝来说，没有什么是不可能的事」 (路 1:37) 考虑到 路 1:37 中的双重否定，把它翻译为正面的陈述往往比较好，例如译作：「上帝可以成就任何事情」，或「上帝任何事情都能做到」。

ἀδύνατος

(1)

ον

(a)

74.22 能够，有能力 形容没有能力做或经历某事 无力的；软弱的；残疾的；没有能力的 τις ἀνὴρ ἀδύνατος ἐν Λύστροις τοῖς ποσὶν ἐκάθητο  ‘in Lystra there was a man who was unable to use his feet’  「路司得城里有一个（见κάθημαι[b]， 85.63）两脚无力的人」 (徒 14:8) Ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν  ‘but we who are capable ought to bear the weaknesses of those who are not capable’  「我们坚强的人应该分担不坚强的人的软弱」 (罗 15:1) 在 罗 15:1，οἱ δυνατοί 指与信心有关的能力，而 τῶν ἀδυνάτων 则指那些在信心上无能力的人。因此，在一些语言中，翻译者可以使用圣经中的类似表达：「信心软弱」。 在很多语言中，徒 14:8 的适当表达是：「但是，在路司得有一个瘸腿的人」。

(b)

71.3 状况 可能，不可能 ［参ἀδυνατέω］ 表示不可能，大概是因为缺乏改变或控制环境的能力 不可能；不能成就；做不到 Ἀδύνατον γὰρ τοὺς ... παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν  ‘for it is impossible ... to bring back to repent those who have abandoned their faith’  「论到……若背弃真道，就不可能使他们重新悔改了」 (来 6:4, 5, 6 [3]) ἀδύνατον ψεύσασθαι [τὸν] θεόν  ‘it is impossible for God to lie’  「上帝不可能说谎」 (来 6:18a) 考虑到对背道的警告（见 来 5:11-6:12），在 来 6:4，使用 ἀδύνατον 似乎是夸张的表达手法。因此，翻译者可以把 来 6:4 中的 ἀδύνατον 翻译为：「那是极度困难的」。有中文译本（《现代中文译本（修订版）》）采用了反问句来表达强烈的怀疑：「至于那些离弃正道的人，怎能使他们重新悔改呢？」

____________________________________________________

1 考虑到上帝绝对性的教义，来 6:18中的这句话可能会产生哲学问题，然而，《希伯来书》作者显然是根据人们公认的上帝本性来说这话的。

ᾄδω

(1)

(a)

33.109 沟通 唱歌，唱哀歌 以一种旋律模式来说话 唱歌 ᾄδουσιν [ὡς] ᾠδὴν καινὴν ἐνώπιον τοῦ θρόνου  ‘they stood facing the throne and sang a new song’  「他们在宝座前……唱新歌」 (启 14:3)

ἀεί

(1)

(a)

67.86 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参διά, πᾶς］ 一段持续的时间，或是连续的或是断续的，没有限期 总是；一直；连续地 ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες  ‘although saddened, we are always glad’  「似乎忧愁，却常有喜乐」 (林后 6:10) 有些语言不容易翻译 ἀεί 或 διὰ παντός[b]，因为以下两者可能有根本的区别：(1)持续的活动；(2)在相关的情景中定期重复发生、但可能被定义为偶发事件的活动。例如在 林后 6:10，「感到喜乐」这个事实可能与令人忧愁的场合特别有关；而在 太 18:10，词义的重点很可能在于关系的持续性质。

ἀετός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

4.42 动物 鸟类 大型捕食鸟的通称；拉丁语学名：genus Aquila，但也可能包括其他的鸟，尤其是秃鹫 鹰；秃鹫 ὅπου ἐὰν ᾖ τὸ πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ἀετοί  ‘wherever there is a dead body, there the vultures will gather’  「尸首在哪里，秃鹰也会聚在哪里」 (太 24:28) ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ αἱ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου  ‘they gave the woman two wings of a large eagle’  「于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人」 (启 12:14) 启 12:14 中强调的是力量和速度，因此用一个意为「鹰」的词很可能更加符合要求；但是 太 24:28（以及平行经文路 17:37）中所指的鸟是吃尸体的肉的，因此一个意为「秃鹫」的词就更加合适。 鹰与秃鹫的基本区别是，鹰会捕捉猎物，也会吃尸体的肉，而秃鹫只吃尸体的肉。只有西半球才有这两种明确不同的鸟类科：(1)捕食鸟，也会吃尸体的（鹰）；以及(2)秃鹫，从来不吃活的猎物，只吃尸体。

ἄζυμος

(1)

ον

(a)

5.13 食物及调味品 食物 指没有酵母 无酵；除酵 ἦσαν δὲ [αἱ] ἡμέραι τῶν ἀζύμων  ‘this was during the days of Unleavened Bread’  「那时候正是除酵节期间」 (徒 12:3) 「无酵饼」这个词可以翻译为「没有使用酵母的饼」或「没有发酵的饼」。或许更困难的问题在于日子与无酵饼的关系，因此，「除酵的日子」这个说法可以翻译为：「人们吃没有发酵的饼的日子」。ἄζυμος 在 林前 5:7 中是高度形象化地指纯洁而真实的生活，但除此之外，这个词全都是用来指除酵节。

Ἀζώρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.14 人名及地名 人名 以利亚敬的儿子，是耶稣家谱中的一员 亚所；《思》阿左尔

Ἄζωτος

(1)

ου＜阴＞

(a)

93.392 人名及地名 地名 巴勒斯坦南部的沿岸城市；即旧约的亚实突 亚锁都；《思》阿左托

ἀήρ

(1)

οντος＜阳＞

(a)

1.6 地理物体及特徵 地面之上的地方 地面上方的空间，不包括天空（即地面以上像圆顶的部分） 空中 ἔσεσθε γὰρ εἰς ἀέρα λαλοῦντες  ‘for you will be talking into the air’  「你们就是向空气说话了」 (林前 14:9) εἰς ἀέρα λαλοῦντες 直译为「对着空气说话」，可以被看作是一种习语，意思是「毫无目的地说话」或「说话但却无人理解」。因此，ἔσεσθε γὰρ εἰς ἀέρα λαλοῦντες 可以译为「你们说话，但是没有人明白」，或「你们说话，但所说的话没有进入任何人心里。」在 徒 22:23，κονιορτὸν βαλλόντων εἰς τὸν ἀέρα「把尘土向空中扬起来」，在许多语言中最好译成「撒尘土到自己上方」或「把尘土扬起来」。在某些语言中，若把这短语直译为「把尘土撒入空中」，或许会暗示空中是可以留住尘土的某种容器。 在 启 9:2（ἐσκοτώθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος，「日头和空气都因坑里的烟而变了黑暗」《吕》），当中的 ἀήρ 译为「空气」是合适的；但因为这里主要是指空间而不是物质，所以在一些语言中，译成「天空因为从坑里冒出的烟而昏暗了」更加自然。

(b)

2.2 自然物质 空气 地球上一种基本物质 空气 οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ ἀέρα δέρων  ‘I do not box like someone hitting the air’  「我斗拳，不像打空气的」 (林前 9:26) οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ ἀέρα δέρων 「我斗拳不像打空气的」林前 9:26。 在某些语言中，我们不太可能按照字面直译「打空气」，因为人们认为空气不是一种物质实体，所以不可能打它。最接近的等义词可能是：「什么也打不到」，或「好像在打什么东西」。

(c)

1.7 地理物体及特徵 地面之上的地方 被某些超自然势力占据和控制着的、大地以上的空间 1 空中；天空 κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος  literally ‘according to the ruler of the power of the air,’ but more satisfactorily rendered as ‘the ruler of powers in the sky’ or ‘... in space’  「顺服空中掌权者的领袖」 (弗 2:2) 在 弗 2:2 的语境中，ἐξουσία 最好被视为一个集合名词，泛指各种不同的超自然势力，它们的住处在大地以上，因此在许多方面控制着人的行为和命运。另参 12.44。

(d)

12.44 超自然生物及力量 超自然力量 ［参αἰών, ἀρχή, ἄρχων, δύναμις, ἐξουσία, θρόνος, κοσμοκράτωρ, κόσμος, κυριότης, πνευματικός］ ἄρχων τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος  （「空中掌权者的首领」——超自然掌权者的头衔）一种超自然的势力，负责控制人类的命运和活动 执政者；掌权者；有能者；统治者；邪恶势力 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας  ‘at that time you lived according to the supernatural forces of this world, according to the ruler of the supernatural powers in space, the spiritual power who now controls the people disobeying God’  「那时，你们……随从今世的邪恶势力，顺服空中掌权者的领袖，就是现今操控悖逆上帝之人的邪灵」 (弗 2:2) 对于圣经中提到的各种超自然力量和势力，有些学者相信，根据新柏拉图学派有九种超自然力量、分为三个层级、每层有三种力量的说法，人们有可能重建，至少是一部分，这些超自然力量和势力所代表的层级。然而，新约的术语和用法并不适宜做这样的分类；而且，要确定这些超自然势力和力量有什么显着的差异，即使并非不可能，也是困难的。 在 弗 1:21 的情况中，有些学者认为当中的术语是既指超自然的领域，也指人类的领域，因此是强调基督的完全统治。考虑到古代世界的人所持有的观念，这在很大程度上被认为是有理的，因为各种世俗力量被认为是反映了相应的超自然力量。 在大多数情况下，翻译者都尽力用不同的词汇去翻译不同的术语，例如：把 ἐξουσία 翻译为「掌权的」；δύναμις 翻译为「有能的」；κυριότης 翻译为「主治的」；而比如 τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις 的短语，则翻译为「天空属灵气的恶魔」。然而，许多语言中没有足够词汇去指称不同种类的力量、权柄和势力，并用来描述这些超自然的、非人格的力量。于是，有些译者就简单用一个短语来表达，例如：「任何超自然的力量」。如果有可能在术语和短语之间做一些词汇区分，当然应该这样做，但是在许多上下文中，这种区分是不可能做到的。因此，如果要使读者更好地明白相关经文的含义，就可能需要在旁注做一些解释。

____________________________________________________

1 ἀήρ[a]（1.6）和ἀήρ[c]（1.7）的意思可以合并在一个一般性的定义「地面以上的空间」之下。这样，具体指向的区域可以按照上下文来理解。然而，考虑到ἀήρ[a]与οὐρανός[a]（1.5）的意思之间的关系，并且在许多语言中，表示天空的词汇与表示地面上方区域的词汇是完全不同的，所以最好在这点上作出区分。

ἀθανασία

(1)

ας＜阴＞

(a)

23.126 生理活动过程及状态 活着，死去 不受制于死亡的状态（即永远不死） 不死；不朽；不朽坏 ὁ βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων καὶ κύριος τῶν κυριευόντων, ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν  ‘the King of kings and Lord of lords, who alone is immortal’  「万王之王，万主之主，就是那独一不死的」 (提前 6:15, 16 [2]) 在一些语言中，提前 6:16「那独一不死」这个从句可以简单地表达为：「他是唯一永远不死的」，或「他是唯一始终存在的」。

ἀθέμιτος

(1)

ον

(a)

13.144 是，变成，存在，发生 发生 指不容许的事情 不容许的；禁止的 Ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ  ‘you yourselves know very well that a Jew is not allowed by his religion to visit or associate with Gentiles’  「你们都知道，犹太人是不许和异族人结交来往的」 (徒 10:28)

(b)

88.143 道德伦理素质及相关行为 无法无天 指坏的和令人憎恶的，基于那是不被允许的1 令人憎恶的；坏的 πότοις καὶ ἀθεμίτοις εἰδωλολατρίαις  ‘drinking parties and disgusting worship of idols’  「狂欢宴乐和可憎的偶像崇拜」 (彼前 4:3)

____________________________________________________

1 ἀθέμιτος可以从字面上理解其意为「指不容许的事情」（13.144），然而该词通过联想不仅有「不法的」（可能适用于彼前 4:3）的意思，还有与拜偶像相关联的「可憎的」或「邪荡的」的意思。当词汇的意思从客观转向主观时，这种语义发展是常有的。

ἄθεος

(1)

ον

(a)

12.2 超自然生物及力量 超自然生物 指与上帝没有任何关系 没有上帝 ἐλπίδα μὴ ἔχοντες καὶ ἄθεοι ἐν τῷ κόσμῳ  ‘having no hope in this world and being without God’  「在世上没有指望，没有上帝」 (弗 2:12)

ἄθεσμος

(1)

ον

(a)

88.141 道德伦理素质及相关行为 无法无天 形容拒绝服从法律要求 不法的；不遵守法律的；不服约束的 καταπονούμενον ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς  ‘who was troubled by the licentious conduct of lawless people’  「为不法之人的淫荡行为忧伤」 (彼后 2:7)

ἀθετέω

(1)

(a)

31.100 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 （ἀθετέω「放置一旁」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）认为某事或某人不可靠或不能信赖，因而予以拒绝 不信赖；不理会；弃绝 ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ  ‘whoever rejects you, rejects me’  「弃绝你们的就是弃绝我」 (路 10:16a)

(b)

76.24 能力，力量 拒绝承认某事的有效性 拒绝；弃绝；视为无效；废弃 οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτοὺς  ‘the Pharisees and the interpreters of the Law rejected the plan of God for themselves’  「法利赛人和律法师……拒绝了上帝为他们所定的计划」 (路 7:30) ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως  ‘anyone who rejects the Law of Moses’  「任何人拒绝遵守摩西的律法」 (来 10:28) 在 来 10:28 中的「拒绝」可以表达为「违犯」、「违抗」、「干犯」。

____________________________________________________

1 ἀθετέω[a]也可以归类在语义域34「联系」中，指「拒绝」的意思，谈及人与人之间的关系，但在路 10:16,16,16,16 [4]中，拒绝的焦点是信念或信心的问题，因此，ἀθετέω[a]被包含在这个子域中。

ἀθέτησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

76.24 能力，力量 拒绝承认某事的有效性 拒绝；弃绝；视为无效；废弃 ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς  ‘for the earlier commandment has been set aside’  「先前的律例……被废弃了」 (来 7:18)

(b)

13.36 是，变成，存在，发生 状态 使某些事情不再继续的过程 废掉；使之不再继续 εἰς ἀθέτησιν [τῆς] ἁμαρτίας  ‘to remove sin’ or ‘to remove the guilt of sin’  「好除掉罪」或「好除掉罪责」 (来 9:26)

Ἀθῆναι

(1)

ῶν＜阴＞

(a)

93.393 人名及地名 地名 希腊的主要城市 雅典

Ἀθηναῖος

(1)

α ον

(a)

93.394 人名及地名 地名 （Ἀθῆναι「雅典」93.393 的衍生词）与雅典相关的 雅典的

(2)

ου＜阳＞

(a)

93.395 人名及地名 地名 （Ἀθῆναι「雅典」93.393 的衍生词）雅典的本地人或住在该城的人 雅典人

ἀθλέω

(1)

(a)

50.2 竞赛及游戏 参与体育竞赛，强调竞争 竞争；竞赛 ἐὰν δὲ καὶ ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ  ‘one who competes in an athletic game cannot win the prize unless he competes according to the rules’  「参加竞赛的人，除非按照规则竞赛，否则就不能赢得奖项」 (提后 2:5)

ἄθλησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

50.3 竞赛及游戏 与反对势力斗争 争战；冲突 πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων  ‘you endured much struggle in your sufferings’  「你们……忍受了许多痛苦的挣扎」 (来 10:32) 来 10:32 中的 ἄθλησις 也可以解释为「挑战」的意思（见 74.13）。

(b)

74.13 能够，有能力 试验某人抵抗困难或对困难作出回应的能力的测试 挑战 πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων  ‘in your sufferings you stood up to the great challenge’  「你们在苦难中勇敢地面对了巨大的挑战」 (来 10:32) 关于 ἄθλησις 在 来 10:32 的另一个解释，见 50.3。

ἀθροίζω  (ἀθροίζομαι)

(1)

(a)

15.129 线性运动 聚集，召集 聚集在一起，可能暗指紧密团结 聚在一起；集合在一起 εὗρον ἠθροισμένους τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς  ‘they found the eleven disciples gathered together with the others’  「他们……看见十一个使徒和与他们聚集在一起的人」 (路 24:33)

ἀθυμέω

(1)

(a)

25.292 态度及情感 沮丧 变得沮丧，因而缺乏动力 灰心丧志；沮丧 Οἱ πατέρες, μὴ ἐρεθίζετε τὰ τέκνα ὑμῶν, ἵνα μὴ ἀθυμῶσιν  ‘parents, do not irritate your children, or they will become disheartened’  「你们作父母的，不要惹儿女生气，恐怕他们会灰心丧志」 (西 3:21)

ἀθῷος

(1)

ον

(a)

88.316 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἀναίτιος］ 形容没有做错事 无罪的；无辜的 Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον  ‘I have sinned by betraying an innocent man to death’  「我出卖了无辜的人，置他于死地，我有罪了」 (太 27:4)

αἴγειος

(1)

α，ον

(a)

4.20 动物 动物 （αἴξ「山羊」的衍生词，原词没有在《新约》出现过1）与山羊相关或由山羊构成的（山羊是较细小的四足有蹄驯养动物；山羊属；给人类提供肉、奶、皮、毛和角） 山羊的 ἐν αἰγείοις δέρμασιν  ‘clothed in goat skins’  「披着山羊的皮」 (来 11:37)

____________________________________________________

1 αἴγειος的基本词（即αἴξ「山羊」）的意思基本上与ἔριφος和ἐρίφιον（4.19）相同。衍生后缀使该词可以用于不同的语法结构。

αἰγιαλός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

1.63 地理物体及特徵 与海洋形成对比的陆地 紧邻水体边缘并逐渐向下倾斜到水里的狭长土地 海滩；岸边 κόλπον δέ τινα κατενόουν ἔχοντα αἰγιαλὸν  ‘they noticed a bay with a beach’  「他们……只见一个有沙滩的海湾」 (徒 27:39)

Αἰγύπτιος

(1)

α ον

(a)

93.396 人名及地名 地名 （Αἴγυπτος「埃及」93.398 的衍生词）与埃及相关的 埃及人的；埃及的

(2)

ου＜阳＞

(a)

93.397 人名及地名 地名 （{L:Αἴγυπτος}「埃及」93.398 的衍生词）埃及的本地人 埃及人

Αἴγυπτος

(1)

ου＜阴＞

(a)

93.398 人名及地名 地名 埃及 埃及

ἀΐδιος

(1)

ον

(a)

67.96 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参αἰώνιος］ 指一段无限地持续的时间 1 永恒的；永远的；永久的；永存的 ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης  ‘his eternal power and divine nature’  「他永恒的大能和神性」 (罗 1:20)

____________________________________________________

1 ἀΐδιος和αἰώνιος的意思没有实质的区别。然而，ἀΐδιος在某些方面是更为正式的表述，哲学家较多采用。

αἰδώς

(1)

οῦς＜阴＞

(a)

88.49 道德伦理素质及相关行为 端正，得体 庄重朴素，品德高尚，暗示令人产生尊敬 庄重；朴素 γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς  ‘that women dress themselves in becoming clothing, modestly, and properly’  「女人穿戴合适朴素，衣着端庄得体」 (提前 2:9)

Αἰθίοψ

(1)

οπος＜阳＞

(a)

93.399 人名及地名 地名 （Αἰθιωπία「埃塞俄比亚」的衍生词；原词没有出现在《新约》中）埃塞俄比亚的本地人 《和2010》埃塞俄比亚人；《现》衣索匹亚人；《和》埃提阿伯人；《思》厄提约丕雅人

αἷμα

(1)

τος＜中＞

(a)

8.64 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 在人体及动物的动脉和静脉中循环流动的红色液体 血 γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος δώδεκα ἔτη  ‘a woman who had had a flow of blood for twelve years’  「有一个女人，患了经血不止的病有十二年」 (可 5:25) 在 可 5:25 中可能必须使用专门术语来指血，因为这段经文是指月经出血。 在 约 19:34（ἐξῆλθεν εὐθὺς αἷμα καὶ ὕδωρ 「随即有血和水流出来」），翻译者可能需要使用一个指淋巴液而非水本身的词，否则读者会误以为那些水是尿液（长枪扎破了膀胱），甚至是耶稣可能喝过的水、仍然留在胃里面。约 19:34 中的 ὕδωρ 实际是指淋巴液，而不是水。 在 启 8:8 (καὶ ἐγένετο τὸ τρίτον τῆς θαλάσσης αἷμα 「海的三分之一变成血」）和 启 11:6（καὶ ἐξουσίαν ἔχουσιν ἐπὶ τῶν ὑδάτων στρέφειν αὐτὰ εἰς αἷμα 「又有权柄叫水变为血」），这词所指的也许不是血这种物质，而是所谈论的物体有血一样的颜色。

(b)

23.107 生理活动过程及状态 活着，死去 （αἷμα[a]「血」8.64 的引申喻意）一个人的死亡，通常由于暴力或死刑所致 死亡；暴力致死 Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾽ ἡμᾶς  ‘the responsibility for his death be upon us’  「使他死亡的责任归到我们……身上」 (太 27:25) 在 罗 5:9（δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ「由于他的死，我们现在得以跟上帝有合宜的关系」《现》），αἷμα 可以解作主要是指生理上的死亡。但是，在 αἷμα 用来指基督的死的上下文中，毫无疑问会衍生一个额外的要素，就是 αἷμα 也用来指挽回祭。因此在这种上下文中，可以把 αἷμα 解释为意指「献祭性的死亡」，而不单单是生理上的死亡。在 罗 5:9 以及类似的上下文中，有些翻译者喜欢保留比如「他所流的血」这样一句经常反覆出现的短语。然而，在某些语言中，这种表达有些含糊，因为「流血」通常指杀死某人，而不是指经历死亡。另见 23.112。

(c)

20.83 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 （αἷμα[a] 「血」8.64 的引申喻意）以暴力手段夺去人的性命 杀害；谋害 οὐκ ἂν ἤμεθα αὐτῶν κοινωνοὶ ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν  ‘we would not have done what they did in murdering the prophets’  「我们……必不和他们同伙杀害先知」 (太 23:30)

(d)

20.84 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἐκχέω］ αἷμα ἐκχέω, αἷμα ἐκχύννω  （习语，直译：使流出血）以暴力手段导致别人死亡 谋杀；杀害 ὅπως ἔλθῃ ἐφ᾽ ὑμᾶς πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυννόμενον  ‘as a result responsibility for the death of every innocent person will fall upon you’  「因此，每一个无辜人的死，责任都落在你们身上」 (太 23:35) ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα  ‘they are quick to murder’  「他们快速地去杀人」 (罗 3:15) 太 23:35 中的短语 πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυννόμενον 可以直译为：「所有涌流的无辜的鲜血」。

(e)

23.112 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἐκχέω］ ἐκχύννεται τὸ αἷμα  （习语，直译：血流出来）死去，暗示有作为献祭的目的 受死作为祭物献上；牺牲而死 τὸ αἷμά μου ... τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυννόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν  ‘my death ... as a sacrifice for many unto the forgiveness of sins’  「我的死是为许多人而牺牲，使罪得赦」 (太 26:28) 在 太 26:28 的从句有几个不同的元素，在某些情况下必须表达得更加具体，例如：「藉着我的受死，我像祭物为多人献上，目的是使他们的罪得到赦免。」另见 23.107。

(f)

23.182 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 ［参πηγή, ῥύσις］ πηγὴ αἵματος, ῥύσις αἵματος  （两个固定短语，直译分别是：「血的泉源」和「血的流动」）月经出血导致的失血 1 失血；经血；出血；血漏；血崩 καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος δώδεκα ἔτη  ‘and the woman suffered from menstrual bleeding for twelve years’  「有一个女人，患血漏病已经有十二年」 (可 5:25) εὐθὺς ἐξηράνθη ἡ πηγὴ τοῦ αἵματος αὐτῆς  ‘immediately her bleeding stopped’  「她立刻停止出血」 (可 5:29)

(g)

9.14 人 人类 ［参σάρξ］ σὰρξ καὶ αἷμα  （习语，直译：肉和血）人，与神相对而言 人；人类 σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι  ‘it was not revealed to you by any human being’ or ‘no person ever revealed it to you’  「这不是任何人启示你的」或「这是从来没有人启示你的」 (太 16:17)

(h)

9.15 人 人类 ［参κοινωνέω］ κοινωνέω αἵματος καὶ σαρκός  （习语，直译：同有血和肉）具有人类的特质和本性 作为人；作为血肉之躯 ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός  ‘since then the children are human beings’  「既然众儿女都是血肉之躯」 (来 2:14)

____________________________________________________

1 23.181和23.182中的表达均指月经血，但是短语πηγὴ αἵματος和ῥύσις αἵματος似乎专门用于这个意思，而αἱμορροέω在经外文献中的意思就是失血或流血，但是当然也可以指流出经血。由于αἱμορροέω所指范围较宽，因此这词已单独列出。

αἱματεκχυσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

23.183 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 使血流出来的过程 使流血；使血流出来；流血 χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις  ‘sins were forgiven only if blood was caused to flow’  「没有流血，就没有赦罪」 (来 9:22) 在翻译 来 9:22 时，引进一句关于献祭的陈述可能是重要的，例如：「如果祭牲的血没有流出」；或「如果献祭没有流血」；或简单地说：「如果没有献祭」。但是，由于血在仪式中有象徵意义，所以应该保留一个指血的词汇。

αἱμορροέω

(1)

(a)

23.181 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 经受失血之苦 1 流血；患血漏；患血崩 γυνὴ αἱμορροοῦσα δώδεκα ἔτη  ‘there was a woman who suffered bleeding for twelve years’  「有一个女人，患了经血不止的病有十二年」 (太 9:20)

____________________________________________________

1 23.181和23.182中的表达均指月经血，但是短语πηγὴ αἵματος和ῥύσις αἵματος似乎专门用于这个意思，而αἱμορροέω在经外文献中的意思就是失血或流血，但是当然也可以指流出经血。由于αἱμορροέω所指范围较宽，因此这词已单独列出。

Αἰνέας

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.15 人名及地名 人名 彼得施行神迹治好的一个人 以尼雅；《思》艾乃阿

αἴνεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

33.354 沟通 赞美 ［参αἰνέω, αἶνος, ἐπαινέω, ἔπαινος］ 谈到一个人或某事某物如何优秀卓越 赞美；颂赞 ἀναφέρωμεν θυσίαν αἰνέσεως διὰ παντὸς τῷ θεῷ  ‘let us always offer praise as our sacrifice to God’  「我们应当……常常以颂赞为祭献给上帝」 (来 13:15a) 有些语言必须用直接引语来表达赞美，并且需要有一些内容作为赞美的基础。例如：路 2:13 可能需要翻译为「他们说：『上帝真奇妙』」，而不是直译成「赞美上帝」；路 16:8 可能需要翻译为：「主人对这个不诚实的管家说：『你做了这样一件聪明的事，真了不起。』」

____________________________________________________

1 动词δίδωμι和ἀναφέρω在路 18:43和来 13:15中分别用作虚化动词，因为语义内容存在于名词αἶνος和αἴνεσις中。在这些上下文中，δίδωμι和ἀναφέρω的主要功能是标记语意格关系（见语义域90「语意格」）。δίδωμι在路 17:18也是这种情况（见D:33.357}）。

αἰνέω

(1)

(a)

33.354 沟通 赞美 ［参αἴνεσις, αἶνος, ἐπαινέω, ἔπαινος］ 谈到一个人或某事某物如何优秀卓越 赞美；颂赞 ἐγένετο σὺν τῷ ἀγγέλῳ πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου αἰνούντων τὸν θεὸν  ‘there appeared with the angel a great army of heavens angels praising God’  「忽然，有一大队天兵同那天使赞美上帝」 (路 2:13) 有些语言必须用直接引语来表达赞美，并且需要有一些内容作为赞美的基础。例如：路 2:13 可能需要翻译为「他们说：『上帝真奇妙』」，而不是直译成「赞美上帝」；路 16:8 可能需要翻译为：「主人对这个不诚实的管家说：『你做了这样一件聪明的事，真了不起。』」

αἴνιγμα

(1)

τος＜中＞

(a)

32.21 理解 容易理解或难于理解 难以理解或不可能理解的事情 令人困惑的事情；难以理解的事情；谜语 βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι  ‘now we see only puzzling reflections in a mirror’  「我们现在是对着镜子观看，只看见令人费解的影像」 (林前 13:12) 在 林前 13:12，αἴνιγμα 一词可以解释为「视觉不清晰」，所以意思是「难以看清的东西」。然而，αἴνιγμα 的一般用法似乎是指理解上的困难，而不是视觉感知上的困难。关于 αἴνιγμα 在林前 13:12 中的另一个解释，见 24.37。

(b)

24.37 感官事件及状态 看 间接或模糊的视觉影像 朦胧的影像；反射的影像；模糊不清 βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι  ‘for now we see dimly in a mirror’ or ‘for now we see a dim reflected image in a mirror’  「我们现在是对着镜子观看，模糊不清」 (林前 13:12) 关于 αἴνιγμα 在 林前 13:12 中的另一个解释，见 32.21。

αἶνος

(1)

ου＜阳＞

(a)

33.354 沟通 赞美 ［参αἴνεσις, αἰνέω, ἐπαινέω, ἔπαινος］ 谈到一个人或某事某物如何优秀卓越 赞美；颂赞 πᾶς ὁ λαὸς ἰδὼν ἔδωκεν αἶνον τῷ θεῷ  ‘when the crowd saw it, they all praised God’  「众人看见这事，也都赞美上帝」 (路 18:43a) 有些语言必须用直接引语来表达赞美，并且需要有一些内容作为赞美的基础。例如：路 2:13 可能需要翻译为「他们说：『上帝真奇妙』」，而不是直译成「赞美上帝」；路 16:8 可能需要翻译为：「主人对这个不诚实的管家说：『你做了这样一件聪明的事，真了不起。』」

____________________________________________________

1 动词δίδωμι和ἀναφέρω在路 18:43和来 13:15中分别用作虚化动词，因为语义内容存在于名词αἶνος和αἴνεσις中。在这些上下文中，δίδωμι和ἀναφέρω的主要功能是标记语意格关系（见语义域90「语意格」）。δίδωμι在路 17:18也是这种情况（见D:33.357}）。

Αἰνών

(1)

＜阴＞

(a)

93.400 人名及地名 地名 施洗约翰施洗的地方 哀嫩；《思》艾农

αἵρεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

11.50 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 基于对教条和／或效忠程度有不同意见而产生的派别或团体，因而在某些语境中暗示某个不公正的党派或团体（在《新约》是指一些宗教派别） 宗教党派；教派 τὴν ὁδὸν ἣν λέγουσιν αἵρεσιν  ‘the way which they say is a false party’  「他们所称为异端的道」 (徒 24:14) τὴν ἀκριβεστάτην αἵρεσιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας  ‘the strictest party of our religion’  「我们教中最严紧的教派」 (徒 26:5) 比较33.241中的αἵρεσις[c]，那里指假教义或假教导的内容。 要在译入语中找一个主要指宗教党派的词往往是困难的。通常，翻译者必须采用短语来表达，在其中把αἵρεσις[a]的不同要素作某程度上的重新分布。例如：在徒 26:5，「我们教中最严紧的」可以翻译为：「那些对他们应该怎样敬拜上帝有最严格规定的人」。同样，在徒 24:14 的「所称为异端的道」（直译：错误的那种宗教），可以翻译为：「那些采用错误方法敬拜上帝的人的团体」。

(b)

33.241 沟通 教导 假教训的内容 假教训；假教义；异端 οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας  ‘they will bring in false teachings which are destructive’  「偷偷地引进使人灭亡的假教导」 (彼后 2:1)

(c)

63.27 整体，联合，部分，分开 分开 把人分成不同的、对立的群组 纷争；分裂；党派；结党；结派 δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι  ‘for it is necessary that divisions exist among you’ or ‘the existence of divisions among you is inevitable’  「在你们中间必然有分门结党的事」 (林前 11:19)

αἱρετίζω

(1)

＜动＞

(a)

30.91 思考 选择，拣选，宁取 ［参αἱρέω］ 选择或拣选以表示特别喜爱或关心 选择；拣选 Ἰδοὺ ὁ παῖς μου ὃν ᾑρέτισα  ‘here is my servant, whom I have chosen’  「看哪，我所拣选的仆人」 (太 12:18)

αἱρετικός

(1)

ή，όν

(a)

39.17 敌意，冲突 分裂 （αἵρεσις[c]「分裂」63.27 的衍生词）制造分裂的 分裂；制造分裂的人；制造纷争的人；分门结党的人 αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ  ‘reject a person who causes divisions after at least two warnings’ (literally ‘... after a first and second warning’) or ‘give at least two warnings to the person who causes divisions, and then have nothing more to do with him’  「制造分裂的人，警戒过一两次后就要拒绝跟他来往」或「对于制造分裂的人，最少给他两次警告，然后就不再和他来往」 (多 3:10)

αἱρέω

(1)

＜动＞

(a)

30.86 思考 选择，拣选，宁取 ［参ἐκλέγω, λαμβάνω］ 从一个或多个可能的选项中作出选择 选择；挑选；宁愿；宁可 τί αἱρήσομαι οὐ γνωρίζω  ‘I do not know which I should prefer’  「我真不知道该怎么选择」 (腓 1:22) μᾶλλον ἑλόμενος συγκακουχεῖσθαι τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ ἢ πρόσκαιρον ἔχειν ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν  ‘he chose to suffer with God's people rather than enjoy sin for a little while’  「他宁可和上帝的百姓一同受苦，也不愿在罪中享受片刻的欢乐」 (来 11:25) 在一些语言中，用什么词汇来表达「选择」或「拣选」往往取决于：(1) 要选择或拣选的是什么事物；(2) 做选择的目的，例如是为了个人的喜好、合理的评价，还是纯粹的偏见。

(b)

30.91 思考 选择，拣选，宁取 ［参αἱρετίζω］ 选择或拣选以表示特别喜爱或关心 选择；拣选 εἵλατο ὑμᾶς ὁ θεὸς ἀπαρχὴν εἰς σωτηρίαν  ‘God chose you as the first to be saved’  「上帝一开始就拣选了你们，为了使你们……从而得救」 (帖后 2:13)

αἴρω

(1)

＜动＞

(a)

15.203 线性运动 携带，负担 ［参ἀναλαμβάνω］ 提起和带（走） 带走；移走；拿去 οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας  ‘yet they didn't know what was happening until the flood came and carried them all away’  「他们懵然不知，直到洪水来把他们全冲走了」 (太 24:39) οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἦλθον καὶ ἦραν τὸ πτῶμα αὐτοῦ καὶ ἔθηκαν αὐτὸ ἐν μνημείῳ  ‘his disciples came, took his body, and placed it in a tomb’  「约翰的门徒……来把他的尸体领去，放在坟墓里」 (可 6:29) Ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν  ‘take these away from here’  「把这些东西拿走」 (约 2:16)

(b)

20.43 暴力，伤害，摧毁，杀死 摧毁 破坏，有除掉、除灭的含义 破坏；除灭 ἐλεύσονται οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ἀροῦσιν ἡμῶν καὶ τὸν τόπον καὶ τὸ ἔθνος  ‘the Roman authorities will take action and destroy our Temple (literally ‘our place’) and our nation’  「罗马人也要来毁灭我们的圣殿（原文：我们的地方）和我们的民族」 (约 11:48)

(c)

20.65 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἀπάγω, θανατόω］ 剥夺人的性命，含义是由法律或准法律程序予以定罪的结果 杀害；处死 ἀνέκραγον δὲ παμπληθεὶ λέγοντες, Αἶρε τοῦτον  ‘the whole crowd cried out, “Kill him”’  「众人却一齐喊着说：『除掉这个人！』」 (路 23:18)

(d)

57.218 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 从银行取钱 取钱；提取 αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας  ‘you withdraw what you did not deposit’  「你要提取你没有存入的」 (路 19:21)

(e)

90.96 语意格 使经历 αἴρω ἀπό  （习语，直译：取自）使某人不再经历某事 夺去；除去 ἀρθήσεται ἀφ᾽ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ  ‘the kingdom of God will be taken from you’  「上帝的国必从你们夺去」 (太 21:43)

(f)

30.36 思考 思考，思想 αἴρω τὴν ψυχήν τινος  （习语，直译：提起某人的灵魂）使某人犹疑不定，以致思考而不能得出结论 悬疑；犹疑不定；阻止某人对某事得出结论 Ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις;  ‘how long will you keep us in suspense?’  「你让我们犹豫不定到几时呢？」 (约 10:24)

(g)

24.83 感官事件及状态 痛苦，苦难 ［参βαστάζω, λαμβάνω］ αἴρω τὸν σταυρόν  （一个容易搭配的习语式表达，直译：背起自己的十字架）准备忍受极大的痛苦，甚至不惜冒死 准备受苦至死；背起自己的十字架 ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι  ‘he must forget himself, be prepared to endure suffering and even death, and follow me’  「就必须忘记自己，准备忍受痛苦，甚至冒死，并且要来跟从我」 (可 8:34) 「背起自己的十字架」这个习语，包含几个重要的意义特徵。可惜，很多听见或使用这个表达的人，常常没有正确地理解它的意思。其中一个原因是，现代社会实际上并没钉十字架这回事。如果要采用直译的话，那么很可能需要加上旁注，以清楚显示这个语句的全部含义。

(h)

αἴρω φωνὴν  习语，直译：提高声音 高声说话；开始说话

αἰσθάνομαι

(1)

＜动＞

(a)

32.28 理解 理解能力 ［参αἴσθησις, αἰσθητήριον］ 具有清楚理解的能力，因而能够明白事物的真正本质 能够理解；具有理解能力；理解力 ἦν παρακεκαλυμμένον ἀπ᾽ αὐτῶν ἵνα μὴ αἴσθωνται αὐτό  ‘it had been hidden from them so that they could not understand it’  「其中的意思对他们隐藏着，使他们不能明白」 (路 9:45)

αἴσθησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

32.28 理解 理解能力 ［参αἰσθάνομαι, αἰσθητήριον］ 具有清楚理解的能力，因而能够明白事物的真正本质 能够理解；具有理解能力；理解力 ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον περισσεύῃ ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει  ‘your love will keep on growing more and more together with your knowledge and complete capacity for understanding’  「要你们的爱心，在知识和完全的理解能力上，不断增长」 (腓 1:9)

αἰσθητήριον

(1)

ου＜中＞

(a)

32.28 理解 理解能力 ［参αἰσθάνομαι, αἴσθησις］ 具有清楚理解的能力，因而能够明白事物的真正本质 能够理解；具有理解能力；理解力 τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ  ‘those whose capacity to understand has been disciplined by exercise to distinguish between good and bad’  「他们的理解能力因练习而灵活，能分辨善恶」 (来 5:14)

αἰσχροκερδής

(1)

ές

(a)

25.26 态度及情感 强烈地渴望 ［参αἰσχροκερδῶς］ 无耻地贪图物质利益的 贪不义之财；贪婪 Διακόνους ... μὴ αἰσχροκερδεῖς  ‘deacons ... who are not shamefully greedy for material gain’  「执事……不贪不义之财」 (提前 3:8)

αἰσχροκερδῶς

(1)

＜副＞

(a)

25.26 态度及情感 强烈地渴望 ［参αἰσχροκερδής］ 无耻地贪图物质利益的 贪不义之财；贪婪 ποιμάνατε ... μηδὲ αἰσχροκερδῶς ἀλλὰ προθύμως  ‘be shepherds ... not greedy for money, but eager to serve’  「务要牧养在你们当中上帝的群羊……不是因为贪财，而是渴望服事」 (彼前 5:2)

αἰσχρολογία

(1)

ας＜阴＞

(a)

33.33 沟通 语言层次 下流可耻的言论，涉及文化上不认可的话题 粗俗的言论；下流的言论；污秽的言语 ἀπόθεσθε ... βλασφημίαν, αἰσχρολογίαν ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν  ‘get rid of ... slander and dirty talk that ever came from your lips’  「你们要弃绝……毁谤和口中污秽的言语」 (西 3:8)

αἰσχρός

(1)

ά，όν

(a)

88.150 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 形容以不名誉或可耻的方式行事 不名誉的；可耻的 εἰ δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι, κατακαλυπτέσθω  ‘since it is shameful for a woman to shave or cut her hair, she should cover her head’  「如果女人剪掉头发或剃掉头发是羞耻的事，她就应该遮盖自己的头」 (林前 11:6)

αἰσχρότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

88.149 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 ［参αἰσχύνη, ἀσχημονέω, ἀσχημοσύνη］ 行事为人不符合社会和道德标准，因此带来不光彩、尴尬和羞耻 行为可耻；不正派的行为；可耻的行为 αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ εὐτραπελία, ἃ οὐκ ἀνῆκεν  ‘indecent behavior, foolish and dirty talk are not fitting for you’  「不正派的行为、愚妄的话语、下流的笑话，这些都不合宜」 (弗 5:4) 涉及不光彩、令人尴尬和带来羞耻的行为，往往会用习语式的表达，例如：掩面、丢脸、没眼看或丢人现眼。由于羞耻是普世共有的一种感受，通常不难找到令人满意的对等词。

αἰσχύνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

25.189 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 由于意识到自己做了或经历了可耻的事而产生的痛苦感受 羞愧；羞耻 τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν  ‘and then you will be ashamed and begin to take the lowest place’  「你就羞羞惭惭地退到末位去了」 (路 14:9) 有些语言可以用描述性的语句来表达羞耻，例如：「做坏事时被抓到的感觉」，或「犯罪时被人看到的感觉」。另一些语言会用习语来表达羞耻，例如：「垂下头」，或「转过脸去」，或「避开别人的凝视」。

(b)

25.191 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 作为或应该是羞耻源头的事情 令人羞耻的东西；可耻的事 ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν  ‘they glory in what they should be ashamed of’  「他们以自己的羞辱为光荣」 (腓 3:19)

(c)

88.149 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 ［参αἰσχρότης, ἀσχημονέω, ἀσχημοσύνη］ 行事为人不符合社会和道德标准，因此带来不光彩、尴尬和羞耻 行为可耻；不正派的行为；可耻的行为 κύματα ἄγρια θαλάσσης ἐπαφρίζοντα τὰς ἑαυτῶν αἰσχύνας  ‘they are like wild waves of the sea with their shameful deeds showing up like foam’  「像海里的狂浪，涌出自己可耻行为的沫子来」 (犹 1:13) 涉及不光彩、令人尴尬和带来羞耻的行为，往往会用习语式的表达，例如：掩面、丢脸、没眼看或丢人现眼。由于羞耻是普世共有的一种感受，通常不难找到令人满意的对等词。

αἰσχύνω  (αἰσχύνομαι)

(1)

＜动＞

(a)

25.190 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 （αἰσχύνη[a]「羞耻」25.189 的衍生词）由于做了错事，或做了有损自己尊严或社会地位的事而感到羞耻 惭愧；感到羞耻；觉得羞愧 σκάπτειν οὐκ ἰσχύω, ἐπαιτεῖν αἰσχύνομαι  ‘I am not strong enough to dig (ditches), and I would be ashamed to beg’  「锄地嘛，没有力气；讨饭嘛，怕羞」 (路 16:3)

αἰτέω

(1)

＜动＞

(a)

33.163 沟通 请求，要求 ［参παραιτέομαι］ 迫切恳求，甚至到达强求的地步1 要求；需求；恳求 ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ  ‘he asked for the body of Jesus’  「请求领取耶稣的遗体」 (太 27:58) Αἴτησόν με ὃ ἐὰν θέλῃς, καὶ δώσω σοι  ‘ask me anything you want and I will give it to you’  「无论你要什么，向我求，我都会给你」 (可 6:22) παντὶ τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περὶ τῆς ἐν ὑμῖν ἐλπίδος  ‘to anyone who asks you for an account of your hope’ or ‘... to give a reason for your hope’  「有人问你们心中盼望的理由」 (彼前 3:15)

____________________________________________________

1 παραιτέομαι[a]可能与αἰτέω略有不同，无论是在强度上，还是在强调要求得到满足的源头上。

αἴτημα

(1)

τος＜中＞

(a)

33.164 沟通 请求，要求 （αἰτέω「要求」33.163 的衍生词）所要求的东西 请求；需求；所要求的东西 ∏ιλᾶτος ἐπέκρινεν γενέσθαι τὸ αἴτημα αὐτῶν  ‘Pilate passed the sentence that they were asking for’  「彼拉多这才照他们的要求定案」 (路 23:24)

αἰτία

(1)

ας＜阴＞

(a)

89.15 关系 原因及／或理由 ［参αἴτιος, αἴτιος］ 某事件或状态发生的原因或理由 原因；理由；缘由；由于 διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν παρεκάλεσα ὑμᾶς ἰδεῖν καὶ προσλαλῆσαι  ‘therefore, for this reason I have asked to see you and to talk with you’  「为这缘故，我请你们来见我当面谈话」 (徒 28:20)

(b)

56.4 法庭及法律程序 起诉 （法律术语）在法庭上提出控告的依据或理由 原因；案件；控告的依据；定罪的理由 Ἐγὼ οὐδεμίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν  ‘I find in him no reason for an accusation’  「我找不出任何理由来定他的罪」 (约 18:38) 在把 αἰτία[b] 翻译为控告的依据时，翻译者有时可以说明控告某人的原因，或为什么某人应该被控告做了某些坏事。 对于 αἰτία 在 约 18:38 的另一种解释，见 88.315。

(c)

56.5 法庭及法律程序 起诉 ［参αἰτίωμα］ 控告某人的内容 控告；控罪；指控 ἐπέθηκαν ἐπάνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τὴν αἰτίαν αὐτοῦ γεγραμμένην  ‘above his head they put the written notice of the accusation against him’  「他们在他头上方安了一个罪状牌」 (太 27:37)

(d)

88.315 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参αἴτιος］ 作为定罪依据的罪状 罪孽；过犯；定罪的原因 λέγει αὐτοῖς, Ἐγὼ οὐδεμίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν  ‘he said to them, “I can find no guilt in him”’  「彼拉多……对他们说：我查不出他有什么过犯」 (约 18:38) 在 约 18:38，αἰτία 也可以理解为「控告的原因」，正如 56.4 中的说明。

(e)

89.1 关系 关系 两个或多个物体或事件之间的关系 关系 Εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι  ‘if that is the relation between a man and a woman, it is better not to marry’  「如果丈夫和妻子的关系是这样，倒不如不结婚」 (太 19:10)

αἴτιος

(1)

ου＜阳＞

(a)

89.15 关系 原因及／或理由 ［参αἰτία, αἴτιος］ 某事件或状态发生的原因或理由 原因；理由；缘由；由于 μηδενὸς αἰτίου ὑπάρχοντος  ‘there being no cause’  「我们也说不出理由来」 (徒 19:40) ἐγένετο πᾶσιν τοῖς ὑπακούουσιν αὐτῷ αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου  ‘he became the source of eternal salvation for all those who obey him’  「就为凡顺从他的人成了永远得救的根源」 (来 5:9)

(b)

89.15 关系 原因及／或理由 ［参αἰτία, αἴτιος］ αἴτιον  某事件或状态发生的原因或理由 原因；理由；缘由；由于 μηδενὸς αἰτίου ὑπάρχοντος  ‘there being no cause’  「我们也说不出理由来」 (徒 19:40) ἐγένετο πᾶσιν τοῖς ὑπακούουσιν αὐτῷ αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου  ‘he became the source of eternal salvation for all those who obey him’  「就为凡顺从他的人成了永远得救的根源」 (来 5:9)

(c)

88.315 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参αἰτία］ 作为定罪依据的罪状 罪孽；过犯；定罪的原因 ὁ δὲ ∏ιλᾶτος εἶπεν πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ τοὺς ὄχλους, Οὐδὲν εὑρίσκω αἴτιον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ  ‘Pilate said to the chief priests and to the crowds, “I find no guilt in this man”’  「彼拉多对众祭司长和群众说：『我查不出这人有什么罪来』」 (路 23:4)

αἰτίωμα

(1)

τος＜中＞

(a)

56.5 法庭及法律程序 起诉 ［参αἰτία］ 控告某人的内容 控告；控罪；指控 πολλὰ καὶ βαρέα αἰτιώματα καταφέροντες ἃ οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι  ‘they made many serious charges against (him) which they were not able to prove’  「犹太人……对他提出许多严重的指控，但都不能证实」 (徒 25:7)

αἰφνίδιος

(1)

ον

(a)

67.113 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参ἄρτι, ἄφνω, ἐξαίφνης, ἐξάπινα, ἐξαυτῆς, παραχρῆμα］ 形容在前一个状态或事件与接着的状态或事件之间的一段极短速的时间（在许多语境中都有意料之外的含意；但这似乎是根据总体上下文推断而来，而不属于该词本身的语义） 忽然；立即；立刻 ἐπιστῇ ἐφ᾽ ὑμᾶς αἰφνίδιος ἡ ἡμέρα ἐκείνη  ‘that Day may come on you suddenly’  「那日子就忽然临到你们」 (路 21:34)

αἰχμαλωσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

55.23 军事活动 战俘 被俘虏成为战俘，处于被囚禁的状态 囚禁；被掳；俘虏 εἰς αἰχμαλωσίαν ὑπάγει· εἴ τις ἐν μαχαίρῃ ἀποκτανθῆναι  ‘if anyone is meant for captivity, he (will) go into captivity’  「人如果注定要被俘虏，就会被俘虏」 (启 13:10) 有些语言可能需要把「被掳」翻译为「成为俘虏」，因此 启 13:10 中的这个表达可以翻译为：「任何要被俘虏的人，必定被俘虏」。

αἰχμαλωτεύω

(1)

＜动＞

(a)

55.24 军事活动 战俘 ［参αἰχμαλωτίζω］ 使某人成为战俘 俘虏；俘获；掳掠；掳获；在战争中俘虏某人 Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν  ‘when he went up to the very heights, he took many captives with him’  「他升上高天的时候，掳获许多俘虏」 (弗 4:8) 因着闪族语言的用法，在 弗 4:8，αἰχμαλωσία（「俘虏」55.23）被多余地加进 αἰχμαλωτεύω 里。这两个词组合起来的意思只是「掳获很多俘虏」。

αἰχμαλωτίζω

(1)

＜动＞

(a)

55.24 军事活动 战俘 ［参αἰχμαλωτεύω］ 使某人成为战俘 俘虏；俘获；掳掠；掳获；在战争中俘虏某人 πεσοῦνται στόματι μαχαίρης καὶ αἰχμαλωτισθήσονται εἰς τὰ ἔθνη πάντα  ‘they will be killed by the sword and taken captive to all countries’  「他们要倒在刀下，又被掳到各国去」 (路 21:24)

(b)

37.29 控制，管理 控制，限制 （αἰχμαλωτίζω[a]「在战争中俘虏」55.24 的引申喻意）用武力或用欺骗取得完全的控制 控制；支配；掳去；夺回；掠取 οἱ ἐνδύνοντες εἰς τὰς οἰκίας καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια  ‘some of them go into homes and get control over helpless women’  「他们当中有人潜入别人家里，操纵无知的妇女」 (提后 3:6)

αἰχμάλωτος

(1)

ου＜阳＞

(a)

55.25 军事活动 战俘 在战争中被俘虏的人 俘虏；战俘；被掳的 ἀπέσταλκέν με, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν  ‘he has sent me to proclaim liberty to the captives’  「（他）差遣我宣告：被掳的得释放」 (路 4:18) 在 路 4:18，αἰχμάλωτος 有两层意思：(1) 字面意思是「作为战争的俘虏」；(2) 更广义来说，指所有被外来势力压迫的人。

αἰών

(1)

ῶνος＜阳＞

(a)

67.143 时间 模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 一个时间单位，作为历史的一个特定阶段或时期 时代；世代；现世 οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι  ‘he will not be forgiven, not in this age, neither in the following’  「他不会得到赦免，在这个时代不会，在将来的时代也不会」 (太 12:32) 有些语言没有表示「世代」或「时代」的专用术语。在 太 12:32 的上下文中，最接近的表达可能是：「不论在这许多年里，还是在接着的许多年里，都……」。 在 提前 1:17（τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων 直译「归给万世的君王」） ，属格短语 τῶν αἰώνων 最好理解为抽象的概念，指无限长的时间。因此，翻译者可以更加准确地将其翻译为「永世的君王」或「永恒的君王」。比较 67.95。

(b)

1.2 地理物体及特徵 宇宙，万物 宇宙，或许带有「万古」或「世代」的相关含义，因为宇宙是短暂性的（但在 来 1:2 和 来 11:3 的上下文中，这含义并不能确定） 宇宙 δι᾽ οὗ καὶ ἐποίησεν τοὺς αἰῶνας  ‘through whom (God) made the universe’  「（上帝）藉着他创造宇宙」 (来 1:2) 在一些语言中，来 1:2可能必须译为「上帝藉着他创造万有」；然而在某些情况下，更加地道、更加令人满意的翻译会包含「……创造地和天空」，「……诸天和大地」等短语。

(c)

41.38 行为及相关状态 特定行为模式 ［参κόσμος］ 与世俗社会有关的做法和标准的体系（即与上帝的任何要求无关的） 世界体系；世界的标准；世人；今世 εἴ τις δοκεῖ σοφὸς εἶναι ἐν ὑμῖν ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, μωρὸς γενέσθω  ‘if anyone among you thinks that he is a wise man by this worlds standards, he should become a fool’  「你们中间若有人自以为按这世界的标准是有智慧的，他就应该变为愚蠢」 (林前 3:18) 林前 3:18 中的 αἰών 也可以翻译为：「用世人的思想方式」，或「以世人认为正确的东西」。在 可 4:19，αἱ μέριμναι τοῦ αἰῶνος 这句短语可以翻译为：「世人所忧虑的」，或「世人为事物担忧的方式」。

(d)

67.25 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ἀπ᾽ αἰῶνος  （习语，直译：从一个世代）在另一个时间点之前的一个时间点，两者之间有很长的间隔（比 πάλαι[a]、ἔκπαλαι[a], 67.24 的语气更强） 很久以前；古时候 ἐλάλησεν διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ᾽ αἰῶνος προφητῶν αὐτοῦ  ‘long ago (God) spoke by means of his holy prophets’  「主藉着古时候圣先知的口所说的」 (路 1:70) 有些人推断，ἀπ᾽ αἰῶνος 必须理解为从久远的时代开始。但是，这样把一个时代论的含义放进这个习语式的表达里，似乎是没有理由的。

(e)

67.133 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参αἰώνιος, ἀπό, ἐκ, πρό, χρόνος］ ἐκ τοῦ αἰῶνος, ἀπὸ τῶν αἰώνων, πρὸ παντὸς τοῦ αἰῶνος  一段极其长久的时间，从假定的开始一直到现在 历代以来；从万世以来；从创世以来；历世历代 ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἠνέῳξέν τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου  ‘from the beginning of time it has never been heard that someone opened the eyes of a man born blind’  「从创世以来，未曾听见有人开了生来就失明的人的眼睛」 (约 9:32) τὸ μυστήριον τὸ ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν  ‘the secret which he hid since all ages past from mankind’  「他历代以来向人类隐藏着的奥秘」 (西 1:26) θεῷ ... ἐξουσία πρὸ παντὸς τοῦ αἰῶνος  ‘to God ... be the authority since all ages past’  「愿……权柄……归给上帝，从万世以前直到现在」 (犹 1:25)

(f)

67.95 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参διηνεκής, εἰς, παντελής］ εἰς αἰῶνα, εἰς τὸν αἰῶνα, εἰς τοὺς αἰῶνας, εἰς ἡμέραν αἰῶνος, εἰς παντὰς τοὺς αἰῶνας, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, εἰς τὸν αἰῶνα τῶν αἰώνων, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων  无限地持续的时间，特别强调未来 始终；永远；永永远远；直到永远；永恒地；（加否定词）从不；永不；绝不 ὁ Χριστὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα  ‘the Messiah will remain forever’  「基督是永远长存的」 (约 12:34) αὐτῷ ἡ δόξα ... εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων  ‘to him be the glory ... for all ages forever and ever’  「愿他……得着荣耀，直到世世代代，永永远远」 (弗 3:21,21 [2]) ᾧ ἐστιν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων  ‘to him belong the glory and the power forever and ever’  「愿荣耀和权能都归给他，直到永永远远」 (彼前 4:11,11 [2]) εἰς αἰῶνα τετήρηται  ‘has been reserved forever’  「永远为他们保留着」 (犹 1:13) 另见 路 1:33、彼后 3:18、犹 1:25、来 1:8。采用 αἰών 的更详尽表达形式，在某种程度上是更加强调它的意义，尤其见于庄严的荣耀颂文体。

(g)

12.44 超自然生物及力量 超自然力量 ［参ἀήρ, ἀρχή, ἄρχων, δύναμις, ἐξουσία, θρόνος, κοσμοκράτωρ, κόσμος, κυριότης, πνευματικός］ αἰὼν τοῦ κόσμου τούτου  （「这个世界的超自然力量」——超自然掌权者的头衔）一种超自然的势力，负责控制人类的命运和活动 执政者；掌权者；有能者；统治者；邪恶势力 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας  ‘at that time you lived according to the supernatural forces of this world, according to the ruler of the supernatural powers in space, the spiritual power who now controls the people disobeying God’  「那时，你们……随从今世的邪恶势力，顺服空中掌权者的首领，就是现今操控悖逆上帝之人的邪灵」 (弗 2:2) 对于圣经中提到的各种超自然力量和势力，有些学者相信，根据新柏拉图学派有九种超自然力量、分为三个层级、每层有三种力量的说法，人们有可能重建，至少是一部分，这些超自然力量和势力所代表的层级。然而，新约的术语和用法并不适宜做这样的分类；而且，要确定这些超自然势力和力量有什么显着的差异，即使并非不可能，也是困难的。 在 弗 1:21 的情况中，有些学者认为当中的术语是既指超自然的领域，也指人类的领域，因此是强调基督的完全统治。考虑到古代世界的人所持有的观念，这在很大程度上被认为是有理的，因为各种世俗力量被认为是反映了相应的超自然力量。 在大多数情况下，翻译者都尽力用不同的词汇去翻译不同的术语，例如：把 ἐξουσία 翻译为「掌权的」；δύναμις 翻译为「有能的」；κυριότης 翻译为「主治的」；而比如 τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις 的短语，则翻译为「天空属灵气的恶魔」。然而，许多语言中没有足够词汇去指称不同种类的力量、权柄和势力，并用来描述这些超自然的、非人格的力量。于是，有些译者就简单用一个短语来表达，例如：「任何超自然的力量」。如果有可能在术语和短语之间做一些词汇区分，当然应该这样做，但是在许多上下文中，这种区分是不可能做到的。因此，如果要使读者更好地明白相关经文的含义，就可能需要在旁注做一些解释。

(h)

12.24 超自然生物及力量 超自然生物 ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου  （魔鬼的头衔，直译：这世界的神）有能力或权柄控制这个世界（或这个世代）的神明，世上的人也承认这种势力 这世界的神；魔鬼 ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων  ‘the god of this world has blinded the minds of the unbelievers’  「不信的人被这世界的神明弄瞎了心眼」 (林后 4:4) 「这世界的神」这个措辞可以有两种解释：(1) 统治这个世界的神；或 (2) 这个世界的人信赖或敬拜的神。传统上，虽然很多人把「这世界的神」理解为统治这个世界的神，但是第二种解释放在 林后 4:4 的上下文中很可能更加准确。

(i)

11.16 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 ［参υἱός］ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου  （习语，直译：今世之子）持守这个世界的价值体系的人 非宗教人士；这世上的人；这世代的人 οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσιν  ‘the people of this world are much more shrewd in handling their affairs than the people who serve God’  「这世界的人处理自己的世事要比服事上帝的人精明得多」（直译：「今世之子应付自己的世代比光明之子更加精明」） (路 16:8) Οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου γαμοῦσιν καὶ γαμίσκονται  ‘people of this age marry and are given in marriage’  「这世代的人有娶有嫁」 (路 20:34) 在某些情况下，「今世之子」、「这世界的人」可以翻译为：「像世界上大部分人那样生活的人」，或「只在乎人们怎样说的人」。有时候，要表达人们「与世界认同」，可以用他们对上帝的态度来作对比，例如：「那些对上帝无用的人」。

(j)

67.87 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参ἐχθές］ ἐχθὲς καὶ σήμερον καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας  （习语，直译：昨天、今天、直到永远）无限延长的时间，从过去到未来 永远；永恒地；过去、现在、直到将来 Ἰησοῦς Χριστὸς ἐχθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας  ‘Jesus Christ is eternally the same’ or ‘Jesus Christ is the same in the past, in the present, and in the future’  「耶稣基督过去、现在、将来，永远都是一样的」（直译：「耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的」） (来 13:8)

αἰώνιος

(1)

ον

(a)

67.96 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参ἀΐδιος］ 指一段无限地持续的时间 1 永恒的；永远的；永久的；永存的 βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον  ‘be thrown into the eternal fire’  「被丢进永远的火里」 (太 18:8) τοῦ αἰωνίου θεοῦ  ‘of the eternal God’  「永生上帝」 (罗 16:26) 在《新约》中，αἰώνιος 最常出现的用法是和 ζωή （生命）一同使用，例如：ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων ἐν αὐτῷ ἔχω ζωὴν αἰώνιον「叫一切信他的人都得永生」（约 3:15）。显然，αἰώνιος 与 ζωή 的结合不仅是时间元素，也是性质上的区别。在这样的上下文中，αἰώνιος 明显带有某种含义，而这种含义与 αἰώνιος 跟上帝和超自然的属性有关。如果只是把「永生」翻译为「永远不死」，就可能会产生严重的误解，因为人们会以为「永远不死」只是指肉体永远存在，而不明白是指属灵生命的不死。因此，有些翻译者把「永生」翻译为「没有终结的真实生命」，以此引进性质上的区别。

(b)

67.133 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参αἰών, ἀπό, ἐκ, πρό, χρόνος］ πρὸ χρόνων αἰωνίων, χρόνοις αἰωνίοις  一段极其长久的时间，从假定的开始一直到现在 历代以来；从万世以来；从创世以来；历世历代 ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου  ‘the revelation of the secret truth which was hidden from the beginning of time’  「自创世以来隐藏的奥秘的启示」 (罗 16:25) χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων  ‘he gave this grace to us in Christ Jesus from all ages past’  「这恩典是从万古以前在基督耶稣里赐给我们的」 (提后 1:9)

(c)

永恒生命；永生

____________________________________________________

1 ἀΐδιος和αἰώνιος的意思没有实质的区别。然而，ἀΐδιος在某些方面是更为正式的表述，哲学家较多采用。

ἀκαθαρσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.261 道德伦理素质及相关行为 不洁，污秽 不道德，尤其与淫乱的罪有关 不纯洁；不道德；污秽 παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν  ‘God has given them over to do the immoral things their hearts desire’  「上帝任凭他们随着心里的情欲行不道德的事」 (罗 1:24)

(b)

79.54 物体的特徵 干净的，肮脏的 任何肮脏污秽的东西 污秽；灰尘；垃圾 ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας  ‘but inside they are full of dead people's bones and all kinds of filth’  「里面却满了死人的骨头和一切的污秽」 (太 23:27)

ἀκάθαρτος

(1)

ον

(a)

53.39 宗教活动 玷污，不洁，俗物 ［参κοινός］ 在礼仪上不被接纳的，或者是因为被玷污，或者是因为本身的性质（例如礼仪上不洁净的牲畜） 污秽的；礼仪上不洁净的 οὐδέποτε ἔφαγον πᾶν κοινὸν καὶ ἀκάθαρτον  ‘I have never eaten anything defiled and ritually unclean’  「凡污俗和不洁净的东西，我从来没有吃过」 (徒 10:14) 徒 10:14 中的 κοινός[b] 和 ἀκάθαρτος 可能在意义上有微妙的区别，特别是在隐含意义的层面上。然而，根据现有的几段上下文，很难决定两者在意义上的确切差异。这两个词在 徒 10:14 中的使用很可能主要是为了强调。

ἀκαιρέομαι

(1)

＜动＞

(a)

67.7 时间 与其他时间点无关的时间点：时间，时机，曾经，常常 没有一个有利的机会来做某事 没有机会；没得机会；缺少机会 ἠκαιρεῖσθε δέ  ‘but you had no opportunity’  「你们……只是没有机会罢了」 (腓 4:10)

ἀκαίρως

(1)

＜副＞

(a)

67.8 时间 与其他时间点无关的时间点：时间，时机，曾经，常常 形容缺乏一个有利的机会来做某事 不方便；不合时机；时间不理想；不得时；不合时 κήρυξον τὸν λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως  ‘proclaim the message; keep doing so whether the opportunity is favorable or not’  「务要传道；无论时机有利还是不利，总要坚持」 (提后 4:2)

ἄκακος

(1)

ον

(a)

88.2 道德伦理素质及相关行为 良善 形容没有过错，是纯真的 没有过错；纯真的；无邪的 ὅσιος ἄκακος ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν  ‘holy, guileless, undefiled, set apart from sinners’  「圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人」 (来 7:26) 在 来 7:26，ἄκακος 远远不是单纯指不坏，它有更加正面的含义。换句话说，对 κακός[a]「坏」（88.106）加以否定所产生的用词，不仅仅指在道德上中立，而且更指明某种明显的正面的品质。1

(b)

31.34 持有观点，相信，信赖 假设，认为有可能 指对于可能的欺诈毫不怀疑或天真地相信 不怀疑的；天真的 διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσιν τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων  ‘by their fine words and flattering speech they deceive the minds of naive people’  「他们用花言巧语，欺骗单纯人的心」 (罗 16:18) 将 罗 16:18 中的短语译成「诱惑那些不怀疑谎言之人的心」，可以阐明 ἄκακος 的含义。

____________________________________________________

1 ἄκακος和英语的not bad（「不坏」）意思相近，在许多上下文中是指好的事物。事实上，借助于特定的语调，「不错」一语的肯定涵义比「好的」还要强。

ἄκανθα

(1)

ης＜阴＞

(a)

3.17 植物 树木以外的植物 ［参τρίβολος］ 任何在茎部和／或枝条上有尖刺的植物；被视为无用的；象徵艰难困苦 有刺植物；荆棘；蒺藜 μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλὰς ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα  ‘thorn bushes do not bear grapes and briers do not bear figs’  「荆棘不会结出葡萄，蒺藜不会结出无花果」 (太 7:16) 有刺的植物几乎遍布世界各地，因此，对于这种植物，满意的译名不难找到。然而，在某些情况下，可能也需要提供描述，例如：「有尖刺的植物」，或「会扎人的植物」。

ἀκάνθινος

(1)

η，ον

(a)

3.18 植物 树木以外的植物 ἀκάνθινον στέφανον  （ἄκανθα「有刺植物」3.17 的衍生词）指用荆棘做成的物件，或带刺的物件；在《新约》里，这字只出现在 ἀκάνθινον στέφανον 的短语中，那是用带刺的植物茎部或枝条编织而成的冠冕；是苦难的象徵 荆棘冠冕 ἀκάνθινον στέφανον  ‘a crown of thorns’  「用荆棘编的冠冕」 (可 15:17) 翻译者也许有必要指出，这荆棘冠冕是用一种多刺灌木的树枝制成，因为冠冕上不但有刺，而且有带刺的藤蔓或枝条。

ἄκαρπος

(1)

ον

(a)

23.202 生理活动过程及状态 成熟，结果子，结种籽 不生产种子、果子的，没有收成的 没有果子；无法结出果实；没有收成 δένδρα φθινοπωρινὰ ἄκαρπα  ‘trees that bear no fruit, even in autumn’  「深秋不结果子的树」 (犹 1:12) 在 犹 1:12，直译「秋天」在某些地区也许会产生误导，因为这个历法上的术语在当地也许不是收获果实的季节。因此，也许最好把 犹 1:12 翻译为：「在应该结果实的季节却没有结果实的树。」

(b)

65.34 价值 有用的，无用的 没有用处的，意思是不结果子的 没有用处的；无益的；不结果子的；没有果效的 μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους  ‘have nothing to do with people who do unproductive things that belong to the darkness’  「与那些做属黑暗无益之事的人毫无关系」 (弗 5:11)

ἀκατάγνωστος

(1)

ον

(a)

33.415 沟通 批评 ［参ἀνεπίλημπτος］ 指不能批评的事物 无可指责；无可批评；无可非议 λόγον ὑγιῆ ἀκατάγνωστον  ‘sound words which are above criticism’  「言语健全，无可指责」 (多 2:8) 有些语言可能需要把 ἀκατάγνωστος 和 ἀνεπίλημπτος 改为完整的从句，这样，多 2:8 中的「言语纯全，无可指责」可以翻译为「言语纯全，没有人能够加以批评」，或「言语纯全，没有人能够对此说什么」。提前 6:14 中的「无可指责」可以翻译为「从而没有人能够批评它」。

ἀκατακάλυπτος

(1)

ον

(a)

79.116 物体的特徵 掩盖的 没有被盖住的 没有遮盖的；不蒙着的 ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ  ‘or prophesying with her head uncovered’  「女人……作先知宣讲，若不蒙着头」 (林前 11:5)

ἀκατάκριτος

(1)

ον

(a)

56.19 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 未曾经过法庭审讯的，暗示还没有被定罪 未经审讯的；没有被定罪的；未判罪的 Εἰ ἄνθρωπον Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον ἔξεστιν ὑμῖν μαστίζειν;  ‘is it lawful for you to whip a Roman citizen who has not been tried for any crime?’  「你们鞭打一个未经审讯定罪的罗马公民，是合法的吗？」 (徒 22:25)

ἀκατάλυτος

(1)

ον

(a)

13.47 是，变成，存在，发生 状态 指不能停止的东西 不能结束的 ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου  ‘but through the power of a life that cannot be brought to an end’  「而是照无穷生命的大能」 (来 7:16)

ἀκατάπαυστος

(1)

ον

(a)

68.56 时态 停止 形容不停地做某个活动 从未停止；不停止；止不住 ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος καὶ ἀκαταπαύστους ἁμαρτίας  ‘with their eyes always looking for adultery, they never stop sinning’  「他们满眼淫欲，不停地犯罪」 (彼后 2:14)

ἀκαταστασία

(1)

ας＜阴＞

(a)

39.34 敌意，冲突 反叛 ［参ἀνίστημι, ἀποστασία, ἐπανίστημι, ἐπίστασις, στάσις］ 起来公然反抗权威，意图推翻它或完全违抗其要求 反抗；造反；叛乱 ὅταν δὲ ἀκούσητε πολέμους καὶ ἀκαταστασίας, μὴ πτοηθῆτε  ‘do not be afraid when you hear of wars and revolts’  「你们听见有战争和叛乱的时候，不要慌乱」 (路 21:9) 在 路 21:9，ἀκαταστασία 可能仅仅是指不安定的局势，但是很可能带有「造反」和「叛乱」的意思。

(b)

39.36 敌意，冲突 反叛 以暴力反对某人或某事，涉及暴民行为 1 叛乱；暴乱；扰乱；被围攻 ἐν πληγαῖς, ἐν φυλακαῖς, ἐν ἀκαταστασίαις  ‘we had been beaten, jailed, and mobbed’  「鞭打、监禁、动乱」 (林后 6:5)

____________________________________________________

1 ἀκαταστασία[b]所指的暴力对抗不是针对政府权威，而是针对某人或当地情况，与ἀκαταστασία[a]「反抗；造反；叛乱」（39.34）不同。

ἀκατάστατος

(1)

ον

(a)

37.32 控制，管理 控制，限制 ［参ἀνυπότακτος］ 不能被某物或某人控制 不被控制；不受管制；不受控制 τὴν δὲ γλῶσσαν οὐδεὶς δαμάσαι δύναται ἀνθρώπων, ἀκατάστατον κακόν  ‘no one can tame a person's tongue; it is an evil which cannot be controlled’  「惟独舌头没有人能制伏，是不受控制的邪恶」 (雅 3:8) 「它是不能被控制的邪恶」也可以译成「它是没有人能够控制的邪恶」，或「没有人能够控制这个邪恶」。

Ἁκελδαμάχ

(1)

(a)

93.401 人名及地名 地名 （亚兰语，意思是「血田」）祭司们用犹大出卖耶稣得来的银子买下的地，传统认为就在耶路撒冷城外、欣嫩子谷的南侧 亚革大马；《思》哈刻达玛

ἀκέραιος

(1)

ον

(a)

88.32 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 形容没有混合邪恶，因此是纯洁的 纯洁的；没有玷污的 θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν  ‘I want you to be wise about what is good and untainted with what is evil’  「我希望你们于善事聪慧，于恶事纯洁」 (罗 16:19)

ἀκλινής

(1)

ές

(a)

31.80 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 指不改变或动摇自己的信仰 毫不动摇；坚定地 κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος ἀκλινῆ  ‘let us hold on without wavering to the hope which we profess’  「我们要坚守所宣认的指望，毫不动摇」 (来 10:23)

ἀκμάζω

(1)

＜动＞

(a)

23.197 生理活动过程及状态 成熟，结果子，结种籽 成熟或熟透 使成熟；成熟的 ἤκμασαν αἱ σταφυλαὶ αὐτῆς  ‘her bunches of grapes have ripened’  「葡萄已经熟了」 (启 14:18) 在一些语言中，「成熟」的对应表达是「变甜」或「变得可以吃」。

ἀκμήν

(1)

(a)

67.128 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参ἔτι, λοιπός］ 时间延伸到一个预期的点，并且超过该点 还；仍然；也 Ἀκμὴν καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε;  ‘are you still without understanding?’  「连你们也还不明白吗？」 (太 15:16)

ἀκοή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

24.52 感官事件及状态 听 ［参ἀκούω］ 听见{N:001} ἀλλ᾽ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγος τῆς ἀκοῆς ἐκείνους  ‘but the message which they heard did not do them any good’  「只是所听见的道对他们无益」 (来 4:2)

(b)

24.53 感官事件及状态 听 听觉 听声的能力；听觉 εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ἀκοή;  ‘if the whole body were the faculty of sight, where would the hearing be?’  「假如整个身体是眼睛，听觉在哪里呢？」 (林前 12:17) 在一些语言中，林前 12:17 更好的表达方式是说到相关联的器官而不是官能，比如：「如果全身是眼睛，那么耳朵在哪里呢？」

(c)

24.57 感官事件及状态 听 （ἀκούω[a]「听见」24.52 的衍生词）人听见的内容 所听见的；信息；所传的 τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν;  ‘who has believed what was heard from us?’ or ‘... our message?’  「有谁相信了从我们所听见的呢？」或「有谁相信了我们的信息呢？」 (罗 10:16) 在一些语言中，与罗 10:16 的「信息」最接近的译词是「所说的」，而不是「所听见的」，因此 罗 10:16 可能最好译成：「我们所说的有谁信呢？」

(d)

33.213 沟通 通知，宣布 （ἀκούω[c]「得到消息」33.212 的衍生词）所听到的消息内容 消息；报告；信息 ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν ∑υρίαν  ‘the news about him spread throughout the whole country of Syria’  「他的消息就在全叙利亚省传开了」 (太 4:24) 有些语言不能说「消息传开」。因此，太 4:24 可能需要译成：「全叙利亚的人不停地从别人口中听到关于他的事」。

(e)

31.56 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 ［参ἀκούω］ 因听到某事而相信并作出回应 接受；聆听；聆听和回应；注意和回应；留心听 καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν  ‘and they will turn away from heeding the truth’  「并且掩耳不听真理，偏向无稽的传说」 (提后 4:4)

(f)

24.63 感官事件及状态 听 ［参ἀκούω］ ἀκοῇ ἀκούω  （闪族习语，直译：用听觉去听）专注地并假定是连续不断地倾听 留心倾听；听了又听 Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε  ‘you will listen and listen but not understand; you will look and look but not perceive’  「你们听了又听，却不明白；看了又看，却看不清」 (徒 28:26)

(g)

25.11 态度及情感 意欲，希望，愿望 ［参κνήθω］ κνήθομαι τὴν ἀκοήν  （习语，直译：痒痒的想听到）被听到的东西弄得耳朵痒痒2 耳朵发痒；渴望听到自己想听的东西；很想听 ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοὴν  ‘they will heap up for themselves teachers, since they desire simply to hear what they want to hear’  「因为……渴望听到自己想听的东西，就随心所欲地增添好些教师」 (提后 4:3)

____________________________________________________

1 与其他语义衍生词一样，这里似乎最好只提供清楚的译词。当然，这里可以把听的过程定义为「用耳朵察觉」，但这样的定义是不必要的。

2 习语κνήθομαι τὴν ἀκοήν具有两个非常不同的语义特徵。一个是被取悦的愿望，另一个是满足愿望的途径，即听到的东西。这个习语可以归类为「感官事件及状态」（语义域24），或语义域「态度及情感」（语义域25）。提后 4:3似乎更加强调后面一种意思，因此这个习语包含在语义域「态度及情感」。

ἀκολουθέω

(1)

＜动＞

(a)

15.144 线性运动 走在后面 跟在某人后面 跟在后面；后随 οἱ προάγοντες καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον  ‘those going ahead of him and those following him shouted’  「前行后随的人都喊着说」 (可 11:9) ἠκολούθει γὰρ τὸ πλῆθος τοῦ λαοῦ κράζοντες, Αἶρε αὐτόν  ‘for the crowd of people followed him screaming, Away with him’  「一群人跟在后面，喊着：『除掉他！』」 (徒 21:36)

(b)

15.156 线性运动 跟随，伴随 跟随或陪同那决定前行方向和路线的带头人 作为追随者陪伴；跟随；同行 ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας  ‘a great crowd from Galilee followed him’  「有一大群人从加利利……来跟从他」 (太 4:25) ἀκολουθέω[b] 与 ἀκολουθέω[a]（15.144）的不同之处，在于有伴随的意思，而不是仅仅跟在后面。

(c)

36.31 引导，管教，跟从 跟从，成为门徒 ［参μαθητεύω］ 作某人的跟随者或门徒，意思是坚持领袖的教导或指示，并促进这位领袖的事业发展 跟从；跟随；作……的门徒 εὐθὺς ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ  ‘at once they left their nets and followed him’  「他们立刻舍了网，跟从他」 (可 1:18) 许多翻译者试图在比喻意义上使用「跟从」一词，表达「成为某人门徒」的意思，但在一些语言中，这种用法有一定的危险。例如，「跟从」常有「带着邪恶意图去追求」的隐含意义。在许多语言中，「跟从」（意为「成为门徒」）的对应译词是「陪伴」，或「一起走」，或「在……的群体中」。

ἀκούω

(1)

＜动＞

(a)

24.52 感官事件及状态 听 ［参ἀκοή］ 听见{N:001} φωνὴ κιθαρῳδῶν καὶ μουσικῶν καὶ αὐλητῶν καὶ σαλπιστῶν οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἐν σοὶ ἔτι  ‘the sound of harpists and musicians and flute players and trumpeters will never again be heard in you’  「弹琴、歌唱、吹笛、吹号的声音，在你中间绝不会再听到了」 (启 18:22)

(b)

24.58 感官事件及状态 听 有听声音的能力，与耳聋对比2 能听见；听力；听见 κωφοὶ ἀκούουσιν  ‘the deaf are able to hear’  「聋子能听见」 (太 11:5)

(c)

33.212 沟通 通知，宣布 得到关于某事的信息，通常是通过口头传达 得到消息；听闻 ἀκούσαντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἦλθον καὶ ἦραν τὸ πτῶμα αὐτοῦ  ‘when his disciples received news about this, they came and got his body’  「约翰的门徒听到了，就来把他的尸体领去」 (可 6:29) 在 可 6:29，ἀκούω 显然不仅意味着生理听觉上的听见，因为信息的内容也是 ἀκούω[c] 含义的一个重要成分。也比较 ἀκοή[d]（33.213）。

(d)

31.56 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 ［参ἀκοή］ 因听到某事而相信并作出回应 接受；聆听；聆听和回应；注意和回应；留心听 ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου  ‘if he listens to you, you have won your brother back’  「他若听你，你就赢得了你的弟兄」 (太 18:15c) γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν ὅτι τοῖς ἔθνεσιν ἀπεστάλη τοῦτο τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ· αὐτοὶ καὶ ἀκούσονται  ‘you are to know for sure, then, that God's message of salvation has been sent to the Gentiles; they will accept it’  「所以你们当知道，上帝这救恩已经传给外邦人；他们必会接受的」 (徒 28:28)

(e)

36.14 引导，管教，跟从 服从，不服从 ［参ἐπιδέχομαι］ 留心倾听某人的教诲，继而遵从这人的劝告或命令4 留心并遵从；听从；听而遵行 Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα· ἀκούετε αὐτοῦ  ‘this is my own dear Son with whom I am well pleased; pay attention to him and obey him’  「这是我的爱子，我所喜爱的。你们要听从他」 (太 17:5)

(f)

32.1 理解 理解 听见和明白一个信息5 理解；明白 ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον καθὼς ἠδύναντο ἀκούειν  ‘he spoke the word to them to the extent they could understand’  「耶稣……照他们所能明白的，对他们讲道」 (可 4:33) ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ ἀλλὰ θεῷ· οὐδεὶς γὰρ ἀκούει  ‘the one who speaks in strange tongues does not speak to people but to God, because no one understands him’  「那说方言的，不是对人说，而是对上帝说，因为没有人听得懂」 (林前 14:2)

(g)

56.13 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 ［参διακούω］ 对法律事件进行司法听证6 审理案件；听审；法庭聆讯；听口供；听陈词 Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον παρ᾽ αὐτοῦ καὶ γνῷ τί ποιεῖ;  ‘according to our Law we cannot condemn a man before a legal hearing to find out what he has done, can we?’  「不先听取本人的口供，查明他所做的事，按照我们的律法，怎能定他的罪呢？」 (约 7:51) 在一些语言中，表达「法庭聆讯」的最贴切方法是描述主要相关方之间的关系，有些时候可以译成「法官听原告和被告的陈词」。

(h)

24.67 感官事件及状态 听 ἀκούω εἰς τὸ οὖς  （习语，直译：听进耳中）秘密地听见某事 私下听见；秘密地听到 καὶ ὃ εἰς τὸ οὖς ἀκούετε κηρύξατε ἐπὶ τῶν δωμάτων  ‘and what you hear in secret, announce from the housetops’  「你们听见的耳语，要在房顶上宣讲出来」 (太 10:27) 在一些语言中，「你们私下听到的话」（《现》）的对等翻译可能是：「当周围没有其他人的时候，你们所听到的」，或「你们在耳边听到的」。

(i)

32.46 理解 缺乏理解能力 ［参βαρέως, οὖς］ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἀκούω  （习语，直译：耳朵听不清楚）智力迟钝或理解缓慢 理解缓慢；智力迟钝 καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν  ‘and they were slow to understand’  「这百姓……耳朵塞着」或「这百姓……理解缓慢」 (徒 28:27)

(j)

24.63 感官事件及状态 听 ［参ἀκοή］ ἀκοῇ ἀκούω  （闪族习语，直译：用听觉去听）专注地并假定是连续不断地倾听 留心倾听；听了又听 Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε  ‘you will listen and listen but not understand; you will look and look but not perceive’  「你们听了又听，却不明白；看了又看，却看不清」 (徒 28:26)

____________________________________________________

1 与其他语义衍生词一样，这里似乎最好只提供清楚的译词。当然，这里可以把听的过程定义为「用耳朵察觉」，但这种定义是不必要的。

2 在24.58，ἀκούω[b]与ἀκούω[a]「听」（24.52）明显不同，因为ἀκούω[b]指的是做某事的能力，而不仅仅是指相关的动作。

3 在太 18:15，ἀκούω显然指的不仅仅是感官知觉，还有接受所说的真理，以及愿意做出合宜的回应，经文强调后面这两种要素要远远超过感官上的聆听过程。

4 ἀκούω[e]和ἐπιδέχομαι[b]都有语义域的重叠，因为「留心倾听」里面显然不仅包含知觉，还有随之而来的顺服。

5 ἀκούω[f]是意思涵盖两个语义域的典型例子，但因为重点不是在于听而是在于理解，所以ἀκούω[f]被归类在这个子域中。

6 ἀκούω[g]和διακούω的意思显然与ἀνακρίνω[b]（56.12）略有不同，前两个词汇的内涵比较中性，并且似乎没有暗示后来被定罪。

ἀκρασία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.91 道德伦理素质及相关行为 自制，缺乏自制 不能控制住自己 缺乏自控；不能控制自己 ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ ∑ατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν  ‘so that you may not be tempted by Satan because of your lack of self-control’  「免得撒但趁着你们不能自制时诱惑你们」 (林前 7:5)

ἀκρατής

(1)

ές

(a)

88.92 道德伦理素质及相关行为 自制，缺乏自制 （ἀκρασία「缺乏自控」88.91 的衍生词）形容没有自控力 没有控制住的；缺乏自控 ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί· ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι ... διάβολοι ἀκρατεῖς  ‘difficult times will come, for people will be greedy ... slanderers, lacking in self-control’  「将有艰难的日子来到，那时人会专爱自己……好说谗言，不能节制」 (提后 3:1, 2, 3 [3])

ἄκρατος

(1)

ον

(a)

79.99 物体的特徵 纯净的，没有杂质，没有稀释 是纯粹的，意思是没有稀释的，因此是十足强度的 没有稀释的；没有杂质的；纯粹的；纯一不杂的 καὶ αὐτὸς πίεται ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ κεκερασμένου ἀκράτου  ‘and he will drink from the wine of the wrath of God poured out at full strength’  「就要喝上帝烈怒的酒，就是斟在上帝震怒之杯中那没有稀释的酒」 (启 14:10)

ἀκρίβεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

72.20 真的，假的 准确的，不准确的 在细节上和在完整性上都严格依照一个规范或标准 严格；严格遵循；严紧；准确 πεπαιδευμένος κατὰ ἀκρίβειαν τοῦ πατρῴου νόμου  ‘I received instruction in strict conformance to the Law of our ancestors’ or ‘the instruction I received was to conform strictly to the Law of our ancestors’  「按照我们祖宗的律法严格受教」或「所接受的教育是严格遵照我们祖宗律法的」 (徒 22:3)

ἀκριβής

(1)

ές

(a)

72.19 真的，假的 准确的，不准确的 ［参ἀκριβῶς］ 形容在细节上和在完整性上都严格依照一个规范或标准的 准确的；准确地；严格的；严格地；详细；详细地；仔细；详尽地 κατὰ τὴν ἀκριβεστάτην αἵρεσιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας ἔζησα  ‘I have lived as a member of the strictest party of our religion’  「按着我们宗教中最严紧的教派过生活」 (徒 26:5)

ἀκριβόω

(1)

＜动＞

(a)

27.9 学习 学习 以严格精确的方式获取信息，或获取准确无误的信息 准确地得知；准确地找出；查明；查问；仔细询问 Τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ᾽ αὐτῶν τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος  ‘so Herod called the visitors from the east to a secret meeting and from them found out exactly what time the star had appeared’  「于是，希律暗中召见了从东方来的博学之士，仔细查问了那星出现的确切时间」 (太 2:7)

ἀκριβῶς

(1)

＜副＞

(a)

72.19 真的，假的 准确的，不准确的 ［参ἀκριβής］ 形容在细节上和在完整性上都严格依照一个规范或标准的 准确的；准确地；严格的；严格地；详细；详细地；仔细地；详尽地；明确地；清楚地 ἐδίδασκεν ἀκριβῶς τὰ περὶ τοῦ Ἰησοῦ  ‘he taught accurately the facts about Jesus’  「精确地讲论和教导耶稣的事」 (徒 18:25)

ἀκρίς

(1)

ίδος＜阴＞

(a)

4.47 动物 昆虫 六腿有翅的昆虫，其特徵是第三对腿特别长，适合跳跃；蝗科，拉丁语学名：Acrididae；成群迁徙并开拓新的领域；其他时候是单独或三五成群地生活；人们用烧烤油炸等方法烹煮，但在某些地方也会生吃；由于数目庞大和成群出动的特性，蝗虫常用来象徵庞大的军队，难以防御，同时也象徵上帝的惩罚 蝗虫 ἐσθίων ἀκρίδας καὶ μέλι ἄγριον  ‘eating grasshoppers and wild honey’  「吃的是蝗虫和野蜜」 (可 1:6) ἐξῆλθον ἀκρίδες εἰς τὴν γῆν  ‘grasshoppers came on the earth’  「有蝗虫……飞到地上」 (启 9:3) 根据出现 ἀκρίς 的4处新约经文，这些昆虫或者可以吃（太 3:4; 可 1:6），或者非常具有毁灭性（启 9:3）。 有些人认为，施洗约翰吃的蝗虫应该不是昆虫，而是角豆荚，但是并没有任何语言学或文化背景方面的证据支持这种解释。 在世界上的一些地方，有许多种蝗虫/蚂蚱，其中一些可以吃，还有的不可以吃。因此，在 太 3:4 和 可 1:6 的上下文中，需要选择一个指可以吃的昆虫的词汇。

ἀκροατήριον

(1)

ου＜中＞

(a)

7.13 建造物 建筑物 比较大的建筑物，通常用于法律听审，但也可能作较广泛的用途 大厅；礼堂 Ἀγρίππα καὶ τῆς Βερνίκης ... εἰσελθόντων εἰς τὸ ἀκροατήριον  ‘Agrippa and Bernice ... entered the audience hall’  「亚基帕和百妮基……进了大厅」 (徒 25:23) 在有些语言中，ἀκροατήριον 可以译作「一个大厅」，或「可以容纳许多人的场所」，或「可以让许多人坐下来聆听的建筑物」。

ἀκροατής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

24.56 感官事件及状态 听 （ἀκροάομαι「听」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）听见的人 听者；听见的人 οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ  ‘for not the hearers of the Law are righteous in God's sight’  「因为在上帝眼中，不是听律法的人为义」 (罗 2:13) 在翻译 罗 2:13 时，可能需要具体限定「听众」的条件，比如译成：「不是那些仅仅听到律法的人在上帝眼中为义」，或「那些仅仅听到律法的人，不是那些在上帝眼中为义的人」。

ἀκροβυστία

(1)

ας＜阴＞

(a)

11.52 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 阴茎的包皮未割除，一种未受割礼的状态 1 未受割礼；包皮未割除 Εἰσῆλθες πρὸς ἄνδρας ἀκροβυστίαν ἔχοντας καὶ συνέφαγες αὐτοῖς  ‘you went as a guest with men who are uncircumcised and you ate with them’  「你竟进入未受割礼之人当中，和他们一同吃饭！」 (徒 11:3)

(b)

11.53 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 对未受割礼之人的统称 未受割礼的人；外邦人；外邦世界 ἰδόντες ὅτι πεπίστευμαι τὸ εὐαγγέλιον τῆς ἀκροβυστίας καθὼς ∏έτρος τῆς περιτομῆς  ‘seeing that I was entrusted with the good news to the Gentiles even as Peter was entrusted with the good news to the circumcised’  「他们看见了主托付我传福音给未受割礼的人，正如主托付彼得传福音给受割礼的人」 (加 2:7) 有些语言在翻译 加 2:7 时，必须避免给人一个印象，以为有两个福音，一个给犹太人，一个给外邦人，因此可以把 加 2:7 翻译为：「上帝把传福音给外邦人的任务交给了我，正像他把传福音给犹太人的任务交给彼得一样」，甚或是「上帝把传福音的任务交给了我和彼得，我向外邦人传，而彼得向犹太人传。」

____________________________________________________

1 ἀκροβυστία一词是指未受割礼的状态，在语言学上属于一个表示生理状态的域（语义域23）。然而，该词在新约中仅仅与人的社会—宗教特徵有关，所以ἀκροβυστία被归类在这里的语义域11「人的群体和类别以及这些群体和类别的成员」（另见11.53）。

ἀκρογωνιαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

7.44 建造物 建筑物的部分及区域 ［参κεφαλή］ 建筑物的房角石（奠基石）或压顶石，对其结构至关重要（在《新约》中，这用词只用来比喻基督） 房角石；重要的石 ἐποικοδομηθέντες ἐπὶ τῷ θεμελίῳ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν, ὄντος ἀκρογωνιαίου αὐτοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ  ‘you, too, are built upon the foundation laid by the apostles and prophets, the cornerstone being Christ Jesus himself’  「被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己为房角石」 (弗 2:20) 有些学者认为，ἀκρογωνιαῖος 指尖屋顶高点的那块压顶石；然而在《新约》中，ἀκρογωνιαῖος 可能是指耶路撒冷圣殿中所用的那种石头，因此 ἀκρογωνιαῖος 更可能是指房角石而不是尖屋顶的压顶石。这词不是指拱门的压顶石。然而，许多社会并不知道「房角石」，还有些社会的房角石功能完全不同，因此，可以采用「最重要的石头」或「非常重要的石头」等表达。这样的表达指出了房角石的功能和重要性，而没有试图准确指明其位置或样式。

ἀκροθίνιον

(1)	ου＜中＞（通常为复数）

(a)

57.244 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 战利品中最好的部分，特别是献给神明的那一部分 最好的战利品；最上等的战利品；最贵重的掠夺物 ᾧ [καὶ] δεκάτην Ἀβραὰμ ἔδωκεν ἐκ τῶν ἀκροθινίων ὁ πατριάρχης  ‘to whom Abraham the patriarch gave a tenth of the best of the booty’  「连先祖亚伯拉罕都拿战利品中最好的十分之一给他」 (来 7:4)

ἄκρον

(1)

ου＜中＞

(a)

80.7 空间 界限，空间的边界 空间的极限 极限边界；最终极限；尽头；地极；天边 ἐπισυνάξουσιν τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ... ἀπ᾽ ἄκρων οὐρανῶν ἕως [τῶν] ἄκρων αὐτῶν  ‘they will gather his chosen people ... from one extreme end of the world to the other’  「从天这边直到天那边，召集他的选民」 (太 24:31)

(b)

79.104 物体的特徵 形状 尖锐物品的尖端或顶部 尖（手指头）；顶；（拐杖的）头 βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος  ‘to dip the tip of his finger in some water’  「用指尖蘸点水」 (路 16:24) προσεκύνησεν ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου αὐτοῦ  ‘he bowed in worship on the top of his walking stick’  「倚着自己的杖头敬拜上帝」 (来 11:21)

Ἀκύλας

(1)

＜直受＞αν＜阳＞

(a)

93.16 人名及地名 人名 保罗的好友和同工；他的妻子是百基拉 亚居拉；《思》阿桂拉

ἀκυρόω

(1)

＜动＞

(a)

76.25 能力，力量 拒绝承认某事物的力量或权力 使权威无效；拒绝；废除；废弃；废掉 ἠκυρώσατε τὸν λόγον τοῦ θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν  ‘you have disregarded the command of God for the sake of your traditions’  「为了你们的传统，你们就无视上帝的诫命」 (太 15:6) ἀκυροῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ τῇ παραδόσει ὑμῶν ᾗ παρεδώκατε  ‘disregarding what God has said (or ‘... the command of God’) by means of your tradition which you pass on (to others)’  「你们就藉着你们传下来的传统，把上帝的话（或诫命）废弃了」 (可 7:13) 在 太 15:6 和 可 7:13，重点是百姓视传统的权威高于上帝的话这个事实。

ἀκωλύτως

(1)

＜副＞

(a)

13.151 是，变成，存在，发生 发生 指没有受到阻碍 没有阻碍地；自由地；无限制地 διδάσκων τὰ περὶ τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάσης παρρησίας ἀκωλύτως  ‘preaching those things concerning the Lord Jesus Christ with complete openness and without restriction’  「放胆公开地……传讲主耶稣基督的事，没有限制」 (徒 28:31)

ἄκων

(1)	ἄκουσα，ἆκον

(a)

25.67 态度及情感 愿意 不情愿做某事的 不情愿；不是出于自己自由意志的；不是自由选择的；不是自愿的 εἰ δὲ ἄκων, οἰκονομίαν πεπίστευμαι  ‘if (I do my work) not as a matter of free choice, I am (simply) discharging the trust committed to me’  「即使不自愿，这职责还是托付给我了」 (林前 9:17) 很多时候，「不情愿做某事」这个表达可以译成：「被迫做某事」，或「做某事是因为不得不做」。

ἀλάβαστρος

(1)

ου＜中＞

(a)

6.131 人工制品 容器 用雪花石造成的瓶子 玉瓶 ἦλθεν γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον μύρου νάρδου  ‘a woman came with an alabaster jar of ointment’  「有一个女人拿着一玉瓶极贵的纯哪哒香膏来」 (可 14:3) 玉瓶通常有很长的瓶颈，折断之后才能使用里面的东西。主要用来装香膏等珍贵的物品。 在翻译「玉瓶」时，许多翻译者仅使用意为「瓶」或「长颈瓶」的词汇，然后附加一个描述性的限定词，例如「用雪花石制成的」或「用珍贵的石头制成的」或「用一种叫雪花石的珍贵石头制成的」。

ἀλαζονεία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.219 道德伦理素质及相关行为 自负，傲慢，骄傲 指傲慢自大的状态，但这种态度是完全没有基础的 张狂；自负；傲慢；骄傲 νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν  ‘but now you are boasting in your pretentious pride’  「现今你们竟然狂傲自夸」 (雅 4:16) 「傲慢自负」可以译成「不停地谈论自己多么伟大」。

ἀλαζών

(1)

όνος＜阳＞

(a)

88.220 道德伦理素质及相关行为 自负，傲慢，骄傲 （ ἀλαζονεία 「张狂」（88.219）的衍生词）指傲慢自大并惯常自夸的人 自夸的人；傲慢的人 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι φιλάργυροι ἀλαζόνες  ‘for there will be people who are lovers of themselves, lovers of money, braggarts’  「那时人会专爱自己，贪爱钱财，自夸」 (提后 3:2) 有些语言会用比喻的手法把傲慢的人描述为「喜欢自夸说大话的人」，或「嘴巴比身体大的人」。

ἀλαλάζω

(1)

＜动＞

(a)

14.82 自然界的事件及状态 声音 发出响亮回荡的声音 叮当地响 κύμβαλον ἀλαλάζον  ‘clanging cymbal’ or ‘reverberating cymbal’  「响的钹」 (林前 13:1)

(b)

25.139 态度及情感 喜笑，哀哭，悲叹 嚎啕大哭，并发出悲叹哀号 嚎啕大哭；悲叹哀号 θεωρεῖ θόρυβον καὶ κλαίοντας καὶ ἀλαλάζοντας πολλά  ‘he saw the confusion and (heard) all the crying and loud weeping’  「耶稣看到一片混乱，并有人大声哭泣哀号」 (可 5:38) 在一些语言中，ἀλαλάζω[b] 的对等翻译是一个意指礼仪式哭泣的词汇或短语。这不一定意味着没有诚意，在许多社会中，人对 可 5:38 所报告的那种死亡，通常的回应是这种哭泣。

ἀλάλητος

(1)

ον

(a)

33.96 沟通 说话，谈话 ［参ἀνεκλάλητος］ 指无可言喻或无法表达的事情1 无法用言语表达的事情 αὐτὸ τὸ πνεῦμα ὑπερεντυγχάνει στεναγμοῖς ἀλαλήτοις  ‘the Spirit himself intercedes with groans that cannot be expressed in words’  「圣灵亲自用无可言喻的叹息替我们祈求」 (罗 8:26)

____________________________________________________

1 ἀνεκλάλητος可能比ἀλάλητος的语气更加强烈，但是并不能根据新约用法来确定这一点。

ἄλαλος

(1)

ον

(a)

33.106 沟通 说话，谈话 ［参ἄφωνος, κωφός］ 指无法言语或说话 哑的；无声的；不能言语；不会说话 τοὺς κωφοὺς ποιεῖ ἀκούειν καὶ [τοὺς] ἀλάλους λαλεῖν  ‘he makes the deaf to hear and the dumb to speak’  「他甚至使聋子听见，哑巴说话」 (可 7:37)

ἀλείφω

(1)

＜动＞

(a)

47.14 涉及液体或干物质的活动 液体或干物质的应用及清除 用液体（通常是油或香液）涂抹 抹油；用油涂抹；用香膏抹 ἐλαίῳ τὴν κεφαλήν μου οὐκ ἤλειψας· αὕτη δὲ μύρῳ ἤλειψεν τοὺς πόδας μου  ‘you did not anoint my head with oil, but she anointed my feet with perfume’  「你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚」 (路 7:46)

ἀλεκτοροφωνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

67.198 时间 明确的时间单位：年，月，星期，日，小时 罗马夜间第三更次的名称，称为「公鸡叫」（见 φυλακή[c]「更次」67.196） 在黎明之前；天亮以前；鸡叫的时候 ἢ ὀψὲ ἢ μεσονύκτιον ἢ ἀλεκτοροφωνίας ἢ πρωΐ  ‘it may be in the evening, at midnight, when the cock crows, or early in the morning’  「是晚上，或半夜，或鸡叫时，或早晨」 (可 13:35)

ἀλέκτωρ

(1)

ορος＜阳＞

(a)

4.45 动物 鸟类 雄性家禽，颜色是深棕红，颈部有橙红色的羽毛，头顶上是红色的小肉冠，嘴两边有红色的垂肉；母鸡是较浅的棕红色，肉冠细小；在《圣经》中的重要性，似乎在于公鸡会晨早啼叫，宣布黎明即将到来 公鸡 πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με  ‘before the rooster crows, you will deny me three times’  「耶稣说：「今夜鸡叫以前，你要三次不认我」 (太 26:34)

Ἀλεξανδρεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

93.402 人名及地名 地名 （Ἀλεξανδρία 「亚历山大」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）亚历山大城的本地人或住在该城的人 亚历山大人；《思》亚历山大里亚人

Ἀλεξανδρῖνος

(1)

η，ον

(a)

93.403 人名及地名 地名 （Ἀλεξανδρία 「亚历山大」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）指与亚历山大相关的 亚历山大的；从亚历山大来的

Ἀλέξανδρος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.17a 人名及地名 人名 为耶稣背十字架的古利奈人西门的儿子 亚历山大；《思》亚历山大

(b)

93.17b 人名及地名 人名 犹太人的大祭司，负责审讯彼得和约翰 亚历山大；《思》亚历山大

(c)

93.17c 人名及地名 人名 以弗所城一名犹太人，在以弗所的暴乱中被推出来向群众发言 亚历山大；《思》亚历山大

(d)

93.17d 人名及地名 人名 以弗所教会的异端教师1 亚历山大；《思》亚历山大

(e)

93.17e 人名及地名 人名 反对和加害保罗的铜匠1 亚历山大，《思》亚历山大

____________________________________________________

1 有些学者提出，Ἀλέξανδρος[d]和Ἀλέξανδρος[e]是指同一个人，但这个意见并不能得到证实。

ἄλευρον

(1)

ου＜中＞

(a)

5.9 食物及调味品 食物 磨碎小麦粒而制成的粉末；用于烘焙，尤其用来制作饼或面包 小麦面粉 ἣν ... γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία  ‘which ... a woman hid in three measures of wheat flour’  「有妇人拿去藏在三斗面粉里」 (太 13:33) 在有些语言中，小麦面粉被描述为「磨碎的小麦」或「磨成粉的小麦」。

ἀλήθεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

72.2 真的，假的 真的，假的 那内容是真实的，因此与实际发生的事情一致 真理；真相；实情 εἶπεν αὐτῷ πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν  ‘she told him the whole truth’  「那女人……将实情全告诉他」 (可 5:33) 在 约 8:32，ἀλήθεια 是指耶稣带来的上帝的启示，或许也指耶稣自己实际上就是上帝的启示。

(b)

70.4 实在的，不实在的 ἐν ἀληθείᾳ, ἐπ᾽ ἀληθείας, κατὰ ἀλήθειαν  （习语，直译：在真理中，在真理上，根据真理）指作为一个真实的事件或状态1 事实上；实际上 καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις  ‘you really teach the way of God’  「你是真正传上帝的道」 (太 22:16) ἵνα ὦσιν καὶ αὐτοὶ ἡγιασμένοι ἐν ἀληθείᾳ  ‘in order that these may be truly dedicated’  「好使他们也真正地奉献给你」 (约 17:19) συνήχθησαν γὰρ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐν τῇ πόλει ταύτῃ  ‘for they really came together in this city’  「果然在这城里聚集」 (徒 4:27) τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας  ‘the judgment of God is upon those who actually did such things’  「上帝的审判临到那些实际做这些事的人」 (罗 2:2)

____________________________________________________

1 70.1-70.4（ὅλως[b]、ὄντως、ἀληθής[b]、ἀληθινός[a]、ἀληθῶς，以及ἀλήθεια的习语）词项的意思似乎具有一些微妙的差异，但是很难具体确定。

ἀληθεύω

(1)

＜动＞

(a)

33.251 沟通 说真话，说假话 传达真实的消息 说真话；说出真相 ὥστε ἐχθρὸς ὑμῶν γέγονα ἀληθεύων ὑμῖν;  ‘have I now become your enemy by telling you the truth?’  「我对你们说真话，结果就成了你们的敌人吗?」 (加 4:16) 有些语言很难使用「真相」或「真理」等非常抽象的词汇。因此，加 4:16 中的「真理」需要和直接上下文联系起来，例如，「……通过告诉你们他们真正想要做的事」或「……通过告诉你们这些话的真正含义」。

ἀληθής

(1)

ές

(a)

72.1 真的，假的 真的，假的 ［参ἀληθινός］ 与历史事实相符的 真实的；事实 τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας  ‘you have told the truth’  「你这话是真的」 (约 4:18) 在一些语言中，「事实」可以简单地译作：「真实的样子」，或「就是如此」，或「所发生的事」。

(b)

70.3 实在的，不实在的 是真实的，而不是想象出来的 1 真的；真实的；真正；确实 ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθής ἐστιν βρῶσις  ‘for my flesh is real food’  「我的肉是真实可吃的」 (约 6:55) 约 6:55 这句话中的比喻或象徵含意，丝毫不影响它的真实性。

(c)

88.39 道德伦理素质及相关行为 诚实，真诚 形容人诚实可信 可信的；诚实的；正直的人 οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ  ‘we know that you are an honest man’  「我们知道你是诚实的人」 (太 22:16) 在一些语言中，太 22:16 中的 ἀληθής 必须译成「你总是说真话」。

____________________________________________________

1 70.1-70.4（ὅλως[b]、ὄντως、ἀληθής[b]、ἀληθινός[a]、ἀληθῶς，以及ἀλήθεια的习语）词项的意思似乎具有一些微妙的差异，但是很难具体确定。

ἀληθινός

(1)

ή，όν

(a)

70.3 实在的，不实在的 是真实的，而不是想象出来的 1 真的；真实的；真正；确实 ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν  ‘that they may know you, the only one who is really God’  「认识你——独一的真神」 (约 17:3) 在一些语言中，「独一真正的上帝」必须表达为：「存在的独一上帝」，或「唯他是上帝，没有其他神明」。

(b)

72.1 真的，假的 真的，假的 ［参ἀληθής］ 与历史事实相符的 真实的；事实 καὶ ἀληθινὴ αὐτοῦ ἐστιν ἡ μαρτυρία  ‘and his witness is true’  「他的见证是真的」 (约 19:35)

(c)

73.2 真实的，虚假的 形容某事物呈现应该呈现的样子 真的；真实的；真诚的 προσερχώμεθα μετὰ ἀληθινῆς καρδίας  ‘let us come near with a sincere heart’  「我们就应该怀着真诚的心……来到上帝面前」 (来 10:22)

____________________________________________________

1 70.1-70.4（ὅλως[b]、ὄντως、ἀληθής[b]、ἀληθινός[a]、ἀληθῶς，以及ἀλήθεια的习语）词项的意思似乎具有一些微妙的差异，但是很难具体确定。

ἀλήθω

(1)

＜动＞

(a)

46.16 家务活动 在磨坊里磨谷物 磨谷物；推磨 ἔσονται δύο ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό  ‘two will be grinding grain at the same place’  「两个女人一同推磨」 (路 17:35) 在 路 17:35 和 太 24:41，所指的显然是用人手推动的磨，通常由两个女子一起推动。在那些不知道这种磨的社会中，翻译者可以用研钵和研杵研磨谷物的过程来代替。

ἀληθῶς

(1)

＜副＞

(a)

70.3 实在的，不实在的 是真实的，而不是想象出来的 1 真的；真实的；真正；确实 Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ  ‘you are truly the Son of God’  「你真是上帝的儿子」 (太 14:33) Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστιν  ‘here is a real Israelite in whom there is nothing false’  「这是个真以色列人！他心里是没有诡诈的」 (约 1:47)

____________________________________________________

1 70.1-70.4（ὅλως[b]、ὄντως、ἀληθής[b]、ἀληθινός[a]、ἀληθῶς，以及ἀλήθεια的习语）词项的意思似乎具有一些微妙的差异，但是很难具体确定。

ἁλιεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

44.10 畜牧，捕鱼 以捕鱼为业的人 渔夫；打鱼的人 βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς  ‘throwing their net into the sea, for they were fishermen’  「正往海里撒网；他们本是打鱼的」 (太 4:18)

ἁλιεύω

(1)

＜动＞

(a)

44.7 畜牧，捕鱼 用钓鱼线钓鱼，或用渔网捕鱼 打鱼；捕鱼；钓鱼 λέγει αὐτοῖς ∑ίμων ∏έτρος, Ὑπάγω ἁλιεύειν  ‘Simon Peter said to them, I am going fishing’  「西门．彼得对他们说：『我要去打鱼』」 (约 21:3a)

____________________________________________________

1 在约 21:3的最后一部分，πιάζω「抓住；捉住」（18.3）是指捕鱼，但是，这种用法应该归在「抓住」的更宽泛意思之下。

ἁλίζω

(1)

＜动＞

(a)

5.28 食物及调味品 调味品 （ἅλς「盐」5.25 的衍生词，有作为原因的用意 ）使东西有咸味 用盐腌；使再有咸味 ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται;  ‘but if the salt becomes tasteless, how will it be made salty again?’  「盐若失了味，怎能叫它再咸呢？」 (太 5:13a) πᾶς γὰρ πυρὶ ἁλισθήσεται  ‘for everyone will be salted with fire’  「因为每个人必被火当盐来腌」 (可 9:49a) 在翻译 太 5:13 时，可以采用一个使役动词，例如「如何能够使盐再变咸呢」或「人如何能够使盐复原呢」。可 9:49 的意思特别含糊。根据《旧约》中的要求，祭物需要用盐调和（利 2:13），可能 可 9:49 中的火应该被视为相当于盐，作为受苦和牺牲的象徵；门徒就是受到这些苦难和牺牲的试炼。

____________________________________________________

1 在太 5:13和可 9:49，ἁλίζω可能表示两种非常不同的意思，第一处经文意为「恢复盐的咸味」，第二处经文意为「使某物有咸味」。然而，这种区分似乎是不必要的，因为ἁλίζω可以定义为「使某物有咸味」。那么，这个意思就适用于已经失去了咸味的盐，以及需要用盐腌的祭物。然而，如前面所指出的，ἁλίζω在可 9:49的意思十分模糊，只能在高度比喻性的意思上理解。

ἀλίσγημα

(1)

τος＜中＞

(a)

53.37 宗教活动 玷污，不洁，俗物 礼仪上不洁净的东西 被玷污的物；不洁净的东西；污秽 ἐπιστεῖλαι αὐτοῖς τοῦ ἀπέχεσθαι τῶν ἀλισγημάτων τῶν εἰδώλων  ‘to write a letter (telling) them to abstain from things defiled by idols’  「但是要写信吩咐他们禁戒被偶像玷污的东西」 (徒 15:20)

ἀλλά

(1)

(a)

89.125 关系 对比 更加突出对比的转折词（与 δέ[c]，89.124 相比较） 但是；然而；相反地 οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι  ‘I have not come to do away (with them), but to give (their teachings) full sense’  「我来不是要废掉，而是要成全」 (太 5:17) τὸ παιδίον οὐκ ἀπέθανεν ἀλλὰ καθεύδει  ‘the child is not dead but is sleeping’  「这孩子并没有死，只是睡着了」 (可 5:39) 在表示相反的较强调的短语中，ἀλλά 也与 μᾶλλον 和 ἤ 连用：ἀλλὰ μᾶλλον δουλευέτωσαν，「反而要更殷勤服事」（提前 6:2）；οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἢ διαμερισμόν，「我告诉你们，不是太平，而是纷争」（路 12:51）。

(b)

89.96 关系 添加 表示一系列相协调的关系，与先前所述的事件或状态作对比 和 πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλ᾽ ἀπολογίαν, ἀλλ᾽ ἀγανάκτησιν, ἀλλὰ φόβον  ‘how earnest it has made you, and how eager to prove your innocence, and such indignation, and such alarm ...’  「这在你们当中产生了何等的殷勤、甚至辩白、甚至愤慨、甚至恐惧、甚至渴望、甚至热忱、甚至责罚」 (林后 7:11)

(c)

91.2 语段标记 转折的标记 表示转折，在某些语境中稍微有相反的含意，通常最好不要翻译 还有；然而 οὕτως δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα μὴ ἐπ᾽ ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ, ἀλλὰ καθὼς γέγραπται  ‘my ambition has always been to proclaim the good news in places where Christ has not been heard of, so as not to build on a foundation laid by someone else. As the Scripture says, ...’ or ‘... else, but as the Scripture says, ...’  「我立了志向，要在没有听过基督之名的地方传扬福音，免得建造在别人的根基上；正如经上所记……」 (罗 15:20, 21 [2]) 在 罗 15:21，连词 ἀλλά 显然没有相反的意思；即使有，也只是指出一些潜在的原因；不过，还是最好不要把 ἀλλά 翻译出来，而只是把它视为一个过渡的标记。

(d)

91.11 语段标记 强调的标记 表示对比强调 当然；肯定地 Εἰ καὶ πάντες σκανδαλισθήσονται, ἀλλ᾽ οὐκ ἐγώ  ‘even if all others become offended, I most emphatically will not be’  「即使所有人都背弃你，我也绝不会」 (可 14:29) εἰ γὰρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα  ‘for since we have become one with him in dying as he did, we shall certainly in the same way be one with him in being raised to life as he was’  「我们若与他合一，经历与他一样的死，也必经历与他一样的复活」 (罗 6:5a)

(e)

89.136 关系 对比 ［参δέ, μέν, μέν, μέν, μέντοι, πλήν］ μέν ... ἀλλά  表示一组对比的项目 一方面……但另一方面 πάντα μὲν καθαρά, ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ διὰ προσκόμματος ἐσθίοντι  ‘on the one hand all (foods) are ritually pure (or may be eaten), but on the other hand it is wrong to eat anything that will cause someone else to fall into sin’  「（一方面）所有（食物）都是洁净的（或：都是可以吃的），但（另一方面）如果吃任何东西而使人跌倒犯罪，这就是错的」 (罗 14:20)

____________________________________________________

1 在罗 6:5，翻译者必须考虑到希腊文文本中有相当大的省略。

ἀλλάσσω

(1)

＜动＞

(a)

58.43 性质，类别，示例 不同类或不同等 通过改变某物的特性或性质来产生不同 改变；改换；使不同 καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωϋσῆς  ‘and he will alter the customs which Moses handed down to us’  「（他）也要改变摩西所交给我们的规矩」 (徒 6:14)

(b)

57.142 拥有，转移，交换 交换 ［参μεταλλάσσω］ 用一物交换另一物 1 交换；替代；取代 ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦ ἀφθάρτου θεοῦ ἐν ὁμοιώματι εἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου  ‘they exchanged the glory of immortal God for an image in the likeness of mortal man’  「他们以必朽之人……的雕像，替代了不朽之上帝的荣耀」 (罗 1:23)

____________________________________________________

1 与ἀλλάσσω[b]相比，μεταλλάσσω[a]可能更加强调用一物替代另一物。

ἀλλαχόθεν

(1)

(a)

84.8 空间的延伸 从源头延伸 从不同的源头延伸出来 从别处；从别的道路 μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ... ἀλλ᾽ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν  ‘does not enter by the door, ... but climbs in from some other way’  「不从门进羊圈，倒从别处爬进去」 (约 10:1)

ἀλλαχοῦ

(1)

(a)

83.4 空间的位置 这裏，那裏 非当前环境的位置 别处 Ἄγωμεν ἀλλαχοῦ  ‘let us go elsewhere’  「让我们往别处去」 (可 1:38)

ἀλληγορέω

(1)

＜动＞

(a)

33.18 沟通 话语类型 在交流中使用比喻或类比 以寓言方式表达；使用比喻；使用类比 ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι  ‘this incident can be taken as a kind of likeness: the two women stand for two covenants’  「这些事情现在可以用寓意来解释：这两个妇女就是两个约」 (加 4:24)

ἁλληλουϊά

(1)

(a)

33.363 沟通 赞美 （希伯来语的借用语，直译：赞美耶和华）一种赞美的表达方式 哈利路亚；赞美上帝 ἤκουσα ὡς φωνὴν μεγάλην ὄχλου πολλοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ λεγόντων, Ἁλληλουϊά  ‘I heard what sounded like the voice of a great crowd of people in heaven saying, “Praise God”’ or ‘... “Hallelujah”’  「我听见天上有响亮的声音，像是一大群人在高呼，说：『赞美上帝』或『哈利路亚！』」 (启 19:1)

ἀλλήλων

(1)

οις，ους

(a)

92.26 话语的参照人物 相互的参照 ［参ἑαυτοῦ］ 实体之间相互指向 互相；彼此 ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν καὶ ἔλεγον πρὸς ἀλλήλους  ‘they became very much afraid and said to one another’  「他们就非常惧怕，彼此说」 (可 4:41) τοῦτο δέ ἐστιν συμπαρακληθῆναι ἐν ὑμῖν διὰ τῆς ἐν ἀλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ ἐμοῦ  ‘what I mean is that both you and I will be encouraged while among you, you by my faith and I by yours’  「更确切地说，我在你们当中的时候，你们和我都可以藉着彼此共有的信心，一起得到激励」 (罗 1:12) καθ᾽ εἷς ἀλλήλων μέλη  ‘individually members of one another’  「互相联络作肢体」 (罗 12:5) Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων  ‘do not slander one another’  「不要互相毁谤」 (雅 4:11)

ἀλλογενής

(1)

οῦς＜阳＞

(a)

11.76 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 属于不同社会政治团体的人，意味着没有亲属关系 外族人；外邦人 οὐχ εὑρέθησαν ὑποστρέψαντες δοῦναι δόξαν τῷ θεῷ εἰ μὴ ὁ ἀλλογενὴς οὗτος;  ‘why is this foreigner the only one who came back to give thanks to God?’  「为什么只有这外族人回来感谢上帝呢？」 (路 17:18)

ἅλλομαι

(1)

＜动＞

(a)

15.238 线性运动 跳起，跳跃 跃起或跳到空中 跃起；跳起 εἰσῆλθεν σὺν αὐτοῖς εἰς τὸ ἱερὸν περιπατῶν καὶ ἁλλόμενος καὶ αἰνῶν τὸν θεόν  ‘then he went into the Temple with them, walking and jumping and praising God’  「他跟他们进了圣殿，边走边跳，赞美上帝」 (徒 3:8)

(b)

14.30 自然界的事件及状态 与液体和干物质有关的事件或活动 水从地底下冒出气泡并涌出的动作 涌出 πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον  ‘a spring of water bubbling up to eternal life’  「成为泉源，直涌到永生」 (约 4:14) 在《新约》中，ἅλλομαι[b] 仅出现在 约 4:14 的比喻。 在某些语言中，谈到泉水流动的用语，取决于流动的程度或连续性。如果泉水是四季不断的，也就是说，如果它一直在流动，就可以用一个术语来表示；如果是间歇性的，即只在雨季流动，则会用一个完全不同的术语来表示。对于水是先流出然后再往下流，还是实际上从地表以下流出来，也可能存在区别。在 约 4:14 中，水流动的方向并不重要，重要的是必须使用一个术语来表达不断涌流的意思。

ἄλλος

(1)

η，ο

(a)

58.36 性质，类别，示例 不同类或不同等 ［参ἄλλως, ἕτερος, ἑτέρως］ 与所有其他实体种类不同的1 不同的；不相同；另一种 οὐ πᾶσα σὰρξ ἡ αὐτὴ σὰρξ ἀλλ᾽ ἄλλη μὲν ἀνθρώπων, ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν, ἄλλη δὲ σὰρξ πτηνῶν, ἄλλη δὲ ἰχθύων  ‘not all flesh is the same flesh, but there is one type of flesh of humans, another of animals, another of birds, and another of fish’ or ‘not all flesh is the same, for there is one kind for people, a different kind for animals, a different kind for birds, and a different kind for fish’  「各种肉身也都不一样，人有人的肉身，兽有兽的肉身，鸟有鸟的肉身，鱼有鱼的肉身」 (林前 15:39)

(b)

58.37 性质，类别，示例 不同类或不同等 ［参ἕτερος］ 与在上下文中暗示或标识的项目不同的1 其他；另外；另一；别的 δι᾽ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν  ‘they went home by another route’  「他们就从别的路回自己的家乡去了」 (太 2:12) μή πως ἄλλοις κηρύξας αὐτὸς ἀδόκιμος γένωμαι  ‘so that I myself will not be rejected after having proclaimed the message to others’  「免得我传福音给别人，自己反而被淘汰了」 (林前 9:27)

____________________________________________________

1 有人认为，ἄλλος和ἕτερος的区别仅仅在于ἄλλος指系列中的另一个，ἕτερος指明显不同种类的事物，但是这种区别无法根据现有的上下文来确定。不过，加 1:6, 加 1:7可能暗示了这种区别，该处指出要拒绝另一种福音，因为不可能有别的福音。然而需要注意，ἄλλος和ἕτερος都有「另一个」的意思，就是不相同的意思（见58.37）。

ἀλλοτριεπίσκοπος

(1)

ου＜阳＞

(a)

88.245 道德伦理素质及相关行为 好管闲事 以不适当的方式忙于别人事务的人 好管闲事的人；干涉别人事务的人；惹麻烦的人 μὴ γάρ τις ὑμῶν πασχέτω ὡς φονεὺς ἢ κλέπτης ἢ κακοποιὸς ἢ ὡς ἀλλοτριεπίσκοπος  ‘none of you should suffer punishment as a murderer, thief, evildoer, or as a meddler in others affairs’  「你们中间，不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦」 (彼前 4:15)

ἀλλότριος

(1)

α，ον

(a)

92.20 话语的参照人物 说及或写到的人或物 指属于别人的东西 属于另一个人的；属于别人的 εἰ ἐν τῷ ἀλλοτρίῳ πιστοὶ οὐκ ἐγένεσθε  ‘if you are not faithful in what belongs to someone else’  「如果你们在别人的东西上不忠心」 (路 16:12)

(b)

11.74 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 来自另一个地理或文化区域的人，并且／或者不为所论到的社会政治团体的成员所认识 陌生人；外国人 ἀλλοτρίῳ δὲ οὐ μὴ ἀκολουθήσουσιν  ‘they will certainly not follow a stranger’  「它们绝不会跟随陌生人」 (约 10:5) 在 约 10:5，「生人」（陌生人）令人最满意的翻译往往是「不认识的人」，换句话说：「羊不跟随不认识的人」，或「羊不跟随不认得的人」。

(c)

39.12 敌意，冲突 对抗，敌意 由于本质上的不同而遭受反对 强烈反对；作……的敌人；与……为敌 ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων  ‘they became strong in battle and defeated the armies of their enemies’  「在战争里大有能力，击退了敌人的军队」 (来 11:34) 含有仇恨、敌意和反对的意思，通常是习语，主要有四个经验来源：(1) 心理态度，「心如火烧」；(2) 肢体语言，「对人皱眉」或「拒绝打响指」（打响指是非洲许多地方的打招呼方式）；(3) 身体姿势，「顶着」；(4) 动作，「转身背向」或「转身离开」。

ἀλλόφυλος

(1)

ου＜阳＞

(a)

11.43 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 一个不属于所谈论的民族的人（从犹太人的观点看，即不是犹太人，而是外邦人） 异族人；外邦人；别国的人 ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ  ‘a Jew is not allowed to visit or associate with a Gentile’ or ‘... with a person who is not a Jew’  「犹太人是不许和异族人结交来往的」 (徒 10:28a)

____________________________________________________

1 在比较一般性的意思上，ἀλλόφυλος是一个社会—政治术语，然而，根据该词在新约中的具体用法，可以将其归类为社会—宗教术语。

ἄλλως

(1)

＜副＞

(a)

58.36 性质，类别，示例 不同类或不同等 ［参ἄλλος, ἕτερος, ἑτέρως］ 与所有其他实体种类不同的 1 不同的；不相同；另一种 καὶ τὰ ἄλλως ἔχοντα κρυβῆναι οὐ δύνανται  ‘those that are different cannot remain hidden’  「即使不然，也不能一直隐藏」 (提前 5:25)

____________________________________________________

1 有人认为，ἄλλος和ἕτερος的区别仅仅在于ἄλλος指系列中的另一个，ἕτερος指明显不同种类的事物，但是这种区别无法根据现有的上下文来确定。不过，加 1:6, 加 1:7可能暗示了这种区别，该处指出要拒绝另一种福音，因为不可能有别的福音。然而需要注意，ἄλλος和ἕτερος都有「另一个」的意思，就是不相同的意思（见58.37）。

Ἀλμεί

(1)

＜阳＞

(a)

93.18 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员（校勘栏，出现在短语 τοῦ Ἀμιναδὰμ τοῦ Ἀρὰμ τοῦ Ἀλμεὶ τοῦ Ἀρνὶ 中） 音译：亚米

ἀλοάω

(1)

＜动＞

(a)

43.19 农耕 通过打谷或让牲畜踹谷，把谷粒与谷壳分离 打谷；踹谷 Βοῦν ἀλοῶντα οὐ φιμώσεις  ‘do not tie up the mouth of an ox when it is treading out the grain’  「牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴」 (提前 5:18) 对一些社会来说，让牲畜踹谷看来是极其浪费和不合卫生的，但是翻译者又不得不采用比较字面的方式来翻译这些经文，否则上下文的表达就会受到影响。因此，翻译者可能需要提供旁注来更清楚地解释这件事。

ἄλογος

(1)

ον

(a)

30.12 思考 思考，思想 缺乏正确地推理或思考的能力的 不讲理的；没有理性的；不能思考的 ὡς ἄλογα ζῷα γεγεννημένα  ‘having become like creatures unable to reason’  「这些人好像没有理性的牲畜」 (彼后 2:12) 在 彼后 2:12，可以把「不能思考的受造物」译成「野兽」，因为这显然是短语 ἄλογα ζῷα 所指的对象。

(b)

89.19 关系 原因及／或理由 指没有提供一个原因或理由，鉴于某事是与逻辑相反的 不合理的；没有道理的；荒谬的 ἄλογον γάρ μοι δοκεῖ  ‘it seems unreasonable to me’  「我认为……是不合理的」 (徒 25:27) 在某些语言中，「不合理的」的对应词汇是「人不应思想的东西」。请注意，ἄλογος[b] 是指与正确的推理相反的东西，而 ἄλογος[a]（30.12）是指缺乏推理的能力。

ἀλόη

(1)

ης＜阴＞

(a)

6.209 人工制品 香料、香膏及燃香 百合花属植物的芳香树脂，常用于尸体防腐 沉香，芦荟 μίγμα σμύρνης καὶ ἀλόης  ‘a mixture of myrrh and aloes’  「没药和沉香混合的香料」 (约 19:39) 与 σμύρνα（「没药」，6.208）一样，翻译者通常会借用「沉香」一词，然后用旁注来说明这种物质。

ἅλς  (ἅλας)

(1)	ἅλς: ἁλός＜阳＞；ἅλας: ατος＜中＞（这两个词在意思上没有区别；ἅλας 是后期出现的拼写）

(a)

5.25 食物及调味品 调味品 白色晶状物质，主要由氯化钠组成，用于调味或腌制食物 盐 Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται;  ‘you are the salt of the earth, but if the salt becomes tasteless, how will it be made salty again?’  「你们是地上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？」 (太 5:13) 世界各地都使用盐作为调味剂，因此找到一个合适的译词并不困难。要翻译 太 5:13 却有些难处，因为纯盐不可能失去味道。然而，在古代世界，买回来的盐含有很多杂质，氯化钠在潮湿的天气里会渗出来，而剩余物（通常是一种石灰）就没有用处了。因此，在某些语言中，翻译者需要提供一个旁注，解释经文为什么说盐会失味；否则，这个比喻就会没有意义或使人误解。

ἁλυκός

(1)

ή，όν

(a)

5.26 食物及调味品 调味品 （ἅλς「盐」5.25 的衍生词）含盐的或与盐有关的 咸的 οὔτε ἁλυκὸν γλυκὺ ποιῆσαι ὕδωρ  ‘nor can a salty spring produce sweet water’  「咸水的泉也不能流出甜水来」 (雅 3:12) 有些语言很难说「咸的泉」；相反，可能需要说「流出带咸味的水的泉」。在其他一些情况下，人可能必须要说「从含咸地里流出的泉水。」

ἄλυπος  (ἀλυπότερος)

(1)

α, ον

(a)

25.278 态度及情感 悲伤，遗憾 不再经历悲伤或焦虑的 无忧无虑；消除忧伤；不再悲伤 ἵνα ἰδόντες αὐτὸν πάλιν χαρῆτε κἀγὼ ἀλυπότερος ὦ  ‘in order that seeing him you may again be joyful and I will be relieved of anxiety’  「好让你们再见到他就可以喜乐，我也可以少些挂虑」 (腓 2:28)

ἅλυσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

6.16 人工制品 捆紥及固定用的工具 一串连接着的金属链环；用来捆绑物件或约束囚犯 锁链 ἐκέλευσεν δεθῆναι ἁλύσεσιν δυσίν  ‘he ordered them to be tied up with two chains’  「吩咐人用两条锁链捆住他」 (徒 21:33) 有些语言区分了捆绑人所用的链条，以及农业和工业活动所用的链条。

(b)

37.115 控制，管理 监禁 ［参δεσμός］ （ἅλυσις[a]「锁链」6.16 的引申喻意）被囚禁的状态 被囚禁；坐牢；作囚犯 τοῦ εὐαγγελίου, ὑπὲρ οὗ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει  ‘for the sake of the gospel for which I am an ambassador in prison’ or ‘... though now I am in prison’  「我为这奥秘作了带上锁链的特使」或「我为这奥秘作了被囚禁的特使」 (弗 6:19, 20 [2]) 被囚禁的状态经常用习语来翻译，例如「绑住手和脚」，「像狗一样用链子捆住」，或「铁窗生涯」。

ἀλυσιτελής

(1)

ές

(a)

65.49 价值 有益的，无益的 没有益处的 无益的；没有好处的；没有帮助的 ἀλυσιτελὲς γὰρ ὑμῖν τοῦτο  ‘and that would not be of any advantage to you’ or ‘and that would not be of any special benefit to you’  「如果他们叹息，对你们就没有任何好处了」或「……对你们就没有什么特别好处了」 (来 13:17)

ἄλφα

(1)

＜中＞

(a)

61.7 序列 序列中的第一项，意味着那是重要的 阿拉法；阿尔法；第一个；开始；首先 Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ  ‘I am the alpha and the omega’  「我是阿拉法，我是俄梅戛」 (启 1:8) 有些抄本把这个表达解作「开始和终结」，还有些抄本解作「首先的和末后的」；启 22:13 同时解作「首先的和末后的」以及「开始和终结」。在世俗文献中，阿拉法和俄梅戛并用是指整个天地，以及各种各样的正、邪力量，因此在《启示录》中，这个称谓可能是指基督统管天地。使用「阿拉法和俄梅戛」这种表达，显然也是地位的一个重要因素。

Ἁλφαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.19a 人名及地名 人名 耶稣门徒雅各 Ἰάκωβος [c] 的父亲 亚勒腓，《思》阿耳斐

(b)

93.19b 人名及地名 人名 税吏利未（即使徒马太）Λευί [a] 的父亲 亚勒腓,《思》阿耳斐

ἅλων

(1)

ος＜阴＞

(a)

7.65 建造物 其他建造物 坚硬地面或石头地的表面，人们通过拍打或让牲畜踩在上面把谷物脱粒 打谷场；碾禾场 διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ  ‘he will clean up his threshing floor’  「他……要彻底清理他的碾禾场」 (太 3:12) ἅλων 解作「打谷场」，是引申喻意（转喻）的基础，指仍散布在禾场上的脱粒谷物（见 3.43）。要使意思更清晰，也许可以像《现中》那样，译作「要扬净谷物」，即「使谷物完全脱粒」。另一方面，翻译者也可以把 太 3:12 中的 ἅλων 按字面意义来理解，翻译为「他要清理自己的禾场」（「要扬净他的场」《和》），就是收起谷粒，去秸去糠。

(b)

3.43 植物 植物的果实部分 （ἅλων[a]「打谷场」7.65 的引申喻意）在脱粒过程中的谷物 脱粒的谷物 οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ  ‘he has his winnowing shovel with him, and will clean his threshed grain’  「他手里拿着簸箕，要扬净他的谷物」 (太 3:12) 太 3:12 中的 ἅλων 也可译为打谷场（见 7.65）。

ἀλώπηξ

(1)

εκος＜阴＞

(a)

4.10 动物 动物 一种看像长毛狗的动物，有尖鼻子和毛茸茸的尾巴；颜色是红背白肚子（狐狸），或背毛黄褐色而毛尖带红色（豺）；食腐动物；令人联想到毁灭与破坏，以及微不足道而妄自尊大；聪明机敏但也狡猾 狐狸；豺狼 Αἱ ἀλώπεκες φωλεοὺς ἔχουσιν  ‘foxes have holes’  「狐狸有洞」 (路 9:58) 虽然希腊词 ἀλώπηξ 和《旧约》中的对应希伯来词可能是指狐狸或豺狼，但是《新约》中的 ἀλώπηξ 似乎主要是指狐狸（关于狐狸与豺狼之间的重要区别，参 Fauna and Flora of the Bible，第31-32页）。 在不知道狐狸的地方，有时候可以译作「一条小野狗」或「一种像小野狗的动物」。在其他情况下，翻译者可以从该地区的主流语言中借用词汇「狐狸」，然后在词汇表中说明这种动物的外形和习性。 关于耶稣把希律安提帕比喻成 ἀλώπηξ，见 88.120。

(b)

88.120 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 （ἀλώπηξ[a]「狐狸」4.10 的引申喻意）邪恶的人，大概暗指这人是狡猾和奸诈的 邪恶的人；狡猾的人；狐狸 εἴπατε τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ  ‘tell that fox’ (a reference to Herod)  「你们去告诉那个狐狸（指希律）」 (路 13:32) 有些学者认为 路 13:32 中的 ἀλώπηξ 可能意指「没有价值」。 将 路 13:32 中的 ἀλώπηξ 译成「狐狸」有时会误导人，因为在某些文化中，人们认为狐狸是一种非常聪明的动物，因此说某人像狐狸其实是在称赞他。意指「狐狸」的本地术语或会带有其他非常不受欢迎的含义。例如，在某些语言中，狐狸一词是用来指男妓或妓女，而且通常是最低级的那种。

ἅλωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

44.11 畜牧，捕鱼 捕捉或抓动物 捕捉；抓 γεγεννημένα φυσικὰ εἰς ἅλωσιν καὶ φθορὰν  ‘born to be caught and killed’  「生来就是要被捉拿宰杀的」 (彼后 2:12)

ἅμα

(1)

(a)

67.34 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参ἐφάπαξ］ 强调与另一个时间点同时的一个时间点 同时；一起 ἅμα καὶ ἐλπίζων ὅτι χρήματα δοθήσεται αὐτῷ ὑπὸ τοῦ ∏αύλου  ‘at the same time he was hoping that Paul would give him some money’  「同时，他也希望保罗送钱给他」 (徒 24:26)

(b)

89.114 关系 关联 表示关联，包含受某事件影响的其他项目 连同；另外 μήποτε συλλέγοντες τὰ ζιζάνια ἐκριζώσητε ἅμα αὐτοῖς τὸν σῖτον  ‘in order that when you gather up the tares you may not also root up the wheat together with them’  「免得拔去毒麦的时候，连麦子也一并连根拔出来」 (太 13:29)

ἀμαθής

(1)

ές

(a)

27.24 学习 学习 没有受过正规教育的，因此有愚蠢无知的含义1 没有受教育的；无学问的；没有知识的；无知的 ἐν αἷς ἐστιν δυσνόητά τινα ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλώσουσιν  ‘there are some difficult things in his letters which ignorant and unstable people explain falsely’  「信中有些难明白的，那无学问、不坚定的人加以曲解」 (彼后 3:16)

____________________________________________________

1 ἀμαθής也可能指没有受过教育或指导的人，因此，这个意思可以归类为「沟通」（语义域33）。

ἀμαράντινος

(1)

η，ον

(a)

79.23 物体的特徵 荣美的 ［参ἀμάραντος］ 形容某物没有失去其美好的、原来的特性 不会褪色的；不失光彩的；保留其美好特性的；不衰残的；不朽的 κομιεῖσθε τὸν ἀμαράντινον τῆς δόξης στέφανον  ‘you will receive a glorious crown which will not lose its brightness’  「你们必得到那永不失光辉的荣耀冠冕」 (彼前 5:4)

ἀμάραντος

(1)

ον

(a)

79.23 物体的特徵 荣美的 ［参ἀμαράντινος］ 形容某物没有失去其美好的、原来的特性 不会褪色的；不失光彩的；保留其美好特性的；不衰残的；不朽的 εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον  ‘for an inheritance which will not decay and spoil and fade away’ or ‘... lose its wonderfulness’  「可以得到基业；这基业不能朽坏、不能玷污、不能衰残」或「……不能失去其美好」 (彼前 1:4)

ἁμαρτάνω

(1)

＜动＞

(a)

88.289 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἁμαρτία］ 行事为人违背上帝的旨意和律法 犯罪；做不法的事 πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ, ∏άτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου  ‘I will get up and go to my father and say, “Father, I have sinned against God and against you”’  「我要起来，到我父亲那里去，对他说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你……』」 (路 15:18)

ἁμάρτημα

(1)

τος＜中＞

(a)

88.290 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 某人违背上帝的旨意和律法所做的事 罪；过犯 διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων  ‘because he overlooked their sins previously committed’  「因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪」 (罗 3:25)

ἁμαρτία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.289 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἁμαρτάνω］ 行事为人违背上帝的旨意和律法 犯罪；做不法的事；罪 μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις  ‘take no part in the sins of others’ or ‘do not join others in sinning’  「不可在别人的罪上有份」或「不和别人一起犯罪」 (提前 5:22)

(b)

88.118 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 有罪的状态，作为某人本性中一个不可分割的元素 有罪；邪恶 Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος  ‘you were born completely in sinfulness’ or ‘from birth you have been evil’  「你完全是生在罪中的」或「你生来就是邪恶的」 (约 9:34) 对于 约 9:34 所述责备耶稣的这句话，含意是他没有按照法利赛人对旧约律法的解释去严格遵行。

(c)

88.310 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 犯罪的道德后果 罪责；罪 ἄφεσιν ἁμαρτιῶν  ‘the forgiveness of sins’  「使罪得赦」 (太 26:28) μετανοήσατε οὖν καὶ ἐπιστρέψατε εἰς τὸ ἐξαλειφθῆναι ὑμῶν τὰς ἁμαρτίας  ‘therefore, repent, turn to (God) so that your sins may be wiped away’ or ‘... forgiven’  「所以，你们要悔改，回转过来（归向上帝），使你们的罪得以抹掉」或「……得以赦免」 (徒 3:19) ἀναστὰς βάπτισαι καὶ ἀπόλουσαι τὰς ἁμαρτίας σου ἐπικαλεσάμενος τὸ ὄνομα αὐτοῦ  ‘stand up, be baptized, and have your sins purified by praying to him’ (literally ‘... by calling upon his name’)  「起来受洗，藉向他祷告来洗净你的罪吧」（直译：藉求告他的名……） (徒 22:16) τὸ αἷμα Ἰησοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καθαρίζει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας  ‘the death of Jesus his Son makes us clean from every sin’ (or ‘... from all our guilt’)  「他儿子耶稣的死就洗净我们一切的罪」 (约壹 1:7) 有些语言明确区分犯罪的事件和由此产生的道德后果（罪责），因此只能说「犯罪」，却不能说「赦免罪」，因为赦免的是「罪责」。尤其在某些语言中，意为「赦免」的词汇在字面上是「抹去」、「涂抹」或「除去」的意思。这种动词表达往往不适用于犯罪的实际事件，因为被除去的不是犯罪的事件，而是犯罪事件的道德后果，即罪责。

ἀμάρτυρος

(1)

ον

(a)

33.267 沟通 见证，证明 指没有证据或证人 没有证据 οὐκ ἀμάρτυρον αὐτὸν ἀφῆκεν ἀγαθουργῶν  ‘by the good things he does, he did not leave himself without witness’  「他藉着行美善的事，未尝没有为自己留下明证」 (徒 14:17) 在有些语言中，徒 14:17 很难采用双重否定，如「未尝」和「不」所示。因此，徒 14:17 可以译成「通过他所做的善事，每个人都能根据亲身经验来认识他」。

ἁμαρτωλός

(1)

ον

(a)

88.294 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 （ἁμαρτάνω「犯罪」88.289 的衍生词）指有罪的行为 有罪的；犯罪的 ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ  ‘in this unfaithful and sinful generation’  「在这不忠信、罪恶的世代」 (可 8:38)

(2)

οῦ＜阳＞

(a)

88.295 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 （ἁμαρτάνω「犯罪」88.289 的衍生词）指惯常犯罪的人 罪人；被社会排斥的人 οὐκ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ᾽ ἁμαρτωλούς  ‘I have not come to call righteous people, but sinners’  「我不是来召义人，而是召罪人」 (可 2:17) 在 可 2:17、太 9:10、路 15:2 等经文中，ἁμαρτωλός 可能是指不敬虔的人，即无意遵行律法细则的人。这些人经常成为被社会排斥的人。

ἄμαχος

(1)

ον

(a)

39.24 敌意，冲突 冲突，斗争 没有冲突和争论的 不与人争吵的；温和的 ἐπιεικῆ ἄμαχον ἀφιλάργυρον  ‘gentle, peaceful, without love for money’  「温和，爱和睦，不贪财」 (提前 3:3)

ἀμάω

(1)

＜动＞

(a)

43.13 农耕 在田里割草或收割庄稼 割草；收割庄稼 ὁ μισθὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας ὑμῶν  ‘the wages of the laborers who mowed your fields’  「工人给你们收割庄稼……的工钱」 (雅 5:4) 在圣经时期，人们用镰刀来割草或谷物，镰刀这种工具有弯曲的刀刃，特别适合用来割草和直立的庄稼。

ἀμέθυστος

(1)

ου＜阴＞

(a)

2.42 自然物质 宝石、半宝石及珍贵的天然物质 紫水晶，颜色通常是紫色或蓝紫色（见 2.29）。 紫晶，紫水晶

ἀμελέω

(1)

＜动＞

(a)

30.50 思考 探讨、考虑，有作出适当回应的隐含目的 不去想，因此没有作出适当的回应 不理；不理会；忽略；轻忽；不注意 οἱ δὲ ἀμελήσαντες ἀπῆλθον  ‘but they paid no attention and left’  「那些人不理会就走了」 (太 22:5) μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος  ‘do not neglect the spiritual gift that is in you’  「不要忽略在你里面的属灵恩赐」 (提前 4:14) πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας  ‘how shall we escape if we neglect such a great salvation?’  「我们如果忽略这么伟大的救恩，怎能逃脱报应呢？」 (来 2:3)

ἄμεμπτος

(1)

ον

(a)

88.317 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἀμέμπτως］ 指没有过犯或可责之处 无可指责的；无过失的；无罪的；无辜的 πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς καὶ δικαιώμασιν τοῦ κυρίου ἄμεμπτοι  ‘they lived without blame, obeying all the rules and commandments of the Lord’  「他们……遵行主的一切诫命和条例，没有可指责的」 (路 1:6)

ἀμέμπτως

(1)

＜副＞

(a)

88.317 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἄμεμπτος］ 指没有过犯或可责之处 无可指责的；无过失的；无罪的；无辜的 ὡς ὁσίως καὶ δικαίως καὶ ἀμέμπτως ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν ἐγενήθημεν  ‘that our conduct toward you who believe was pure and right and without blame’  「我们对你们信的人所行的是多么的纯洁、正确、无可指摘」 (帖前 2:10)

ἀμέριμνος

(1)

ον

(a)

25.226 态度及情感 担忧，忧虑，忧伤，平静 不担忧、不焦虑的 无所挂虑；一无挂虑；无忧无虑 ὑμᾶς ἀμερίμνους ποιήσομεν  ‘you will have nothing to be concerned about’ or ‘you will not have to be worried’ (literally ‘we will cause you not to be worried’)  「你们必无忧无虑」或「你们不必担心」（直译：「我们必使你们无所挂虑」） (太 28:14) θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι  ‘I would like you to be free from concern’  「我愿你们一无挂虑」 (林前 7:32)

ἀμετάθετος

(1)

ον

(a)

13.61 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀπαράβατος］ 指不会从一个状态变成另一个状态的事物 不更改；从不更改 ἐπιδεῖξαι τοῖς κληρονόμοις τῆς ἐπαγγελίας τὸ ἀμετάθετον τῆς βουλῆς αὐτοῦ  ‘to show those who were to receive what he has promised that his plan is unchanging’ or ‘... never changes’  「上帝愿意为那承受应许的人更有力地显明他的旨意不可更改」或「……他的旨意永不改变」 (来 6:17)

ἀμετακίνητος

(1)

ον

(a)

31.81 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 指不轻易动摇自己的观点或信仰 坚定；不摇动；稳定 ἑδραῖοι γίνεσθε, ἀμετακίνητοι  ‘be steady, unshaken’ or ‘... not wavering in belief’  「务要坚固，不可动摇」或「……信心不可动摇」 (林前 15:58)

ἀμεταμέλητος

(1)

ον

(a)

25.271 态度及情感 悲伤，遗憾 （μεταμέλομαι[a]「后悔」25.270 的衍生词，加上否定的前缀）不因自己所做的事情感到后悔的 不后悔的；没有遗憾的；不感到抱歉的 ἡ γὰρ κατὰ θεὸν λύπη μετάνοιαν εἰς σωτηρίαν ἀμεταμέλητον ἐργάζεται  ‘for the sadness that is used by God brings repentance leading to salvation; and there is no regret in that’  「因为上帝使用的忧伤带来悔改，通向救恩，是没有懊悔的」 (林后 7:10)

ἀμετανόητος

(1)

ον

(a)

41.54 行为及相关状态 改变行为 不悔改的 不悔改的；不肯悔改的；不归向上帝的；拒绝归向上帝的 κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν  ‘but you have a hard and unrepentant heart’  「可是你一直硬着心肠，不肯悔改」 (罗 2:5) 有些语言很难采用「刚硬不肯悔改的心」这类表达。在 罗 2:5，这个表达更合适的翻译可能是：「但是你顽梗，拒绝悔改」，或「但是你顽梗，拒绝回转归向上帝」。

ἄμετρος

(1)

(a)

78.27 程度 多，少（正负程度） ［参εἰς］ εἰς τὰ ἄμετρα  （习语，直译：进入未被测量的）超出预期范围的一个点 过多的；超过限度；在范围以外 ἡμεῖς δὲ οὐκ εἰς τὰ ἄμετρα καυχησόμεθα  ‘we will not boast beyond certain limits’  「我们夸口并不会越过限定的范围」 (林后 10:13) 在一些语言中，最好将 林后 10:13 中的这句话译成：「我们不会过分夸口」，或「我们只会限于这样夸口」。

ἀμήν

(1)

(a)

72.6 真的，假的 真的，假的 强烈地肯定所宣告或声明的 真实地；实在；确实地；郑重地 ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν  ‘for I tell you the truth’  「我实在告诉你们」 (太 5:18) Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου  ‘I am telling you the solemn truth: you will see heaven opened and the angels of God ascending and descending upon the Son of Man’  「我实实在在告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的众使者在人子的身上，上去下来」 (约 1:51) ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν  ‘who is to be praised forever; indeed, this is true’  「主是永远配受称颂的。阿们！」或「……这是真的！」 (罗 1:25)

ἀμήτωρ

(1)

ορος

(a)

10.17 亲属关系用语 不同代的亲属关系 无母的人，即这人没有母亲的记录，或从来没有母亲，或母亲已经逝世 无母 ἀπάτωρ ἀμήτωρ  ‘without record of father or mother’  「他无父、无母」 (来 7:3a)

____________________________________________________

1 在来 7:3，ἀπάτωρ和ἀμήτωρ可以理解为某种超自然的神明显现，如某些希腊男女神明故事中的用法，然而这里不大可能是这个意思。来 7:3的焦点似乎是在继承的合法性，指出基督的祭司职任与利未人的不同。

ἀμίαντος

(1)

ον

(a)

53.36 宗教活动 玷污，不洁，俗物 （μιαίνω[b] 「玷污」（53.34）的衍生词，加上否定前缀 ἀ）没有在礼仪上被玷污的，暗示伴随着道德污秽 没有玷污的；没有污秽的；无玷污的；不污损的 θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν  ‘this is what God the Father considers to be pure and untainted religion’  「在上帝我们的父面前，纯洁没有玷污的虔诚就是……」 (雅 1:27)

Ἀμιναδάβ

(1)

＜阳＞

(a)

93.20 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员；比较 Ἀμιναδάμ（路 3:33，校勘栏） 亚米拿达；《思》阿米纳达布

ἄμμος

(1)

ου＜阴＞

(a)

2.28 自然物质 土，泥，沙，石 沙 ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον  ‘he will be like a foolish man who built his house on the sand’  「就像愚蠢的人，把自己的房子建造在沙土上」 (太 7:26) Ἐὰν ᾖ ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης  ‘even if the people of Israel are as many as the grains of sand by the sea’  「虽然以色列人多如海沙」 (罗 9:27) 在《新约》中，ἄμμος[a] 主要用作比喻义，指无法数算的事物。因此，在这些语境中主要指出的是沙子数量极多，而不是沙子通常出现在海边。因此，在许多语境中，人们可以说「像沙粒那样多」。如果无可数算的含义已十分明显，其具体位置就无须再说明了。 沙子在世上的某些地区十分罕见，甚至并不存在，因此翻译者可能需要将 太 7:26 中的沙子译作「疏松的泥土」或「卸下来的污泥」。

(b)

1.64 地理物体及特徵 与海洋形成对比的陆地 沙滩或海岸 海滩 ἐστάθη ἐπὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης  ‘he stood on the shore of the sea’  「那时龙站在海岸边」 (启 12:18a) ἄμμος[b] 显然包含某种类型的 αἰγιαλός（1.63），即沙质的海滩。对于在海边生活的人来说，他们很容易区分海边的各种土地；但为了让生活在内陆的人明白，可能就需要采用描述性的短语，例如「沿着海边的土地」，并且使用这样的短语来表达各种不同的术语。

____________________________________________________

1 ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης字面义为「海的沙子」，可以视为一个习语，意指海滩。例如，比较ἄμμος[a]（2.28）的意思。

ἀμνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

4.24 动物 动物 ［参ἀρήν］ 绵羊（πρόβατον）的幼崽；常作献祭之用 羔羊 ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος  ‘he was like a lamb making no sound when its wool is cut off’  「他……像羔羊在剪毛的人手下无声」 (徒 8:32) 有些语言清楚区分了公羊羔和母羊羔。因此，当男子被比作羊羔时，需要采用合适的词汇。当然，在一些语言中，羊羔仅仅被称为「幼小的羊」或「小羊」。 在圣经翻译中，关于文化差异的一个最有名的传说是：在一种爱斯基摩人的语言中，「羔羊」被译作「上帝的小海豹」。然而，并没有任何证据证明这种译法得到了采用，因为在外形、栖息地和行为方面，羊羔和小海豹都没有任何相似之处。另外，爱斯基摩人的语言有「羊羔」这个词汇，而在某些情况下，至少会采用「年幼的、卷毛的山羊」的表达方式，因为野山羊很常见，并且羊毛因为进口也为人熟知。

ἀμοιβή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

57.168 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 给予作为补偿或偿还的东西 报偿；偿还；报答；回报 ἀμοιβὰς ἀποδιδόναι τοῖς προγόνοις  ‘to make repayment to their parents and grandparents’ (literally ‘... their ancestors’)  「报答亲恩」或「报答父母和祖父母」（直译：报答祖先） (提前 5:4) 「报答他们的父母和祖父母」也可以译成：「因父母和祖父母为他们所做的事而回报他们」，或「因父母和祖父母曾经帮助他们，所以他们帮助父母和祖父母」。

ἄμπελος

(1)

ου＜阴＞

(a)

3.27 植物 树木以外的植物 匍匐植物，成熟时会形成木质的梗；拉丁语学名：Vitis vinifera；沿着地面生长，直至找到可以用卷须攀附的树或其他物件；会长出一挂一挂的圆形小果，果实甜而多汁；象徵祝福、繁荣和幸福 葡萄，葡萄树 Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινὴ  ‘I am the true grapevine’  「我就是真葡萄树」 (约 15:1) 在 约 15:1 把 ἄμπελος 译作「藤蔓」而不译「葡萄藤」或「葡萄树」会引起极大的误解，因为它可能仅仅指一条不结果子的藤蔓。因此，若是找不到具体的用语来指「葡萄树」，更好的做法可能是在 约 15:1 称之为「结果子的灌木」或「结果子的植物」。在 约 15:1 中，若使用一个只可解作丛林藤蔓的用词，也会令人完全不能理解修剪枝子的功能（见 43.12），因为丛林的藤蔓从来不会被修剪，而只会砍下来用作建筑材料。 在某些语言中，葡萄树可能被称为「产葡萄的灌木」，在另一些语言中则被称为「葡萄酒植物」。

ἀμπελουργός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

43.21 农耕 照料葡萄园的人 管理葡萄园的人；葡萄园园丁；葡萄园工人 ∑υκῆν εἶχέν τις πεφυτευμένην ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ ... εἶπεν δὲ πρὸς τὸν ἀμπελουργόν  ‘a man had a fig tree growing in his vineyard ... and he said to his vinedresser’  「有一个人在葡萄园里栽了一棵无花果树。他…… 就对园丁说」 (路 13:6, 7 [2])

ἀμπελών

(1)

ῶνος＜阳＞

(a)

3.28 植物 树木以外的植物 （ἄμπελος「葡萄树」的衍生词）种植葡萄树的田地或果园--葡萄树是一种匍匐植物，成熟时会形成木质的梗；拉丁语学名：Vitis vinifera；沿着地面生长，直至找到可以用卷须攀附的树或其他物件；会长出一挂一挂的圆形小果，果实甜而多汁；象徵祝福、繁荣和幸福 葡萄园 ἐξῆλθεν ἅμα πρωῒ μισθώσασθαι ἐργάτας εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ  ‘he went out very early to hire workers for his vineyard’  「清早去雇人进他的葡萄园做工」 (太 20:1) 某些语言会把葡萄园形容为「种有葡萄树的农田」，或「种植葡萄的果园」。

Ἀμπλιᾶτος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.21 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章的问安名单中出现的基督徒 暗伯利；《思》安仆里雅

ἀμύνομαι

(1)

＜动＞

(a)

35.3 帮助，照顾 帮助 藉介入来协助某人，主要在防卫方面 帮助；保护；护庇 ἰδών τινα ἀδικούμενον ἠμύνατο καὶ ἐποίησεν ἐκδίκησιν  ‘when he saw someone being mistreated, he went to his help and took revenge’  「当他看见有个同胞被欺负，就护卫他，为这个受欺压的人报仇」 (徒 7:24a)

____________________________________________________

1 在徒 7:24，ἀμύνομαι可以解作「报复」，甚至是「采取报复行动」，但这个意思似乎多余，特别是考虑到接下来的陈述：καὶ ἐποίησεν ἐκδίκησιν「他了报仇」。

ἀμφιβάλλω

(1)

＜动＞

(a)

44.8 畜牧，捕鱼 撒网捕鱼 撒网 εἶδεν ... ἀμφιβάλλοντας ἐν τῇ θαλάσσῃ  ‘he saw ... them casting a fishnet into the sea’  「看见（他们）往海里撒渔网」 (可 1:16) 动词 ἀμφιβάλλω 所指的网可能是一种圆形的网，在边缘上系有小的重物；这种网可以由一个人撒出去。

ἀμφίβληστρον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.12 人工制品 捕鱼用的工具 一种圆形的网，附有重物，边缘有拉绳；是捕鱼的工具 渔网 βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν  ‘throwing a casting-net into the sea’  「正往海里撒渔网」 (太 4:18) ἀμφίβληστρον 在其外缘有小的重物，甩出去好网住鱼。在寻找其他语言的对等表达时，不需要说明全部形状细节。需要指出，这种网是甩出去的，而不是牵拉的。

ἀμφιέζω  (ἀμφιάζω)

(1)

＜动＞

(a)

49.3 涉及衣着及装饰的活动 穿上衣服，意味着衣服完全围住身体；另见 49.5 穿衣 εἰ δὲ ἐν ἀγρῷ τὸν χόρτον ... ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέζει, πόσῳ μᾶλλον ὑμᾶς  ‘if this is how God clothes the wild grass ... how much more (will he clothe) you’  「田野间的草……上帝尚且这样妆扮它，何况你们呢？」 (路 12:28)

(b)

49.5 涉及衣着及装饰的活动 穿上衣服以装饰某物的外表 1 穿衣；妆饰；打扮 εἰ δὲ ἐν ἀγρῷ τὸν χόρτον ... ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέζει, πόσῳ μᾶλλον ὑμᾶς  ‘if this is how God clothes the wild grass ... how much more (will he clothe) you’  「田野间的草……上帝尚且这样妆扮它，何况你们呢？」 (路 12:28)

____________________________________________________

1 从49.3引用的上下文清楚可见，ἀμφιάζω、ἀμφιέννυμι和περιβάλλω不仅有穿上衣服的意思，还有装饰某物外表的宽泛含义，因为这些动词不仅用于穿着衣服的人，还用于吸引人的植物。

ἀμφιέννυμι

(1)

＜动＞

(a)

49.3 涉及衣着及装饰的活动 穿上衣服，意味着衣服完全围住身体。另见 49.5 穿衣 εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ ... ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν, οὐ πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς  ‘if this is how God clothes the wild grass ... how much more (will he clothe) you’  「田野的草……上帝尚且这样妆扮它，何况你们？」 (太 6:30a)

(b)

49.5 涉及衣着及装饰的活动 穿上衣服以装饰某物的外表 2 穿衣；妆饰；打扮 εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ ... ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν, οὐ πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς  ‘if this is how God clothes the wild grass ... how much more (will he clothe) you’  「田野的草……上帝尚且这样妆扮它，何况你们？」 (太 6:30a)

____________________________________________________

1 各抄本频繁地交替使用ἀμφιάζω和ἀμφιέννυμι，这两个似乎这是非常相近的同义词。

2 从49.3引用的上下文清楚可见，ἀμφιάζω、ἀμφιέννυμι和περιβάλλω不仅有穿上衣服的意思，还有装饰某物外表的宽泛含义，因为这些动词不仅用于穿着衣服的人，还用于吸引人的植物。

Ἀμφίπολις

(1)

εως＜阴＞

(a)

93.404 人名及地名 地名 马其顿东南面的一个重镇 暗妃坡里／暗妃波里；《思》安非颇里

ἄμφοδον

(1)

ου＜中＞

(a)

1.101 地理物体及特徵 通路：道路、街道、小径等 市内的大街 城市街道 εὗρον πῶλον δεδεμένον πρὸς θύραν ἔξω ἐπὶ τοῦ ἀμφόδου  ‘they found a colt tied at a door outside on the street’  「他们……看见一匹驴驹拴在门外街道上」 (可 11:4)

ἀμφότεροι

(1)

αι，α

(a)

59.25 数量 所有，任何，各个，每个（整体） 全部两个 两样；两者；两个都 τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ, ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται  ‘when one blind man leads another, they both fall into a ditch’  「若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里」 (太 15:14) 有些语言可以把 ἀμφότεροι 译作「那两者」。

(b)

59.26 数量 所有，任何，各个，每个（整体） 全部几个（三个或更多） 所有；每一个 κατακυριεύσας ἀμφοτέρων ἴσχυσεν κατ᾽ αὐτῶν  ‘he attacked them and overcame them all’  「扑到他们身上，把他们都制伏」 (徒 19:16) 显然，徒 19:16 中的 ἀμφότεροι 必定是指犹太祭司长士基瓦的七个儿子。

ἀμώμητος

(1)

ον

(a)

88.35 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 指没有可责之处，因此道德上无可指摘 无可指责的；无缺点的；做一个无可指责的人 σπουδάσατε ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι  ‘do your best to be pure and blameless’  「要竭力使自己没有玷污，无可指责」 (彼后 3:14)

ἄμωμον

(1)

ου＜中＞

(a)

5.23 食物及调味品 调味品 任何一种香料的通称，但往往专指豆蔻，一种印度风味的香料 香料；豆蔻 κιννάμωμον καὶ ἄμωμον καὶ θυμιάματα  ‘cinnamon and spice and incense’  「肉桂、香料、香」 (启 18:13) 在大多数译本中，ἄμωμον 解作香料的通称；虽然在所有语言中，都包含一些从植物中得到的调味料，但却可能没有一个通称。在有些情况下，可以采用一个描述性的短语，例如「好味道的香草」或「调味的叶子」。

ἄμωμος

(1)

ον

(a)

79.61 物体的特徵 有瑕疵的，无瑕疵的 没有缺陷或瑕疵的 无缺点的；没有瑕疵的 ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου  ‘like a lamb without defect or spot’  「如同无瑕疵、无玷污的羔羊」 (彼前 1:19) 彼前 1:19 的整体上下文是个比喻，然而这词的直接含义就是字面上的含义。

(b)

88.34 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 形容没有缺点，因此在道德上无可指责 无缺点的；无可指责的；完美的 ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ  ‘holy and perfect before him’ or ‘holy and faultless before him’  「在他面前成为圣洁，没有瑕疵」 (弗 1:4) τέκνα θεοῦ ἄμωμα μέσον γενεᾶς σκολιᾶς  ‘faultless children of God in the midst of a perverted generation (of people)’  「在这扭曲乖谬的世代里作上帝没有瑕疵的儿女」 (腓 2:15)

Ἀμών  (Ἀμμών)

(1)

＜阳＞

(a)

93.22 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员（太 1:10，校勘栏） 亚们；《思》阿孟

Ἀμώς

(1)

＜阳＞

(a)

93.23a 人名及地名 人名 约西亚的父亲，耶稣家谱中的一员 亚们；《思》阿孟

(b)

93.23b 人名及地名 人名 玛他提亚 Ματταθίας[a] 的父亲，耶稣家谱中的一员 亚摩斯，《思》阿摩斯

ἄν

(1)

(a)

71.14 状况 确定的，不确定的 （与过去时态结合使用，作为条件句的结论句）鉴于一个条件的特定情况与事实相反，表示那是肯定的1 （虚词）会；能；应该；必 Οὗτος εἰ ἦν προφήτης, ἐγίνωσκεν ἂν  ‘if this person were a prophet, he would know’  「假如这人真的是先知，就会知道」 (路 7:39)

(b)

71.8 状况 可能，不可能 ［参ἐάν］ 一个表示可能性的标记，表示某一事件发生任何次数 无论（哪里、什么、谁、怎样）；凡 Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ ναῷ  ‘whoever swears by the Temple’  「无论谁指着圣殿起誓」 (太 23:16) ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις  ‘wherever he went into villages and towns’  「耶稣无论进到哪里，或村庄，或城镇」 (可 6:56)

____________________________________________________

1 这种条件句的确定性意思不是单单取决于ἄν，还取决于ἄν与某些时态形式的结合使用。这是词汇意思和语法意思共同发挥作用的典型例子。

ἀνά

(1)

η，ον

(a)

89.91 关系 分布 （与可数物体配合）表示分布关系，涉及可数的物体 每个；每一；每……一组 οἱ περὶ τὴν ἑνδεκάτην ὥραν ἔλαβον ἀνὰ δηνάριον  ‘those who came to work at the eleventh hour received a denarius each’ or ‘... received a denarius apiece’  「那些下午五时左右才受雇的人来了，每个人都领到一个银币」 (太 20:9) Κατακλίνατε αὐτοὺς κλισίας [ὡσεὶ] ἀνὰ πεντήκοντα  ‘seat them in groups of about fifty each’  「叫他们一组一组地坐下，每组约五十人」 (路 9:14) ἀπέστειλεν αὐτοὺς ἀνὰ δύο [δύο]  ‘he sent them out two by two’  「差遣他们两个两个地出去」 (路 10:1)

(b)

61.4 序列 ἀνὰ μέρος  （习语，直译：直到一个部分，或：根据一个部分）一个系列，当中每个组成部分都严格接连着另一部分 轮流；接连着；一个接一个 εἴτε γλώσσῃ τις λαλεῖ, κατὰ δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς καὶ ἀνὰ μέρος  ‘if anyone speaks in a tongue, two or three at the most (should speak), and one after another’  「若有说方言的，只可有两个人，至多三个人，且要轮流着说」 (林前 14:27)

(c)

83.9 空间的位置 在……之中，介于……之间，在……裏面，在……内部 ［参εἰς, ἐν, ἐντός, ἐπί, μέσος, μετά, παρά, πρός］ ἀνὰ μέσον  某区域内的一个位置，由其他物体确定，并分布在这些物体之间1 在……里面；与……一起 ἐπέσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου  ‘he sowed weeds among the wheat’  「把稗子撒在麦子中间」 (太 13:25)

(d)

83.10 空间的位置 在……之中，介于……之间，在……裏面，在……内部 ［参μέσος］ ἀνὰ μέσον  某区域中间的一个位置（一个物体在其他物体的中间，或者一个区域在更大区域的中间） 在……中间；在……中部 τὸ ἀρνίον τὸ ἀνὰ μέσον τοῦ θρόνου  ‘the Lamb in the midst of the throne’ or ‘the Lamb in the middle of the throne area’  「宝座中的羔羊」或「宝座区域中间的羔羊」 (启 7:17)

(e)

89.143 关系 居中调停 ἀνὰ μέσον  表示居间 在……之间；在……中间 ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ  ‘who can settle a dispute between fellow believers’  「难道你们中间没有一个有智慧的人能审断弟兄之间的事吗？」 (林前 6:5)

____________________________________________________

1 83.9所含词汇（μέσος[a]、ἀνὰ μέσον、ἐντός[a]、ἐν[b]、μετά[h]、εἰς[e]、ἐπί[c]、πρός[d]、παρά[b]）的意思显然具有细微的区别。例如：πρός[d]可能暗示某种互动或回应，而παρά[b]的重点可能在于联系，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἀναβαθμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

7.52 建造物 建筑物的部分及区域 单数指一段阶梯的一级台阶，复数指多级的台阶 台阶；阶梯 ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμούς  ‘and when he came to the stairs’  「保罗一走上台阶」 (徒 21:35)

ἀναβαίνω

(1)

(a)

15.101 线性运动 上来／上去，上升 ［参ἀνέρχομαι］ 向上移动 上来；上升；攀登 Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος  ‘he saw the crowds and went up a mountain’  「耶稣看见群众，就上了山」 (太 5:1) Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι  ‘two men went up into the Temple to pray’  「有两个人上圣殿去祷告」 (路 18:10) ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν  ‘when they entered, they went up into the upper room’  「他们一进城，就上了所住的楼房」 (徒 1:13) 可以表达任何坡度的向上运动，例如，沿着道路向上走到耶路撒冷（加 1:17），爬到树上（路 19:4），或升到天上（徒 2:34）。

(b)

15.99 线性运动 登上，骑上 向上移动到某个物体，尤指登船 上船；登船 ἀναβάντων αὐτῶν εἰς τὸ πλοῖον ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος  ‘when they got up into the boat, the wind died down’  「他们一上船，风就停了」 (太 14:32)

(c)

23.196 生理活动过程及状态 生长 如植物生长，从发芽到成熟 发芽生长；长起来；长大成熟 ἀνέβησαν αἱ ἄκανθαι καὶ συνέπνιξαν αὐτό  ‘the thorn bushes sprouted and grew and choked the plants’  「荆棘发芽生长，把它挤住了」 (可 4:7a)

(d)

23.189 生理活动过程及状态 生长 长高（在《新约》中限于用来指植物的生长） 长起来；长大起来；长高起来 καὶ ἀνέβησαν αἱ ἄκανθαι  ‘and the thorn plants grew up’  「荆棘长起来」 (太 13:7)

(e)

30.17 思考 思考，思想 ἀναβαίνω ἐπὶ καρδίαν  （习语，直译：在心中升起）开始思考某事 开始思考；思考；想起了；心中起意 ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη  ‘what no one ever thought could happen’  「人心也未曾想到的」 (林前 2:9)

____________________________________________________

1 在可 4:7，ἀναβαίνω可以解作比较宽泛的意思，即「上来」或「增加」，但是，考虑到ἀναβαίνω与主语αἱ ἄκανθαι「荆棘」配合使用，因此似乎可以很合理地认为ἀναβαίνω在这处上下文中具有比较明确的意思。

ἀναβάλλω

(1)

＜动＞

(a)

56.18 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 把法庭的审讯程序推迟到某个时间 延期听讼；停止听讼并推迟到以后 Ἀνεβάλετο δὲ αὐτοὺς ὁ Φῆλιξ, ἀκριβέστερον εἰδὼς τὰ περὶ τῆς ὁδοῦ  ‘then Felix, who was well informed about the Way, adjourned their hearing’  「因为腓力斯对这道颇为认识，就暂停审讯」 (徒 24:22)

ἀναβιβάζω

(1)

＜动＞

(a)

15.213 线性运动 拉，拖，拽 ［参ἀνασπάω］ 向上拉动或拖拽某物 拉起；向上拖动 ἣν ὅτε ἐπληρώθη ἀναβιβάσαντες ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν  ‘when it was full, they pulled it up onto the shore’  「网一满，人们就把它拉上岸」 (太 13:48) 许多语言对于拖拉的动作有清楚的区分。比如，用绳子拉动某物，和抓住某物并拖曳，两种做法所用的词汇是完全不同的。

ἀναβλέπω

(1)

＜动＞

(a)

24.10 感官事件及状态 看 引导一个人向上看 抬头看；向上看；仰望；举目望天 Ἀναβλέψας δὲ εἶδεν τοὺς βάλλοντας εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τὰ δῶρα αὐτῶν πλουσίους  ‘as he looked up, he saw the rich putting their gifts into the offering box’  「耶稣抬头观看，见财主把捐项投入圣殿银库」 (路 21:1)

(b)

24.42 感官事件及状态 看 ［参ἀνάβλεψις］ 第一次或是再次能够看见 获得视力；能够看见；恢复视力 τυφλοὶ ἀναβλέπουσιν  ‘the blind become able to see’  「瞎眼的得以看见」 (路 7:22) 在 路 7:22 的宣告中，不能确定是指人第一次能够看见，还是失明之后恢复视力。然而，最好是假定人能够恢复视力，除非上下文明确指出「生来瞎眼」或「一直不能看见」。

ἀνάβλεψις

(1)

εως＜阴＞

(a)

24.42 感官事件及状态 看 ［参ἀναβλέπω］ 第一次或是再次能够看见 获得视力；能够看见；恢复视力 ἀπέσταλκέν με, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν  ‘he has sent me to proclaim liberty to the captives and the gaining of sight to the blind’  「（他）差遣我宣告：被掳的得释放，失明的得看见」 (路 4:18)

ἀναβοάω

(1)

＜动＞

(a)

33.81 沟通 说话，谈话 ［参βοάω］ 用异常大的音量叫喊 大声喊叫；尖叫 περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ  ‘at about three o'clock, Jesus cried out with a loud shout’  「约在下午三点钟，耶稣大声喊叫」 (太 27:46)

ἀναβολή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

67.127 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 通过推迟一个事件来延长一段时间 延迟；耽误；耽延 ἀναβολὴν μηδεμίαν ποιησάμενος τῇ ἑξῆς καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος  ‘I did not postpone, but on the very next day I sat in judgment court’  「我没有耽搁，第二天就开庭」或「……第二天就坐在审判席上」 (徒 25:17)

ἀνάγαιον

(1)

ου＜中＞

(a)

7.27 建造物 建筑物的部分及区域 ［参ὑπερῷον］ 在首层以上的房间（美式用法称为二楼，在许多其他语言中称为一楼） 楼上的房间 αὐτὸς ὑμῖν δείξει ἀνάγαιον μέγα  ‘he will show you a large upstairs room’  「他会指给你们看楼上……的大房间」 (可 14:15)

ἀναγγέλλω

(1)

＜动＞

(a)

33.197 沟通 通知，宣布 提供信息，可能包含相当详细的信息 宣布；通知；告诉 ἀνήγγειλάν τε ὅσα ὁ θεὸς ἐποίησεν μετ᾽ αὐτῶν  ‘and they told all that God had done with them’  「他们……就报告上帝与他们一起所做的一切」 (徒 15:4)

ἀναγεννάω

(1)

＜动＞

(a)

13.55 是，变成，存在，发生 状态的改变 （ἀναγεννάω「再生出来」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使人有所改变，是一种属灵的重生 使重生；获得新生 ὁ ... ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν  ‘who ... has caused us to be born again to a living hope’  「他……使我们重生，得着活的盼望」 (彼前 1:3) 在许多语言中，使用 {L:ἀναγεννάω} 来表达「在属灵上重生」的意思是极难理解的，即使在圣经时代也是如此。可是，这个观念在许多新约思想和教导中都是不可或缺的要素，因此必须保留，但可能需要提供简单的旁注来进行解释，或者至少提供相关的经文参照。 当然，{L:ἀναγεννάω} 在新约的用法与出生本身无关，而是指性情的根本改变，伴随而来的是状态的改变。正因如此，{L:ἀναγεννάω} 在这里归类为 13「是，变成，存在，发生」。另见 41.53。

ἀναγινώσκω

(1)

＜动＞

(a)

33.68 沟通 书面语言 ［参ἀνάγνωσις］ 读出一些写下来的东西，通常是大声朗读，因此涉及到口头表达1 念；诵读 Οὐδέποτε ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυὶδ  ‘have you never read what David did’  「大卫……所做的事，你们没有念过吗？」 (可 2:25) 在读写能力相对不高的地区，通常可以采用习语来表达「阅读」，例如：「让纸说话」，或「把纸上的记号说出来」，或「看说话」。

____________________________________________________

1 把ἀναγινώσκω和ἀνάγνωσις放在这个子域中，与γράφω（33.61）和解作「写」的相关词汇形成一对语义反义词（semantic converse）。

ἀναγκάζω

(1)

＜动＞

(a)

37.33 控制，管理 迫使，强迫 ［参δέω］ 强迫某人以特定的方式行事 强迫；迫使；催促；勉强 Εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων ἐθνικῶς καὶ οὐχὶ Ἰουδαϊκῶς ζῇς, πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν;  ‘if you who are a Jew live like a Gentile and not like a Jew, how can you compel Gentiles to live like Jews?’  「你既是犹太人，却按照外邦人的样子，不按照犹太人的样子生活，怎么能勉强外邦人按照犹太人的样子生活呢？」 (加 2:14) 在某些情况下，ἀναγκάζω 和 δέω[c] 可以译成「使其成为必要」。在其他情况下，用一个使役动词就可以贴切地翻译。例如，加 2:14 的最后一个从句可以译成「你们怎能使外邦人像犹太人一样生活呢」；徒 20:22 可以译成「现在圣灵要我往耶路撒冷去」。

ἀναγκαῖος

(1)

α，ον

(a)

71.39 状况 必要的，不必要的 ［参ἐπάναγκες］ 对于某事的发生是必要和不可缺少的 必要的；必须；不可缺少的 Ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ θεοῦ  ‘it was necessary that the word of God should be spoken first to you’  「上帝的道必须先讲给你们听」 (徒 13:46)

(b)

34.14 联合 联系 指亲密的人际关系 亲近的；亲密的 συγκαλεσάμενος τοὺς συγγενεῖς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀναγκαίους φίλους  ‘having invited his relatives and close friends’  「已经请了他的亲朋好友」 (徒 10:24)

ἀναγκαστῶς

(1)

＜副＞

(a)

71.31 状况 应该，理应 （ἀνάγκη[b]「完全的义务」71.30 的衍生词）表示有义务去做，因为是强制性的 出于义务；有责任；应该；勉强 μὴ ἀναγκαστῶς ἀλλ᾽ ἑκουσίως  ‘not as a matter of obligation but willingly’  「不是出于勉强，而是出于甘心」 (彼前 5:2)

ἀνάγκη

(1)

ης＜阴＞

(a)

22.1 烦恼，困难，解脱，有利的情况 烦恼，困难，危难 普遍地处于痛苦和困难的状态 困难；痛苦；灾难；动荡不安的时代 ἔσται γὰρ ἀνάγκη μεγάλη ἐπὶ τῆς γῆς  ‘for there will be great trouble upon the earth’  「因为极大的苦难要临到这地」 (路 21:23) Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην  ‘therefore I think this is better in view of the present troublous times’  「由于目前时势艰难……我认为这是比较好的」 (林前 7:26) 有些语言没有词汇可以表达人普遍地处于艰难或困难的状态中，但是翻译者通常可以用动词短语或从句来描述这种困难，比如：「导致困难的事」、「难以忍受的事」，或「使人大大受苦的事」。

(b)

71.30 状况 应该，理应 具有强制性的义务或职责 完全的义务；必要的义务；必须 ἀνάγκη γάρ μοι ἐπίκειται  ‘I have a necessary obligation’  「因为这必须履行的责任已经放在我身上」 (林前 9:16) ἵνα μὴ ὡς κατὰ ἀνάγκην τὸ ἀγαθόν σου ᾖ ἀλλὰ κατὰ ἑκούσιον  ‘in order that your helpfulness may not be based on obligation but on willingness’  「好使你的善行不是出于勉强，而是出于自愿」 (门 1:14)

(c)

71.38 状况 必要的，不必要的 从人类经验的法则来看是必然的 不可避免；必然；免不了；不能不 ἀνάγκη γὰρ ἐλθεῖν τὰ σκάνδαλα, πλὴν οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ δι᾽ οὗ τὸ σκάνδαλον ἔρχεται  ‘things that cause people to sin are bound to happen, but how terrible for the one who causes them’  「使人犯罪的事必然出现，但那使人犯罪的人有祸了」 (太 18:7)

ἀναγνωρίζω  (ἀναγνωρίζομαι)

(1)

(a)

27.62 学习 认出 使自己被认出或再次被认识 使自己被认出；使再次认识 ἀνεγνωρίσθη Ἰωσὴφ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ  ‘Joseph made himself known to his brothers again’  「约瑟再次向兄弟表明自己的身份」 (徒 7:13)

ἀνάγνωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

33.68 沟通 书面语言 ［参ἀναγινώσκω］ 读出一些写下来的东西，通常是大声朗读，因此涉及到口头表达1 念；诵读 τὸ αὐτὸ κάλυμμα ἐπὶ τῇ ἀναγνώσει τῆς παλαιᾶς διαθήκης μένει  ‘the same veil remains unlifted when they read from the Old Testament’  「直到今日诵读旧约的时候，这同样的面纱还没有揭去」 (林后 3:14) 在读写能力相对不高的地区，通常可以采用习语来表达「阅读」，例如：「让纸说话」，或「把纸上的记号说出来」，或「看说话」。

____________________________________________________

1 把ἀναγινώσκω和ἀνάγνωσις放在这个子域中，与γράφω（33.61）和解作「写」的相关词汇形成一对语义反义词（semantic converse）。

ἀνάγω  (ἀνάγομαι)

(1)

＜动＞

(a)

15.176 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀναφέρω］ 带上来或领上来 带上来；领上来 ὃν παραγενόμενον ἀνήγαγον εἰς τὸ ὑπερῷον  ‘when he arrived, they led him up to the upstairs room’  「他到了，就有人领他上楼」 (徒 9:39) βουλόμενος μετὰ τὸ πάσχα ἀναγαγεῖν αὐτὸν τῷ λαῷ  ‘planning to bring him up for a public trial after the Passover’  「打算过了逾越节就提出来在民众前审讯」 (徒 12:4a)

(b)

15.211 线性运动 携带，负担 献上祭物2 奉献；献上 καὶ ἀνήγαγον θυσίαν τῷ εἰδώλῳ  ‘and they presented a sacrifice to the idol’  「他们……拿祭物献给那像」 (徒 7:41)

(c)

54.4 海上活动 开始乘船出行 启航；出海 Ἀναχθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ∏άφου  ‘they set sail from Paphos’  「从帕弗启航」 (徒 13:13) 有些语言对于不同的出海方式，即船只是从海滩上乘着波浪出发，还是从港口出发，会用不同的词汇去表达。在《使徒行传》的多处上下文中，最好采用一个暗指从港口出发的词汇；然而，在与加利利海有关的上下文中，船只通常是从海滩上出海的（见 54.5）。

____________________________________________________

1 根据ἀνάγω在徒 12:4的用法，可以设想监牢可能是在地下，然后彼得被领上来，到一个比监牢高的法庭里面。

2 虽然希腊文ἀνάγω字面意思为「领上来」（见ἀνάγω[a] 15.176），然而在翻译时不需要总是引入高度的元素，也不必采用某种表达「向上」的词汇来翻译。在古时的神庙中，偶像或神明经常被放在高台上，因此意为「带上来」的词汇很容易具有「呈上」或「呈献」的意思。

ἀναδείκνυμι

(1)

＜动＞

(a)

28.54 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ἀνάδειξις］ 使人知道以前很可能被隐藏或不为人知的事物 指明；指示；显明；启示 ἀνάδειξον ὃν ἐξελέξω ἐκ τούτων τῶν δύο ἕνα  ‘show us which one of these two you have chosen’  「求你从这两个人中指明你所拣选的是哪一位」 (徒 1:24)

(b)

37.96 控制，管理 任命，分配职能 ［参ὁρίζω, τάσσω, τίθημι］ 给某人指派特定的任务、职能或角色 委派；指定；指派任务；设立 ἀνέδειξεν ὁ κύριος ἑτέρους ἑβδομήκοντα [δύο]  ‘the Lord appointed another seventy-two men’  「主又另外指派了七十二个人」 (路 10:1)

ἀνάδειξις

(1)

εως＜阴＞

(a)

28.54 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ἀναδείκνυμι］ 使人知道以前很可能被隐藏或不为人知的事物 指明；指示；显明；启示；公开 ἦν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἕως ἡμέρας ἀναδείξεως αὐτοῦ πρὸς τὸν Ἰσραήλ  ‘he lived in the desert until the day he made himself known to the people of Israel’  「住在旷野，直到他在以色列人面前公开露面的日子」 (路 1:80)

ἀναδέχομαι

(1)

＜动＞

(a)

34.53 联合 迎接，接待 ［参ἀποδέχομαι, ἀπολαμβάνω, δέχομαι, εἰσδέχομαι, ἐπιδέχομαι, παραδέχομαι, παραλαμβάνω, προσδέχομαι, προσλαμβάνω, ὑποδέχομαι］ 友好地接纳一个人到场 1 欢迎；接纳；接待；款待 ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ἐξένισεν  ‘he welcomed us and for three days he treated us kindly as his guests’  「他欢迎我们，亲切地招待了我们三天」 (徒 28:7)

(b)

90.75 语意格 经历者 作为事件的领受者经历一些事情 经历；领受 ὁ τὰς ἐπαγγελίας ἀναδεξάμενος  ‘the one who had received the promises’  「就是那领受了应许的人」 (来 11:17b)

____________________________________________________

1 圣经作者在选用ἀναδέχομαι[a]、ἀποδέχομαι[a]、ἐπιδέχομαι[a]、εἰσδέχομαι、ὑποδέχομαι、προσδέχομαι[b]或παραδέχομαι[b]时，无疑是考虑到具体的上下文；介词前缀可能表明了欢迎客人时的空间位置关系。例如：在路 8:40中选用ἀποδέχομαι，可能是把焦点放在特定的来源；在约叄 1:10中选用ἐπιδέχομαι，可能考虑到信徒是来到一个特定的地点。路 15:2中的προσδέχομαι可能暗示与一些被社会唾弃的人建立某种互动关系，而徒 15:4中的παραδέχομαι可能只是指空间距离较近。然而，若是根据非常有限的相关上下文就坚称这些词汇具有明显的区别，这也是错误的。词汇组προσλαμβάνομαι[e]、παραλαμβάνω[d]和ἀπολαμβάνω[d]可能也具有这些空间关系上的区别。

2 ἀναδέχομαι在来 11:17可以译为「领受」，然而事实上，领受者只是经历了赐应许的事件，或通过其后的事件才经历到应许的内容。

ἀναδίδωμι

(1)

＜动＞

(a)

57.76 拥有，转移，交换 给予 呈交或送呈（尤指信件），可能表示一种比较正式的做法 呈交；送呈 ἀναδόντες τὴν ἐπιστολὴν τῷ ἡγεμόνι  ‘they delivered the letter to the governor’  「把信呈交总督」 (徒 23:33)

ἀναζάω

(1)

＜动＞

(a)

23.93 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἀνάστασις, ἀνίστημι, ἔγερσις, ἐξανάστασις, ζάω］ 死而复活 活过来；再次活着；复活 Χριστὸς καὶ ἀπέθανεν καὶ ἀνέστη καὶ ἀνέζησεν  ‘Christ also died, rose, and lives again’  「基督死了，复活了，又再活着」（GNT3c-经文校勘栏） (罗 14:9) 这个词也出现在一处异文中：Χριστὸς καὶ ἀπέθανεν καὶ ἀνέστη καὶ ἀνέζησεν「基督也死了，起来了，并且再次活着」（罗 14:9，NA26-校勘栏）。 在一些语言中，要明确地表达「复活」或「再次活着」的概念并不容易，因为这类短语可能会指向某些宗教所说的转世或转生，意思是说，灵魂重新出生在另一个存在物中，这是南亚洲一些地区广泛秉持的信念。在一些语言中，可以通过以下的表达方式来避免这个问题：「他的身体将再次活着」，或「他的身体将再次有生命」，或「他再次活着时，将是同一个人」。 在 路 15:24，ὅτι οὗτος ὁ υἱός μου νεκρὸς ἦν καὶ ἀνέζησεν「因为我这个儿子是死而复活」，这个夸张的比喻常用来指一个人与家人完全断绝联系一段时间，好像死去那样，但是后来他被发现还平安活着，人就称这个人是死而复生的。当然，路 15:24 中的相关语句也可能是习语，但是比喻用法的可能性更大。

(b)

42.6 执行，从事 发挥功用 （ ἀναζάω[a]「恢复生命、苏醒过来」23.93的引申喻意）开始运作，可能暗示动作是突然发生的1 开始运作；突然启动；突然活跃起来 ἐλθούσης δὲ τῆς ἐντολῆς ἡ ἁμαρτία ἀνέζησεν  ‘but when the commandment came, sin began to function’ or ‘... sprang to life’ or ‘... began to operate’  「但诫命一到，罪就活起来」或「……罪就突然活跃起来」 (罗 7:9)

____________________________________________________

1 ἀναζάω[b]中的前缀ἀνα可能意指再次得到生命，但是在这个特定的上下文中，重复动作的要素似乎已经丧失。

ἀναζητέω

(1)

＜动＞

(a)

27.42 学习 尝试学习 ［参ἐπιζητέω］ 通过搜寻尝试了解某事物的位置（可能比 ζητέω[a] 「尝试了解某物在哪里」27.41 更加强调或目标明确） 寻找；搜寻；试着寻找；找 ἐξῆλθεν δὲ εἰς Ταρσὸν ἀναζητῆσαι ∑αῦλον  ‘then he went to Tarsus to look for Saul’  「他又往大数去找扫罗」 (徒 11:25)

ἀναζώννυμι

(1)

＜动＞

(a)

27.55 学习 准备好去学习，留心 ἀναζώννυμαι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας  （习语，直译：束紧头脑的腰）准备好自己去学习和思考 做好思想准备去行动；准备好学习和思考；保持警惕 Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν  ‘so then, have your minds ready for action’  「所以你们要做好行动的思想准备」 (彼前 1:13)

ἀναζωπυρέω

(1)

＜动＞

(a)

68.8 时态 开始 （ἀναζωπυρέω「重新点燃」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使某事重新开始 烧旺；重新燃起；使恢复活力；再次活跃 ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα τοῦ θεοῦ  ‘to rekindle the gift of God’  「把上帝……的恩赐再如火挑旺起来」 (提后 1:6) 也可以把 提后 1:6 中的 ἀναζωπυρέω 译成「使呈现新生命」。有些翻译者采用了类似「使恩赐保持活力」的表达方式，主要是为了避免让读者以为，提摩太在某种程度上离开了他先前对福音的委身。

ἀναθάλλω

(1)

＜动＞

(a)

13.23 是，变成，存在，发生 状态 （ἀναθάλλω「再次开花」的引申喻意，原来的意思没有出现在《新约》中）处于与先前一样的状态 再次发生；像从前一样 ὅτι ἤδη ποτὲ ἀνεθάλετε τὸ ὑπὲρ ἐμοῦ φρονεῖν  ‘that after so long a time you again were in a position to show your concern for me’  「因为过了这么久，你们现在又表达对我的关心了」 (腓 4:10)

ἀνάθεμα

(1)

τος＜中＞

(a)

33.473 沟通 祝福，诅咒 ［参ἀρά, κατάρα］ 在诅咒中表达的内容 诅咒 Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν ∏αῦλον  ‘we cursed ourselves with a curse to taste nothing until we have killed Paul’  「我们已经赌咒发誓，若不先杀保罗就什么也不吃」 (徒 23:14)

(b)

33.474 沟通 祝福，诅咒 ［参κατάθεμα, κατάρα］ 被诅咒的事物 被诅咒的；可憎的 ηὐχόμην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι  ‘I would wish that I myself were something accursed’  「我情愿自己成为受诅咒的祭物」 (罗 9:3) 罗 9:3 中出现 ἀνάθεμα 的短语也可以译成「我愿意上帝亲自诅咒我」。

ἀναθεματίζω

(1)

＜动＞

(a)

33.472 沟通 祝福，诅咒 ［参καταθεματίζω］ 如果所说的不是真的，或没有履行自己的承诺，就祈求神灵加害1 赌咒；诅咒 ὁ δὲ ἤρξατο ἀναθεματίζειν καὶ ὀμνύναι  ‘then he began to curse and to swear’  「就开始赌咒发誓」 (可 14:71) Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν ∏αῦλον  ‘we have cursed ourselves with a curse to taste nothing until we have killed Paul’  「我们已经赌咒发誓，若不先杀保罗就什么也不吃」 (徒 23:14) 在 可 14:71，ἀναθεματίζω 在许多方面与 ὄμνυμι（33.463）的意义相似，但 ἀναθεματίζω 特指彼得如果所言不实就要遭上帝惩罚的诅咒。

____________________________________________________

1 καταθεματίζω的语气可能比ἀναθεματίζω强烈，但是并不能根据现有的上下文来证明这一点。

ἀναθεωρέω

(1)

＜动＞

(a)

24.47 感官事件及状态 看 仔细观察并认真思考，暗示有可能看见了不寻常的事情 仔细观察；留心看 διερχόμενος γὰρ καὶ ἀναθεωρῶν τὰ σεβάσματα ὑμῶν  ‘for as I walked around and observed your objects of worship’  「我到处走走的时候，仔细观察你们所敬拜的对象」 (徒 17:23) 在 徒 17:23，ἀναθεωρέω 暗示有大量的思想活动，因为保罗不是仅仅观看那些受敬拜的物体，而且毫无疑问还在思考其中所隐含的意义。事实上，有些语言可能需要说明观看和思考的对象，比如译成：「我到处走走，仔细观察你们所敬拜的对象，并且思考其中的意义。」

(b)

30.28 思考 思考，思想 继续回想 深思；认真思考；回想；记念；想念 ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς  ‘keep thinking back on the results of their lives’  「不断回想他们行事为人的结果」 (来 13:7) 在一些情况下，「回想」的对等译法是：「思想发生的事」，或「思考一段时间之前发生的事」。

ἀνάθημα

(1)

τος＜中＞

(a)

53.18 宗教活动 奉献，献祭 专门奉献来服事神明的物品 供物；供奉的礼物 τινων λεγόντων περὶ τοῦ ἱεροῦ ὅτι λίθοις καλοῖς καὶ ἀναθήμασιν κεκόσμηται  ‘when some remarked about the Temple how beautiful it is with its stones and offerings’ (literally ‘... that it was adorned with beautiful stones and offerings’)  「有人谈论圣殿，说它所用的石头和供物怎样美丽」或「……说它是用美丽的石头和供物装饰的」 (路 21:5)

ἀναίδεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

66.12 适当的，不适当的 对什么是合宜的缺乏敏感度 无礼；厚颜；不知羞耻；一再地恳求；毫无羞耻地求 διά γε τὴν ἀναίδειαν αὐτοῦ ἐγερθεὶς δώσει αὐτῷ ὅσων χρῄζει  ‘but he will get up and give what he needs because of his insolence (in keeping on asking)’ or ‘... because he lacks a sense of what is proper’  「也会因他不顾面子地直求，起来照他所需要的给他」或「也会因他不知羞耻地一直求……」 (路 11:8)

ἀναίρεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

20.71 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἀναιρέω］ 用法律或准法律程序，通过处决的方式除掉某人 杀害；处死；杀人 ∑αῦλος δὲ ἦν συνευδοκῶν τῇ ἀναιρέσει αὐτοῦ  ‘Saul approved of their killing him’  「扫罗也赞同处死他」 (徒 8:1)

ἀναιρέω  (ἀναιρέομαι)

(1)

＜动＞

(a)

20.71 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἀναίρεσις］ 用法律或准法律程序，通过处决的方式除掉某人 杀害；处死；杀人 ἐθυμώθη λίαν, καὶ ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ  ‘he was furious and gave orders to kill all the boys in Bethlehem’  「希律……极其愤怒，下令将伯利恒城里和四境所有的男孩杀死」 (太 2:16)

(b)

76.22 能力，力量 除掉或撤销某事物的有效性 废除；使无效；除去；除掉；取消 ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ  ‘he does away with the first in order to establish the second’  「他废除那先前的，为要建立那以后来的」 (来 10:9) 见 76.21。

(c)

35.53 帮助，照顾 收养 ［参υἱοθεσία］ ἀναιρέομαι  正式和合法地宣布，一个不是自己孩子的人，今后将被当作自己的孩子那样对待和照顾，包括获得完全的继承权 收养 ἐκτεθέντος δὲ αὐτοῦ ἀνείλατο αὐτὸν ἡ θυγάτηρ Φαραὼ  ‘and when he was put out of his home, the daughter of Pharaoh adopted him’  「他被丢弃的时候，埃及王的女儿收养了他」 (徒 7:21) 在许多语言中，表达收养的说法是：「使某个孩子成为儿子」，或「使某个孩子成为女儿」。在某些语言中，意义相等的说法是：「像对待儿子那样对待某人」，或「像对待女儿那样对待某人」。

ἀναίτιος

(1)

ον

(a)

88.316 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 ［参ἀθῷος］ 形容没有做错事 无罪的；无辜的 ὅτι τοῖς σάββασιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σάββατον βεβηλοῦσιν καὶ ἀναίτιοί εἰσιν  ‘because on the Sabbath the priests in the Temple break the Sabbath (law), yet they are not guilty’  「当安息日，祭司们在圣殿里触犯了安息日（的条例），也是无罪的」 (太 12:5)

ἀνακαθίζω

(1)

＜动＞

(a)

17.16 姿势及与姿势有关的事件 坐下 从斜倚或躺卧的姿势坐起来 坐起 ἀνεκάθισεν ὁ νεκρὸς καὶ ἤρξατο λαλεῖν  ‘the dead man sat up and began to talk’  「那死人就坐了起来，开始说话」 (路 7:15)

ἀνακαινίζω

(1)

＜动＞

(a)

13.67 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀνακαινόω］ 使人变回从前更好的状态 重新开始；恢复 Ἀδύνατον ... πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν  ‘it is impossible ... to bring them back to repent again’  「……就不可能使他们重新懊悔了」 (来 6:4, 5, 6 [3])

ἀνακαινόω

(1)

＜动＞

(a)

58.72 性质，类别，示例 新的，旧的（主要指非时间性的事物） ［参ἀνακαίνωσις, ἀνανεόω］ 使某物变新、变得不同，暗示变得更优越 使变新；更新 καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν  ‘and put on the new self which is made new in knowledge’  「穿上了新人，这新人……在知识上不断地更新」 (西 3:10)

(b)

13.67 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀνακαινίζω］ 使人变回从前更好的状态 重新开始；恢复 ἀλλ᾽ ὁ ἔσω ἡμῶν ἀνακαινοῦται ἡμέρᾳ καὶ ἡμέρᾳ  ‘yet our spiritual being is renewed day after day’  「属灵生命却日日更新」 (林后 4:16)

ἀνακαίνωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

58.72 性质，类别，示例 新的，旧的（主要指非时间性的事物） ［参ἀνακαινόω, ἀνανεόω］ 使某物变新、变得不同，暗示变得更优越 使变新；更新 ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς  ‘but be transformed by the renewal of the mind’  「只要心意更新而变化」 (罗 12:2)

ἀνακαλύπτω

(1)

＜动＞

(a)

79.117 物体的特徵 掩盖的 使某物显露出来 揭开；揭去；除去遮盖 ἡμεῖς δὲ πάντες ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν κυρίου κατοπτριζόμενοι  ‘we all reflect the glory of the Lord with uncovered faces’ or ‘... unveiled faces’  「脸上的帕子既然被揭去了，我们大家就像镜子返照出主的荣光」 (林后 3:18) 林后 3:18 中的 ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ「蒙着帕子的脸」是一种象徵意义，需要根据前文 林后 3:13 的讨论来理解。

ἀνακάμπτω

(1)

＜动＞

(a)

15.89 线性运动 返回 ［参ἀναλύω, ἀναστρέφω, ἀναχωρέω］ 回到以前离开的地方或地区，但更明确地强调回归（比较 ὑποστρέφω[a]「返回」15.88） 返回；归回 χρηματισθέντες κατ᾽ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην  ‘they were warned in a dream not to return to Herod’  「他们在梦中得到上帝特别指示不要回希律那里」 (太 2:12) εἰ δὲ μή γε, ἐφ᾽ ὑμᾶς ἀνακάμψει  ‘if not, it will come back to you’  「不然，就会回归你们」 (路 10:6) 在 路 10:6，ἀνακάμπτω[a] 用在一个带有比喻性的上下文中，但是很难确定这个词汇在多大程度上暗示了实际的移动。1

(b)

31.64 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 ［参ὑποστρέφω］ （ἀνακάμπτωa]「返回」15.89 的引申喻意）回到以前的信仰 再回到；变回从前的信仰；转回来 ἢ ἐπιγνοῦσιν εἰς τὰ ὀπίσω ἀνακάμψαι ἀπὸ τῆς παραδοθείσης αὐτοῖς ἁγίας ἐντολῆς  ‘than to know it and turn back to things in the past from the sacred command that was given to them’  「他们认识了义路，却又回到过去的事情，背离传给他们的神圣诫命，倒不如从没认识的好」（GNT3c-经文校勘栏） (彼后 2:21b)

____________________________________________________

1 ἀνακάμπτω见于彼后 2:21的一个异文，喻指回到先前关于上帝的启示的状态。

2 在彼后 2:21，有些抄本用ἀνακάμπτω来代替ὑποστ̀έφω，清楚表明这两个词汇的意思非常相近，对其意思进行的任何区分显然都是从隐含义的角度。

ἀνάκειμαι

(1)

＜动＞

(a)

17.23 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参ἀνακλίνω, ἀναπίπτω, κατάκειμαι, κατακλίνω］ 吃饭的时候采取斜倚的姿势（焦点放在姿势或吃饭的行为） 斜倚；吃饭；坐下吃饭；坐席 καὶ ἀνακειμένων αὐτῶν καὶ ἐσθιόντων ὁ Ἰησοῦς εἶπεν  ‘while they were at table eating, Jesus said’  「他们坐席，正吃的时候，耶稣说」 (可 14:18) οὐδεὶς ἔγνω τῶν ἀνακειμένων  ‘none of those dining understood’  「同桌吃饭的人没有一个明白」 (约 13:28)

(b)

23.21 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参κατάκειμαι］ 吃饭，所指的可能是人斜躺着吃饭1 吃饭；坐席 ἀνακειμένοις αὐτοῖς τοῖς ἕνδεκα ἐφανερώθη  ‘as they were eating, he appeared to the eleven’  「十一使徒用餐的时候，耶稣向他们显现」 (可 16:14) 在圣经时期，吃一顿饭显然有三种不同的姿势：(1) 坐在垫子上，围着一张矮桌；(2) 坐在椅子上，围着一张桌子；(3) 斜躺在靠垫上，面对桌子。需要斜躺在靠垫上的饭餐通常比较丰盛，但是动词 ἀνάκειμαι[b] 和 κατάκειμαι[c] 的意思已经变成一般的说法，仅仅指吃饭，而吃饭的人不一定是斜躺着吃喝的。 对于翻译者来说，要说「斜躺着吃饭」是十分不自然的，因为这可能暗示吃饭的人太懒，甚至不愿意在桌子边坐好，或者是表示那些人因为病重而不能正常地坐起来吃饭。因此，与其将 ἀνάκειμαι[b] 和 κατάκειμαι[c] 翻译成「斜躺着吃饭」，不如说「坐着吃饭」或「吃饭」。

(c)

17.25 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参ἀναπίπτω］ ἀνάκειμαι ἐν τῷ κόλπῳ  （习语，直译：躺在怀抱中）吃饭时坐在尊位上 坐在尊位用膳 ἦν ἀνακείμενος εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἐν τῷ κόλπῳ τοῦ Ἰησοῦ, ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς  ‘one of Jesus disciples whom he loved was dining in the place of honor next to Jesus’  「门徒中有一个人，是耶稣所爱的，他吃饭时坐在耶稣旁边的尊位上」 (约 13:23) 约 13:23 和 约 13:25 中这些说法的意思是：那个「耶稣所爱的门徒」是在耶稣的右边，因为在宴席上，客人是以左侧的身体斜躺着，好空出右手来吃饭。当然，除了斜躺在靠垫上的人之外，这个表达也适用于坐在桌子旁的人。 直译 ἀνάκειμαι ἐν τῷ κόλπῳ 和 ἀναπίπτω ἐπὶ τὸ στῆθος 可能会造成严重的误解，因为这可能是在暗示公开的同性恋。认为这些习语当中具有这样的暗示是不正确的。

____________________________________________________

1 根据前缀ἀνα和κατα，ἀνάκειμαι[b]和κατάκειμαι[c]可能会被认为是一对反义词。当然，ἀνάκειμαι[b]可能意指靠在靠垫上吃饭，κατάκειμαι[c]特指斜躺着；但是，这两个词汇所处的上下文并不明确支持这种意思区分。事实上，这两个词汇的意思基本上已经一般化了，就是指「吃饭」，尽管它们的词源可能明显不同。

ἀνακεφαλαιόω

(1)

＜动＞

(a)

63.8 整体，联合，部分，分开 联合 依据某种统一的原则或个人，把各样事情联合起来 结合在一起；归结 ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται [ἐν τῷ] Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν  ‘it is brought together in this one statement, Love your neighbor as yourself’  「都总括在『爱邻人如同自己』这一句话里面了」 (罗 13:9) ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ  ‘to bring everything together in Christ’  「一切所有的，都集合在基督里面」 (弗 1:10)

ἀνακλίνω  (ἀνακλίνομαι)

(1)

＜动＞

(a)

17.28 姿势及与姿势有关的事件 躺卧 使人躺下 放下 καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν φάτνῃ  ‘and laid him in a manger’  「放在马槽里」 (路 2:7)

(b)

17.24 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参κατακλίνω］ 吃饭的时候让人采取斜倚（或可能是坐着）的姿势 使斜躺下吃饭；让人坐下吃饭 κελεύσας τοὺς ὄχλους ἀνακλιθῆναι ἐπὶ τοῦ χόρτου  ‘he ordered the people to sit down on the grass’  「他吩咐众人坐在草地上」 (太 14:19) ἀνακλινεῖ αὐτοὺς  ‘have them sit down’  「叫他们坐席」 (路 12:37)

(c)

17.23 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参ἀνάκειμαι, ἀναπίπτω, κατάκειμαι, κατακλίνω］ ἀνακλίνομαι  吃饭的时候采取斜倚的姿势（焦点放在姿势或吃饭的行为） 斜倚；吃饭；坐下吃饭；坐席 ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν  ‘they will dine with Abraham, Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven’  「在天国 里与亚伯拉罕 、以撒 、雅各 一同坐席」 (太 8:11)

ἀνακράζω

(1)

＜动＞

(a)

33.83 沟通 说话，谈话 ［参κράζω, κραυγάζω］ 大声喊叫，可能暗示一种令人讨厌的声音1 大声喊叫；尖叫 ἔδοξαν ὅτι φάντασμά ἐστιν, καὶ ἀνέκραξαν  ‘they thought that it was a ghost and screamed’  「以为是鬼怪，就喊叫起来」 (可 6:49)

____________________________________________________

1 ἀνακράζω可能指一种比κράζω更大声、更刺耳的喊叫。在徒 24:21，ἐκέκραξα可以理解为κράζω的重复不定过去时。

ἀνακρίνω

(1)

＜动＞

(a)

27.44 学习 尝试学习 尝试通过仔细研究、评价和判断来了解某事物的本质或真相 仔细查考；调查；深入研究 καθ᾽ ἡμέραν ἀνακρίνοντες τὰς γραφὰς εἰ ἔχοι ταῦτα οὕτως  ‘every day they carefully examined the Scriptures to see if what he said was really true’  「天天仔细查考圣经，要知道他所说的是否真实」 (徒 17:11)

(b)

56.12 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 ［参ἀνάκρισις］ 进行司法调查 在法庭上调查；听审；审问；审理 ἰδοὺ ἐγὼ ἐνώπιον ὑμῶν ἀνακρίνας οὐθὲν εὗρον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ αἴτιον  ‘now, I conducted a judicial inquiry in your presence and I found nothing that this man is guilty of’  「看哪，我也曾在你们面前审问他，并没有查出这人犯过你们控告他的任何罪」 (路 23:14) Ἡρῴδης δὲ ἐπιζητήσας αὐτὸν καὶ μὴ εὑρών, ἀνακρίνας τοὺς φύλακας ἐκέλευσεν ἀπαχθῆναι  ‘Herod looked for him and when he did not find him, he interrogated (or he questioned) the guards and commanded them to be led away to punishment’  「希律 搜寻他，却找不到，就审问卫兵，下令把他们带出去受刑罚」 (徒 12:19) Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσίν ἐστιν αὕτη  ‘this is my defense to those who hear my case’  「对那些听审的人，这就是我的答辩」 (林前 9:3) 在 林前 9:3，ἀνακρίνω 并不一定意味着严格的法律程序，这个词也可以解作「批判」或「评断」（见 33.412）。

(c)

33.412 沟通 批评 ［参διακρίνω］ 对某人所做的表示不赞成 论断；批评 Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσίν ἐστιν αὕτη  ‘this is my defense to those who criticize me’  「对那些论断我的人，这就是我的答辩」 (林前 9:3) 关于 ἀνακρίνω 在 林前 9:3 中的另一种解释，见 56.12。

(d)

30.109 思考 区别，评价，评断 ［参διακρίνω］ 根据仔细详尽的信息作出判断 1 仔细判断；评断；慎思明辨；查问 ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει [τὰ] πάντα  ‘the spiritual person makes careful judgments about all things’  「属灵的人能仔细判断一切的事情」 (林前 2:15)

____________________________________________________

1 κρίνω[c]（30.108）、ἀνακρίνω[d]和διακρίνω[a]（30.109）的意思均与学习和理解的过程密切相关，在某些上下文中，这些词汇的意思彼此重叠。

ἀνάκρισις

(1)

εως＜阴＞

(a)

56.12 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 ［参ἀνακρίνω］ 进行司法调查 在法庭上调查；听审；审问；审理 ὅπως τῆς ἀνακρίσεως γενομένης σχῶ τί γράψω  ‘so that after investigating his case, I may have something to write’  「好使在审查他的案件之后，我可以有所陈奏」 (徒 25:26)

ἀνακύπτω

(1)

＜动＞

(a)

17.33 姿势及与姿势有关的事件 弯身，挺直 ［参ἀνορθόω］ 从弯曲的位置伸直1 直起来 μὴ δυναμένη ἀνακύψαι εἰς τὸ παντελές  ‘she was not able to straighten up at all’  「完全直不起身来」 (路 13:11)

____________________________________________________

1 ἀνακύπτω可能与ἀνορθόω[b]的意思略有差异，因为ἀνακύπτω的重点是在过程的逆转上。这在语言学上是可能的，因为ἀνα不仅可指「向上」，也可指事件的逆转，例如：ἀνάγω「恢复」、ἀνακαλύπτω「揭开遮盖」。

ἀναλαμβάνω

(1)

＜动＞

(a)

15.203 线性运动 携带，负担 ［参αἴρω］ 提起和带（走） 带走；移走；拿去 ἀνελάβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Μόλοχ  ‘it was the tent of the god Moloch that you carried’  「你们抬着摩洛的帐幕」 (徒 7:43)

(b)

15.168 线性运动 引领，带来，带领 ［参παραλαμβάνω］ 带同某人一起 带同；带上 ἀναλαβόντες τὸν ∏αῦλον ἤγαγον διὰ νυκτὸς εἰς τὴν Ἀντιπατρίδα  ‘taking Paul along, they brought him to Antipatris during the night’  「把保罗提出来，连夜带到安提帕底」 (徒 23:31)

(c)

15.100 线性运动 登上，骑上 使某人或允许某人向上移动到物体上，尤指上船，但可能具有欢迎或接待的相关含义 接上船 ἀνήχθημεν ἐπὶ τὴν Ἆσσον ἐκεῖθεν μέλλοντες ἀναλαμβάνειν τὸν ∏αῦλον  ‘we sailed off to Assos, where we were going to take Paul aboard’  「我们先上船，开往亚朔，要在那边接保罗」 (徒 20:13)

ἀνάλημψις

(1)

εως＜阴＞

(a)

15.103 线性运动 上来／上去，上升 被接上升的过程 被接上升，被接升天 Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὰς ἡμέρας τῆς ἀναλήμψεως αὐτοῦ  ‘and as the days drew near for him to be taken up’ or ‘when the time was fulfilled for him to be received up (into heaven)’  「耶稣被接上升的日子将到」或「耶稣被接（到天上）的时间到了」 (路 9:51)

ἀναλίσκω

(1)

ou

(a)

20.47 暴力，伤害，摧毁，杀死 摧毁 摧毁，可能有被耗尽的含义 摧毁；消灭 Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι αὐτούς;  ‘Lord, do you want us to call fire down from heaven and destroy them?’  「主啊！你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们吗？」 (路 9:54) 在诸如 路 9:54 的语境中，像 ἀναλίσκω 这样的词汇总是可以翻译为「导致死亡」。

ἀναλογία

(1)

ας＜阴＞

(a)

89.10 关系 涉及对应的关系（同构关系） 比例关系 按比例；按程度 εἴτε προφητείαν κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῆς πίστεως  ‘if prophecy, then in accordance with the proportion of faith’  「如果是作先知宣讲信息的，就要照着信心的程度去宣讲」 (罗 12:6) 在 罗 12:6，ἀναλογία 也可以解作「符合」或「与……一致」，但是这种意思同样也涉及一定程度的同构关系。

ἀναλογίζομαι

(1)

＜动＞

(a)

30.10 思考 思考，思想 ［参διαλογίζομαι, διαλογισμός］ 彻底、全面地思考或推论 1 仔细考虑；全面地思考；反覆思想；推论；论证 ἀναλογίσασθε γὰρ τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἑαυτὸν ἀντιλογίαν  ‘consider carefully the one who endured such opposition from sinners against himself’  「你们要仔细思想那位忍受罪人这样敌对的耶稣」 (来 12:3)

____________________________________________________

1 διαλογίζομαι[a]和διαλογισμός[a]似乎与λογίζομαι[a]和λογισμός[a]（30.9）不同，因为前两个词的彻底或全面程度似乎更高，但不是所有上下文都可发现这种差异。ἀναλογίζομαι和διαλογίζομαι[a]可能有些细微的区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἄναλος

(1)

ον

(a)

5.27 食物及调味品 调味品 指缺乏盐分 没有盐；没有咸味 ἐὰν δὲ τὸ ἅλας ἄναλον γένηται  ‘if the salt has become saltless’  「盐……若失了咸味」 (可 9:50) 有些语言可能会把「盐若失了味」译作「如果盐尝着不再像盐」；关于翻译可 9:50时产生的一些基本问题，见5.25。

ἀνάλυσις

(1)

εως, ＜阴＞

(a)

23.101 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἀναλύω, ἔξοδος, πορεύομαι, ὑπάγω］ （ἀνάλυσις「松开，释放」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）离世，是死亡的委婉说法1 离世；去世；死亡；离开；离去 ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς μου  ‘the time of my death’  「我离世的时候」 (提后 4:6)

____________________________________________________

1 23.101-23.105中的表达包含了对死亡的委婉说法。这是根据词汇中较为深层的重要特徵来进行细分的，如各词条的讨论所示。

ἀναλύω

(1)

＜动＞

(a)

15.89 线性运动 返回 ［参ἀνακάμπτω, ἀναστρέφω, ἀναχωρέω］ 回到以前离开的地方或地区，但更明确地强调回归（比较 ὑποστρέφω[a]「返回」15.88） 返回；归回 ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν κύριον ἑαυτῶν πότε ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων  ‘you will be like servants who are waiting for their master to come back from a wedding feast’  「好像仆人等候自己的主人从婚宴上回来」 (路 12:36)

(b)

23.101 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἀνάλυσις, ἔξοδος, πορεύομαι, ὑπάγω］ （ἀναλύω「离开」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）离世，是死亡的委婉说法 1 离世；去世；死亡；离开；离去 τὴν ἐπιθυμίαν ἔχων εἰς τὸ ἀναλῦσαι  ‘I want very much to leave this life’  「我渴望离世」 (腓 1:23)

____________________________________________________

1 23.101-23.105中的表达包含了对死亡的委婉说法。这是根据词汇中较为深层的重要特徵来进行细分的，如各词条的讨论所示。

ἀναμάρτητος

(1)

ον

(a)

88.311 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 形容没有罪责 无罪的；清白的 εἶπεν αὐτοῖς, Ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν πρῶτος ἐπ᾽ αὐτὴν βαλέτω λίθον  ‘he said to them, “Whichever one of you is guiltless may throw the first stone at her”’ (literally ‘... may be the first to throw a stone at her’)  「对他们说：『你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她！』」 (约 8:7)

ἀναμένω

(1)

＜动＞

(a)

85.60 在空间存在 留下，停留 ［参ἐκδέχομαι, μένω, περιμένω, προσδέχομαι］ 保持在某个地方和／或状态，期待未来的事件1 等待；等候 ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν  ‘to wait for his Son from heaven’  「等候他儿子从天降临」 (帖前 1:10)

____________________________________________________

1 这组词汇的意思可能有些细微的区别。含有词干μεν-的词汇可能更加偏重于位置，而含有词干δεχ-的词汇可能更加偏重于期待，但这种区别在基础上并没有一致的模式。

ἀναμιμνῄσκω  (ἀναμιμνῄσκομαι)

(1)

＜动＞

(a)

29.10 记忆及回忆 想起来 ［参ἐπαναμιμνῄσκω, ὑπομιμνῄσκω, ὑπόμνησις］ 使人记起并再次思考1 提醒；使人记得；使人再次思考；想起 δι᾽ ἣν αἰτίαν ἀναμιμνῄσκω σε ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα τοῦ θεοῦ  ‘for this reason I remind you to keep alive the gift that God gave to you’  「为这缘故，我提醒你要把上帝藉着我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来」 (提后 1:6)

(b)

29.9 记忆及回忆 想起来 ［参ὑπομιμνῄσκω］ ἀναμιμνῄσκομαι  使自己记住或被唤起记忆 想起；记得；记起 τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ περισσοτέρως εἰς ὑμᾶς ἐστιν ἀναμιμνῃσκομένου τὴν πάντων ὑμῶν ὑπακοήν  ‘so his love for you grows stronger, as he remembers how all of you were ready to obey’  「当他想起你们大家的顺从……他对你们的爱就更加热切了」 (林后 7:15)

____________________________________________________

1 ἐπαναμιμνῄσκω可能侧重于回想起来的特定信息，与ἀναμιμνῄσκω有细微的区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἀνάμνησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

29.11 记忆及回忆 想起来 （ἀναμιμνῄσκω「使人记得」29.10 的衍生词）使人记得的方法 记念的方法；用作提醒的东西；记起；想起 ἀλλ᾽ ἐν αὐταῖς ἀνάμνησις ἁμαρτιῶν κατ᾽ ἐνιαυτόν  ‘but in those (sacrifices) there is a yearly reminder of sins’ or ‘... that people have sinned’  「但是这些祭物使人每年都想起罪来」或「……想起百姓犯了罪」 (来 10:3)

ἀνανεόω

(1)

＜动＞

(a)

58.72 性质，类别，示例 新的，旧的（主要指非时间性的事物） ［参ἀνακαινόω, ἀνακαίνωσις］ 使某物变新、变得不同，暗示变得更优越 使变新；更新；改换一新 ἀνανεοῦσθαι δὲ τῷ πνεύματι τοῦ νοὸς ὑμῶν  literally, ‘to be made new in the spirit of your mind,’ but more accurately, ‘to be made new in your spirit and mind’  「你们要把自己的心志更新」或「你们要把自己的心灵和思维更新」 (弗 4:23)

ἀνανήφω

(1)

＜动＞

(a)

30.27 思考 思考，思想 恢复正常的思想状态 醒悟；恢复理智 ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος  ‘they will return to their senses (and escape) from the trap of the Devil’  「或许也能醒悟过来，脱离魔鬼的罗网」 (提后 2:26) 「恢复理智」可以译成：「再次有正确的想法」，或「不再思想错误的想法」。

Ἁνανίας

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.24a 人名及地名 人名 耶路撒冷的基督徒，撒非喇的丈夫 亚拿尼亚；《思》阿纳尼雅

(b)

93.24b 人名及地名 人名 大马士革的基督徒 亚拿尼亚；《思》阿纳尼雅

(c)

93.24c 人名及地名 人名 希律王任命的大祭司 亚拿尼亚；《思》阿纳尼雅

ἀναντίρρητος

(1)

ον

(a)

33.458 沟通 反对，驳斥 ［参ἀναντιρρήτως］ 指不能反对的事 不能否认；没有反对；没有异议；无可争辩 ἀναντιρρήτων οὖν ὄντων τούτων δέον ἐστὶν ὑμᾶς κατεσταλμένους ὑπάρχειν  ‘since these things are not being disputed, you must calm down’  「既然这些事是驳不倒的，你们就要安静下来」 (徒 19:36)

ἀναντιρρήτως

(1)

ον

(a)

33.458 沟通 反对，驳斥 ［参ἀναντίρρητος］ 指不能反对的事 不能否认；没有反对；没有异议；无可争辩 διὸ καὶ ἀναντιρρήτως ἦλθον μεταπεμφθείς  ‘and so when you sent for me, I came without any objection’  「所以我一接到邀请，没有推辞就来了」 (徒 10:29)

ἀνάξιος

(1)

ον

(a)

65.19 价值 值得的，不值得的 ［参ἀναξίως］ 不符合某个可比的好处或价值的 不值得的；无法胜任的；没有能力的；不配的 εἰ ἐν ὑμῖν κρίνεται ὁ κόσμος, ἀνάξιοί ἐστε κριτηρίων ἐλαχίστων;  ‘if you are to judge the world, are you not worthy to judge small matters?’  「如果世界都由你们来审判，难道你们不配审理这些小事吗？」 (林前 6:2)

ἀναξίως

(1)

＜副＞

(a)

65.19 价值 值得的，不值得的 ［参ἀνάξιος］ 不符合某个可比的好处或价值的 不值得的；无法胜任的；没有能力的 ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ἀναξίως  ‘anyone who eats the Lord's bread and drinks from his cup without being worthy’  「任何人不配得吃主的饼、喝主的杯」 (林前 11:27) 关于 ἀναξίως 在 林前 11:27 的另一种解释，见 66.7。

(b)

66.7 适当的，不适当的 是不恰当的，因与应该发生的事情不相对应 以不正确的方式；不恰当地；不合宜地；不按理；不敬虔地 ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ἀναξίως  ‘anyone who eats the Lord's bread and drinks from his cup in an improper manner’  「任何人不合宜地吃主的饼、喝主的杯」 (林前 11:27) 关于 ἀναξίως 在 林前 11:27 的另一种解释，见 65.19。

ἀνάπαυσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

68.34 时态 停止 ［参παύω］ 停止不做所从事的活动 停止 ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντες  ‘day and night they never stopped saying ...’  「他们昼夜不停地说……」 (启 4:8) 启 4:8 中的 ἀνάπαυσις 可能应该解释为一段暂时停止的时间，但是这样的意思只可以从这特定的上下文衍生出来。

(b)

23.80 生理活动过程及状态 疲倦，休息 ［参ἀναπαύω］ 停止活动或工作后恢复体力 休息；安息；安歇；歇息 εὑρήσετε ἀνάπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν  ‘you will find rest for yourselves’  「你们就会为自己找到安息」 (太 11:29) ἀναπαύομαι[a] 和 ἀνάπαυσις[b] 的重点似乎在于休息使人恢复体力，而不仅仅是停止活动（见 68.34）。

(c)

23.87 生理活动过程及状态 疲倦，休息 （ἀναπαύομαι[a]「休息」23.80 的衍生词）休息的场所 休息的地方；安歇之处；栖息的地方 διέρχεται δι᾽ ἀνύδρων τόπων ζητοῦν ἀνάπαυσιν  ‘it travels over dry country looking for a place to rest’  「走遍无水之地寻找安歇之处」 (太 12:43) 然而，太 12:43 中的 ἀνάπαυσις 可能不是指休息的场所，而只是指休息的状态，就像 ἀνάπαυσις[b] (23.80) 那样。比较 太 11:29，那里的 ἀνάπαυσις 似乎是指状态而不是地点。

(d)

22.37 烦恼，困难，解脱，有利的情况 摆脱烦恼 解除烦恼及相关的焦虑 宽慰；安宁；安息 καὶ εὑρήσετε ἀνάπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν  ‘and you will find relief for yourselves’ or ‘you will find for yourselves relief from trouble’  「你们就会为自己找到宽慰」或「你们就必能脱离困境」 (太 11:29)

ἀναπαύω  (ἀναπαύομαι)

(1)

＜动＞

(a)

23.84 生理活动过程及状态 疲倦，休息 使某人停下工作去休息以恢复体力 使休息；给予休息；使安息 Δεῦτε πρός με ... κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς  ‘come to me ... and I will give you rest’  「到我这里来，我要给你们安息」 (太 11:28) 有些语言不容易表达「使某人通过休息来恢复精力」，正常情况下，这是通过使某人不用工作来实现的。因此在一些语言中，太 11:28 可以表达为「我将使你们可以不用再工作」，或「我将使你们可以不必再劳苦工作」。然而，这句话一定不能被理解为仅仅指「让某人休假」，或「使某人不必工作就可以生活」。

(b)

23.80 生理活动过程及状态 疲倦，休息 ［参ἀνάπαυσις］ ἀναπαύομαι  停止活动或工作后恢复体力 休息；安息；安歇 Δεῦτε ... εἰς ἔρημον τόπον καὶ ἀναπαύσασθε ὀλίγον  ‘let's go ... to a quiet place and you can rest awhile’  「来……到安静的地方去，你们就可以休息一下」 (可 6:31) ἀναπαύομαι[a] 和 ἀνάπαυσις[b] 的重点似乎在于休息使人恢复体力，而不仅仅是停止活动（见 68.34）。

(c)

85.58 在空间存在 留下，停留 ἀναπαύομαι  留在某地，有继续休息的含意 留在；住在 ἵνα ἀναπαύσονται ἔτι χρόνον μικρόν  ‘continue to abide for yet a short time’  「再停留片刻」 (启 6:11)

(d)

13.25 是，变成，存在，发生 状态 ［参ἐπαναπαύομαι］ ἀναπαύομαι  某种状态继续停留在某人身上，暗示着有益的结果 仍然在；继续在 τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφ᾽ ὑμᾶς ἀναπαύεται  ‘the Spirit of God continues on you’ or ‘the Spirit of God continues to be with you’  「上帝的灵仍在你们身上」或「……继续在你们身上」 (彼前 4:14)

ἀναπείθω

(1)

＜动＞

(a)

33.302 沟通 劝告，力劝 劝说，可能暗示有阻力，和／或为了错误的动机或结果 劝说；煽动 ∏αρὰ τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτος τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν  ‘this man incites people to worship God in a way that is against the Law’  「这个人教唆人不按着律法敬拜上帝」 (徒 18:13)

ἀνάπειρος

(1)

ον

(a)

23.177 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 一种伤残或残废的状态，表现为残缺的 伤残的；残缺不全的；跛脚的 ὅταν δοχὴν ποιῇς, κάλει πτωχούς, ἀναπείρους, χωλούς, τυφλούς  ‘when you give a feast, invite the poor, the crippled, the lame, and the blind’  「你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的」 (路 14:13)

ἀναπέμπω

(1)

＜动＞

(a)

15.70 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 遣送返回先前的地方 打发回去 ὃν ἀνέπεμψά σοι  ‘I have sent him back to you’  「我现在打发他回到你那里去」 (门 1:12)

(b)

15.71 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 送上去或解送到上级机关或有关当局 继续送去；送上去 ἐκέλευσα τηρεῖσθαι αὐτὸν ἕως οὗ ἀναπέμψω αὐτὸν πρὸς Καίσαρα  ‘so I gave orders for him to be kept under guard until I could send him on to the Emperor’  「我就下令拘留他，等着押送到凯撒那里去」 (徒 25:21)

ἀναπηδάω

(1)

＜动＞

(a)

15.241 线性运动 跳起，跳跃 跳起或弹起，大概是从一个坐着的姿势 跳起来 ἀναπηδήσας ἦλθεν πρὸς τὸν Ἰησοῦν  ‘he jumped up and came to Jesus’  「他……跳起来，走到耶稣那里」 (可 10:50)

ἀναπίπτω

(1)

＜动＞

(a)

17.23 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参ἀνάκειμαι, ἀνακλίνω, κατάκειμαι, κατακλίνω］ 吃饭的时候采取斜倚的姿势（焦点放在姿势或吃饭的行为） 斜倚；吃饭；坐下吃饭；坐席 εἰσελθὼν δὲ ἀνέπεσεν  ‘and he came in and sat down to eat’  「他就进去坐席」 (路 11:37)

(b)

17.25 姿势及与姿势有关的事件 斜倚（用餐） ［参ἀνάκειμαι］ ἀναπίπτω ἐπὶ τὸ στῆθος  （习语，直译：躺在怀抱中）吃饭时坐在尊位上 坐在尊位用膳 ἀναπεσὼν οὖν ἐκεῖνος οὕτως ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ Ἰησοῦ  ‘the one who was dining in the place of honor next to Jesus’  「那个坐在耶稣旁边的尊位上吃饭的人」 (约 13:25) 约 13:23 和 约 13:25 中这些表达的意思是：那个「耶稣所爱的门徒」就在耶稣的右边，因为在宴席上，客人是以左侧的身体斜躺着，好空出右手来吃饭。当然，这个说法除了用来形容斜躺在靠垫上的人之外，也可以形容坐在桌子旁的人。 直译 ἀνάκειμαι ἐν τῷ κόλπῳ 和 ἀναπίπτω ἐπὶ τὸ στῆθος 可能会造成严重的误解，因为这可能会暗示公然的同性恋。认为这些习语当中具有这样的暗示是不正确的。 约 13:25 中的 ἀναπεσὼν … ἐπὶ τὸ στῆθος（由于前面有 约 13:23 的 ἀνακείμενος … ἐν τῷ κόλπῳ）似乎反映了《约翰福音》倾向于使用本质上意思相同的近义词。然而，鉴于 约 13:25 中使用了过去不定时的分词，ἀναπεσὼν ἐπὶ τὸ στῆθος 这个短语也可以按字面意义来理解，即「靠近（耶稣的）身旁」。

ἀναπληρόω

(1)

＜动＞

(a)

59.33 数量 所有，任何，各个，每个（整体） ［参πληρόω］ 使某事物完全或完整 使完整；补足数目；满盈；积满 εἰς τὸ ἀναπληρῶσαι αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας  ‘to complete the total number of their sins’  「积满自己的罪孽」 (帖前 2:16) 关于 ἀναπληρόω 在 帖前 2:16 的另一种解释，见 68.27。

(b)

57.79 拥有，转移，交换 给予 提供所缺乏的东西 补足缺失；弥补；补偿；填补 ὅτι τὸ ὑμέτερον ὑστέρημα οὗτοι ἀνεπλήρωσαν  ‘because these made up for your absence’  「因为他们弥补了你们的空缺」 (林前 16:17)

(c)

13.106 是，变成，存在，发生 发生 ［参ἐκπληρόω, πίμπλημι, πληροφορέω, πληρόω］ 使事情发生，暗示要实现某个目的1 实现；成全；应验 καὶ ἀναπληροῦται αὐτοῖς ἡ προφητεία Ἠσαΐου  ‘and the prophecy of Isaiah applies to them’  「以赛亚的预言正应验在他们身上」 (太 13:14)

(d)

85.24 在空间存在 在某个地方 占据指定的位置 占据；在……里面 ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου  ‘who occupies the place of an ordinary person’  「那在座的普通人」 (林前 14:16) 林前 14:16 中的 ἀναπληρόω 也可以理解为具体指实现某一特定功能。因此，林前 14:16 中的这个短语可以译作「以普通人的身份参加敬拜的人」。

(e)

36.17 引导，管教，跟从 服从，不服从 ［参ἀποπληρόω］ 符合某个标准，以此证明其目的 遵从；遵守；顺从 καὶ οὕτως ἀναπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ  ‘and in this way you will obey the law of Christ’  「这样就会成全基督的律法」 (加 6:2)

(f)

68.27 时态 完竣，完成，成就 使某事结束，强调过程 使结束；使完成 εἰς τὸ ἀναπληρῶσαι αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας πάντοτε  ‘to the point of bringing to completion the sins (that they had) always (committed)’  「这样，他们常常积满自己的罪」 (帖前 2:16) 关于 ἀναπληρόω 在 帖前 2:16 的另一种解释，见 59.33。

____________________________________________________

1 13.106这一组词汇的意思无疑存在某些细微的区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἀναπολόγητος

(1)

ον

(a)

33.438 沟通 辩护，藉口 指无法为自己或自己的行为辩护 无可推诿；没有藉口 Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων  ‘therefore, you, my friend, who pass judgment on others, have no excuse’  「所以，你这评断别人的人哪，你是无法推诿的」 (罗 2:1)

ἀναπτύσσω

(1)

＜动＞

(a)

79.122 物体的特徵 卷起的 使卷起来的物品打开 打开，展开（书卷） ἀναπτύξας τὸ βιβλίον εὗρεν τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον  ‘having unrolled the book of the scroll, he found the passage where it was written’  「他展开书卷，找到那段经文，上面写着」 (路 4:17)

ἀνάπτω

(1)

＜动＞

(a)

14.65 自然界的事件及状态 燃烧 ［参ἅπτω, ἐμπίπρημι, καίω, περιάπτω, φλογίζω］ 使燃烧过程开始 点燃；点火；生火；点灯 Ἰδοὺ ἡλίκον πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει  ‘just think how large a forest can be set on fire by a tiny flame’  「试想想，小小的火焰能点燃多么大的森林」 (雅 3:5) 从 14.63 所列词汇可以看到，对于不同的燃烧阶段和结果，各种语言在用语上都会有明显的差异。比如，为了取暖而点火，与为了摧毁某物而点火，这两种情况所用的词汇可能非常不同。 ἀνάπτω 与 ἅπτω 的不同，可能在于不同的强度，或由于前者特别强调点燃物件的初始阶段。

ἀναρίθμητος

(1)

ον

(a)

60.6 数目 数目，无数的 无法计算数目的 不计其数；无数；不可胜数；无法数算 ὡς ἡ ἄμμος ἡ παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης ἡ ἀναρίθμητος  ‘as countless as the sand along the edge of the sea’  「如同海边的沙那样无数」 (来 11:12) 在一些语言中，「不计其数」的对等翻译是：「数量太多，无法数算」，或「数量极多，没有数字可以用了」。

ἀνασείω

(1)

＜动＞

(a)

39.44 敌意，冲突 暴乱 ［参ἐκταράσσω, ἐπισείω, θορυβέω, κινέω, σαλεύω, ταράσσω］ 引发群众骚乱 煽动反对；引发暴乱；引起骚动；煽动；挑唆 Ἀνασείει τὸν λαὸν διδάσκων  ‘he is starting a riot among the people with his teaching’  「他藉着教导……煽动民众骚乱」 (路 23:5)

ἀνασκευάζω

(1)

＜动＞

(a)

25.231 态度及情感 担忧，忧虑，忧伤，平静 使人感到痛苦、忧虑 使人感到痛苦；使人心烦意乱 ἐτάραξαν ὑμᾶς λόγοις ἀνασκευάζοντες τὰς ψυχὰς ὑμῶν  ‘they troubled and upset you by what they said’  「他们说了一些话搅扰你们，使你们心里不安」 (徒 15:24)

ἀνασπάω

(1)

＜动＞

(a)

15.213 线性运动 拉，拖，拽 ［参ἀναβιβάζω］ 向上拉动或拖拽某物 拉起；向上拖动 οὐκ εὐθέως ἀνασπάσει αὐτὸν ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου;  ‘would you not immediately pull him up (out of the well) on the Sabbath itself?’  「你们……在安息日……不立刻把他拉上来呢」 (路 14:5) ἀνεσπάσθη πάλιν ἅπαντα εἰς τὸν οὐρανόν  ‘finally the whole thing was drawn back up into heaven’  「最后所有东西都收回天上去了」 (徒 11:10) 许多语言对于拖拉的动作有清楚的区分。比如，用绳子拉动某物，和抓住某物并拖曳，两种做法所用的词汇是完全不同的。

ἀνάστασις

(1)

εως＜阴＞

(a)

23.93 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἀναζάω, ἀνίστημι, ἔγερσις, ἐξανάστασις, ζάω］ 死而复活 活过来；再次活着；复活 ∑αδδουκαῖοι, λέγοντες μὴ εἶναι ἀνάστασιν  ‘the Sadducees say that there is no resurrection’  「撒都该人说没有复活的事」 (太 22:23) 在一些语言中，要明确地表达「复活」或「再次活着」的概念并不容易，因为这类短语可能会指向某些宗教所说的转世或转生，意思是说，灵魂重新出生在另一个存在物中，这是南亚洲一些地区广泛秉持的信念。在一些语言中，可以通过以下的表达方式来避免这个问题：「他的身体将再次活着」，或「他的身体将再次有生命」，或「他再次活着时，将是同一个人」。 另外，太 22:23「没有复活的事」（《和》）可以译作「人不会再次活着」。

(b)

87.39 地位 地位崇高（包括地位崇高的人） 地位从低到高的变化过程（与 πτῶσις[b]「掉落」87.75 相对） 兴起；上升；升高 κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ  ‘(this child) is set (by God) for the falling and rising up of many in Israel’  「这孩子蒙上帝选定，要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起」 (路 2:34) 在 路 2:34，ἀνάστασις 也可以仅仅解作变得更好（见 13.60）。 在先知的宣讲中，地位和景况的逆转是一个经常出现的主题，并且这个主题在尊主颂中特别重要（见 路 1:46）。

(c)

13.60 是，变成，存在，发生 状态的改变 更好的转变 兴起 οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ  ‘this one is set for the fall and rise of many in Israel’  「这孩子被立定叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起」 (路 2:34) 关于 ἀνάστασις 在 路 2:34 中的另一种解释，见 87.39。

ἀναστατόω

(1)

＜动＞

(a)

39.41 敌意，冲突 反叛 ［参ἀφίστημι, διχάζω］ 引致人反抗或拒绝权威 煽动叛乱；导致造反；扰乱 οὐκ ἄρα σὺ εἶ ὁ Αἰγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀναστατώσας  ‘then you are not that Egyptian who some time ago started a rebellion’  「那你就不是那个从前作乱……的埃及人了」 (徒 21:38)

ἀνασταυρόω

(1)

＜动＞

(a)

20.77 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 第二次死在十字架上 重钉十字架 ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ  ‘because in their case they are crucifying the Son of God again’  「因为他们再一次把上帝的儿子钉在十字架上」 (来 6:6) 在圣经以外的希腊文献中，ἀνασταυρόω 的意思在本质上与 σταυρόω（20.76）相同。但 ἀνασταυρόω 在 来 6:6 中是用来比喻信徒犯罪，使基督再次被钉在十字架上，意即因信徒的不端行为而使基督在众人面前蒙羞。然而，有些学者认为 来 6:6 中的 ἀνασταυρόω 只是指原来的钉十字架，因此把 ἀνασταυρόω 解释为实质上与 σταυρόω 同义。

ἀναστενάζω

(1)

＜动＞

(a)

25.144 态度及情感 喜笑，哀哭，悲叹 呻吟或深深地叹息 呻吟；深深地叹息 ἀναστενάξας τῷ πνεύματι αὐτοῦ λέγει, Τί ἡ γενεὰ αὕτη ζητεῖ σημεῖον;  ‘he sighed deeply and said, “Why do the people of this day ask for a miracle?”’  「他心里深深叹息，说：『这世代的人为什么求神迹呢？』」 (可 8:12)

ἀναστρέφω  (ἀναστρέφομαι)

(1)

＜动＞

(a)

15.89 线性运动 返回 ［参ἀνακάμπτω, ἀναλύω, ἀναχωρέω］ 回到以前离开的地方或地区，但更明确地强调回归（比较 ὑποστρέφω[a]「返回」15.88） 返回；归回 ἀναστρέψαντες δὲ ἀπήγγειλαν  ‘they returned (to the council) and reported’  「他们回来禀报」 (徒 5:22)

(b)

41.3 行为及相关状态 行为，品行 ［参ἀγωγή, ἀναστροφή, διάγω］ ἀναστρέφομαι  行事为人，焦点显然放在外显的日常行为上1 生活态度；行事为人；行为表现；品行；人生观 ἐν χάριτι θεοῦ, ἀνεστράφημεν ἐν τῷ κόσμῳ  ‘our conduct in the world is by the grace of God’  「我们在世为人……是靠上帝的恩惠」 (林后 1:12)

____________________________________________________

1 ἀγωγή、διάγω、ἀναστρέφομαι和ἀναστροφή的意思显然存在一些细微的区别，但是无法根据现有的上下文确定这些区别。

ἀναστροφή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

41.3 行为及相关状态 行为，品行 ［参ἀγωγή, ἀναστρέφω, διάγω］ 行事为人，焦点显然放在外显的日常行为上 1 生活态度；行事为人；行为表现；品行；行为；人生观 Ἠκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ  ‘you have been told of my life when I was devoted to Judaism’  「你们听说过我以前在犹太教中的行事为人」 (加 1:13)

____________________________________________________

1 ἀγωγή、διάγω、ἀναστρέφομαι和ἀναστροφή的意思显然存在一些细微的区别，但是无法根据现有的上下文确定这些区别。

ἀνατάσσομαι

(1)

＜动＞

(a)

62.3 排列，组织 （事件及状态的）安排 把一系列项目组织在一起 编写（报告）；编撰；写作；整理成书 Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραγμάτων  ‘as many have undertaken to compile a report about the things that have taken place among us’  「许多人已经把在我们中间发生的事编写成书」 (路 1:1)

ἀνατέλλω

(1)

＜动＞

(a)

15.104 线性运动 上来／上去，上升 ［参ἀνατολή］ 向上移动，尤指太阳、星辰或云层向上升 上来；向上移动；升起 Ὅταν ἴδητε [τὴν] νεφέλην ἀνατέλλουσαν ἐπὶ δυσμῶν  ‘when you see a cloud coming up in the west’  「你们看见西边起了云彩」 (路 12:54) ἀνέτειλεν γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανεν τὸν χόρτον  ‘the sun rises in its blazing heat and burns the plant’  「太阳带着热气升起，草木枯萎」 (雅 1:11)

(b)

14.41 自然界的事件及状态 光 ［参ἐπιφώσκω］ 清晨时分从黑暗变为光明 破晓；变光亮 φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς  ‘the light dawned upon them’  「有光照耀他们」 (太 4:16) 有些语言把破晓分成多个时间段。第一个阶段可能只是东方出现微光；第二个阶段是能够清楚地看见东西；第三个阶段是天空中出现光束或朝霞，然后日出。通常，其中一个时间段的表达方式会较为广泛地使用，因此，对于任何从黑暗到光明的过渡，采用这种表达可能都是令人满意的。

(c)

10.35 亲属关系用语 不同代的亲属关系 （ἀνατέλλω[a]「像太阳一样升起」15.104 的引申喻意）是个重要的后裔，大概来自一位杰出的祖先，通常中间隔着多个世代 是后代；子孙 πρόδηλον γὰρ ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ κύριος ἡμῶν  ‘now it is clear that our Lord is a descendant of Judah’  「很明显地，我们的主是犹大的子孙」 (来 7:14)

ἀνατίθημι

(1)

＜动＞

(a)

33.151 沟通 翻译，表示……的意思，说明 ［参ἐκτίθημι, τίθημι］ 解释一些事情，大概是通过提出额外的或不同的信息 解释；说清楚 καὶ ἀνεθέμην αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον ὃ κηρύσσω ἐν τοῖς ἔθνεσιν  ‘and I made clear to them the gospel which I was announcing to the Gentiles’  「我向他们说明我在外邦人中所传的福音」 (加 2:2)

ἀνατολή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

15.104 线性运动 上来／上去，上升 ［参ἀνατέλλω］ 向上移动，尤指太阳、星辰或云层向上升 上来；向上移动；升起 εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ  ‘we saw his star when it arose’  「我们看见他的星升起」 (太 2:2) 太 2:2 中的 ἀνατολή 也可以意指「东方」（见ἀνατολή[b]，82.1）。

(b)

82.1 空间的方向 东，南，西，北 东方（太阳升起的方向）。在大多数语言中，东方和西方与日出日落有关；但某些语言可能会用当地的地理特徵来标记方向，例如特定山脉、海洋或河流的位置。有些语言采用「初升太阳的左边」来表示北方，即人面朝初升的太阳时，他的左手方向。同样道理，南方是「初升太阳的右边」。 东；东方 ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν  ‘people will come from the east and the west’  「将会有人从东与西而来」 (路 13:29)

(c)

14.42 自然界的事件及状态 光 ［参ὕψος］ ἀνατολὴ ἐξ ὕψους  （习语，直译：曙光从高天临到）救恩的明亮曙光（或可理解为弥赛亚的头衔） 曙光从高天临到 ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους  ‘the dawn of salvation will come upon us’  「救恩的曙光将从高天临到我们」 (路 1:78) 在《路加福音》第 1 章，ἀνατολὴ ἐξ ὕψους 出现在一个诗歌体裁的段落中，许多翻译者都倾向于保留一定程度的直译。然而，有些翻译者将其解作救恩的曙光，因此将 ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους 译成「救恩将从天上降临到我们身上」或「救恩将从天上来到我们这里，就像天光破晓那样」。如果单单以 ἀνατολὴ ἐξ ὕψους 作为弥赛亚的头衔，这个句子就可以译成「弥赛亚将要来到我们这里」；然而，通常更好的做法是保留这个比喻的表达，并将其联系到弥赛亚的降临，译成「弥赛亚将要来到我们这里，就像曙光从高天临到那样」。翻译者也可以在脚注处理这个解释的问题。

ἀνατρέπω

(1)

＜动＞

(a)

16.18 非线性运动 使一些东西完全翻倒 推翻；翻倒 καὶ τὰς τραπέζας ἀνέτρεψεν  ‘and he overturned the tables’  「他推翻他们的桌子」 (约 2:15)

(b)

31.72 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 （ἀνατρέπω[a]「推翻」16.18 的引申喻意）导致某人的信仰产生严重的困难或争议 推翻信仰 οἵτινες ὅλους οἴκους ἀνατρέπουσιν διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ  ‘who upset the faith of entire households by teaching what they should not’  「他们教导人一些不应该教导的事，把整个家庭的信仰都破坏了」 (多 1:11)

ἀνατρέφω

(1)	＜动＞, 接＜所有＞

(a)

35.51 帮助，照顾 抚养，养育 ［参ἐκτρέφω, τεκνοτροφέω, τρέφω］ 给孩子提供身体和心理上的需要，直至他长大成人1 抚养；养育；抚养直至成长 ἀνεθρέψατο αὐτὸν ἑαυτῇ εἰς υἱόν  ‘she brought him up as her own son’  「把他当作自己的儿子抚养」 (徒 7:21) 抚养或养育孩子有多种表达方式，例如，「给孩子食物」，「照顾孩子」，「做孩子的父母」，「使孩子长大成人」，或「让孩子变得像自己」。

(b)

33.232 沟通 教导 ἀνατρέφω παρὰ τοὺς πόδας  （习语，直译：在……脚下接受训练）获得某人给予广泛和正规的教导 受教；在……的指导下受教育 ἀνατεθραμμένος ... παρὰ τοὺς πόδας Γαμαλιὴλ  ‘he was educated ... under the teaching of Gamaliel’  「在迦玛列门下受教」 (徒 22:3) 在许多语言中，简单说「迦玛列是他的老师」已经可以表达 徒 22:3 中这个语句的意思。

____________________________________________________

1 35.51这一组词汇的意思很可能存在某些细微的区别，但是没有直接的上下文证据来支持意思上的显着区别。

ἀναφαίνω

(1)

＜动＞

(a)

24.23 感官事件及状态 看 到达一个可见的地步，重点在于能被看见的过程 能被看见；显现；看得见；望见 ὅτι παραχρῆμα μέλλει ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀναφαίνεσθαι  ‘that soon the kingdom of God would appear’  「上帝的国快要显现」 (路 19:11) 有些语言说「一个人快要出现」可能不难，因为一个人可以「显出自己」或「使自己被看见」，但是要説「上帝的国度快要显现」可能很难。因此，路 19:11 的这个表达可能需要译成：「人很快就要看到上帝的国」，或「人将很快经历上帝的国」，或「人很快会察觉到上帝的国」。

ἀναφέρω

(1)

＜动＞

(a)

15.176 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀνάγω］ 带上来或领上来 带上来；领上来 ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ᾽ ἰδίαν μόνους  ‘he led them up a high mountain alone’  「领他们悄悄地上了高山」 (可 9:2)

(b)

15.206 线性运动 携带，负担 被带上去 带上去 καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν  ‘and he was carried up into heaven’  「他被带到天上去了」 (路 24:51)

(c)

53.17 宗教活动 奉献，献祭 献上某人或某物为祭物（献祭制度所用的术语） 奉献；献上；献祭 ἀνενέγκας Ἰσαὰκ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον  ‘having offered up his son Isaac upon the altar’  「把他儿子以撒献在祭坛上」 (雅 2:21)

ἀναφωνέω

(1)

＜动＞

(a)

33.77 沟通 说话，谈话 ［参ἐπιφωνέω, φωνέω］ 以相当大的音量高声说话1 高声呼喊；大声叫喊 ἀνεφώνησεν κραυγῇ μεγάλῃ  ‘he spoke in a loud voice’  「他高声呼喊说」 (路 1:42)

____________________________________________________

1 ἀναφωνέω的音量可能比φωνέω[b]高，ἐπιφωνέω可能更偏重于内容或接受信息的人，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἀνάχυσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

78.26 程度 多，少（正负程度） （ἀνάχυσις「洪水」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）在程度量表上一个极高的点，用负数值来暗示某物过多 过度；没有节制；放荡无度；洪流 τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν  ‘excessive dissipation’  「放荡无度」 (彼前 4:4) 在一些语言中，彼前 4:4 中的这个短语可以译作：「他们过着生活放荡糟糕的生活」，或「他们无恶不作」。

ἀναχωρέω

(1)

＜动＞

(a)

15.53 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ὑποχωρέω］ 离开一个地点，暗示有一段距离 退去；退隐；走开；离开 Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν ἐν πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον κατ᾽ ἰδίαν  ‘when Jesus heard the news, he withdrew from that place in a boat to a lonely place by himself’  「耶稣听到这消息，就离开那地方，独自坐船退到一个荒僻的地方去」 (太 14:13)

(b)

15.89 线性运动 返回 ［参ἀνακάμπτω, ἀναλύω, ἀναστρέφω］ 回到以前离开的地方或地区，但更明确地强调回归（比较 ὑποστρέφω[a]「返回」15.88） 返回；归回 δι᾽ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν  ‘they returned to their own country by another way’  「他们就从别的路回自己的家乡去了」 (太 2:12a)

____________________________________________________

1 在太 2:12，ἀναχωρέω可能仅指「出发」、「离开」，因此相当于ἀναχωρέω[a]（15.53）；但是，ἀναχωρέω[b]也可能强调距离，与这个系列（15.89）中的其他动词不同。

ἀνάψυξις

(1)

εως＜阴＞

(a)

22.35 烦恼，困难，解脱，有利的情况 摆脱烦恼 脱离令人痛苦、烦累的环境 宽慰；安舒；喘息的机会 ὅπως ἂν ἔλθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου  ‘so that times of relief may come from the Lord’  「这样，那安舒的日子就必从主面前来到」 (徒 3:20) 在 徒 3:20，短语 καιροὶ ἀναψύξεως 一般被认为是指弥赛亚时期。 在一些语言中，很难采用「宽慰从主面前来到」这种表达方式。如果说有生命之物「来」，这是合理的，然而使宽慰的状态「来」可能在语义上是不可行的。但是，徒 3:20 整个语句的结构可以调整为：「这样，主会使你们脱离烦恼」，或者「这样，主会使你们不再受困扰」。关于 ἀνάψυξις 在 徒 3:20 的另一种解释，见 25.148。

(b)

25.148 态度及情感 鼓励，安慰 经过一段烦恼、沮丧的日子之后，感到愉快、振作的状态 精神愉快；灵力更新；振作；重获幸福 ὅπως ἂν ἔλθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου  ‘so that times of encouragement will come from the presence of the Lord’  「这样，那令人振作的日子就必从主面前来到」 (徒 3:20) 关于 ἀνάψυξις 在 徒 3:20 的另一种解释，见 22.35。

ἀναψύχω

(1)

＜动＞

(a)

25.149 态度及情感 鼓励，安慰 使人在焦虑和烦恼之后恢复愉快或振作的状态 鼓励；使振作；使畅快 ὅτι πολλάκις με ἀνέψυξεν  ‘because many times he cheered me up’  「因为他屡次鼓励我」 (提后 1:16) 有时可以用习语来翻译 ἀναψύχω，比如：「把心还给某人」，或「使某人的心再次坚强」。

ἀνδραποδιστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

57.187 拥有，转移，交换 售卖，购买，价钱 把人卖为奴隶的人，包括绑架人并将其售卖的人 贩卖奴隶的人；绑架者；拐卖人口的人 ἀρσενοκοίταις ἀνδραποδισταῖς ψεύσταις  ‘sexual perverts, kidnappers (or slave dealers), liars’  「性变态的、拐卖人口的、说谎的」 (提前 1:10)

Ἀνδρέας

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.25 人名及地名 人名 西门彼得的兄弟，耶稣的十二门徒之一 安得烈；《思》安德肋

ἀνδρίζομαι

(1)

＜动＞

(a)

25.165 态度及情感 勇气，胆量 （ἀνδρίζομαι「有男子气概」或「成为大丈夫」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）面对危险时展示勇气 勇敢；刚强；作大丈夫 στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε  ‘stand firm in the faith; be brave; be strong’  「在信仰上要站稳，要勇敢，要刚强」 (林前 16:13)

Ἀνδρόνικος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.26 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章的问安名单中出现的基督徒 安多尼古；《思》安得洛尼科

ἀνδροφόνος

(1)

έως＜阳＞

(a)

20.85 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἀνθρωποκτόνος, φονεύς］ 谋杀别人的人 凶手 πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις  ‘murderers of fathers, murderers of mothers, and murderers of people’  「弑父母和杀人的」 (提前 1:9)

ἀνέγκλητος

(1)

ον

(a)

33.433 沟通 控告，谴责 指不能指责他有任何错误的人 无可指责 παραστῆσαι ὑμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους καὶ ἀνεγκλήτους κατενώπιον αὐτοῦ  ‘to bring you holy, pure, and without accusations into his presence’  「使你们站在他面前，是圣洁、毫无瑕疵、无可指责的」 (西 1:22) 有些语言必须用从句来翻译短语「无可指责」，例如：「这样就无人能够指责你做了任何错事」，或「任何人都不可能指责你」。

ἀνεκδιήγητος

(1)

ον

(a)

33.202 沟通 通知，宣布 指一些不能充分表达的、说不尽的事物 无法形容的；无法用言语表达的 χάρις τῷ θεῷ ἐπὶ τῇ ἀνεκδιηγήτῳ αὐτοῦ δωρεᾷ  ‘let us thank God for his gift which cannot be described with words’  「感谢上帝，他的恩赐无法用言语表达」 (林后 9:15)

ἀνεκλάλητος

(1)

ον

(a)

33.96 沟通 说话，谈话 ［参ἀλάλητος］ 指无可言喻或无法表达的事情1 无法用言语表达的事情 ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ  ‘you rejoice with a glorious joy which words cannot express’  「有无法用言语表达、满有荣耀的欢喜快乐」 (彼前 1:8)

____________________________________________________

1 ἀνεκλάλητος可能比ἀλάλητος的语气更加强烈，但是并不能根据新约用法来确定这一点。

ἀνέκλειπτος

(1)

ον

(a)

13.99 是，变成，存在，发生 存在 指不会消失的东西 不朽；用不尽；永不减少 θησαυρὸν ἀνέκλειπτον ἐν τοῖς οὐρανοῖς  ‘treasure in heaven which will never fail’ or ‘treasure in heaven which can never decrease’  「用不尽的财宝在天上」或「永不减少的财宝在天上」 (路 12:33)

ἀνεκτός

(1)

όν

(a)

25.172 态度及情感 忍耐，忍受，容忍，坚忍 可以忍受的 可忍受的；可容忍的 Τύρῳ καὶ ∑ιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ ὑμῖν  ‘it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you’  「在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！」 (太 11:22) 在一些语言中，太 11:22 中的「更可以忍受」可以恰当地表达为：「更容易承受」，或「所受的苦更轻」。

ἀνελεήμων

(1)

ον

(a)

88.82 道德伦理素质及相关行为 怜悯，无情 ［参ἀνέλεος］ 形容没有怜悯或者拒绝发怜悯 无怜悯的；不同情的 ἀσυνέτους ἀσυνθέτους ἀστόργους ἀνελεήμονας  ‘they are without understanding, disloyal, unloving, and merciless’  「愚昧无知、言而无信、冷酷无情、毫无怜悯」 (罗 1:31) ἀνέλεος 和 ἀνελεήμων 的意思经常用习语来表达，例如，「拒绝看」、「转过身去」或「不听某人寻求帮助的呼喊」。

ἀνέλεος

(1)

ον

(a)

88.82 道德伦理素质及相关行为 怜悯，无情 ［参ἀνελεήμων］ 形容没有怜悯或者拒绝发怜悯 无怜悯的；不同情的 ἡ γὰρ κρίσις ἀνέλεος τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος  ‘for he will be unmerciful when he judges the person who has not shown mercy’  「因为他审判的时候，不施怜悯的人会得到无怜悯的审判」 (雅 2:13) ἀνέλεος 和 ἀνελεήμων 的意思经常用习语来表达，例如，「拒绝看」、「转过身去」或「不听某人寻求帮助的呼喊」。

ἀνεμίζω

(1)

＜动＞

(a)

15.164 线性运动 驱动，带动 被风吹动 被风吹动 ὁ γὰρ διακρινόμενος ἔοικεν κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζομένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ  ‘whoever doubts is like a wave in the sea that is driven by the wind and tossed about’  「那疑惑的人，就像海中的波浪被风吹动翻腾」 (雅 1:6a)

____________________________________________________

1 ἀνεμίζομαι也可以归类为ἄνεμος「风」的衍生词，从而归入语义域14「自然界的事件及状态」中。

ἄνεμος

(1)

ου＜阳＞

(a)

14.4 自然界的事件及状态 风 ［参πνεῦμα, πνέω, πνοή］ 较快速的空气流动，但没有说明流动的力度 风；吹动 ἵνα μὴ πνέῃ ἄνεμος ἐπὶ τῆς γῆς  ‘so that no wind should blow on earth’  「使风不吹在地上」 (启 7:1) 像中文的情况一样（有微风、和风、狂风、风暴、旋风、龙卷风等用语），其他语言也会根据风的强度以及是否携带沙尘等物质，而使用各种不同的词汇。某些语言使用表示「风」的词汇时也会牵涉一个问题，就是有些词汇可能具有邪灵或恶灵的含意，又或意味着带来疾病的事件。

ἀνένδεκτος

(1)

ον

(a)

71.5 状况 可能，不可能 是没有可能的，意思是不符合人类的经验 不可能的 Ἀνένδεκτόν ἐστιν τοῦ τὰ σκάνδαλα μὴ ἐλθεῖν  ‘it is impossible that things which cause people to sin should not happen’  「使人犯罪的事是不可能不发生的」 (路 17:1) 考虑到 路 17:1 中的双重否定，可能最好译成「使人跌倒犯罪的事是必定会发生的」。在 路 17:1 的上下文中，ἀνένδεκτος 的引申义是：根据人类的经验，事情是不可避免的（见 71.38）。

ἀνεξεραύνητος

(1)

ον

(a)

32.23 理解 容易理解或难于理解 ［参ἀνεξιχνίαστος］ 指即使仔细审查或侦察也难以理解 不可能理解；深奥难测；难以明白 ὡς ἀνεξεραύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ  ‘how impossible it is to understand his decisions and to comprehend his ways’  「他的判断是多么无法明白，他的道路是多么无法理解」 (罗 11:33a)

____________________________________________________

1 ἀνεξεραύνητος和ἀνεξιχνίαστος的意思可能略有不同，但在罗 11:33中是作为非常相近的近义词来使用。然而，从语义学的角度，很容易看出ἀνεξεραύνητα为什么与κρίματα结合，以及ἀνεξιχνίαστοι为什么与ὁδοί结合。

ἀνεξίκακος

(1)

ον

(a)

25.170 态度及情感 忍耐，忍受，容忍，坚忍 忍受困难而不生气或沮丧的 宽容的；容忍的；忍耐的 ἀλλ᾽ ἤπιον εἶναι πρὸς πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον  ‘but be kind to all, a good teacher, and patient’  「只要温和待人，善于教导，恒心忍耐」 (提后 2:24)

ἀνεξιχνίαστος

(1)

ον

(a)

32.23 理解 容易理解或难于理解 ［参ἀνεξεραύνητος］ 指即使仔细审查或侦察也难以理解 不可能理解；深奥难测；难以明白 ὡς ἀνεξεραύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ  ‘how impossible it is to understand his decisions and to comprehend his ways’  「他的判断是多么无法明白，他的道路是多么无法理解」 (罗 11:33a)

____________________________________________________

1 ἀνεξεραύνητος和ἀνεξιχνίαστος的意思可能略有不同，但在罗 11:33中是作为非常相近的近义词来使用。然而，从语义学的角度，很容易看出ἀνεξεραύνητα为什么与κρίματα结合，以及ἀνεξιχνίαστοι为什么与ὁδοί结合。

ἀνεπαίσχυντος

(1)

ον

(a)

25.192 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 没有理由或毋须感到惭愧或羞耻的 问心无愧的；不感到羞耻的 ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον  ‘a workman who has no need to feel ashamed’  「无愧的工人」 (提后 2:15)

ἀνεπίλημπτος

(1)

ον

(a)

33.415 沟通 批评 ［参ἀκατάγνωστος］ 指不能批评的事物 无可指责；无可批评；无可非议 τηρῆσαί σε τὴν ἐντολὴν ἄσπιλον ἀνεπίλημπτον  ‘obey the commandment and keep it pure and above reproach’  「要守这命令，毫不玷污，无可指责」 (提前 6:14) 有些语言可能需要把 ἀκατάγνωστος 和 ἀνεπίλημπτος 改为完整的从句，这样，多 2:8 中的「言语纯全，无可指责」可以翻译为「言语纯全，没有人能够加以批评」，或「言语纯全，没有人能够对此说什么」。提前 6:14 中的「无可指责」可以翻译为「从而没有人能够批评它」。

ἀνέρχομαι

(1)

(a)

15.101 线性运动 上来／上去，上升 ［参ἀναβαίνω］ 向上移动 上来；上升；攀登 οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους  ‘neither did I go up to Jerusalem to those who were apostles before me’  「也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的」 (加 1:17) 可以表达任何坡度的向上运动，例如，沿着道路向上走到耶路撒冷（加 1:17），爬到树上（路 19:4），或升到天上（徒 2:34）。

ἄνεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

22.36 烦恼，困难，解脱，有利的情况 摆脱烦恼 因麻烦和困难停止或暂停而有的安舒 安舒；轻省；释放；平安 οὐ γὰρ ἵνα ἄλλοις ἄνεσις, ὑμῖν θλῖψις  ‘for this is not for the purpose of relief for others while constituting suffering for you’  「这不是为了让别人轻省、你们受苦」 (林后 8:13) καὶ ὑμῖν τοῖς θλιβομένοις ἄνεσιν  ‘and relief to you who suffer’  「使你们这些受苦的人……得到释放」 (帖后 1:7) 在翻译帖后 1:7「你们这些受苦的人……得到释放」（《现》）时，可能需要重构语义关系，比如译成：「使你们这些受苦的人不再受苦」，或「使你们不必再受苦」。

(b)

37.137 控制，管理 释放，解放 局部的自由 1 一些自由；某程度的自由；获得宽待 διαταξάμενος τῷ ἑκατοντάρχῃ τηρεῖσθαι αὐτὸν ἔχειν τε ἄνεσιν  ‘he ordered the officer in charge to keep him under guard but to give him some freedom’  「他下令百夫长看守保罗，要从宽待他」 (徒 24:23)

____________________________________________________

1 ἄνεσις[b]也可以归入子域A「控制，限制」中（语义域37「控制，统治」），因为ἄνεσις[b]暗示放松控制。

ἀνετάζω

(1)

＜动＞

(a)

56.16 法庭及法律程序 法庭聆讯，审讯 在司法听证期间对被告进行审问，通常是通过酷刑或鞭刑 审问；拷问；查问 εἴπας μάστιξιν ἀνετάζεσθαι αὐτὸν ἵνα ἐπιγνῷ δι᾽ ἣν αἰτίαν οὕτως ἐπεφώνουν αὐτῷ  ‘he told them to examine him by flogging to learn why they (the Jews) were screaming like this against him’  「他叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是什么缘故」 (徒 22:24) εὐθέως οὖν ἀπέστησαν ἀπ᾽ αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν  ‘at once the men who were about to interrogate him drew back from him’  「于是那些要拷问他的人立刻离开他走了」 (徒 22:29) 罗马法律制度惯常使用各种肉体折磨来迫使非罗马公民以及那些被控重罪（特别是叛国罪）的人招供。

ἄνευ

(1)

(a)

89.120 关系 分离 ［参ἄτερ, χωρίς］ 表示负面关联的元素1 没有；不在；没有关系；除了；与……无关 ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ τοῦ πατρὸς ὑμῶν  ‘not a single one of them falls to the ground without your Father’  「没有你们的父同意，它们一只也不会掉在地上」 (太 10:29) διὰ τῆς τῶν γυναικῶν ἀναστροφῆς ἄνευ λόγου κερδηθήσονται  ‘they may be won without a word by the behavior of their wives’  「妻子不用说话，他们也会因妻子的好行为而被感化」 (彼前 3:1) φιλόξενοι εἰς ἀλλήλους ἄνευ γογγυσμοῦ  ‘hospitality toward one another without complaining’  「你们要互相款待，不发怨言。」 (彼前 4:9) 在 太 10:29，短语 ἄνευ τοῦ πατρὸς ὑμῶν 是一个省略语，因为这说法假定上帝在这事件中有某种介入。有些学者认为 ἄνευ τοῦ πατρὸς ὑμῶν 的意思是「如果你们的天父不同意」，有些则认为是「如果你们的天父不知道」。上帝介入的具体方式或形式在乎更广泛的背景，而不是单按 ἄνευ 的含义。 彼前 3:1 中的短语 ἄνευ λόγου 在语义上相当于一个事件，因为它的意思基本上是「她们不说一句话」或「她们没有说什么」。

____________________________________________________

1 在ἄνευ和ἄτερ之间似乎不可能找到显着的区别。χωρίς[a]与ἄνευ和ἄτερ的区别可能在于强调更大程度的分离或没有关涉。

ἀνεύθετος

(1)

ον

(a)

65.35 价值 有用的，无用的 形容某物不应该或不能使用 不可使用的；不适合的；不理想的 ἀνευθέτου δὲ τοῦ λιμένος ὑπάρχοντος πρὸς παραχειμασίαν  ‘and because the harbor could not be used for wintering’ or ‘... for staying there during the winter’  「且因这港口不可用来过冬」或「且因在这港口不适宜过冬」 (徒 27:12)

ἀνευρίσκω

(1)

＜动＞

(a)

27.28 学习 得知某物的位置 通过故意的搜索来找出某人或物的位置 寻见；找到 ἀνεῦραν τήν τε Μαριὰμ καὶ τὸν Ἰωσὴφ καὶ τὸ βρέφος κείμενον ἐν τῇ φάτνῃ  ‘they found Mary and Joseph and the baby lying in the manger’  「他们找到马利亚和约瑟，还有那婴孩卧在马槽里」 (路 2:16)

ἀνέχω

(1)

＜动＞

(a)

25.171 态度及情感 忍耐，忍受，容忍，坚忍 ［参ἀνοχή］ 对……有耐心，有忍耐可能出现之困难的意思 宽容；有耐心；忍耐；容忍 ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ  ‘be patient with one another in love’  「忍耐，用爱心互相宽容」 (弗 4:2)

(b)

31.54 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 继续接受为有效或正确的 接受 ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται  ‘for there will be a time when they will not accept sound teaching’  「因为时候将到，那时人会容不下纯正的教导」 (提后 4:3)

ἀνεψιός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

10.52 亲属关系用语 同一代的亲属关系 叔伯（父亲的兄弟）或舅舅（母亲的兄弟）的孩子 表兄弟 Μᾶρκος ὁ ἀνεψιὸς Βαρναβᾶ  ‘Marcus, the cousin of Barnabas’  「巴拿巴的表弟马可」 (西 4:10) 有些语言清楚区分所谓的「平行堂表亲」和「交叉表亲」。「平行堂表亲」指你父亲的兄弟的儿女（堂兄弟姊妹），或你母亲的姊妹的儿女（表兄弟姊妹）；而「交叉表亲」指你父亲的姊妹的儿女（表兄弟姊妹），或你母亲的兄弟的儿女（表兄弟姊妹）。从西 4:10的上下文，我们无法知道马可与巴拿巴的具体关系是什么。但是对于没有堂、表兄弟姊妹的通称，只有平行堂表亲或交叉表亲的专用术语的语言，译者也必须选择其中一个专用名词来指称马可。你可以用脚注说明，希腊文文本没有指明马可与巴拿巴是哪一种堂、表亲关系。

ἄνηθον

(1)

ου＜中＞

(a)

3.24 植物 树木以外的植物 一年生植物，高度可达 50 厘米；叶子纤细；黄色花朵，花形像盖杯；叶子和种子有宜人的辛辣气味；拉丁语学名：Anethum graveolens；园子栽种的草本植物，用于烹饪 茴香，莳萝 在翻译「茴香」，以及ἡδύοσμον「薄荷」，πήγανον「芸香」和κύμινον「孜然芹果」时，最好借用一个词汇，然后加上限定词，比如「一种称为茴香的调味料」。

ἀνήκω

(1)

＜动＞

(a)

66.1 适当的，不适当的 合宜或正确的，暗示可能涉及道德判断 合宜的；相宜的；正确的；该做的 καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ εὐτραπελία, ἃ οὐκ ἀνῆκεν  ‘nor is it fitting for you to use obscene, foolish, or dirty words’  「淫词、愚妄的话和下流的笑话都不合宜」 (弗 5:4)

ἀνήμερος

(1)

ον

(a)

20.5 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 凶猛，即狂暴不驯 残忍；凶恶；野性 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι ... ἀκρατεῖς ἀνήμεροι ἀφιλάγαθοι  ‘for people will be ... lacking in self-control, they will be fierce and hate the good’  「因为人们将会……不能自制、残忍凶暴、不爱良善」 (提后 3:2, 3 [2])

ἀνήρ

(1)

ἀνδρός＜阳＞

(a)

9.24 人 男性 ［参ἄνθρωπος］ 适婚年龄的成年男性 1 男人 ὅτε γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου  ‘now that I am a man, I am finished with childish things’  「现在我已长大成人，我把孩子气的事都丢弃了」 (林前 13:11) 在某些语言中，「现在我已是一个男人」的对等译词是「现在我已经长大了」，或「现在我已经变得强壮了」。

(b)

9.1 人 人类 ［参ἄνθρωπος］ 人类（通常指成年人） （单数）人；人类；个体；（复数）人民；人；人类 μακάριος ἀνὴρ οὗ οὐ μὴ λογίσηται κύριος ἁμαρτίαν  ‘happy is the person to whom the Lord does not reckon sin’  「主不算为有罪的，这样的人有福了！」 (罗 4:8) 在 太 14:35（ἐπιγνόντες αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου ἐκείνου「那里的人一认出是他」），可能有人会认为 οἱ ἄνδρες 特指男子，但是根据上下文，这里似乎是指所有的人。在翻译时，如果文本中出现 ἀνήρ[b]，通常会采用指代，例如「当住在那个地方的认出是他」。 许多语言都会使用指称成年男性的词汇来指一般意义上的「人」，特别是这词为复数的时候。 在某些情况下，译入语中的通用含义并没有被意识到，因为翻译者以为译入语的这些词汇，仅仅是指特定部落或人群的成员（因为仅出现在具体的上下文中），但事实上，这些词汇经常一般性地指称人。然而，翻译者必须小心避免下述情况，即表面上的通用词汇在事实上仅仅是指所谓的「圈内人」，就是特定部落、社会或社区的成员。 罗 4:7- 8 是《旧约》 诗 32:1- 2 的引句，当中的平行结构清楚显示 ἀνήρ 不是特指某一个男性，而是泛指任何人。

(c)

10.53 亲属关系用语 基于婚姻的亲属关系 ［参ἄνθρωπος］ 娶了妻的男人 丈夫 ἀπεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν αὐτῷ, Οὐκ ἔχω ἄνδρα. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Καλῶς εἶπας ὅτι Ἄνδρα οὐκ ἔχω· πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ  ‘the woman answered and said to him, “I do not have a husband.” Jesus said to her, “You have said well that you do not have a husband, for you have had five husbands and the man you now have is not your husband”’  「妇人回答，对耶稣说：『我没有丈夫。』耶稣说：『你说没有丈夫是对的。 你已经有过五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。』」 (约 4:17, 18 [2]) ἀνήρ 解作「丈夫」时，上下文一般会有清楚的标示，例如一些通常涉及表达「拥有」或「占有」的字词和语法标记。虽然在某些上下文中，如 约 4:17 和 太 19:10，各词在意义上的区别很明显，但翻译者也只可以从个别的上下文来决定，ἀνήρ 是解作「男人」（见9.24）还是「丈夫」。另见 10.54 的讨论。

____________________________________________________

1 ἄνθρωπος[b]与ἀνήρ[a]的内涵可能略有区别，因为ἄνθρωπος[b]的涵义也许更具一般性。

ἀνθίστημι

(1)

＜动＞

(a)

39.1 敌意，冲突 对抗，敌意 ［参ἀντιδιατίθημι, ἀντίκειμαι, ἀντιτάσσω, ἐναντιόομαι］ 反对某人，不单涉及心里的态度，还有相应的行为1 反对；怀有敌意；敌对；抵挡 κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην  ‘I opposed him to the face’ or ‘... openly’ or ‘... in person’  「我就当面反对他」或「我就公开反对他」或「我就亲自反对他」 (加 2:11) 有些语言在翻译 加 2:11 中的这个短语时，可以说「我在别人在场的情况下说话抵挡他」。

(b)

39.18 敌意，冲突 抵抗 ［参ἀντικαθίστημι, ἀντιπίπτω］ 通过积极地反对压力或权力来抵抗 抵抗；抵挡；反对；对抗 ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ  ‘so that you will be able to resist when the evil day comes’  「好在邪恶的日子能抵挡仇敌」 (弗 6:13) 许多语言可以把某些经文中的「抵抗」，贴切地译成「还击」或「反驳」。然而在 徒 7:51 等经文中，这个意思也许最好用否定句来表达，例如：「你们从来不愿意降服于圣灵」。

____________________________________________________

1 39.1列出的各个动词在意思上可能有某些显着的差别，但是无法根据新约的用法来确定这些差别。

ἀνθομολογέομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.351 沟通 感谢 ［参ἐξομολογέω］ 表达自己的感激之情，在《新约》中仅限于使用在感谢上帝的情况下 感谢；称谢 ἀνθωμολογεῖτο τῷ θεῷ  ‘she gave thanks to God’  「她进前来感谢上帝」 (路 2:38)

ἄνθος

(1)

ους＜中＞

(a)

3.56 植物 植物的非果实部分 植物上的花 花 ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται  ‘will pass away like the flower of a plant’  「要消逝，如同草上的花一样」 (雅 1:10) 对于「花朵」或「植物」，有些语言可能很难找到一个通称。这样，翻译者就必须使用一个具体的名称，来指称一种只能持续一天左右的花。在这个比喻中，要点是在花朵脆弱和短暂的本质。

ἀνθρακιά

(1)

ᾶς＜阴＞

(a)

2.6 自然物质 火 炭火 οἱ δοῦλοι καὶ οἱ ὑπηρέται ἀνθρακιὰν πεποιηκότες  ‘the servants and officers had made a charcoal fire’  「奴仆和差役就生了炭火」 (约 18:18) 在 约 18:18 中，ἀνθρακιά「炭火」非常符合上下文，因为木炭生的火会发出很大的热量，同时烟很少。世界各地都广泛制作和使用木炭，因此很容易找到表示「木炭」的词汇。然而，在没有「炭火」一词的语言中，也可以说「柴火」，或简单地说「火」。

ἄνθραξ

(1)

ακος＜阳＞

(a)

3.67 植物 木材及木制品 炭 在《新约》中，ἄνθραξ 只出现在 罗 12:20：ἄνθρακας πυρὸς σωρεύσεις ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ「把炭火堆在他的头上」。这句谚语的意思很可能是使某人因为羞耻而脸红（参25.199）。 翻译 ἄνθρακας πυρός 时，翻译者不需要使用特指「正在燃烧的火炭」等词汇。重要的是此处的余烬要被理解为「炽热的余烬」或「热的灰烬」或「燃烧的灰烬」。

ἀνθρωπάρεσκος

(1)

ον

(a)

25.98 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 使人被取悦，暗指与上帝的吩咐不符或牺牲某些原则 讨人喜欢；讨好人；讨人喜欢的人 μὴ ... ὡς ἀνθρωπάρεσκοι ἀλλ᾽ ὡς δοῦλοι Χριστοῦ  ‘not ... as men-pleasers, but as servants of Christ’  「不要……像仅是讨人的喜欢，而是作基督的仆人」 (弗 6:6) 在很多时候，「讨人喜欢的人」这个表达可以译成：「那些只想让人喜欢他们的人」。

ἀνθρώπινος

(1)

η，ον

(a)

9.6 人 人类 （ἄνθρωπος[a]「人」9.1 的衍生词）与作为人相关的 人的 λαλοῦμεν οὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις  ‘we do not speak in words taught by human wisdom’  「我们不是用人的智慧所教导的言论来讲」 (林前 2:13) 很多语言没有「人」的对应形容词，因此「人的智慧」可以表述为「人所拥有的智慧」。另外，有些语言没有「智慧」等抽象词汇，因此可能需要把「受人的智慧的教导」译成「被那些聪明的人所教导」。

(b)

9.5 人 人类 ［参χείρ］ χεὶρ ἀνθρωπίνη  （习语，直译：人的手）人作为做成某事的途径 人 οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος  ‘he does not need anything that people can supply by working for him’  「他也不需要人的任何供奉」 (徒 17:25)

ἀνθρωποκτόνος

(1)

ου＜阳＞

(a)

20.85 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参ἀνδροφόνος, φονεύς］ 谋杀别人的人 凶手 ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ᾽ ἀρχῆς  ‘he was a murderer from the beginning’  「他从起初就是杀人的凶手」 (约 8:44)

ἄνθρωπος

(1)

ου＜阳＞

(a)

9.1 人 人类 ［参ἀνήρ］ 人类（通常指成年人） （单数）人；人类；个体；（复数）人民；人；人类 σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν θεόν  ‘you are only a human being, but you make yourself God’  「你是个人，却把自己当作上帝」 (约 10:33) κρίνει ὁ θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων  ‘God will judge the secret thoughts of people’  「上帝要审判人隐藏的事」 (罗 2:16) 在 太 14:35（ἐπιγνόντες αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου ἐκείνου「那里的人一认出是他」），可能有人会认为 οἱ ἄνδρες 特指男子，但是根据上下文，这里似乎是指所有的人。在翻译时，如果文本中出现 ἀνήρ[b]，通常会采用指代，例如「当住在那个地方的认出是他」。 许多语言都会使用指称成年男性的词汇来指一般意义上的「人」，特别是这词为复数的时候。 在某些情况下，译入语中的通用含义并没有被意识到，因为翻译者以为译入语的这些词汇，仅仅是指特定部落或人群的成员（因为仅出现在具体的上下文中），但事实上，这些词汇经常一般性地指称人。然而，翻译者必须小心避免下述情况，即表面上的通用词汇在事实上仅仅是指所谓的「圈内人」，就是特定部落、社会或社区的成员。

(b)

9.24 人 男性 ［参ἀνήρ］ 适婚年龄的成年男性 1 男人 ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς  ‘a man against his father and a daughter against her mother’  「人与父亲作对，女儿与母亲作对」 (太 10:35) Εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός  ‘if this is how it is between a man and his wife’  「人和妻子的关系既是这样」 (太 19:10)

(c)

10.53 亲属关系用语 基于婚姻的亲属关系 ［参ἀνήρ］ 娶了妻的男人 丈夫 Εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός  ‘if that is the relation between a husband and a wife’  「丈夫和妻子的关系既是这样」 (太 19:10) ἀνήρ 解作「丈夫」时，上下文一般会有清楚的标示，例如一些通常涉及表达「拥有」或「占有」的字词和语法标记。虽然在某些上下文中，如 约 4:17 和 太 19:10，各词在意义上的区别很明显，但翻译者也只可以从个别的上下文来决定，ἀνήρ 是解作「男人」（见9.24）还是「丈夫」。另见 10.54 的讨论。

(d)

8.3 身体、身体各部分及身体的产物 身体 ［参ἔξω］ ὁ ἔξω ἄνθρωπος  （习语，直译：外在的人）人的躯体 身体；外形 ἀλλ᾽ εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος διαφθείρεται  ‘but if indeed our bodies perish’  「我们身体渐渐衰败」 (林后 4:16) 短语 ὁ ἔξω ἄνθρωπος 是要直接对比同一节的 ὁ ἔσω (ἄνθρωπος)，后者是指人的精神或属灵本质（参26.1）。

(e)

26.1 心理官能 ὁ ἔσω (ἄνθρωπος), ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ (ἄνθρωπος)  （习语，直译：内心的 [人]，隐藏的 [人]）包含智力、情感和灵性等方面的心理能力，对比于人存在的纯物质层面 里面的人；内在的生命；内心深处；内心 συνήδομαι γὰρ τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον  ‘for in my inner being I delight in God's law’  「我内心喜欢上帝的律法」 (罗 7:22) ἀλλ᾽ εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος διαφθείρεται, ἀλλ᾽ ὁ ἔσω ἡμῶν ἀνακαινοῦται ἡμέρᾳ καὶ ἡμέρᾳ  ‘but if our physical being is decaying, yet our inner being is renewed day by day’  「虽然我们的身体渐渐衰败，但我们内在的生命却日日更新」 (林后 4:16) 在 罗 2:29，严格直译 ἀλλ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος 可能会让人误以为仅仅指割礼的事实，而这个事实通常是不明显的。 有些语言很难把一个人的心理能力说成仅仅是「内在的东西」，而通常需要提到身体的一个特定器官，例如「心」、「肝」或「脾」。不过，有些语言可以把这种能力称为「站在里面的人」或「真正的人」，甚至是「另一个人」。 在 路 17:21，ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν「看哪，上帝的国就在你们里面」中的短语 ἐντὸς ὑμῶν，可能与 ὁ ἔσω 和 ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ 两个短语所指的「里面的人」相同。在这个基础上，有些学者提出，短语 ἐντὸς ὑμῶν 可以解释为参与的可能性，因此译成「在你们的掌握中」。然而，路 17:21 中的短语 ἐντὸς ὑμῶν 似乎更应理解为空间的关系，例如译作「在你们中间」或「在你们当中」（见 83.9）。

(f)

41.43 行为及相关状态 特定行为模式 ［参παλαιός］ παλαιὸς ἄνθρωπος  （习语，直译：旧人，或：从前的人）旧的或从前的行为模式，与人应该遵行的新行为模式对比 旧我；旧人；旧的生活方式 ἀποθέσθαι ὑμᾶς κατὰ τὴν προτέραν ἀναστροφὴν τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον  ‘to get rid of the old self in accordance with the way you used to conduct yourselves’  「就要脱去从前生活方式里的那个旧我」 (弗 4:22) 在一些语言中，弗 4:22 中的这句表达最好译成：「不再按照从前的方式来生活」。

(g)

9.2 人 人类 ［参υἱός］ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων  （闪族习语，直译：男人的儿子）人类（其指称意义相当于 ἄνθρωπος[a] 9.1） 人；人类 πάντα ἀφεθήσεται τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων τὰ ἁμαρτήματα  ‘people will be forgiven all their sins’  「世人一切的罪……都可以得到赦免」 (可 3:28) 翻译时很少能够直译闪族语言中的「男人的儿子」（sons of men），因为这个表达可能被解释为只与父亲的男性后代有关。

(h)

9.3 人 人类 ［参υἱός］ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου  耶稣对自己的称谓，有以弥赛亚自居的含义 人子 ὁ δὲ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίνῃ  ‘but the Son of Man does not have a place to lay down his head’  「人子却没有枕头的地方」 (太 8:20) ὥστε κύριός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου  ‘so that the Son of Man is Lord even over the Sabbath’  「所以，人子也是安息日的主」 (可 2:28) 这个「人子」的称谓不仅是证实，也是隐藏基督的弥赛亚身份。 在许多语言中，直译 υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου 作「人子」会产生复杂的问题。首先，读者会在比较从字面意义上理解成「一个男人的儿子」，从而否认基督由童女所生；特别是在有两个词汇来表示「儿子」的语言中，一个词汇的意思是「男人的儿子」，另一个是「女人的儿子」。在这种情况下，采取直译会明显不符合童女生子的真理。

____________________________________________________

1 ἄνθρωπος[b]与ἀνήρ[a]的内涵可能略有区别，因为ἄνθρωπος[b]的涵义也许更具一般性。

ἀνθύπατος

(1)

ου＜阳＞

(a)

37.82 控制，管理 管理，统治 （希腊文，等同于拉丁文的总督）一名官员，统治一个传统上由罗马元老院控制的省份 总督；重要官员；方伯 ὃς ἦν σὺν τῷ ἀνθυπάτῳ ∑εργίῳ ∏αύλῳ, ἀνδρὶ συνετῷ  ‘he was associated with the proconsul Sergius Paulus, who was an intelligent man’  「他常常和省长士求．保罗交往；省长是个聪明人」 (徒 13:7)

ἀνίημι

(1)

＜动＞

(a)

18.19 连接 系上，粘住 使物件松开 松开；解开 πάντων τὰ δεσμὰ ἀνέθη  ‘the bonds of all (the prisoners) were loosened’  「众囚犯的锁链也都解开了」 (徒 16:26)

(b)

35.54 帮助，照顾 遗弃，放弃 ［参ἐγκαταλείπω］ 遗弃或离弃一个人，使那人得不到照顾 遗弃；离弃；丢弃 Οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ᾽ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω  ‘I will never desert you, and I will never forsake you’  「我绝不撇下你，也绝不丢弃你」 (来 13:5)

(c)

68.43 时态 停止 ［参ἀφίημι, περιαιρέω］ 停止做某事，暗示完全终止 停止；离开；放弃 ἀνιέντες τὴν ἀπειλήν  ‘stop using threats’  「停止威吓他们」 (弗 6:9)

ἄνιπτος

(1)

ον

(a)

47.13 涉及液体或干物质的活动 液体的使用 没有洗过的 没有洗过的；未洗的 τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν  ‘to eat with unwashed hands’  「不洗手就吃饭」 (太 15:20)

ἀνίστημι  (ἀνίσταμαι)

(1)

＜动＞

(a)

17.7 姿势及与姿势有关的事件 站立 使人站起来 使站起来；扶起来 δοὺς δὲ αὐτῇ χεῖρα ἀνέστησεν αὐτήν  ‘taking her by the hand, he raised her up’  「伸手扶她站起来」 (徒 9:41)

(b)

23.94 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἐγείρω, ἐξεγείρω］ 使人死而复活 使复活；使活过来；兴起；起来 ἀλλ᾽ ἀναστήσω αὐτὸ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ  ‘but that I should raise them to life on the last day’  「并且在末日我要使他们复活」 (约 6:39)

(c)

23.59 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参ἐξανίστημι, σπέρμα］ ἀνίστημι σπέρμα  （习语，直译：繁衍后代）在生孩子一事上男性的角色 生子；生育；成为父亲 ἀναστήσει σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ  ‘he will have to beget children for his brother’  「为哥哥生子立后」 (太 22:24) 在 太 22:24、可 12:19 和 路 20:28 等上下文中，可能需要加上关于弟续兄孀婚姻的介绍，这种婚姻要求弟弟迎娶没有孩子的寡嫂，为哥哥生子立后。

(d)

17.6 姿势及与姿势有关的事件 站立 ［参ἵστημι］ 采取站立的姿势 站着；站起来 ἀνέστη ἀναγνῶναι  ‘he stood up to read (the Scriptures)’  「他站起来要念圣经」 (路 4:16)

(e)

15.36 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 离开参考点（reference point），可能有「起来并离开」的含义 离开；从……离开 Ἀναστὰς δὲ ἀπὸ τῆς συναγωγῆς εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν ∑ίμωνος  ‘he left the synagogue and went to Simon's home’  「他离开会堂，到西门家里去」 (路 4:38)

(f)

13.81 是，变成，存在，发生 存在 兴起，有取得某个位置或担任某个职责的含义 兴起；出现；起来 ἄχρι οὗ ἀνέστη βασιλεὺς ἕτερος [ἐπ᾽ Αἴγυπτον]  ‘at length another king arose in Egypt’  「直到另一位王兴起统治埃及」 (徒 7:18) τίς ἔτι χρεία ... ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα  ‘what need would there have been ... for a new priest to come into existence’  「为什么还需要另外兴起一位祭司」 (来 7:11)

(g)

23.93 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἀναζάω, ἀνάστασις, ἔγερσις, ἐξανάστασις, ζάω］ 死而复活 活过来；再次活着；复活 προφήτης τις τῶν ἀρχαίων ἀνέστη  ‘one of the prophets of long ago came back to life’  「古时的一个先知复活了」 (路 9:8) 在一些语言中，要明确地表达「复活」或「再次活着」的概念并不容易，因为这类短语可能会指向某些宗教所说的转世或转生，意思是说，灵魂重新出生在另一个存在物中，这是南亚洲一些地区广泛秉持的信念。在一些语言中，可以通过以下的表达方式来避免这个问题：「他的身体将再次活着」，或「他的身体将再次有生命」，或「他再次活着时，将是同一个人」。

(h)

39.34 敌意，冲突 反叛 ［参ἀκαταστασία, ἀποστασία, ἐπανίστημι, ἐπίστασις, στάσις］ 起来公然反抗权威，意图推翻它或完全违抗其要求 1 反抗；造反；叛乱 πρὸ γὰρ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀνέστη Θευδᾶς ... καὶ ἐγένοντο εἰς οὐδέν  ‘some time ago Theudas rebelled ... but they came to nothing’ or ‘... the movement died out’  「从前杜达造反……但他们都归于无有」或「从前杜达造反……乱事消亡了」 (徒 5:36)

____________________________________________________

1 ἐπανίστημι和ἐπίστασις[b]带有前缀ἐπι，可能与ἀνίστημι[h]和στάσις[a]具有某种程度上的不同，因为前缀可能表示动作是具体指向某个对象，但是并没有足够的上下文证据支持这种意思区分。

Ἅννα

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.27 人名及地名 人名 一位女先知 《和》亚拿；《现》安娜；《思》亚纳

Ἅννας

(1)

α＜阳＞

(a)

93.28 人名及地名 人名 叙利亚总督委任的耶路撒冷大祭司 亚那；《思》亚纳斯

ἀνόητος

(1)

ον

(a)

32.50 理解 缺乏理解能力 指不愿意运用自己的智力去理解 愚蠢的；愚拙的；没有理解 σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις ὀφειλέτης εἰμί  ‘I am obligated to both wise and foolish men’  「聪明人、愚拙人，我都欠他们的债」 (罗 1:14) Ὦ ἀνόητοι Γαλάται  ‘oh, foolish Galatians’  「愚蠢的加拉太人哪」 (加 3:1) 与 ἀσύνετος (32.49) 的情况一样，ἀνόητος 的意思是：人不运用他们的理解力，因此思想和行为非常愚蠢。ἀνόητος 并不暗示是白痴或智力低下。

ἄνοια

(1)

ας＜阴＞

(a)

32.51 理解 缺乏理解能力 缺乏理解的状态 缺乏理解 ἡ γὰρ ἄνοια αὐτῶν ἔκδηλος ἔσται πᾶσιν  ‘their lack of understanding will be evident to everyone’  「他们的无知会在众人面前显露出来」 (提后 3:9) 在 提后 3:9，ἄνοια 并没有暗示人不能够理解，而是他们显然不愿意理解。

(b)

88.183 道德伦理素质及相关行为 愤怒，愤慨 处于极其愤怒的状态，以致不能思考 极其愤怒；怒气填胸 αὐτοὶ δὲ ἐπλήσθησαν ἀνοίας  ‘they were extremely furious’  「他们极度愤怒」 (路 6:11)

ἀνοίγω

(1)

＜动＞

(a)

79.110 物体的特徵 打开，关闭 ［参διανοίγω］ 使某物打开（另见 79.111 的讨论）1 开；打开；揭开；使打开 κρούετε καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν  ‘knock and it will be opened to you’  「叩门，就给你们开门」 (太 7:7) οὐκ ἤνοιξεν τὸν πυλῶνα  ‘she did not open the outer door’  「顾不上打开门」 (徒 12:14)

(b)

24.69 感官事件及状态 听 ἀνοίγουσιν αἱ ἀκοαί  （习语，直译：耳朵打开，也可能是：听觉打开）恢复听力，能够听得见 2 恢复听力；使某人的听力恢复 ἠνοίγησαν αὐτοῦ αἱ ἀκοαί  ‘his hearing was restored’ or ‘he was again able to hear’  「他的听力恢复了」或「他又能听见了」 (可 7:35) 在一些语言中，直译「他的耳朵开了」可能是不太相关的，因为这可能仅仅意味着除去他耳道中的耳垢。因此，可能需要译成：「使他的耳朵能够重新听得见」，或「使他的耳聋得到医治」。

(c)

71.9 状况 可能，不可能 ἀνοίγω θύραν  （习语，直译：打开门）使某个机会变成有可能 使可能；开了门；开……的门；给……的好机会 ὅτι ἤνοιξεν τοῖς ἔθνεσιν θύραν πίστεως  ‘because he made it possible for the Gentiles to have faith’  「因为他为外邦人开了信道的门」 (徒 14:27) ἵνα ὁ θεὸς ἀνοίξῃ ἡμῖν θύραν τοῦ λόγου  ‘in order that God may make it possible for us to preach the word’  「求上帝给我们开传道的门」 (西 4:3)

(d)

33.29 沟通 语言层次 ［参ἄνοιξις］ ἀνοίγω τὸ στόμα  （闪族习语，直译：张开口）用比较正式和有系统的形式开始说话 讲话；开始讲话；开腔；说话 Ἀνοίξας δὲ ∏έτρος τὸ στόμα  ‘then Peter began to address them’  「彼得就开口对他们说」 (徒 10:34)

(e)

24.43 感官事件及状态 看 ἀνοίγω τοὺς ὀφθαλμούς  （习语，直译：打开眼睛）使某人能够看见 打开眼睛；使盲人能看见；使恢复视力 καὶ ἠνεῴχθησαν αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοί  ‘and their eyes were opened’ or ‘they became able to see’  「他们的眼睛就开了」或「他们就能看见了」 (太 9:30) 严格直译 ἀνοίγω τοὺς ὀφθαλμούς 为「打开眼睛」可能会误导读者，因为这会仅仅表示打开眼睑。因此，最好译成「使看得见」。

(f)

33.252 沟通 说真话，说假话 ［参στόμα］ τὸ στόμα ἀνοίγω πρός  （习语，直译：向……张开口）向某人说实话 完全公开；不隐瞒；说出全部真相 Τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγεν πρὸς ὑμᾶς  ‘we spoke the complete truth to you’  「我们向你们说出全部真相」 (林后 6:11)

____________________________________________________

1 διανοίγω[a]的语气可能比ἀνοίγ稍微强烈。

2 复数形式αἱ ἀκοαί可能主要指内耳或听觉能力，而非身体外部可见的耳朵。

ἀνοικοδομέω

(1)

＜动＞

(a)

45.3 建造，兴建 重建被毁坏的东西 重建；修复；重新修造 τὰ κατεσκαμμένα αὐτῆς ἀνοικοδομήσω  ‘I will rebuild its ruins’  「我要从废墟中重新修造」 (徒 15:16)

ἄνοιξις

(1)

(a)

33.29 沟通 语言层次 ［参ἀνοίγω］ ἄνοιξις τοῦ στόματος  （闪族习语，直译：张开口）用比较正式和有系统的形式开始说话 讲话；开始讲话；开腔；说话 ἵνα μοι δοθῇ λόγος ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου  ‘in order that a message may be given to me to utter’ or ‘... to announce’  「使我在开口的时候有话语赐给我」或「使我在宣讲的时候……」 (弗 6:19)

ἀνομία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.139 道德伦理素质及相关行为 无法无天 行事为人完全无视社会的法律法规 无法无天地生活；目无法纪；违背律法的生活 συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πάντα τὰ σκάνδαλα καὶ τοὺς ποιοῦντας τὴν ἀνομίαν  ‘they will gather up out of his kingdom all who cause people to sin and those who live in lawlessness’  「把他国度里那些使人犯罪的人和那些生活无法无天的人都抓起来」 (太 13:41) 在某些语言中，太 13:41 中的 ἀνομία 可以译作「像没有律法那样生活」、「完全拒绝遵行律法」，或「像藐视所有律法的人那样生活」。

ἄνομος

(1)

ον

(a)

88.140 道德伦理素质及相关行为 无法无天 （ἀνομία「无法无天地生活」88.139 的衍生词）指无视法律的生活，意思是拒绝遵守法律 不法的 διὰ χειρὸς ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλατε  ‘you killed him by having him nailed to the cross by lawless men’  「你们就藉着不法之人的手把他钉在十字架上，杀了」 (徒 2:23)

(b)

33.57 沟通 书面语言 ［参ἀνόμως］ 指没有《律法书》（尤指《旧约》首五卷书） 没有《律法书》 τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος  ‘to those who are without the Law, I am like one who is without the Law’  「对没有律法的人，我就作没有律法的人，为要赢得没有律法的人」 (林前 9:21) 只从 林前 9:21 和 罗 2:12 两处经文，也可以清楚看出 ἄνομος[b] 和 ἀνόμως 在不同上下文中具有非常不同的含意。在 林前 9:21，诸如「没有律法」等短语必须理解为「不承担律法的责任」，或「不受律法约束」，因此在许多语言中，林前 9:21 必须译成「与不受律法约束的人在一起，我就活得像一个不受律法约束的人」，而所提到的律法是指摩西律法。然而，翻译「不受律法约束」时，必须避免采用意为「无法无天」或「无视律法」的短语。对于 罗 2:12，短语「没有律法」是指那些不懂律法，因而不受律法约束的人。因此，在某些语言中，罗 2:12 必须译成「那些不懂律法而犯罪的人是失丧的，但这与律法毫无关系」。 关于 ἄνομος 在 林前 9:21 中的另一种解释，见 11.42。

(2)

ου＜阳＞

(a)

11.42 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 一个完全不会遵守犹太律法的非犹太人 律法以外的人；异教徒；外邦人 τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος ... ἵνα κερδάνω τοὺς ἀνόμους  ‘for the sake of the Gentiles I live like a Gentile ... in order to win Gentiles’  「对在律法以外的人，我就生活像在律法以外的人，好赢得在律法以外的人」 (林前 9:21) 关于 ἄνομος 在 林前 9:21中 的另一个译法，见 33.57。 在一些上下文中，可能最好称「外邦人」为「那些不是犹太人的人」。在某些语言中，「外邦人」就等同于「外国人」。但是，译者必须要十分确定，使用「外国人」这个词实际上所指的是非犹太人，而不是指那些不说某个译入语的人。 根据词源把 ἄνομος 翻译为「不法」是严重的错误。「一个不法的人」是指一个人违犯现有的法律，而不是指一个人不在摩西律法以下。

ἀνόμως

(1)

＜副＞

(a)

33.57 沟通 书面语言 ［参ἄνομος］ 没有「律法」（尤指《旧约》首五卷书） 没有「律法」；在律法之外 ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται  ‘as many as sin without the Law, perish without the Law’  「外邦人没有摩西的法律，他们犯罪就不在法律下灭亡」 (罗 2:12) 只从 林前 9:21 和 罗 2:12 两处经文，也可以清楚看出 ἄνομος[b] 和 ἀνόμως 在不同上下文中具有非常不同的含意。在 林前 9:21，如「没有律法」等短语必须理解为「不承担律法的责任」，或「不受律法约束」，因此在许多语言中，林前 9:21 必须译成「与不受律法约束的人在一起，我就活得像一个不受律法约束的人」，而所提到的律法是指摩西律法。然而，翻译「不受律法约束」时，必须避免采用意为「无法无天」或「无视律法」的短语。对于 罗 2:12，短语「没有律法」是指那些不懂律法，因而不受律法约束的人。因此，在某些语言中，罗 2:12 必须译成「那些不懂律法而犯罪的人是失丧的，但这与律法毫无关系」。

ἀνορθόω

(1)

＜动＞

(a)

45.4 建造，兴建 把倒塌的东西重新建立起来 修复；重建；重新建造 καὶ ἀνορθώσω αὐτήν  ‘and I will build it up again’  「我要把它重新建立起来」 (徒 15:16)

(b)

17.33 姿势及与姿势有关的事件 弯身，挺直 ［参ἀνακύπτω］ 从弯曲的位置伸直1 直起来 παραχρῆμα ἀνωρθώθη  ‘at once she straightened herself up’  「她立刻直起腰来」 (路 13:13)

(c)

25.152 态度及情感 鼓励，安慰 ［参γόνυ, παραλύω］ τὰ παραλελυμένα γόνατα ἀνορθόω  （习语，直译：挺直瘫软的双膝）以坚强的决心获得鼓励 得到激励；以决心激励自己 τὰ παραλελυμένα γόνατα ἀνορθώσατε  ‘strengthen your weak knees’ or rather ‘become more determined and encouraged’  「挺直发软的腿」或「要更加坚定、鼓起勇气」 (来 12:12) 见 23.170 的讨论。

____________________________________________________

1 ἀνακύπτω可能与ἀνορθόω[b]的意思略有差异，因为ἀνακύπτω的重点是在过程的逆转上。这在语言学上是可能的，因为ἀνα不仅可指「向上」，也可指事件的逆转，例如：ἀνάγω「恢复」、ἀνακαλύπτω「揭开遮盖」。

ἀνόσιος

(1)

ον

(a)

53.47 宗教活动 献身，成为圣洁 没有被分别为圣或奉献归给上帝的 不圣洁的；不敬虔的；不虔诚的 δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ... ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις  ‘the law is not for the righteous, but for lawbreakers ... sinners and the godless’  「律法不是为义人订立的，而是为不守律法的……犯罪的和不圣洁的」 (提前 1:9)

ἀνοχή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

25.171 态度及情感 忍耐，忍受，容忍，坚忍 ［参ἀνέχω］ 对……有耐心，有忍耐可能出现之困难的意思 宽容；有耐心；忍耐；容忍 τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς  ‘do you despise (his) patience and longsuffering?’  「你藐视他的宽容和忍耐？」 (罗 2:4)

ἀνταγωνίζομαι

(1)

＜动＞

(a)

39.31 敌意，冲突 冲突，斗争 激烈地对抗某事或某人 对抗；斗争 Οὔπω μέχρις αἵματος ἀντικατέστητε πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀνταγωνιζόμενοι  ‘in your struggle against sin you have not yet resisted to the point of being killed’  「你们与罪恶争斗，还没有抵抗到被杀的地步」 (来 12:4) 在 来 12:4 中，许多语言都不能采用一个表示身体挣扎的词汇，因为在本质上，这种对抗是心理上的。在某些语言中，对应的译法可能是：「竭尽全力去抵挡罪」，或「竭尽全力去抵挡邪恶」。

ἀντάλλαγμα

(1)

τος＜中＞

(a)

57.143 拥有，转移，交换 交换 （ἀνταλλάσσω「交换」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）交换得来的东西，或拿来交换的东西 拿来交换的东西 τί γὰρ δοῖ ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;  ‘what would a person give as a means of exchange for his life?’ or ‘... in payment for his life’  「人还能拿什么换生命呢？」或「……作为自己性命的代价？」 (可 8:37)

ἀνταναπληρόω

(1)

＜动＞

(a)

59.34 数量 所有，任何，各个，每个（整体） 通过补充仍然欠缺的部分来使某事物变得完整 填满；补满；补足；使完整 καὶ ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ὑπὲρ τοῦ σώματος αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ἐκκλησία  ‘and I am completing what still remains of Christ's physical sufferings on behalf of his body, which is the church’  「我为基督的身体，就是教会，要在我肉身上补满基督未受的苦难」 (西 1:24)

ἀνταποδίδωμι

(1)

＜动＞

(a)

57.154 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 由于承担的义务而把某物付还给某人1 付还；偿还；报答；回报；报应 μακάριος ἔσῃ, ὅτι οὐκ ἔχουσιν ἀνταποδοῦναί σοι  ‘you will be blessed, because they are not able to pay you back (with an invitation)’  「你就有福了，因为那些人无力报答你」 (路 14:14) ἢ τίς προέδωκεν αὐτῷ, καὶ ἀνταποδοθήσεται αὐτῷ;  ‘who has ever given him anything, so that he had to pay it back?’  「谁先给了他什么，所以他要偿还呢？」 (罗 11:35)

(b)

38.19 惩罚，赏赐 报应，赏罚 使某人因为该受到报应的行为而受苦 报应；偿还；报偿 Ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω  ‘retribution is mine; I will repay’  「伸冤在我，我必报应」 (罗 12:19)

____________________________________________________

1 ἀνταποδίδωμι[a]比ἀποδίδωμι[a]（57.153）更强调付还的含义。

ἀνταπόδομα

(1)

τος＜中＞

(a)

57.155 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 （ ἀνταποδίδωμι[a]「付还，报答」（57.154）的衍生词）用来付还的东西 付还；偿还；报答；回报 μήποτε καὶ αὐτοὶ ἀντικαλέσωσίν σε καὶ γένηται ἀνταπόδομά σοι  ‘lest they invite you in turn and you get repaid’  「免得他们回请你，你就得了报答」 (路 14:12)

(b)

38.20 惩罚，赏赐 报应，赏罚 ［参ἀνταπόδοσις］ 正面的或负面的报应，根据某人所做的事而给予的，或是对所做的事的回报 报应；因所做的事而给予的报偿 καὶ εἰς σκάνδαλον καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς  ‘and as something which will make them fall and be the recompense for what they have done’  「……变为绊脚石，作他们所做之事的报应」 (罗 11:9) 在 罗 11:9，ἀνταπόδομα 也可以贴切地译成「对他们所做之事的惩罚」，因为上下文清楚指明报应的负面含意。

ἀνταπόδοσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

38.20 惩罚，赏赐 报应，赏罚 ［参ἀνταπόδομα］ 正面的或负面的报应，根据某人所做的事而给予的，或是对所做的事的回报 报应；因所做的事而给予的报偿 εἰδότες ὅτι ἀπὸ κυρίου ἀπολήμψεσθε τὴν ἀνταπόδοσιν τῆς κληρονομίας  ‘knowing that you will receive from the Lord an inheritance as your reward’ (literally ‘... the reward of your inheritance’)  「你们知道，从主那里必得着基业作为赏赐」（直译：「你们知道，从主那里必得着你们产业的赏赐」） (西 3:24)

ἀνταποκρίνομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.186 沟通 问题，答案 回答问题，焦点在于隐含的反对或反驳 回答 οὐκ ἴσχυσαν ἀνταποκριθῆναι πρὸς ταῦτα  ‘they were not able to reply (to him) about this’  「他们对这些话不能答辩」 (路 14:6)

(b)

33.413 沟通 批评 反过来表示反对 顶嘴；抗辩 μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ;  ‘but who then are you to criticize God in return?’  「你是谁，竟敢批评上帝呢？」 (罗 9:20)

ἀντέχω  (ἀντέχομαι)

(1)

＜动＞

(a)

34.24 联合 加入，开始联系 加入并保持对……的忠诚 坚持；黏附；追随 ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει  ‘he will adhere to the one and despise the other’  「他会忠于这个，轻视那个」 (太 6:24) 在 太 6:24，ἀντέχομαι 暗示关系密切，有时候用习语表述为「自己紧跟着」，「自己紧附于」，或「与……合二为一」。

(b)

31.49 持有观点，相信，信赖 相信是真的 坚守某个特定的信念，有作出相应行动的含义 坚守；坚持；紧紧抓住 ἀντεχόμενον τοῦ κατὰ τὴν διδαχὴν πιστοῦ λόγου  ‘holding firmly to the message which can be trusted and which is in accordance with the teaching’  「坚守那可靠、符合教义的教训」 (多 1:9)

(c)

35.1 帮助，照顾 帮助 ［参ἀντιλαμβάνω, βοήθεια, βοηθέω, ἐπαρκέω, ἐπιλαμβάνομαι, παρίστημι, συμβάλλω, ὑπολαμβάνω］ 协助提供可能需要的东西 1 帮助；扶助 ἀντέχεσθε τῶν ἀσθενῶν  ‘be of help to the weak’  「扶助软弱的人」 (帖前 5:14)

____________________________________________________

1 35.1中的词汇（ἀντιλαμβάνω[a]、ἐπιλαμβάνομαι[d]、ὑπολαμβάνω[c]、συμβάλλω[e]、παρίστημι[l]、ἀντέχω[c]、ἐπαρκέω[a]、βοηθέω、βοήθεια[a]）具有意为「帮助」的一般含意，但当中无疑有着某些意思上对比的特徵，至少在内涵方面，但在新约用法中没有具体的证据表明这一点。

ἀντί

(1)

接＜所有＞

(a)

89.133 关系 对比 表示一个备选元素，用作对比 反而 ἀντὶ ἰχθύος ὄφιν αὐτῷ ἐπιδώσει;  ‘will he give him a snake instead of a fish?’  「反拿蛇当鱼给他呢？」 (路 11:11) ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς, Ἐὰν ὁ κύριος θελήσῃ  ‘instead, you should say, “If the Lord wills”’  「你们倒应当说：『主若愿意』」 (雅 4:15)

(b)

90.37 语意格 受益 用于标记一个从事件中受益的参与者，通常暗示牵涉某种交换或替代 为；代表 ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ  ‘take (a coin) and give it to them for me and you’  「把它拿去，为我和你交给他们吧」 (太 17:27)

(c)

89.24 关系 原因及／或理由 表示原因，可能有目的的含意 因为；为此；为了……的目的 ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος [τὸν] πατέρα καὶ [τὴν] μητέρα  ‘because of this, a man will leave his father and mother’  「为此，人将离开父母」 (弗 5:31)

(d)

89.45 关系 结果 表示结果，暗示某事是另一件事的反应 因此；因而 ἀνθ᾽ ὧν ὅσα ἐν τῇ σκοτίᾳ εἴπατε ἐν τῷ φωτὶ ἀκουσθήσεται  ‘so then, whatever you say in the dark will be heard in the light’  「因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见」 (路 12:3)

(e)

57.145 拥有，转移，交换 交换 交换关系的标记 代替；取代；以……还……；以……报…… ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς ἀπέδετο τὰ πρωτοτόκια ἑαυτοῦ  ‘who for a single meal gave up his rights as the first-born son’  「为了一点点食物把长子的权利都出卖了」或「为了一顿饭放弃了长子的权利」 (来 12:16)

ἀντιβάλλω

(1)

＜动＞

(a)

33.160 沟通 交谈，讨论 讨论，暗示有意见冲突 讨论；争论 Τίνες οἱ λόγοι οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε πρὸς ἀλλήλους περιπατοῦντες;  ‘what were you discussing as you walked along?’ (literally ‘what were the sayings you argued about with one another as you walked along?’)  「你们一边走一边谈，彼此谈论的是什么事呢？」（直译：「你们走路的时候，彼此争论的是什么事呢？」） (路 24:17)

ἀντιδιατίθημι  (ἀντιδιατίθεμαι)

(1)

＜动＞

(a)

39.1 敌意，冲突 对抗，敌意 ［参ἀνθίστημι, ἀντίκειμαι, ἀντιτάσσω, ἐναντιόομαι］ 反对某人，不单涉及心里的态度，还有相应的行为 1 反对；怀有敌意；敌对；抵挡 ἐν πραΰτητι παιδεύοντα τοὺς ἀντιδιατιθεμένους  ‘with gentleness correcting those who oppose him’  「用温柔纠正那些敌对的人」 (提后 2:25)

____________________________________________________

1 39.1列出的各个动词在意思上可能有某些显着的差别，但是无法根据新约的用法来确定这些差别。

ἀντίδικος

(1)

ου＜阳＞

(a)

56.11 法庭及法律程序 起诉 控告某人的人 起诉方；提出控告的人；原告；对头 ἴσθι εὐνοῶν τῷ ἀντιδίκῳ σου ταχύ  ‘go settle with your accuser quickly’  「赶快与你的对头和解」 (太 5:25)

(b)

39.9 敌意，冲突 对抗，敌意 活跃而持续地敌视某人的人 对头；仇敌；冤家 ὁ ἀντίδικος ὑμῶν διάβολος ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ  ‘your adversary, the Devil, roams around like a roaring lion’  「你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子」 (彼前 5:8)

ἀντίθεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

33.457 沟通 反对，驳斥 矛盾的或不合逻辑的言论 矛盾言论 ἐκτρεπόμενος τὰς βεβήλους κενοφωνίας καὶ ἀντιθέσεις τῆς ψευδωνύμου γνώσεως  ‘avoid godless, foolish talk and the contradictions of what is falsely called knowledge’  「要避免不敬虔的愚昧言谈和冒称是知识的矛盾言论」 (提前 6:20)

ἀντικαθίστημι

(1)

＜动＞

(a)

39.18 敌意，冲突 抵抗 ［参ἀνθίστημι, ἀντιπίπτω］ 通过积极地反对压力或权力来抵抗 抵抗；抵挡；反对；对抗 Οὔπω μέχρις αἵματος ἀντικατέστητε πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀνταγωνιζόμενοι  ‘for in your struggle against sin you have not yet resisted to the point of being killed’  「你们与罪恶争斗，还没有抵抗到被杀的地步」 (来 12:4) 许多语言可以把某些经文中的「抵抗」，贴切地译成「还击」或「反驳」。然而在 徒 7:51 等经文中，这个意思也许最好用否定句来表达，例如：「你们从来不愿意降服于圣灵」。

ἀντικαλέω

(1)

＜动＞

(a)

33.317 沟通 邀请 邀请某人作回报 回请 αὐτοὶ ἀντικαλέσωσίν σε καὶ γένηται ἀνταπόδομά σοι  ‘they will invite you back and you will be paid for what you did’  「他们也回请你，你就得了你的回报了」 (路 14:12)

ἀντίκειμαι

(1)

＜动＞

(a)

39.1 敌意，冲突 对抗，敌意 ［参ἀνθίστημι, ἀντιδιατίθημι, ἀντιτάσσω, ἐναντιόομαι］ 反对某人，不单涉及心里的态度，还有相应的行为 1 反对；怀有敌意；敌对；抵挡 ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ  ‘his answers made all those who opposed him ashamed of themselves’  「耶稣说这些话使敌对他的人都觉得羞愧」 (路 13:17)

____________________________________________________

1 39.1列出的各个动词在意思上可能有某些显着的差别，但是无法根据新约的用法来确定这些差别。

ἄντικρυς

(1)

(a)

83.44 空间的位置 在……面前，在对面，在对岸，离岸 ［参κατά］ 正对面的一个位置，暗示中间有段距离 在对面；离开岸 κατηντήσαμεν ἄντικρυς Χίου  ‘we arrived off Chios’  「我们到了基阿对面」 (徒 20:15) 在许多语言中，徒 20:15 中的这个表达可以译成「我们到了基阿附近」。

ἀντιλαμβάνω  (ἀντιλαμβάνομαι)

(1)

＜动＞

(a)

35.1 帮助，照顾 帮助 ［参ἀντέχω, βοήθεια, βοηθέω, ἐπαρκέω, ἐπιλαμβάνομαι, παρίστημι, συμβάλλω, ὑπολαμβάνω］ 协助提供可能需要的东西 1 帮助；扶助 πάντα ὑπέδειξα ὑμῖν ὅτι οὕτως κοπιῶντας δεῖ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἀσθενούντων  ‘I have shown you in all things that by working hard in this way we must help the weak’  「我在各种事上给你们留下榜样，告诉你们应该这样勤劳工作来帮助软弱的人」 (徒 20:35) 意为「帮助」的词汇有许多个，因此有时可能需要使用一个意义相等的短语，例如，「给人提供他们所需要的东西」，「给予人们必要的东西」，或「给予人们应该有的东西」。

(b)

25.79 态度及情感 热切，认真，全心全意 ［参ἐπακολουθέω］ 全心全意致力于某件事 献身于；致力于 οἱ τῆς εὐεργεσίας ἀντιλαμβανόμενοι  ‘those who are devoted to doing kind things’  「那些致力于做好事的人」 (提前 6:2) 有些语言往往把「献身于」或「全身心地投入」的意思表达为：「全心全意地做」或「除了……之外，其他什么也不想做」。 在 提前 6:2，ἀντιλαμβάνομαι 也可以理解为意指「得益」（见 65.48）。

(c)

65.48 价值 有益的，无益的 从某人得到益处 获益；得到益处 ὅτι πιστοί εἰσιν καὶ ἀγαπητοὶ οἱ τῆς εὐεργεσίας ἀντιλαμβανόμενοι  ‘because those who are benefited by their good work are believers and persons whom they love’  「因为那些受他们服侍得益处的人正是信徒，是他们所爱的人」 (提前 6:2) 关于 ἀντιλαμβάνομαι 在 提前 6:2 的另一种解释，见 25.79。

____________________________________________________

1 35.1中的词汇（ἀντιλαμβάνω[a]、ἐπιλαμβάνομαι[d]、ὑπολαμβάνω[c]、συμβάλλω[e]、παρίστημι[l]、ἀντέχω[c]、ἐπαρκέω[a]、βοηθέω、βοήθεια[a]）具有意为「帮助」的一般含意，但当中无疑有着某些意思上对比的特徵，至少在内涵方面，但在新约用法中没有具体的证据表明这一点。

ἀντιλέγω  (ἀντεῖπον)

(1)

＜动＞

(a)

33.455 沟通 反对，驳斥 抨击某事或某人 反对；以言论反对 περὶ μὲν γὰρ τῆς αἱρέσεως ταύτης γνωστὸν ἡμῖν ἐστιν ὅτι πανταχοῦ ἀντιλέγεται  ‘for we do know that everywhere people speak against this party’  「因为我们知道这教派到处遭人反对」 (徒 28:22)

ἀντίλημψις

(1)

εως＜阴＞

(a)

35.9 帮助，照顾 帮助 帮助人的能力 帮助人的能力；能够帮助别人 ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις  ‘followed by the gift of healing, or the ability to help others, or to direct them’  「接着是医病的恩赐、帮助人的、治理事的」 (林前 12:28)

ἀντιλογία

(1)

ας＜阴＞

(a)

33.445 沟通 辩论，争论 涉及相反意见的争论 争论；抗辩的陈述 πάσης αὐτοῖς ἀντιλογίας πέρας εἰς βεβαίωσιν ὁ ὅρκος  ‘a vow settles all disputes between them’  「用誓言……了结他们之间一切纠纷」 (来 6:16)

(b)

33.456 沟通 反对，驳斥 （ἀντιλέγω「抨击」33.455 的衍生词）涉及相反陈述或证据的反驳言论 反驳 χωρὶς δὲ πάσης ἀντιλογίας  ‘beyond all contradiction’ or ‘beyond all doubt’  「毫无争议」或「无可怀疑」 (来 7:7)

(c)

39.35 敌意，冲突 反叛 反抗权威，重点特别放在言语上的对抗 背叛；强烈的反对；违抗；蔑视；顶撞 ἀναλογίσασθε γὰρ τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἑαυτὸν ἀντιλογίαν  ‘think of how he put up with so much defiance on the part of sinners against himself’  「你们要仔细想想耶稣怎样忍受罪人多番的违抗」 (来 12:3) καὶ τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κόρε  ‘and (they have been destroyed) by the (kind of) defiance of Korah’  「他们在可拉的背叛中灭亡了」 (犹 1:11)

ἀντιλοιδορέω

(1)

＜动＞

(a)

33.394 沟通 侮辱，中伤 以侮辱性或毁谤性的话来回敬侮辱或毁谤 还口辱骂 ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει  ‘when he was insulted, he did not insult in return’  「他被辱骂不还口」 (彼前 2:23)

ἀντίλυτρον

(1)

ου＜中＞

(a)

37.130 控制，管理 释放，解放 ［参λύτρον］ 使人得以获释或得救的方法或途径 释放的方法；赎金；赎价 ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων  ‘he who gave himself as a ransom for all’  「他献上自己作人人的赎价」 (提前 2:6)

ἀντιμετρέω

(1)

＜动＞

(a)

57.93 拥有，转移，交换 给予 把一定数量的东西给某人作为偿还或报答 回报；付还；偿还；报答 ᾧ γὰρ μέτρῳ μετρεῖτε ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν  ‘the measure you used in dealing (with others) is the one (God) will use in paying you back’  「你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们」 (路 6:38)

ἀντιμισθία

(1)

ας＜阴＞

(a)

38.15 惩罚，赏赐 报应，赏罚 根据一个人应得的给予报应，可以是正面的或是负面的，但是特别强调报应的相互性质 报应；惩罚；回报；报答 καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες  ‘and receiving in themselves the recompense they deserve for their wrongdoing’  「在自己身上受到这样胡作非为必遭的报应」 (罗 1:27) τὴν δὲ αὐτὴν ἀντιμισθίαν, ὡς τέκνοις λέγω, πλατύνθητε καὶ ὑμεῖς  ‘in view of this same reciprocal exchange - I speak to you as children - open your hearts’  「我对你们说话，像对自己的儿女说话一样：你们要宽宏大量，用我们待你们的器量来对待我们」 (林后 6:13)

Ἀντιόχεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.405a 人名及地名 地名 叙利亚的一个城市 安提阿；《思》安提约基雅

(b)

93.405b 人名及地名 地名 彼西底的一个城市 安提阿；《思》安提约基雅

Ἀντιοχεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

93.406 人名及地名 地名 （Ἀντιόχεια「安提阿」93.405 的衍生词）安提阿城的本地人或住在该城的人 安提阿人；《思》安提约基雅人

ἀντιπαρέρχομαι

(1)

＜动＞

(a)

15.30 线性运动 经过，跨越，穿过，绕过 从某处的对面走过 从另一边过去 ἰδὼν αὐτὸν ἀντιπαρῆλθεν  ‘seeing him, he went by on the other side’  「看见他，就从另一边绕过去了」 (路 10:31) 翻译 路 10:31 中的 ἀντιπαρέρχομαι 可能会涉及一些问题，因为在许多语言中，很难想像道路有「另一边」。路 10:31 中的这个短语常常可以译成，「他看见他就继续往前走，尽量离他远一些。」

Ἀντιπᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.29 人名及地名 人名 别迦摩教会的殉道者 安提帕；《思》安提帕

Ἀντιπατρίς

(1)

ίδος＜阴＞

(a)

93.407 人名及地名 地名 犹太境内的一个城 安提帕底；《思》安提帕特

ἀντιπέρα

(1)

(a)

83.43 空间的位置 在……面前，在对面，在对岸，离岸 ［参πέραν］ 与另一个位置相对的位置，有东西介于两个位置中间 对面；在……的另一边 κατέπλευσαν εἰς τὴν χώραν τῶν Γερασηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντιπέρα τῆς Γαλιλαίας  ‘they went to the country of the Gergesenes, which is across from Galilee’ or ‘... across the lake from Galilee’  「他们到了格拉森人的地区，就在加利利的对面」或「……就在加利利湖的对面」 (路 8:26)

ἀντιπίπτω

(1)

＜动＞

(a)

39.18 敌意，冲突 抵抗 ［参ἀνθίστημι, ἀντικαθίστημι］ 通过积极地反对压力或权力来抵抗 抵抗；抵挡；反对；对抗 ὑμεῖς ἀεὶ τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ ἀντιπίπτετε  ‘you always resist the Holy Spirit’  「你们总是抗拒圣灵」 (徒 7:51) 许多语言可以把某些经文中的「抵抗」，贴切地译成「还击」或「反驳」。然而在 徒 7:51 等经文中，这个意思也许最好用否定句来表达，例如：「你们从来不愿意降服于圣灵」。

ἀντιστρατεύω  (ἀντιστρατεύομαι)

(1)

＜动＞

(a)

39.2 敌意，冲突 对抗，敌意 （ἀντιστρατεύομαι「与……争战，对抗……」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）活跃并强烈地反对 明显反对；积极反对；交战 βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσίν μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου  ‘I see a different law (at work) in my body, (one which) opposes the law of my mind’ or ‘... the law of which my mind approves’  「但我看出身体中另有个律和我内心的律交战」或「……和我理智所赞同的律交战」 (罗 7:23)

ἀντιτάσσω  (ἀντιτάσσομαι)

(1)

＜动＞

(a)

39.1 敌意，冲突 对抗，敌意 ［参ἀνθίστημι, ἀντιδιατίθημι, ἀντίκειμαι, ἐναντιόομαι］ 反对某人，不单涉及心里的态度，还有相应的行为1 反对；怀有敌意；敌对；抵挡 ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων  ‘when they opposed him and said evil things about him’  「当他们反对他、毁谤他的时候」 (徒 18:6) 有些语言可能最好把 徒 18:6 中的 ἀντιτάσσομαι 译成「说话反对」，但某些语言经常用习语来表达反对的意思，例如：「露出不悦的表情」、「以刻薄的心相对」，或「转身背对」。

____________________________________________________

1 39.1列出的各个动词在意思上可能有某些显着的差别，但是无法根据新约的用法来确定这些差别。

ἀντίτυπος

(1)

ον

(a)

58.69 性质，类别，示例 原型，对应的类型（对型） 在形式和结构上与其他事物相对应的，或是预示以后的实体，或是先前类型的实现 相对应的（人、物）；原型；预表；影像；实现 χειροποίητα ... ἅγια ... ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν  ‘a sanctuary ... made with hands ... corresponding to the true sanctuary’  「人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像」 (来 9:24) ὃ καὶ ὑμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα  ‘which corresponds to baptism which now saves you’  「这水预表的洗礼，现在也拯救你们」 (彼前 3:21)

ἀντίχριστος

(1)

ου＜阳＞

(a)

53.83 宗教活动 角色及作用 与基督为敌的人，意思是要夺取基督地位的人 敌基督者；敌基督的；敌对基督者 καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν  ‘since you have heard that the antichrist has come, and now there are many antichrists’  「你们曾听过那敌基督者要来，现在有好些敌基督者已经出来了」 (约壹 2:18) ἀντίχριστος 似乎变得越来越等同于一个专有名词，是对所有反对或抵挡基督工作和事奉的人或事的拟人化表达。

ἀντλέω

(1)

＜动＞

(a)

47.1 涉及液体或干物质的活动 液体或干物质的移动 从器皿或井里取液体（通常是水） 打水；舀水 λέγει αὐτοῖς, Ἀντλήσατε νῦν  ‘he said to them, “Draw it out now”’  「耶稣又对他们说：『现在舀出来』」 (约 2:8)

ἄντλημα

(1)

τος＜中＞

(a)

6.123 人工制品 容器 容器或器具，主要用来盛载液体或湿的物件；也许是用皮革制成的，用来汲水 容器；器具 οὔτε ἄντλημα ἔχεις καὶ τὸ φρέαρ ἐστὶν βαθύ  ‘you do not have a bucket, and the well is deep’  「你没有打水的器具，井又深」 (约 4:11)

ἀντοφθαλμέω

(1)

＜动＞

(a)

82.9 空间的方向 左，右，正前面，对面 直面前方 面对；挡住（例如：挡住风） μὴ δυναμένου ἀντοφθαλμεῖν τῷ ἀνέμῳ  ‘since (the ship) was not able to face into the wind’  「船被困住，顶不住风」 (徒 27:15)

ἄνυδρος

(1)

ον

(a)

2.8 自然物质 水 指缺少水或湿气 无水；干旱 νεφέλαι ἄνυδροι ὑπὸ ἀνέμων παραφερόμεναι  ‘they are clouds that give no rain, driven by the winds’  「他们是无雨的云，被风吹走」 (犹 1:12) 关于 ἄνυδρος τόπος「无水之地」，另参 1.86。 在《新约》中，ἄνυδρος 多用作比喻，如「无水的泉源」《和修》（彼后 2:17）和「没有雨的云彩」。「无水的泉源」等短语可以翻译为「里面没有水的泉源」；但在某些语言中，这样的短语似乎是完全自相矛盾的，因为「泉源」一词本身就暗示着有水。因此，翻译者可能需要把「无水的泉源」译作「不再出水的泉源」。很多时候，「没有雨的云彩」（直译：「无水的云」）最好译作「不会产生雨的云」或「不会下雨的云」。在 犹 1:12 中，「没有雨的云彩」用来形容一些人，他们的教导和行为对于造就信徒的信心毫无益处。很多时候，这样的隐喻必须改成明喻，例如：「他们就像是不下雨的云」。

ἀνυπόκριτος

(1)

ον

(a)

73.8 真实的，虚假的 真挚诚恳的，因此是没有假装或做作的 真诚；真挚；没有虚假 εἰς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον  ‘to the point of genuine love for fellow believers’  「能真诚地爱弟兄」 (彼前 1:22a)

____________________________________________________

1 在彼前 1:22，ἀνυπόκριτος可以简单地解作虚伪的相反状态，因此在语义方面是中性的，但是它似乎有一个重要的正面元素，因此ἀνυπόκριτος被归类在这里的语义域「真实的」，而不是语义域88「道德伦理素质及相关行为」的子域C'「伪善，假装」。

ἀνυπότακτος

(1)

ον

(a)

37.32 控制，管理 控制，限制 ［参ἀκατάστατος］ 不能被某物或某人控制 不被控制；不受管制；不受控制 οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον  ‘he left nothing that is not subject to him’  「没有留下一样不受他控制的」 (来 2:8) 翻译者可以调整 来 2:8 这句表述的结构，译成「上帝没有留下任何东西是人不能控制的」。另外，这句也可以译成「上帝使他控制万有」。

(b)

36.26 引导，管教，跟从 服从，不服从 （ὑποτάσσομαι「服从」36.18 的衍生词）叛逆地不服从 不服从；叛逆；不受管束；不服约束 τέκνα ἔχων πιστά, μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας ἢ ἀνυπότακτα  ‘having children that are believers and not having the reputation of being wild and rebellious’  「儿女是信徒，没有被控告为放荡或不服从」 (多 1:6)

ἄνω

(1)

(a)

83.48 空间的位置 在……之上，在……之下 上方的某个位置，通常没有指明定向的位置 上方 καὶ ἐγέμισαν αὐτὰς ἕως ἄνω  ‘and they filled them up to the top’  「他们就倒满了，直到缸口」 (约 2:7) ἐγὼ ἐκ τῶν ἄνω εἰμί  ‘I am from above’  「我是从上面来的」 (约 8:23) δώσω τέρατα ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω  ‘I will perform miracles in the sky above’  「我要在天上显神迹」 (徒 2:19) 在 约 2:7，ἄνω 可以定义为：超过物体装满液体时通常到达的位置。

(b)

84.25 空间的延伸 向目标延伸 朝向上方的某个目标延伸 向上；朝上 ὁ δὲ Ἰησοῦς ἦρεν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἄνω καὶ εἶπεν  ‘Jesus looked up and said’  「耶稣向上举目，说」 (约 11:41) ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα  ‘a bitter plant that grows up’  「像一株有毒的植物，长大起来」 (来 12:15)

ἄνωθεν

(1)

(a)

84.13 空间的延伸 从源头延伸 从上方的源头延伸出来 从上方；从……的顶部 ἐσχίσθη εἰς δύο ἀπ᾽ ἄνωθεν ἕως κάτω  ‘torn in two from top to bottom’  「从上到下裂为两半」 (可 15:38) ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν  ‘unless someone is born from above’  「人若不从上面生」 (约 3:3) Ὁ ἄνωθεν ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν  ‘he who comes from above is far above all’  「从上头来的是在万有之上」 (约 3:31) ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν  ‘it was given to you from above’  「从上头赐给你的」 (约 19:11) ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι᾽ ὅλου  ‘woven from the top in one piece’  「上下一片织成」 (约 19:23) 在 约 3:31，ἄνωθεν 显然是指天，在许多语言中必须译成：「从天上来的他远超万有」。 在 约 3:3，ἄνωθεν 也可以解作「再一次」（见 67.55）。关于习语中的 ἄνωθεν，见 41.53。

(b)

67.55 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参πάλιν］ 随后的一个时间点，涉及重复 再一次；重新 οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε  ‘whom you want to serve as slaves all over again’  「情愿再给它们作奴隶」 (加 4:9) 在 约 3:3，ἄνωθεν 一词的两个不同含义是一语双关，即 ἄνωθεν[b]「再次」和 ἄνωθεν[a]「从上面」（见 84.13）。关于习语 γεννάω ἄνωθεν，见 41.53。

(c)

67.90 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 过去的一段持续相对较长的时间 很长时间；很久；很早；从开始；从头 κἀμοὶ παρηκολουθηκότι ἄνωθεν πᾶσιν ἀκριβῶς  ‘since I have carefully studied all these matters for a long time’  「这些事我从起头都详细考察了」 (路 1:3) προγινώσκοντές με ἄνωθεν  ‘they have known me previously for a long time’  「他们从一开始就认识我」 (徒 26:5)

(d)

41.53 行为及相关状态 改变行为 ［参γεννάω, παλιγγενεσία］ γεννάω ἄνωθεν  （习语，直译：再出生，重生）经历生活方式的彻底改变，变成应有的方式，暗示回到之前的一种状态或关系中 重生；经历新生；再生 ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν  ‘unless a person is born again’  「人若不重生」 (约 3:3) 在 约 3:3，ἄνωθεν 也可能是指「从上面」或「从上帝」（见 84.13），与 约 1:13 中的短语 ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν 在文学上平行。然而，在 约 3:3，尼哥德慕（尼哥底母）理解 ἄνωθεν 为指「再一次」（见 67.55），而 γεννάω 是指「身体的出生」（见 23.52）。

ἀνωτερικός

(1)

ή，όν

(a)

1.65 地理物体及特徵 与海洋形成对比的陆地 指内陆或地势较高的地区，大概是远离海岸线的 内陆；高地 ∏αῦλον διελθόντα τὰ ἀνωτερικὰ μέρη  ‘Paul going through the inland districts’  「保罗经过了内陆地区」 (徒 19:1)

ἀνώτερος  (ἀνώτερον)

(1)

(a)

61.6 序列 在一个书面或口头系列中居于前面的位置 先前的；上面的；以上；上文 ἀνώτερον λέγων  ‘referring to what has just been said’ or ‘in saying the above’ or ‘in saying the preceding’  「刚才所说」或「以上说」或「先前所说」 (来 10:8)

(b)

87.29 地位 地位崇高（包括地位崇高的人） 形容在品质上更加优秀，因为处在更高或更好的位置 更高的；更好的 ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον  ‘sit in the lowest place so that when your host comes to you he will say, “Come on up, my friend, to a higher place”’  「去坐在末位上，好让主人来对你说：『朋友，请上座。』」 (路 14:10)

ἀνωφελής

(1)

ές

(a)

65.50 价值 有益的，无益的 不提供任何特别好处的 没有好处的；没有特别益处的；无益的；没有用处的；没有价值的 ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς διὰ τὸ αὐτῆς ἀσθενὲς καὶ ἀνωφελές  ‘the old rule, then, is set aside, because it was weak and of no special benefit’  「旧的条例因为软弱无益就被废弃了」 (来 7:18)

ἀξίνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

6.217 人工制品 其他人工制品 带手柄的工具，斧头锋利，用来劈木头 斧子 ἤδη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται  ‘already the axe is laid to the root of the trees’ or ‘the axe is ready to be used to cut down the trees at the roots’  「现在斧子已经放在树根上」或「斧子已经准备好用来从根砍下这些树了」 (太 3:10)

ἄξιος

(1)

α，ον

(a)

65.17 价值 值得的，不值得的 ［参ἀξίως］ 具有相对较高的可比好处或价值的 值得的；可比较的；价值相当的；配得的；相称的 μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου  ‘and nothing worthy of death’  「没有什么该死的」 (徒 23:29) Λογίζομαι γὰρ ὅτι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς  ‘for I consider that the sufferings of this era (or this world) are not worthy (or ‘are not of comparable value’) to be compared with the future glory to be revealed to us’  「其实，我认为现今这时候（或这世界）的苦难，跟将要向我们显现的荣耀，是无法相比的」 (罗 8:18)

(b)

66.6 适当的，不适当的 是恰当或合宜的，因与所期望的相符 恰当的；合宜的；配得的；符合；相称 ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας  ‘doing those things which are appropriate for repentance’ or ‘... which correspond to one's having repented’  「行事与悔改的心相称」或「所作所为也要符合悔改的心志」 (徒 26:20)

ἀξιόω

(1)

＜动＞

(a)

65.18 价值 值得的，不值得的 ［参καταξιόω］ 认为某事物具有相当的好处或价值 1 认为值得；配得上；配受；被算为配得 διὸ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἠξίωσα πρὸς σὲ ἐλθεῖν  ‘and accordingly I do not regard myself as worthy of coming to you’  「我也自以为不配去见你」 (路 7:7) Οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς ἀξιούσθωσαν  ‘the elders who do good work as leaders should be considered worthy of double pay’  「善于领导的长老们……应该得到加倍的酬报」 (提前 5:17) 路 7:7 中这个语句的重点可能在于社会地位，在许多语言中可以译成「我认为自己不够重要，不配到你那里去」。在一些语言中，「不够重要」的意思可以用比喻译成「我只是一个小人物」。

(b)

30.95 思考 选择，拣选，宁取 根据更大的价值作出选择 选择；决定支持；宁愿 ∏αῦλος δὲ ἠξίου ... μὴ συμπαραλαμβάνειν τοῦτον  ‘but Paul preferred ... not to take him along with (them)’  「但是保罗宁愿不带他同去」 (徒 15:38)

(c)

25.5 态度及情感 意欲，希望，愿望 基于其明显价值而渴望去做某事 想要；想；喜欢 ἀξιοῦμεν δὲ παρὰ σοῦ ἀκοῦσαι ἃ φρονεῖς  ‘we would like to hear from you what your ideas are’  「我们想听听你的意见」 (徒 28:22)

____________________________________________________

1 ἀξιόω[a]和καταξιόω的语义比较复杂，这两个词涉及智力活动，也涉及值得或配得的抽象概念。因此，这些意思可以合理地归类在语义域30「思考」的子域G「区别，评价，评断」。这些意思是语义重叠的典型实例。

ἀξίως

(1)

＜副＞

(a)

65.17 价值 值得的，不值得的 ［参ἄξιος］ 具有相对较高的可比好处或价值的 值得的；可比较的；价值相当的；配得的；相称的 περιπατῆσαι ἀξίως τοῦ κυρίου  ‘live in a manner worthy of the Lord’ or ‘... worthy of your relationship to the Lord’  「行事为人对得起主」或「行事为人配得你们与主的关系」 (西 1:10)

(b)

66.6 适当的，不适当的 是恰当或合宜的，因与所期望的相符 恰当的；合宜的；配得的；符合；相称 ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε  ‘live a life that corresponds to the standard (God) set when he called you’  「行事为人就要与你们所蒙的呼召相称」 (弗 4:1)

ἀόρατος

(1)

ον

(a)

24.4 感官事件及状态 看 不能看见的 不能看见的；看不见的 ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη τὰ πάντα ... τὰ ὁρατὰ καὶ τὰ ἀόρατα  ‘all things were created by him ... both visible and invisible’  「能看见的、不能看见的……一概都是藉着他造的」 (西 1:16) 见 24.3 的翻译备注。

Ἀουλία

(1)

(a)

93.30 人名及地名 人名 Ἰουλία 93.175 的另一种拼写法（罗 16:15，校勘栏） 犹利亚；《思》犹里雅

ἀπαγγέλλω

(1)

＜动＞

(a)

33.198 沟通 通知，宣布 宣布或通知，焦点可能在于信息的来源 告诉；通知 παραγενόμενος ὁ δοῦλος ἀπήγγειλεν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα  ‘the servant went back and told all to his master’  「那仆人回来，把这些事都告诉了主人」 (路 14:21)

(b)

33.327 沟通 吩咐，命令 ［参παραγγέλλω］ 宣布必须做的事 命令；吩咐 ὁ θεὸς, τὰ νῦν ἀπαγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν  ‘now God orders all people everywhere to turn away from their evil ways’  「上帝如今吩咐各处的人都要转离他们的恶行」 (徒 17:30) 这意思只能作为一个异文：ὁ θεὸς, τὰ νῦν ἀπαγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν，「如今，上帝吩咐各处的人都要转离邪恶的道路」（徒 17:30）（校勘栏）。

ἀπάγχω

(1)

＜动＞

(a)

20.81 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 自缢致死 自缢；自杀 καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο  ‘and he went out and hung himself’  「他就出去吊死了」 (太 27:5)

ἀπάγω

(1)

＜动＞

(a)

15.177 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀπαίρω, ἀπολαμβάνω, ἀποφέρω］ 从某处带走 牵走；带走；带到一边 ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ σταυρῶσαι  ‘they led him off to nail him to the cross’  「带他出去，要钉十字架」 (太 27:31a) κρατήσατε αὐτὸν καὶ ἀπάγετε ἀσφαλῶς  ‘arrest him and take him away under guard’  「抓住他，带去严密看守」 (可 14:44) ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει  ‘any one of you would untie his ox or his donkey from the stall and lead it off to give it water on the Sabbath’  「难道你们各人在安息日不解开槽上的牛和驴，牵去喝水吗？」 (路 13:15)

(b)

56.38 法庭及法律程序 领去受刑 在判刑之后把某人带去受刑，通常用在判处死刑的上下文中 拉去；带到；带走（去受刑或处死） μὴ εὑρών, ἀνακρίνας τοὺς φύλακας ἐκέλευσεν ἀπαχθῆναι  ‘when he did not find him, he interrogated the guards and commanded them to be led off for punishment’  「希律找他，找不着，就审问警卫，并下令把警卫带去受刑」 (徒 12:19) 关于 ἀπάγω 在 徒 12:19 的另一种解释，见 20.65。

(c)

20.65 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参αἴρω, θανατόω］ 剥夺人的性命，含义是由法律或准法律程序予以定罪的结果 杀害；处死 τοὺς φύλακας ἐκέλευσεν ἀπαχθῆναι  ‘he commanded the guards to be executed’  「下令把警卫处死」 (徒 12:19) 关于 ἀπάγω 在 徒 12:19 的另一个解释，见 56.38。

(d)

88.152 道德伦理素质及相关行为 误导，引入歧途，欺骗 使某人偏离正确的行为 引入歧途；误导；欺骗 ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι  ‘while you were still heathen, you were controlled by dead idols who led you astray’  「你们作外邦人的时候……受无生命的偶像控制，被引入歧途」 (林前 12:2)

(e)

84.33 空间的延伸 沿路径延伸 标记沿着路线的延伸 引向；通往；去到 εὐρύχωρος ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ἀπώλειαν  ‘the road is easy that leads to destruction’  「通往灭亡的那条路是容易走的」 (太 7:13) 虽然 太 7:13 的上下文是比喻，但 ἀπάγω 的具体意义应该译出，即标明从一处到另一处的路线。

____________________________________________________

1 ἀπάγω[a]经常用在谈及被带去受审或处决的人的上下文中，但似乎没有理由另设一个独立的义项。

ἀπαίδευτος

(1)

ον

(a)

27.25 学习 学习 未能反映其接受过正规指导或教育的 无学问的；愚蠢的；无知的 τὰς δὲ μωρὰς καὶ ἀπαιδεύτους ζητήσεις παραιτοῦ  ‘but stay away from foolish and ignorant arguments’  「但要远离愚拙无知的辩论」 (提后 2:23)

ἀπαίρω

(1)

＜动＞

(a)

15.177 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀπάγω, ἀπολαμβάνω, ἀποφέρω］ 从某处带走1 牵走；带走；带到一边 ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι ὅταν ἀπαρθῇ ἀπ᾽ αὐτῶν ὁ νυμφίος  ‘the time will come when the bridegroom will be taken away from them’  「新郎从他们中间被带走的日子将到」 (太 9:15)

____________________________________________________

1 在某些上下文中，ἀπαίρω可能有「武力」的含义，但这不是ἀπαίρω的显着特徵。

ἀπαιτέω

(1)

＜动＞

(a)

33.165 沟通 请求，要求 要求归还某物 要求归还 ἀπὸ τοῦ αἴροντος τὰ σὰ μὴ ἀπαίτει  ‘when someone takes what is yours, do not ask for it back’  「有人拿去你的东西，就不要索回」 (路 6:30) 有些语言可能需要非常具体和详细地翻译 路 6:30 中的 ἀπαιτέω，例如译成：「有人拿走你的东西，你不可要他归还给你」。

ἀπαλγέω

(1)

＜动＞

(a)

25.197 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 丧失感到羞愧或尴尬的能力 丧失羞耻之心；变得麻木 οἵτινες ἀπηλγηκότες ἑαυτοὺς παρέδωκαν τῇ ἀσελγείᾳ  ‘some, having lost all feeling of shame, gave themselves over to vice’  「他们丧尽了羞耻之心，纵情恣欲」 (弗 4:19)

ἀπαλλάσσω

(1)

＜动＞

(a)

37.127 控制，管理 释放，解放 ［参ἀπολύω, λύω］ 解除控制，释放（高度通用的含义，适用于各种各样的情况，包括监禁、政治控制、罪恶、疾病） 解脱；释放 καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους, ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας  ‘and set free those who were slaves all their lives because of their fear of death’  「并且要释放那些因为怕死而终身作奴仆的人」 (来 2:15)

(b)

40.3 和解，宽恕 和解 解决争端或问题，或就那些事情达成协议 解决；达成协议；和解 ἐν τῇ ὁδῷ δὸς ἐργασίαν ἀπηλλάχθαι ἀπ᾽ αὐτοῦ  ‘on the way, make an effort to come to an agreement with him’ or ‘... to settle the issue with him’  「还在路上，要尽力跟他达成协议」或「……跟他和解」 (路 12:58)

(c)

13.40 是，变成，存在，发生 状态 停止某个状态，涉及到造成这种改变的一个重要因素 停止；离开 ἀπαλλάσσεσθαι ἀπ᾽ αὐτῶν τὰς νόσους  ‘their diseases were driven from them’ or ‘they no longer suffered from their diseases’  「疾病便离开他们」或「他们就不再受病痛的折磨」 (徒 19:12)

ἀπαλλοτριόω

(1)

＜动＞

(a)

11.75 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 （ἀλλότριος[b]「陌生人，外国人」11.74 的衍生词）作为一个陌生人、外人或外国人 作为一个外人；作为一个外国人 ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραὴλ  ‘you were foreigners not belonging to the people of Israel’  「你们是外人，不属于以色列民族」 (弗 2:12)

ἁπαλός

(1)

ή，όν

(a)

79.101 物体的特徵 柔滑的，柔软的 形容是脆嫩的（不能承受压力的） 嫩；柔嫩的；嫩绿的（新叶） ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς  ‘whenever its branch becomes tender’  「当树枝变嫩……的时候」 (太 24:32)

ἀπαντάω

(1)

＜动＞

(a)

15.78 线性运动 靠近，趋近 ［参ἀπάντησις, ὑπαντάω, ὑπάντησις］ 靠近并相遇，可以是友善的或敌意的 靠近；相遇；偶遇 ἀπήντησαν [αὐτῷ] δέκα λεπροὶ ἄνδρες  ‘the ten lepers met him’  「有十个麻疯病人迎面而来」 (路 17:12) 有些语言可能需要仔细选择词汇，清楚指明会面是友好的还是存着恶意的。

ἀπάντησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

15.78 线性运动 靠近，趋近 ［参ἀπαντάω, ὑπαντάω, ὑπάντησις］ 靠近并相遇，可以是友善的或敌意的 靠近；相遇；偶遇 ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ κυρίου εἰς ἀέρα  ‘we will be snatched up in the clouds to meet the Lord in the air’  「我们……被提到云里，在空中与主相会」 (帖前 4:17) 有些语言可能需要仔细选择词汇，清楚指明会面是友好的还是存着恶意的。

ἅπαξ

(1)

(a)

60.67 数目 一次，两次，三次，等等（时间基数） ［参ἐφάπαξ］ 发生一次 1 一次；一 ἅπαξ ἐλιθάσθην  ‘I was stoned once’  「被石头打了一次」 (林后 11:25)

(b)

60.68 数目 一次，两次，三次，等等（时间基数） ［参ἐφάπαξ］ 只发生一次，再没有发生任何其他类似的事 一劳永逸；只一次就永远有效；一次而不再 νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων  ‘and now once and for all at the end of the ages’  「在今世的末期……仅一次」 (来 9:26) τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει  ‘the faith given once and for all to God's people’  「只一次就完整地交给上帝子民的信仰」 (犹 1:3) 在一些语言中，「一劳永逸」的对等翻译是：「就一次，没有再次」，或「只一次，没有第二次」。

(c)

60.70 数目 一次，两次，三次，等等（时间基数） ［参δίς］ ἅπαξ καὶ δίς  （习语，直译：一次两次）不确定的较少数目，但是超过一次 不只一次；几次；一再；一两次 ἅπαξ καὶ δὶς εἰς τὴν χρείαν μοι ἐπέμψατε  ‘you provided for my need several times’  「你们还是不止一次把我所需用的送来」 (腓 4:16)

____________________________________________________

1 ἐφάπαξ的语气可能比ἅπαξ强烈，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

ἀπαράβατος

(1)

ον

(a)

13.61 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀμετάθετος］ 指不会从一个状态变成另一个状态的事物 不更改；从不更改 ὁ δὲ διὰ τὸ μένειν αὐτὸν εἰς τὸν αἰῶνα ἀπαράβατον ἔχει τὴν ἱερωσύνην  ‘and because he lives forever, his priesthood never changes’  「他因为活到永远，就拥有永不改变的祭司职分」 (来 7:24)

ἀπαρασκεύαστος

(1)

ον

(a)

77.9 准备好 形容没有准备好的 没有准备好；没有预备好；未预备妥当 ἐὰν ἔλθωσιν σὺν ἐμοὶ Μακεδόνες καὶ εὕρωσιν ὑμᾶς ἀπαρασκευάστους  ‘if those of Macedonia should come with me and find you unprepared’ or ‘... find you as yet not ready’  「万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备好」 (林后 9:4)

ἀπαρνέομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.277 沟通 承认，宣认，否认 ［参ἀρνέομαι］ 说自己不知道某人或某事，或与某人某事没有半点关系1 否认 πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με  ‘before the rooster crows, you will deny me three times’  「鸡叫以前，你要三次不认我」 (太 26:34) 翻译 ἀρνέομαι[a] 和 ἀπαρνέομαι[a] 时通常可以使用意思相等的短语，如「说他不知道」，或「说他与其无关」。 如果是否认某个事件，如在 路 8:45，可以译成「但他们都说他们对此一无所知」。 此外也可能是否认做了某事，因此， 路 8:45 中众人的回应可以译成「但他们都说他们没有这样做」，或「……他们没有碰他」。

(b)

30.52 思考 探讨、考虑，有作出适当回应的隐含目的 ［参ἀρνέομαι］ 拒绝考虑或拒绝表达关注2 不顾；不理；拒绝；舍弃；对自己说不 ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ  ‘he must say “No” to himself and take up his cross’  「就得对自己说不，背起他的十字架」 (可 8:34) 在 路 9:23 和 可 8:34，要适当地翻译 ἀρνέομαι[d] 和 ἀπαρνέομαι[b] 涉及一些问题。 在一些语言中，译成「对自己说不」是毫无意义的，而且在许多情况下，也不能采用「拒绝自己」等表达，因为这几乎总是表示拒绝给予自己某物的意思。有时候可以用比喻或习语来表达，例如：「拒绝关注自己欲望的诉求」，或「拒绝考虑自己想要的东西」。在某些情况下还可以采用其他习语，例如：「把自己放在最后」，甚至是「对自己的心说：安静」。

(c)

34.49 联合 建立或确认关系 强烈否认，有拒绝的含义 否认；不认；拒绝 ἀπαρνηθήσεται ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ θεοῦ  ‘he will be rejected in the presence of the angels of God’  「在上帝的天使面前也会被拒绝」 (路 12:9)

____________________________________________________

1 ἀπαρνέομαι[a]很可能比ἀρνέομαι[a]的语气更加强烈，但是无法根据新约的用法来确定这一点。

2 ἀπαρνέομαι[b]的语气可能比ἀρνέομαι[d]更强。

ἀπαρτισμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

68.28 时态 完竣，完成，成就 完成一个活动，暗示结果十分令人满意 完成；结束；成就 ψηφίζει τὴν δαπάνην, εἰ ἔχει εἰς ἀπαρτισμόν  ‘he figures out the cost (to see) if he has (enough money) to finish (building)’  「先坐下来计算费用，看自己能否完成」 (路 14:28)

ἀπαρχή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

53.23 宗教活动 奉献，献祭 某物的第一部分，这部分会先留出来奉献给上帝，然后余下部分才可以使用 第一部分；头一块；初熟的祭物 εἰ δὲ ἡ ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ φύραμα  ‘if the first offering (or first portion) is consecrated, then so is the whole loaf’  「如果初献的部分是圣洁的，整团面也是圣洁的」 (罗 11:16)

(b)

61.8 序列 集合中的第一项，往往与被给予的东西有关 第一；初熟的；首先的 ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων  ‘the first of those who have fallen asleep’  「睡了之人初熟的果子」 (林前 15:20)

(c)

57.171 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 （ἀπαρχή[a]「第一部分」（53.23）的引申喻意）对将来福气的预先体验和保证 预先体验，预尝；保证；预尝并保证；初熟果子 αὐτοὶ τὴν ἀπαρχὴν τοῦ πνεύματος ἔχοντες, ἡμεῖς  ‘we who have the Spirit as a foretaste and pledge (of blessings to come)’  「我们这些有圣灵作为预先体验和保证的人」 (罗 8:23) 在许多方面，ἀπαρχή[c] 与 ἀρραβών (57.170) 的意思非常相近。

ἅπας

(1)	ασα，αν（πᾶς的另一写法）

(a)

59.23 数量 所有，任何，各个，每个（整体） ［参πᾶς］ 任何物品、物质、集合或延伸的总体1 所有；每个；各样；全部 ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας  ‘the flood came and swept them all away’  「洪水来了，把他们全都冲去」 (太 24:39) Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον  ‘then all the disciples left him and ran away’  「那时，门徒全都离开他，逃走了」 (太 26:56) ∑οὶ δώσω τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἅπασαν  ‘I will give to you all this power’  「我就把这一切权柄……都给你」 (路 4:6)

____________________________________________________

1 在雅典风格希腊文中，ἅπας出现在辅音后面，πᾶς出现在元音后面，但新约并没有保持这种区分，并且没有充分证据表明两词在意思上有任何显着的区别；不过，有些人认为ἅπας的语气更强。

ἀπασπάζομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.21 沟通 话语类型 ［参ἀσπάζομαι］ 道别 道别；告别 ἀσπασάμενος ἐξῆλθεν πορεύεσθαι εἰς Μακεδονίαν  ‘he said goodbye, then left and went on to Macedonia’  「向他们告别，然后离开那里，往马其顿去」 (徒 20:1) ἀπησπασάμεθα ἀλλήλους καὶ ἀνέβημεν εἰς τὸ πλοῖον  ‘we bid goodbye to one another and went aboard the ship’  「互相道别。我们上了船」 (徒 21:6)

ἀπατάω

(1)

＜动＞

(a)

31.12 持有观点，相信，信赖 持有错误观点，被误导 ［参ἀπάτη, ἐξαπατάω, φρεναπατάω］ 使某人对真理产生错误的看法1 误导；欺哄；欺骗 Μηδεὶς ὑμᾶς ἀπατάτω κενοῖς λόγοις  ‘let no one mislead you with foolish words’  「不要让任何人用愚妄的话误导你们」 (弗 5:6)

____________________________________________________

1 这些含有词干ἀπατ的词汇的意思与前面含有词干πλαν（31.8-31.11）的词汇的意思有很多重叠。这两组词汇都有欺骗和错误观念的意思。很难确定这些词汇在意思上的确切差异，但含有词干πλαν的词汇可能与一般的欺骗行为有关，而不是主要与错误观念有关。

ἀπάτη

(1)

ης＜阴＞

(a)

31.12 持有观点，相信，信赖 持有错误观点，被误导 ［参ἀπατάω, ἐξαπατάω, φρεναπατάω］ 使某人对真理产生错误的看法1 误导；欺哄；欺骗 ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου  ‘being misled by riches’  「受财富的欺哄」 (可 4:19)

____________________________________________________

1 这些含有词干ἀπατ的词汇的意思与前面含有词干πλαν（31.8-31.11）的词汇的意思有很多重叠。这两组词汇都有欺骗和错误观念的意思。很难确定这些词汇在意思上的确切差异，但含有词干πλαν的词汇可能与一般的欺骗行为有关，而不是主要与错误观念有关。

ἀπάτωρ

(1)

ορος

(a)

10.15 亲属关系用语 不同代的亲属关系 无父的人，即这人没有父亲的记录，或从来没有父亲，或父亲已经逝世 无父 ἀπάτωρ ἀμήτωρ  ‘without record of father or mother’  「他无父无母」 (来 7:3a)

____________________________________________________

1 在来 7:3，ἀπάτωρ和ἀμήτωρ可以理解为某种超自然的神明显现，如某些希腊男女神明故事中的用法，然而这里不大可能是这个意思。来 7:3的焦点似乎是在继承的合法性，指出基督的祭司职任与利未人的不同。

ἀπαύγασμα

(1)

τος＜中＞

(a)

14.48 自然界的事件及状态 光 发光，指从光源发出的光辉，或指从光源反射的光 光辉；反射的光 ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης  ‘who is the reflection of (God's) glory’ or ‘who is the radiance of (God's) glory’  「他反照着上帝的荣耀」或「他是上帝荣耀的光辉」 (来 1:3) ἀπαύγασμα 应该解作主动意义上的「光辉」，还是被动意义上的「反射的光」，这是无法确定的。如果意思是「光辉」，那么 来 1:3 中的这个短语便可以译成「他以上帝的荣耀发光」，甚至「上帝的荣耀藉着他发光」。如果认为 ἀπαύγασμα 的意思是「反射的光」，通常可以译成「上帝的荣耀从他身上反照出来」。

ἀπείθεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

36.23 引导，管教，跟从 服从，不服从 ［参ἀπειθέω］ 不愿意或拒绝服从某些权威的要求 不顺从；违抗；不信从 ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας  ‘God's wrath comes upon those who do not obey him’  「上帝的愤怒必临到那些悖逆的人」 (弗 5:6)

(b)

31.107 持有观点，相信，信赖 成为信徒，对基督的信仰 ［参ἀπειθέω］ 拒绝相信基督教的信息 拒绝成为信徒；拒绝基督教的信息；拒绝相信 τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας  ‘the spirit that works in those who refuse to believe’  「在那些拒绝相信的人里面做工的灵」 (弗 2:2) 在 弗 2:2，ἀπείθεια 也可以理解为「公然不顺服上帝」（见 36.23）。

ἀπειθέω

(1)

＜动＞

(a)

36.23 引导，管教，跟从 服从，不服从 ［参ἀπείθεια］ 不愿意或拒绝服从某些权威的要求 不顺从；违抗；不信从 ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν  ‘whoever disobeys the Son will never have life’ (literally ‘... will never see life’)  「不信子的人得不到永生」（直译：「不肯信从子的人，见不到生命」） (约 3:36)

(b)

31.107 持有观点，相信，信赖 成为信徒，对基督的信仰 ［参ἀπείθεια］ 拒绝相信基督教的信息 拒绝成为信徒；拒绝基督教的信息；拒绝相信 οἱ δὲ ἀπειθήσαντες Ἰουδαῖοι ἐπήγειραν  ‘but the Jews who would not believe stirred up (the Gentiles)’  「可是，那些不信的犹太人煽动外邦人」 (徒 14:2)

ἀπειθής

(1)

ές

(a)

36.24 引导，管教，跟从 服从，不服从 （ἀπειθέω[a]「不顺服」36.23 的衍生词）指持续地不服从 不顺服的；悖逆的；违背 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι φιλάργυροι ... γονεῦσιν ἀπειθεῖς  ‘people will be selfish, greedy for money ... disobedient to their parents’  「那时人会专爱自己，贪爱钱财……违背父母」 (提后 3:2)

ἀπειλέω

(1)

＜动＞

(a)

33.291 沟通 威胁 ［参ἀπειλή］ 声明会对某人造成伤害，特别是在某些条件不满足的情况下 恐吓；威胁 πάσχων οὐκ ἠπείλει  ‘when he suffered, he did not threaten’  「受苦的时候也不说威吓的话」 (彼前 2:23) 由于 ἀπειλέω 和 ἀπειλή 暗示有相互作用或相互影响的关系，因此 彼前 2:23 可以译成「受苦的时候，他并没有说将来要使他们受苦」。

ἀπειλή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

33.291 沟通 威胁 ［参ἀπειλέω］ 声明会对某人造成伤害，特别是在某些条件不满足的情况下 恐吓；威胁 ἔπιδε ἐπὶ τὰς ἀπειλὰς αὐτῶν  ‘take notice of the threats they made’  「注意他们的恐吓」 (徒 4:29) ἀνιέντες τὴν ἀπειλήν  ‘and stop threatening’  「不要再用威吓的手段」 (弗 6:9) 由于 ἀπειλέω 和 ἀπειλή 暗示有相互作用或相互影响的关系，因此 彼前 2:23 可以译成「受苦的时候，他并没有说将来要使他们受苦」。

ἄπειμι

(1)

＜动＞

(a)

15.8 线性运动 移动，来／去 离开一个地方到达另一个地方 来；去；到达 οἵτινες παραγενόμενοι εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπῄεσαν  ‘when they arrived, they went to the Jewish synagogue’  「他们到了那里，就进犹太人的会堂」 (徒 17:10a)

(b)

85.27 在空间存在 在某个地方 在特定的时候不在某个地方 离开；不在 διὰ τοῦτο ταῦτα ἀπὼν γράφω  ‘this is why I write this while I am absent (from you)’  「因此，我不在你们那里的时候写这些话」 (林后 13:10)

____________________________________________________

1 尽管ἄπειμι[a]在形态学上源于ἀπό「来自于」和εἶμι「来」或「去」，然而在徒 17:10等一些上下文中，似乎并没有分离或离开的意思，而只是一般性的移动。然而，ἄπειμι[a]在移动的意思上似乎不像κινέω[a]、γίνομαι[e]和μεταβαίνω[a]（15.1, 2）等词汇那样概括性。

ἀπεῖπον

(1)

＜动＞

(a)

13.156 是，变成，存在，发生 发生 决意不去做某件事 放弃；抛弃；拒绝 ἀλλ᾽ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης  ‘but we reject secret and shameful deeds’ or ‘we refuse to become involved in secret and shameful deeds’ or ‘... in doing what is secret and shameful’  「我们抛弃了一切暗昧可耻的行为」或「我们拒绝参与暗昧可耻的行为」或「我们拒绝做暗昧可耻的事」 (林后 4:2) 关于 ἀπεῖπον 在 林后 4:2 中的另一个解释，见 33.220。

(b)

33.220 沟通 断言，声明 声称反对某事 谴责 ἀλλ᾽ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης  ‘but we denounced hidden, shameful deeds’  「我们谴责隐藏的可耻行为」 (林后 4:2) 关于 ἀπεῖπον 在 林后 4:2 中的另一种解释，见 13.156。

ἀπείραστος

(1)

ον

(a)

88.309 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 指不能被试探或诱惑 不能被试探或诱惑；不能被试探或诱惑的人 ὁ γὰρ θεὸς ἀπείραστός ἐστιν κακῶν  ‘God cannot be tempted by evil’  「上帝是不能被邪恶诱惑的」 (雅 1:13) 要翻译 雅 1:13 中的被动式表达可能会有一些困难，但翻译者往往可以把句子结构调整为主动语态，用不确定的人作主语，例如「没有人能够引诱上帝做坏事」。另外也可以把意思稍微转移到欲望或意志方面，说「上帝永远不会想做邪恶的事」。

ἄπειρος

(1)

ον

(a)

28.15 知道 知道 缺乏知识或能力去做某事的 不熟练；不熟悉；不会；缺乏经验 ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης  ‘without any experience in the matter of what is right’  「对公义的道理没有经历」 (来 5:13)

ἀπεκδέχομαι

(1)

＜动＞

(a)

25.63 态度及情感 盼望，期待 热切等候或期盼未来的事件 殷切期盼；热切盼望；热切期待；热切等候 ἡ γὰρ ἀποκαραδοκία τῆς κτίσεως τὴν ἀποκάλυψιν τῶν υἱῶν τοῦ θεοῦ ἀπεκδέχεται  ‘for creation awaits with eager expectation for God to reveal his sons’  「受造之物切望等候上帝的众子显出来」 (罗 8:19) ἐκ δευτέρου ... ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν  ‘he shall appear yet ... a second time ... to save those who are eagerly expecting him’  「将来要第二次显现……拯救热切等候他的人」 (来 9:28)

(b)

13.28 是，变成，存在，发生 状态 ［参ἐκδέχομαι］ 继续保持某个状态直至预期事件发生 一直等到…… ὅτε ἀπεξεδέχετο ἡ τοῦ θεοῦ μακροθυμία ἐν ἡμέραις Νῶε  ‘when the patience of God continued in the days of Noah’  「在挪亚……的日子，上帝宽容等待的时候」 (彼前 3:20)

ἀπεκδύομαι

(1)

＜动＞

(a)

49.20 涉及衣着及装饰的活动 脱去或脱下衣服 脱衣服（尤指礼服或公服）；脱掉；解除 ἀπεκδυσάμενος τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας ἐδειγμάτισεν ἐν παρρησίᾳ  ‘he stripped off the clothing of the rulers and authorities and made them a public spectacle’  「将一切执政者、掌权者的权势解除了……将他们公开示众」（直译：「将那些统治者和掌权者的衣服脱掉……」） (西 2:15) 在 西 2:15，ἀπεκδύομαι 似乎是比喻用法，但可能是指除去武器，从而解除权柄和能力。

ἀπέκδυσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

49.20 涉及衣着及装饰的活动 脱去或脱下衣服 脱衣服（尤指礼服或公服）；脱掉；解除 ἐν τῇ ἀπεκδύσει τοῦ σώματος τῆς σαρκός  ‘by the stripping off of the (sinful) body’  「摆脱肉身罪性」（直译：「脱去（有罪的）肉身」） (西 2:11)

ἀπελαύνω

(1)

＜动＞

(a)

15.56 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 通过威吓或武力使人远离某个地方 逐出；强迫离开 ἀπήλασεν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος  ‘he drove them out of court’  「他把他们逐出法庭」 (徒 18:16) 徒 18:16 严格直译作「他把他们逐出法庭」，可能暗示迦流亲自动手把他们赶出法庭；然而，可能他只是让法庭守卫把他们赶出法庭。因此，有些语言可能需要指明这个使役关系，译成「他命令他们离开法庭」，或「他命令守卫把他们赶出法庭」。

ἀπελεγμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

33.416 沟通 批评 根据假定的证据而发出的严肃而强烈的批评 严肃的批评；责备 τοῦτο κινδυνεύει ἡμῖν τὸ μέρος εἰς ἀπελεγμὸν ἐλθεῖν  ‘there is danger that this business of ours will be seriously criticized’  「我们这行业有遭到严厉批评的危险」 (徒 19:27)

ἀπελεύθερος

(1)

ου＜阳＞

(a)

87.85 地位 奴役，自由 先前是奴隶但现在已被释放的人 被释放的人；自由人 ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν  ‘for a slave who has been called by the Lord is the Lord's freedman’ or ‘... free person’  「做奴仆时在主里蒙召的，就是主的自由人」 (林前 7:22)

Ἀπελλῆς

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.31 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章的问安名单中出现的基督徒，罗 16:10 亚比利；《思》阿培肋

ἀπελπίζω

(1)

＜动＞

(a)

30.54 思考 考虑未来的偶发事件 ［参ἐλπίζω］ 期望，暗指期望得到一些利益1 期望；指望；希望 δανίζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες  ‘lend expecting nothing in return’  「借给人不指望偿还」 (路 6:35)

____________________________________________________

1 ἀπελπίζω与ἐλπίζω[b]的差别可能是：ἀπελπίζω的重点是期望某物回来或期望某物作为回报；不过，从ἐλπίζω到ἀπελπίζω的变化可能仅仅是风格问题。

ἀπέναντι

(1)

接＜所有＞

(a)

83.42 空间的位置 在……面前，在对面，在对岸，离岸 ［参ἐκ, ἐναντίος, κατέναντι］ 在某个物体或其他位置对面的一个位置 对面；在……前面；在……对面；在……面前 ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου  ‘he washed his hands in front of the crowd’  「在众人面前洗手」 (太 27:24) ἔδωκεν αὐτῷ τὴν ὁλοκληρίαν ταύτην ἀπέναντι πάντων ὑμῶν  ‘made him well like this before you all’  「使这人在你们众人面前完全好了」 (徒 3:16)

(b)

90.35 语意格 反对 用于标记反对或敌意，暗示做某件事去代替另一件事 违背；对抗 οὗτοι πάντες ἀπέναντι τῶν δογμάτων Καίσαρος πράσσουσι  ‘all these act against the decrees of Caesar’ or ‘... of the Emperor’  「这些人都违背凯撒的命令」或「这些人的行为都违背皇帝的命令」 (徒 17:7)

ἀπέραντος

(1)

ον

(a)

61.19 序列 关于一个没有尽头的系列 无穷尽的；无止境的；冗长的 μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις  ‘not to occupy themselves with myths and endless genealogies’  「也不可沉迷于无稽之谈和无穷的家谱」 (提前 1:4) 在一些语言中，「无穷尽」会译作「不能数算」或「永远没有最后一个的」。

ἀπερισπάστως

(1)

＜副＞

(a)

30.33 思考 思考，思想 不使人分心的 不分心；不分散注意力；毫无保留；专一 πρὸς τὸ ... εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως  ‘so that ... your devoted service to the Lord (may be) without distraction’ or ‘so that you ... might give yourselves completely to the Lord's service without anything distracting you’  「要你们……得以不分心地对主忠诚」或「你们……为主的工作完全奉献自己，毫无保留」 (林前 7:35) 在一些情况下，可以把 ἀπερισπάστως 译成：「不开始思想其他的事」，或「不开始关注其他的事」。

ἀπερίτμητος

(1)

(a)

88.224 道德伦理素质及相关行为 顽固 ［参σκληροκαρδία, σκληροτράχηλος］ ἀπερίτμητος καρδίᾳ καὶ τοῖς ὠσίν  （习语，直译：心和耳朵未受割礼）形容顽梗执拗1 顽固的；完全不屈服的 ∑κληροτράχηλοι καὶ ἀπερίτμητοι καρδίαις καὶ τοῖς ὠσίν  ‘stubborn and obstinate in your thinking and understanding’  「心与耳未受割礼」 (徒 7:51) 在 σκληροτράχηλος、ἀπερίτμητος καρδίᾳ καὶ τοῖς ὠσίν 和 σκληροκαρδία 等词的上下文中，顽固和顽梗的重点是不愿意受教导或明白。

____________________________________________________

1 88.224中的各个表达似乎与σκληρότης「顽梗；固执」（88.223）的语气激烈程度略有不同。

ἀπέρχομαι

(1)

＜动＞

(a)

15.37 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἄφιξις］ 离开参考点（reference point），强调离开，但不涉及任何由此产生的分离或决裂状态1 离开 ἀπῆλθεν καὶ ἤρξατο κηρύσσειν ἐν τῇ Δεκαπόλει  ‘he left and went all through the ten towns telling ...’  「那个人走了，开始在十邑地区传扬」 (可 5:20) ὡς οὖν εἶπεν αὐτοῖς, Ἐγώ εἰμι, ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἔπεσαν χαμαί  ‘when he said to them, “I am he,” they moved back and fell to the ground’  「耶稣一对他们说『我就是』，他们就退后，倒在地上」 (约 18:6)

(b)

13.93 是，变成，存在，发生 存在 ［参ἐξέρχομαι, παράγω, παρέρχομαι］ 不再存在 不再存在；逝去；停止 εὐθὺς ἀπῆλθεν ἀπ᾽ αὐτοῦ ἡ λέπρα  ‘at once the leprosy left him’  「麻疯病立刻离开他」 (可 1:42) Ἡ οὐαὶ ἡ μία ἀπῆλθεν  ‘the first horror ceased’  「第一样灾祸过去了」 (启 9:12)

(c)

36.36 引导，管教，跟从 跟从，成为门徒 ἀπέρχομαι εἰς τὰ ὀπίσω  （习语，直译：回到过去）终止作……的跟随者或门徒 不再作门徒；不再跟随 Ἐκ τούτου πολλοὶ [ἐκ] τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω  ‘because of this many of his disciples no longer followed him’  「从此，他门徒中有很多……不再跟随他」 (约 6:66)

(d)

88.279 道德伦理素质及相关行为 不正当的性行为 ἀπέρχομαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας  （习语，直译：追求异常的肉体）发生违背本性的性行为 发生同性性行为 ὡς ∑όδομα καὶ Γόμορρα ... ἀπελθοῦσαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας  ‘they committed homosexual intercourse ... like the people of Sodom and Gomorrah’  「所多玛、蛾摩拉和周围城镇的人也跟着他们一样……随从逆性的情欲」 (犹 1:7) 在一些社会中，同性恋极其罕见，但也有描述这件事的词汇，不过那些话都非常粗俗。

(e)

15.92 线性运动 返回 ἀπέρχομαι πρὸς ἑαυτόν  （习语，直译：回到自己）返回自己的地方或住所 回家；回到自己的地方 ἀπῆλθεν πρὸς ἑαυτὸν  ‘he went back to where he was staying’  「他就回去自己的地方」 (路 24:12)

____________________________________________________

1 ἀπέρχομαι[a]和ἄφιξις通过前缀ἀπ-和ἀφ-更加具体而明显地表明离开，意思与πορεύομαι[c]、ἄγω[c]、ὑπάγω[b]和μεταίρω（15.34,35）不同。

ἀπέχω  (ἀπέχομαι)

(1)

＜动＞

(a)

57.137 拥有，转移，交换 接受 完全得到某物，暗示所有该付的都已经付清 完全得到；全部付清 ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν  ‘they have been paid in full’  「他们……已经得了所能得到的赏赐」 (太 6:2) 太 6:2 中的最后一个部分也可以译成：「他们已经得到将要得到的一切」或「他们已经得到该得的一切」。

(b)

85.16 在空间存在 在某个地方 离……有一段距离 离开一段距离；远离 ἔτι δὲ αὐτοῦ μακρὰν ἀπέχοντος  ‘he was still a long way from (home)’  「他离得还远的时候」 (路 15:20)

(c)

59.47 数量 足够的，充足的 标示某个状态或过程的持续时间到了的记号 够了；足够；充足 Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε· ἀπέχει  ‘are you still sleeping and resting? Enough!’  「现在你们仍在睡觉安歇吗？够了」 (可 14:41) 在一些语言中，「够了！」可以译作：「到此为止」或「你们现在不能再睡觉了」。

(d)

90.67 语意格 经历者 在可以预料的最大限度经历一件事件 体验一个人应得的一切 ὅτι ἀπέχετε τὴν παράκλησιν ὑμῶν  ‘because you have experienced all the comfort you are going to get’  「因为你们已经得到将要得到的一切安慰」 (路 6:24)

(e)

13.158 是，变成，存在，发生 发生 继续避免做某件事 禁戒；不做；避免去做 ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων  ‘to keep from eating food which has been offered to idols’  「不可吃祭过偶像的食物」 (徒 15:29)

ἀπιστέω

(1)

＜动＞

(a)

31.39 持有观点，相信，信赖 相信是真的 相信某事不是真的 不相信；不信；不相信是真的 ἀκούσαντες ὅτι ζῇ καὶ ἐθεάθη ὑπ᾽ αὐτῆς ἠπίστησαν  ‘when they heard her say that he was alive and that she had seen him, they did not believe her’  「虽然他们听见耶稣活了，又有马利亚看见他，他们却不相信」 (可 16:11)

(b)

31.97 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 ［参ἀπιστία］ 拒绝信任或依靠某事或某人1 不相信；拒绝相信；不信任；不信 ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται  ‘whoever refuses to believe shall be condemned’  「不信的必被定罪」 (可 16:16) 表达「相信」或「拒绝相信」时涉及的一个严重问题是，新约文本经常没有准确指出这种信仰的目标或对象。 然而，有些语言有严格的句法要求，就是直接上下文中必须清楚说明目标。例如，可 16:16 中的句子可以译成「所有拒绝相信福音的人都应被定罪」。

(c)

31.105 持有观点，相信，信赖 成为信徒，对基督的信仰 ［参ἀπιστία］ 不相信关于耶稣基督的好消息，因此没有成为信徒2 不要做信徒；做一个非基督徒；做一个无信仰者；不相信；成为异教徒 ἀπιστοῦσιν δὲ  ‘but for those who are unbelievers’  「在那不信的人」 (彼前 2:7)

____________________________________________________

1 ἀπιστέω[b]（以及ἀπιστία[b]）意指拒绝信任或依靠某物或某人，与ἀπιστέω[a]（31.39；意思是不相信某事是真的）不同。因此，ἀπιστέω[b]具有多个重要的附加意思。

2 ἀπιστέω[c]和ἀπιστία[c]的分类要素也同样适用于πιστεύω[c]和πίστις[d]（31.102）的分类，因为这里清楚暗示一组具体的信念或关系。

ἀπιστία

(1)

ας＜阴＞

(a)

31.89 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 作为一个无法被信任之人的状态 缺乏可信赖性；不信 μὴ ἡ ἀπιστία αὐτῶν τὴν πίστιν τοῦ θεοῦ καταργήσει  ‘that doesn't mean that their lack of faithfulness annuls the faithfulness of God’  「他们的不忠信不会使上帝的信实无效」 (罗 3:3) 罗 3:3 中这个语句同时出现了 ἀπιστία 和 πίστις (31.88)，在其他语言中要恰当地表达当中的意义，可能会有一些困难。因此，翻译者可能需要较详细地说明 ἀπιστία 和 πίστις 的含义。此外，这个问题暗示否定的回答，但由于是反问句，译者可以很容易地译成语气强烈的否定陈述，例如，「他们是不可信的人，但这并不意味着上帝是不可信的」。

(b)

31.97 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 ［参ἀπιστέω］ 拒绝信任或依靠某事或某人1 不相信；拒绝相信；不信任；不信 τῇ ἀπιστίᾳ ἐξεκλάσθησαν  ‘they were broken off because they refused to believe’  「他们因为不信而被折下来」 (罗 11:20) 表达「相信」或「拒绝相信」时涉及的一个严重问题是，新约文本经常没有准确指出这种信仰的目标或对象。 然而，有些语言有严格的句法要求，就是直接上下文中必须清楚说明目标。例如，可 16:16 中的句子可以译成「所有拒绝相信福音的人都应被定罪」。

(c)

31.105 持有观点，相信，信赖 成为信徒，对基督的信仰 ［参ἀπιστέω］ 不相信关于耶稣基督的好消息，因此没有成为信徒2 不要做信徒；做一个非基督徒；做一个无信仰者；不相信；成为异教徒 ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ  ‘because as an unbeliever, I did not know what I was doing’  「因为那时候我不信他，不知道我在做些什么」 (提前 1:13)

____________________________________________________

1 ἀπιστέω[b]（以及ἀπιστία[b]）意指拒绝信任或依靠某物或某人，与ἀπιστέω[a]（31.39；意思是不相信某事是真的）不同。因此，ἀπιστέω[b]具有多个重要的附加意思。

2 ἀπιστέω[c]和ἀπιστία[c]的分类要素也同样适用于πιστεύω[c]和πίστις[d]（31.102）的分类，因为这里清楚暗示一组具体的信念或关系。

ἄπιστος

(1)

ον

(a)

31.40 持有观点，相信，信赖 相信是真的 （ἀπιστέω[a]「不相信」31.39 的衍生词）指不可信 不可信；难以置信 τί ἄπιστον κρίνεται παρ᾽ ὑμῖν εἰ ὁ θεὸς νεκροὺς ἐγείρει;  ‘why do you consider it impossible to believe that God raises the dead?’  「你们为什么判断上帝使死人复活的事为不可信的呢？」 (徒 26:8)

(b)

31.98 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 （ἀπιστέω[b]「不相信」31.97 的衍生词）指不信，有拒绝相信的含义 不信；怀疑；缺乏信任 Ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε πρὸς ὑμᾶς ἔσομαι;  ‘how unbelieving you people are; how long must I stay with you?’  「你们这些人是多么的不信啊！我还要跟你们在一起多久呢？」 (可 9:19)

(2)

ου＜阳＞

(a)

31.106 持有观点，相信，信赖 成为信徒，对基督的信仰 不相信关于耶稣基督福音的人 不信的人；非信徒 ἔστιν ἀπίστου χείρων  ‘he is worse than an unbeliever’  「还不如不信的人」 (提前 5:8) 对大多数语言来说，把 提前 5:8 中的 ἄπιστος 仅仅译成「不相信的人」显然是不够的，因为不相信的具体内容才是关键。在这方面，翻译者应该比较 可 9:19 中 ἄπιστος[b] 的上下文（见 31.98）。

(b)

11.19 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 不属于基督信徒群体的人1 非基督徒 εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω  ‘if the one who is not a Christian wants to leave, let him do so’  「倘若那不信的人要离开，就由他离开吧！」 (林前 7:15) 在 林前 7:15，可能需要显示所谓的「相信或信靠的对象」，例如：「如果那人不是在基督里的信徒」，或「如果那人不是跟随基督的」。

____________________________________________________

1 ἄπιστος的分类问题与πιστή[b]（= πιστός[e]; 11.17及脚注）基本相同。

ἁπλότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

88.44 道德伦理素质及相关行为 诚实，真诚 真诚的品质，作为单一目的或动机的表现 真诚；动机纯洁 ὑπακούετε κατὰ πάντα τοῖς κατὰ σάρκα κυρίοις ... ἐν ἁπλότητι καρδίας  ‘obey your human masters in all things ... with sincerity of heart’ or ‘... with a heart which seeks only one purpose’  「凡事要听从你们世上的主人……要以真诚的心」或「……要怀着只寻求单一目的的心」 (西 3:22)

(b)

57.106 拥有，转移，交换 给予 慷慨好施的行为 慷慨；乐施；慷慨地行事 ὁ μεταδιδοὺς ἐν ἁπλότητι  ‘the person who shares should do it generously’  「分享的，要慷慨」 (罗 12:8)

ἁπλοῦς

(1)

ῆ οῦν

(a)

23.132 生理活动过程及状态 健康，活力，力气 健康的，有健全、功能正常的含义（在《新约》中特指眼睛） 健康；健全；好的 ὅταν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, καὶ ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἐστιν  ‘when your eyes are sound, your whole body is full of light’  「如果你的眼睛健全，全身就都明亮」 (路 11:34) 关于 ἁπλοῦς 在 路 11:34 的另一种解释，见 57.107。另见 23.149。

(b)

57.107 拥有，转移，交换 给予 ［参ἁπλῶς］ 乐意并慷慨地给予的 慷慨的；慷慨地；大方的 ἐὰν οὖν ᾖ ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς, ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινὸν ἔσται  ‘if you (literally ‘your eye’) are generous, then your whole body will be filled with light’  「如果你慷慨，全身就都明亮」（直译：「如果你的眼睛慷慨，全身就都明亮」） (太 6:22) 对于 太 6:22 以及 路 11:34 的平行经文，大多数学者认为 ἁπλοῦς 的意思是「健康的」或「健全的」（见 23.132）。

ἁπλῶς

(1)

＜副＞

(a)

57.107 拥有，转移，交换 给予 ［参ἁπλοῦς］ 乐意并慷慨地给予的 慷慨的；丰富的；丰厚的；慷慨地；大方的 αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς  ‘let that person ask from God, who gives to all generously’  「让他向那慷慨赐予万人……的上帝祈求」 (雅 1:5)

ἀπό

(1)

接＜所有＞

(a)

89.122 关系 分离 表示分离关系，暗示与前一个联系断绝 从……；离…… ηὐχόμην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ  ‘for I would pray to be cursed and thus myself be separated from Christ’  「自己被诅咒，与基督分离，我也愿意」 (罗 9:3)

(b)

90.15 语意格 事件或活动的来源 用于标记一件隐含事件的来源 从；藉 τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς  ‘do not turn away from the one who wishes to borrow from you’  「有人想向你借贷，就不要拒绝」 (太 5:42) 在 太 5:42，ἀπό 也指那个借贷给人的人。

(c)

84.3 空间的延伸 从源头延伸 从某个源头延伸出来 从……；离…… σημεῖον ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ  ‘a sign from heaven’  「从天上显个神迹」 (可 8:11a) εἰς πάντα τὰ ἔθνη. ἀρξάμενοι ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ  ‘to all nations, beginning from Jerusalem’  「从耶路撒冷起直传到万邦」 (路 24:47) ὡς ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε  ‘about fifteen stades away’  「离……不到三公里」 (约 11:18b) οὓς δὲ ἐπί τινων τῶν ἀπὸ τοῦ πλοίου  ‘and others on some of the things which came from the ship’  「其余的人利用……从船上而来的（断木）」 (徒 27:44)

(d)

63.20 整体，联合，部分，分开 部分 ［参ἐκ］ 表示整体中的一部分的标记，可以是可数或不可数的东西 ……之一；……的一部分；一部分；其中一个 ἵνα παρὰ τῶν γεωργῶν λάβῃ ἀπὸ τῶν καρπῶν τοῦ ἀμπελῶνος  ‘in order to receive from the farmers a part of the produce of the vineyard’  「向佃户收取葡萄园的部分果子」 (可 12:2)

(e)

89.142 关系 实质 ［参ἐκ］ 表示组成或做成某物的物质 由……组成；出于；由……做成 τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ἀπὸ τριχῶν καμήλου  ‘his garment made of the hair of a camel’  「他身穿骆驼毛做成的衣服」 (太 3:4)

(f)

90.7 语意格 施事者――个人或非个人、诱因或直接、直接或间接 用于标记也可被视为来源的施事者3 藉；从 Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἐπικληθεὶς Βαρναβᾶς ἀπὸ τῶν ἀποστόλων  ‘Joseph, who was called Barnabas by the apostles’  「约瑟，使徒称他为巴拿巴」 (徒 4:36) οὔτε ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν οὔτε ἀφ᾽ ὑμῶν οὔτε ἀπ᾽ ἄλλων  ‘neither seeking to be honored by people, neither by you nor by others’ or ‘neither seeking glory from people, neither from you nor from others’  「没有向你们或向别人求荣耀」或「不求得到你们或其他人给的荣誉」 (帖前 2:6) 在 帖前 2:6，ζητοῦντες … δόξαν 显然是指「寻求得到尊荣」或「寻求得到荣耀」。在这种情况下，ἀπό 不仅指施事者，也指来源。

(g)

90.11 语意格 工具 用于标记作为信息或推理来源的工具 藉；从 Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν  ‘learn a parable from the fig tree’  「从无花果树那里学个比喻」 (太 24:32)

(h)

67.131 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参ἐκ］ 一个时间标记，表示从过去的一个时间点开始的一段时间 自从；自；从；……以来 ἐσώθη ἡ γυνὴ ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης  ‘the woman became well from that moment’  「从那时起，这女人就痊愈了」 (太 9:22) τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει ἀφ᾽ οὗ ταῦτα ἐγένετο  ‘this is now the third day since these things happened’  「这些事发生到现在已经三天了」 (路 24:21d)

(i)

89.25 关系 原因及／或理由 ［参ἐκ, ὅθεν, παρά］ 表示原因或理由，重点在于源头5 因为；由于 οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου  ‘he was not able to because of the crowd’  「只因人多……所以不能……」 (路 19:3) οὐκ ἐνέβλεπον ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ φωτὸς ἐκείνου  ‘I was not able to see because of the brightness of that light’  「我因那光的闪耀不能看见」 (徒 22:11) οἱ πλουτήσαντες ἀπ᾽ αὐτῆς  ‘those who had become rich because of her’  「藉着她发财的商人」 (启 18:15)

(j)

90.19 语意格 责任 用于标记一个为事件或状态负责的人 藉；（根据）；在……之上 Τί δὲ καὶ ἀφ᾽ ἑαυτῶν οὐ κρίνετε τὸ δίκαιον;  ‘why don't you accept responsibility for judging what is right?’ or ‘why do you not take it upon yourselves to judge what is right?’  「你们为什么不能由自己来辨别正义的事呢？」 (路 12:57) ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα  ‘I didn't come on my own’ or ‘I am not the one who is responsible for my coming’  「我并不是凭着自己来的」 (约 7:28)

(k)

63.15 整体，联合，部分，分开 部分 ［参ἐκ, μέρος］ ἀπὸ μέρους  （习语，直译：从一部分）是某事物的一部分的状态 是……的一部分；作为……的一部分；部分；部分的 καθὼς καὶ ἐπέγνωτε ἡμᾶς ἀπὸ μέρους  ‘even as you partially understand us’  「你们已经有几分认识我们」 (林后 1:14)

(l)

67.109 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参καιρός, καιρός, μέρος, παραυτίκα, πρός, πρός, πρόσκαιρος］ ἀπὸ μέρους  （习语，直译：从一个部分）形容相对较短的一段时间，强调事件或状态的短暂性 短时间；短暂；暂时；一会儿；一些时候 ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ  ‘to go there after I have enjoyed (visiting) you for a while’  「稍享与你们相聚之乐，然后……到那里去」 (罗 15:24)

(m)

61.2 序列 ἀπὸ μιᾶς  （习语，直译：从一）单个项目组成的序列，一个接一个 一个接一个；一个一个地；逐个 καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς πάντες παραιτεῖσθαι  ‘and they all began to make excuses, one after the other’  「但那些人却一个一个地推辞」 (路 14:18)

(n)

67.133 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参αἰών, αἰώνιος, ἐκ, πρό, χρόνος］ ἀπὸ τῶν αἰώνων  一段极其长久的时间，从假定的开始一直到现在 历代以来；从万世以来；从创世以来；历世历代 τὸ μυστήριον τὸ ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν  ‘the secret which he hid since all ages past from mankind’  「就是他历代以来向人类隐藏着的奥秘」 (西 1:26)

(o)

13.62 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参εἰς］ ἀπό … εἰς  改变状态的标志 脱离……进入；从……到；为要；变成 ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης  ‘from slavery of decay to glorious freedom’  「脱离使之衰朽的奴役，进入……荣耀的自由」 (罗 8:21)

(p)

67.26 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ἀφ᾽ ἡμερῶν ἀρχαίων  （习语，直译：从古时的日子）在另一个时间点之前的一个时间点，两者之间的间隔相当长 很久以前；早已；前些时候 ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ᾽ ἡμερῶν ἀρχαίων ἐν ὑμῖν ἐξελέξατο ὁ θεὸς  ‘you know that sometime ago God chose from among you’  「你们知道，前些时候上帝在你们当中拣选了」 (徒 15:7) 经文称彼得在先前的某个时候蒙上帝拣选，将福音带给外邦人，所指的时间很难被看为是古时，虽然有些人认为这里的意思是上帝在太初就做出这样的决定。采用 ἀφ᾽ ἡμερῶν ἀρχαίων 可能是要强调上帝的决定已经确立，就是要彼得从百夫长哥尼流开始，把福音带给外邦人。这事发生在教会发展初期，可能也有助于解释这习语的使用。

____________________________________________________

1 在可 8:11（见84.3）和太 16:1（见84.4），ἀπό[c]和ἐκ[a]的指称显然重叠。

2 在约 11:18，ἀπό用在表示距离的句子中，可以分析为从特定点开始计算的一段距离。

3 在大多数情况下，ἀπό用来标记沟通的施事者；但是，在太 20:20等例子中，ἀπό可能既标记沟通的施事者又标记源头。在短语αἰτοῦσά τι ἀπ᾽ αὐτοῦ「求他一件事」中，直接回应将是述说一个应许，因此，ἀπό不仅清楚指明应许的直接施事者，还指明了所求好处的终极源头。

4 短语ἀφ᾽ οὗ「自从」最好解作一个省略语，其中的关系代词οὗ指具体的时间或者省略时间，如许多情况所示。

5 这一组词汇（ἀπό[i]、ἐκ[b]、ὅθεν[b]、παρά[j]）的意思无疑有些差异，但并不能根据现有的上下文来确定具体的指定或联想特徵。

ἀποβαίνω

(1)

＜动＞

(a)

15.39 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 离开，如从船上离开 上岸；离开 οἱ δὲ ἁλιεῖς ἀπ᾽ αὐτῶν ἀποβάντες ἔπλυνον τὰ δίκτυα  ‘the fishermen had gotten out of their boats and were washing the nets’  「渔夫离开船，正在洗网」 (路 5:2)

(b)

89.41 关系 结果 ἀποβαίνω εἰς  （习语，直译：往……里去）导致某种状态 导致；造成 οἶδα γὰρ ὅτι τοῦτό μοι ἀποβήσεται εἰς σωτηρίαν  ‘for I know that this will lead to my release’  「因为我知道，这事……终必使我得到释放」 (腓 1:19)

ἀποβάλλω

(1)

＜动＞

(a)

49.19 涉及衣着及装饰的活动 迅速脱下衣服，扔到一边 扔掉；丢下；摆脱；除下并扔到一边 ὁ δὲ ἀποβαλὼν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ  ‘he threw off his cloak’  「他就丢下衣服」 (可 10:50)

(b)

13.45 是，变成，存在，发生 状态 ［参βάλλω］ 强行停止一个状态，有根除的含义 去掉；驱除；除掉 μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν  ‘do not cause your courage to cease’ or ‘do not let your courage cease’  「你们不要丢弃了勇气」（直译：「不要使你们的勇气停止」） (来 10:35)

ἀποβλέπω

(1)

＜动＞

(a)

30.31 思考 思考，思想 ［参ἀφοράω］ 专注地不停思考 想望；盼望；注目；注视 ἀπέβλεπεν γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν  ‘because he fixed his attention on the future reward’  「因为他注目将来要得的赏赐」 (来 11:26)

ἀπόβλητος

(1)

ον

(a)

57.141 拥有，转移，交换 接受 （ἀποβάλλω「拒绝」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）要被拒绝的东西 被拒绝的东西；可丢弃的 καὶ οὐδὲν ἀπόβλητον μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον  ‘nothing received with thanksgiving is to be rejected’  「只要感恩领受，没有一样该丢弃」 (提前 4:4) 在一些语言中，与 ἀπόβλητος 意义最接近的译词是：「要扔掉的东西」或「要被弃绝的东西」。

ἀποβολή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

34.38 联合 属于，包括在成员中，排除在外 把某人从特定的团体中移除 拒绝；移除；丢弃 εἰ γὰρ ἡ ἀποβολὴ αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου  ‘for if their rejection meant reconciliation for the world’  「如果他们被丢弃，世界因而得以……和好」 (罗 11:15) 在翻译 罗 11:15 中的这个从句时，可能需要比较具体地指明参与方和暗示的关系，例如：「如果他们被丢弃，就意味着世人与上帝和好」。

(b)

13.103 是，变成，存在，发生 存在 停止存在 丧失；损失 ἀποβολὴ γὰρ ψυχῆς οὐδεμία ἔσται ἐξ ὑμῶν πλὴν τοῦ πλοίου  ‘for there will be no loss of life among you, only the loss of the ship’  「除了损失这条船，你们中间没有一人会丧失性命」 (徒 27:22)

ἀπογίνομαι

(1)

＜动＞

(a)

68.40 时态 停止 （ἀπογίνομαι「死」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）停止，发生彻底、突然的变化 停止；终止；死 ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι  ‘having stopped sinning’ or ‘ceased sinning’  「停止犯罪」或「不再犯罪」 (彼前 2:24) 在翻译 彼前 2:24 中的这个短语时，翻译者可能想要保留比喻形式，译成「在罪上死」或「向罪死」。关于 ἀπογίνομαι 在 彼前 2:24 的另一种解释，见 74.27。

(b)

74.27 能够，有能力 （ἀπογίνομαι「死」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）不能对任何刺激或欲望作出回应 向……死；在……上死；不作出回应；与……无分 ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν  ‘in order that having died to sin we may live to righteousness’  「使我们既然在罪上死，就得以在义上活」 (彼前 2:24) 有些语言很难用「向罪死」这种表达。在一些情况下，翻译者可以保留其中的比喻义，把它译成「就想犯罪的欲望来说，我就像死了一样」，或「在受到罪试探的时候，我就像一具尸体似的」。 关于 ἀπογίνομαι 在 彼前 2:24 的另一种解释，见 68.40。

ἀπογραφή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

33.43 沟通 书面语言 与人口普查一起进行的户口登记 户口登记 αὕτη ἀπογραφὴ πρώτη ἐγένετο  ‘when the first census took place’  「第一次登记户籍」 (路 2:2) 翻译者可以用描述性的语句来表达「户口登记」，例如「记下每个人的名字并把他们计算在内」，或「政府把每个人的名字写在名单上」，或「……写在登记簿上」。

ἀπογράφω

(1)

＜动＞

(a)

33.42 沟通 书面语言 登记某人，通常与人口普查有关 登记；列入人口普查名单 ἐπορεύοντο πάντες ἀπογράφεσθαι, ἕκαστος εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν  ‘everyone went to be registered, each to his own town’  「于是众人都各回自己的城镇去登记」 (路 2:3) 在许多语言中，ἀπογράφω 的对等译法只是「把一个人的名字写在登记名册上」，或「把一个人的名字写在登记某地居民的名单上」。 在 来 12:23（καὶ ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς「在众长子欢聚的盛会，这些长子的名字已经记录在天上」），ἀπογράφω 用作比喻义，但通常或多或少会按字面翻译。

ἀποδείκνυμι

(1)

＜动＞

(a)

28.50 知道 知名的，清楚显示的，显露的 使人知道某事物是真实的，焦点可能放在这种知识的来源 展示；显示；证明；证实；清楚表明 Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον, ἄνδρα ἀποδεδειγμένον ἀπὸ τοῦ θεοῦ εἰς ὑμᾶς δυνάμεσι  ‘Jesus of Nazareth was a man whose divine mission was clearly shown to you by miracles’  「拿撒勒人耶稣就是上帝以异能……向你们证明出来的人」 (徒 2:22)

(b)

28.65 知道 可知的 使某事物为公众所知 公开展示；公开证明；自称；宣称 δοκῶ γάρ, ὁ θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους  ‘for it seems to me that God has shown publicly that we apostles are last, like persons condemned to die’  「其实我在想，上帝已经把我们作使徒的列在最后公开示众，好像判了死刑的人」 (林前 4:9)

(c)

72.5 真的，假的 真的，假的 ［参ἐπιδείκνυμι］ 证明某事是真实的 证实；证明；提出证据 πολλὰ καὶ βαρέα αἰτιώματα καταφέροντες ἃ οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι  ‘they made many serious charges (against him) which they were not able to prove’  「提出许多严重而不能证实的事控告他」 (徒 25:7)

ἀπόδειξις

(1)

εως, ＜阴＞

(a)

28.52 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ἔνδειγμα, ἔνδειξις］ （ἀποδείκνυμι[a]「证明，显示」28.50 的衍生词）一个人知道某事是事实的途径 1 2 证明；证据；明证；验证；迹象 ἀλλ᾽ ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως  ‘but with evidence of the Spirit and of power’ or ‘but with evidence of the power of the Spirit’  「而是用圣灵和能力去证明」或「而是以圣灵的大能来证明」 (林前 2:4)

____________________________________________________

1 ἀπόδειξις的意思可能与ἔνδειξις和ἔνδειγμα有些区别，因此与ἀποδείκνυμι[a]（28.50）的关系更加密切，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

2 与βέβαιος[c]（28.43）、βέβαιοω[b]（28.43）和βεβαίωσις（28.44）的情况一样，ἔνδειξις、ἔνδειγμα和ἀπόδειξις具有两组不同的语义特徵。「表明」或「阐明」清楚暗示「使某事为人所知」，但是以一种清楚的、有说服力的、肯定的方式使人知道，从而「表明是确定的或真的」。这种双重语义特徵包含在「证明」、「证据」和「证实」等词汇中。

ἀποδεκατόω

(1)

＜动＞

(a)

57.114 拥有，转移，交换 给予 ［参δεκατόω］ 奉献个人收入的十分之一 献上十分之一；作什一奉献 ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ πήγανον καὶ πᾶν λάχανον  ‘you give (to God) a tenth of mint, rue, and all the other herbs’  「把薄荷、茴香，和其他的香料，奉献十分之一给上帝」 (路 11:42)

(b)

57.115 拥有，转移，交换 给予 ［参δεκατόω］ 使人交纳十分之一 收取十分之一；收取什一奉献 ἐντολὴν ἔχουσιν ἀποδεκατοῦν τὸν λαὸν κατὰ τὸν νόμον  ‘they are commanded by Law to collect the tenth from the people’  「奉命照例向百姓收取十分之一」 (来 7:5) 有些语言很难表达「十分之一」，因此，要确切表达「什一奉献」也有困难。在一些语言中，可以将「十分之一」译作「十份中的一份」或「一份和其他九份」。「作什一奉献」可以译作「从十份中献上一份」或「献出一份留下九份」。

ἀπόδεκτος

(1)

ον

(a)

25.85 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 ［参δεκτός］ 因被接纳而讨人喜欢的 讨人喜欢的；蒙悦纳的 τοῦτο καλὸν καὶ ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ  ‘this is good and it pleases God our Savior’  「这是好的，在我们的救主上帝面前可蒙悦纳」 (提前 2:3) 有些语言需要重组那些包含「可接纳的」或「讨人喜悦的」的语句，比如，徒 10:35 可能需要译成：「上帝悦纳所有敬拜他并且做正确事情的人」，或「上帝喜悦所有敬拜他并且行义的人」。同样地，提前 2:3 可以译成：「这是好的，是我们的救主上帝喜悦的」，或「这是好的，我们的救主上帝因这事而欢喜」。

ἀποδέχομαι

(1)

＜动＞

(a)

34.53 联合 迎接，接待 ［参ἀναδέχομαι, ἀπολαμβάνω, δέχομαι, εἰσδέχομαι, ἐπιδέχομαι, παραδέχομαι, παραλαμβάνω, προσδέχομαι, προσλαμβάνω, ὑποδέχομαι］ 友好地接纳一个人到场1 欢迎；接纳；接待；款待 Ἐν δὲ τῷ ὑποστρέφειν τὸν Ἰησοῦν ἀπεδέξατο αὐτὸν ὁ ὄχλος  ‘when Jesus returned (to the other side of the lake), the crowd welcomed him’  「耶稣回来的时候，群众欢迎他」 (路 8:40)

(b)

31.52 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 ［参ἀποδοχή, παραδέχομαι］ 开始相信某事是真的，并相应地作出回应，同时强调信息的来源 领受；接受 οἱ μὲν οὖν ἀποδεξάμενοι τὸν λόγον αὐτοῦ ἐβαπτίσθησαν  ‘many of them accepted his message and were baptized’  「许多人领受了他的信息，并接受洗礼」 (徒 2:41)

(c)

31.26 持有观点，相信，信赖 承认 承认某事的真实性，通常指好的事情 承认；赞成 πάντῃ τε καὶ πανταχοῦ ἀποδεχόμεθα, κράτιστε Φῆλιξ, μετὰ πάσης εὐχαριστίας  ‘most excellent Felix, we acknowledge this anywhere and everywhere with complete thankfulness’  「我们随时随地都满心感激」（直译：「我们随时随地都充满感谢地承认」） (徒 24:3) 见 83.8 关于 徒 24:3 的讨论。

____________________________________________________

1 圣经作者在选用ἀναδέχομαι[a]、ἀποδέχομαι[a]、ἐπιδέχομαι[a]、εἰσδέχομαι、ὑποδέχομαι、προσδέχομαι[b]或παραδέχομαι[b]时，无疑是考虑到具体的上下文；介词前缀可能表明了欢迎客人时的空间位置关系。例如：在路 8:40中选用ἀποδέχομαι，可能是把焦点放在特定的来源；在约叄 1:10中选用ἐπιδέχομαι，可能考虑到信徒是来到一个特定的地点。路 15:2中的προσδέχομαι可能暗示与一些被社会唾弃的人建立某种互动关系，而徒 15:4中的παραδέχομαι可能只是指空间距离较近。然而，若是根据非常有限的相关上下文就坚称这些词汇具有明显的区别，这也是错误的。词汇组προσλαμβάνομαι[e]、παραλαμβάνω[d]和ἀπολαμβάνω[d]可能也具有这些空间关系上的区别。

ἀποδημέω

(1)

＜动＞

(a)

15.47 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 离开自己的家或家乡，远走高飞，暗示离家相当远和相当长的一段时间 离家远行 ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακρὰν  ‘the younger son went on a journey to a distant country’  「小儿子出门到一个遥远的国家去了」 (路 15:13)

ἀπόδημος

(1)

ον

(a)

85.22 在空间存在 在某个地方 指某人离开通常居住的地方1 离开家；外出旅行 ἄνθρωπος ἀπόδημος  ‘a man who is away on a journey’  「一个人离家远行」 (可 13:34)

____________________________________________________

1 ἀπόδημος也可以作为ἀποδημέω「离家远行」（15.47）的衍生词。

ἀποδίδωμι  (ἀποδίδομαι)

(1)

＜动＞

(a)

拥有，转移，交换

(b)

57.153 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 支付，暗示这种支付是在付还承担的义务 1 支付；归还；偿还 οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν, ἕως ἂν ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην  ‘there you will stay (literally ‘you will never come out from there’) until you pay the last penny (of your fine)’  「你得坐牢，直到你付清罚款的最后一分钱」（直译：「你绝不能从那里出来，直到你还清最后一分钱」） (太 5:26) Κάλεσον τοὺς ἐργάτας καὶ ἀπόδος αὐτοῖς τὸν μισθὸν  ‘call the workers and pay them their wages’  「叫工人都来，给他们工钱」 (太 20:8) οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν  ‘they will pay him his share of the harvest at the right time’  「他们会在适当的时间把他当得的那份收成给他」 (太 21:41) Ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ  ‘render to Caesar what are his and to God what are his’  「凯撒的东西交给凯撒；上帝的的东西交给上帝」 (太 22:21)

(c)

38.16 惩罚，赏赐 报应，赏罚 正面或负面地报应某人，取决于那人应得什么 奖赏；报应；赏罚 ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ  ‘who will recompense each person in accordance with what he has done’  「他要照各人的行为报应各人」 (罗 2:6)

(d)

13.136 是，变成，存在，发生 发生 使承诺实现，通常与誓言有关 使发生；去做；偿还 ἀποδώσεις δὲ τῷ κυρίῳ τοὺς ὅρκους σου  ‘do what you have promised the Lord you would do’ or ‘pay back to the Lord your vows’  「答应了主你会做的事就要做」或「向主许了誓愿，就要还愿」 (太 5:33)

(e)

90.46 语意格 可数事件的施事者 用于标记关乎可数算的事件的施事者关系，可能暗示当中涉及某些调动或转移 执行；做；给 οἱ ἄνθρωποι ἀποδώσουσιν περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως  ‘people will have to account for it in the day of judgment’  「在审判的日子，句句都要交代」 (太 12:36) καὶ δυνάμει μεγάλῃ ἀπεδίδουν τὸ μαρτύριον οἱ ἀπόστολοι τῆς ἀναστάσεως τοῦ κυρίου Ἰησοῦ  ‘and with great power the apostles witnessed to the resurrection of the Lord Jesus’  「使徒们大有能力地见证主耶稣的复活」 (徒 4:33)

(f)

57.186 拥有，转移，交换 售卖，购买，价钱 ［参πιπράσκω, πωλέω］ 处理财产或提供服务，来换取金钱或其他报酬 卖；售卖；出卖 Εἰπέ μοι, εἰ τοσούτου τὸ χωρίον ἀπέδοσθε;  ‘tell me, Did you sell the property for this amount?’  「告诉我，你们卖田产的钱都在这里吗？」 (徒 5:8) πιπράσκω 和 ἀποδίδομαι (ἀποδίδωμι[e]) 也可以用来指把人卖为奴隶，例如，请注意 太 18:25（ἐκέλευσεν αὐτὸν ὁ κύριος πραθῆναι「他的主人吩咐把他卖为奴隶」）中的 πιπράσκω，以及 徒 7:9（οἱ πατριάρχαι ζηλώσαντες τὸν Ἰωσὴφ ἀπέδοντο εἰς Αἴγυπτον「先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及为奴隶」）中的 ἀποδίδομαι。 然而，有些语言必须使用特定的词汇来表达把人卖为奴隶。事实上，翻译者可能需要相当明确地描述该事件，例如：「收钱把人交给另一个人做奴隶」。 在 罗 7:14 πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν「卖给罪作奴隶」中，πιπράσκω 是比喻用法，把罪拟人化为主人。

____________________________________________________

1 ἀποδίδωμι[a]出现在多种交易中，比如薪资、收益、税收、债务、奖励等。

ἀποδιορίζω

(1)

＜动＞

(a)

39.16 敌意，冲突 分裂 造成或煽动人与人之间的分裂、不和 造成分歧；制造纷争；引人结党 Οὗτοί εἰσιν οἱ ἀποδιορίζοντες  ‘these are the ones who cause divisions’  「这些人制造纷争」 (犹 1:19) 有些语言可以用习语来表达「导致分裂」，例如：「使人彼此转身离开」，或「使人彼此不再说话」，或「使人组成党派互相敌对」。关于 ἀποδιορίζω 在 犹 1:19 的另一种解释，见 30.116。

(b)

30.116 思考 区别，评价，评断 判断两个或多个物件或事件之间有显着区别 加以区分；划分界线；使彼此分开 Οὗτοί εἰσιν οἱ ἀποδιορίζοντες, ψυχικοί, πνεῦμα μὴ ἔχοντες  ‘these draw a line between (spiritual and unspiritual persons), worldly people who are themselves without the Spirit’  「这就是那些……属乎血气、没有圣灵的人」（直译：「这就区分了（属灵的人与不属灵的人），属乎世界、没有圣灵的人」） (犹 1:19) 在 犹 1:19，「属灵人与不属灵的人」之间的具体区别，是根据上下文得出来的。关于 ἀποδιορίζω 在 犹 1:19 的另一种解释，见 39.16。

ἀποδοκιμάζω

(1)

＜动＞

(a)

30.117 思考 区别，评价，评断 判断某人或某物为不真诚或不值得的，因而被弃绝 被认为不配；拒绝；弃绝；丢弃 δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων  ‘the Son of Man must suffer much and be rejected by the elders’  「人子必须受许多的苦，被长老……弃绝」 (可 8:31)

ἀποδοχή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

31.52 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 ［参ἀποδέχομαι, παραδέχομαι］ 开始相信某事是真的，并相应地作出回应，同时强调信息的来源 领受；接受 πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος  ‘this is a true saying and is worthy of being fully received’  「这话是真的，值得完全接受」 (提前 1:15)

ἀπόθεσις

(1)

(a)

23.111 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἐκδημέω, σῶμα］ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματος  （习语，直译：脱去居所，7.8）死亡的委婉说法 死；死亡；脱离；除掉 ταχινή ἐστιν ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου  ‘I shall soon die’  「我不久便会死」 (彼后 1:14)

ἀποθήκη

(1)

ης＜阴＞

(a)

7.25 建造物 建筑物 储存农作物的小型建筑物；通常用石头搭建而成 谷仓；仓库 συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην  ‘he will gather his wheat into the storehouse’  「把他的麦子收进仓里」 (太 3:12) 有些语言明确区分了用来储存农作物的建筑物，和储存其他东西的仓库。

ἀποθησαυρίζω

(1)

＜动＞

(a)

65.11 价值 有价值的，没有价值的 ［参θησαυρίζω］ 保存贵重物品的安全 积存（财宝）；积聚（财富）；安全地保存 ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον  ‘treasuring up for yourselves a good foundation for the future’  「为将来给自己积存美好的根基」 (提前 6:19) ἀποθησαυρίζοντας 与 θεμέλιον 合在一起有一些问题，因为这形成一种混合比喻。因此在一些语言中，可以说 提前 6:19 中的 θεμέλιον 是「一种帮助」，甚至是「贵重的东西」。

ἀποθλίβω

(1)

＜动＞

(a)

19.44 物理的冲击力 挤压 ［参θλίβω］ 极力挤入1 拥挤；人群逼着 οἱ ὄχλοι συνέχουσίν σε καὶ ἀποθλίβουσιν  ‘the crowds are pressing in from all sides and crowding against you’  「人群从四方八面挤过来，拥挤着你」 (路 8:45)

____________________________________________________

1 ἀποθλίβω可能比θλίβω[a]的语气更加强烈。

ἀποθνῄσκω

(1)

＜动＞

(a)

23.99 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参ἐκψύχω, θάνατος, θνῄσκω, νέκρωσις］ 死亡的过程 死；死去；死亡 ἵνα τις ἐξ αὐτοῦ φάγῃ καὶ μὴ ἀποθάνῃ  ‘so that if anyone eats of it, he will not die’  「人吃了就不死」 (约 6:50) ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ κἂν ἀποθάνῃ ζήσεται  ‘whoever believes in me will live even though he dies’  「信我的人，虽然死了，也要活过来」 (约 11:25) 有些语言会根据死亡的具体方式或环境，使用有明显区别的词汇去指死亡。例如，用一个词汇主要指年老带来的死亡，用另一个词汇指疾病带来的死亡，又用另一个词汇指暴力导致的死亡。翻译者在根据具体上下文选择词汇时，必须小心区分。 在 约 6:50，ἀποθνῄσκω 必须从属灵意义上来理解，而不是从严格的字面意义上来理解。这种大胆的比喻性语言是《约翰福音》的特点，应该保留；但是在一些语言中，严格的直译可能会让读者从字面上理解经文，并导致误解。因此在一些情况下，可能需要译成「人吃了，可以说就不会死」，来表达其比喻含意。

(b)

23.117 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参εἰμί, θάνατος］ 处于濒临死亡的危险中 面对死亡；冒生命危险；冒死 καθ᾽ ἡμέραν ἀποθνῄσκω  ‘I face death day by day’  「我天天面对死亡」 (林前 15:31) 在 林前 15:31，καθ᾽ ἡμέραν ἀποθνῄσκω 也可以译成「我每天都处于被杀害的危险中」。

(c)

74.27 能够，有能力 （ἀποθνῄσκω[a]「死」23.99 的引申喻意）不能对任何刺激或欲望作出回应 向……死；在……上死；不作出回应；与……无分 ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ  ‘we have died to sin’  「我们向罪死了」 (罗 6:2) 有些语言很难用「向罪死」这种表达。在一些情况下，翻译者可以保留其中的比喻义，把它译成「就想犯罪的欲望来说，我就像死了一样」，或「在受到罪试探的时候，我就像一具尸体似的」。

ἀποκαθιστάνω  (ἀποκαθίστημι)

(1)

＜动＞

(a)

13.65 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀποκατάστασις, ἐγείρω］ 变回以前的好状态 复原；恢复 ἐξέτεινεν καὶ ἀπεκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ  ‘he stretched out his hand and it was restored’ or ‘... it was healed’  「那人一伸手，手就复原了」或「……就痊愈了」 (可 3:5) 把 可 3:5 中的 ἀποκαθίστημι 译成「医好了」是合理的，因为前文说那只手萎缩了，但是 ἀποκαθίστημι 本身不是治愈的意思。然而请注意 ἰάομαι[b]（13.66）与这词的差异。

(b)

15.74 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 送某人回到曾经去过的地方 送回；使回去 ἵνα τάχιον ἀποκατασταθῶ ὑμῖν  ‘in order that I may quickly send back to you’  「使我快些回到你们那里去」 (来 13:19)

ἀποκαλύπτω

(1)

＜动＞

(a)

28.38 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ἀποκάλυψις］ （ἀποκαλύπτω「揭露，把隐藏的取出」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使某事物完全被人知道 揭示；显露，显明；使人完全了解；启示 ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί  ‘and so the thoughts of many will be fully known’  「叫许多人心里的想法完全被人知道」 (路 2:35) τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος  ‘then the Wicked One will be revealed’  「那时这不法的人必定显露出来」 (帖后 2:8)

ἀποκάλυψις

(1)

εως＜阴＞

(a)

28.38 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ἀποκαλύπτω］ （ἀποκαλύπτω「揭露，把隐藏的取出」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使某事物完全被人知道 揭示；显露，显明；使人完全了解；启示 ἡ γὰρ ἀποκαραδοκία τῆς κτίσεως τὴν ἀποκάλυψιν τῶν υἱῶν τοῦ θεοῦ ἀπεκδέχεται  ‘all of creation waits with eager longing for God to reveal his sons’  「受造之物热切盼望等候上帝的众子显出来」 (罗 8:19) κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου  ‘according to the disclosure of the secret truth which was hidden for long ages in the past’  「照着把自古以来隐藏的奥秘揭开的启示」 (罗 16:25)

ἀποκαραδοκία

(1)

ας＜阴＞

(a)

25.64 态度及情感 盼望，期待 人所热切期待的事物 人所切慕的；迫切期待；热切盼望；热切等待 κατὰ τὴν ἀποκαραδοκίαν καὶ ἐλπίδα μου, ὅτι ἐν οὐδενὶ αἰσχυνθήσομαι  ‘my eager desire and hope is that I shall be ashamed in nothing’  「我热切渴望和盼望的是：我在任何事上都不至于羞愧」 (腓 1:20) 在 罗 8:19（见 25.63），ἀποκαραδοκία 在某种意义上加强了 ἀπεκδέχομαι 的意思，但是这个词似乎增加了「渴望」的一个重要组成部分。

ἀποκαταλλάσσω

(1)

＜动＞

(a)

40.1 和解，宽恕 和解 ［参καταλλαγή, καταλλάσσω, συναλλάσσω］ 在人际关系受到扰乱或破坏后，重新建立恰当的友好关系（这一系列意义的构成特徵包含(1)友好的关系受到破坏，(2)由于假定的或真正的挑衅，(3)有旨在于消除敌意的公开行为，和(4)恢复原有的友好关系）1 和解；和好；让彼此和好；复和 δι᾽ αὐτοῦ ἀποκαταλλάξαι τὰ πάντα εἰς αὐτόν  ‘through him, (God) reconciled the whole world to himself’  「藉着他，上帝使整个世界都与自己和好」 (西 1:20) 由于「和解」涉及的方面很多并且很复杂，因此很多时候需要采用整个短语，来充分表达此语义域中各词汇的含义。有些语言往往会以习语来表达「和好」的意思，例如：「使再次成为朋友」、「使再次打响指」（在非洲的许多地方，这是友好关系的象徵）、「使再次成为一体」，或「消除隔阂」。对于表示「和好」的词汇，一个特别关键的要素，是确定最初导致不和的责任所在。例如，有些词汇暗示，主动去寻求和解的人，其实是承认自己导致了不和。当然，谈到上帝藉着基督使人与他自己和好时，这种解释是完全站不住脚的。 在某些语言中，表达和好的词汇的语境，通常与夫妇间的和解有关。这样的词汇与《圣经》中许多的上下文非常相符，特别是论到人与上帝和好的那些经文，因为上帝通常被称为丈夫，信徒被称为妻子。

____________________________________________________

1 40.1所含词汇可能有些微妙的区别，但是现有上下文并不支持给这些词汇设立完全独立的义项。

ἀποκατάστασις

(1)

εως＜阴＞

(a)

13.65 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参ἀποκαθιστάνω, ἐγείρω］ 变回以前的好状态 复原；恢复 ἄχρι χρόνων ἀποκαταστάσεως πάντων ὧν ἐλάλησεν ὁ θεὸς  ‘till the times of restoring all things of which God spoke’ or ‘until the time of making all things new of which God spoke’  「直到万物恢复的时候，就是上帝……所说的」或「直到万物更新的时候；就是上帝……所宣布的」 (徒 3:21)

ἀπόκειμαι

(1)

＜动＞

(a)

85.53 在空间存在 放置，安置 把东西收起来妥善保管 存放；放在一个地方 ἡ μνᾶ σου ἣν εἶχον ἀποκειμένην ἐν σουδαρίῳ  ‘your mina which I put away for safekeeping in a napkin’  「你的那锭银子，我一直保存在手巾里」 (路 19:20)

(b)

13.73 是，变成，存在，发生 存在 ［参ἐπίκειμαι, κεῖμαι］ 存在，具有已确立的含义，因此具有连续性和目的 存在；设定 διὰ τὴν ἐλπίδα τὴν ἀποκειμένην ὑμῖν ἐν τοῖς οὐρανοῖς  ‘based on the hope which exists for you in heaven’  「基于那为你们存在天上的盼望」 (西 1:5) 西 1:5 中的「盼望」是对现实的盼望，而不仅仅是人的感觉。

(c)

71.37 状况 必要的，不必要的 由于某事不可避免而被认为是必然的 必然的；必定；注定 ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν  ‘everyone must die once’  「人人必有一死」 (来 9:27)

ἀποκεφαλίζω

(1)

＜动＞

(a)

20.80 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 ［参πελεκίζω］ 以斩首的方式杀人，通常是一种死刑 斩首 πέμψας ἀπεκεφάλισεν [τὸν] Ἰωάννην ἐν τῇ φυλακῇ  ‘he sent and had John the Baptist beheaded in prison’  「他派人去，在监狱里斩了约翰的头」 (太 14:10)

ἀποκλείω

(1)

＜动＞

(a)

79.113 物体的特徵 打开，关闭 封闭一个区域，这样做是要阻止人进入 关闭；关严；锁上 ἀφ᾽ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν  ‘when the master of the house gets up and closes the door, then you on the outside will begin to knock at the door’  「当那家的主人起来关了门，你们才开始在外面敲门」 (路 13:25)

ἀποκόπτω

(1)

＜动＞

(a)

19.18 物理的冲击力 刺穿，切割 ［参ἐκκόπτω］ 砍断以致分离 砍下来；砍断；砍成两半 ἀπέκοψαν οἱ στρατιῶται τὰ σχοινία τῆς σκάφης καὶ εἴασαν αὐτὴν ἐκπεσεῖν  ‘the soldiers cut the ropes that held the boat and let it go’  「于是士兵砍断小艇的绳子，任小艇漂去」 (徒 27:32a)

____________________________________________________

1 在加 5:12，ἀποκόπτω可能是指严重的阴茎毁损或者阉割。

ἀπόκριμα

(1)

τος＜中＞

(a)

56.26 法庭及法律程序 审判，判刑，宣告无罪 正式的判决，经常涉及法律裁决 决定；判决 αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήκαμεν  ‘we felt that the sentence of death had been passed against us’  「我们只觉得已经被判死刑」 (林后 1:9) 在 林后 1:9，ἀπόκριμα 是比喻用法；虽然还没有实际的正式判决，但是考虑到保罗及其同工所受的苦难，好像已经作出了正式判决那样。

ἀποκρίνομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.184 沟通 问题，答案 回答一个询问信息的问题 回答 ἠρώτησαν αὐτόν ... Ὁ προφήτης εἶ σύ; καὶ ἀπεκρίθη, Οὔ  ‘they asked him, “... Are you the prophet?” “No,” he replied’  「他们又问：『你……是那位先知吗？』他回答：『不是。』」 (约 1:21)

(b)

33.28 沟通 语言层次 开始或继续一次颇为正式的讲话（通常与 λέγω[a]「说」33.69 一起出现）1 说话；宣布；说 Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν  ‘at that time Jesus said’  「那时，耶稣说」 (太 11:25) 如果按字面直译，例如：「那时，耶稣又讲又说」（太 11:25），这在许多语言中可能会显得多余。

____________________________________________________

1 ἀποκρίνομαι[b]（33.28）显然与ἀνοίγω τὸ στόμα和ἄνοιξις τοῦ στόματος（33.29）不同，因为重点是在论述的内容，而33.29中的习语似乎更多与说话的正式程度有关。

ἀπόκρισις

(1)

εως＜阴＞

(a)

33.185 沟通 问题，答案 （ἀποκρίνομαι[a]「回答」33.184 的衍生词）回答问题时所说的话 回答 λέγει τῷ Ἰησοῦ, ∏όθεν εἶ σύ; ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπόκρισιν οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ  ‘he said to Jesus, “Where do you come from?” But Jesus gave him no answer’  「对耶稣说：『你是哪里来的？』耶稣却不回答」 (约 19:9)

ἀποκρύπτω

(1)

＜动＞

(a)

28.80 知道 不可知的，秘密的 使某事物保持不为人知，有隐藏和不可接近的含义1 保持秘密；隐藏 λαλοῦμεν θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ τὴν ἀποκεκρυμμένην  ‘we speak of God's secret wisdom which has been concealed’  「我们讲的是从前隐藏的、上帝奥秘的智慧」 (林前 2:7) 林前 2:7 的「隐藏」在原文是被动式，可以译成主动式：「上帝使人不知道这智慧」。

____________________________________________________

1 ἀποκρύπτω（28.80）和συγκαλύπτω（28.81）不易清楚区分；但是，ἀποκρύπτω——特别是被动形式——可能暗示隐藏是因着物体本身的性质，συγκαλύπτω则似乎暗示更大程度的有意隐藏，至少是在某些上下文中。

ἀπόκρυφος

(1)

ον

(a)

28.70 知道 不可知的，秘密的 不能被知晓，因此是隐秘的，可能由于某些东西被隔开 隐秘的；掩盖的；不能被知晓的 οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ μὴ γνωσθῇ  ‘there is nothing secret which shall not be known’  「隐秘的事也没有不显露出来被人知道的」 (路 8:17) ἐν ᾧ εἰσιν πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ γνώσεως ἀπόκρυφοι  ‘in whom are all the secret treasures of wisdom and knowledge’  「在他里面隐藏着一切智慧和知识的财宝」 (西 2:3) 在一些语言中，路 8:17 原文中的三重否定可能要有所调整，例如：「所有隐秘的事现在将被人知道」。

ἀποκτείνω

(1)

＜动＞

(a)

20.61 暴力，伤害，摧毁，杀死 杀死 导致某人死亡，通常用暴力手段，是有意或无意的，可能有法律依据也可能没有1 杀死 θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἐφοβήθη τὸν ὄχλον  ‘though he wanted to kill him, he was afraid of the people’  「他想要杀他，可是怕民众」 (太 14:5) ἢ ἐκεῖνοι οἱ δεκαοκτὼ ἐφ᾽ οὓς ἔπεσεν ὁ πύργος ἐν τῷ ∑ιλωὰμ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτούς  ‘what about those eighteen in Siloam who were killed when the tower fell on them’  「从前西罗亚塔楼倒塌，压死的那十八个人」 (路 13:4)

(b)

13.44 是，变成，存在，发生 状态 （ἀποκτείνω[a]「杀死」20.61 的引申喻意）停止某个状态，具有极强的强调和有力的行动的含义 消灭；消除 ἀποκτείνας τὴν ἔχθραν  ‘(Christ) did away with the hatred’  「消灭了仇恨」 (弗 2:16) 弗 2:16 有一个巧妙的修辞手法，以基督为「杀」的动作者，然而事实上基督是在十字架上被杀的，好使人得到生命。

____________________________________________________

1 有些语义学家认为，一些意为「杀死」的词汇只是与死亡相关的诱因，意即「使死亡」或「使不再活着」。然而，这样处理意为「杀害；谋杀；处死」等表达的基本语义成分，似乎不是一种令人满意的方式。虽然从命题逻辑的角度，这些动作的结果基本相同，但是，导致死亡的方式显然是不同的。「杀死」的意思涉及非自然死亡，通常带有一定程度的暴力，经常具有邪恶的意图。

ἀποκυέω

(1)

＜动＞

(a)

13.12 是，变成，存在，发生 状态 造成一个状态，焦点放在过程中 引起；产生；娩出 ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον  ‘and when sin has run its course, it causes death’  「罪既长成，就生出死来」（直译：「罪既发展完成，就导致死亡」） (雅 1:15)

(b)

13.87 是，变成，存在，发生 存在 （ἀποκυέω「娩出」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使某物存在，好像新创造的东西 使某物存在 βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας  ‘by his own will he brought us into being through the word of truth’  「他按自己的旨意，用真理的道生了我们」（直译：「……藉着真理的话语使我们出现」） (雅 1:18)

ἀποκυλίω

(1)

＜动＞

(a)

15.248 线性运动 滚动 使从某处滚开 使滚开；滚开 ἀπεκύλισεν τὸν λίθον καὶ ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ  ‘he rolled the stone away, and sat on it’  「把石头滚开，坐在上面」 (太 28:2)

ἀπολαμβάνω

(1)

＜动＞

(a)

57.128 拥有，转移，交换 接受 接受，重点可能在于来源 从……领受；获得；收到 ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου  ‘in your lifetime you received all the good things’  「你生前得到过种种好东西」 (路 16:25)

(b)

57.136 拥有，转移，交换 接受 ［参κομίζω］ 重新得回先前拥有的东西或等价物品 收回；得回；得到偿还 ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανίζουσιν ἵνα ἀπολάβωσιν τὰ ἴσα  ‘even sinners lend to sinners to get back the same amount’  「就是罪人也借给罪人，再如数收回」 (路 6:34)

(c)

15.177 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀπάγω, ἀπαίρω, ἀποφέρω］ 从某处带走 牵走；带走；带到一边 ἀπολαβόμενος αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὄχλου κατ᾽ ἰδίαν  ‘he took the man off by himself, away from the crowd’  「耶稣把他单独带到一边，离开人群」 (可 7:33)

(d)

34.53 联合 迎接，接待 ［参ἀναδέχομαι, ἀποδέχομαι, δέχομαι, εἰσδέχομαι, ἐπιδέχομαι, παραδέχομαι, παραλαμβάνω, προσδέχομαι, προσλαμβάνω, ὑποδέχομαι］ 友好地接纳一个人到场1 欢迎；接纳；接待；款待 ὅτι ὑγιαίνοντα αὐτὸν ἀπέλαβεν  ‘because he received him (back) in sound health’  「因为他平安无恙地回来」或「因为他得到他平安无恙地回来」 (路 15:27)

(e)

90.63 语意格 经历者 ［参ἐπιλαμβάνομαι, λαμβάνω, μεταλαμβάνω］ 经历一些事件或状态，往往暗示一些负面价值的东西2 遭受；经历 ἄξια γὰρ ὧν ἐπράξαμεν ἀπολαμβάνομεν  ‘for we are experiencing what we deserve as the result of what we did’  「因为我们所遭受的是我们所做之事的结果，是我们当受的」 (路 23:41) τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες  ‘receiving punishment which they deserve for their wrongdoing’  「因为他们的不正当行为而受到应得的惩罚」 (罗 1:27)

____________________________________________________

1 圣经作者在选用ἀναδέχομαι[a]、ἀποδέχομαι[a]、ἐπιδέχομαι[a]、εἰσδέχομαι、ὑποδέχομαι、προσδέχομαι[b]或παραδέχομαι[b]时，无疑是考虑到具体的上下文；介词前缀可能表明了欢迎客人时的空间位置关系。例如：在路 8:40中选用ἀποδέχομαι，可能是把焦点放在特定的来源；在约叄 1:10中选用ἐπιδέχομαι，可能考虑到信徒是来到一个特定的地点。路 15:2中的προσδέχομαι可能暗示与一些被社会唾弃的人建立某种互动关系，而徒 15:4中的παραδέχομαι可能只是指空间距离较近。然而，若是根据非常有限的相关上下文就坚称这些词汇具有明显的区别，这也是错误的。词汇组προσλαμβάνομαι[e]、παραλαμβάνω[d]和ἀπολαμβάνω[d]可能也具有这些空间关系上的区别。

2 90.63所含词汇（ἀπολαμβάνω[e]、ἐπιλαμβάνομαι[f]、λαμβάνω[h]、μεταλαμβάνω[b]）显然具有细微的区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。与许多标记经历者关系的动词一样，可以采用动词被动形式结合名词补语来作对等翻译。例如：在约 7:23，可以合宜地译成「人若在安息日受割礼」。

ἀπόλαυσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

25.115 态度及情感 享受，享乐，喜爱做 基于欲望得到满足而有的愉快 享受；享用 θεῷ τῷ παρέχοντι ἡμῖν πάντα πλουσίως εἰς ἀπόλαυσιν  ‘God, who generously gives us everything to enjoy’  「那厚赐万物给我们享受的上帝」 (提前 6:17) ἢ πρόσκαιρον ἔχειν ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν  ‘rather than enjoy sin for a little while’  「也不愿在罪中享受片刻的欢乐」 (来 11:25)

ἀπολείπω  (ἀπολείπομαι)

(1)

＜动＞

(a)

85.65 在空间存在 留在某处 ［参καταλείπω］ 使某物留在某个地方，然后离开（可能暗示目的，也可能没有暗示目的） 留下；放弃 τὸν φαιλόνην ὃν ἀπέλιπον ἐν Τρῳάδι ... φέρε  ‘bring ... my coat that I left in Troas’  「把我在特罗阿斯时留……的那件外衣带来」 (提后 4:13) Τούτου χάριν ἀπέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ  ‘for this reason I left you in Crete’  「我把你留在克里特，目的是要……」 (多 1:5)

(b)

15.59 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 断然离开某处，可能有抛弃或丢弃的暗示 离开；抛弃；丢弃 ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον  ‘they deserted their own dwelling place’  「离弃自己的住处」 (犹 1:6)

(c)

13.140 是，变成，存在，发生 发生 ［参ἀφίημι］ 任由某人去做某事，意思是让自己远离事件 允许；任由 ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν εἰς αὐτήν  ‘since, therefore, it allows some to enter into it (referring to rest)’  「既有这安息保留着让一些人进入」 (来 4:6)

(d)

13.74 是，变成，存在，发生 存在 继续存在，意味着成为更大整体的一部分 继续；继续存在 οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία  ‘there no longer exists any sacrifice that will take away sins’  「就不再有任何可以赎罪的祭物了」 (来 10:26)

ἀπόλλυμι  (ἀπόλλυμαι)

(1)

＜动＞

(a)

20.31 暴力，伤害，摧毁，杀死 摧毁 ［参ἀπώλεια, λυμαίνω］ 毁坏或造成人、物或机构的破坏 破坏；毁坏 φοβεῖσθε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ  ‘but fear rather the one who is able to destroy soul and body in hell’  「惟有那能在地狱里毁灭身体和灵魂的，才要怕他」 (太 10:28) οἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται  ‘the wineskins will be ruined’  「皮袋也毁掉了」 (路 5:37) ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ  ‘the thief comes only in order to steal, kill, and destroy’  「盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏」 (约 10:10) 许多语言都很难找到一个泛指「破坏」的词汇。通常的情况是，用一个指涉比较具体的词汇，延伸其意义用来指概括的意思，例如：用有特定含义的「打碎」来表达概括的「破坏」的意思，读者要视乎上下文，来决定该词是解作特定的意思还是概括的意思。因此，在 徒 8:3，读者会找到「打碎」这个词的比喻用法（但是从概括意义去理解它），例如：「这时候，扫罗进行打碎教会的工作。」

(b)

57.67 拥有，转移，交换 拿去，获得，赢得，失去 没能获得有价值的东西 没有得到；未能获得 οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ  ‘he certainly wont fail to get his reward’  「他绝不会得不到赏赐」 (太 10:42)

(c)

57.68 拥有，转移，交换 拿去，获得，赢得，失去 失去已经拥有的东西 失去；失落 τίς γυνὴ δραχμὰς ἔχουσα δέκα ἐὰν ἀπολέσῃ δραχμὴν μίαν  ‘suppose a woman who has ten silver coins loses one of them’  「或者，一个女人有十个银币，如果丢失了一个」 (路 15:8) ἀπόλλυμι 在表示某人失去曾经拥有的东西这个意思上，基本上可以表达为「不拥有先前拥有的东西」。然而，ἀπόλλυμι[c] 并没有表示损失是在什么具体情况下发生，例如是由于疏忽、意外或是某种外力。 另外，路 15:8 中的 ἀπόλλυμι 也可以解作「不知道某物所在何处」（见 27.29）。

(d)

27.29 学习 得知某物的位置 不知道某物的位置1 失去；丧失；不再知道某物在哪里；丢失 Τίς ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἔχων ἑκατὸν πρόβατα καὶ ἀπολέσας ἐξ αὐτῶν ἓν  ‘suppose one of you has a hundred sheep and loses one of them’  「你们中间谁有一百只羊，丢失了其中一只」 (路 15:4) 在 路 15:4，ἀπόλλυμι 也可以理解为意指「失去所拥有的」（见 57.68）。

(e)

23.114 生理活动过程及状态 活着，死去 ἀπόλλυμι τὴν ψυχήν  （习语，直译：遭受生命的毁灭，或：毁灭一个人的生命） 经历生命的丧失；丧失生命；死去 ὁ ἀπολέσας τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν  ‘he who dies for my sake will gain his life’  「为我丧失性命的，要得着性命」 (太 10:39) 在 太 10:39，有些学者认为 ψυχή 不是指肉体的生命，而是指生命的一种特质。除非从整体上下文背景来看，否则很难证明这一点；并且可能是，作者有意在 太 10:39 使 ψυχή 的意义在某程度上含糊。

(f)

23.106 生理活动过程及状态 活着，死去 死亡，有毁灭的含义 死亡；毁灭 πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρῃ ἀπολοῦνται  ‘for all those who take the sword will die by the sword’  「因为凡动刀的，一定在刀下丧命」 (太 26:52) ἐγὼ δὲ λιμῷ ὧδε ἀπόλλυμαι  ‘but I am dying here of hunger’  「我反倒在这里饿死」 (路 15:17) 在 路 15:17，ἀπόλλυμαι 可能带有一定程度的夸张。

(g)

13.96 是，变成，存在，发生 存在 不再存在，可能暗示藉着暴力的手段 不再存在；结束；消失 αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεις  ‘these will cease to exist, but you will remain’  「这些都要消失，而你却要长存」 (来 1:11) ἵνα τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως πολυτιμότερον χρυσίου τοῦ ἀπολλυμένου  ‘in order that the genuineness of your faith may be more valuable than gold which may cease to exist’ or ‘... which can disappear’  「你们信仰的真实，比那经过火炼仍然会消失的金子更宝贵」 (彼前 1:7b)

(h)

21.32 危险，冒险，安全，拯救 宗教意义上的拯救 在宗教或灵性意义上的迷失 迷失；灭亡；失丧；沉沦 Ὁ λόγος γὰρ ὁ τοῦ σταυροῦ τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις μωρία ἐστίν  ‘for the message about the cross is foolishness to those who are perishing’  「因为十字架的道理，在那灭亡的人是愚拙」 (林前 1:18)

____________________________________________________

1 ἀπόλλυμι[d]可以视为εὑρίσκω[a]「发现」（27.27）的一种语义上的逆向。换句话说，εὑρίσκω[a]意指「得知某物的位置」，而ἀπόλλυμι[d]意指「不再知道某物的位置」。

2 在彼前 1:7，ἀπόλλυμαι可能应该解作「被摧毁」（见ἀπόλλυμι[a]「摧毁」，20.31），但是在这处上下文中，该词的意思似乎比较宽泛。

Ἀπολλύων

(1)

ονος＜阳＞

(a)

93.32 人名及地名 人名 掌管地狱或无底坑的天使的希腊名字；见 93.2 亚玻伦；《思》阿颇隆，意思是「毁灭者」

Ἀπολλωνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.408 人名及地名 地名 马其顿境内的一个城 亚波罗尼亚；《思》阿颇罗尼雅

Ἀπολλῶς

(1)	＜所有＞及＜直受＞ῶ＜阳＞

(a)

93.33 人名及地名 人名 亚历山太城的犹太基督徒，先后在以弗所和哥林多传道 亚波罗；《思》阿颇罗

ἀπολογέομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.435 沟通 辩护，藉口 ［参ἀπολογία］ 为自己或别人说话，反驳那些被推定为错误的指控 为自己辩护 ὁ δὲ Ἀλέξανδρος κατασείσας τὴν χεῖρα ἤθελεν ἀπολογεῖσθαι τῷ δήμῳ  ‘then Alexander motioned with his hand and tried to defend himself before the people’  「亚历山大打了一个手势，想要向民众申辩」 (徒 19:33)

ἀπολογία

(1)

ας＜阴＞

(a)

33.435 沟通 辩护，藉口 ［参ἀπολογέομαι］ 为自己或别人说话，反驳那些被推定为错误的指控 为自己辩护 Ἐν τῇ πρώτῃ μου ἀπολογίᾳ οὐδείς μοι παρεγένετο  ‘when I first defended myself, no one stood by me’  「我第一次为自己辩护的时候，没有一个人来支援我」 (提后 4:16)

(b)

33.436 沟通 辩护，藉口 （ἀπολογέομαι「为自己辩护」33.435 的衍生词）辩护时所说的内容 辩护；辩护的内容；为自己辩护的方法 Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσίν ἐστιν αὕτη  ‘when people criticize me, this is my defense’  「人家批评我的时候，我就这样辩护」 (林前 9:3)

ἀπολούω

(1)

＜动＞

(a)

88.30 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 ［参ἁγνίζω］ 造成道德纯洁的状态 洁净；使纯洁 βάπτισαι καὶ ἀπόλουσαι τὰς ἁμαρτίας σου ἐπικαλεσάμενος τὸ ὄνομα αὐτοῦ  ‘be baptized and have your sins purified by asking the Lord to help you’  「起来受洗，求主帮助你，洁净你的罪」 (徒 22:16) ἀλλ᾽ ἀπελούσασθε, ἀλλ᾽ ἡγιάσθητε  ‘but you have been purified, you have been made holy’  「但是你们已经被洗净，已经成为圣洁了」 (林前 6:11)

ἀπολύτρωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

37.128 控制，管理 释放，解放 ［参λυτρόω, λύτρωσις］ 释放，与释放奴隶的过程相类似1 释放；拯救 ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν ἀπολύτρωσιν διὰ τοῦ αἵματος αὐτοῦ  ‘by his death we are set free’  「藉着他的死，我们得释放」 (弗 1:7) 在许多语言中，说到「释放」时必须具体说明所涉及的方式或情况。例如，路 24:21 中的「拯救以色列」可能需要译成「使以色列脱离异邦的控制」或「使以色列脱离罗马势力」。路 2:38 也需要采用类似的翻译；弗 1:7 则可能需要指明「我们脱离罪得到自由」或「我们摆脱了不良的欲望」。

____________________________________________________

1 考虑到介词前缀ἀπο，ἀπολύω[c]的语气可能比λύω[b]强烈，但是新约经文并不足以确立此区别。37.128中的各个意思也可能有此区别。

ἀπολύω  (ἀπολύομαι)

(1)

＜动＞

(a)

15.43 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀφίημι］ 使（或允许）人离开某个特定地点1 解散 ἀπόλυσον τοὺς ὄχλους  ‘let the people leave’ or ‘dismiss the crowds’  「请叫众人散去」或「请遣散人群」 (太 14:15)

(b)

15.66 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀποστέλλω, πέμπω］ 使人为了某个特定目的而出发 打发；差遣 Οἱ μὲν οὖν ἀπολυθέντες κατῆλθον εἰς Ἀντιόχειαν  ‘then those who were sent arrived in Antioch’  「他们受了差遣，就下安提阿去」 (徒 15:30)

(c)

37.127 控制，管理 释放，解放 ［参ἀπαλλάσσω, λύω］ 解除控制，释放（高度通用的含义，适用于各种各样的情况，包括监禁、政治控制、罪恶、疾病）2 解脱；释放 παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω  ‘I will have him whipped and released’  「我要鞭打他，然后把他释放」 (路 23:22)

(d)

34.78 联合 结婚，离婚 ［参ἀφίημι, λύσις, χωρίζω］ 解除婚姻关系 离婚；分开；休弃（妻子）；离弃 Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον  ‘anyone who divorces his wife must give her a written notice of divorce’  「凡要休弃妻子的，必须写休书给她」 (太 5:31) 离婚经常用字面意为「遣走」、「与……分开」或「彼此离开」等词汇来表达。然而，好些语言会采用习语来表达，例如「把他和他的衣物送走」、「解开他们之间的结」，或「扔掉她的壁炉底石」。 有些人尝试严格区分 林前 7:11 中的 ἀφίημι 和 林前 7:15 中的 χωρίζω，假设 ἀφίημι 暗示合法的离婚，而 χωρίζω 仅指分开。然而，这种区分似乎是人为和主观的。

(e)

40.8 和解，宽恕 宽恕 ［参ἄφεσις, ἀφίημι］ 消除因犯罪行为而产生的内疚和罪责 饶恕；宽恕 ἀπολύετε, καὶ ἀπολυθήσεσθε  ‘forgive and you will be forgiven (by God)’  「你们要饶恕人，就必蒙饶恕」 (路 6:37) 请特别注意，ἀφίημι[f]、ἄφεσις[a] 和 ἀπολύω[e] 等词汇的意义，着重于作恶者的罪责，而不是恶行本身。所做的恶事不能撤销，但是该恶事所带来的罪责被赦免了。因此，赦免的意思基本上是除去作恶所带来的罪责。 有些语言清楚区分了罪责和罪；因此，表示赦免的词汇是针对罪责，而不是恶行。所以，「赦免罪」实际上是「赦免罪责」。很多时候，表示「赦免」的词汇在字面上是「抹去」、「涂抹」，或「除去」的意思；可是，一件事件显然不可能被抹去或涂抹，而罪责则可以被除去或抹去。

(f)

15.38 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 离开一个地方或一系列的情况，可能暗示一个终结，或涉及重大的分离或决裂 离开；散开；分散 ἀσύμφωνοι δὲ ὄντες πρὸς ἀλλήλους ἀπελύοντο  ‘so they left, disagreeing among themselves’  「他们彼此不能同意，就散开了」 (徒 28:25)

____________________________________________________

1 ἀπολύω[a]和ἀφίημι[a]的意思可能略有区别；ἀπολύω[a]可能较多暗示许可，而ἀφίημι[a]较多暗示解散，但并不能根据新约用法确立此区别。然而，在徒 15:30，οἱ ... ἀπολυθέντες显然意指「被差遣」（见ἀπολύω[b]，15.66）。

2 考虑到介词前缀ἀπο，ἀπολύω[c]的语气可能比λύω[b]强烈，但是新约经文并不足以确立此区别。37.128中的各个意思也可能有此区别。

ἀπομάσσω  (ἀπομάσσομαι)

(1)

＜动＞

(a)

16.9 非线性运动 擦去，除去粘着物的一种方法 擦去；拂去 Καὶ τὸν κονιορτὸν τὸν κολληθέντα ἡμῖν ἐκ τῆς πόλεως ὑμῶν εἰς τοὺς πόδας ἀπομασσόμεθα ὑμῖν  ‘even the dust from your town which sticks to our feet we wipe off against you’  「就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去」 (路 10:11) 跺掉脚上的尘土是一种表示谴责的象徵性行为，因此有些语言可能需要把 路 10:11 中的这个表达译作：「我们跺掉尘土以表示对你们的谴责」，或「我们跺掉尘土以显示你们有多坏」。

ἀπονέμω

(1)

＜动＞

(a)

90.54 语意格 以动词来标记的使役施事者 用于标记一种使役关系，暗示那是值得拥有的东西 使；表示；分配 ἀπονέμοντες τιμὴν ὡς καὶ συγκληρονόμοις χάριτος ζωῆς  ‘showing (them) respect, since they received jointly with you the gift of life’  「要尊重她，因为她也与你一同承受生命之恩」或「要向她表示尊重，因为她也与你一同承受生命之恩」 (彼前 3:7)

ἀπονίζω  (ἀπονίπτω)

(1)

＜动＞

(a)

47.10 涉及液体或干物质的活动 液体的使用 洗干净身体的一部分 洗掉；洗刷掉；洗 λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου  ‘he took some water and washed his hands in front of the crowd’  「就拿水在群众面前洗手」 (太 27:24)

ἀποπίπτω

(1)

＜动＞

(a)

15.120 线性运动 掉落 ［参ἐκπίπτω］ 从某一点或某个地点掉落 掉下来 καὶ εὐθέως ἀπέπεσαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς λεπίδες  ‘and immediately there fell from his eyes something like scales’  「眼里立刻就有些鳞片似的东西掉下来」 (徒 9:18)

ἀποπλανάω  (ἀποπλανάομαι)

(1)

＜动＞

(a)

31.11 持有观点，相信，信赖 持有错误观点，被误导 使某人对自己的信仰或观点完全迷失1 迷惑；欺骗；误导；使人有完全错误的观点 δώσουσιν σημεῖα καὶ τέρατα πρὸς τὸ ἀποπλανᾶν, εἰ δυνατόν, τοὺς ἐκλεκτούς  ‘they will perform signs and miracles in order to mislead the elect, if possible’  「行神迹和奇事，如果有可能，甚至迷惑那些蒙拣选的人」 (可 13:22)

(b)

31.67 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 ［参πλανάω］ 不再相信真实的事，却开始相信虚假的事2 偏离真理；误入歧途 ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως  ‘they have wandered from the faith’  「背离了信仰」 (提前 6:10) 有些语言论到真理的时候，可以保留「偏离」或「迷失」的比喻意义，但许多语言并不能做到这一点，因此需要详细说明所涉及的内容，例如，「不再相信真实的事，开始相信虚假的事」。

____________________________________________________

1 πλανάω和πλάνη[a]（31.8）、πλάνος（31.9）、πλάνη[b]（31.10），以及ἀποπλανάω（31.11）的重点主要是在人被误导或欺骗而有的观点。但是，这些词汇可能不仅仅是指错误的观念或意见，还涉及行为上的欺骗，因此这些意思也可能见于语义域88「道德伦理素质及相关行为」的子域U「误导，引入歧途，欺骗」。

2 ἀποπλανάομαι可能与πλανάομαι[b]略有区别，强调离开了真理。

ἀποπλέω

(1)

＜动＞

(a)

54.7 海上活动 开船离开一个地点 扬帆出海；启航；坐船离开 ἐκεῖθέν τε ἀπέπλευσαν εἰς Κύπρον  ‘they sailed from there to Cyprus’  「他们……从那里坐船往塞浦路斯去」 (徒 13:4)

ἀποπληρόω

(1)

＜动＞

(a)

36.17 引导，管教，跟从 服从，不服从 ［参ἀναπληρόω］ 符合某个标准，以此证明其目的 遵从；遵守；顺从 καὶ οὕτως ἀποπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ  ‘and in this way you will obey the law of Christ’  「这样就是遵从基督的律法」 (加 6:2) 这词是一个异文，只出现在：καὶ οὕτως ἀποπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ「这样，你们就遵守了基督的律法」（加 6:2）（校勘栏）。

ἀποπνίγω  (ἀποπνίγομαι)

(1)

＜动＞

(a)

23.120 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参πνίγω, συμπνίγω］ （采用 πνίγω[a]「窒息」19.53 的基本意义的引申喻意）植物因被其他植物挤压和遮蔽而导致死亡 1 使植物死亡；挤住以至于死亡 ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό  ‘other (seeds) fell among the thorns and the thorns grew up with the plants and caused them to die’  「有的落在荆棘里，荆棘跟它一同生长，把它挤住以至于死亡」 (路 8:7)

(b)

23.119 生理活动过程及状态 活着，死去 ［参πνίγω］ 因溺水而死亡 2 淹死 ὥρμησεν ἡ ἀγέλη κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν λίμνην καὶ ἀπεπνίγη  ‘the herd rushed down the cliff into the lake and were drowned’  「那群猪就闯下山崖，投进湖里，淹死了」 (路 8:33)

____________________________________________________

1 ἀποπνίγω和συμπνίγω[a]可能比πνίγω[b]的语气更加强烈，但是无法根据新约的用法来确定这一点。

2 ἀποπνίγομαι可能比πνίγομαι的语气更加强烈，但是无法根据现有的上下文来确定这区别。

ἀπορέω

(1)

＜动＞

(a)

32.9 理解 理解 ［参ἀπορία］ 感到困惑，有极度焦虑的含义 不知所措；不确定；焦虑；疑惑；惊愕 οἱ μαθηταὶ ἀπορούμενοι περὶ τίνος λέγει  ‘the disciples were at a loss to understand what he meant’  「门徒……都很困惑，猜不透他是指着谁说的」 (约 13:22)

ἀπορία

(1)

ας, ＜阴＞

(a)

32.9 理解 理解 ［参ἀπορέω］ 感到困惑，有极度焦虑的含义 不知所措；不确定；焦虑；疑惑；惊愕 καὶ ἐπὶ τῆς γῆς συνοχὴ ἐθνῶν ἐν ἀπορίᾳ  ‘and upon the earth despair among nations, with consternation’ or ‘... and great anxiety’  「列国的人就惊慌失措，陷入困惑混乱之中」 (路 21:25)

ἀπορίπτω

(1)

＜动＞

(a)

15.242 线性运动 跳起，跳跃 从某个物体上（如从船上）纵身而下 跳下来；跳下船 ἐκέλευσέν τε τοὺς δυναμένους κολυμβᾶν ἀπορίψαντας  ‘he ordered those who could swim to jump overboard’  「他吩咐会游泳的跳下水去，先到岸上」 (徒 27:43)

ἀπορφανίζω

(1)

＜动＞

(a)

85.17 在空间存在 在某个地方 （ἀπορφανίζω「使成为孤儿」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）使某人在空间上被分开，还有情感剥夺的含意 分离并剥夺 ἀπορφανισθέντες ἀφ᾽ ὑμῶν πρὸς καιρὸν ὥρας  ‘separated from you for a time’ or ‘separated and deprived of your company for a time’  「暂时与你们分离」或「暂时不能与你们在一起」 (帖前 2:17)

ἀποσκίασμα

(1)

τος＜中＞

(a)

14.61 自然界的事件及状态 黑暗 ［参σκιά］ 物体阻挡光线造成的影子或阴影 影子；阴影 παρ᾽ ᾧ οὐκ ἔνι παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ἀποσκίασμα  ‘in whom there is no change or shifting shadow’  「在他并没有改变，也没有转动的影儿」 (雅 1:17) 在许多语言中，「影子」一词有许多十分重要的含义。在某些情况下，「影子」被视为人格的一部分，并在人死后进入来世，因为死去的人不会再「投下影子」。影子也可以被视为人格的一种对应物，是个性的另一面。如果一个人病情严重，可以说「他的影子已经走了」。在世上很多地方，人的影子在巫术中是一个重要元素，因为破坏一个人的影子可被视为伤害那人的方法。 在 雅 1:17，「转动的影儿」可以翻译为「不断变化的影子」。

ἀποσπάω

(1)

＜动＞

(a)

15.214 线性运动 拉，拖，拽 从某物中抽出或拔出 拉出；抽出；拖动 εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ ... ἀπέσπασεν τὴν μάχαιραν αὐτοῦ  ‘one of those who were with Jesus ... drew his sword’  「有一个和耶稣一起的人伸手拔出刀来」 (太 26:51)

(b)

31.74 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 ［参ἐξέλκω］ （ἀποσπάω[a]「拉出，拖动」15.214 的引申喻意）使人改变信仰，使之更符合引起改变的人或因素的信仰 引诱；诱惑；勾引；牵走 τοῦ ἀποσπᾶν τοὺς μαθητὰς ὀπίσω αὐτῶν  ‘in order to draw away disciples after them’  「要引诱门徒跟从他们」 (徒 20:30a)

(c)

15.54 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ἀποσπάομαι  使自己远离，暗示动作不是突然的 离开 καὶ αὐτὸς ἀπεσπάσθη ἀπ᾽ αὐτῶν ὡσεὶ λίθου βολὴν  ‘then, he withdrew from them, about the distance one can throw a stone’  「于是耶稣离开他们，在约扔一块石子的距离」 (路 22:41) Ὡς δὲ ἐγένετο ἀναχθῆναι ἡμᾶς ἀποσπασθέντας ἀπ᾽ αὐτῶν  ‘we took our leave from them and set sail’  「我们离别了众人，就开船」 (徒 21:1b)

____________________________________________________

1 鉴于ἀποσπάω在徒 20:30暗示了人与人之间的关系，因此可以把这个意思归类在语义域「联系」（34）中。

2 在徒 21:1，ἀποσπάομαι可以解作指告别的动作，因此相当于ἀποτάσσομαι[b]（15.55）。

ἀποστασία

(1)

ας＜阴＞

(a)

39.34 敌意，冲突 反叛 ［参ἀκαταστασία, ἀνίστημι, ἐπανίστημι, ἐπίστασις, στάσις］ 起来公然反抗权威，意图推翻它或完全违抗其要求 1 反抗；造反；叛乱 ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον  ‘for not until the final rebellion takes place’  「那日子来到以前必定先有最后的反叛」 (帖后 2:3) ἀποστασία 和 ἐπίστασις[b] 的字义可能会因为前缀的构成不同而略有差异，但是这种观点并没有足够的上下文证据。

____________________________________________________

1 ἐπανίστημι和ἐπίστασις[b]带有前缀ἐπι，可能与ἀνίστημι[h]和στάσις[a]具有某种程度上的不同，因为前缀可能表示动作是具体指向某个对象，但是并没有足够的上下文证据支持这种意思区分。

ἀποστάσιον

(1)

ου＜中＞

(a)

33.41 沟通 书面语言 丈夫的书面声明，交给妻子作为合法离婚的证据1 休书 Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον  ‘anyone who divorces his wife must give her a written notice of divorce’  「无论谁休妻，都要给她休书」 (太 5:31)

____________________________________________________

1 在太 19:7和可 10:4，ἀποστάσιον与βιβλίον[b]「证书」（33.38）连用，但是在太 5:31，ἀποστάσιον是在绝对意义上使用，指该文件及其内容。

ἀποστεγάζω

(1)

＜动＞

(a)

45.11 建造，兴建 把屋顶拆走 拆除屋顶；拆去屋顶 ἀπεστέγασαν τὴν στέγην ὅπου ἦν  ‘they took off the roof where he was’  「就把他所在那房子的屋顶拆了」 (可 2:4) 在 可 2:4，ἀποστεγάζω 仅指房顶的一部分，因此在一些语言中可能需要译成：「他们在房顶上拆开一个洞」。考虑到新约时期巴勒斯坦地区建造的房屋，屋顶显然是平坦的，用结实的梁木撑起来，上面铺上板条或小树枝，然后盖上太阳晒干的泥砖。

ἀποστέλλω

(1)

＜动＞

(a)

15.66 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀπολύω, πέμπω］ 使人为了某个特定目的而出发 打发；差遣 ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ  ‘he sends two of his disciples’  「耶稣打发两个门徒」 (可 11:1) ἀπέστειλέν με ... εὐαγγελίζεσθαι  ‘he sent me ... to tell the good news’  「他差遣我……是要我传福音」 (林前 1:17)

(b)

15.67 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἐξαποστέλλω, πέμπω］ 发送消息，大概是由某人发送的1 发送消息；通知；传话 ὅτι τοῖς ἔθνεσιν ἀπεστάλη τοῦτο τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ  ‘because this salvation from God was sent to the Gentiles’  「上帝这救恩已经传给外邦人」 (徒 28:28)

(c)

43.17 农耕 ἀποστέλλω τὸ δρέπανον  （习语，直译：送出镰刀）开始收割庄稼，用镰刀割下成熟的谷物 用镰刀收割；挥动镰刀；开始收割 εὐθὺς ἀποστέλλει τὸ δρέπανον  ‘immediately he begins to harvest the grain’  「他就立刻用镰刀收割」 (可 4:29)

____________________________________________________

1 在15.67的上下文中，πέμπω、ἀποστέλλω和ἐξαποστέλλω可以归类为语义域33「沟通」中的一种沟通类型。

ἀποστερέω

(1)

＜动＞

(a)

57.248 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 通过欺骗或诡计夺去某人的东西 欺骗；骗取；以欺骗手段剥夺 Μὴ ἀποστερήσῃς  ‘do not defraud’  「不可欺诈」 (可 10:19)

(b)

57.47 拥有，转移，交换 需要，缺乏 使某人不拥有某物 夺去；使丧失 ἀπεστερημένων τῆς ἀληθείας  ‘being deprived of the truth’  「丧失真理」 (提前 6:5) 虽然 ἀποστερέω[b] 导致的状态可能仅仅是没有某物，然而这词暗示发生了一些活动，导致某人不再拥有某物。在一些语言中，这个意思可以表达为「从某人那里拿走某物」。

(c)

57.159 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 不把所欠的付给某人 不付报酬；亏负；克扣 ὁ μισθὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας ὑμῶν ὁ ἀπεστερημένος  ‘you have withheld the wages of the men who work in your fields’  「你们剥削在田里替你们做工的工人，克扣他们的工钱」 (雅 5:4)

ἀποστολή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

53.73 宗教活动 角色及作用 被委任并差派作特派信使的人所担当的角色 使徒的职分；使徒的位分；作使徒；作特派的信使 δι᾽ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν  ‘through whom I received the privilege of being an apostle’  「我们从他蒙恩受了使徒的职分」 (罗 1:5) 另见 ἀπόστολος[a] 53.74。

ἀπόστολος

(1)

ου＜阳＞

(a)

53.74 宗教活动 角色及作用 履行特派信使职责的人（通常仅指直接跟随耶稣基督的信徒，但也会延伸指其他积极传扬福音信息的早期基督徒，如保罗） 使徒；特别信使 ∏αῦλος δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ, κλητὸς ἀπόστολος  ‘Paul, a servant of Christ Jesus, called (by God) to be an apostle’  「基督耶稣的仆人保罗，蒙召为使徒」 (罗 1:1) 有些时候，使徒与耶稣基督之间的关系表达为「作基督的使者」或「作耶稣基督特派的使者」。其中的「特」是指被耶稣基督派遣去完成特定的任务或职责。

(b)

33.194 沟通 通知，宣布 （ἀποστέλλω[b]「发送消息」15.67 的衍生词）被差遣去发送消息的人1 使者；信使 οὐδὲ ἀπόστολος μείζων τοῦ πέμψαντος αὐτόν  ‘no messenger is greater than the one who sent him’  「奉差的信使也不大于差他的人」 (约 13:16)

____________________________________________________

1 ἀπόστολος[b]（33.194）和ἄγγελος[a]（33.195）的意思似乎不同，因为ἀπόστολος[b]的重点是被差遣者，而ἄγγελος[a]的重点似乎是传达的信息。

ἀποστοματίζω

(1)

＜动＞

(a)

33.183 沟通 问题，答案 怀着敌意去质问某人 质问；带着敌意来询问 ἤρξαντο οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν καὶ ἀποστοματίζειν αὐτὸν περὶ πλειόνων  ‘the teachers of the Law and the Pharisees began to criticize him bitterly and to ask hostile questions about many things’  「文士和法利赛人就开始极力地催逼他，盘问他许多事」 (路 11:53)

ἀποστρέφω  (ἀποστρέφομαι)

(1)

＜动＞

(a)

31.70 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 使某人偏离先前的信仰 使偏离；使改变信仰；误导 ∏ροσηνέγκατέ μοι τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ὡς ἀποστρέφοντα τὸν λαόν  ‘you brought this man to me and said he was misleading the people’ or ‘... causing the people to turn away from their beliefs’  「你们解这人到我这裏，说他是煽惑百姓的」或「……使群众背离他们的信仰」 (路 23:14) ἐν τῷ ἀποστρέφειν ἕκαστον ἀπὸ τῶν πονηριῶν ὑμῶν  ‘by causing each of you to turn away from your wicked ways’  「使各人回转，离开你们的邪恶」 (徒 3:26) 关于 ἀποστρέφω 在 徒 3:26 中的另一种解释，见 68.44。关于 ἀποστρέφω 在 路 23:14 中的另一种解释，见 88.264。

(b)

88.264 道德伦理素质及相关行为 放荡，性变态 ［参διαστρέφω］ 使某人偏离正确的行为，从而犯了严重的过犯 引入歧途；使偏离；误导 ∏ροσηνέγκατέ μοι τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ὡς ἀποστρέφοντα τὸν λαόν  ‘you brought this man to me and said that he was misleading the people’  「你们把这人押到我这里来，说他煽动群众叛离」 (路 23:14) 关于 ἀποστρέφω 在 路 23:14 中的另一种解释，见 31.70。

(c)

85.52 在空间存在 放置，安置 使某物回到先前的位置 返回；放回 Ἀπόστρεψον τὴν μάχαιράν σου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς  ‘put your sword back in its place’  「把你的刀收回原处」 (太 26:52)

(d)

13.63 是，变成，存在，发生 状态的改变 ［参στρέφω］ 使某物变成别的东西，或从某物或某人身上移开 改变；变成；除掉 ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακώβ  ‘he will remove wickedness from Jacob’  「他要除掉雅各的罪恶」 (罗 11:26)

(e)

68.44 时态 停止 （ἀποστρέφω「使掉头」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）停止做某事，有拒绝的含意 停止；拒绝 ἐν τῷ ἀποστρέφειν ἕκαστον ἀπὸ τῶν πονηριῶν ὑμῶν  ‘by each of you stopping your evil ways’  「使各人回转，离开你们的邪恶」 (徒 3:26) καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν  ‘and they will stop listening to the truth’  「转离不听真理」 (提后 4:4) 关于 ἀποστρέφω 在 徒 3:26 中的另一种解释，见 31.70。

(f)

31.62 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 不再像从前那样相信，因而背弃或拒绝以前的信仰 离弃；背弃拒绝 ἐντολαῖς ἀνθρώπων ἀποστρεφομένων τὴν ἀλήθειαν  ‘commandments of men who reject the truth’  「背弃真理之人的命令」 (多 1:14)

(g)

34.26 联合 加入，开始联系 ［参ἀφίστημι, ἐκπίπτω, παραπίπτω］ 放弃之前的关系或联系，或脱离关系（与开始联系相反）1 背离；离开；离弃；走开 πολὺ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπ᾽ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι  ‘how much less (shall) we (escape) if we turn away from the one (who speaks) from heaven’  「我们背离从天上向我们说话的那位，就更不能脱罪了！」 (来 12:25)

(h)

35.18 帮助，照顾 帮助 拒绝向某人提供帮助 拒绝帮助 καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς  ‘do not refuse to help one who wants to borrow from you’  「有向你借贷的，不可推辞」 (太 5:42) ἀπεστράφησάν με πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ  ‘all those in Asia refused to help me’  「所有在亚细亚的人都拒绝帮助我」 (提后 1:15)

____________________________________________________

1 παραπίπτω、ἐκπίπτω[c]、ἀποστρέφομαι[b]和ἀφίσταμαι[b]似乎着重于解体的初始。因此，这些词汇指的是结合或开始联合过程的反向过程。

ἀποστυγέω

(1)

＜动＞

(a)

88.203 道德伦理素质及相关行为 憎恨，可憎的 非常不喜欢某人或某事，暗示反感和想要躲避 憎恶；厌弃 ἀποστυγοῦντες τὸ πονηρόν, κολλώμενοι τῷ ἀγαθῷ  ‘hate what is evil; hold on to what is good’  「要厌弃恶、持守善」 (罗 12:9)

ἀποσυνάγωγος

(1)

ον

(a)

11.46 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 被逐出会堂、开除教籍的状态 被赶出会堂 ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται  ‘if anyone professed him to be the Messiah, he would be put out of the synagogue’  「若有宣认耶稣是基督的，要把他赶出会堂」 (约 9:22) 翻译 约 9:22 时，重要的是清楚显示，问题不是说一个人仅仅被迫走到一个会堂建筑物的外面，而是说他被撤销会员资格，因此不得参与会堂里的敬拜。在某些语言中，这个信息会清楚表示为：「他的名字将被从会堂名单中删除」，或「他将不能再进入会堂」，或「他将被拒绝作会堂的会员」。

ἀποτάσσω  (ἀποτάσσομαι)

(1)

＜动＞

(a)

33.23 沟通 话语类型 使用适当的正式表达方式向某人告别，可能包括交待离别前的最后安排 辞别；告别 πρῶτον δὲ ἐπίτρεψόν μοι ἀποτάξασθαι τοῖς εἰς τὸν οἶκόν μου  ‘first let me go and say goodbye to my family’  「容许我先去辞别我家里的人」 (路 9:61)

(b)

15.55 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 辞别 离开；告别 ἀποταξάμενος ἐξέπλει εἰς τὴν ∑υρίαν  ‘taking leave, he sailed off for Syria’  「辞别了……坐船到叙利亚去」 (徒 18:18) 有些语言多采用习语来翻译「离开」或「告别」，比如译成「离开时打响指」，「举起双手」，「离开前抱拳」，或「离开时互相鞠躬」。

(c)

57.70 拥有，转移，交换 拿去，获得，赢得，失去 自愿放弃或撇下所拥有的东西 放弃；撇下所拥有的；跟所拥有的道别 πᾶς ἐξ ὑμῶν ὃς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσιν τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής  ‘none of you can be my disciple unless he gives up everything he has’  「你们无论谁，若不放弃所有的一切，就不能作我的门徒」 (路 14:33)

ἀποτελέω

(1)

＜动＞

(a)

68.22 时态 完竣，完成，成就 ［参ἐκτελέω, ἐπιτελέω, συντελέω, τελειόω, τελέω］ 使活动成功完成1 成全；结束；完毕；完成 ἰάσεις ἀποτελῶ σήμερον καὶ αὔριον  ‘I am completing cures today and tomorrow’  「我今天明天将完成治病」 (路 13:32) ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον  ‘sin, when it has completed its action, produces death’  「罪既长成，就生出死来」 (雅 1:15) 路 13:32 中的 ἀποτελέω 也可以译成「正在进行」，但是重点显然在于完成一系列这样的医治。路 13:32 的最后一个短语 καὶ τῇ τρίτω τελειοῦμαι「在第三天，我将完成」，可能表明 ἀποτελέω 与 τελειόω 的分别，第一个词显然是标记一个特定系列的结束，而第二个词是指有关的一切事情都完成。

____________________________________________________

1 τελέω、ἐκτελέω[a]、ἀποτελέω、ἐπιτελέω[a]、συντελέω[a]和τελειόω[c]的意思无疑存在一些细微的区别，特别是在着重点上，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别；不过，ἐκτελέω和ἀποτελέω可能比较强调最终的定局，而ἐπιτελέω[a]可能着重最终的目的。

ἀποτίθημι  (ἀποτίθεμαι)

(1)

＜动＞

(a)

85.44 在空间存在 放置，安置 ［参ἀφαιρέω］ 把东西放到正常位置以外的地方1 收起来；移开；除去 ἔδησεν [αὐτὸν] καὶ ἐν φυλακῇ ἀπέθετο  ‘have him tied up and put in prison’  「把他绑起来收在监狱里」 (太 14:3) οἱ μάρτυρες ἀπέθεντο τὰ ἱμάτια αὐτῶν παρὰ τοὺς πόδας νεανίου  ‘the witnesses put their clothes at a young man's feet’  「那些见证人把自己的袍子放在一个……年轻人脚前」 (徒 7:58) 在 太 14:3，「移开」的语义要素隐含在「关在监狱里」的活动中。

(b)

68.37 时态 停止 （ἀποτίθημι[a]「收起来」85.44 的引申喻意）停止做习惯做的事情 停止；不再做；弃绝 ἀποθέσθαι ὑμᾶς κατὰ τὴν προτέραν ἀναστροφὴν  ‘stop living the way you did formerly’  「你们要停止从前的生活方式」 (弗 4:22)

____________________________________________________

1 ἀποτίθεμαι[a]和ἀφαιρέω[a]的意思也可以归类在语义域15「线性运动」，但在许多上下文中，重点似乎不在运动，而在于从特定位置移走。换句话说，焦点是物体从一个地方消失，而不是移走时的动作。

ἀποτινάσσω

(1)

＜动＞

(a)

16.8 非线性运动 抖掉或摆脱某物，以除掉某些物质或物体 抖掉；跺掉；拂去 ἐξερχόμενοι ἀπὸ τῆς πόλεως ἐκείνης τὸν κονιορτὸν ἀπὸ τῶν ποδῶν ὑμῶν ἀποτινάσσετε εἰς μαρτύριον ἐπ᾽ αὐτούς  ‘leave that town and shake the dust off your feet as a warning to them’  「把脚上的尘土也跺掉，表示对他们的警告」 (路 9:5) ὁ μὲν οὖν ἀποτινάξας τὸ θηρίον εἰς τὸ πῦρ ἔπαθεν οὐδὲν κακόν  ‘but he shook the snake off into the fire without being harmed at all’  「保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤」 (徒 28:5) 对于 徒 28:5 和 路 9:5 两处经文，许多语言都需要使用非常不同的词汇来表达「抖掉」，因为在第一种情况下，附在身上的是有生命的活物，而在第二种情况下，附着的只是一种物质。 「跺掉脚上尘土」的象徵含意，在许多语言中都很不清楚，因而可能需要添加一种分类词，指出这样的举动是象徵断绝联系。因此，徒 18:6 中的 ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια 经常译为「他抖掉衣服上的灰尘以示抗议」。

ἀποτίνω

(1)

＜动＞

(a)

57.156 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 （法律术语）赔偿损失或费用 偿还；赔偿 ἐγὼ ἀποτίσω  ‘I will remunerate you’  「我必偿还」 (门 1:19) 在 门 1:19 的这个语句也可以译作：「你所受的一切损失，我必偿还。」

ἀποτολμάω

(1)

＜动＞

(a)

25.163 态度及情感 勇气，胆量 做某事时特别大胆 放胆；大胆 Ἠσαΐας δὲ ἀποτολμᾷ καὶ λέγει  ‘and Isaiah was very bold and said’  「以赛亚放胆说」 (罗 10:20)

ἀποτομία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.73 道德伦理素质及相关行为 仁慈，苛刻 严厉地对待某人 严厉 ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας ἀποτομία, ἐπὶ δὲ σὲ χρηστότης θεοῦ, ἐὰν ἐπιμένῃς τῇ χρηστότητι  ‘God is harsh toward those who have fallen, but kind to you if you continue in his kindness’  「上帝……对那跌倒的人是严厉的；对你是恩慈的，只要你长久在他的恩慈里」 (罗 11:22)

ἀποτόμως

(1)

＜副＞

(a)

88.74 道德伦理素质及相关行为 仁慈，苛刻 （ἀποτομία「严厉」88.73 的衍生词）形容非常严厉地对待某人 严厉地 ἵνα παρὼν μὴ ἀποτόμως χρήσωμαι κατὰ τὴν ἐξουσίαν ἣν ὁ κύριος ἔδωκέν μοι  ‘so that when I arrive, I will not have to deal harshly (with you) in using the authority the Lord gave me’  「到我来了就不必凭着主给我的权柄严厉地对待你们」 (林后 13:10) 在某些语言中，ἀποτομία (88.73) 或 ἀποτόμως 的对等翻译是一个表示善意的否定表达，因此可以译成「拒绝表示善意」。但在某些情况下，ἀποτομία 或 ἀποτόμως 的对等翻译是一个习语，例如「拒绝看」、「皱眉」或「推开」。

ἀποτρέπω  (ἀποτρέπομαι)

(1)

＜动＞

(a)

34.41 联合 限制或避免联系 ［参ἀφίστημι, ἐκκλίνω, παραιτέομαι, στέλλω］ 故意避免与某人交往1 避开；躲开；躲避 ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι· καὶ τούτους ἀποτρέπου  ‘they will hold to the outward form of our religion but reject its (real) power. Keep away from these men’  「有敬虔的外貌，却背弃了敬虔的实质，这等人你要避开」 (提后 3:5)

____________________________________________________

1 34.41中各个词汇的意思可能存在差异，但因为没有更独特的上下文，所以很难确定确切的意思范围。

ἀπουσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

85.28 在空间存在 在某个地方 不在场的状态 不在；缺席；离开 μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου  ‘not as in my presence only, but now much more so in my absence’  「不单我来到你们当中的时候要这样，现今我不在你们那里，你们更要这样」 (腓 2:12)

ἀποφέρω

(1)

＜动＞

(a)

15.202 线性运动 携带，负担 把某物从某处带走 拿走；拿去 καὶ ἐπὶ τοὺς ἀσθενοῦντας ἀποφέρεσθαι ἀπὸ τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ σουδάρια ἢ σιμικίνθια  ‘even handkerchiefs and aprons he had used were taken away to the sick’  「甚至有人从保罗身上拿走手巾或围裙放在病人身上」 (徒 19:12)

(b)

15.177 线性运动 引领，带来，带领 ［参ἀπάγω, ἀπαίρω, ἀπολαμβάνω］ 从某处带走 牵走；带走；带到一边 δήσαντες τὸν Ἰησοῦν ἀπήνεγκαν  ‘they put Jesus in chains and took him away’  「把耶稣捆起来带走」 (可 15:1)

ἀποφεύγω

(1)

＜动＞

(a)

21.14 危险，冒险，安全，拯救 变得安全，没有危险 ［参ἐκφεύγω, φεύγω］ 通过躲避或逃跑而远离危险1 逃脱；躲避；逃避；脱离 ἀποφυγόντες τῆς ἐν τῷ κόσμῳ ἐν ἐπιθυμίᾳ φθορᾶς  ‘escaping from the corruption in the world because of evil desire’  「逃脱世上因私欲而来的败坏」 (彼后 1:4)

____________________________________________________

1 ἐκφεύγω[b]和ἀποφεύγω的意思可能略有不同，与φεύγω[b]也不尽相同，但是无法根据现有的上下文来确定这些词汇的独特特徵是什么；不过，ἐκφεύγω[b]和ἀποφεύγω 的语气可能比φεύγω[b]稍强。另外请注意，这组意为「逃脱」的词汇没有特别说明任何的移动，而只是指出不必经历某些困难或危险的事实。

ἀποφθέγγομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.76 沟通 说话，谈话 ［参φθέγγομαι］ 说话，焦点在于话语的声音而不是内容 说话；发出声音 ἤρξαντο λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου ἀποφθέγγεσθαι αὐτοῖς  ‘they began to talk in other languages, as the Spirit enabled them to speak’  「照着圣灵所赐的才能开始说起别种语言来」 (徒 2:4)

ἀποφορτίζομαι

(1)

＜动＞

(a)

15.209 线性运动 携带，负担 使货物被带走 卸货 ἐκεῖσε γὰρ τὸ πλοῖον ἦν ἀποφορτιζόμενον τὸν γόμον  ‘for there the ship was to unload the cargo’  「因为船要在那里卸货」 (徒 21:3)

ἀπόχρησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

42.24 执行，从事 做，执行 耗尽某物 用完；被耗尽；消耗 ἅ ἐστιν πάντα εἰς φθορὰν τῇ ἀποχρήσει  ‘all of which things are destroyed by being used up’  「这类东西一经使用就耗尽了」 (西 2:22)

ἀποχωρέω

(1)

＜动＞

(a)

15.51 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀφίστημι］ 离开，强调分离，可能不再关注留下来的事物 离开 ἀποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν  ‘depart from me, you evildoers’  「你们这些不法的人，离开我走吧！」 (太 7:23) Ἰωάννης δὲ ἀποχωρήσας ἀπ᾽ αὐτῶν ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα  ‘John left them there and returned to Jerusalem’  「约翰却离开他们，回耶路撒冷去了」 (徒 13:13)

ἀποχωρίζω  (ἀποχωρίζομαι)

(1)

＜动＞

(a)

15.14 线性运动 移动，来／去 离开正常的位置，有消失的含义 挪开；消失 καὶ ὁ οὐρανὸς ἀπεχωρίσθη  ‘and the sky disappeared’  「天空……不见了」 (启 6:14) 在 启 6:14，ἀποχωρίζομαι 很难直译成「走开」，因为说天空走开是很奇怪的。然而，如果采用一个意为「消失」的用语，就可能有必要直截了当地说「再也看不见了」。关于 ἀποχωρίζομαι 在 启 6:14 中的另一种解释，见 63.30。

(b)

63.30 整体，联合，部分，分开 分隔 使彼此或多或少明确地分开（显然比 χωρίζω[a]「分开」63.29 的语气更强） 明确地分开；走自己的路；分开；分手 ὥστε ἀποχωρισθῆναι αὐτοὺς ἀπ᾽ ἀλλήλων  ‘so that they each went their own way one from another’  「他们两人为了这件事……终于分手」 (徒 15:39) καὶ ὁ οὐρανὸς ἀπεχωρίσθη  ‘and the heaven split open’  「天就裂开」 (启 6:14) 关于 ἀποχωρίζομαι 在 启 6:14 的另一种解释，见 ἀποχωρίζομαι[a] 15.14。

ἀποψύχω

(1)

＜动＞

(a)

23.184 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 暂时失去意识 昏厥；昏倒；魂不附体 ἀποψυχόντων ἀνθρώπων ἀπὸ φόβου  ‘people fainting from fear’  「人……都吓得魂不附体」 (路 21:26) 在 路 21:26，ἀποψύχω 可能主要指心理上而非生理上的经历。然而，有些学者认为在这段上下文中，ἀποψύχω 意指「死亡」。关于 ἀποψύχω 在 路 21:26 的另一种解释，见 ἀποψύχω[b] 25.293。

(b)

25.293 态度及情感 沮丧 （ἀποψύχω[a]「昏倒」23.184 的引申喻意）完全灰心丧气，因此准备放弃 完全灰心丧气；彻底泄气；失去信心 ἀποψυχόντων ἀνθρώπων ἀπὸ φόβου  ‘people giving up because of fear’  「人们因恐惧而灰心丧气」 (路 21:26) 关于 ἀποψύχω 在 路 21:26 的另一种解释，见 ἀποψύχω[a] 23.184。

Ἀππίου Φόρον

(1)

(a)

93.409 人名及地名 地名 罗马南部的一个集镇 《和》亚比乌市；《现》亚比乌市场；《思》阿丕约市场

ἀπρόσιτος

(1)

ον

(a)

15.80 线性运动 靠近，趋近 指不能够接近 不能靠近；人不能靠近的东西 ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον  ‘he alone is immortal and lives in the light that cannot be approached by anyone’  「只有他永远不死，住在人不能接近的光里」 (提前 6:16) 翻译者可能需要在内文或旁注中指出，人为什么不能够靠近光，否则读者可能会误解这段经文，以为是指光太小以致看不到，或者光太远因而达不到。然而，如果所选择的用词「光」暗示极端的强光，就应该在上下文表明其不能靠近的原因。

ἀπρόσκοπος

(1)

ον

(a)

88.318 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 形容无可责备，因为没有犯错 无可指责地 ἀσκῶ ἀπρόσκοπον συνείδησιν ἔχειν πρὸς τὸν θεὸν καὶ τοὺς ἀνθρώπους  ‘I do my best to live blameless before God and people’  「我自己尽力对上帝对人都存无亏的良心」 (徒 24:16) 在某些语言中，88.317 和 88.318 中「无可指摘」的概念只能采用动词形式的表达，其中包含一定程度的抱怨。例如，徒 24:16中的语句可以译成「我在生活中尽心竭力，使上帝和人都不能责备我」或「……都不能抱怨我」。

(b)

25.184 态度及情感 冒犯，被冒犯 不冒犯人的 不冒犯人的；不使人绊倒的；不惹是生非的 ἀπρόσκοποι καὶ Ἰουδαίοις γίνεσθε καὶ Ἕλλησιν καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ  ‘live in such a way as not to cause offense to the Jews and to the Greeks and to the church of God’  「你们不要使犹太人、希腊人，或上帝教会中的人跌倒」 (林前 10:32)

ἀπροσωπολήμπτως

(1)

＜副＞

(a)

88.240 道德伦理素质及相关行为 偏袒，偏见 形容行事为人没有偏见 不偏不倚地；以公正的方式 πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον  ‘you address him as Father who judges people impartially according to what each one has done’  「你们称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父」 (彼前 1:17)

ἄπταιστος

(1)

ον

(a)

88.292 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 指没有违犯，而是能守住（上帝的）律法 不跌倒；不犯罪 Τῷ δὲ δυναμένῳ φυλάξαι ὑμᾶς ἀπταίστους  ‘to him who is able to keep you free from sinning’  「能保守你们不致跌倒」 (犹 1:24)

ἅπτω  (ἅπτομαι)

(1)

＜动＞

(a)

14.65 自然界的事件及状态 燃烧 ［参ἀνάπτω, ἐμπίπρημι, καίω, περιάπτω, φλογίζω］ 使燃烧过程开始 点燃；点火；生火；点灯 ἅψαντες γὰρ πυρὰν προσελάβοντο πάντας ἡμᾶς  ‘so they built a fire and made us all welcome’  「他们就生了火欢迎我们众人」 (徒 28:2) 从 14.63 所列词汇可以看到，对于不同的燃烧阶段和结果，各种语言在用语上都会有明显的差异。比如，为了取暖而点火，与为了摧毁某物而点火，这两种情况所用的词汇可能非常不同。

(b)

18.6 连接 抓紧，抓住 ［参ἔχω, κρατέω］ 紧握物件 拉住；握住；抓住 Μή μου ἅπτου  ‘do not hold on to me’  「不要拉住我」 (约 20:17a)

(c)

24.73 感官事件及状态 触摸，感觉 触摸，暗示相对坚实有力的接触 触摸；摸 ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ  ‘he touched the man's tongue’  「点触他的舌头」 (可 7:33) προσελθὼν ἥψατο τῆς σοροῦ  ‘he walked over and touched the coffin’  「上前按着抬架」 (路 7:14)

(d)

20.16 暴力，伤害，摧毁，杀死 伤害，伤口 对身体、道德和／或精神造成相对轻微的伤害 伤害 ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ  ‘and the Evil One does not harm him at all’ or ‘and the Evil One doesn't so much as touch him’  「邪恶者无法加害于他」或「邪恶者甚至连碰都不碰他一下」 (约壹 5:18)

____________________________________________________

1 在约 20:17，ἅπτομαι也可解作「触摸」（见24.73）。

Ἀπφία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.34 人名及地名 人名 歌罗西的女信徒，可能是腓利门的妻子 亚腓亚；《思》阿丕雅

ἀπωθέω  (ἀπωθέομαι)

(1)

＜动＞

(a)

15.46 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 用力将某人或某物推开或推向一旁 推开；推向一旁 ὁ δὲ ἀδικῶν τὸν πλησίον ἀπώσατο αὐτὸν  ‘the one who was mistreating the other pushed him aside’  「那欺负邻舍的人把他推开」 (徒 7:27)

(b)

31.63 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 ［参ἀφίημι］ （ἀπωθέω[a]「推开」15.46 的引申喻意）不再关注以前的信仰 不听从；拒绝 ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι  ‘keeping your faith and a clear conscience, which some have refused to listen to’  「要持守信仰和清白的良知。有些人不听从自己的良知」 (提前 1:19)

ἀπώλεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

20.31 暴力，伤害，摧毁，杀死 摧毁 ［参ἀπόλλυμι, λυμαίνω］ 毁坏或造成人、物或机构的破坏 破坏 εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας  ‘except the one who is bound for destruction’  「除了注定灭亡的那个人以外」 (约 17:12) σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν  ‘objects of his wrath destined for destruction’  「那应受愤怒、预备遭毁灭的」 (罗 9:22) 许多语言都很难找到一个泛指「破坏」的词汇。通常的情况是，用一个指涉比较具体的词汇，延伸其意义用来指概括的意思，例如：用有特定含义的「打碎」来表达概括的「破坏」的意思，读者要视乎上下文，来决定该词是解作特定的意思还是概括的意思。因此，在 徒 8:3，读者会找到「打碎」这个词的比喻用法（但是从概括意义去理解它），例如：「这时候，扫罗进行打碎教会的工作。」

(b)

65.14 价值 有价值的，没有价值的 完全不重视某物价值的行为 毁灭；浪费；枉费 Εἰς τί ἡ ἀπώλεια αὕτη τοῦ μύρου γέγονεν;  ‘what was the purpose for wasting the perfume?’  「何必这样浪费香膏呢？」 (可 14:4) 在 可 14:4 的上下文中，将 ἀπώλεια 按字面意思理解为「毁坏」（见 20.31）看来是不够的。下面一节提到三百多个银币，似乎表示那个行为是不重视某物的价值，而不是毁坏那香膏。事实上，使用香膏与毁坏无关，因此译成「浪费」是更合适的。在一些语言中，可 14:4 所载的问题可以译成：「她为什么不在乎香膏的价值呢？」

ἀρά

(1)

ᾶς＜阴＞

(a)

33.473 沟通 祝福，诅咒 ［参ἀνάθεμα, κατάρα］ 诅咒所表达的内容 诅咒 ὧν τὸ στόμα ἀρᾶς καὶ πικρίας γέμει  ‘their mouths are full of bitter curses’  「满口是咒骂苦毒」 (罗 3:14) 有些语言很难说一个人的口「充满苦毒的诅咒」，那甚至是没有意义的，但却可以说「他们不停地说出难听的诅咒」，「他们不停地说出沉重的诅咒」，或「他们不停地说出有害的诅咒」。

ἄρα

(1)

(a)

89.46 关系 结果 表示前文所述得出的结果（经常用在问句和条件句的结果从句中） 因此；那么；结果是 εἰ δὲ ἐν πνεύματι θεοῦ ἐγὼ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφ᾽ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ  ‘but if I cast out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you’  「我若靠着上帝的灵赶鬼，那么，上帝的国就已临到你们了」 (太 12:28) Τίς ἄρα μείζων ἐστὶν ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν;  ‘who, then, is greater in the kingdom of heaven?’  「那么，在天国里谁最伟大」 (太 18:1) Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριμα  ‘so, then, there is now no condemnation’  「所以现在，那些在基督耶稣里的人，就不被定罪了」 (罗 8:1)

(b)

71.7 状况 可能，不可能 表示某事可能是真的一个标记 可能；究竟；到底 Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς δοῦλος  ‘who can possibly be the faithful servant’  「那么，谁是那忠心……的呢？」 (太 24:45) Τίς ἄρα οὗτός ἐστιν  ‘who can this one possibly be’  「这到底是谁？」 (可 4:41) 这个标记往往用疑问句来达，例如：「谁是……呢？」「……的是谁？」「……在哪里呢？」

(c)

71.19 状况 确定的，不确定的 有一定程度的不确定性 也许；可能 τί ἄρα ὁ ∏έτρος ἐγένετο  ‘what had perhaps happened to Peter’  「彼得可能出了什么事」 (徒 12:18)

ἆρα

(1)

(a)

69.14 肯定，否定 对问题作否定回应的标记 表示对问题有否定的回答，通常暗示焦虑或不耐烦1 的确；那麽；难道 ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ...;  ‘will he find faith?’  「难道在地上能找到这样的信仰吗？」 (路 18:8) ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος;  ‘is Christ then a servant of sin?’  「那么，基督是罪的用人吗？」 (加 2:17) 为了充分表达小品词 ἆρα 的意思，翻译者可能需要采用不同的词汇，使问题预期得到否定回答的含意更加明显。对于 路 18:8，可能需要译成「他确实会找到这样的信心吗？」对于 加 2:17，可能需要译成「那么，难道基督成了罪的仆人吗？」

____________________________________________________

1 英语很难直接翻译ἆρα的这个意思，不过其他语言可能也有意思基本相同的对应小品词。

Ἀραβία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.410 人名及地名 地名 大概是指西奈半岛 阿拉伯，《和》亚拉伯，《思》阿剌伯

Ἀράμ

(1)

＜阳＞

(a)

93.35 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员（太 1:3；路 3:33，校勘栏） 亚兰；《思》阿兰

ἄραφος

(1)

ον

(a)

48.6 涉及布料的活动 （ῥάπτω「缝合」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）没有缝的，意思是一整块的，不是缝在一起的 无缝的；没有缝线；没有接缝 ἦν δὲ ὁ χιτὼν ἄραφος  ‘and the robe was without a seam’ or ‘the robe consisted of a single piece of cloth’  「这件内衣没有缝」或「这件内衣……是用整块布织成的」 (约 19:23) 有些语言可能需要把这种没有接缝的衣服描述为：「他的里衣就像是一块完整的布似的」。

Ἄραψ

(1)

βος＜阳＞

(a)

93.411 人名及地名 地名 （Ἀραβία「阿拉伯」93.410 的衍生词）来自阿拉伯的本地人，在阿拉伯出生或居住的人 阿拉伯人；《和》亚拉伯人；《思》阿剌伯人

ἀργέω

(1)

＜动＞

(a)

42.2 执行，从事 发挥功用 （ἀργός[a]「闲置，不运作」42.46 的衍生词）不发挥作用，不运作 闲置；不发生作用；不运作；失效 οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ  ‘for them the judgment pronounced long ago is not idle’ or ‘... is not without force’  「对他们的惩罚，从太古的时候就没有闲置」或「……就没有失效」 (彼后 2:3)

ἀργός

(1)

ή，όν

(a)

42.46 执行，从事 工作，劳碌 不工作的，无效的 闲置的；不工作的；无所事事；无用的 εἶδεν ἄλλους ἑστῶτας ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀργοὺς  ‘he saw some men standing in the marketplace and not working’  「看见市场上还有闲站的人」 (太 20:3)

(b)

88.248 道德伦理素质及相关行为 懒惰，闲散 形容人惯常地拒绝工作（可能比 ἄτακτος，88.247 更不讨人喜欢） 懒惰的；无用的 Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί  ‘Cretans are always liars, wicked beasts, lazy gluttons’  「克里特人常说谎话，是恶兽，贪吃懒做」 (多 1:12)

(c)

30.44 思考 探讨、考虑，有作出适当回应的隐含目的 没有仔细考虑某事的 粗心的；不加思考的 πᾶν ῥῆμα ἀργὸν ὃ λαλήσουσιν οἱ ἄνθρωποι ἀποδώσουσιν περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως  ‘people will have to give account in the day of judgment for every careless word they have spoken’  「凡是人不加思考所说的话，在审判的日子，要句句供出来」 (太 12:36) 关于 ἀργός 在 太 12:36 的另一种解释，见 ἀργός[e] 72.21。在 太 12:36，ἀργός 的意思也可能是「无用的」（见 ἀργός[d] 65.36）。

(d)

65.36 价值 有用的，无用的 无用的，意思是什么也做不成的 无用的 ὅτι ἡ πίστις χωρὶς τῶν ἔργων ἀργή ἐστιν  ‘that faith apart from works is useless’  「没有行为的信心是没有用的」 (雅 2:20)

(e)

72.21 真的，假的 准确的，不准确的 对于某事是否像它该有的样子漠不关心 不在意的；漠不关心的；闲（话） πᾶν ῥῆμα ἀργὸν ὃ λαλήσουσιν οἱ ἄνθρωποι ἀποδώσουσιν περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως  ‘on the day of judgment everyone will have to give account of every careless word he has ever spoken’  「凡是人所说的闲话，在审判的日子，要句句供出来」 (太 12:36) 太 12:36 中的 ἀργός 也可以译作「不加思考的」（ἀργός[c] 30.44）、「无价值的」、「无益的」，甚至是「无用的」（ἀργός[d] 65.36）。

ἀργύριον

(1)

ου＜中＞

(a)

2.51 自然物质 金属 ［参ἄργυρος］ 金属；在古代世界，其价值仅次于最贵重的黄金 银 οὐ φθαρτοῖς, ἀργυρίῳ ἢ χρυσίῳ  ‘not with things that perish such as silver and gold’  「不是靠着会朽坏的金银等物」 (彼前 1:18) 在大多数语言中，要找到表达「银」的词汇，就像要表达「金」（2.49）一样，通常没有什么困难。然而，在 彼前 1:18 中，说银子和金子会「朽坏」，甚至好像一些会被「摧毁」的东西，那就产生了问题，因为实际上，人并不能摧毁这些物质元素，而且金和银也不会真的「朽坏」。不过，金和银会由于氧化而失去其价值，尤其是纯度不够的时候（参 2.60）。因此，翻译 彼前 1:18 的时候，必须强调的是它们会失去价值。那么，比较合适的译法可能是：「不是凭着会失去价值的金银等物」。

(b)

6.73 人工制品 货币及货币单位 ［参ἄργυρος］ 有铭刻的银钱，用作货币1 银钱；银币 οἱ δὲ ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια  ‘so they counted out thirty silver coins and gave them to him?’  「他们给了他三十块银钱」 (太 26:15)

(c)

6.69 人工制品 货币及货币单位 ［参χρυσίον］ ἀργύριον καὶ χρυσίον  （习语，直译：银和金）指货币的一般说法 钱 ἀργυρίου ἢ χρυσίου ἢ ἱματισμοῦ οὐδενὸς ἐπεθύμησα  ‘I have not coveted anyone' money or clothing’  「我未曾贪图一个人的金钱或衣服」 (徒 20:33)

____________________________________________________

1 除了ἀργύριον以复数形式出现（太 26:15）之外，其他所有提到铜（青铜）币、银币和金币的情况，均可视为表达这些金属的用语的直接和可预期的转喻（见2.54, 51, 49）。然而，有些语言清楚区分了物质状态的金属与钱币状态的金属，因此当前的分类似乎更有用。

ἀργυροκόπος

(1)

ου＜阳＞

(a)

2.52 自然物质 金属 用银来制作饰物和精美器皿等物品的人 银匠 Δημήτριος γάρ τις ὀνόματι, ἀργυροκόπος, ποιῶν ναοὺς ἀργυροῦς Ἀρτέμιδος  ‘a silversmith named Demetrius made silver models of the temple of Artemis’  「有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的」 (徒 19:24)

ἄργυρος

(1)

ου＜阳＞

(a)

2.51 自然物质 金属 ［参ἀργύριον］ 金属；在古代世界，其价值仅次于最贵重的黄金 银 εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον χρυσόν, ἄργυρον  ‘if anyone builds on the foundation with gold, silver’  「若有人用金银……在这根基上建造」 (林前 3:12) 在大多数语言中，要找到表达「银」的词汇，就像要表达「金」（2.49）一样，通常没有什么困难。然而，在 彼前 1:18 中，说银子和金子会「朽坏」，甚至好像一些会被「摧毁」的东西，那就产生了问题，因为实际上，人并不能摧毁这些物质元素，而且金和银也不会真的「朽坏」。不过，金和银会由于氧化而失去其价值，尤其是纯度不够的时候（参 2.60）。因此，翻译 彼前 1:18 的时候，必须强调的是它们会失去价值。那么，比较合适的译法可能是：「不是凭着会失去价值的金银等物」。

(b)

6.73 人工制品 货币及货币单位 ［参ἀργύριον］ 有铭刻的银钱，用作货币1 银钱；银币 Μὴ κτήσησθε χρυσὸν μηδὲ ἄργυρον μηδὲ χαλκὸν εἰς τὰς ζώνας ὑμῶν  ‘do not carry any gold, silver, or copper money in your belts’  「腰袋里不要带金银铜钱」 (太 10:9)

____________________________________________________

1 除了ἀργύριον以复数形式出现（太 26:15）之外，其他所有提到铜（青铜）币、银币和金币的情况，均可视为表达这些金属的用语的直接和可预期的转喻（见2.54, 51, 49）。然而，有些语言清楚区分了物质状态的金属与钱币状态的金属，因此当前的分类似乎更有用。

ἀργυροῦς

(1)

ᾶ，οῦν

(a)

2.53 自然物质 金属 （ἄργυρος[a]「银」2.51 的形容词）指银制的或由银构成的 银的；银制的 σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ  ‘vessels made of gold and silver’  「金器、银器」 (提后 2:20)

Ἄρειος ∏άγος

(1)

＜阳＞

(a)

93.412 人名及地名 地名 （直译：战神之山）雅典法院的所在地，传统认为亚略巴古是靠近雅典卫城的一座石山，但它更可能是在山脚下的集市上 《和2010》《和》亚略巴古；《现》亚略・巴古；《思》阿勒约帕哥 关于 Ἄρειος ∏άγος 在 徒 17:19 和 徒 17:22 中的另一个解释，见 Ἄρειος ∏άγος[b]（11.81）。

(b)

11.81 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 雅典城的顾问委员会，负责处理道德、文化和宗教的事务 亚略・巴古的议会 ∑ταθεὶς δὲ [ὁ] ∏αῦλος ἐν μέσῳ τοῦ Ἀρείου ∏άγου  ‘Paul stood up in the midst of the council of the Areopagus’  「保罗站立在亚略・巴古议会上」 (徒 17:22) τοῦ Αρείου ∏άγου 也可以理解为议会的地点而不是议会本身（见[a]）。 简单地把 Αρειος ∏άγος[b] 翻译为一个音译词也无不可，因为它也像是一个专有名称。另一方面，利用脚注来指出这个雅典顾问委员会的重要性是很有必要的。

Ἀρεοπαγίτης

(1)

ου＜阳＞

(a)

11.82 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 亚略・巴古议会的成员 议会的成员；亚略・巴古的议员 τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης  ‘but some men joined him and believed; one of them was Dionysius, a member of the Areopagus’  「但有几个人依附他，信了主，其中有亚略:巴古的议员丢尼修」 (徒 17:34)

ἀρεσκεία

(1)

ας＜阴＞

(a)

25.91 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 使人对某事感到满意的 使人喜爱的方法；使人欢喜的事情 περιπατῆσαι ἀξίως τοῦ κυρίου εἰς πᾶσαν ἀρεσκείαν  ‘to live worthily of the Lord so as to please him in everything’  「好让你们行事为人对得起主，凡事讨他喜悦」 (西 1:10)

ἀρέσκω

(1)

＜动＞

(a)

25.90 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 使人对某人或某事感到高兴 使高兴；讨好 ἤρεσεν ὁ λόγος ἐνώπιον παντὸς τοῦ πλήθους  ‘this proposal pleased the whole group’  「这话使全会众都喜悦」 (徒 6:5) ἕκαστος ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρεσκέτω  ‘each of us should please his neighbor’  「各人务必要让邻人喜悦」 (罗 15:2) 有些语言表达「使人喜悦某事物」的方法是：「使人对某事物感到高兴」，或「使人对某事物感觉良好」。

ἀρεστός

(1)

ή，όν

(a)

25.92 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 使人喜欢的 讨人欢喜的；使人喜悦的 ὅτι ἐγὼ τὰ ἀρεστὰ αὐτῷ ποιῶ πάντοτε  ‘because I always do those things that please him’  「因为我一直行他所喜悦的事」 (约 8:29) ἰδὼν δὲ ὅτι ἀρεστόν ἐστιν τοῖς Ἰουδαίοις  ‘when he saw that this pleased the Jews’  「他见犹太人喜欢这事」 (徒 12:3) 有些语言表达徒 12:3「这事讨犹太人欢喜」的方法是：「这事使犹太人高兴」，甚至是「这事使犹太人说，做得好」。

(b)

66.8 适当的，不适当的 是恰当或正确的，暗示那是很多人都希望的 恰当的；正确的；合宜的 Οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν λόγον τοῦ θεοῦ  ‘it is not right for us to neglect the preaching of God's word’  「我们撇下上帝的道……是不合宜的」 (徒 6:2)

Ἁρέτας

(1)

α＜阳＞

(a)

93.36 人名及地名 人名 管辖拿巴提人地区的阿拉伯王 亚哩达；《思》阿勒达

ἀρετή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

88.11 道德伦理素质及相关行为 良善 指道德上卓越的品质 美善；美德 εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος  ‘if there is any moral excellence and if there is (reason for) praise’  「无论是什么美德、什么可称赞的」 (腓 4:8) τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς ἰδίᾳ δόξῃ καὶ ἀρετῇ  ‘one who has called us to (share in) his own glory and moral excellence’  「呼召我们来分享他自己的荣耀和善德的」 (彼后 1:3) 彼后 1:3 中的 ἀρετή 可能是指（上帝的）能力的彰显（见 76.14）。

(b)

76.14 能力，力量 卓越能力的彰显 奇妙的作为；大能的作为；奇事；美德 ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε  ‘so that you may proclaim the wonderful deeds (of God)’  「为要叫你们宣扬他的美德」 (彼前 2:9)

Ἀρηί

(1)

(a)

93.37 人名及地名 人名 Ἀρνί「亚尼」93.41 的另一种拼写法（路 3:33，校勘栏） 亚尼；《思》阿尔乃

ἀρήν

(1)

ἀρνός＜阳＞

(a)

4.24 动物 动物 ［参ἀμνός］ 绵羊（πρόβατον）的幼崽；常作献祭之用 羔羊 ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς ἄρνας ἐν μέσῳ λύκων  ‘I am sending you like lambs among wolves’  「我差你们出去，如同羔羊进入狼群」 (路 10:3) 有些语言清楚区分了公羊羔和母羊羔。因此，当男子被比作羊羔时，需要采用合适的词汇。当然，在一些语言中，羊羔仅仅被称为「幼小的羊」或「小羊」。 在圣经翻译中，关于文化差异的一个最有名的传说是：在一种爱斯基摩人的语言中，「羔羊」被译作「上帝的小海豹」。然而，并没有任何证据证明这种译法得到了采用，因为在外形、栖息地和行为方面，羊羔和小海豹都没有任何相似之处。另外，爱斯基摩人的语言有「羊羔」这个词汇，而在某些情况下，至少会采用「年幼的、卷毛的山羊」的表达方式，因为野山羊很常见，并且羊毛因为进口也为人熟知。

ἀριθμέω

(1)

＜动＞

(a)

60.3 数目 数目，无数的 （ἀριθμός[a]「数目」60.1 的衍生词）使用数字来确定一个数量1 数；计数；计算；数算 αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσίν  ‘all the hairs of the head are numbered’  「头发也都数过了」 (太 10:30) ὄχλος πολύς, ὃν ἀριθμῆσαι αὐτὸν οὐδεὶς ἐδύνατο  ‘a great multitude which no one was able to count’  「一大群人，数目难以计算」 (启 7:9)

____________________________________________________

1 ἀριθμέω可以归类为一种思维活动，但是因为该词的衍生基础是在「数目」这个语义域，所以把它留在这里似乎更好，就像其他语义衍生词的处理方式那样。

ἀριθμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

60.1 数目 数目，无数的 任何一个基数 数字 ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ  ‘his number was 666’  「那数字是六百六十六」 (启 13:18) 启 13:18 可能需要加一个旁注，指出数字 666 是把一个名称的所有字母所代表的数值相加而得的结果。

(b)

60.2 数目 数目，无数的 某个可计数的数量的总和 数目；总数 ἐγενήθη [ὁ] ἀριθμὸς τῶν ἀνδρῶν [ὡς] χιλιάδες πέντε  ‘the number of men was about five thousand’  「男人的数目约有五千」 (徒 4:4) ἐπληθύνετο ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν  ‘the number of the disciples increased’  「门徒人数大大增加」 (徒 6:7)

Ἁριμαθαία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.413 人名及地名 地名 犹太境内的一个城 亚利马太；《思》阿黎玛特雅

Ἀρίσταρχος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.38 人名及地名 人名 帖撒罗尼迦人，保罗的忠心同工 亚里达古；《思》阿黎斯塔苛

ἀριστάω

(1)

＜动＞

(a)

23.20 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἄρτος, δειπνέω, κλάω］ 吃饭，没有特指一天中的哪一段时间或哪类食物 吃饭；用餐 ἐρωτᾷ αὐτὸν Φαρισαῖος ὅπως ἀριστήσῃ παρ᾽ αὐτῷ  ‘a Pharisee invited him to have a meal with him’  「有一个法利赛人请耶稣同他吃饭」 (路 11:37) 有些语言说「吃饭」时，必须指明吃饭的时间和吃什么食物。

(b)

23.24 生理活动过程及状态 吃，喝 吃一天中较早的一餐 吃早饭 λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Δεῦτε ἀριστήσατε  ‘Jesus said to them, “Come, have breakfast”’  「耶稣对他们说：『你们来吃早饭』」 (约 21:12) 有些学者把 约 21:12 中的 ἀριστάω 解作指任何一餐（见 ἀριστάω[a], 23.20），因此可以译为：「耶稣对他们说：你们来吃东西」，或「……你们来吃饭」。 有些语言称一天中较早的那顿饭为「早饭」、「早餐」或「第一顿饭」、「第一餐」。有些语言称这顿饭为「剩饭」，但见 23.25 关于一天中不同时间的饭餐的讨论。

ἀριστερός  (ἀριστερά)

(1)

ά, όν

(a)

82.7 空间的方向 左，右，正前面，对面 ［参εὐώνυμος］ 指位于某个参考点的左侧 左；左侧；左边 εἷς σου ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ ἀριστερῶν καθίσωμεν  ‘let us sit (with you), one at your right and one at your left’  「请赐我们一个坐在你右边，一个坐在你左边」 (可 10:37) 在 林后 6:7，短语 ὅπλον ἀριστερόν（字面意为：左手武器）是指左手握持的武器，因此是一种防御性武器，而 ὅπλον δεξιόν（字面意为：右手武器）是指进攻性武器。 关于 ἀριστερός 在 可 10:37 所述习语中的解释，见 87.35。

(b)

8.33 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 左手 μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου  ‘do not let your left hand know what your right hand is doing’  「不要让左手知道右手所做的」 (太 6:3) 在有些语言中，对于左手的表述通常与对于右手的表述相反。例如，人常称左手是「坏的手」或「软弱的手」，在有些情况下，称为「肛门手」，因为人在排便之后用这只手清洁身体。另参8.32。

Ἀριστόβουλος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.39 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章出现的基督徒，保罗向他一家问安 亚利多布；《思》阿黎斯托步罗

ἄριστον

(1)

ου＜中＞

(a)

23.22 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参βρῶσις, δεῖπνον］ 一顿饭，可以是简单的一餐或是精心准备的盛宴（ἄριστον 的这个通用意义，与 ἄριστον[b] 23.23 和 δεῖπνον[b] 23.25 的特定意义形成对比） 一顿饭；宴会；盛宴 Ἰδοὺ τὸ ἄριστόν μου ἡτοίμακα  ‘see now, the feast I have prepared (for you is ready)’  「我的宴席已经预备好了」 (太 22:4) ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου  ‘because he did not wash before the meal’  「饭前不先洗手」 (路 11:38) 虽然 ἄριστον[a]、δεῖπνον[a] 和 βρῶσις[b] 在这种用法上高度通用，但是并不需要使用对应的通称来翻译这些词汇，因为比较具体的词汇可能更加符合上下文。事实上，在某些情况下采用通称可能会非常不合适，比如在 可 6:21，使用通称会表示希律非常吝啬，仅仅为众官员提供一顿普通的饭食。

(b)

23.23 生理活动过程及状态 吃，喝 比较不重要的一顿饭，通常在一天中较早的时候或中午 午餐；午饭 Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον  ‘whenever you give a lunch or a dinner’  「你准备午饭或晚餐」 (路 14:12)

ἀρκετός

(1)

ή，όν

(a)

59.45 数量 足够的，充足的 足够某个用途所需要的，并因此带来满足1 足够；够了；满足 ἀρκετὸν τῇ ἡμέρᾳ ἡ κακία αὐτῆς  ‘sufficient for the day are its troubles’  「一天的难处一天当就够了」 (太 6:34) ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ  ‘it is sufficient for a pupil to be like his teacher’  「学生所遭遇的与老师一样……也就够了」 (太 10:25) ἀρκετὸς γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος  ‘the time in the past is sufficient’  「从前……时候已经够了」 (彼前 4:3)

____________________________________________________

1 ἀρκετός可能衍生自动词ἀρκέω「足够」（59.46），因此ἀρκετός可以定义为「应该足够的东西，因此带来满足」。

ἀρκέω  (ἀρκέομαι)

(1)

＜动＞

(a)

59.46 数量 足够的，充足的 足够特定用途所需要的，有因此带来满足的含意 足够；充足；满足 οὐ μὴ ἀρκέσῃ ἡμῖν καὶ ὑμῖν  ‘there is not enough for you and us both’  「不够你我用的」 (太 25:9)

(b)

25.81 态度及情感 知足，满足 因拥有自己想要或需要的东西而快乐或满足 满足；知足；满意 ἀρκεῖσθε τοῖς ὀψωνίοις ὑμῶν  ‘be content with your pay’  「要以所得的粮饷为足」 (路 3:14) 有些语言用否定句来表达「满足」，比如：「不抱怨」。还有一些情况需要采用直接或间接引语来表达，比如：「承认已经足够了」，或「说这就是所需要的一切」。

ἄρκος

(1)

ου＜阳＞及＜阴＞

(a)

4.12 动物 动物 野生的大型四足哺乳动物，有厚厚的皮毛和狗的脸；用四足走路，也可以用后足站立起来以取得更阔的视野；站着约有两米高，体重超过二百公斤；以树根、浆果、野果、老鼠和蜥蜴为食，偶尔也吃小家畜；拉丁语学名：Ursus arctos syriacus； 被激怒或幼崽被抢走时，会变成一种危险的动物；令人联想到暴力和危险 熊 οἱ πόδες αὐτοῦ ὡς ἄρκου  ‘his feet were like those of a bear’  「脚像熊的脚」 (启 13:2) 在《新约》中，ἄρκος「熊」仅出现在 启 13:2，描写那只末世的兽。如果没有表示熊的词汇，那么最好借用一个词，然后在脚注或词汇表中介绍这种兽。在翻译 启 13:2 时，有时会用一句描述性的话，例如，「长着很大的脚，就像是那种叫做熊的动物的脚」。通过这种翻译方法，关于熊脚的信息包含到了文本中，但一般来说，最好把这类信息放在旁注中。

ἅρμα

(1)

τος＜中＞

(a)

6.52 人工制品 车辆 两轮或四轮的敞篷车；用轭与马匹套在一起，并由马匹拉动；用于战争或旅行 战车 φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων εἰς πόλεμον  ‘the sound of many horse-drawn chariots rushing into battle’  「许多车马奔跑上阵的声音」 (启 9:9) 在 启 9:9中，这词是指由马匹牵拉的战车；而在 徒 8:28 中，是指埃塞俄比亚官员所坐的旅行马车。如果目标语言中没有马车这个术语，那么可以称战车为「战斗车辆」或「用马牵拉的战斗车辆」。旅行马车可以称为「旅行车辆」或「用马牵拉的车辆」。可以在词汇表中详细说明这种马车。

Ἁρμαγεδών

(1)

(a)

93.414 人名及地名 地名 一个神秘的地方，《启示录》预言世界末日众王将聚集在这里进行一场善恶较量的大战 哈米吉多顿；《思》阿玛革冬

Ἀρμίν

(1)

(a)

93.40 人名及地名 人名 Ἀδμίν 93.13 的另一种拼写法（路 3:33，GNT3c-校勘栏） （音译）亚民

ἁρμόζω  (ἁρμόζομαι)

(1)

＜动＞

(a)

34.74 联合 结婚，离婚 ［参μνηστεύω］ 和某人订下婚约 订婚；许配 ἡρμοσάμην γὰρ ὑμᾶς ἑνὶ ἀνδρὶ παρθένον ἁγνὴν  ‘you who are like a pure virgin, I promised you in marriage to one man’  「你们好像贞洁的童女，我只把你们许配给一个丈夫」 (林后 11:2) 可能有必要在文本的页边添加一个旁注，说明在圣经时期，订婚被视为具有法律效力，因此取消订婚在法律上相当于离婚。

ἁρμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

8.59 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 两个身体部分连接起来的部位 关节 διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ... ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν  ‘piercing to the separation ... of joints and marrow’  「刺入剖开……关节和骨髓」 (来 4:12) 在使用 ἁρμός 时，重点不在于关节是身体上的一个可动的肢体，而是藉着这些关节，身体的不同肢体有效地联结在一起。因此，ἁρμός 在含义上与 ἁφή（8.60）和 σύνδεσμος[a]（18.17）重叠。关于翻译 来 4:12的问题，见 8.62。

ἀρνέομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.277 沟通 承认，宣认，否认 ［参ἀπαρνέομαι］ 说自己不知道某人或某事，或与某人某事没有半点关系1 否认 ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων  ‘whoever shall deny me before people’  「凡在人面前不认我的」 (太 10:33) εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Τίς ὁ ἁψάμενός μου; ἀρνουμένων δὲ πάντων  ‘Jesus asked, “Who touched me?” But they all denied it’  「耶稣问：『谁摸了我？』大家都不承认」 (路 8:45) 翻译 ἀρνέομαι[a] 和 ἀπαρνέομαι[a] 时通常可以使用意思相等的短语，如「说他不知道」，或「说他与其无关」。 如果是否认某个事件，如在 路 8:45，可以译成「但他们都说他们对此一无所知」。 此外也可能是否认做了某事，因此， 路 8:45 中众人的回应可以译成「但他们都说他们没有这样做」，或「……他们没有碰他」。

(b)

34.48 联合 建立或确认关系 否认与某人有任何关系 否认 ὁ δὲ ἀρνησάμενός με ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων  ‘whoever denies me before people’  「在人面前不认我的」 (路 12:9) 有些语言最好将「否认」译成「表明自己不知道」。因此，路 12:9 的前一部分可以译成「所有向人说他不认识我的人」，或「所有拒绝承认他认识我的人」。否认不一定要用言语，尽管在某些语言中，这是最常见的做法。另见 33.277。

(c)

31.25 持有观点，相信，信赖 赞同，同意 拒绝同意或答应某事 不同意；拒绝 ∏ίστει Μωϋσῆς μέγας γενόμενος ἠρνήσατο λέγεσθαι υἱὸς θυγατρὸς Φαραώ  ‘it was faith that made Moses, when he was grown, refuse to be called the son of Pharaoh' daughter’  「因着信，摩西长大以后，拒绝被称为法老女儿的儿子」 (来 11:24)

(d)

30.52 思考 探讨、考虑，有作出适当回应的隐含目的 ［参ἀπαρνέομαι］ 拒绝考虑或拒绝表达关注 2 不顾；不理；拒绝；舍弃；对自己说不 ἀρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καθ᾽ ἡμέραν  ‘he must say “No” to himself and take up his cross every day’  「就当弃绝自己，天天背起他的十字架」 (路 9:23) 在 路 9:23 和 可 8:34，要适当地翻译 ἀρνέομαι[d] 和 ἀπαρνέομαι[b] 涉及一些问题。 在一些语言中，译成「对自己说不」是毫无意义的，而且在许多情况下，也不能采用「拒绝自己」等表达，因为这几乎总是表示拒绝给予自己某物的意思。有时候可以用比喻或习语来表达，例如：「拒绝关注自己欲望的诉求」，或「拒绝考虑自己想要的东西」。在某些情况下还可以采用其他习语，例如：「把自己放在最后」，甚至是「对自己的心说：安静」。

(e)

36.43 引导，管教，跟从 跟从，成为门徒 拒绝跟从某人，不以他为领袖 拒绝跟从；拒绝顺从；拒绝 Τοῦτον τὸν Μωϋσῆν, ὃν ἠρνήσαντο  ‘this Moses whom they refused to follow’  「这个摩西，他们曾经拒绝跟从」 (徒 7:35)

(f)

88.231 道德伦理素质及相关行为 伪善，假装 行事为人与真实的自己不符，意思是否认自己个性中某些有效的方面 否认自己；违背自己 ἐκεῖνος πιστὸς μένει, ἀρνήσασθαι γὰρ ἑαυτὸν οὐ δύναται  ‘he remains faithful, for he cannot be false to himself’  「他仍是可信的，因为他不能否认自己」 (提后 2:13) 在某些语言中，提后 2:13中的「他不能违背自己」可以译成「他不能和他真正的样子不同」或「他不能不是善的」。

____________________________________________________

1 ἀπαρνέομαι[a]很可能比ἀρνέομαι[a]的语气更加强烈，但是无法根据新约的用法来确定这一点。

2 ἀπαρνέομαι[b]的语气可能比ἀρνέομαι[d]更强。

Ἀρνί

(1)

＜阳＞

(a)

93.41 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员，希斯仑的儿子。在某些译本中，英语拼写为 Aram 亚尼；《思》阿尔乃

ἀρνίον

(1)

ου＜中＞

(a)

4.25 动物 动物 （ ἀρήν「羔羊」4.24 的衍生词）绵羊（πρόβατον）的幼崽；常作献祭之用；或任何年龄的绵羊 羔羊；绵羊；公羊 εἶχεν κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ  ‘he had two horns like those of a ram’  「它有两只角像公羊的角」 (启 13:11) 在这处新约经文中，即 启 13:11，ἀρνίον 实际上是指羊，这词用在短语中指 ἀρνίον 的角。在这种上下文中，所指对象无疑是一只「公羊」，即成年的公绵羊。

(b)

11.29 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会宗教的 （ἀρνίον[a]「羔羊」4.25 的引申喻意）基督的追随者，有无助和依赖的含义 像羔羊一样的人 Βόσκε τὰ ἀρνία μου  ‘take care of my people, who are like lambs’  「照顾我那些像羔羊的子民」 (约 21:15) 比较 11.30 和 11.31。

(c)

4.26 动物 动物 基督的头衔 羔羊 Ἄξιόν ἐστιν τὸ ἀρνίον τὸ ἐσφαγμένον  ‘worthy is the Lamb that has been slain’  「被杀的羔羊是配得的」 (启 5:12) ἀρνίον[c] 是耶稣基督的一个头衔，这只出现在《启示录》中，但在这卷书中出现了超过 20 次。与 βόσκε τὰ ἀρνία μου「喂养我的羊」（约 21:15；参11.29）中的 ἀρνίονb 不同，那里是指需要照顾和帮助的百姓；ἀρνίονc这个词的补充意思包括耶稣基督在十字架上作赎罪祭。有些人想要去除这个头衔中的「羔羊」观念，特别是在某些语言中，羊被视为相对没有价值的食腐动物（如一些热带地区），但是考虑到「羔羊」在《旧约》献祭礼仪中的重要象徵意义，不可以避免使用意指「羊羔」的词汇。然而，可能需要添加旁注来解释这个头衔的含意。

ἀροτριάω

(1)

＜动＞

(a)

43.4 农耕 犁地，藉此准备土地用来播种 犁地；耕田 Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν δοῦλον ἔχων ἀροτριῶντα  ‘suppose one of you has a servant who is plowing’  「你们中间谁有奴仆犁地」 (路 17:7) 在圣经时期，犁地并不把土壤翻起，而只是破开地的表面，深度很少超过 25 厘米。

ἄροτρον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.4 人工制品 耕种及畜牧用的工具 用硬质木材或金属制成的三角形平刀（犁头），连于手柄；用来破土，作为播种或种植幼苗的准备 犁 ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα ἐπ᾽ ἄροτρον  ‘putting one's hand to the plow’  「手扶着犁」 (路 9:62) 在世界上的大多数地区，都知道某种犁头；在古代巴勒斯坦地区，犁不是翻土犁，而是仅仅挖出相对较浅的垄沟，从而使土壤松动。如果目标语言不知道或不使用犁，那么可以采用描述性短语，例如，「翻地播种所用的工具」。关于 路 9:62 所述闪族习语中的 ἄροτρον，参 68.6。

ἁρπαγή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

57.235 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 ［参ἁρπαγμός, ἁρπάζω］ 用武力夺取别人的东西，往往有突然袭击的含意 抢夺；带走；劫掠；强力夺取 τὴν ἁρπαγὴν τῶν ὑπαρχόντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς προσεδέξασθε  ‘you endured the plundering of your belongings with gladness’  「欣然忍受你们的家业被人抢去」 (来 10:34)

(b)

57.237 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 （ἁρπαγή[a]「劫掠」57.235 的衍生词）用武力夺取或抢劫的东西 掠物；赃物 ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ἐξ ἁρπαγῆς  ‘but inside they are full of what has been taken by violence’  「里面却装满了抢夺」 (太 23:25)

(c)

25.24 态度及情感 强烈地渴望 强烈渴望得到物质的状态，如果必要，甚至采用暴力手段 牢牢抓住；贪心；强烈的贪婪 τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν γέμει ἁρπαγῆς καὶ πονηρίας  ‘but inside you are full of violent greed and wickedness’  「你们里面却满了贪婪和邪恶」 (路 11:39)

ἁρπαγμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

57.235 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 ［参ἁρπαγή, ἁρπάζω］ 用武力夺取别人的东西，往往有突然袭击的含意 抢夺；带走；劫掠；强力夺取 ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ  ‘he always had the nature of God and did not think that becoming equal with God was something to be taken by force’  「他本质上是上帝，不以自己与上帝同等为强夺的」 (腓 2:6) 腓 2:6 的这个解释反映了耶稣在成为肉身之后的姿态，以及他没有想过要与上帝同等，因为他已经拥有作为上帝的一切属性这个事实。有些传统译本把 腓 2:6 的后一部分译作：「不认为与上帝同等是抢劫」，但见 57.236。

(b)

57.236 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 要强力抓住的东西 要用强力抓住的东西；强行保留的东西 ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ  ‘he always had the nature of God and did not consider that remaining equal with God was something to be held on to forcibly’  「他本质上是上帝，没有以为保持与上帝平等是要强力抓住的东西」 (腓 2:6) 比较 57.235 中 ἁρπαγμός[a] 的译法。因为 ἁρπαγμός 的意思可能不仅是「强力抓住并不拥有的东西」（57.235），还有「强力保留所拥有的东西」，所以 腓 2:6 有两种非常不同的译法。ἁρπαγμός 的第二种解释设想耶稣在成为肉身之前就有的地位，因此他自愿经历自己神性特权的 kenosis 或「倒空」。在翻译 腓 2:6 时必须清楚显示这两种可能的译法，一种用在经文中，另一种在旁注中说明。

ἁρπάζω

(1)

＜动＞

(a)

18.4 连接 抓紧，抓住 用武力抢夺或夺去，目的是要除掉和／或控制 抓住；抢夺；夺走 ἔρχεται ὁ πονηρὸς καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ  ‘the Evil One comes and snatches away the seed that was sown in his heart’  「那恶者就来，把撒在他心里的夺了去」 (太 13:19) ἐκέλευσεν τὸ στράτευμα καταβὰν ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν  ‘he ordered soldiers to go down (into the group) and snatch him away from them’  「命令士兵下去，把他从众人当中抢出来」 (徒 23:10) 太 13:19 的上下文整体上是比喻性的，然而，把这词直译成「抢夺」或「夺走」也是令人满意的。

(b)

39.49 敌意，冲突 攻击 攻击，暗指抓住 攻击；抓住 ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει  ‘so the wolf attacks (the sheep) and scatters them’  「狼抓住羊，把它们赶散」 (约 10:12) 在 太 11:12，ἁρπάζω 也可以理解为「攻击」：βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν，「暴力的人攻击它」。

(c)

57.235 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 ［参ἁρπαγή, ἁρπαγμός］ 用武力夺取别人的东西，往往有突然袭击的含意 抢夺；带走；劫掠；强力夺取 πῶς δύναταί τις εἰσελθεῖν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἁρπάσαι  ‘no one can break into a strong man's house and carry off his belongings’  「人怎能进壮士家里抢夺他的东西呢？」 (太 12:29)

(d)

37.28 控制，管理 控制，限制 用武力取得控制 控制；夺取；夺走；夺去 οὐχ ἁρπάσει τις αὐτὰ ἐκ τῆς χειρός μου  ‘no one will seize them from my hand, meaning no one will be able to take them away from my control’  「谁也不能从我手里把他们夺去」（意思是：「谁也不能把他们从我的控制中夺走」） (约 10:28) 在 约 10:28 中，由于 ἁρπάζω 是配合 ἐκ τῆς χειρός μου「从我手里」来使用，因此似乎应按字面意义来理解；然而，ἁρπάζω 肯定是比喻的含义，因此 χείρ「手」也是比喻的含义。

ἅρπαξ

(1)

αγος＜阳＞

(a)

57.239 拥有，转移，交换 偷窃，盗取 （ἁρπάζω[a]「用武力夺去」57.235 的衍生词）用武力夺去别人财产的人 强盗；掠夺者 ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί  ‘that I am not like other people, robbers, unjust, adulterers’  「我不像别人那样抢夺、不义、淫乱」 (路 18:11) οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν θεοῦ κληρονομήσουσιν  ‘robbers will not inherit the kingdom of God’  「掠夺者，都不能承受上帝的国」 (林前 6:10) 关于 ἅρπαξ 在 路 18:11 中解作形容词，见 25.25。

(2)

αγος（＜形＞）

(a)

20.4 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 指具有破坏性的邪恶 残暴的；具有破坏性的 ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες  ‘but they are like vicious wolves on the inside’  「里面却是残暴的狼」 (太 7:15)

(b)

25.25 态度及情感 强烈地渴望 极度贪婪的 极度贪婪的 ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί  ‘that I am not like other people, violently greedy, unjust, adulterers’  「我不像别人那样贪婪、不义、淫乱」 (路 18:11) 在 路 18:11，ἅρπαξ 也可以解作名词（见 57.239）。

ἀρραβών

(1)

ῶνος＜阳＞

(a)

57.170 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 所支付的第一笔金钱或财产，作为完成交易或兑现承诺的保证（在《新约》中，ἀρραβών 只在比喻意义上使用，指圣灵是上帝对所应许之福的凭据或保证）1 首期付款；预付定金；凭据；保证；担保 ἐσφραγίσθητε τῷ πνεύματι τῆς ἐπαγγελίας τῷ ἁγίῳ, ὅ ἐστιν ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας ἡμῶν  ‘you have been sealed by the Holy Spirit which he promised and which is the first installment of what we shall receive’  「你们……受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据」 (弗 1:13, 14 [2])

____________________________________________________

1 在《新约》中，ἀρραβών的意思可能已经一般化了，因此仅仅指作为保证的东西。

ἄρρητος

(1)

ον

(a)

33.95 沟通 说话，谈话 指不能或不应说出来的事情 不能说出的 ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα  ‘he heard things that cannot be put into words’  「听见了……话语，是人不可以说出来的」 (林后 12:4)

ἄρρωστος

(1)

ον

(a)

23.147 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 生病的，一种无力的状态 生病的；患病的；病人 ἐθεράπευσεν τοὺς ἀρρώστους αὐτῶν  ‘he healed their sick’  「治好了他们的病人」 (太 14:14)

ἀρσενοκοίτης

(1)

ου＜阳＞

(a)

88.280 道德伦理素质及相关行为 不正当的性行为 男同性恋者 同性恋者 οὐκ οἴδατε ὅτι ... οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται ... βασιλείαν θεοῦ κληρονομήσουσιν  ‘don't you know that ... no adulterers or homosexuals ... will receive the kingdom of God’  「难道你们不知道……通奸的……同性恋的……都不会继承上帝的国」 (林前 6:9, 10 [2]) 在某些经文中，ἀρσενοκοίτης 可能是指同性性行为中的男性主动方，而 μαλακός[b] 是指男性被动方 (88.281)。

ἄρσην

(1)	εν，＜所有＞ενος

(a)

79.102 物体的特徵 雄性的，雌性的 任何雄性的生物 男；男性；男的；男人 ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς  ‘he made them male and female’  「造男造女」 (太 19:4) οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας  ‘males giving up natural sexual relations with females’  「男人也放弃跟女人自然的性关系」 (罗 1:27)

(b)

10.45 亲属关系用语 不同代的亲属关系 ἄρσην διανοίγων μήτραν  （习语，直译：打开子宫的男性；与 πρωτότοκος[a]「头胎的」10.43 的意义密切相关）女性的第一个男性后裔 头生的儿子；头生的男子 ∏ᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ κυρίῳ κληθήσεται  ‘every firstborn male shall be dedicated to the Lord’  「凡头生的男子必归主为圣」 (路 2:23a) 在希腊原文中，「头生的男子」直译是「打开子宫的男性」，但是在某些语言中，这个习语可能会产生极大的误导，因为人们可能会把它理解为第一次性交，而不是头胎男孩的出生。

____________________________________________________

1 这个习语也在8.69论述μήτρα的意思时进行了讨论。

Ἀρτεμᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.42 人名及地名 人名 保罗的同伴 亚提马；《思》阿尔特玛

Ἄρτεμις

(1)

ιδος＜阴＞

(a)

93.43 人名及地名 人名 新约时代的希腊女神，在小亚细亚地区广受供奉敬拜 亚底米；《思》阿尔特米

ἀρτέμων

(1)

ωνος＜阳＞

(a)

6.49 人工制品 船只及船只各部分 一块布，系于船的上方，藉以兜风，让风来推动船只在水中前行 头蓬，船头的帆 ἐπάραντες τὸν ἀρτέμωνα τῇ πνεούσῃ  ‘hoisting the foresail to the wind’  「拉起前帆，顺着风」 (徒 27:40) 在 徒 27:40（《新约》中唯一一次出现 ἀρτέμων），所指对象可能是前帆，即朝着船头的相对较小的帆。在有些语言中，可以把帆称为「使船移动的布」或「船上兜风的布。」

ἄρτι

(1)

(a)

67.38 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参νῦν, νυνί］ 与说话本身同时发生的时间点 现在 βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι  ‘what we see now is like a dim image in a mirror’  「我们现在是对着镜子观看，模糊不清」 (林前 13:12)

(b)

67.39 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参νῦν, νυνί］ 在说话的时间之前或之后不久的时间 近来；刚才；现在 Ἡ θυγάτηρ μου ἄρτι ἐτελεύτησεν  ‘my daughter has just died’  「我女儿刚死了」 (太 9:18)

(c)

67.113 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参αἰφνίδιος, ἄφνω, ἐξαίφνης, ἐξάπινα, ἐξαυτῆς, παραχρῆμα］ 形容在前一个状态或事件与接着的状态或事件之间的一段极短速的时间（在许多语境中都有意料之外的含意；但这似乎是根据总体上下文推断而来，而不属于该词本身的语义） 忽然；立即；立刻 παραστήσει μοι ἄρτι πλείω δώδεκα λεγιῶνας ἀγγέλων  ‘at once he would send me more than twelve armies of angels’  「他会立刻调来十二营多的天使」 (太 26:53)

(d)

67.42 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参ὥρα］ ἡ ἄρτι ὥρα  （习语，直译：现在的时刻）强调与另一个时间点同时发生的一个时间点 此时，此刻；这时刻；如今 ἄχρι τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν  ‘until this very time we go hungry’  「直到现在，我们还是又饥又渴……」 (林前 4:11)

ἀρτιγέννητος

(1)

ον

(a)

23.48 生理活动过程及状态 诞生，生育 出生不久的 新生的；才生的；刚出生的 ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη  ‘like newly born babies’ or ‘like those who are just babies’  「像初生的婴孩」或「像那些婴儿一样」 (彼前 2:2) 「新生的婴孩」可以译成「刚刚出生的婴孩」或「刚刚开始生活的婴孩」。

ἄρτιος

(1)

α，ον

(a)

75.4 胜任，有资格 形容有资格履行某种功能 完全合格；熟练的；有充分准备的 ἵνα ἄρτιος ᾖ ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος  ‘in order that the man of God may be qualified’  「要使属上帝的人完备」 (提后 3:17)

ἄρτος

(1)

ου＜阳＞

(a)

5.8 食物及调味品 食物 相对较小的包或饼，一般呈圆形（比现今典型的条状面包小很多，较像面包卷或馒头） 食物；面包；饼 Οὐκ ἔχομεν ὧδε εἰ μὴ πέντε ἄρτους  ‘we have here only five loaves of bread’  「我们这里只有五个饼」 (太 14:17)

(b)

5.1 食物及调味品 食物 ［参βρῶμα, βρῶσις, διατροφή, ἐπισιτισμός, τροφή, χόρτασμα］ 任何种类的食物或食粮1 食物；食粮 τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον  ‘give us today the food we need’  「我们需要的食物，求你今天赐给我们」 (太 6:11) 几乎所有语言都至少有几个对于食物的通称，尽管这些通称可能是源自一些口头的表达，意思基本上是「吃的东西」。在某些语言中，人们可能会区分「咀嚼的东西」和「喝的东西」，因此，在某些语境中必须采用意为「咀嚼和喝的东西」的短语来通称食物。如果没有包含这两种食物，读者可能会以为 太 6:11 等经文中所祈求的，只是固体食物。 有些语言可能不使用通称，或「吃的东西」等短语，而是概括某个特定词汇的含义。例如，在东方某些地区，「米饭」这个词也可普遍用来指「食物」。事实上，有些人如果在一餐中没有吃过米饭，就会说：「我还没有吃饭！」在英语中，一个类似的情况是「面包」。例如，在翻译 路 4:4（οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος）时，如果严格地按字面直译为「人活着不是单靠面包」，那就是错误的，因为这可能使意思变成：人不应该只吃面包。路 4:4 中的意思当然是：「活着的含义不仅仅是吃喝」。

(c)

53.26 宗教活动 奉献，献祭 ［参πρόθεσις］ ἄρτοι τῆς προθέσεως  （习语，直译：摆设的饼）摆设在上帝面前作供物的饼，开始是放在会幕中，后来是放在圣殿中 献给上帝的供饼；分别为圣的饼；陈设饼 εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγον  ‘he went into the house of God, and they ate the bread that had been offered to God’  「他走进上帝的殿，他们吃了献给上帝的供饼」 (太 12:4) 在一些语言中，ἄρτοι τῆς προθέσεως 译作：「摆设在上帝面前的饼」，或「放在上帝面前的饼」。

(d)

23.20 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἀριστάω, δειπνέω, κλάω］ ἄρτον κλάω  （习语，直译：擘饼）吃饭，没有特指一天中的哪一段时间或哪类食物 吃饭；用饭；擘饼 κλῶντές τε κατ᾽ οἶκον ἄρτον  ‘eating (together) in their homes’ or ‘having meals (together) in their homes’  「在家中共同擘饼」或「在家中一同吃饭」 (徒 2:46) Ἐν δὲ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων συνηγμένων ἡμῶν κλάσαι ἄρτον  ‘on the first day of the week we gathered together for a meal’  「一周的第一天，我们聚会擘饼……」 (徒 20:7) 有些语言说「吃饭」时，必须指明吃饭的时间和吃什么食物。 「一起吃」的言外之意是从总体的上下文得出来的。ἐν δὲ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων συνηγμένων ἡμῶν κλάσαι ἄρτον「七日的第一日，我们聚会擘饼的时候」《和》（徒 20:7）。毫无疑问，徒 20:7 指的是「聚会擘饼」，称为「爱筵」，就是早期基督徒所奉行的「圣餐」。见 23.28。

(e)

57.190 拥有，转移，交换 赚取，赢利，做生意 ［参ἐσθίω］ τὸν ἑαυτοῦ ἄρτον ἐσθίω  （习语，直译：吃自己的饭）靠自己的努力来谋生 谋生；自食其力；亲手做工来维持生活 ἵνα μετὰ ἡσυχίας ἐργαζόμενοι τὸν ἑαυτῶν ἄρτον ἐσθίωσιν  ‘in order that they may live calmly and work to earn their living’  「要安静做工，自食其力」 (帖后 3:12)

____________________________________________________

1 这一组意为食物的词汇无疑存在细微的差异，但是无法根据现有的上下文来确定这些意思上的差异。τροφή和διατροφή的意思也许较为一般性，可能比较强调食粮这个方面。βρῶσις[c]和βρῶμα[a]则可能是指固态食物，但这些词汇的意思本质上都是一般性的，因此很难确定当中细微的涵义区分。

ἀρτύω

(1)

＜动＞

(a)

46.14 家务活动 在食物中添加调味品 调味；使再咸 ἐὰν δὲ καὶ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἀρτυθήσεται  ‘if the salt loses its taste, there is no way to season it (again)’  「盐若失了味，怎能叫它再咸呢？」 (路 14:34) 在翻译 路 14:34 时，可能需要把 ἀρτυθήσεται 译成「使其再次有像盐的味道」或「使其再次有正确的味道」。

Ἀρφαξάδ

(1)

＜阳＞

(a)

93.44 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员，是闪的儿子 亚法撒；《思》阿帕革沙得

ἀρχάγγελος

(1)

ου＜阳＞

(a)

12.31 超自然生物及力量 超自然生物 最高级的或非常重要的天使 天使长 ὁ κύριος ἐν κελεύσματι, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου ... καταβήσεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ  ‘with a shout of command and the cry of the archangel the Lord ... will descend from heaven’  「召集令一发，天使长的呼声一叫……主必亲自从天降临」 (帖前 4:16) 「天使长」可以描述为：「指挥其他天使的那位天使」或「领头的天使」或「天使首领」。

ἀρχαῖος

(1)

α，ον

(a)

67.98 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 在过去已经存在了很长时间，可能暗示这种存在是从一个事件或状态的开头就开始的 很长一段时间；从起初；自古以来；古时的 Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις  ‘you have heard that it was said by the men of ancient times’  「你们听过有对古人说」 (太 5:21) Μνάσωνί τινι Κυπρίῳ, ἀρχαίῳ μαθητῇ  ‘Mnason from Cyprus, who was a disciple for a very long time’ or ‘... from the beginning’  「塞浦路斯人拿孙……他作门徒已经很久了」或「……从起初已经作门徒」 (徒 21:16) ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος  ‘the ancient serpent’  「古蛇」 (启 12:9)

Ἀρχέλαος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.45 人名及地名 人名 大希律的儿子 亚基老；《思》阿尔赫劳

ἀρχή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

68.1 时态 开始 ［参ἄρχω］ 开始一个行动、过程或存在状态 开始；起初；首先；初阶；开端 Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ  ‘the beginning of the good news about Jesus Christ’  「耶稣基督福音的起头」 (可 1:1) 可 1:1 中的 ἀρχή 也可以理解为表示「系列」（语义域 61），因此第 1 节的内容可以视为后续部分的标题。然而，可 1:1 中的 ἀρχή 似乎最好视为与下文第 2 节的内容密切连系，这样可以译成：「关于上帝的儿子耶稣基督的好消息的开始，正如以赛亚先知已经说过的……」。

(b)

67.65 时间 与时间段有关的时间点：起初，最后 ［参ἄρχω］ 一段持续的时间开始时的一个时间点 开始；起头；……之初 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος  ‘in the beginning was the Word’ or ‘before the world was created, the Word (already) existed’ or ‘at a time in the past when there was nothing ...’  「太初有道」或「宇宙被造以前，道已经存在」或「在过去万物皆不存在的时候，道已经存在」 (约 1:1)

(c)

89.16 关系 原因及／或理由 构成初始原因的人或物 第一因；起源 ἡ ἀρχὴ τῆς κτίσεως τοῦ θεοῦ  ‘the origin of what God has created’  「上帝创造的根源」 (启 3:14) 启 3:14 中的 ἀρχή 也可以理解为「元首」的意思（见37.56）。

(d)

37.55 控制，管理 管理，统治 权力或统治的范围 权力范围；统治的界限 ἀγγέλους τε τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν  ‘the angels who did not stay within the sphere of their rule’  「至于那些不守本位……的天使」 (犹 1:6)

(e)

37.56 控制，管理 管理，统治 ［参ἄρχων］ （ἄρχω「统治」37.54 的衍生词）统治者或治理者 统治者；治理者；总督；掌权者 ὅταν δὲ εἰσφέρωσιν ὑμᾶς ἐπὶ ... τὰς ἀρχὰς ... μὴ μεριμνήσητε  ‘when they bring you (to be tried) before ... the rulers ... do not be worried’  「当他们把你们……带到统治者……面前的时候，不要忧虑……」 (路 12:11)

(f)

12.44 超自然生物及力量 超自然力量 ［参ἀήρ, αἰών, ἄρχων, δύναμις, ἐξουσία, θρόνος, κοσμοκράτωρ, κόσμος, κυριότης, πνευματικός］ （超自然掌权者的头衔）一种超自然的势力，负责控制人类的命运和活动 执政者；掌权者；有能者；统治者；邪恶势力 ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη ... πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις  ‘we are fighting against the rulers, authorities, the cosmic powers of this dark age, against the wicked spiritual forces in the heavenly world’  「我们……是对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔」 (弗 6:12) 对于圣经中提到的各种超自然力量和势力，有些学者相信，根据新柏拉图学派有九种超自然力量、分为三个层级、每层有三种力量的说法，人们有可能重建，至少是一部分，这些超自然力量和势力所代表的层级。然而，新约的术语和用法并不适宜做这样的分类；而且，要确定这些超自然势力和力量有什么显着的差异，即使并非不可能，也是困难的。 在 弗 1:21 的情况中，有些学者认为当中的术语是既指超自然的领域，也指人类的领域，因此是强调基督的完全统治。考虑到古代世界的人所持有的观念，这在很大程度上被认为是有理的，因为各种世俗力量被认为是反映了相应的超自然力量。 在大多数情况下，翻译者都尽力用不同的词汇去翻译不同的术语，例如：把 ἐξουσία 翻译为「掌权的」；δύναμις 翻译为「有能的」；κυριότης 翻译为「主治的」；而比如 τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις 的短语，则翻译为「天空属灵气的恶魔」。然而，许多语言中没有足够词汇去指称不同种类的力量、权柄和势力，并用来描述这些超自然的、非人格的力量。于是，有些译者就简单用一个短语来表达，例如：「任何超自然的力量」。如果有可能在术语和短语之间做一些词汇区分，当然应该这样做，但是在许多上下文中，这种区分是不可能做到的。因此，如果要使读者更好地明白相关经文的含义，就可能需要在旁注做一些解释。

(g)

58.20 性质，类别，示例 界定事物性质的基本原则或特徵 定义事物本质的基本和初步层面 基本方面；简单道理；初阶 ἀφέντες τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον  ‘leaving the message concerning the elementary aspects of Christ’ or ‘... the simple truths about Christ’  「离开基督道理的初阶」或「离开有关基督的初级道理」 (来 6:1) 比较 来 5:12 中的 ἀρχή[g]，在那里，这词加强 στοιχεῖα 的意思（见 58.19）。

(h)

79.106 物体的特徵 形状 平面物件（如一块布）的角 角 ὀθόνην μεγάλην τέσσαρσιν ἀρχαῖς καθιέμενον  ‘a large sheet being lowered by its four corners’  「一大块布……四角吊着缒到地上」 (徒 10:11)

ἀρχηγός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

68.2 时态 开始 使某事开始的人 先锋；创始者；发起人 τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας  ‘the founder of salvation’ or ‘the one who institutes salvation’  「救恩的先驱」或「救恩的创始者」 (来 2:10) 关于 ἀρχηγός 在 来 2:10 的另一种解释，见 ἀρχηγός[b] 36.6。

(b)

36.6 引导，管教，跟从 引导，引领 作为运动发起者或创始人的人继续作为领导者 先锋领袖；创始领袖 τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας  ‘their pioneer leader to salvation’  「救恩的先锋领袖」 (来 2:10) 要清楚指明 ἀρχηγός 在 来 2:10 中的含意，经文可能需要译成「那设立救恩的道路并领人走上这道路的」等。但 来 2:10 中的 ἀρχηγός 也可以理解为仅仅意指「发起人」或「创始人」（见 ἀρχηγός[a] 68.2）。

ἀρχιερατικός

(1)

όν

(a)

53.90 宗教活动 角色及作用 （ ἀρχιερεύς[b] 「大祭司」（53.89）的衍生词）与大祭司有关的 大祭司的；属于大祭司的 ὅσοι ἦσαν ἐκ γένους ἀρχιερατικοῦ  ‘others who were members of the family of the high priest’  「大祭司家族的人」 (徒 4:6)

ἀρχιερεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

53.88 宗教活动 角色及作用 主要祭司，基于身为大祭司家族的成员 祭司长 ἀπέστειλαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ὑπηρέτας ἵνα πιάσωσιν αὐτόν  ‘the Pharisees and the chief priests sent some guards to arrest him’  「众祭司长就和法利赛人派差役去逮捕他」 (约 7:32) 在一些语言中，「祭司长」可以简单地称为「重要的祭司」。

(b)

53.89 宗教活动 角色及作用 祭司长中的主要成员 大祭司；最重要的祭司 ἤγαγον πρὸς Ἅνναν πρῶτον ... ὃς ἦν ἀρχιερεὺς τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου  ‘they took him first to Annas ... who was High Priest that year’  「先带到亚那面前……是那年的大祭司……」 (约 18:13)

ἀρχιποίμην

(1)

ενος＜阳＞

(a)

44.5 畜牧，捕鱼 带头的牧羊人，负责指导其他牧羊人（在新约只出现了一次，用来比喻基督） 牧长，大牧人 καὶ φανερωθέντος τοῦ ἀρχιποίμενος κομιεῖσθε τὸν ἀμαράντινον τῆς δόξης στέφανον  ‘and when the Chief Shepherd appears, you will receive the glorious crown which will never lose its brightness’  「到了大牧人显现的时候，你们必得到那永不衰残、荣耀的冠冕」 (彼前 5:4a)

____________________________________________________

1 在彼前 5:4，ἀρχιποίμην「大牧人」是比喻用法的一个好例子。没有证据表明，在《彼得前书》写作时期，ἀρχιποίμην已经具有传统的意思，作为基督的一个头衔，表示基督是对信徒负主要责任的那一位。因此，ἀρχιποίμην的意思只是「大牧人」；但这里是指基督的一个职能，而这个职能与实际照料羊群无关。

Ἄρχιππος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.46 人名及地名 人名 保罗的同工，歌罗西的犹太基督徒 亚基布；《思》阿尔希颇

ἀρχισυνάγωγος

(1)

ου＜阳＞

(a)

53.93 宗教活动 角色及作用 领导会堂、负责管理会堂事务的人 会堂主管；会堂领袖；管会堂的 ὁ ἀρχισυνάγωγος, ἀγανακτῶν ὅτι τῷ σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς  ‘the president of the synagogue was angry that Jesus had healed (the woman) on a Sabbath’  「会堂的主管因为耶稣在安息日治病，就很生气」 (路 13:14)

ἀρχιτέκτων

(1)

ονος＜阳＞

(a)

45.10 建造，兴建 建筑大师或专家 建筑专家；建筑师傅；建筑师 ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον ἔθηκα  ‘as a wise master builder, I laid a foundation’  「就像一个聪明能干的总建筑师那样立好了根基」 (林前 3:10)

ἀρχιτελώνης

(1)

ου＜阳＞

(a)

57.185 拥有，转移，交换 税款，贡品 税吏长，意指监管其他税吏工作的人 税吏长；税务长 ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης καὶ αὐτὸς πλούσιος  ‘a man named Zacchaeus, a chief tax collector who was rich’  「那里有一个人名叫撒该，是税吏长，很富有」 (路 19:2) ἀρχιτελώνης 也可以理解为一个主要或重要的税吏，而不是监管其他税吏工作的人。

ἀρχιτρίκλινος

(1)

ου＜阳＞

(a)

46.7 家务活动 负责管理所有在宴席或宴会中服务的人员的总管 管宴席的人；管筵席的；总管 Ἀντλήσατε νῦν καὶ φέρετε τῷ ἀρχιτρικλίνῳ  ‘draw some out and take it to the head steward’  「现在舀出来，送给宴会总管」 (约 2:8) 在 约 2:8，ἀρχιτρίκλινος 也可能是指仪式或宴席上的主持人。

ἄρχω  (ἄρχομαι)

(1)

＜动＞

(a)

37.54 控制，管理 管理，统治 统治或治理，暗示具有卓越的地位和身份 统治；治理；管辖 Ἔσται ἡ ῥίζα τοῦ Ἰεσσαὶ καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν  ‘a descendant of Jesse will come and he will be raised to rule the nations’  「耶西的根将会出现，他要兴起来统治外族」 (罗 15:12)

(b)

68.1 时态 开始 ［参ἀρχή］ 开始一个行动、过程或存在状态 开始；从……起；就 Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν  ‘from that time Jesus began to preach (his message)’  「从那时起，耶稣就开始宣讲」 (太 4:17) ἄρχω[b] 也可以在绝对意义上使用，相关活动仅仅是暗指：αὐτὸς ἦν Ἰησοῦς ἀρχόμενος ὡσεὶ ἐτῶν τριάκοντα「耶稣开始时，年纪约有三十岁」（路 3:23）。在翻译 路 3:23 时，可以表达为「耶稣开始传道时，年纪约有三十岁」。

(c)

67.65 时间 与时间段有关的时间点：起初，最后 ［参ἀρχή］ 一段持续的时间开始时的一个时间点 开头；开始；起初；起头 ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου  ‘beginning from the time of John's baptizing’  「从约翰施洗开始」 (徒 1:22) 在 徒 1:22，这句表达也可以理解为：「从约翰为他施洗的时候开始」。

ἄρχων

(1)

οντος＜阳＞

(a)

37.56 控制，管理 管理，统治 ［参ἀρχή］ （ἄρχω「统治」37.54 的衍生词）统治者或治理者 统治者；治理者；总督；掌权者 Ταῦτα αὐτοῦ λαλοῦντος αὐτοῖς, ἰδοὺ ἄρχων εἷς ἐλθὼν προσεκύνει αὐτῷ  ‘while he was saying these things to them, a certain ruler came and knelt down before him’  「耶稣正在对他们说话的时候，就有一位主管来向他下拜」 (太 9:18)

(b)

56.29 法庭及法律程序 审判，判刑，宣告无罪 担任法官的小官吏 官员；法官；审判官 ὡς γὰρ ὑπάγεις μετὰ τοῦ ἀντιδίκου σου ἐπ᾽ ἄρχοντα  ‘if someone brings a lawsuit against you and takes you to the judge’  「如果有人控告你……把你交给法官」 (路 12:58) 在 路 12:58，虽然 ἄρχων 基本上与 κριτής 和 δικαστής (56.28) 所指对象相同，但是意思的差别在于：ἄρχων 代表政府在审理案件中的权力。

(c)

12.44 超自然生物及力量 超自然力量 ［参ἀήρ, αἰών, ἀρχή, δύναμις, ἐξουσία, θρόνος, κοσμοκράτωρ, κόσμος, κυριότης, πνευματικός］ ἄρχων τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος  （ἄρχων τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος「空中掌权者的首领」——超自然掌权者的头衔）一种超自然的势力，负责控制人类的命运和活动 执政者；掌权者；有能者；统治者；邪恶势力 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας  ‘at that time you lived according to the supernatural forces of this world, according to the ruler of the supernatural powers in space, the spiritual power who now controls the people disobeying God’  「那时，你们……随从今世的邪恶势力，顺服空中的掌权者，就是现今操控悖逆上帝之人的邪灵」 (弗 2:2) 对于圣经中提到的各种超自然力量和势力，有些学者相信，根据新柏拉图学派有九种超自然力量、分为三个层级、每层有三种力量的说法，人们有可能重建，至少是一部分，这些超自然力量和势力所代表的层级。然而，新约的术语和用法并不适宜做这样的分类；而且，要确定这些超自然势力和力量有什么显着的差异，即使并非不可能，也是困难的。 在 弗 1:21 的情况中，有些学者认为当中的术语是既指超自然的领域，也指人类的领域，因此是强调基督的完全统治。考虑到古代世界的人所持有的观念，这在很大程度上被认为是有理的，因为各种世俗力量被认为是反映了相应的超自然力量。 在大多数情况下，翻译者都尽力用不同的词汇去翻译不同的术语，例如：把 ἐξουσία 翻译为「掌权的」；δύναμις 翻译为「有能的」；κυριότης 翻译为「主治的」；而比如 τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις 的短语，则翻译为「天空属灵气的恶魔」。然而，许多语言中没有足够词汇去指称不同种类的力量、权柄和势力，并用来描述这些超自然的、非人格的力量。于是，有些译者就简单用一个短语来表达，例如：「任何超自然的力量」。如果有可能在术语和短语之间做一些词汇区分，当然应该这样做，但是在许多上下文中，这种区分是不可能做到的。因此，如果要使读者更好地明白相关经文的含义，就可能需要在旁注做一些解释。

(d)

37.95 控制，管理 管理，统治 ἄρχων τῶν Ἰουδαίων  （头衔，直译：犹太人的统治者）犹太人中最高法律、立法和司法机关的成员1 犹太议会的成员；犹太人的领袖 Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν Ἰουδαίων  ‘a man named Nicodemus, a member of the Council’  「名叫尼哥德慕，是犹太议会的成员」 (约 3:1)

____________________________________________________

1 ἄρχων τῶν Ἰουδαίων也许可以归入语义域11「人的群体和类别」，但这个短语的重点主要是在这种人所拥有的权柄和地位，而并非只在于他是某个审议群体的成员，如συνέδριον[a]「市议会」（11.79）、γερουσία和πρεσβυτέριον「犹太公会」（11.83）等用语的情况。

ἄρωμα

(1)

τος＜中＞

(a)

6.207 人工制品 香料、香膏及燃香 ［参σμῆγμα］ 百合属植物的芳香树脂，通常用来给尸体防腐 芦荟；芳香的药膏；香膏；香料 ἠγόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν  ‘they bought aromatic salves so that they could go and anoint him’  「买了香料，要去膏耶稣的身体」 (可 16:1) 在有些语言中，ἄρωμα 的对等译词是「甜味植物」，或「味道好闻的叶子」，或「有香味的油」。

Ἀσά

(1)

＜阳＞

(a)

93.47 人名及地名 人名 Ἀσάφ 93.48 的另一种拼写法（太 1:7，校勘栏） 亚撒；《思》阿撒

ἀσάλευτος

(1)

ον

(a)

15.4 线性运动 移动，来／去 指不能被移动的东西 不可移动的；无法移动 καὶ ἡ μὲν πρῷρα ἐρείσασα ἔμεινεν ἀσάλευτος  ‘and the prow got stuck and remained immovable’ or ‘... got stuck and could not be moved’  「船头卡住不能移动」 (徒 27:41)

(b)

13.31 是，变成，存在，发生 状态 （ἀσάλευτος[a]「不可移动的」15.4 的引申喻意）指显现为不可改变的状态 不变的；持久的 βασιλείαν ἀσάλευτον παραλαμβάνοντες  ‘having received an enduring kingdom’  「领受了不能震动的王国」或「领受了不变的王国」 (来 12:28) 对许多语言来说，把「持久」的概念表达为「不结束」可能更好；因此，来 12:28 中的这句话可以译成：「上帝对我们的统治永远不会结束」。

Ἀσάφ

(1)

＜阳＞

(a)

93.48 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员 亚撒；《思》阿撒

ἄσβεστος

(1)

ον

(a)

14.71 自然界的事件及状态 燃烧 指无法熄灭的火 不灭的 ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον  ‘to go to Gehenna, to the fire which cannot be put out’  「落到地狱，入那不灭的火里」 (可 9:43) 有些语言可以用主动式来翻译「不熄灭的」，例如「无人能够扑灭的火」。

ἀσέβεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

53.10 宗教活动 宗教行为 ［参ἀσεβέω］ 生活方式与正确的宗教信念和做法相违 生活不敬虔；不虔；不敬虔；不敬上帝 ἐλέγξαι πᾶσαν ψυχὴν περὶ πάντων τῶν ἔργων ἀσεβείας αὐτῶν  ‘to condemn everyone for their deeds of godlessness’ or ‘... for all they did when they acted in a godless way’ or ‘... all they did when they acted without any regard for God’  「指证每一个人所做的各样不敬虔的事」或「……因为不敬虔而做的各样不敬虔的事」或「……因为不敬上帝而做的各样不敬虔的事」 (犹 1:15)

ἀσεβέω

(1)

＜动＞

(a)

53.10 宗教活动 宗教行为 ［参ἀσέβεια］ 生活方式与正确的宗教信念和做法相违 生活不敬虔；不虔；不敬虔；不敬上帝 περὶ πάντων τῶν ἔργων ... ὧν ἠσέβησαν  ‘of all their deeds ... which they have done by their ungodly living’  「他们所有的行为，就是他们过着不敬虔生活所做的事」 (犹 1:15)

ἀσεβής

(1)

ές

(a)

53.11 宗教活动 宗教行为 生活中不考虑宗教的信念或做法 不敬虔的 κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν  ‘at the right time, he died for the ungodly’  「按所定的时候，为不敬虔的人死了」 (罗 5:6)

ἀσέλγεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.272 道德伦理素质及相关行为 不正当的性行为 行为完全没有道德约束，通常暗示性生活放荡 放荡的行为；极其没有道德 μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ πορνείᾳ καὶ ἀσελγείᾳ ᾗ ἔπραξαν  ‘they have not repented of the filthy things they have done, their immorality and licentious deeds’  「他们做了污秽、淫乱、邪荡的事，却不肯悔改」 (林后 12:21) 在某些语言中，「放荡的行为」的对等译词是「生活像狗一样」或「行为像山羊一样」或「做一只公鸡」；这几种情况都是在形容混乱的性行为。

ἄσημος

(1)

ον

(a)

87.59 地位 地位卑微（包括地位卑微的人） ［参ἀγενής］ 指没有名气或无足轻重，可能暗指没有贵族的血统 卑贱的；无足轻重的；低等的 Ταρσεὺς τῆς Κιλικίας, οὐκ ἀσήμου πόλεως πολίτης  ‘a person of Tarsus in Cilicia, a citizen of a not insignificant city’  「生在基利家的大数，并不是无名小城的公民」 (徒 21:39) 在某些语言中，徒 21:39 必须避免采用双重否定（虽然希腊文中有加强肯定的反说式），可以译作「一座重要城市的公民」。

Ἀσήρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.49 人名及地名 人名 雅各与利亚的使女悉帕所生的儿子，是亚设支族的先祖 亚设；《思》阿协尔

ἀσθένεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

74.23 能够，有能力 无能力做或经历某事的状态 无能力；软弱；受限制 ἥδιστα οὖν μᾶλλον καυχήσομαι ἐν ταῖς ἀσθενείαις μου  ‘I am happy then to be proud of my weaknesses’  「我更乐意夸自己的软弱」 (林后 12:9) 在一些语言中，直译 林后 12:9 中的这个表达可能意义不大，事实上还可能会产生误导。δύναμις 最好译成「上帝的能力」，而 ἀσθένεια 则译成保罗经历的软弱，因此可以译作「我的能力在你软弱的时候显得最刚强」（《现中》）。

(b)

23.143 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 因生病而在某些方面丧失能力的状态 疾病；软弱；患病 Αὐτὸς τὰς ἀσθενείας ἡμῶν ἔλαβεν καὶ τὰς νόσους ἐβάστασεν  ‘he took our illnesses and carried away our diseases’  「他代替了我们的软弱，担当了我们的疾病」 (太 8:17) 有些语言很难采用「背负软弱」或「担当疾病」这种表达，严格直译这种语句可能会让读者误以为，耶稣是通过自己承担那种疾病来医治人（一种常见的萨满教做法）。因此在一些语言中，可能需要把 太 8:17 译成「他使我们不再软弱患病」，这样就可以避免令人误解那是一种萨满教的做法。

(c)

25.269 态度及情感 惧怕，惊骇，惊慌 （ἀσθένεια[a]「软弱」74.23 的引申喻意）由于缺乏自信而胆怯的状态 胆怯；惧怕；害怕 κἀγὼ ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳ πολλῷ ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς  ‘so when I came to you I was timid and trembling with fear’  「我在你们那里时，又胆怯，又惧怕，又战战兢兢」 (林前 2:3)

ἀσθενέω

(1)

＜动＞

(a)

74.26 能够，有能力 处于无能力或软弱的状态 软弱；没有能力；被限制于 τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός  ‘for what the Law could not do in that it was weak because of human nature’  「律法既因人性软弱而有不能成就的事」 (罗 8:3) Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε  ‘welcome the one who is weak in faith’  「你们要接纳信心软弱的人」 (罗 14:1) 在一些语言中，罗 14:1 中的这句表达最好译成：「接纳那些只有一点点信心的人」。

(b)

23.144 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 因生病而处于虚弱和无能力的状态 生病的；患病的；残疾的 ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν ... ἐθεράπευεν αὐτούς  ‘they brought those who were sick with various diseases to him ... he healed them’  「众人把患有各种疾病的人都带到他那里。他……使他们痊愈」 (路 4:40)

ἀσθένημα

(1)

τος＜中＞

(a)

74.24 能够，有能力 （ἀσθενέω[a]「软弱」74.26 的衍生词）软弱或能力有限的情况 软弱；软弱的情况 Ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν  ‘we who are capable ought to bear the weaknesses of those who are not capable’  「我们这些坚强之人应该担当不坚强之人的软弱」 (罗 15:1) 在一些语言中，可以把 τὰ ἀσθενήματα 译成：「每当他们软弱的时候」。

ἀσθενής

(1)

ές

(a)

74.25 能够，有能力 （ἀσθένεια[a]「软弱」74.23 的衍生词）形容做某事或成为某事物的能力有限的状态 软弱的；无能的 ἐγενόμην τοῖς ἀσθενέσιν ἀσθενής  ‘to those who are weak (in faith), I became weak’ or ‘I became weak to those who are weak’  「在信心软弱的人当中，我就作软弱的人」或「对软弱的人，我就作软弱的人」 (林前 9:22)

(b)

88.117 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 形容道德上软弱，因此不能行善 道德上软弱；没有道德上的力量 ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν  ‘for while we were still morally weak, Christ died for the wicked at the right time’  「我们在道德上还软弱的时候，基督就按所定的时候，为不敬虔的人死了」 (罗 5:6) 罗 5:6 中的 ἀσθενής 也可以理解为无助的光景，而不是道德上的软弱（见 ἀσθενής[d] 22.3）。

(c)

23.145 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 因生病而导致虚弱无力 生病的；软弱的；残疾的 ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με  ‘I was sick and in prison, but you would not take care of me’  「我病了，我在监狱里，你们没有来看顾我」 (太 25:43)

(d)

22.3 烦恼，困难，解脱，有利的情况 烦恼，困难，危难 鉴于环境而处在无助的状态中 无助；无助的情况；软弱的时候 ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν  ‘for while we were still helpless, Christ died at the right time for the wicked’  「我们仍然无助的时候，基督就按所定的时刻，为不敬虔的人死了」 (罗 5:6) 在一些语言中，「无助的」可以表达为「当我们对此无能为力时」。关于 ἀσθενής 在 罗 5:6 的另一种解释，见 ἀσθενής[b] 88.117。

(e)

79.69 物体的特徵 强壮的，软弱的 形容身体软弱的 软弱的；衰弱的；脆弱的 ὡς ἀσθενεστέρῳ σκεύει τῷ γυναικείῳ, ἀπονέμοντες τιμὴν  ‘respecting the female as the weaker object’  「体贴女性是比较软弱的器皿」 (彼前 3:7) 直译 彼前 3:7 中的这个表达可能会产生误导，因为一般来说，τῷ γυναικείῳ 被解作指某人的妻子。因此，翻译者可以将之译成「要尊重妻子，把她看作是身体上比较软弱的伴侣」，或「要尊重妻子，看她是在性别上比较软弱的」。

Ἀσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.415 人名及地名 地名 罗马帝国的省份，在现今土耳其的西部 亚细亚；《和》亚西亚

Ἀσιανός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.416 人名及地名 地名 （Ἀσία「亚细亚」93.415 的衍生词）亚细亚的本地人；在亚细亚出生或居住的人 亚细亚人；《和》亚西亚人

Ἀσιάρχης

(1)

ου＜阳＞

(a)

37.81 控制，管理 管理，统治 小亚细亚行省（位于今天的土耳其境内）的高级政府官员 亚细亚省的官员；当地的领袖 τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἀσιαρχῶν, ὄντες αὐτῷ φίλοι  ‘some of the provincial authorities who were his friends’  「几位亚西亚的官员，是保罗的朋友」 (徒 19:31)

ἀσιτία

(1)

ας＜阴＞

(a)

23.32 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἄσιτος］ 没有进食的状态，通常暗指由于食欲不振造成 没有吃东西；不吃东西；不想进食 ∏ολλῆς τε ἀσιτίας ὑπαρχούσης τότε σταθεὶς ὁ ∏αῦλος ἐν μέσῳ αὐτῶν εἶπεν  ‘after they had gone a long time without (desiring) food, Paul stood before them and said’  「因为大家已经很久没有进食，保罗就站在他们中间，说」 (徒 27:21)

ἄσιτος

(1)

ον

(a)

23.32 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἀσιτία］ 没有进食的状态，通常暗指由于食欲不振造成 没有吃东西；不吃东西；不想进食 Τεσσαρεσκαιδεκάτην σήμερον ἡμέραν προσδοκῶντες ἄσιτοι διατελεῖτε  ‘you have been waiting for fourteen days now and all this time you have not wanted to eat a thing’  「你们一直不吃东西，捱饿苦候，到今天已经十四天了」 (徒 27:33)

ἀσκέω

(1)

＜动＞

(a)

68.72 时态 专心努力去做，全力去做 持续不断、努力地做某事 竭力；尽力 ἀσκῶ ἀπρόσκοπον συνείδησιν ἔχειν πρὸς τὸν θεὸν καὶ τοὺς ἀνθρώπους διὰ παντός  ‘I always do my best to have a clear conscience before God and people’  「我自己尽力对上帝对人都存无亏的良心」 (徒 24:16)

ἀσκός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

6.132 人工制品 容器 用动物皮或皮革制成的袋子；用于暂时贮存和携带葡萄酒 皮袋；酒囊 οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς  ‘they do not place new wine in old wineskins’  「没有人把新酒装在旧皮袋里」 (太 9:17) 有些翻译者试图用「瓶子」来代替「酒囊」，但这并不是理想的翻译，因为发酵的葡萄酒通常不会胀破玻璃瓶，但却会胀破旧皮袋。在目标语言不知道酒囊的情况下，可以采用某种描述性的短语（如「用皮做成的容器」或「封严的皮袋」或「像瓶子一样的山羊皮」），然后在旁注中详细说明。

ἀσμένως

(1)

＜副＞

(a)

25.128 态度及情感 快乐，高兴，喜乐 体验到幸福，意味着准备好和乐意去接纳 欢欢喜喜地；高兴地 ἀσμένως ἀπεδέξαντο ἡμᾶς οἱ ἀδελφοί  ‘the fellow believers welcomed us gladly’  「弟兄们欢欢喜喜地接待我们」 (徒 21:17)

ἄσοφος

(1)

ον

(a)

32.54 理解 缺乏理解能力 指不明智 愚昧；无知 περιπατεῖτε μὴ ὡς ἄσοφοι ἀλλ᾽ ὡς σοφοί  ‘do not live like unwise people, but like wise people’  「不要像无知的人，要像智慧的人」 (弗 5:15)

ἀσπάζομαι

(1)

＜动＞

(a)

33.20 沟通 话语类型 ［参ἀσπασμός］ 在问候的过程中使用一些固定的短语，无论是直接的还是间接的 打招呼；致以问候 προστρέχοντες ἠσπάζοντο αὐτόν  ‘they ran to him and greeted him’  「就跑上去向他问安」 (可 9:15) ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀδελφοὶ πάντες  ‘all the Christian brothers (here) send greetings to you’  「这里的弟兄姊妹们都向你们问安」 (林前 16:20) 在某些语境中，ἀσπάζομαι[a] 可以解释为「拜访」，这样，徒 18:22 中的 ἀσπασάμενος τὴν ἐκκλησίαν 便可以译成「拜访教会」，而不是「问候教会」。

(b)

25.130 态度及情感 快乐，高兴，喜乐 对某事感到高兴，基于这事必定会是特别受欢迎的（因此暗指对未来的一种取向） 对……感到高兴；愉快地期待；欢喜迎接 ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες καὶ ἀσπασάμενοι  ‘but from a long way off they saw them (the promises) and anticipated them with pleasure’  「从远处观望，且愉快地期待着」 (来 11:13) 为了译出 来 11:13 中 ἀσπάζομαι 的未来含意，翻译者可以将之译成「欢欢喜喜地盼望将要发生的事」。关于 ἀσπάζομαι 在 来 11:13 的另一种解释，见 ἀσπάζομαι[c]（34.55）。

(c)

34.55 联合 迎接，接待 欢迎某物或某人，重点放在最初的致意上 欢迎；欢喜接受 μὴ λαβόντες τὰς ἐπαγγελίας ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες καὶ ἀσπασάμενοι  ‘not having received the promises, but from a long way off they saw them and welcomed them’  「并没有得着所应许的，却从远处观望，且欢喜迎接」 (来 11:13) 有些语言没有「迎接应许」的说法，但翻译者通常可以把这种关系表达为：「他们很高兴知道所应许的事」。关于 ἀσπάζομαι 在 来 11:13 中的另一种解释，见 ἀσπάζομαι[b]（25.130）。

(d)

33.21 沟通 话语类型 ［参ἀπασπάζομαι］ 道别 道别；告别

ἀσπασμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

33.20 沟通 话语类型 ［参ἀσπάζομαι］ 在问候的过程中使用一些固定的短语，无论是直接的还是间接的 问安 τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς  ‘who like to walk around in long robes and be greeted in the marketplace’  「他们好穿长袍走来走去，喜欢人们在街市上向他们问安」 (可 12:38)

ἄσπιλος

(1)

ον

(a)

79.59 物体的特徵 有污点的，没有污点的 形容没有污点或污渍的 无瑕疵的；无玷污的；没有污点的 ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου  ‘like a lamb without defect or spot’  「如同无瑕疵、无玷污的羔羊」 (彼前 1:19)

(b)

88.33 道德伦理素质及相关行为 神圣的，纯洁的 （ἄσπιλος[a]「纯洁的；一尘不染的」79.59 的衍生词）指没有任何玷污某人道德品格的东西 道德上无瑕疵的；纯洁的 σπουδάσατε ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι  ‘do your best to be pure and blameless’  「要竭力使自己没有玷污，无可指责」 (彼后 3:14)

ἀσπίς

(1)

ίδος＜阴＞

(a)

4.53 动物 爬虫类及其他「爬行动物」 ［参ἔχιδνα］ 毒蛇类；令人联想到潜伏的危险 小毒蛇；眼镜蛇；毒蛇 ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν  ‘the poison of asps is under their lips’  「他们的嘴唇里有毒蛇的毒液」 (罗 3:13) ἀσπίς 和 ἔχιδνα[a] 可指几乎任何一种毒蛇。世界各地差不多都有毒蛇，因此找到一个合适的译词并不困难。然而，翻译者可以采用描述性的表达，例如，「咬噬后会致人死地的蛇」。

ἄσπονδος

(1)

ον

(a)

40.7 和解，宽恕 和解 不愿意与他人和解 不肯和解的；不愿意与人和睦相处的 ἄστοργοι ἄσπονδοι διάβολοι  ‘unkind, irreconcilable, slanderers’  「没有亲情、不肯和解、恶意控告」 (提后 3:3)

Ἀσσά

(1)

＜阳＞

(a)

93.50 人名及地名 人名 Ἀσάφ 93.48 的另一种拼写法（太 1:7，GNT3c-校勘栏） （音译）亚撒

ἀσσάριον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.77 人工制品 货币及货币单位 罗马铜币，价值相等于一个得拿利的 1/16 一分银子；一个铜钱 οὐχὶ δύο στρουθία ἀσσαρίου πωλεῖται;  ‘are not two sparrows bought for a penny?’  「两只麻雀不是卖一个铜钱吗？」 (太 10:29) 见 6.79

ἆσσον

(1)

(a)

83.28 空间的位置 在，在旁边，接近，在远处 一个位置极其靠近另一个位置 非常靠近；尽可能靠近 ἆσσον παρελέγοντο τὴν Κρήτην  ‘they sailed as close as possible along (the coast of) Crete’  「开船，紧靠着克里特岛行」 (徒 27:13)

Ἆσσος

(1)

ου＜阴＞

(a)

93.417 人名及地名 地名 每西亚的一个城 亚朔；《思》阿索

ἀστατέω

(1)

＜动＞

(a)

15.25 线性运动 旅行，旅程 没有永久的居所，到处流浪 没有一定的住处；到处流浪；居无定所 κολαφιζόμεθα καὶ ἀστατοῦμεν  ‘we are beaten and we wander from place to place’  「常常挨打，到处流浪」 (林前 4:11) 关于 ἀστατέω 在 林前 4:11 中的另一种解释，见 85.80。

(b)

85.80 在空间存在 居住，定居 没有居住的地方 无家可归；没有住处 κολαφιζόμεθα καὶ ἀστατοῦμεν  ‘we are buffeted about and have no place of residence’  「被打得东奔西跑，无处栖身」 (林前 4:11) 关于 ἀστατέω 在 林前 4:11 中的另一种解释，见 ἀστατέω[a]（15.25）。

ἀστεῖος

(1)

α，ον

(a)

79.11 物体的特徵 美丽的，丑陋的 从良好体格的角度来看是俊美的或吸引人的 讨人喜欢的；俊美的；可爱的 εἶδον ἀστεῖον τὸ παιδίον  ‘they saw that he was a beautiful child’  「见他是个俊美的孩子」 (来 11:23)

ἀστήρ

(1)

έρος＜阳＞

(a)

1.30 地理物体及特徵 天体 ［参ἄστρον］ 恒星或行星 恒星，行星 ἰδοὺ ὁ ἀστήρ, ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ  ‘they saw the star the same one they had seen in the east’  「他们在东方看见的那颗星又出现」 (太 2:9) ἀστέρες πλανῆται οἷς ὁ ζόφος τοῦ σκότους εἰς αἰῶνα τετήρηται  ‘wandering stars for whom is reserved forever a place of gloomy darkness’  「流荡的星，有漆黑的幽暗永远为他们保留着」 (犹 1:13) 犹 1:13把不敬虔的人比作「流荡的星」或「行星」，因此最好用比喻来翻译这个表达，例如「他们就像流荡的星。」在有些语言中，很难将ἀστὴρ πλανήτης译作「行星」，因为行星或者它们行过诸天的轨迹被视为有益的。在犹 1:13，要点是这些不行正道的恶人乃是异端。因此，犹 1:13中的ἀστέρες πλανῆται可能需要译为「没有处在应处位置的星辰」或「没有留在正确位置的星辰」。另参15.26。

(b)

1.33 地理物体及特徵 天体 ［参πρωϊνός］ ἀστὴρ πρωϊνός  （习语，直译：晨星）在早晨的天空仍然明显可见的行星（通常是金星或火星） 晨星；早晨天空中明亮的星辰 δώσω αὐτῷ τὸν ἀστέρα τὸν πρωϊνόν  ‘I will give them the morning star’  「我又要把晨星赐给他」 (启 2:28) 在启 2:28，单数代词 αὐτῷ 是指推雅推喇的任何一个人和所有的人，因此最好译作复数。启 2:28采用字面直译会让人迷惑，因为直译会暗示上帝将要把晨星交给推雅推喇的人。更好的翻译可能是「我要使晨星照耀他们」，或者「我将使光进入他们的心」。

ἀστήρικτος

(1)

ον

(a)

31.79 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 指容易改变或动摇自己的观点和态度的倾向 不稳定的；意志薄弱的 δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους  ‘leading astray unstable persons’  「引诱心志不坚固的人」 (彼后 2:14)

ἄστοργος

(1)

ον

(a)

25.42 态度及情感 爱，情感，同情 对亲密伙伴或家人缺乏爱或感情 没有正常的人类情感；对别人没有爱；没有亲情；没有爱心 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι ... ἄστοργοι  ‘for they will be people ... who will lack human affection’  「因为人们将会……没有亲情……」 (提后 3:2, 3 [2])

ἀστοχέω

(1)

＜动＞

(a)

31.68 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 偏离真理而误入歧途 放弃真道；迷路 οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν  ‘some have lost their way with regard to the truth’  「他们偏离了真理」 (提后 2:18)

ἀστραπή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

14.16 自然界的事件及状态 雷电 闪电的闪光 闪电 ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν  ‘as lightning comes out of the east’  「好像闪电从东边发出」 (太 24:27) 表示雷电的词汇经常具有重要的禁忌含意。翻译时可以避免采用具体指雷电的词汇，而采用比喻性的表达，以避免雷击或雷暴惊吓可能发生的危险。因此，在某些语言中可能有许多不同的词汇，而避免采用可能有错误含意的表达是很重要的。

(b)

14.46 自然界的事件及状态 光 从光源发出的光束 明亮光束 ὡς ὅταν ὁ λύχνος τῇ ἀστραπῇ φωτίζῃ σε  ‘as when a lamp shines upon you brightly’  「如同灯的明光照亮你」 (路 11:36) 在很多时候，最好把 ἀστραπή[b] 译成一个限定副词，例如明亮地。

ἀστράπτω

(1)

＜动＞

(a)

14.47 自然界的事件及状态 光 ［参ἐξαστράπτω, στίλβω］ 发出或反射非常明亮的光 1 闪闪发光；闪耀；闪烁 ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ  ‘they stood by them in gleaming clothes’  「身穿闪闪发光的衣服，站在她们旁边」 (路 24:4)

____________________________________________________

1 ἐξαστράπτω与ἀστράπτω的差异可能是：ἐξαστράπτω强调光的来源或者暗示比较明亮；但是，新约用法并没有清楚表明这种区别。

ἄστρον

(1)

ου＜中＞

(a)

1.30 地理物体及特徵 天体 ［参ἀστήρ］ 恒星或行星 恒星，行星 καθὼς τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ τῷ πλήθει  ‘as numerous as the stars in the sky’  「如同天上的星那样众多」 (来 11:12) 要选择一个表示「星辰」的词汇时，必须避免拣选那仅仅指一组星辰（即某个星座）的词汇，因为与该星座相关的含义或会彻底改变经文的原意。例如，人们会认为某些星座对人类怀着善意，另一些星座则怀着恶意。

(b)

1.31 地理物体及特徵 天体 一组恒星 星座 ἀνελάβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Μόλοχ καὶ τὸ ἄστρον τοῦ θεοῦ [ὑμῶν] Ῥαιφάν  ‘it was the tent of the god Moloch that you carried, and the image of the constellation of your god Rephan’  「你们抬着摩洛神的圣幕，又抬着理番神的星像」 (徒 7:43) 通常一个星座可被描述为「一组星辰」或「一个星系」或「一起运转的星辰」，甚或「一起生活的星辰」。然而，认为 徒 7:43 中的 ἄστρον 是指某一颗行星（即土星），而不是一个星座，也是有可能的。

Ἀσύγκριτος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.51 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章问安名单中出现的基督徒 亚逊其土；《思》阿松黎托

ἀσύμφωνος

(1)

ον

(a)

31.24 持有观点，相信，信赖 赞同，同意 指不能达成某种协议 意见分歧；不同意；无法同意 ἀσύμφωνοι δὲ ὄντες πρὸς ἀλλήλους ἀπελύοντο  ‘so they left, being unable to agree among themselves’  「他们间彼此不合，就分散了」 (徒 28:25)

ἀσύνετος

(1)

ον

(a)

32.49 理解 缺乏理解能力 指缺乏洞察力和理解力 没有理解力；无知；愚昧 Ἀκμὴν καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε;  ‘are you still without understanding?’  「现在你们还不明白吗？」 (太 15:16) ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία  ‘their foolish hearts are filled with darkness’  「无知的心昏暗」 (罗 1:21) 在 太 15:16 和 罗 1:21，翻译 ἀσύνετος 时必须特别小心，因为缺乏理解能力可能是因为智力低下，或者没有正确地运用智力。显然，在这些上下文中，ἀσύνετος 是指后面这个意思。

ἀσύνθετος

(1)

ον

(a)

34.45 联合 建立或确认关系 指不接受或不认为自己受到任何契约或协议的约束 背弃承诺；言而无信；背约的 ἀσυνέτους ἀσυνθέτους ἀστόργους  ‘they have no conscience, they do not keep their promises, and they show no kindness to others’  「丧尽天良，言而无信，没有爱心，没有同情心」 (罗 1:31) 在 罗 1:31，ἀσύνθετος 也可以译成：「他们觉得没有义务信守约定」，或「他们觉得不是一定要做他们承诺去做的事」。

ἀσφάλεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

21.9 危险，冒险，安全，拯救 安全，没有危险 安全稳妥的状态，暗示完全没有危险 安全；安稳；稳妥；牢固；平安无事 ὅταν λέγωσιν, Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια  ‘when they say, Peace and security’  「人正说平安稳定的时候」 (帖前 5:3) 有些语言使用否定式来表达安全或安稳，例如：「没有任何危险」，或「没有任何可能会造成伤害的事物」。

(b)

31.41 持有观点，相信，信赖 相信是真的 一种对信仰或信念的确定 确实的；毫无疑问 ἵνα ἐπιγνῷς περὶ ὧν κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν  ‘so that you will know the certainty of those things that you have been taught’  「让你知道所教给你的道理，都是确实的」 (路 1:4) 路 1:4 也可以译成「叫你知道所学的道确实是真的」。

ἀσφαλής

(1)

ές

(a)

21.10 危险，冒险，安全，拯救 安全，没有危险 ［参ἀσφαλῶς］ 安全、稳妥的状态，因此没有危险 安全；安全地；妥当；妥当地；坚固；牢固 τὰ αὐτὰ γράφειν ὑμῖν ἐμοὶ μὲν οὐκ ὀκνηρόν, ὑμῖν δὲ ἀσφαλές  ‘to write these things to you is not burdensome to me, but it is a matter of safety for you’  「我把这些话再写给你们，对我并不困难，对你们却是妥当的」 (腓 3:1)

(b)

31.42 持有观点，相信，信赖 相信是真的 ［参ἀσφαλῶς］ 指确定的，因此完全可信 确实的；值得相信的；完全可信的 μὴ δυναμένου δὲ αὐτοῦ γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς διὰ τὸν θόρυβον  ‘because of the confusion he was not able to find out what was certain’ or ‘... what had really happened’  「因为骚乱，他无法知道实情」或「……他无法知道到底发生了什么」 (徒 21:34)

ἀσφαλίζω

(1)

＜动＞

(a)

21.11 危险，冒险，安全，拯救 安全，没有危险 使某物稳当，意思是使之不能被损害或被打开 使安全；把守妥当；严密守护 κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως τῆς τρίτης ἡμέρας  ‘therefore command the tomb to be made secure until the third day’ or ‘then command the tomb to be guarded until the third day’  「因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三天」或「所以，请下令严密看守那坟墓，直到第三天」 (太 27:64)

(b)

18.12 连接 系上，粘住 牢牢固定某些东西 系紧；系上 τοὺς πόδας ἠσφαλίσατο αὐτῶν εἰς τὸ ξύλον  ‘they fastened their feet to a block of wood’  「把他们两脚锁在木枷上」 (徒 16:24) 徒 16:24 中的 τὸ ξύλον 可能是指「木狗」，那是两块木头，可以把囚犯的双脚固定到木头上，使他不能走动（见 6.21）。

ἀσφαλῶς

(1)

＜副＞

(a)

21.10 危险，冒险，安全，拯救 安全，没有危险 ［参ἀσφαλής］ 安全、稳妥的状态，因此没有危险 安全；安全地；妥当；妥当地；牢固；严密 παραγγείλαντες τῷ δεσμοφύλακι ἀσφαλῶς τηρεῖν αὐτούς  ‘ordering the jailer to keep them securely’  「吩咐狱卒严密看守」 (徒 16:23) 在 徒 16:23，ἀσφαλῶς 不是指囚犯的安全，而是指他们被妥当地看守，因此没有逃跑的危险。

(b)

31.42 持有观点，相信，信赖 相信是真的 ［参ἀσφαλής］ 指确定的，因此完全可信 确实的；值得相信的；完全可信的 ἀσφαλῶς οὖν γινωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραὴλ  ‘all the people of Israel, then, are to know with certainty’  「"因此，以色列全家都当确实知道」 (徒 2:36)

ἀσχημονέω

(1)

＜动＞

(a)

88.149 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 ［参αἰσχρότης, αἰσχύνη, ἀσχημοσύνη］ 行事为人不符合社会和道德标准，因此带来不光彩、尴尬和羞耻 行为可耻；不正派的行为；可耻的行为 Ἡ ἀγάπη ... οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς  ‘love ... never behaves shamefully and does not seek its own interests’  「爱是……不做可耻的事，不求自己的益处」 (林前 13:4, 5 [2]) 涉及不光彩、令人尴尬和带来羞耻的行为，往往会用习语式的表达，例如：掩面、丢脸、没眼看或丢人现眼。由于羞耻是普世共有的一种感受，通常不难找到令人满意的对等词。

ἀσχημοσύνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

88.149 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 ［参αἰσχρότης, αἰσχύνη, ἀσχημονέω］ 行事为人不符合社会和道德标准，因此带来不光彩、尴尬和羞耻 行为可耻；不正派的行为；可耻的行为 ἄρσενες ἐν ἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι  ‘men do shameful deeds with each other’  「男的和男的……行可耻的事」 (罗 1:27) 涉及不光彩、令人尴尬和带来羞耻的行为，往往会用习语式的表达，例如：掩面、丢脸、没眼看或丢人现眼。由于羞耻是普世共有的一种感受，通常不难找到令人满意的对等词。

(b)

25.202 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 被视为或应该被视为羞耻的状态 可耻的状态；可耻的情况 ἵνα μὴ γυμνὸς περιπατῇ καὶ βλέπωσιν τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ  ‘in order that he may not be naked and people see his shameful condition’  「他不至于赤身而行，给人看见他的羞耻」 (启 16:15)

ἀσχήμων

(1)

ον

(a)

79.16 物体的特徵 美丽的，丑陋的 形容不吸引人的或不体面的 不俊美的；不太好看的；不雅观的 ἃ ... τοῦ σώματος ... τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν  ‘the parts of our body ... which are not presentable’ or ‘... which are unattractive’  「我们身体上不雅观的部分」或「我们身体上不吸引人的部分」 (林前 12:23)

ἀσωτία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.96 道德伦理素质及相关行为 理智的行为，愚蠢的行为 不考虑后果的行为 放荡的事；肆无忌惮 μὴ μεθύσκεσθε οἴνῳ, ἐν ᾧ ἐστιν ἀσωτία  ‘do not get drunk with wine, for that results in reckless deeds’  「不要醉酒，酒能使人放荡」 (弗 5:18) 在某些语言中，弗 5:18 中的 ἀσωτία 可以译作「某人不加思考就做的事」，或「某人在心不在焉的情况下做的事」。

ἀσώτως

(1)

＜副＞

(a)

88.97 道德伦理素质及相关行为 理智的行为，愚蠢的行为 （ἀσωτία「放荡的事」88.96 的衍生词）指放荡的、肆无忌惮的行为 放荡地；荒淫地 ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακρὰν καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως  ‘he went to a far-off country where he wasted his money by living recklessly’  「他到了遥远的地方，在那里挥霍无度，过放荡的生活」 (路 15:13) 在某些语言中，「生活放荡」的意思是「不加思考地生活」或「毫不关心地生活」。

ἀτακτέω

(1)

＜动＞

(a)

88.246 道德伦理素质及相关行为 懒惰，闲散 拒绝做事情 什么事也不做；偷懒；闲懒 οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ὑμῖν ... ἐργαζόμενοι πρὸς τὸ μὴ ἐπιβαρῆσαί τινα ὑμῶν  ‘we were not lazy when we were with you ... we kept working so as not to be an expense to any of you’  「我们在你们当中的时候并没有游手好闲……而是劳苦艰辛……免得成为你们任何人的负担」 (帖后 3:7, 8 [2]) 传统译法常根据词源学，把 ἀτακτέω 解作「没有按照规矩」，因此有「行为不检」的意思，然而这与上下文非常不同。

ἄτακτος

(1)

ον

(a)

88.247 道德伦理素质及相关行为 懒惰，闲散 ［参ἀτάκτως］ （ἀτακτέω「什么事也不做」88.246 的衍生词）拒绝工作 懒惰的；闲懒的 παρακαλοῦμεν δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, νουθετεῖτε τοὺς ἀτάκτους  ‘we urge you, brothers, warn those who are lazy’  「弟兄们，我们劝你们，要劝戒懒散的人」 (帖前 5:14)

ἀτάκτως

(1)

＜副＞

(a)

88.247 道德伦理素质及相关行为 懒惰，闲散 ［参ἄτακτος］ （ἀτακτέω「什么事也不做」88.246 的衍生词）拒绝工作 懒惰的；闲懒的 στέλλεσθαι ὑμᾶς ἀπὸ παντὸς ἀδελφοῦ ἀτάκτως περιπατοῦντος  ‘keep away from all brothers who are living lazily’  「凡是有弟兄生活游手好闲……你们都要远离」 (帖后 3:6) 关于 ἀτακτέω 在 帖后 3:7 相关上下文中的解释，见 88.246 的讨论。

ἄτεκνος

(1)

ον

(a)

10.41 亲属关系用语 不同代的亲属关系 指没有后裔 无子；没有儿女 ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ ἔχων γυναῖκα, καὶ οὗτος ἄτεκνος ᾖ  ‘if a man' brother dies having a wife but no children’  「某人的哥哥若死了，有妻无子」 (路 20:28)

ἀτενίζω

(1)

＜动＞

(a)

24.49 感官事件及状态 看 持续地注视某个物体 直视；定睛看；瞪着眼看 μὴ δύνασθαι ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ πρόσωπον Μωϋσέως  ‘the people of Israel could not keep their eyes fixed on Moses face’  「以色列人……不能注视他的脸」 (林后 3:7) 林后 3:7「不能定睛看」可以译成：「不能一直盯着」或「不能持续地注视」。

ἄτερ

(1)

(a)

89.120 关系 分离 ［参ἄνευ, χωρίς］ 表示负面关联的元素1 没有；不在；没有关系；除了；与……无关 ἐζήτει εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι αὐτὸν ἄτερ ὄχλου αὐτοῖς  ‘he looked for a favorable opportunity to betray him to them without the people’  「寻找机会，要趁群众不在的时候，把耶稣交给他们」 (路 22:6) 短语 ἄτερ ὄχλου 可以解释为意指「百姓不知道」或「众人不在的时候」。

____________________________________________________

1 在ἄνευ和ἄτερ之间似乎不可能找到显着的区别。χωρίς[a]与ἄνευ和ἄτερ的区别可能在于强调更大程度的分离或没有关涉。

ἀτιμάζω

(1)

＜动＞

(a)

88.127 道德伦理素质及相关行为 虐待 以可耻和不光彩的方式对待某人 羞辱；侮辱；凌辱 κἀκεῖνον ἐκεφαλίωσαν καὶ ἠτίμασαν  ‘they beat him over the head and treated him shamefully’  「他们打伤他的头，并且侮辱他」 (可 12:4) 可 12:4 中的 ἀτιμάζω 常可译成「使他受不应该受的苦」。

(b)

87.74 地位 地位卑微（包括地位卑微的人） 使人地位卑微，包括没有荣誉，不受尊重 使受侮辱，使蒙羞 χαίροντες ... ὅτι κατηξιώθησαν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος ἀτιμασθῆναι  ‘full of joy ... that he had considered them worthy to suffer dishonor for the name (of Jesus)’  「喜乐地……因为他们算是配得为这名受辱」 (徒 5:41) 有些语言是用习语来表达「使某人蒙羞」的意思，例如「使某人受嘲笑」，或「使人们向他摇头」，或「使人们背对某人」。

ἀτιμία

(1)

ας＜阴＞

(a)

87.71 地位 地位卑微（包括地位卑微的人） 羞耻或卑贱的状态，是 τιμή[a]「荣誉；尊重」87.4 的反义词 羞耻；卑贱 ὃ μὲν εἰς τιμὴν σκεῦος ὃ δὲ εἰς ἀτιμίαν  ‘the one an object of honor, the other an object of dishonor’  「一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿」 (罗 9:21)

ἄτιμος

(1)

ον

(a)

87.72 地位 地位卑微（包括地位卑微的人） 形容处于卑微的地位，因为没有名誉或不受尊重 不受尊敬的；不名誉的；被轻视的 ὑμεῖς ἔνδοξοι, ἡμεῖς δὲ ἄτιμοι  ‘you are honored; we are dishonored’  「你们有荣耀，我们倒不受尊重」 (林前 4:10)

ἀτμίς

(1)

ίδος＜阴＞

(a)

1.36 地理物体及特徵 大气的物体 热的水蒸气 蒸气 σημεῖα ἐπὶ τῆς γῆς κάτω, αἷμα καὶ πῦρ καὶ ἀτμίδα καπνοῦ  ‘signs on the earth below; there will be blood and fire and steam’  「在地下，我要显出神迹，有血，有火，有烟雾」 (徒 2:19) 使用 ἀτμίς 有一个很重要的言外之意，就是它消失得十分快速。这是它在 雅 4:14 中特别要表达的含意。与 ἀτμίς 的意思最接近的词汇，通常是指从开水壶或大汽锅上腾的水蒸气。

ἄτομος

(1)

ον

(a)

67.149 时间 模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 ［参στιγμή］ 极度短暂的时间单位 一刹那；一瞬间；霎时间 πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα, ἐν ἀτόμῳ  ‘in an instant we shall all be changed’  「眨眼之间……我们也要改变」 (林前 15:51, 52 [2])

ἄτοπος

(1)

ον

(a)

88.111 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 ［参ἀδόκιμος］ 指不符合正确的、适当的或合适的 不合适的；不应该做的；坏的 οὗτος δὲ οὐδὲν ἄτοπον ἔπραξεν  ‘but he has done nothing bad’  「但这个人却没有做过什么坏事」 (路 23:41)

(b)

58.54 性质，类别，示例 不寻常的，与众不同的 不寻常的，通常暗示是有害或危险的 不寻常的；不寻常而且是坏的；异样的 μηδὲν ἄτοπον εἰς αὐτὸν γινόμενον  ‘nothing unusual happened to him’  「他没有什么异样」 (徒 28:6)

Ἀττάλεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.418 人名及地名 地名 旁非利亚的海港城市 亚大利；《思》阿塔肋雅

αὐγάζω

(1)

＜动＞

(a)

28.37 知道 知名的，清楚显示的，显露的 使某事物明显可见 使被看见；使……变得清楚 εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ  ‘so that the light of the gospel of the glory of Christ would not be evident (to them)’ or ‘so that they would not see the light of the good news about the glory of Christ’  「使他们不能洞察基督荣耀的福音之光」或「使他们看不见福音的光；这福音是关于基督的荣耀」 (林后 4:4)

αὐγή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

67.73 时间 与时间单位有关的时间点：黎明，中午，午夜，傍晚 ［参ὄρθρος］ 白天开始的时间点 1 破晓；天亮；黎明 ἐφ᾽ ἱκανόν τε ὁμιλήσας ἄχρι αὐγῆς, οὕτως ἐξῆλθεν  ‘after talking with them for a long time until dawn, he left’  「又交谈了许久，直到天亮才出发」 (徒 20:11)

____________________________________________________

1 αὐγή和ὄρθρος[b]的意思可能略有不同；αὐγή主要强调光明，而ὄρθρος[b]可能强调黎明的较早时间段，但是无法根据现有的上下文来确定这种区别。

Αὐγοῦστος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.52 人名及地名 人名 罗马皇帝奥大维（Gaius Octavian）的拉丁名称，相当于一个专有名词；他的统治时期是从公元前 27 年至公元 14 年 奥古斯都；《和》亚古士督

αὐθάδης

(1)

ες

(a)

88.206 道德伦理素质及相关行为 自负，傲慢，骄傲 指由于任性固执而骄傲自大 高傲的；任性妄为的 μὴ αὐθάδη, μὴ ὀργίλον  ‘not arrogant, not quick-tempered’  「不傲慢、不暴躁」 (多 1:7) 在某些语言中，「傲慢的」可以表达为「认为自己比别人优秀得多」，或「总是看不起别人」，或「总是说：『我比别人好』」。

αὐθαίρετος

(1)

ον

(a)

25.66 态度及情感 愿意 自愿的，意味着出于个人的选择 甘心乐意的；自愿的 αὐθαίρετοι μετὰ πολλῆς παρακλήσεως δεόμενοι ἡμῶν  ‘of their own free will they begged us and pleaded’  「自愿地再三请求我们」 (林后 8:3, 4 [2])

αὐθεντέω

(1)

＜动＞

(a)

37.21 控制，管理 控制，限制 专横地控制 控制；压制；管辖 γυναικὶ οὐκ ἐπιτρέπω ... αὐθεντεῖν ἀνδρός  ‘I do not allow women ... to dominate men’  「我不许女人……管辖男人」 (提前 2:12) 「专横地控制」经常用习语来表达，例如「对……发号施令」、「对……表现得像首领一样」，或「对……吠叫」。

αὐλέω

(1)

＜动＞

(a)

6.87 人工制品 乐器 αὐλός「笛子」的衍生词 吹笛 Ηὐλήσαμεν ὑμῖν καὶ οὐκ ὠρχήσασθε  ‘we played the flute for you and you did not dance’  「我们为你们吹笛，你们不跳舞」 (太 11:17)

αὐλή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

7.56 建造物 露天建造物 用围墙封闭起来的区域，目的是把人们活动的区域围蔽起来，或为了保护牲畜 庭院；羊圈 ἄλλα πρόβατα ἔχω ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης  ‘there are other sheep that belong to me that are not of this sheepfold’  「我还有其他的羊不在这羊圈里」 (约 10:16) τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξωθεν  ‘omit the courtyard outside the sanctuary’  「圣所外面的院子除外」 (启 11:2) 在某些语言中，羊圈可被描述为「把羊围起来的场所，周围有墙」或「羊的畜栏」或「保护羊的场所」。

(b)

7.6 建造物 建筑物 庙宇、宫殿、大宅等建筑群内用建筑物围起来的露天区域；或指任何有这种围蔽之露天区域的住宅（通常是比较讲究的建筑） 庭院；住宅；宫殿；大宅 συνήχθησαν ... εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως  ‘they gathered ... in the palace of the high priest’  「聚集在……大祭司的院里」 (太 26:3) ὅταν ὁ ἰσχυρὸς καθωπλισμένος φυλάσσῃ τὴν ἑαυτοῦ αὐλήν  ‘when a fully armed strong man guards his own dwelling’  「一个武器齐备的武士守卫自己住宅」 (路 11:21)

αὐλητής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

6.88 人工制品 乐器 （αὐλός「笛子」 6.87 的衍生词）吹笛的人 吹手；吹笛的 ἐλθὼν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἄρχοντος καὶ ἰδὼν τοὺς αὐλητὰς  ‘Jesus went into the house of the ruler and saw the flutists’  「耶稣来到那会堂主管的家，看见吹笛的人」 (太 9:23)

αὐλίζομαι

(1)

＜动＞

(a)

67.194 时间 明确的时间单位：年，月，星期，日，小时 在一个地方过夜 过夜；住宿 ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως εἰς Βηθανίαν καὶ ηὐλίσθη ἐκεῖ  ‘he went out of the city to Bethany and spent the night there’  「出城到伯大尼去，在那里过夜」 (太 21:17)

αὐλός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

6.86 人工制品 乐器 吹奏乐器，开有多个指孔用以改变音调的长管 箫；笛子 εἴτε αὐλὸς εἴτε κιθάρα  ‘whether a flute or a lyre’  「笛子或竖琴」 (林前 14:7)

αὐξάνω  (αὐξάνομαι)

(1)

＜动＞

(a)

59.62 数量 增加，减少 某个活动或状态的程度或实例的数量增加 增加；增长；扩展；延伸 ὁ λόγος ηὔξανεν καὶ ἴσχυεν  ‘the message (about the good news) kept spreading and growing stronger’  「主的道普遍传开，大大兴旺」 (徒 19:20) ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομὴ συναρμολογουμένη αὔξει εἰς ναὸν ἅγιον ἐν κυρίῳ  ‘in whom the whole building is held together and extends into (or ‘increases until it becomes’) a sacred temple in the Lord’  「倚靠他，整座建筑得以互相连接，逐渐扩大成为圣殿献给主」 (弗 2:21) αὐξανόμενοι τῇ ἐπιγνώσει τοῦ θεοῦ  ‘you will grow in your knowledge of God’  「对上帝的认识更有长进」 (西 1:10) 如果把 西 1:10 中的 ἐπίγνωσις 解作意指「关于……的知识」（见 28.18），那么这句话可以译成「你们对上帝的认识将会越来越多」；但是，如果把 ἐπίγνωσις 解作「通过经历而认识」（见 28.2），那么这句话可以译成：「你们将越来越认识上帝」，或「你们将越来越认识上帝的工作」。

(b)

59.63 数量 增加，减少 使某物增多 使增加；增多；增添 αὐξήσει τὰ γενήματα τῆς δικαιοσύνης ὑμῶν  ‘he will increase the harvest of your righteousness’ or ‘... the harvest resulting from your generosity’ or ‘... the result of your generosity’  「他必增添你们仁义的果子」或「……你们慷慨行善的果子」 (林后 9:10)

(c)

23.188 生理活动过程及状态 生长 ［参αὔξησις］ 动物（包括人）或植物的生长、长大 生长；长大 Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανεν  ‘the child grew’  「孩子渐渐长大」 (路 2:40) κατανοήσατε τὰ κρίνα πῶς αὐξάνει  ‘look how the wild flowers grow’  「看看百合花怎样生长」 (路 12:27) 有些语言用不同的词汇指生命体（动物和人）的生长与植物的生长，翻译者必须清楚区分。

(d)

87.37 地位 地位崇高（包括地位崇高的人） 地位提高 变得更加重要；获得更大的尊重或荣誉 ἐκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμὲ δὲ ἐλαττοῦσθαι  ‘he must become more important while I become less important’  「他必兴旺；我必衰微」（直译：「他必变得更加重要；而我变得不那么重要」） (约 3:30) 有些语言是用习语来表达尊重或荣誉的增加或减少，例如：「他必定会成为领袖，而我要成为跟从的人」，或「他必定会成为一个重要的人，而我要成为一个渺小的人」。

(e)

78.5 程度 多，少（正负程度） 某个状态的程度增加 增加；增长；成长 ἐλπίδα δὲ ἔχοντες αὐξανομένης τῆς πίστεως ὑμῶν  ‘hoping that your faith may grow’  「希望你们的信心增长」 (林后 10:15) 在 林后 10:15，αὐξάνομαι 可以解作与数量有关，但对于 πίστις 等关于状态的表达，解作程度似乎更加合适。然而在一些语言中，林后 10:15 中的这个表达可能需要译成「盼望你们越来越信靠主」。

αὔξησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

23.188 生理活动过程及状态 生长 ［参αὐξάνω］ 动物（包括人）或植物的生长、长大 生长；长大；成长 πᾶν τὸ σῶμα ... αὔξει τὴν αὔξησιν τοῦ θεοῦ  ‘the whole body . . . grows as God wants it to grow’  「整个身体……按照上帝的旨意逐渐生长」 (西 2:19) 有些语言用不同的词汇指生命体（动物和人）的生长与植物的生长，翻译者必须清楚区分。 在 西 2:19，αὔξησις 的比喻意义是，所指的「身体」是教会而不是物质身体。通常，表示「生长」的词汇不仅意味着体型增大，还意味着数目增加；因此，教会的成长即表示教会成员的数目增加，但也可能指灵命的成熟。然而，在一些情况下可能需要指明「人数的增长」，以免读者根据上下文自行推论说，教会只是一座越来越大的建筑物。

αὔριον

(1)

(a)

67.207 时间 与其他时间单位或时间点有关的时间单位：昨天，今天，次日 说话当天之后的一天 明天；第二天 μὴ οὖν μεριμνήσητε εἰς τὴν αὔριον  ‘do not worry about tomorrow’  「不要为明天忧虑」 (太 6:34)

(b)

67.58 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参ἐπί, θύρα, πρό］ 在另一个时间点之后的一个时间点，表示事情即将发生，意思是说，随后的事件被视为几乎已经开始发生 很快地；一会儿 Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν  ‘let us eat and drink for soon we (will) die’  「让我们吃吃喝喝吧，反正我们很快就要死了」 (林前 15:32)

αὐστηρός

(1)

ά，όν

(a)

88.138 道德伦理素质及相关行为 苛待 形容非常严格，可以是褒义或贬义 严厉的；严格的 ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας  ‘I was afraid because you are a severe man; you take what is not yours’  「我怕你，你一向是严厉的人，不是你存放的你要提取」 (路 19:21)

αὐτάρκεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

25.83 态度及情感 知足，满足 对生活中的境遇感到满足的状态 知足；满足 ἔστιν δὲ πορισμὸς μέγας ἡ εὐσέβεια μετὰ αὐταρκείας  ‘and religion is a source of great wealth if it is accompanied by contentment with what one has’  「其实敬虔而又知足，就是很大的利益」 (提前 6:6)

(b)

75.6 胜任，有资格 充足或充分的状态 充足；充分；知足 πάντοτε πᾶσαν αὐτάρκειαν ἔχοντες  ‘always having complete sufficiency’  「凡事常常充足」 (林后 9:8) 在一些语言中，林后 9:8 中的这句表达可以译作「你们常常拥有所需要的一切」，或者以否定语气译作「你们什么都不缺」。

αὐτάρκης

(1)

ες

(a)

25.84 态度及情感 知足，满足 指对自己所拥有的感到快乐或满足 满足于自己所拥有的；满足于自己所处的环境；满足现状 ἐγὼ γὰρ ἔμαθον ἐν οἷς εἰμι αὐτάρκης εἶναι  ‘for I have learned to be content with whatever circumstances I am in’  「因为我已经学会无论在什么景况都可以知足」 (腓 4:11)

αὐτοκατάκριτος

(1)

ον

(a)

30.119 思考 区别，评价，评断 因自己的行为而受到谴责的 被自己的行为所谴责；自己的行为给自己定了罪 ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος  ‘that such a man is twisted and sinful, being condemned by what he himself has done’  「这样的人已经背道，常常犯罪，自己定自己的罪了」 (多 3:11)

αὐτόματος

(1)

η，ον

(a)

89.21 关系 原因及／或理由 指自己就是原因（或可能指没有明显的原因）1 没有任何原因的；凭着自己的 ἥτις αὐτομάτη ἠνοίγη αὐτοῖς  ‘(the gate) opened for them by itself’  「门就自动给他们开了」 (徒 12:10) 有些语言只能把 徒 12:10 中的「自己开了」译成：「打开了……并非有人把它打开」。

____________________________________________________

1 很难确定αὐτόματος的重点在于某事的发生是由于物体本身的作用，还是暗指没有明显的原因。

αὐτόπτης

(1)

ου＜阳＞

(a)

24.46 感官事件及状态 看 ［参ἐπόπτης］ 亲眼目睹某个事件的发生，因此对事件有个人认识的人；人可以期望这人去证实该事件曾经发生 目击证人；目睹事情经过的人 καθὼς παρέδοσαν ἡμῖν οἱ ἀπ᾽ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ λόγου  ‘(they wrote) what we have been told by those who saw these things from the beginning and proclaimed the message’  「这些事都是起初的目击者和传讲真道的仆人传给我们的」 (路 1:2)

αὐτός

(1)

ή，ό

(a)

58.31 性质，类别，示例 同类或同等 与某物完全一样的 相同；一样 οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν;  ‘do not even the tax collectors do the same thing?’  「就是税吏不也是这样做吗？」 (太 5:46) προσηύξατο τὸν αὐτὸν λόγον εἰπών  ‘he prayed, saying the same thing’  「他去祷告，说的也是同样的话」 (可 14:39)

(b)

92.11 话语的参照人物 说及或写到的人或物 明确指所说或所写的（一个或多个）人（主格形式还有强调的特徵） 他；她；它；他们 αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν  ‘for he will save his people from their sins’  「因他要将自己的百姓从罪恶里救出来」 (太 1:21) καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου λέγει αὐτῇ  ‘and taking the child by the hand, he said to her’  「他拉着女孩子的手，对她说」 (可 5:41) καὶ οὗτος μὴν ἕκτος ἐστὶν αὐτῇ τῇ καλουμένῃ στείρᾳ  ‘and this was the sixth month for her who was called barren’  「人家说她不能生育，可是她现在已经有了六个月的身孕」 (路 1:36) αὐτῶν τὴν συνείδησιν  ‘their conscience’  「他们的良心」 (林前 8:12)

(c)

92.37 话语的参照人物 强调附加语 表示强调，通过引起人对相关词汇项的注意（用于所有人称、性别和数目）1 ……自己（如我自己；你自己；你们自己；我们自己；他自己；她自己；它自己；他们自己；它们自己） αὐτὸς Δαυὶδ εἶπεν ἐν τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ  ‘David himself spoke by means of the Holy Spirit’  「大卫他自己曾受圣灵的感动说」 (可 12:36) ∏έπεισμαι δέ, ἀδελφοί μου, καὶ αὐτὸς ἐγὼ περὶ ὑμῶν  ‘my fellow believers, I myself am persuaded concerning you’  「我的弟兄们，至于你们，我自己同样深信」 (罗 15:14)

(d)

ἐπὶ τὸ αὐτό, κατὰ τὸ αὐτὸ  固定词组，与（a）的意义相近，有联合的意思 一起；同样

____________________________________________________

1 请注意αὐτός[b]（92.11）与αὐτός [c]（92.37）之间的重叠。αὐτός[c]是第三人称代词，包括单数和复数，主格形式还有强调的特徵。这也可以归类为αὐτός[c]的一个实例。间接格没有这种强调。另一方面，αὐτός[c]的间接格也可以作任何词项的修饰成分，从而具有强调的特徵。

αὐτοῦ

(1)

(a)

83.3 空间的位置 这裏，那裏 靠近或者远离说话人、作者或视角人物的位置 这里；那里 εἰσίν τινες τῶν αὐτοῦ ἑστηκότων  ‘there are some of those standing here’  「站在这里的有些人」 (路 9:27) κἀκείνους κατέλιπεν αὐτοῦ  ‘he left them there’  「就把他们留在那里」 (徒 18:19)

αὐτόφωρος

(1)

ον

(a)

42.14 执行，从事 做，执行 当场，正在做某事时 当场；正在做某事时 αὕτη ἡ γυνὴ κατείληπται ἐπ᾽ αὐτοφώρῳ μοιχευομένη  ‘this woman was caught in the very act of committing adultery’  「这女人是正在犯奸淫的时候被捉到的」 (约 8:4)

αὐτόχειρ

(1)

ος

(a)

8.31 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 自己的手 亲手 αὐτόχειρες τὴν σκευὴν τοῦ πλοίου ἔρριψαν  ‘they threw the ships tackle overboard with their own hands’  「他们又亲手把船上的器具抛弃了」 (徒 27:19) 在翻译 徒 27:19 时，若说他们「亲手」扔掉船上的器具，这是多余的，甚至可能会误导人。重点不是在手，而是在船上人员的行动。因此，最好将 徒 27:19 译成「他们把船上的器具扔到海中」。显然，他们在做这件事时，不是只用手。

αὐχέω

(1)

＜动＞

(a)

33.368 沟通 吹嘘 ［参ἐγκαυχάομαι, καυχάομαι, καύχημα, καύχησις］ 对特别显着的人或事表达异常高度的信任1 夸口；夸耀 οὕτως καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν καὶ μεγάλα αὐχεῖ  ‘this is how it is with the tongue: small as it is, it can boast about great things’  「同样，舌头虽然是身体上的一个小部分，却会大大夸口」 (雅 3:5) 在任何特定情况下的夸耀是否合理，要取决于所夸耀的是什么。许多语言会根据这等夸耀的合理程度，而使用很不相同的词汇。

____________________________________________________

1 这些意指「夸口」的词汇的内涵意义无疑存在某些区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

αὐχμηρός

(1)

ά，όν

(a)

14.58 自然界的事件及状态 黑暗 指不仅黑暗，而且是肮脏和悲惨的 黑暗和悲惨的 ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ  ‘like a lamp shining in a dark and miserable place’  「在暗处照耀的明灯」或「在黑暗和悲惨之处照耀的明灯」 (彼后 1:19) 在 彼后 1:19，αὐχμηρός 也可能是指道德堕落，英语的 filthy darkness（肮脏的黑暗）和中文的「阴暗龌龊」可能就有这种意思。

ἀφαιρέω

(1)

＜动＞

(a)

85.44 在空间存在 放置，安置 ［参ἀποτίθημι］ 把东西放到正常位置以外的地方1 收起来；移开；除去 καὶ ἀφεῖλεν τὸ οὖς αὐτοῦ τὸ δεξιόν  ‘and he removed his right ear’  「削掉了他的右耳」 (路 22:50) ἐάν τις ἀφέλῃ ἀπὸ τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τῆς προφητείας ταύτης  ‘if anyone takes away from the words of this book of prophecy’ or ‘if anyone removes any words from this book of prophecy’  「如果有人拿走这卷预言书上的话语」或「如果有人除去这卷预言书上的话语」 (启 22:19) 在 路 22:50 的经文中，更好的译法是「他削掉了他的右耳」。

(b)

68.47 时态 停止 使停止，暗示某人不再被允许处于某种状态或做某事 夺去；撤去；使不再做 Μαριὰμ γὰρ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται αὐτῆς  ‘Mary has chosen the right thing and it will not be taken away from her’  「马利亚已经选择了那最好的；没有人能从她手中夺走」 (路 10:42) ὁ κύριός μου ἀφαιρεῖται τὴν οἰκονομίαν ἀπ᾽ ἐμοῦ  ‘my master will take away from me my job as overseer’  「主人要撤去我管家的职务」 (路 16:3) ἀφελεῖ ὁ θεὸς τὸ μέρος αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ ἐκ τῆς πόλεως τῆς ἁγίας  ‘God will take away his share in the tree of life and in the holy city’  「上帝就会从这……生命树和圣城中删去他那一份」 (启 22:19)

(c)

13.38 是，变成，存在，发生 状态 ［参καθαιρέω, λύω, περιαιρέω］ 使某个状态停止 2 除去；除掉 ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν  ‘when I take away their sins’  「那时我要除去他们的罪」 (罗 11:27)

____________________________________________________

1 ἀποτίθεμαι[a]和ἀφαιρέω[a]的意思也可以归类在语义域15「线性运动」，但在许多上下文中，重点似乎不在运动，而在于从特定位置移走。换句话说，焦点是物体从一个地方消失，而不是移走时的动作。

2 13.38这一组词汇的意思无疑存在一些重要的区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἀφανής

(1)

ές

(a)

28.68 知道 不可知的，秘密的 无法被看见或知晓，因此是隐藏的 隐藏的；隐瞒；不为人知的 οὐκ ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ  ‘there is nothing that can be hidden from him’  「受造物在上帝面前都无法隐藏」 (来 4:13) 「可以向上帝隐藏的」可以译成：「人能使上帝看不见的」，或「人能阻止上帝知道的」。

ἀφανίζω  (ἀφανίζομαι)

(1)

＜动＞

(a)

20.46 暴力，伤害，摧毁，杀死 摧毁 破坏某物的价值或用途 破坏；彻底毁坏 θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει  ‘treasures on earth where moth and tarnish destroy’  「在地上……财宝，那里有蛀虫等物毁坏」 (太 6:19) 见 4.49。

(b)

79.17 物体的特徵 美丽的，丑陋的 使某物变得不吸引人或难看 弄得难看；使变丑；故意蓬头垢面；装出难看的样子 ἀφανίζουσιν γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν  ‘for they make their faces unsightly’  「他们装成难看的样子」 (太 6:16)

(c)

24.27 感官事件及状态 看 变成不能被看见的 变成看不见的（被动语态：消失；不复存在）；不见了 ἀτμὶς γάρ ἐστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη  ‘you are like a mist that appears for a moment and then vanishes’  「你们不过像一层雾，出现一会儿就不见了」 (雅 4:14) 在一些情况下，最好把雅 4:14 的「消失」译成：「不见了」或「人突然就看不见它了」。

(d)

13.98 是，变成，存在，发生 存在 ［参ἀφανισμός］ 不再存在，有不再明显或可见的含义 不再存在；消失；死去 Ἴδετε, οἱ καταφρονηταί, καὶ θαυμάσατε καὶ ἀφανίσθητε  ‘look, you scoffers, marvel and die’  「要观看，你们这些藐视的人， 要惊讶，要灭亡」 (徒 13:41)

ἀφανισμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

13.98 是，变成，存在，发生 存在 ［参ἀφανίζω］ 不再存在，有不再明显或可见的含义 不再存在；消失；死去 τὸ δὲ παλαιούμενον καὶ γηράσκον ἐγγὺς ἀφανισμοῦ  ‘that which becomes old and worn out will soon cease to exist’ or ‘... will soon disappear’  「那变成陈旧衰老的东西，很快就要不再存在了」或「……很快就要消失了」 (来 8:13)

ἄφαντος

(1)

ον

(a)

24.28 感官事件及状态 看 （ἀφανίζομαι[c]「变成看不见的」24.27 的衍生词）指那变成看不见的事物 看不见的 καὶ αὐτὸς ἄφαντος ἐγένετο ἀπ᾽ αὐτῶν  ‘and he became invisible to them’ or ‘he disappeared from their sight’  「他们却看不见他了」或「他却在他们眼前消失了」 (路 24:31)

ἀφεδρών

(1)

ῶνος＜阳＞

(a)

7.72 建造物 其他建造物 茅厕；厕所 εἰς ἀφεδρῶνα ἐκβάλλεται  ‘it is cast out into the latrine’  「排泄到厕所里去」 (太 15:17) 希腊词ἀφεδρών只出现在太 15:17和可 7:19，在许多语言中可以译作「大小便的地方」。然而在有些语言中，《圣经》中明说厕所似乎有些不合宜，可以把太 15:17等经文译作「进到肠胃里，然后又出去」。这样，不需要具体提说厕所或茅坑就可以清楚说明意思。

ἀφειδία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.90 道德伦理素质及相关行为 自制，缺乏自制 严苛的自控，暗示一种禁欲的、毫不留情的态度 严苛的自控；苛刻地控制 ἔχοντα σοφίας ἐν ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ταπεινοφροσύνῃ [καὶ] ἀφειδίᾳ σώματος  ‘having wisdom in self-made religion and humility and severe self-control of the body’  「在随着己意敬拜、自作谦卑和苦待己身等事上，似乎有智慧」 (西 2:23)

ἀφελότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

88.55 道德伦理素质及相关行为 谦卑 与简单纯朴生活相关的谦逊 谦逊；谦卑；纯朴 μετελάμβανον τροφῆς ἐν ἀγαλλιάσει καὶ ἀφελότητι καρδίας  ‘eating their food with gladness and humbleness of heart’  「存着欢喜谦卑的心用饭」 (徒 2:46)

ἄφεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

40.8 和解，宽恕 宽恕 ［参ἀπολύω, ἀφίημι］ 消除因犯罪行为而产生的内疚和罪责 饶恕；宽恕 τὸ αἷμά μου ... τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυννόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν  ‘my blood ... which is poured out for many for the forgiveness of sins’  「我的血……为许多人所流的，使罪得赦免」 (太 26:28) 请特别注意，ἀφίημι[f]、ἄφεσις[a] 和 ἀπολύω[e] 等词汇的意义，着重于作恶者的罪责，而不是恶行本身。所做的恶事不能撤销，但是该恶事所带来的罪责被赦免了。因此，赦免的意思基本上是除去作恶所带来的罪责。 有些语言清楚区分了罪责和罪；因此，表示赦免的词汇是针对罪责，而不是恶行。所以，「赦免罪」实际上是「赦免罪责」。很多时候，表示「赦免」的词汇在字面上是「抹去」、「涂抹」，或「除去」的意思；可是，一件事件显然不可能被抹去或涂抹，而罪责则可以被除去或抹去。

(b)

37.132 控制，管理 释放，解放 释放或解放的过程 释放；自由 ἀπέσταλκέν με, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν  ‘he has sent me to proclaim liberty to the captives’  「（他）差遣我宣告：被掳的得释放」 (路 4:18)

ἁφή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

8.60 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 使身体各部连在一起的关节部分 韧带；筋 τὸ σῶμα συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς  ‘the body joined and held together with every ligament’  「整个身体……藉着各关节筋络……连结」 (弗 4:16) 在有些语言中，「韧带」可能会说成是「身体的绳子」或「身体的带子」。

ἀφθαρσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

23.127 生理活动过程及状态 活着，死去 不会腐烂以至于死亡的状态 不死的；不朽的；不朽坏的 ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ  ‘it will be raised immortal’  「复活的是不朽的」 (林前 15:42) 林前 15:42 中的从句可以译成：「它将复活，并且再也不会死亡。」 在翻译「不朽」时，翻译者可能需要采用一个完整的从句，例如「人将不死」。然而在 提后 1:10，「生命和不朽」最好理解为一个短语，其中「不朽」修饰「生命」，因此翻译者可以将之译成：「藉着福音把不朽的生命彰显出来」，或「藉着好消息，彰显那没有尽头的生命」。

(b)

68.57 时态 停止 连续的状态或过程，暗示所述状态或过程不会被死亡打断 不止息；永远；恒久地；不死的 ἡ χάρις μετὰ πάντων τῶν ἀγαπώντων τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν ἀφθαρσίᾳ  ‘grace be with all those who love our Lord Jesus Christ unceasingly’  「愿所有恒心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠」 (弗 6:24) 有些学者主张，弗 6:24 中的 ἀφθαρσία 必须理解为「不朽」或「永恒」的意思，是一个关于时间的表达，但是也可以译成「以不死的爱」。

ἄφθαρτος

(1)

ον

(a)

23.128 生理活动过程及状态 活着，死去 不会朽坏和死亡的 不能朽坏的；不灭的；不死的 καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι  ‘and the dead will be raised immortal’  「死人要复活成为不朽坏的」 (林前 15:52) ἐν τῷ ἀφθάρτῳ τοῦ πραέως καὶ ἡσυχίου πνεύματος  ‘in the immortal character of a gentle and quiet spirit’  「有谦和、安静的心灵为不能朽坏的装饰」 (彼前 3:4)

ἀφθορία

(1)

ας＜阴＞

(a)

88.43 道德伦理素质及相关行为 诚实，真诚 正直的品格，是有良好道德的表现 正直；真诚 ἐν τῇ διδασκαλίᾳ ἀφθορίαν  ‘integrity in teaching’ or ‘teaching the whole truth’  「在教导上要正直」或「教导全部真理」 (多 2:7)

ἀφίημι

(1)

＜动＞

(a)

15.43 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀπολύω］ 使（或允许）人离开某个特定地点1 解散 Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους  ‘then having dismissed the crowds’  「离开了人群」（直译：「解散了人群」） (太 13:36)

(b)

15.48 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 离开，暗示结果是分离2 离开；撇下 οὐχὶ ἀφήσει τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ...;  ‘does he not leave the other ninety-nine?’  「岂不留下这九十九只」 (太 18:12) ἀφῆκεν τὴν Ἰουδαίαν καὶ ἀπῆλθεν πάλιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ‘he left Judea and departed again for Galilee’  「离开犹太，再回加利利去」 (约 4:3)

(c)

85.45 在空间存在 放置，安置 把东西撇下在某个地方 丢弃；撇下 οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα  ‘they immediately left the nets’  「他们立刻丢下鱼网」 (太 4:20)

(d)

85.62 在空间存在 留下，停留 允许某物继续留在某个地方 使留下；撇下 οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον  ‘here not one stone will be left on another’  「这里将来绝不会有一块石头留在另一块石头上」 (太 24:2)

(e)

34.78 联合 结婚，离婚 ［参ἀπολύω, λύσις, χωρίζω］ 解除婚姻关系 离婚；分开；离弃 ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι ... μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα  ‘a husband must not divorce his wife ... and a wife must not divorce her husband’  「丈夫也不可离弃妻子……妻子……也不可以离弃丈夫」 (林前 7:11, 13 [2]) 离婚经常用字面意为「遣走」、「与……分开」或「彼此离开」等词汇来表达。然而，好些语言会采用习语来表达，例如「把他和他的衣物送走」、「解开他们之间的结」，或「扔掉她的壁炉底石」。 有些人尝试严格区分 林前 7:11 中的 ἀφίημι 和 林前 7:15 中的 χωρίζω，假设 ἀφίημι 暗示合法的离婚，而 χωρίζω 仅指分开。然而，这种区分似乎是人为和主观的。

(f)

40.8 和解，宽恕 宽恕 ［参ἀπολύω, ἄφεσις］ 消除因犯罪行为而产生的内疚和罪责 饶恕；宽恕 ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν  ‘forgive us the wrongs that we have done’  「宽恕我们所犯的过错」 (太 6:12) 请特别注意，ἀφίημι[f]、ἄφεσις[a] 和 ἀπολύω[e] 等词汇的意义，着重于作恶者的罪责，而不是恶行本身。所做的恶事不能撤销，但是该恶事所带来的罪责被赦免了。因此，赦免的意思基本上是除去作恶所带来的罪责。 有些语言清楚区分了罪责和罪；因此，表示赦免的词汇是针对罪责，而不是恶行。所以，「赦免罪」实际上是「赦免罪责」。很多时候，表示「赦免」的词汇在字面上是「抹去」、「涂抹」，或「除去」的意思；可是，一件事件显然不可能被抹去或涂抹，而罪责则可以被除去或抹去。

(g)

57.223 拥有，转移，交换 欠债，债项，销账 ［参χαρίζομαι］ 免去某人偿还债务的义务 取消债务；免除债务 τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ  ‘he cancelled his debt from the loan’  「免了他的债」 (太 18:27) πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι  ‘I forgave you that entire debt’  「我就免了你所有的债」 (太 18:32)

(h)

31.63 持有观点，相信，信赖 改变对事实／真理的看法 ［参ἀπωθέω］ 不再关注以前的信仰 不听从；拒绝 ἀφέντες τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ κρατεῖτε τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων  ‘having rejected the commandment of God, you abide by the tradition of people’  「离弃上帝的诫命，拘守人的传统」 (可 7:8)

(i)

68.43 时态 停止 ［参ἀνίημι, περιαιρέω］ 停止做某事，暗示完全终止 停止；离开；放弃；离弃 τὴν ἀγάπην σου τὴν πρώτην ἀφῆκες  ‘you have stopped loving me (as you did) at first’  「你放弃了你起初的爱」 (启 2:4)

(j)

13.37 是，变成，存在，发生 状态 停止，指停止某个状态 停止；离开 καὶ ἀφῆκεν αὐτήν  ‘and (the fever) stopped’ or ‘and (the fever) left her’  「烧就退了」或「烧就离开了她」 (路 4:39c)

(k)

13.140 是，变成，存在，发生 发生 ［参ἀπολείπω］ 任由某人去做某事，意思是让自己远离事件 允许；任由 Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου  ‘let me take out the speck from your eye’  「让我除掉你眼中的木屑」 (太 7:4) ἀφεῖς τὴν γυναῖκα Ἰεζάβελ, ἡ λέγουσα ἑαυτὴν προφῆτιν καὶ διδάσκει  ‘you let the woman Jezebel, who calls herself a prophetess, teach’  「你容许那自称是先知的妇人耶洗别教唆」 (启 2:20)

(l)

90.50 语意格 可数事件的施事者 用于标记关乎可数算的事件的施事者关系，暗示一些来自施事者的东西 产生；造成；发出 ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀφεὶς φωνὴν μεγάλην ἐξέπνευσεν  ‘Jesus gave a loud cry and died’ or ‘with a loud cry, Jesus died’  「耶稣发出一声大喊，气就断了」或「耶稣大喊一声，气就断了」 (可 15:37)

(m)

33.137 沟通 翻译，表示……的意思，说明 ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς  （习语，可能是一句格言，直译：让死人埋葬他们的死人）所考虑的问题不是真正的问题 我不是这个意思；这不是问题所在；这不是重点 εἶπεν δὲ αὐτῷ, Ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς, σὺ δὲ ἀπελθὼν διάγγελλε τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ  ‘but he said to him, “That is not the issue; you go and announce the kingdom of God”’  「耶稣对他说：『这不是问题所在；你只管去传讲上帝的国』」 (路 9:60) 有些学者认为这个说法只是喻指不同类型的人，因此译成「让灵性死亡的人处理他们自己的死人」。

(n)

23.109 生理活动过程及状态 活着，死去 ἀφίημι τὸ πνεῦμα  （习语，直译：送走灵魂；有些人认为这暗示自愿放弃生命，但这种推论在希腊文的正常用法中是说不过去的） 死；断气；交出灵魂 ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκεν τὸ πνεῦμα  ‘Jesus again gave a loud cry and died’  「耶稣又大喊一声，气就断了」 (太 27:50)

____________________________________________________

1 ἀπολύω[a]和ἀφίημι[a]的意思可能略有区别；ἀπολύω[a]可能较多暗示许可，而ἀφίημι[a]较多暗示解散，但并不能根据新约用法确立此区别。然而，在徒 15:30，οἱ ... ἀπολυθέντες显然意指「被差遣」（见ἀπολύω[b]，15.66）。

2 ἀφίημι[b]主要包含两个语义成分：（1）离开的运动，（2）导致的分离。从大多数上下文来看，ἀφίημι[b]的核心成分是导致的分离。

3 ἀφίημι[j]与这子域中的其他含义略有不同，它不是指一个人不再处于特定的状态，而是指那个状态本身已经停止。 然而，路 4:39中的表达也可以从语义学角度解作「她不再处于发热的状态中」。

ἀφικνέομαι

(1)

＜动＞

(a)

28.23 知道 已知的 （ἀφικνέομαι「上升到一个点」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）由于信息传到其目的地而为人所知 众所周知；传于众人 ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο  ‘for (the report of) your obedience has become known to everyone’  「你们的顺从已经传得人人皆知」 (罗 16:19a)

____________________________________________________

1 在罗 16:19，ἀφικνέομαι可能只是指信息的传播。另外，语义域「沟通」（33）中的ἀφικνέομαι也可视为与接收信息或消息相关。这是语义重叠的典型实例，取决于各人对于引申喻义程度的理解。

ἀφιλάγαθος

(1)

ον

(a)

25.106 态度及情感 享受，享乐，喜爱做 不爱美好良善的事物的 不爱良善；与良善为敌；恨恶良善 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι ... ἀφιλάγαθοι  ‘there will be people ... who will not love what is good’  「那时人会……不爱良善」 (提后 3:2, 3 [2])

ἀφιλάργυρος

(1)

ον

(a)

25.109 态度及情感 享受，享乐，喜爱做 不渴慕或贪爱金钱的 不贪财；不贪爱钱财；不贪钱的人 μὴ πάροινον μὴ πλήκτην, ἀλλ᾽ ἐπιεικῆ ἄμαχον ἀφιλάργυρον  ‘one who is not a drunkard or a violent man, but gentle and peaceful, not a lover of money’  「不酗酒，不好斗，性情温和良善，不贪爱钱财」 (提前 3:3)

ἄφιξις

(1)

εως＜阴＞

(a)

15.37 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀπέρχομαι］ 离开参考点（reference point），强调离开，但不涉及任何由此产生的分离或决裂状态1 离开 ἐγὼ οἶδα ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς  ‘I know that after I leave, fierce wolves will come among you’  「我知道在我离开之后，凶暴的豺狼就会进入你们当中」 (徒 20:29)

____________________________________________________

1 ἀπέρχομαι[a]和ἄφιξις通过前缀ἀπ-和ἀφ-更加具体而明显地表明离开，意思与πορεύομαι[c]、ἄγω[c]、ὑπάγω[b]和μεταίρω（15.34,35）不同。

ἀφίστημι  (ἀφίσταμαι)

(1)

＜动＞

(a)

39.41 敌意，冲突 反叛 ［参ἀναστατόω, διχάζω］ 引致人反抗或拒绝权威 煽动叛乱；导致造反；扰乱 ἀπέστησεν λαὸν ὀπίσω αὐτοῦ  ‘he incited a crowd to follow him in revolt’  「煽动民众跟随他叛变」 (徒 5:37)

(b)

15.51 线性运动 离开，起程，逃走，逃脱，差遣 ［参ἀποχωρέω］ 离开，强调分离，可能不再关注留下来的事物 离开 οὐκ ἀφίστατο τοῦ ἱεροῦ  ‘she never left the Temple’  「她没有离开过圣殿」 (路 2:37) εὐθέως ἀπέστη ὁ ἄγγελος ἀπ᾽ αὐτοῦ  ‘suddenly the angel left him’  「忽然天使离开他」 (徒 12:10)

(c)

34.26 联合 加入，开始联系 ［参ἀποστρέφω, ἐκπίπτω, παραπίπτω］ 放弃之前的关系或联系，或脱离关系（与开始联合相反）1 背离；离开；离弃；放弃 ἐν τῷ ἀποστῆναι ἀπὸ θεοῦ ζῶντος  ‘that he will turn away from the living God’  「离弃了永生的上帝」 (来 3:12)

(d)

34.41 联合 限制或避免联系 ［参ἀποτρέπω, ἐκκλίνω, παραιτέομαι, στέλλω］ 故意避免与某人交往 2 避开；躲开；躲避；不要理会 ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς  ‘keep away from these men and let them go on’  「不要管这些人，任凭他们去」 (徒 5:38)

____________________________________________________

1 παραπίπτω、ἐκπίπτω[c]、ἀποστρέφομαι[b]和ἀφίσταμαι[b]似乎着重于解体的初始。因此，这些词汇指的是结合或开始联合过程的反向过程。

2 34.41中各个词汇的意思可能存在差异，但因为没有更独特的上下文，所以很难确定确切的意思范围。

ἄφνω

(1)

(a)

67.113 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参αἰφνίδιος, ἄρτι, ἐξαίφνης, ἐξάπινα, ἐξαυτῆς, παραχρῆμα］ 形容在前一个状态或事件与接着的状态或事件之间的一段极短速的时间（在许多语境中都有意料之外的含意；但这似乎是根据总体上下文推断而来，而不属于该词本身的语义） 忽然；立即；立刻 ἄφνω δὲ σεισμὸς ἐγένετο μέγας  ‘suddenly there was a violent earthquake’  「忽然发生了大地震」 (徒 16:26)

ἀφόβως

(1)

＜副＞

(a)

25.253 态度及情感 惧怕，惊骇，惊慌 没有恐惧 无所惧怕；没有恐惧；毫无畏惧；不害怕 ἀφόβως ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ῥυσθέντας λατρεύειν αὐτῷ  ‘having been rescued from our enemies to serve him without fear’  「既从仇敌手中被救出来……无所惧怕地……事奉他」 (路 1:74) τολμᾶν ἀφόβως τὸν λόγον λαλεῖν  ‘dare to preach the message fearlessly’  「无所惧怕地传道」 (腓 1:14) 在许多语言中，ἀφόβως 等希腊文副词经常会对应于从句。因此在一些语言中，「敢于毫无畏惧地传讲上帝的信息」必须译成「敢于传讲上帝的信息而不害怕任何人」。

(b)

88.151 道德伦理素质及相关行为 行为可耻 形容行为可耻，不害怕社会制裁 无耻地；可耻地 οὗτοί εἰσιν οἱ ἐν ταῖς ἀγάπαις ὑμῶν σπιλάδες συνευωχούμενοι ἀφόβως  ‘with their shameless feasting they are like dirty spots in your fellowship meals’  「这些人是你们爱筵的污点，因为与你们同席时厚颜无耻」 (犹 1:12) 关于 ἀφόβως 在 犹 1:12 中的另一种解释，见 ἀφόβως[c] 53.60。

(c)

53.60 宗教活动 敬拜，尊崇 不敬畏上帝的 没有敬畏的心；无耻地；无所惧怕；无所畏惧 συνευωχούμενοι ἀφόβως  ‘carousing without reverence for God’ or ‘carrying on shamelessly’  「宴乐狂欢，不敬畏上帝」或「宴乐狂欢，厚颜无耻」 (犹 1:12) 在 犹 1:12，ἀφόβως 也可以解作「无所惧怕」或「大胆地」（25.253）。关于 ἀφόβως 在 犹 1:12 的另一种解释，见 ἀφόβως[b] 88.151。

ἀφομοιόω

(1)

＜动＞

(a)

64.4 比较 与其他事物相像或相似 像；与……相似 ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ  ‘being similar to the Son of God’ or ‘resembling the Son of God’  「与上帝的儿子相似」或「像上帝的儿子」 (来 7:3)

ἀφοράω

(1)

＜动＞

(a)

30.31 思考 思考，思想 ［参ἀποβλέπω］ 专注地不停思考 注目；注视；仰望 ἀφορῶντες εἰς τὸν ... Ἰησοῦν  ‘let us fix our attention on ... Jesus’  「专一注视耶稣」 (来 12:2)

(b)

27.6 学习 学习 获得信息，焦点大概在这些信息的来源 得知；知道；找出；看出 τοῦτον μὲν οὖν ἐλπίζω πέμψαι ὡς ἂν ἀφίδω τὰ περὶ ἐμὲ ἐξαυτῆς  ‘I hope to send him (to you), then, as soon as I can learn how things are going to turn out for me’  「所以，我希望一知道自己的事情有什么结果，就立刻派他去」 (腓 2:23)

ἀφορίζω

(1)

＜动＞

(a)

34.36 联合 属于，包括在成员中，排除在外 ［参ἐκκλείω, ἐξαίρω］ 将某人从社团中排除出去 排斥；分开；摆脱；除名 μακάριοί ἐστε ... ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς ... ἕνεκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου  ‘happy are you ... when people exclude you from their company ... because of the Son of Man’  「当人为了人子的缘故……排斥你们……你们就有福了」 (路 6:22) 当然，路 6:22 中的 ἀφορίζω 可以译成「不欢迎」；但是，ἀφορίζω 的重点是排除先前存在的关系。因此，翻译者可以把 路 6:22 译成「当人们为人子的缘故……不再欢迎你们在他们中间……你们就有福了」。引入了时间元素「不再」，排除的事实便显而易见。

(b)

37.97 控制，管理 任命，分配职能 把某人分别出来，指派他负责一项特定任务或职责 1 指派；分派；分别出来；选召 Ἀφορίσατε δή μοι τὸν Βαρναβᾶν καὶ ∑αῦλον  ‘set apart for me Barnabas and Saul’  「为我把巴拿巴和扫罗分别出来」 (徒 13:2)

(c)

63.28 整体，联合，部分，分开 分隔 分成两个或更多个部分或群体，往往通过某种隔开的空间 分开；使彼此分开；隔开 καὶ ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾽ ἀλλήλων, ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων  ‘and he set them apart from one another as a shepherd separates the sheep from the goats’  「他要把他们从彼此中间分别出来，好像牧羊人把绵羊跟山羊分开一样」 (太 25:32)

____________________________________________________

1 ἀφορίζω[b]的语气可能比ὁρίζω[b]（37.96）更加强烈。

ἀφορμή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

22.46 烦恼，困难，解脱，有利的情况 有利的情况或状态 有利于某种活动或某种努力尝试的环境或情况 有利情况；可乘之机；机会；时机；趁机 ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς  ‘sin grasping an opportunity through the commandment’  「罪把握这个机会，藉着诫命」 (罗 7:8) μόνον μὴ τὴν ἐλευθερίαν εἰς ἀφορμὴν τῇ σαρκί  ‘only do not let your freedom constitute a favorable opportunity for the flesh’  「只是不可把这自由当作放纵情欲的机会」 (加 5:13) μηδεμίαν ἀφορμὴν διδόναι τῷ ἀντικειμένῳ λοιδορίας χάριν  ‘to provide no opportunity for a person opposed to us of speaking evil concerning us’  「使敌对我们的人没有攻击的机会」 (提前 5:14) 在一些语言中，可能需要根据上下文，以不同的方式来翻译 ἀφορμή「机会，机遇」。比如，在林后 5:12，ἀφορμή 可以译成「理由」。在 加 5:13，ἀφορμή 可以译成「藉口」；在 提前 5:14，ἀφορμή 可以译成「把柄」。

(b)

89.22 关系 原因及／或理由 用来解释某事件的不合理的理由 不合理的理由；藉口 ἵνα ἐκκόψω τὴν ἀφορμὴν τῶν θελόντων ἀφορμήν  ‘in order that I may remove the excuse of those who wish an excuse’  「为要除掉那些寻藉口之人的藉口」 (林后 11:12)

ἀφρίζω

(1)

＜动＞

(a)

14.28 自然界的事件及状态 与液体和干物质有关的事件或活动 使液体起泡（在《新约》中只用来描述癫痫发作的人口吐白沫的情景） 口吐白沫 πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκυλίετο ἀφρίζων  ‘so that he fell on the ground and rolled around, foaming at the mouth’  「于是，他便倒在地上，翻来覆去，口吐白沫」 (可 9:20) 由于口吐白沫是癫痫发作的特徵，因此不难找到一个相当具体的词汇来表示这类型的事件。

ἀφρός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

14.27 自然界的事件及状态 与液体和干物质有关的事件或活动 （ἀφρίζω「使液体起泡」14.28 的衍生词）起泡的物质 泡沫 σπαράσσει αὐτὸν μετὰ ἀφροῦ  ‘it convulses him and causes him to foam at the mouth’  「使他抽搐，口吐白沫」 (路 9:39) 虽然 ἀφρός 可指任何类型的泡沫或泡沫物质，但在 路 9:39 中，这词显然是指口中吐出泡沫状的唾液，是癫痫发作患者的典型症状。许多语言对这种口吐白沫有非常具体的用语；有些语言则采用描述性的表达，比如「他的的口水从嘴里冒泡流出来」，或「他嘴里的水冒着泡泡」。

ἀφροσύνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

32.53 理解 缺乏理解能力 没有运用自己的能力去理解的状态 愚妄；愚蠢 ἀσέλγεια, ὀφθαλμὸς πονηρός, βλασφημία, ὑπερηφανία, ἀφροσύνη  ‘lewdness, envy, slander, arrogance, and foolishness’  「放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄」 (可 7:22) ὃ λαλῶ, οὐ κατὰ κύριον λαλῶ ἀλλ᾽ ὡς ἐν ἀφροσύνῃ  ‘what I am saying is not what the Lord would have me say, but is a matter of foolishness on my part’ or ‘... but is, as it were, foolishness’ or ‘... but is, as it were, being like a fool’  「我现在所说的，不是按照主说的，而是我所作的愚妄事」或「……而是愚蠢的事」或「……而是像一个愚妄人那样……」 (林后 11:17)

ἄφρων

(1)

ον

(a)

32.52 理解 缺乏理解能力 指不运用自己的理解力，特别是在实际问题上 愚蠢；无知；不明智 μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνίετε τί τὸ θέλημα τοῦ κυρίου  ‘do not be foolish, but understand what the Lord's will is’  「不要作愚昧人，要明白什么是主的旨意」 (弗 5:17) ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν  ‘by the good things you do, silence the ignorant talk of foolish men’  「藉着你们的好行为使那些愚昧无知的人哑口无言」 (彼前 2:15) 在 罗 2:20（παιδευτὴν ἀφρόνων「愚笨人的师傅」），ἄφρων 可能是指那些没有受过教育或无知的人，因为 ἀφρόνων 可能与同一节的 νηπίων 平行。另一方面，ἀφρόνων 和 νηπίων 的含义似乎也有一个对比，因为 παιδευτήν 和 διδάσκαλον 的意思是有区别的。因此，罗 2:20 中的 ἄφρων 最好理解为：由于不运用自己的智力，因而行事愚拙的人。

ἀφυπνόω

(1)

＜动＞

(a)

23.70 生理活动过程及状态 睡觉，醒来 开始睡觉 睡着；入睡 πλεόντων δὲ αὐτῶν ἀφύπνωσεν  ‘as they were sailing, he fell asleep’  「船行的时候，耶稣睡着了」 (路 8:23) 英语用习语「倒下睡着」来表达「入睡」，但是直译这种习语可能会导致严重的误解，因为读者可能会把它理解为「去睡觉，结果摔倒」，或甚至「摔倒，然后失去知觉」。

ἄφωνος

(1)

ον

(a)

33.106 沟通 说话，谈话 ［参ἄλαλος, κωφός］ 指无法言语或说话 哑的；无声的；不能言语；不会说话 ὑποζύγιον ἄφωνον  ‘a mute beast of burden’  「一头不能说话的驴」 (彼后 2:16)

(b)

33.135 沟通 翻译，表示……的意思，说明 指没有意义的 没有意义的；不表达意思的 καὶ οὐδὲν ἄφωνον  ‘yet not one is without meaning’  「没有一种是没有意义的」 (林前 14:10) 对许多语言来说，林前 14:10 中的这个短语最好不要译成双重否定句，而是采用肯定句来表达，例如：「然而所有语言都可以理解」，或「然而所有语言都有意义」。

Ἀχάζ

(1)

＜阳＞

(a)

93.53 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员，犹大王约坦的儿子 亚哈斯；《思》阿哈次

Ἀχαΐα

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.419 人名及地名 地名 罗马帝国的一个省，包括希腊最重要的地区 亚该亚；《思》阿哈雅

Ἀχαϊκός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.54 人名及地名 人名 哥林多教会的基督徒 亚该古；《思》阿哈依科

ἀχάριστος

(1)

ον

(a)

25.101 态度及情感 感恩的，感激的 完全没有感恩之心的 不知感谢的；忘恩负义的 ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους  ‘because he is good to the ungrateful’  「他恩待那些忘恩的」 (路 6:35) 关于 ἀχάριστος 在 路 6:35 的另一种解释，见 ἀχάριστος[b] 33.353。

(b)

33.353 沟通 感谢 指不知感恩 不感恩的；忘恩负义的 αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς  ‘he is good to the ungrateful and the wicked’  「他恩待那忘恩的和作恶的」 (路 6:35) 关于 ἀχάριστος 在 路 6:35 中的另一种解释，见 ἀχάριστος[a] 25.101）。

ἀχειροποίητος

(1)

ον

(a)

42.33 执行，从事 制作，创造 不是人手造的 不是人手造的；不是人为的；不是人手所行的 ἔχομεν, οἰκίαν ἀχειροποίητον αἰώνιον ἐν τοῖς οὐρανοῖς  ‘we have an everlasting home in the heavens not made by human hands’  「我们就有……不是人手所造的……天上永存的居所」 (林后 5:1)

Ἀχίμ

(1)

＜阳＞

(a)

93.55 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员，所罗巴伯的后裔 亚金；《思》阿歆

ἀχλύς

(1)

(a)

24.40 感官事件及状态 看 ἀχλὺς καὶ σκότος πίπτει  （可能是习语，直译：迷雾和黑暗落下来）视力严重受损，可能变成完全失明 黑暗的迷雾笼罩（某人）；变成瞎子 παραχρῆμά τε ἔπεσεν ἐπ᾽ αὐτὸν ἀχλὺς καὶ σκότος  ‘immediately mistiness and darkness came over him’ or ‘immediately he became blind’  「立刻迷蒙和黑暗笼罩着他」或「他就立刻变成了瞎子」 (徒 13:11)

ἀχρεῖος

(1)

ον

(a)

65.33 价值 有用的，无用的 ［参ἄχρηστος］ 没有用的 无用的；没有用处的；无价值的；没有益处的 καὶ τὸν ἀχρεῖον δοῦλον ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον  ‘and throw this useless servant into the outer darkness’  「把这无用的仆人丢在外面黑暗里」 (太 25:30) 有些语言必须用意为「帮助」的动词来表达「有用处」或「没有用处」，因此 门 1:11 需要译成「过去有段时间他没有帮助你，然而现在他能帮助你和我」。

(b)

33.361 沟通 赞美 指没有值得赞赏或表扬的品质 不值得特别表扬的 Δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν, ὃ ὠφείλομεν ποιῆσαι πεποιήκαμεν  ‘we are servants who do not particularly deserve praise; we have done what we should’  「我们是不配的仆人，所做的本是我们该做的」或「我们是不配得到特别表扬的仆人……」 (路 17:10)

ἀχρειόω  (ἀχρειόομαι)

(1)

＜动＞

(a)

88.263 道德伦理素质及相关行为 放荡，性变态 行为完全错误和有害 走错路；变得乖僻 πάντες ἐξέκλιναν ἅμα ἠχρεώθησαν  ‘they have all turned away; they have all gone wrong’  「人人背离上帝， 一齐走入歧途」 (罗 3:12)

ἄχρηστος

(1)

ον

(a)

65.33 价值 有用的，无用的 ［参ἀχρεῖος］ 没有用的 无用的；没有用处的；无价值的；没有益处的 τόν ποτέ σοι ἄχρηστον νυνὶ δὲ [καὶ] σοὶ καὶ ἐμοὶ εὔχρηστον  ‘at one time he was of no use to you, but now he is useful both to you and to me’  「他从前对你没有用处，但现在对你对我都很有用处」 (门 1:11) 有些语言必须用意为「帮助」的动词来表达「有用处」或「没有用处」，因此 门 1:11 需要译成「过去有段时间他没有帮助你，然而现在他能帮助你和我」。

ἄχρι(ς)  (ἄχρι)

(1)

(a)

67.119 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参εἰς, ἕως, μέχρι］ 时间连续延伸直到一个时间点1 直到；最后；终于 ἄχρι οὗ ἀνέστη βασιλεὺς ἕτερος  ‘at last another king arose’  「直到另一位君王兴起」 (徒 7:18) ὁμιλήσας ἄχρι αὐγῆς  ‘he talked with them until sunrise’  「再讲了许久，直到天亮」 (徒 20:11) τὸν θάνατον τοῦ κυρίου καταγγέλλετε ἄχρι οὗ ἔλθῃ  ‘you proclaim the death of the Lord until he comes’  「宣告主的死，直到他来」 (林前 11:26) δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ  ‘for he (Christ) must rule until he (God) defeats all enemies’  「因为基督必须统治，直到上帝打败一切仇敌」 (林前 15:25) 短语 εἰ μὴ ὅταν 常常译作「直到」（例如，μηδενὶ ἅ εἶδον διηγήσωνται, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ「他们不要把所看见的告诉任何人，直到人子从死里复活」可 9:9），但是这个短语可以理解为「如果不是到那时候，就不要……」，这个表达在语义上相当于「直到」。

(b)

67.49 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 一段时间之后的一个时间点，与另一个时间点同时 后来；直到……之后 ἤλθομεν πρὸς αὐτοὺς εἰς τὴν Τρῳάδα ἄχρι ἡμερῶν πέντε  ‘five days later we joined them in Troas’  「五天以后到了特罗亚，和他们相会」 (徒 20:6)

(c)

84.19 空间的延伸 向目标延伸 ［参ἕως, μέχρι］ 延伸直到某个目标2 到；直到；到……为止 διελθόντες δὲ ὅλην τὴν νῆσον ἄχρι ∏άφου  ‘they went all the way across the island to Paphos’  「他们走遍全岛，一直到了帕弗」 (徒 13:6) ἄχρι τῶν χαλινῶν τῶν ἵππων  ‘up to the bridles of the horses’  「涨到马的嚼环那么高」 (启 14:20)

(d)

67.17 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参πρίν, πρό］ 在另一个时间点之前的一个时间点 之前；先前；以前 Ἄχρι δὲ οὗ ἡμέρα ἤμελλεν γίνεσθαι  ‘just before it began to dawn’  「天快要亮的时候」或「就在天亮之前」 (徒 27:33)

(e)

67.139 时间 与某个时间单位有关的时间段：在……期间，在……的时候，当……的时候，自始至终 ［参ἐν, ἕως, ἕως, ἕως, ὅσος, ὅταν, ὅτε, ὡς］ 一段时间，与另一段时间或时间单位一样长 一直；当……的时候；趁着 παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν, ἄχρις οὗ τὸ ∑ήμερον καλεῖται  ‘you must help one another each day as long as the term today applies’  「总要趁着还有今日，天天彼此相劝」 (来 3:13)

____________________________________________________

1 经常出现在ἕως、ἄχρι和μέχρι后面的是表示不确定时间参照的字词：οὗ（这字曾与这三个标记连用），ὅτου（与ἕως结合使用）。

2 ἕως[c]、ἄχρι[c]和μέχρι[b]的意思可能略有区别，但是无法根据现有的上下文来确定这些区别。

ἄχυρον

(1)

ου＜中＞

(a)

3.57 植物 植物的非果实部分 谷粒的外壳 糠，糠秕，谷壳 τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ  ‘he will burn the chaff in a fire that never goes out’  「用不灭的火把糠秕烧光」 (太 3:12) 在有些语言中，「糠秕」可以称为：「空瘪的谷粒」，或「谷粒的叶子」，或「打榖残留的废物」。

ἀψευδής

(1)

ές

(a)

88.40 道德伦理素质及相关行为 诚实，真诚 指不说假话 可信赖的；无谎言的 ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς θεὸς  ‘God who is truthful promised this’  「那不撒谎的上帝……已经应许……」 (多 1:2)

ἄψινθος  (Ἄψινθος)

(1)

ου＜阳＞及＜阴＞

(a)

3.21 植物 树木以外的植物 具有药用价值但极苦的草本植物 茵蔯，苦艾 τὸ ὄνομα τοῦ ἀστέρος λέγεται ὁ Ἄψινθος  ‘the name of the star is called Wormwood’  「这星名叫『苦艾』」 (启 8:11) 在 启 8:11 中，那星最好称为「苦涩」，例如「这星名叫苦涩」（《现中》）。当然， ἄψινθος 也可以译作「苦味植物」或「苦艾」。苦艾是一种具有药用价值但极苦的草本植物，参79.43。英语译本的常用译词是「wormwood」，这词原来是指医治肠道蠕虫的草药。

(b)

79.43 物体的特徵 甜的，苦的，无味的 苦艾（茵陈）的味道，苦艾是一种味苦的草药，用来医治寄生虫病。比较 3.21 苦的；苦涩；像苦艾一样苦的 ἐγένετο τὸ τρίτον τῶν ὑδάτων εἰς ἄψινθον  ‘a third of the waters turned bitter’ or ‘... became like wormwood’  「水的三分之一变苦了」或「……变得好像苦艾一样」 (启 8:11) 3.21 中已经指出，ἄψινθος 在 启 8:11 中的意思不是水变成某种植物，而是水像那种植物一样苦。

ἄψυχος

(1)

ον

(a)

23.98 生理活动过程及状态 活着，死去 没有生命的状态 没有生命的；无生气的 ὅμως τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα, εἴτε αὐλὸς εἴτε κιθάρα  ‘even lifeless musical instruments like the flute and the harp giving their sound’  「这就像箫或琴那些没有生命的东西发声」 (林前 14:7) 在一些语言中，若说「乐器」是「没有生命的」，似乎显得奇怪甚至没有意义，因为每个人都明显知道这个事实。因此，林前 14:7 可能需要译成：「甚至连笛子和琴等明显没有生命的乐器，如果发出的声音……」

β

(1)

(a)

60.49 数目 第一，第二，第三，等等（序数） ［参δεύτερος］ 时间、空间或集合系列中的第二个 第二；其次；再次 只出现在新约书卷的标题中：πρὸς Κορινθίους β「致哥林多人的第二封信」（即《哥林多后书》）；πρὸς Τιμόθεον β「给提摩太的第二封信」（即《提摩太后书》）。

Βάαλ

(1)

＜阳＞

(a)

93.56 人名及地名 人名 一个闪族的神 巴力；《思》巴耳

Βαβυλών

(1)

ῶνος＜阴＞

(a)

93.420 人名及地名 地名 巴比伦的首都 巴比伦 Βαβυλών 也象徵恶魔似的世界强国（启 14:8；启 16:19）。

βαθμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

87.3 地位 职分，等级 在社会中的地位，暗示等级或身分 地位；等级；身分 οἱ γὰρ καλῶς διακονήσαντες βαθμὸν ἑαυτοῖς καλὸν περιποιοῦνται  ‘those who do a good work win for themselves a good standing’  「善于作执事的，为自己得到美好的地位」 (提前 3:13)

βάθος

(1)

ους＜中＞

(a)

81.8 空间的尺寸 高，低，深 在表面之下的距离 深度；深 εὐθέως ἐξανέτειλεν διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς  ‘and it immediately dried up because there was no depth of soil’ or ‘... because the soil was not deep’  「因为土不深，很快就长出苗来」 (太 13:5) 在某些语言中，太 13:5 可能最好译作「因为土壤不多」。

(b)

81.9 空间的尺寸 高，低，深 很深的地方 深处；深水 Ἐπανάγαγε εἰς τὸ βάθος  ‘take (the boat) farther out to the deep water’  「把船开到水深的地方」 (路 5:4)

(c)

78.22 程度 多，少（正负程度） ［参βαθύς, κατά］ 在程度量表上的一个极端点 极其；极大；非常；多么 Ὦ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως θεοῦ  ‘how exceedingly great are God's riches, wisdom, and knowledge’  「上帝的丰富、智慧、知识何等深奥！」 (罗 11:33)

(d)

1.18 地理物体及特徵 地面以下的地方 低洼的地方或地区 低处；下面的世界 οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος  ‘neither the world above nor the world below’  「是上面的世界，是下面的世界」 (罗 8:39) 和 ὕψωμα[a]（1.13）一样，βάθος 或可解作一种超自然力量（[e]）。 短语 κατώτερα μέρη τῆς γῆς「大地的较低部分」或许也可以指「下面的世界」，正如 罗 8:39 中的 εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς「降到地底下」《和修》（参83.54）。然而，有些学者认为这措辞是指大地，因为相对于天空而言，大地处于比较低的位置。根据这个解释，翻译者可以将 罗 8:39 译为「他降到大地之上。」

(e)

12.47 超自然生物及力量 超自然力量 （βάθος[a]「深渊」81.8 的引申喻意）在下面世界的超自然势力 下面世界的权势 οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος  ‘neither the world above nor the world below’  「是上面世界或下面世界的势力」 (罗 8:39) 对 罗 8:38-罗 8:39 的经文说明可见于 12.46。关于 βάθος 在 罗 8:39 的另一个解释，见 βάθος[d] 1.18。 正如 ὕψωμα[b]（12.46）的情况一样，有些学者把 βάθος[e] 解释为仅仅表示一个人可以与上帝隔绝的距离；然而，大部分学者假定这里是指「下面世界的权势」。

(f)

28.76 知道 不可知的，秘密的 ［参βαθύς］ τὰ βάθη  （βάθος「深度」81.8 的引申喻意）十分难懂的知识内容 奥秘；深奥的事；难以发现的秘密 τὸ γὰρ πνεῦμα πάντα ἐραυνᾷ, καὶ τὰ βάθη τοῦ θεοῦ  ‘the Spirit searches everything, even the deep secrets of God’  「圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了」 (林前 2:10) 翻译者甚少能把 τὰ βαθέα 或 τὰ βάθη 直译为「秘密」，有些情况或许可以采用「遥远」或「远处」等表达，另一些情况可以采用意为「困难」或「费力」的表达。然而在更多情况下，在这类上下文中，τὰ βαθέα 和 τὰ βάθη 最接近的译词是一个关于程度的表达，采用「很」等词汇（例如「很秘密的事」），或者是一个表示「隐藏的事物」或「很难发现的事物」的表达。

βαθύνω

(1)

(a)

81.11 空间的尺寸 高，低，深 使较深 挖深 ὃς ἔσκαψεν καὶ ἐβάθυνεν  ‘who dug and went down deep’ or ‘who dug deep’  「他把地挖得很深」 (路 6:48)

βαθύς

(1)

εῖα，ύ

(a)

81.10 空间的尺寸 高，低，深 指大大低于表面 深 οὔτε ἄντλημα ἔχεις καὶ τὸ φρέαρ ἐστὶν βαθύ  ‘you don't have a bucket and the well is deep’  「，你没有打水的器具，井又深」 (约 4:11)

(b)

78.22 程度 多，少（正负程度） ［参βάθος, κατά］ 在程度量表上的一个极端点 极其；极大；非常；沉（睡） τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων ὄρθρου βαθέως  ‘on the first day of the week, exceedingly early in the morning’  「一周的第一天，大清早的时候」 (路 24:1) καταφερόμενος ὕπνῳ βαθεῖ  ‘having become exceptionally sleepy’  「沉沉入睡」 (徒 20:9)

(c)

28.76 知道 不可知的，秘密的 ［参βάθος］ τὰ βαθέα  （βαθύς「深度」81.8 的引申喻意）十分难懂的知识内容 奥秘；深奥之事；难以发现的秘密 οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ βαθέα τοῦ ∑ατανᾶ ὡς λέγουσιν  ‘(you) who have not learned what others call the deep secrets of Satan’  「没有学习所谓撒但的奥秘」 (启 2:24) 翻译者甚少能把 τὰ βαθέα 或 τὰ βάθη 直译为「秘密」，有些情况或许可以采用「遥远」或「远处」等表达，另一些情况可以采用意为「困难」或「费力」的表达。然而在更多情况下，在这类上下文中，τὰ βαθέα 和 τὰ βάθη 最接近的译词是一个关于程度的表达，采用「很」等词汇（例如「很秘密的事」），或者是一个表示「隐藏的事物」或「很难发现的事物」的表达。

βάϊον

(1)

ου＜中＞

(a)

3.53 植物 植物的非果实部分 ［参φοῖνιξ］ 棕榈树（οῖνιξ1）的枝子 棕树枝；棕榈枝 ἔλαβον τὰ βαΐα τῶν φοινίκων  ‘they took palm branches’  「他们拿着棕树枝」 (约 12:13) βάϊον 是一个生物学术语，意为「棕树枝」；原文在 约 12:13 中冗余地添加了 τῶν φοινίκων「棕树的」，可能因为作者恐怕读者不太熟悉 βάϊον 一词。

____________________________________________________

1 虽然英语习惯上把希腊文βάϊον或φοῖνιξ（3.53）所指事物称为'palm branch'（「棕树枝」），但严格来说，这只是一片很大的叶子，因为这些所谓的树枝上面并没有芽。

Βαλαάμ

(1)

＜阳＞

(a)

93.57 人名及地名 人名 受摩押王巴勒委托去诅咒以色列人的亚兰先知和巫师 巴兰；《思》巴郎

Βαλάκ

(1)

＜阳＞

(a)

93.58 人名及地名 人名 与亚兰先知巴兰狼狈为奸的摩押王 巴勒；《思》巴拉克

βαλλάντιον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.144 人工制品 容器 用皮革或布料制作的袋子，用来放置金钱或其他财物 钱包；钱袋 μὴ βαστάζετε βαλλάντιον, μὴ πήραν  ‘do not carry a purse or a bag’  「不要带钱包，不要带行囊」 (路 10:4)

βάλλω

(1)

(a)

15.215 线性运动 投掷，扔掉 丢；扔；投掷 ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ  ‘cut it off and throw it from you’  「把它砍下来，丢掉」 (太 5:30)

(b)

15.122 线性运动 掉落 导致或任由落下 落下；掉落 ὡς συκῆ βάλλει τοὺς ὀλύνθους αὐτῆς  ‘as when a fig tree drops its unripe figs’  「如同无花果树……落下未熟的果子一样」 (启 6:13)

(c)

15.112 线性运动 下来／下去，下降 突然而快速地扑下来 突袭；冲下来 μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ ἔβαλεν κατ᾽ αὐτῆς ἄνεμος τυφωνικὸς  ‘but soon a very strong wind swept down from there’  「过了不久，就有一股……飓风从岛上吹袭下来」 (徒 27:14) 经文字面意思是「强风从岛上冲下来」，但在许多语言中，说「强风从岛上吹下来」是更恰当的说法。

(d)

47.2 涉及液体或干物质的活动 液体或干物质的移动 使液体倒出来 倒出 οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς  ‘they do not pour new wine into old wineskins’  「他们不把新酒倒在旧皮袋里」 (太 9:17)

(e)

85.34 在空间存在 放置，安置 把物品或物体放在某处，在某些上下文中可能有强迫的含意 放置；使放在 βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς  ‘they put new wine into new wineskins’  「把新酒装在新皮袋里」 (太 9:17) ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν  ‘he had him thrown into jail’  「把他下在监里」 (太 18:30) τῶν ἵππων τοὺς χαλινοὺς εἰς τὰ στόματα βάλλομεν  ‘we put bits into the mouths of horses’  「我们若把嚼环放在马嘴里」 (雅 3:3)

(f)

13.14 是，变成，存在，发生 状态 使处于某个状态，焦点在于突然的行动或强烈的行动 引起；导致 οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν  ‘I did not come to bring about peace but conflict’  「我来并不是要带来和平，而是要带来刀剑」 (太 10:34)

(g)

13.45 是，变成，存在，发生 状态 ［参ἀποβάλλω］ 强行停止一个状态，有根除的含义 去掉；驱除；除掉 ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον  ‘perfect love drives out fear’  「完美的爱能除去惧怕」 (约壹 4:18) 有些语言很难说：爱和恐惧等状态分别是施事者和受影响者。因此，约壹 4:18 中的这个表达可能需要大幅度更改语义结构，译成「如果一个人完全去爱，他就一点也不害怕」。

(h)

57.217 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 ［参δίδωμι, τίθημι］ 把钱存入银行，以赚取利息 存钱；把钱放在银行里 ἔδει σε οὖν βαλεῖν τὰ ἀργύριά μου τοῖς τραπεζίταις  ‘you ought to have deposited my money with bankers’  「你就应该把我的钱存入银行」 (太 25:27)

(i)

23.152 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 βάλλω εἰς κλίνην  （习语，直译：扔在牀上）使某人病得很重 使生病 ἰδοὺ βάλλω αὐτὴν εἰς κλίνην ... εἰς θλῖψιν μεγάλην  ‘look, I will make her sick ... and she will suffer terribly’  「看吧，我要使她病倒在牀上……受大苦难」 (启 2:22)

(j)

30.29 思考 思考，思想 ［参καρδία, πληρόω］ βάλλω εἰς τὴν καρδίαν  （习语，直译：投进心里）使某人用特定的方式来思考，通常作为引入某种行为的手段 使认为；填满内心；使决定 τοῦ διαβόλου ἤδη βεβληκότος εἰς τὴν καρδίαν ἵνα παραδοῖ αὐτὸν Ἰούδας  ‘the Devil having already put into the heart of Judas to betray him’  「魔鬼已经把出卖耶稣的意念放在……犹大 的心里」 (约 13:2)

(k)

43.17 农耕 βάλλω τὸ δρέπανον  （习语，直译：扔镰刀）开始收割庄稼，用镰刀割下成熟的谷物 使用镰刀；挥动镰刀；开始收割 ἔβαλεν ὁ ἄγγελος τὸ δρέπανον αὐτοῦ εἰς τὴν γῆν  ‘the angel swung his sickle on the earth’  「那位天使向大地挥动镰刀」 (启 14:19) 在 启 14:19，这个习语出现在比喻性的上下文中，因此在一些语言中，可能需要说「收割」，而不必提到使用镰刀。

(l)

39.15 敌意，冲突 分裂 ［参πῦρ］ πῦρ βάλλω  （习语，直译：抛火）引起不和及争论 引起不和；引起分裂 ∏ῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν  ‘I came to bring division into the world’  「我来是要把火丢在地上」或「我来是要给世界带来分裂」 (路 12:49) 有些翻译者倾向于直译 路 12:49 中的这个语句，因为从更大的比喻语境来看，直译似乎是必要的，经文说：「我多么盼望它已经燃烧起来」（τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη）。然而，严格直译可能会让人从完全物质的意义上理解，也就是：「使这个世界燃烧起来」。对于 路 12:49 中这句话的意义，学者有多种不同的解释。例如，有些人认为那是指五旬节的火。

βαπτίζω

(1)

(a)

53.31 宗教活动 净化，洁净 ［参βαπτισμός, καταβαπτίζω］ 洗涤（在某些情况下，可能会浸泡在水里），为了使物件成为在礼仪上可接纳的 洗濯；洁净；洗浴；行洗净礼 ἀπ᾽ ἀγορᾶς ἐὰν μὴ βαπτίσωνται οὐκ ἐσθίουσιν  ‘nor do they eat anything that comes from the market unless they wash it’  「从街上买来的东西若不先洗过也不吃」 (可 7:4) 在 可 7:4，βαπτίσωνται 可以理解为一个中间形式，意思是「洗涤自己」。 在 可 7:4，βαπτίζω、καταβαπτίζω 和 βαπτισμός 与礼仪上的洁净的确切关联程度不详，但是上下文似乎暗示与礼仪上的洁净有关，特别是考虑到这种洗涤与一般犹太人，特别是法利赛人遵循的规条之间的关系。

(b)

53.41 宗教活动 施洗 ［参βάπτισμα, βαπτισμός］ 在宗教仪式中使用水，象徵基于真诚悔改带来的洁净和加入群体 1 施洗；洗礼 ἐγὼ ἐβάπτισα ὑμᾶς ὕδατι  ‘I baptized you with water’  「我用水给你们施洗」 (可 1:8) βαπτισθήτω ἕκαστος ὑμῶν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ  ‘each one of you should be baptized into the name of Jesus Christ’  「你们每个人都要奉耶稣基督的名受洗」 (徒 2:38) 根据《十二使徒遗训》（第二世纪初期），早期教会采用不同形式的洗礼，但是显然倾向于使用浸入水中的方式。 施洗约翰的洗礼似乎更多反映犹太人的洗濯礼形式，而不是基督徒采用的洗礼方式；洗礼是人加入基督徒群体的标记，进入基督徒团契的人需要信靠和忠于耶稣基督，以他为主和救主。事实上，早期基督徒似乎也没有理由要采用与约翰不同的洗礼形式。大多数翻译者会采用希腊文 βαπτίζω 的音译形式来翻译这个词；但是在一些语言中，这样音译既笨拙又不合适，特别是如果已有另一个词汇或语句被奉行各种洗礼形式的群体广泛接受。在一些语言中，翻译者可以采用「进入水里」或「进行与水有关的礼仪」等表达，这些表达方式既没有暗示用多少水，也没有表示使用水的具体方式。

(c)

53.49 宗教活动 献身，成为圣洁 （βαπτίζω[b]「施洗」（53.41）的引申喻意）使某人有意义非常重大的宗教经验，涉及上帝能力和临在的特别彰显 施洗 αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί  ‘but he will baptize you with the Holy Spirit and fire’  「他要用圣灵与火给你们施洗」 (太 3:11b) αὐτὸς δὲ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ  ‘but he will baptize you with the Holy Spirit’  「他却要用圣灵给你们施洗」 (可 1:8)

(d)

24.82 感官事件及状态 痛苦，苦难 βάπτισμα βαπτίζομαι  （习语，直译：受洗礼的洗）被一些困难的经历或磨难压倒 受苦；经受；受……洗礼 βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι, καὶ πῶς συνέχομαι ἕως ὅτου τελεσθῇ  ‘I have a baptism to undergo, and how constrained I am until it is over’ or ‘I must undergo an ordeal, and how constrained I am until the ordeal is over’  「我有一个要受的洗礼，在完成以前，我是何等苦恼！」或「我应当受苦难的洗礼，在经历这苦难以前，我心里多么困扰！」 (路 12:50) 「洗礼」这个普通术语通常不能用来指困难的试炼或磨难。另外，使用「磨难」的技术名词可能会带来一个严重的问题，因为这种表达可能仅仅暗示「无罪证明」。因此，在一些语言中，最好把这个语句译成「大大受苦」。

____________________________________________________

1 不可混淆βαπτίζω[b]和βαπτισμός[b]与βαπτίζω[a]和βαπτισμός[a]「洗濯；洁净」（53.31）。这两组词汇均与洁净有关，但是只有βαπτίζω[b]和βαπτισμός[b]才有加入某个宗教群体的含意。

2 在太 3:11，「火」一般被认为是指五旬节圣灵降临的经历，然而「火」在这处上下文也可解作意指审判。

βάπτισμα

(1)

τος＜中＞

(a)

53.41 宗教活动 施洗 ［参βαπτίζω, βαπτισμός］ 在宗教仪式中使用水，象徵基于真诚悔改带来的洁净和加入群体 施洗；洗礼 κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας  ‘(John) preached the baptism of repentance’ or ‘... turn away from your sins and be baptized’  「宣讲悔改的洗礼」或「劝人悔改，接受洗礼」 (可 1:4) 根据《十二使徒遗训》（第二世纪初期），早期教会采用不同形式的洗礼，但是显然倾向于使用浸入水中的方式。 施洗约翰的洗礼似乎更多反映犹太人的洗濯礼形式，而不是基督徒采用的洗礼方式；洗礼是人加入基督徒群体的标记，进入基督徒团契的人需要信靠和忠于耶稣基督，以他为主和救主。事实上，早期基督徒似乎也没有理由要采用与约翰不同的洗礼形式。大多数翻译者会采用希腊文 βαπτίζω 的音译形式来翻译这个词；但是在一些语言中，这样音译既笨拙又不合适，特别是如果已有另一个词汇或语句被奉行各种洗礼形式的群体广泛接受。在一些语言中，翻译者可以采用「进入水里」或「进行与水有关的礼仪」等表达，这些表达方式既没有暗示用多少水，也没有表示使用水的具体方式。

βαπτισμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

53.31 宗教活动 净化，洁净 ［参βαπτίζω, καταβαπτίζω］ 洗涤（在某些情况下，可能会浸泡在水里），为了使物件成为在礼仪上可接纳的 洗濯；洁净；洗浴；行洗净礼 καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ παρέλαβον κρατεῖν, βαπτισμοὺς ποτηρίων καὶ ξεστῶν καὶ χαλκίων [καὶ κλινῶν]  ‘and they follow many other rules which they have received such as to wash cups, pots, copper bowls and beds’  「他们还拘守好些别的规矩，如洗杯、罐、铜器、牀铺等」 (可 7:4) 在 可 7:4，βαπτίζω、καταβαπτίζω 和 βαπτισμός 与礼仪上的洁净的确切关联程度不详，但是上下文似乎暗示与礼仪上的洁净有关，特别是考虑到这种洗涤与一般犹太人，特别是法利赛人遵循的规条之间的关系。

(b)

53.41 宗教活动 施洗 ［参βαπτίζω, βάπτισμα］ 在宗教仪式中使用水，象徵基于真诚悔改带来的洁净和加入群体1 施洗；洗礼 μετανοίας ἀπὸ νεκρῶν ἔργων καὶ πίστεως ἐπὶ θεόν, βαπτισμῶν διδαχῆς  ‘the turning away from useless works, believing in God, teaching about baptisms’  「懊悔致死的行为、信靠上帝、各样洗礼……等教导」 (来 6:1, 2 [2]) 根据《十二使徒遗训》（第二世纪初期），早期教会采用不同形式的洗礼，但是显然倾向于使用浸入水中的方式。 施洗约翰的洗礼似乎更多反映犹太人的洗濯礼形式，而不是基督徒采用的洗礼方式；洗礼是人加入基督徒群体的标记，进入基督徒团契的人需要信靠和忠于耶稣基督，以他为主和救主。事实上，早期基督徒似乎也没有理由要采用与约翰不同的洗礼形式。大多数翻译者会采用希腊文 βαπτίζω 的音译形式来翻译这个词；但是在一些语言中，这样音译既笨拙又不合适，特别是如果已有另一个词汇或语句被奉行各种洗礼形式的群体广泛接受。在一些语言中，翻译者可以采用「进入水里」或「进行与水有关的礼仪」等表达，这些表达方式既没有暗示用多少水，也没有表示使用水的具体方式。

____________________________________________________

1 不可混淆βαπτίζω[b]和βαπτισμός[b]与βαπτίζω[a]和βαπτισμός[a]「洗濯；洁净」（53.31）。这两组词汇均与洁净有关，但是只有βαπτίζω[b]和βαπτισμός[b]才有加入某个宗教群体的含意。

βαπτιστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

53.42 宗教活动 施洗 （βαπτίζω[b]「施洗」（53.41）的衍生词）给人施洗的人 施洗者；施洗的 Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις παραγίνεται Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς κηρύσσων ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς Ἰουδαίας  ‘in those days John the baptizer appeared, preaching in the wilderness of Judea’  「在那些日子里，施洗者约翰出现，在犹太的荒野宣讲」 (太 3:1)

βάπτω

(1)

(a)

47.11 涉及液体或干物质的活动 液体的使用 ［参ἐμβάπτω］ 将东西蘸在液体里1 蘸；浸 πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος  ‘send Lazarus so he may dip the end of his finger in water’  「请打发拉撒路来，用指头尖蘸点水」 (路 16:24)

____________________________________________________

1 ἐμβάπτω的意思与βάπτω可能略有区别，这词更清楚地指明某物是在另一物中。

Βαραββᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.59 人名及地名 人名 在耶稣受审期间，彼拉多应犹太人的要求释放的一个囚犯 巴拉巴；《思》巴辣巴

Βαράκ

(1)

＜阳＞

(a)

93.60 人名及地名 人名 以色列人的士师 巴拉；《思》巴辣克

Βαραχίας

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.61 人名及地名 人名 在圣殿被杀的撒迦利亚的父亲 《和2010》《和》巴拉加；《现》比利加；《思》贝勒基雅

βάρβαρος

(1)

ον

(a)

11.95 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 种族文化的 不参与希腊文化和文明的人（βάρβαρος 对比于 Ἕλλην[a] 「希腊人」 11.90，焦点在于文化而非语言；见 林前 14:11，11.94） 非希腊人 Ἕλλησίν τε καὶ βαρβάροις ... ὀφειλέτης εἰμί  ‘I have an obligation ... to those of Greek culture and to those without’  「无论是希腊人或是外族人……我都对他们有责任」 (罗 1:14) 在 罗 1:14 的情况下，如果仅仅把经文中的对比表达为「希腊人和未开化的人」或「希腊人和野蛮人」，那是错误的。在新约时代，Ἕλλην （见 11.90）会包括大部分以某种方式参与希腊罗马文化的人。因此，翻译者可以把 罗 1:14 中的对比表达为「开化的人和未开化的人」。

(b)

11.94 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 种族文化的 某个地区的土人，他们不说希腊语或拉丁语（在新约时代，人们认为这些人是未开化的） 土人；本地人；未开化的人；外国人 οἵ τε βάρβαροι παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν  ‘the native people there were very friendly to us’  「那里的土人对我们非常友善」 (徒 28:2) ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος  ‘I will be a foreigner to the one who speaks, and the one who speaks will be a foreigner to me’  「讲的人就会觉得我是个化外人，我也会觉得讲话的是个化外人」 (林前 14:11) 在有些语言中，徒 28:2 中的表达可以翻译为：「那里的人说一种陌生的语言，他们对我们很友善」，或「岛上的原居民仁慈地对待我们」。’ ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος 「对于说那种语言的人，我就是外国人 ；对于我，说那种语言的人也是外国人」林前 14:11。在 林前 14:11 ，βάρβαρος 暗示这个外国人来自所谓文明世界以外的国家。

(c)

41.31 行为及相关状态 特定行为模式 与文化水平低相关的行为模式 未开化的；野蛮的；外族人 ὅπου οὐκ ἔνι ... βάρβαρος, ∑κύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ [τὰ] πάντα καὶ ἐν πᾶσιν Χριστός  ‘there are no ... barbarians, savages, slaves, or free men, but Christ is all and in all’  「在这事上并不分……未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内」 (西 3:11) 不论文化或文明的程度如何，每个族群似乎都能指另一个族群是不文明的。有些语言称这样的族群为：「那些生活在远方的人」，或「那些不是生活在城镇里的人」，或「那些非常奇怪的人」。在 西 3:11，∑κύθης「西古提人」（93.583）可能代表一种比 βάρβαρος「野蛮人」更低的文明状态。

βαρέω  (βαρέομαι)

(1)

＜动＞

(a)

22.18 烦恼，困难，解脱，有利的情况 经历烦恼、困难 经历困难，背负沉重而令人烦恼的义务 使背负重担；加重负担；累住；压住 καθ᾽ ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ἐβαρήθημεν  ‘we were burdened completely beyond our strength’  「我们承受过度的重压」 (林后 1:8)

(b)

23.71 生理活动过程及状态 睡觉，醒来 ［参καταφέρω］ βαρέομαι ὕπνῳ  （习语，直译：被睡眠压着）处于深度睡眠的状态中 熟睡；完全睡着 ὁ δὲ ∏έτρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἦσαν βεβαρημένοι ὕπνῳ  ‘Peter and his companions were sound asleep’  「彼得和同伴都在沉睡」 (路 9:32)

(c)

23.69 生理活动过程及状态 睡觉，醒来 ［参καταβαρύνω, ὀφθαλμός］ ἦσαν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι  （习语，直译：他们的眼睛发沉）极度困倦欲睡 非常困倦；昏昏欲睡；睁不开眼睛 εὗρεν αὐτοὺς καθεύδοντας, ἦσαν γὰρ αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι  ‘he found them asleep, for they were very sleepy’  「他看见门徒睡着了，因为他们十分困倦」 (太 26:43) 在一些语言中，ἦσαν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι（或 καταβαρυνόμενοι）的对等翻译是「他们不能再保持眼睛睁开」，或是「他们不能赶走睡眠」。

βαρέως

(1)

(a)

32.46 理解 缺乏理解能力 ［参ἀκούω, οὖς］ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἀκούω  （习语，直译：耳朵听不清楚）智力迟钝或理解缓慢 理解缓慢；智力迟钝 καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν  ‘and they were slow to understand’  「这百姓……理解缓慢」 (徒 28:27)

Βαρθολομαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.62 人名及地名 人名 耶稣的十二门徒之一 巴多罗买；《思》巴尔多禄茂

Βαριησοῦς

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.63 人名及地名 人名 一名假先知 巴耶稣；《思》巴尔耶稣

Βαριωνᾶ

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.64 人名及地名 人名 「巴约拿」是西门彼得的亚兰姓氏，意思是「约拿的儿子」或「约翰的儿子」 约翰的儿子；《和》巴约拿；《思》约纳的儿子

Βαρναβᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.65 人名及地名 人名 原名约瑟，塞浦路斯的利未人，是保罗最早期的传道同工 巴拿巴；《思》巴尔纳伯

βάρος

(1)

ους＜中＞

(a)

22.4 烦恼，困难，解脱，有利的情况 烦恼，困难，危难 被认为是特别累人和使人精疲力竭的艰苦事情 劳苦；重担；担子 ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας τοῖς βαστάσασιν τὸ βάρος τῆς ἡμέρας  ‘you treated them the same as you treated us who bore the hardship of the day’  「我们整天劳苦受热……你竟待他们和我们一样」 (太 20:12) 在 太 20:12，βάρος 不是指一般的困难，而是指整天辛劳工作的辛苦。 在一些语言中，工作带来的辛苦可以用工作对工人造成的影响来表达，例如：「因为工作而疲劳」，或「由于工作而变得虚弱无力」。

(b)

78.23 程度 多，少（正负程度） 在程度量表上的一个高点，往往意味着重要性和价值 极大的；极重的；无可比拟的 βάρος δόξης  ‘tremendous glory’  「极重无比的……荣耀」 (林后 4:17)

Βαρσαββᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.66a 人名及地名 人名 通常称为「犹士都」的约瑟，巴撒巴是他的姓氏或别号，他是替补加略人犹大作使徒的两名候选人之一 巴撒巴；《思》巴尔撒巴

(b)

93.66b 人名及地名 人名 耶路撒冷教会的领袖犹大，被委派为保罗的同工，巴撒巴是他的姓氏或别号 巴撒巴；《思》巴尔撒巴

Βαρτιμαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.67 人名及地名 人名 一个讨饭的瞎子 巴底买；《思》巴尔提买

βαρύς

(1)

εῖα，ύ

(a)

86.1 重量 沉重，轻省 指相对较重 沉重的；累赘的 δεσμεύουσιν δὲ φορτία βαρέα [καὶ δυσβάστακτα] καὶ ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τοὺς ὤμους τῶν ἀνθρώπων  ‘they fix heavy loads that are hard to carry and tie them on people's backs’  「他们把沉重难挑的担子捆起来，放在人们肩上」 (太 23:4) 虽然 βαρύς 在 太 23:4 是按字面意义来理解，但整个句子是比喻性的；因此，在某些语言中可能需要译作：「可以说，他们把重担捆起来，绑在人的背上」。

(b)

22.30 烦恼，困难，解脱，有利的情况 困难的，艰难的 因沉重而难以应付的 沉重的；麻烦的；难的 καὶ αἱ ἐντολαὶ αὐτοῦ βαρεῖαι οὐκ εἰσίν  ‘and his commandments are not burdensome’  「他的命令并不是沉重的」 (约壹 5:3) 在一些语言中，「他的诫命不是难守的」（《和》）可能需要译成：「遵行他所命令的事并不困难」。

(c)

65.55 价值 重要的，不重要的 指具有实质的重要性 重要的；重大的；有分量的 καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου  ‘and you set aside the more important things in the Law’  「丢弃了律法上更重要的事」 (太 23:23)

(d)

20.7 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 指邪恶和残忍的人 凶猛的；邪恶的；残忍的 ἐγὼ οἶδα ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς  ‘I know that after I leave, cruel wolves will come among you’  「我知道，在我离开以后必有凶暴的豺狼进入你们中间」 (徒 20:29) 在一些语言中，严格直译 徒 20:29 可能会产生误解。因此，这个语句的下半部可能必须翻译为「必有人像凶暴的豺狼进入你们中间」。

βαρύτιμος

(1)

ον

(a)

65.3 价值 有价值的，没有价值的 ［参πολυτελής, πολύτιμος］ 具有重大价值的，在一些上下文中暗示这是在金钱方面来说的 珍贵的；贵重的；昂贵的 προσῆλθεν αὐτῷ γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον μύρου βαρυτίμου  ‘a woman came to him with an alabaster jar of very expensive perfume’  「有一个女人拿着一玉瓶贵重的香膏前来」 (太 26:7)

βασανίζω

(1)

(a)

38.13 惩罚，赏赐 惩罚 ［参τυμπανίζω］ 藉肉体上的折磨来施行惩罚 折磨；受痛苦；受酷刑 ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς;  ‘have you come here in order to torment us before the right time?’  「时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？」 (太 8:29)

βασανισμός

(1)

ου＜阴＞

(a)

24.90 感官事件及状态 痛苦，苦难 ［参βάσανος］ 酷刑和折磨带来的剧烈疼痛 折磨；剧烈的疼痛；极大的痛苦 καὶ ὁ καπνὸς τοῦ βασανισμοῦ αὐτῶν  ‘and the smoke of their severe suffering’  「那折磨他们的烟」 (启 14:11) 严格直译 ὁ καπνὸς τοῦ βασανισμοῦ αὐτῶν 启 14:11 可能会严重误导读者，因为这可能暗示是烟导致人受苦，但显然是火在折磨他们（如 启 14:10 所示），因此这个语句可能需要译成「折磨他们的火的烟」。

βασανιστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

37.126 控制，管理 守卫，看守 （βασανίζω「折磨」38.13 的衍生词）在监狱里当守卫的人，他的职责是在司法审查过程中拷问囚犯 监狱守卫；施刑的人；拷问者 ὀργισθεὶς ὁ κύριος αὐτοῦ παρέδωκεν αὐτὸν τοῖς βασανισταῖς ἕως οὗ ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον  ‘his master was very angry and handed him over to the prison guards until he should pay back the whole amount’  「主人就大怒，把他交给司刑的，直到他还清了所欠的债」 (太 18:34) 在 太 18:34 的情况下，翻译者很难知道 βασανιστής 应理解为特殊意义上的「折磨者」（若是这样，该词的分类便应放在 38.13 之后），或只是「监狱守卫」。太 18:34 中使用 βασανιστής 可能只是一种夸张的手法。因此，太 18:34 中的语句可以译成「他的主人大怒，把他交给监狱守卫来折磨他，直到他还清了所有债务」。

βάσανος

(1)

ου＜阴＞

(a)

24.90 感官事件及状态 痛苦，苦难 ［参βασανισμός］ 酷刑和折磨带来的剧烈疼痛 折磨；剧烈的疼痛；极大的痛苦 προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους  ‘they brought to him all those who were suffering from various diseases and torments’ or ‘... severe pain’  「把患各种疾病、受各样折磨的人……都带到他跟前来」或「把患各种疾病、受极大痛苦的人……都带到他跟前来」 (太 4:24)

βασιλεία

(1)

ας＜阴＞

(a)

37.64 控制，管理 管理，统治 ［参βασιλεύω］ 作王统治的行为，暗示有完全的权柄，并且可以将统治权传授给儿子或近亲 统治；作王；执掌王权 τῆς βασιλείας αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος  ‘his reign will never end’  「他的王权无穷无尽」 (路 1:33) 翻译上通常会出现一个严重的错误，就是把短语 ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ「上帝的国」翻译成暗指上帝统管的特定领域。在《新约》中，这短语不是指某个特定的地方或特别的时期，而是指统治的事实。因此，「进入上帝的国」等说法不是指「进入天堂」，而是应该理解为「接受上帝的治理」或「欢迎上帝的统治」。

(b)

1.82 地理物体及特徵 政府行政区域 国王统治的地区 王国 Ὅ τι ἐάν με αἰτήσῃς δώσω σοι ἕως ἡμίσους τῆς βασιλείας μου  ‘whatever you ask me for, I will give it to you, up to half of my kingdom’  「你无论向我要求什么，就是我王国的一半，我也会给你」 (可 6:23) 由于世界上许多地方的人并不知道王权（即某个家族的成员通过王位继承制度接连担任统治者），因此不能找到意为「王国」的术语。然而，我们通常可以采用一个大致相当于「领土」的词汇来表达，这样，举例来说，可 6:23 的下半节就可以译成「甚至是我统治地区的一半」。

βασίλειος  (βασίλειον)

(1)

ον

(a)

37.69 控制，管理 管理，统治 ［参βασιλικός］ 与王有关联的 王家的；君王的；君尊的 Ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν, βασίλειον ἱεράτευμα, ἔθνος ἅγιον  ‘you are the chosen race, the royal priesthood, the holy nation’  「你们是蒙拣选的种族，是王家的祭司，圣洁的国度」 (彼前 2:9) 短语「王家的祭司」（彼前 2:9）可以译成「像王一样的祭司」。

(b)

7.5 建造物 建筑物 （ου 名词）君王或统治者的居所；通常比普通人的居所大和讲究 王宫 οἱ ἐν ἱματισμῷ ἐνδόξῳ καὶ τρυφῇ ὑπάρχοντες ἐν τοῖς βασιλείοις εἰσίν  ‘those who dress like that and live in luxury are found in palaces’  「那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里」 (路 7:25) 在 路 7:25 中，βασίλειον 可以译作「君王的家」或「统治者的家」。

βασιλεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

37.67 控制，管理 管理，统治 在某个地区拥有绝对权力的人，他能将这权力传给他的继承人（在新约时代，某些王只能在罗马当局批准的情况下执政统治，也无权将他们作王的特权传递下去） 王；君王；国王 ἄχρι οὗ ἀνέστη βασιλεὺς ἕτερος [ἐπ᾽ Αἴγυπτον] ὃς οὐκ ᾔδει τὸν Ἰωσήφ  ‘at last a different king who had not known Joseph began to rule in Egypt’  「直到另一个不认识约瑟的王起来统治埃及」 (徒 7:18)

βασιλεύω

(1)

(a)

37.64 控制，管理 管理，统治 ［参βασιλεία］ 作王统治的行为，暗示有完全的权柄，并且可以将统治权传授给儿子或近亲 统治；作王；执掌王权；掌权 ἀκούσας δὲ ὅτι Ἀρχέλαος βασιλεύει τῆς Ἰουδαίας ... ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν  ‘when he heard that Archelaus was king of Judea, ... he was afraid to settle there’  「他因听见亚基老……作了犹太王，就不敢到那里去」 (太 2:22) 翻译上通常会出现一个严重的错误，就是把短语 ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ「上帝的国」翻译成暗指上帝统管的特定领域。在《新约》中，这短语不是指某个特定的地方或特别的时期，而是指统治的事实。因此，「进入上帝的国」等说法不是指「进入天堂」，而是应该理解为「接受上帝的治理」或「欢迎上帝的统治」。

(b)

37.22 控制，管理 控制，限制 （βασιλεύω[a]「统治，作王统治」37.64 的引申喻意）绝对地控制 统治；完全控制 ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως  ‘death reigned from the time of Adam to the time of Moses’  「从亚当直到摩西，死却执掌了王权」 (罗 5:14) 在某些语言中，把死亡人格化，指它能够「统治」或「作王」，这是不能接受的。有时对应的译法可以是：「从亚当的时候到摩西的时候，人们没有办法逃脱死亡」，或「……死是必然的」罗 5:14。

βασιλικός

(1)

ή, ον

(a)

37.69 控制，管理 管理，统治 ［参βασίλειος］ 与王有关联的 王家的；国度的；至尊的 ὁ Ἡρῴδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν [καὶ] καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος  ‘Herod put on his royal robes and sat on his throne’  「希律穿上他的王服，坐在王位上」 (徒 12:21) 「他的王袍」（徒 12:21）可以译成「他做王所穿的衣服」。

(2)

οῦ＜阳＞

(a)

37.84 控制，管理 管理，统治 直接向王负责的官员 王室官员；大臣；王的官员 ἦν τις βασιλικὸς οὗ ὁ υἱὸς ἠσθένει  ‘there was an official of the king whose son was sick’  「有一个大臣，他的儿子……病了」 (约 4:46)

βασίλισσα

(1)

ης＜阴＞

(a)

37.68 控制，管理 管理，统治 女性统治者，在特定地区内有绝对的权力，也能把统治权传给继承人1 女王 δυνάστης Κανδάκης βασιλίσσης Αἰθιόπων  ‘an official of Candace, the queen of Ethiopia’  「埃塞俄比亚女王甘大基手下一个有权势的太监」 (徒 8:27) 关于 徒 8:27 中 Κανδάκη 的用法分析，见 37.77。另见 93.209。

____________________________________________________

1 在《新约》以外的一些文献中，βασίλισσα用来指君王的妻子。

βάσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

8.49 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 ［参πούς］ 脚踝下方的部分，是人或动物用以站立和移动的肢体 脚 ἐστερεώθησαν αἱ βάσεις αὐτοῦ  ‘his feet became strong’  「他的脚……就变得健壮了」 (徒 3:7) 相对于 πούς，βάσις 是脚的专业用语。

βασκαίνω

(1)

(a)

53.98 宗教活动 邪术 蛊惑某人，通常使用邪恶的眼神和存着邪恶的意图 迷惑；施魔法 Ὦ ἀνόητοι Γαλάται, τίς ὑμᾶς ἐβάσκανεν ...;  ‘you foolish Galatians, who bewitched you?’  「愚蠢的加拉太人哪！是谁迷惑了你们呢？」 (加 3:1) βασκαίνω[a] 与 μαγεύω 「施行魔法」（53.96）不同，因为前者涉及使用所谓的黑魔法；然而，关于 βασκαίνω 在 加 3:1 中的另一种解释，见 88.159。

(b)

88.159 道德伦理素质及相关行为 误导，引入歧途，欺骗 通过狡猾的手段欺骗人，可能带有宗教含意，因为字面义是「施魔法迷惑」（见 53.98） 欺骗；迷惑；蛊惑 Ὦ ἀνόητοι Γαλάται, τίς ὑμᾶς ἐβάσκανεν ...;  ‘you foolish Galatians, who has deceived you?’  「愚蠢的加拉太人哪！是谁欺骗了你们呢？」 (加 3:1) 加 3:1 中的 βασκαίνω 也可以按字面理解为使用黑魔法来迷惑人（见 53.98）。

βαστάζω

(1)

(a)

15.188 线性运动 携带，负担 承担或拿着一件比较沉重的物件 拿着；承担 ἀπαντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων  ‘a man carrying a water jar will meet you’  「有个扛着一罐水的男人会与你们相遇」 (可 14:13)

(b)

15.201 线性运动 携带，负担 从一个地方搬走，可能暗示该物件比较沉重 移走；搬走 Κύριε, εἰ σὺ ἐβάστασας αὐτόν  ‘sir, if you have carried him away, tell me where you placed him’  「先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里」 (约 20:15)

(c)

25.177 态度及情感 忍耐，忍受，容忍，坚忍 （与 ὑποφέρω「忍受」25.175 的意义相近，但其意义可能更加强调）在异常艰难的环境和困难下继续坚持下去 忍受；忍耐；担当；肩负 ὃν οὔτε οἱ πατέρες ἡμῶν οὔτε ἡμεῖς ἰσχύσαμεν βαστάσαι  ‘which neither our forefathers nor we were able to bear up under’  「我们的祖先和我们都担当不了的」 (徒 15:10)

(d)

35.32 帮助，照顾 供应，支持 ［参ἐπαρκέω, ὑπηρετέω］ 通过供应某人的需要，提供持续的、可能是长期的帮助 供应；支持 οὐ σὺ τὴν ῥίζαν βαστάζεις ἀλλ᾽ ἡ ῥίζα σέ  ‘you don't support the root; the root supports you’  「不是你支持着树根，而是树根支持着你」 (罗 11:18a)

(e)

90.80 语意格 经历者 承受痛苦、困难的经历 经历；忍受 ὁ δὲ ταράσσων ὑμᾶς βαστάσει τὸ κρίμα  ‘the one who is upsetting you will suffer condemnation’  「那搅扰你们的……都要受惩罚」 (加 5:10)

(f)

31.55 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 ［参φέρω］ 接受，但暗示事实很难理解或正确地回应 接受；领会 ἀλλ᾽ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι  ‘but you are not able to accept it now’  「但你们现在接受不了」 (约 16:12)

(g)

33.210 沟通 通知，宣布 βαστάζω ὄνομα  （习语，直译：传送一个名字）广泛传扬关于一个人的信息 传扬；通知 σκεῦος ἐκλογῆς ἐστίν μοι οὗτος τοῦ βαστάσαι τὸ ὄνομά μου  ‘he is my chosen instrument to make my name known’ or ‘... to inform people about me’  「他是我所拣选的器皿，要……宣扬我的名」或「他是我所拣选的器皿，要……使人知道我的事」 (徒 9:15)

(h)

90.84 语意格 经历者 βαστάζω στίγματα  （习语，直译：带有印记）经历那些将一个人标记为某个主人的奴隶的经历 带有奴隶的印记；经历成为……的奴隶 ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματί μου βαστάζω  ‘for I bear in my body marks which indicate I belong to Jesus’ or ‘... that I am the slave of Jesus’  「因为我身上带着印记，表明我是属于耶稣的」或「因为我身上带着作耶稣奴隶的印记」 (加 6:17b) 另见 8.55 和 33.481。

(i)

24.83 感官事件及状态 痛苦，苦难 ［参αἴρω, λαμβάνω］ βαστάζω τὸν σταυρόν  （一个容易搭配的习语式表达，直译：背起自己的十字架）准备忍受极大的痛苦，甚至不惜冒死 准备受苦至死；背起自己的十字架 ὅστις οὐ βαστάζει τὸν σταυρὸν ἑαυτοῦ καὶ ἔρχεται ὀπίσω μου  ‘whoever does not carry his own cross and come after me’  「凡不背起自己的十字架来跟随我的」 (路 14:27) 「背起自己的十字架」这个习语，包含几个重要的意义特徵。可惜，很多听见或使用这个表达的人，常常没有正确地理解它的意思。其中一个原因是，现代社会实际上并没钉十字架这回事。如果要采用直译的话，那么很可能需要加上旁注，以清楚显示这个语句的全部含义。

(j)

23.51 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参κοιλία］ ἡ κοιλία βαστάζει  （习语，直译：子宫里怀着）经历怀孕的过程 怀孕；怀胎 Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε  ‘fortunate is the womb that carried you’ or ‘fortunate is the woman who was pregnant with you’  「怀你胎……的有福了」或「怀你的女人有福了」 (路 11:27) 在一些语言中，可能需要把 路 11:27 译成「生你的妇人是有福的」，因为直译「在子宫里怀着」可能会显得不雅。

____________________________________________________

1 在罗 11:18，βαστάζω某种程度上可以按字面理解，即解作「带着」或「承托着」（见15.188），但是罗 11:18的整体上下文是比喻性的。

2 很难确定βαστάζω στίγματα应在多大程度上视为一个习语。这个表述可以解作：保罗身上的伤疤和耶稣的伤疤很相似。然而，从比喻意义上理解这话似乎要好得多，尽管很难确定这个短语在多大程度上已经成为一个标准化的习语。

βάτος

(1)

ου＜阳＞

(a)

3.16 植物 树木以外的植物 任何在茎部和／或枝子上带有尖刺的植物；被视为无用的；象徵艰难困苦 带刺的植物，蓟，荆棘 Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου  ‘Moses proved it clearly in the passage about the bush’  「摩西在《荆棘篇》上就指明」 (路 20:37) 路 20:37 中的经文所指的植物要根据上下文来判断。 除了 路 6:44 之外，《新约》中出现 βάτος 的时候，每一次都是指 出 3:2 中那燃烧的树丛，那很可能是一个「燃烧的荆棘丛」。

(b)

81.20 空间的尺寸 容积测量单位 希伯来液量单位，约8至9加仑或35升 罢特 Ἑκατὸν βάτους ἐλαίου  ‘one hundred baths of olive oil’  「一百罢特橄榄油」 (路 16:6) 在不义管家的比喻中，数值可能是象徵性的，因此必须保留数字，而对于 βάτος 一词，则可以调整一下译法。这样，翻译者可以说「一百桶橄榄油」或「一百篓橄榄油」或「一百罐橄榄油」。

βάτραχος

(1)

ου＜阳＞

(a)

4.55 动物 爬虫类及其他「爬行动物」 无尾两栖动物，身体采蹲坐姿势，皮肤湿润光滑，长后腿用于跳跃；身长约 70 毫米；棕色或橄榄绿色；蝌蚪长大而成青蛙；拉丁语学名：Rana esculenta（食用蛙）或 Rana punctata （斑点蛙） 青蛙 εἶδον ... πνεύματα τρία ἀκάθαρτα ὡς βάτραχοι  ‘I saw ... three unclean spirits like frogs’  「我又看见三个污秽的灵，好像青蛙」 (启 16:13) 《新约》只在这里提到青蛙，其含意是不洁净的、可憎的东西。然而，在一些社会中，青蛙被视为珍贵的、有价值的动物，因为是重要的食物来源。相反，有些地区的青蛙或蟾蜍是有剧毒的，因此它们的名字确实带有不好的含义。

βατταλογέω

(1)

(a)

33.88 沟通 说话，谈话 说很多话或广泛发言，可能还暗示那些是无意义的话 说很多话；说了很长时间 ∏ροσευχόμενοι δὲ μὴ βατταλογήσητε ὥσπερ οἱ ἐθνικοί  ‘and when you pray, do not use many words like the heathen’  「你们祷告，不可像外邦人那样说很多话」 (太 6:7a) 关于 βατταλογέω 在 太 6:7 中的另一种解释，见 βατταλογέω[b] 33.89。

(b)

33.89 沟通 说话，谈话 发出无意义的声音或语无伦次 喋喋不休 ∏ροσευχόμενοι δὲ μὴ βατταλογήσητε ὥσπερ οἱ ἐθνικοί  ‘and when you pray, do not babble like the heathen’  「你们祷告，不可像外邦人那样重复无意义的话」 (太 6:7) 关于 βατταλογέω 在 太 6:7 中的另一种解释，见 βατταλογέω[a] 33.88。 在某些语言中，「含糊不清地说话」的对等译词是「像婴儿一样说话」或「发出没有意义的声音」。

____________________________________________________

1 βατταλογέω意为「含糊不清地说话」或「发出没有意义的声音」已在33.89进行了讨论。在太 6:7的上下文中，βατταλογέω可能意指「说很多话」，其中πολυλογία（33.87）似乎是在解释βατταλογέω的意思。

βδέλυγμα

(1)

τος＜中＞

(a)

25.187 态度及情感 憎恶 （βδελύσσομαι「憎恶」25.186 的衍生词）极其可憎可恶的 可憎恶的；令人厌恶的 τὸ ἐν ἀνθρώποις ὑψηλὸν βδέλυγμα ἐνώπιον τοῦ θεοῦ  ‘that which is of great value to people is abhorrent in God's sight’  「人以为尊贵的，是上帝看为可憎恶的」 (路 16:15) καὶ [ὁ] ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος  ‘and anyone who does what is abhorrent and false’  「行可憎和虚假之事的人」 (启 21:27)

(b)

53.38 宗教活动 玷污，不洁，俗物 ［参ἐρήμωσις］ τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως  （源自希伯来文的固定短语，直译：带来荒凉的可憎之物）污秽圣地、令人憎恶的事物，从而导致圣地被上帝弃绝，以致荒凉 带来荒凉的可憎之物；导致污秽的可怕事物；毁灭性的可憎之物 Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ... ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ  ‘when you see the desolating abomination ... standing in the holy place’  「你们看见……那『毁灭性的可憎之物』站在神圣地方的时候」 (太 24:15) 有些语言在翻译 βδέλυγμα 时，可能需要采用「上帝所憎恶的」，或「上帝所恨恶的」，甚至是「使上帝发怒的」等表达。因此，ἐρημώσεως 可以译成「使人弃绝」或「使某物被丢弃」。在一些语言中，整个短语可以译成「上帝憎恶且使某物被丢弃的」，或「……且使某地荒凉的」。

βδελυκτός

(1)

ή，όν

(a)

25.188 态度及情感 憎恶 被憎恶的或应被视为可憎的人或事物 可恶的；可憎恶的；令人嫌恶的；厌恶的 βδελυκτοὶ ὄντες καὶ ἀπειθεῖς  ‘they are detestable and disobedient’  「他们是可憎恶的，是悖逆的」 (多 1:16) 在一些语言中，「可憎的」可以译为：「被认为是极其恶劣的」，甚至是「那些永远不应该被看到的」。

βδελύσσομαι

(1)

(a)

25.186 态度及情感 憎恶 强烈憎恶某东西，因为它是可憎的 憎恶；厌恶 ὁ βδελυσσόμενος τὰ εἴδωλα ἱεροσυλεῖς;  ‘you who abominate idols, do you rob temples?’  「你这憎恶偶像的，自己却劫掠庙宇吗？」 (罗 2:22) ἀπίστοις καὶ ἐβδελυγμένοις καὶ φονεῦσιν  ‘traitors and the abominable and murderers’  「不忠的、可憎的、杀人的」 (启 21:8) 在 启 21:8，ἐβδελυγμένοις 可能是指性变态。

βέβαιος

(1)

α，ον

(a)

71.15 状况 确定的，不确定的 基于建立得良好因而是确定的 保证；确保；确实；坚定不移 εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν  ‘in order for the promise to be certain’  「使这应许能确保」 (罗 4:16)

(b)

31.90 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 指可以信赖或依靠的 可信赖的；可靠的；值得信赖的 ἡ ἐλπὶς ἡμῶν βεβαία ὑπὲρ ὑμῶν  ‘we are able to rely on our hope for you’  「我们可以信赖我们对你们的盼望」 (林后 1:7) εἰ γὰρ ὁ δι᾽ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος ἐγένετο βέβαιος  ‘for if the message given by angels was trustworthy’  「既然那藉着天使所传的话是值得信赖的」 (来 2:2) ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον  ‘so we are able to trust even more the message proclaimed by the prophets’  「我们对先知们所宣布的信息更加确信」 (彼后 1:19) 关于 βέβαιος 在 来 2:2 中的另一种解释，见 βέβαιος[c] 28.43。

(c)

28.43 知道 知名的，清楚显示的，显露的 关于确知的事物的 1 已知为真的；确定的；确实的；已证实的 εἰ γὰρ ὁ δι᾽ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος ἐγένετο βέβαιος  ‘for if the message given by angels was known to be true’ or ‘... shown to be true’  「既然那藉着天使所传的话是确定的」或「……已显明是真实的」 (来 2:2) 关于 βέβαιος 在 来 2:2 的另一种解释，见 βέβαιος[b] 31.90。

____________________________________________________

1 βέβαιος[c]（28.43）、βεβαιόω[b]和βεβαίωσις（28.44）的意思涉及两组非常不同的语义特徵。这里显然有已被证实、被验证和真实事物（这些意思可以归类在语义域72「真的，假的」）的要素，以及使这些信息为人所知的过程的要素。因此，这些意思可以在任一个语义域进行处理。

βεβαιόω  (βεβαιόομαι)

(1)

(a)

31.91 持有观点，相信，信赖 信赖，依靠 （βέβαιος[b]「可信赖的，可靠的」31.90 的衍生词）使某人信仰坚定 使相信；信仰坚定 τοῦ κυρίου συνεργοῦντος καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος διὰ τῶν ἐπακολουθούντων σημείων  ‘the Lord worked with them and caused people to believe their preaching was true by the signs that followed’ or ‘... by giving them the signs (of power)’ or ‘... by the signs that were performed’  「主与他们同工，藉着伴随的神迹，使人相信他们所传的道是真实的」或「……藉着所行的神迹……」 (可 16:20) ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη  ‘those who heard him caused us to be able to believe it’  「听见的人使我们相信」 (来 2:3) 关于 βεβαιόω 在 可 16:20 中的另一种解释，见 βεβαιόω[b] 28.44。

(b)

28.44 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参βεβαίωσις］ 使某事物被认为是确实的 1 证实；证明；证明是真实和确定的；确认；验证 τοῦ κυρίου συνεργοῦντος καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος  ‘the Lord worked with them and verified that their preaching was true’  「主与他们同工……证明他们所传的道是真实的」 (可 16:20) 关于 βεβαιόω 在 可 16:20 的另一种解释，见 βεβαιόω[a] 31.91。

(c)

74.17 能够，有能力 增加内在的力量，暗示有更坚定的品格或态度 得到更多内在的力量；内心刚强起来 ἐποικοδομούμενοι ἐν αὐτῷ καὶ βεβαιούμενοι τῇ πίστει  ‘built up in him and receiving more inner strength in your faith’ or ‘... becoming stronger in your faith’  「在他里面……建造起来，在信仰上得到更多内在的力量」或「在他里面……建造起来，信仰越加坚固」 (西 2:7)

____________________________________________________

1 βέβαιος[c]（28.43）、βεβαιόω[b]和βεβαίωσις（28.44）的意思涉及两组非常不同的语义特徵。这里显然有已被证实、被验证和真实事物（这些意思可以归类在语义域72「真的，假的」）的要素，以及使这些信息为人所知的过程的要素。因此，这些意思可以在任一个语义域进行处理。

βεβαίωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

28.44 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参βεβαιόω］ 使某事物被认为是确实的 1 证实；证明；证明是真实和确定的；确认；验证 ἐν τῇ ἀπολογίᾳ καὶ βεβαιώσει τοῦ εὐαγγελίου  ‘for a defense and confirmation of the gospel’  「辩护和证实福音」 (腓 1:7) πάσης αὐτοῖς ἀντιλογίας πέρας εἰς βεβαίωσιν ὁ ὅρκος  ‘an oath, by making known that something is true and certain, brings an end to all disputes among them’  「以起誓作保证，了结各样的争论」 (来 6:16) 在 腓 1:7，βεβαίωσις 可能是指使某事物被认识并确认其真实性的过程，或者是使人思想某事物并接受其价值的过程，在这种情况下，βεβαίωσις 也可以归类到语义域31G「持有某个观点，相信，信赖 - 接受……是真的」。

____________________________________________________

1 βέβαιος[c]（28.43）、βεβαιόω[b]和βεβαίωσις（28.44）的意思涉及两组非常不同的语义特徵。这里显然有已被证实、被验证和真实事物（这些意思可以归类在语义域72「真的，假的」）的要素，以及使这些信息为人所知的过程的要素。因此，这些意思可以在任一个语义域进行处理。

βέβηλος

(1)

ον

(a)

88.115 道德伦理素质及相关行为 腐败的，邪恶的，有害的，有破坏性的 指世俗的，意思是贪恋世界或不敬上帝 不敬虔的；贪恋世俗的 τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους παραιτοῦ  ‘have nothing to do with worldly and foolish legends’  「要弃绝那世俗的言语和老妇的无稽传说」 (提前 4:7)

βεβηλόω

(1)

(a)

53.33 宗教活动 玷污，不洁，俗物 ［参κοινόω］ 使某事物变成不洁净的、污秽的，或在礼仪上不可接受的1 玷污；亵渎；冒犯 ὃς καὶ τὸ ἱερὸν ἐπείρασεν βεβηλῶσαι  ‘he also tried to defile the Temple’  「他还企图玷污圣殿」 (徒 24:6) 有些语言无法直译「不洁净」的概念，因为身体上的洁净与礼仪上的可接纳是完全不相关的。在一些语言中，翻译者需要把 κοινόω[a] 或 βεβηλόω 译成「拿走它的圣洁」或「使某物不能被上帝接受」。在许多文化中，在表达这个概念时必然会涉及所谓的消极禁忌。

____________________________________________________

1 βεβηλόω可能与κοινόω[a]有较大的差异，这词表示程度更重的玷污，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

Βεελζεβούλ

(1)

＜阳＞

(a)

93.68 人名及地名 人名 鬼王别西卜，是魔鬼的名字 别西卜；《思》贝耳则步

Βελζεθά

(1)

(a)

93.421 人名及地名 地名 Βηθζαθά 93.430 的另一种拼写法（约 5:2，校勘栏） 毕士大；《思》贝特匝达

Βελιάρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.69 人名及地名 人名 魔鬼撒但或敌基督的称谓 《和》彼列；《现》魔鬼；《思》贝里雅耳

βελόνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

6.215 人工制品 其他人工制品 ［参ῥαφίς］ 细长的缝纫工具，一端是尖的，另一端有穿线的孔，用来把线穿过布料 针 εὐκοπώτερον γάρ ἐστιν κάμηλον διὰ τρήματος βελόνης εἰσελθεῖν  ‘it is easier for a camel to go through the eye of a needle’  「骆驼穿过针眼比财主进上帝的国还容易呢！」 (路 18:25) 有人认为，太 19:24 和 路 18:25 中的「针眼」是喻指窄门，这并没有任何令人信服的证据。骆驼穿过针的眼是一种夸张手法，意思是说，有意地进行夸大以突出所说事情的困难。

βέλος

(1)

ους＜中＞

(a)

6.36 人工制品 武器及盔甲 尖头的细直竿；（箭）可以用弓或（标枪）用手来推动；用作打猎或打仗的武器；在《新约》里，βέλος 只出现在一个高度象徵性的语境中：τὰ βέλη ... πεπυρωμένα「火箭」弗 6:16，指魔鬼的引诱 箭；标枪 τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ [τὰ] πεπυρωμένα σβέσαι  ‘you can extinguish all the flaming darts of the evil one’  「扑灭那恶者一切烧着的箭」 (弗 6:16)

βελτίων  (βέλτιον)

(1)

(a)

65.23 价值 好的，坏的 ［参εὖ, εὖγε, καλῶς］ 形容事情达到预期目的 好；很好；极好；做得好；清楚（知道） βέλτιον σὺ γινώσκεις  ‘you know very well’  「你自己是很清楚知道的」 (提后 1:18) 在 提后 1:18，{βελτίων} 出现在高度省略的结构中。

Βενιαμίν

(1)

＜阳＞

(a)

93.70 人名及地名 人名 雅各的小儿子，是便雅悯支族的先祖 便雅悯；《思》本雅明

Βερνίκη

(1)

ης＜阴＞

(a)

93.71 人名及地名 人名 希律亚基帕一世的女儿，亚基帕二世的姐妹 《和2010》百妮基；《和》百尼基；《现》贝妮丝；《思》贝勒尼切

Βέροια

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.422 人名及地名 地名 马其顿的一个小城 庇哩亚；《思》贝洛雅

Βεροιαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.423 人名及地名 地名 （Βέροια「庇哩亚」93.422 的衍生词）庇哩亚的本地人；出生或居住在庇哩亚的人 庇哩亚人，《思》贝洛雅人

Βέρος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.72 人名及地名 人名 在某些抄本中出现在 徒 20:4 的人名 （音译）贝罗斯

Βεωορσόρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.73 人名及地名 人名 Βεώρ 93.74 的另一种拼写法（彼后 2:15，校勘栏） 比珥；《思》贝敖尔

Βεώρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.74 人名及地名 人名 巴兰的父亲（彼后 2:15，校勘栏）。大部分抄本在 彼后 2:15 作 Βοσόρ（93.80） 比珥；《思》贝敖尔

Βηδσαϊδάν

(1)

(a)

93.424 人名及地名 地名 Βηθσαϊδά 93.432 的另一种拼写法（约 5:2，校勘栏） （音译）伯赛大；《思》贝特匝达

Βηζαθά

(1)

(a)

93.425 人名及地名 地名 Βηθζαθά 93.430 的另一种拼写法（约 5:2，校勘栏） 毕士大；《思》贝特匝达

Βηθαβαρά

(1)

＜阴＞

(a)

93.426 人名及地名 地名 地方名，位置不详（约 1:28，校勘栏） 伯大巴喇

Βηθανία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.427a 人名及地名 地名 橄榄山上的一个村庄 伯大尼；《思》伯达尼

(b)

93.427b 人名及地名 地名 约旦河东面的一处地方，约翰曾在那里施洗 伯大尼；《思》伯达尼

Βηθαραβά

(1)

(a)

93.428 人名及地名 地名 Βηθαβαρά 93.426 的另一种拼写法（约 1:28，校勘栏） 伯大巴喇

Βηθεσδά

(1)

＜阴＞

(a)

93.429 人名及地名 地名 Βηθζαθά 93.430 的另一种拼写法（约 5:2，校勘栏） 毕士大；《思》贝特匝达

Βηθζαθά

(1)

＜阴＞

(a)

93.430 人名及地名 地名 耶路撒冷旧城东北面的一个水池 毕士大；《思》贝特匝达

Βηθλέεμ

(1)

＜阴＞

(a)

93.431 人名及地名 地名 耶路撒冷南部的一个小镇 伯利恒；《思》白冷

Βηθσαϊδά

(1)

＜阴＞

(a)

93.432 人名及地名 地名 加利利湖东北面的一个地方 伯赛大；《思》贝特赛达

Βηθφαγή

(1)

＜阴＞

(a)

93.433 人名及地名 地名 耶路撒冷附近的一个村庄，可能在伯大尼以东 伯法其；《思》贝特法革

βῆμα

(1)

τος＜中＞

(a)

7.63 建造物 其他建造物 有台阶的高台，通常有座位；官员用这种高台向群众讲话，一般涉及司法事务，尤其是审判 审判台 ἐκάθισεν ἐπὶ βήματος εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον  ‘he sat down on the judges seat in the place called The Stone Pavement’  「到了一个名叫『铺石地』的地方，就坐在审判台上」 (约 19:13) βῆμα 一词与司法程序的关联，表明几乎总有一个审判权能的重要成分与这个词相关。因此，翻译者通常最好采用短语来翻译 βῆμα，例如「法官做出决定的地方」或「做出决定的地方」或「法官的座位」。在那些提到上帝的审判台（罗 14:10）和基督的审判台（林后 5:10）的经文中，审判的焦点尤其重要。

(b)

80.3 空间 空间，地方 βῆμα ποδός  （习语，直译：一步的距离；约有 2.5 尺或者略小于 1 米）表示一个非常有限的空间 一平方码；一平方米；立足之地 καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ οὐδὲ βῆμα ποδὸς  ‘and he did not give him any part of the inheritance, not even a square yard of it’ or ‘... not even a square foot of it’ or ‘... not even a square meter of it’  「在这里上帝并没有给他产业，连一平方码都没有」或「……连立足的地方都没有」或「……连一平方米都没有」 (徒 7:5a)

____________________________________________________

1 尽管大小有些不同，但在某些语言中，短语βῆμα ποδός最接近的译法是「一平方英尺」，而在采用公制单位的语言中，可以更合宜地译为「一平方米」。然而，有些语言可能会译成「手臂的长度」或「一步的距离」。徒 7:5的重点不在于具体的测量，而是非常有限的空间。

Βηρεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

93.75 人名及地名 人名 在《罗马书》16 章的问安名单中出现的基督徒，罗 16:15（校勘栏） （音译）贝利乌斯

βήρυλλος

(1)

ου＜阳＞及＜阴＞

(a)

2.38 自然物质 宝石、半宝石及珍贵的天然物质 绿宝石，通常呈蓝绿色或绿色（见 2.29） 水苍玉；绿宝石；绿柱石

Βησσαϊδά

(1)

(a)

93.434 人名及地名 地名 Βηθσαϊδά 93.432 的另一种拼写法（约 5:2，校勘栏） 伯赛大；《思》贝特赛达

βία

(1)

ας＜阴＞

(a)

20.1 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 一种强大的破坏力 力量；暴力 οὐ μετὰ βίας, ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαὸν  ‘not with violence, for they were afraid of the people’  「没有用暴力，因为怕百姓」 (徒 5:26) ἡ δὲ πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ τῆς βίας [τῶν κυμάτων]  ‘and the stern was destroyed by the violence of the waves’  「船尾被浪的猛力冲坏了」 (徒 27:41) 某些语言根本没有或很难找到解作「暴力」的词汇，但是翻译者可以描述暴力带来的影响，用语句表达暴力造成的伤害。例如，徒 5:26 可以翻译为「他们不想伤害任何人，因为他们害怕民众」；同样地，徒 27:41 可以翻译为「波浪对船尾造成很大的损坏」。

βιάζω  (βιάζομαι)

(1)

(a)

20.9 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 经历猛力攻击 遭受猛烈攻击；遭受暴力袭击 ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται  ‘the kingdom of heaven suffers violent attacks’  「天国受到强烈的攻击」 (太 11:12) 在很多语言中，要説天国「遭受猛烈攻击」，若非不可能，也是困难的；但一般可以采用主动式来表达，例如：「猛烈地攻击天国」，或「猛烈地攻击上帝的统治」。参 βιάζω[b] 20.10 注释。

(b)

20.10 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 用暴力来伤害某人或某事 使用暴力 πᾶς εἰς αὐτὴν βιάζεται  ‘everyone uses violence in entering it (referring to the kingdom of God)’  「人人都想猛烈地挤进去」或「……暴力地地挤进去」 (路 16:16) 路 16:16 中的这个语句（πᾶς εἰς αὐτὴν βιάζεται），以及 太 11:12 中的同义表达（ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται; see βιάζω[a]）都有好些不同的解释，因此，进行翻译之前必须查阅不同的圣经注释。对这两个难解语句最广为接受的解释，大概是根据一个事实，就是很多人为了建立他们所认为的上帝在地上的统治，会毫不犹豫地使用暴力或使用军事力量。

βίαιος

(1)

α，ον

(a)

20.8 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 指使用暴力或强力 猛烈的；强力的 ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας  ‘and suddenly there was a sound like a violent wind from heaven’  「忽然，有响声从天而来，好像狂风吹过」 (徒 2:2)

βιαστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

20.11 暴力，伤害，摧毁，杀死 暴力 （βιάζω[b]「使用暴力」20.10 的衍生词）用暴力来达到目的的人 强暴的人；强取的人 βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν  ‘violent men take it by force’  「强暴的人企图把它夺去」 (太 11:12) 关于翻译这类型语句所涉及的问题，见 20.10 的讨论。

βιβλαρίδιον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.65 人工制品 用于标记及书写的工具 从 βιβλίον[a] 衍生出来的指小词，指小尺寸的卷轴 小书卷 ἔλαβον τὸ βιβλαρίδιον ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ ἀγγέλου  ‘I took the little scroll from the angels hand’  「我从天使手中把小书卷接过来」 (启 10:10)

βιβλίον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.64 人工制品 用于标记及书写的工具 ［参βίβλος］ 以卷轴或书册展现的文件 书册；卷轴；文书 ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον τοῦ προφήτου Ἠσαΐου καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον εὗρεν τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον  ‘he was handed the book of the prophet Isaiah. He unrolled the scroll and found the passage where it is written’  「有人把先知以赛亚的书卷递给他，他就展开书卷，找到他所选的经文」 (路 4:17)

(b)

33.52 沟通 书面语言 ［参βίβλος］ 书的内容1 书 ∏ολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ... ἃ οὐκ ἔστιν γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ  ‘Jesus did many other works ... which are not written down in this book’  「耶稣……另外行了许多神迹，没有记录在这书上」 (约 20:30)

(c)

33.38 沟通 书面语言 ［参βίβλος］ 书面形式的相对简短的陈述 书面声明；证书；报告；记录 Ἐπέτρεψεν Μωϋσῆς βιβλίον ἀποστασίου γράψαι καὶ ἀπολῦσαι  ‘Moses allowed (a man) to write a divorce notice and to send (his wife) away’  「摩西准许写了休书就可以休妻」 (可 10:4)

____________________________________________________

1 正如在ἐπιστολή[b]（33.48）中指出，书信、文件和书籍作为实物与作为内容之间，有着密切的语义关系。关于书籍作为一件物件，见βίβλος[a]和βιβλίον[b]（6.64）。

βίβλος

(1)

ου＜阴＞

(a)

6.64 人工制品 用于标记及书写的工具 ［参βιβλίον］ 以卷轴或书册展现的文件 书册；卷轴；文书 ἱκανοὶ δὲ τῶν τὰ περίεργα πραξάντων συνενέγκαντες τὰς βίβλους κατέκαιον ἐνώπιον πάντων  ‘many of those who practiced magic brought their books together and burned them in the presence of everyone’  「又有好些行巫术的人，把他们的书拿来，当众烧掉」 (徒 19:19) 徒 19:19 中提到的书，是把羊皮纸或纸莎草的书页缝合在一起，形成一些很长的卷轴，或者装订成书册的样式。

(b)

33.52 沟通 书面语言 ［参βιβλίον］ 书的内容1 书 αὐτὸς γὰρ Δαυὶδ λέγει ἐν βίβλῳ ψαλμῶν  ‘David himself says in the book of the Psalms’  「大卫自己在诗篇上说」 (路 20:42)

(c)

33.38 沟通 书面语言 ［参βιβλίον］ 书面形式的相对简短的陈述 书面声明；证书；报告；记录 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ  ‘the birth record of Jesus Christ’ or ‘a list of the ancestors of Jesus Christ’  「耶稣基督的出生记录」或「耶稣基督的家谱」 (太 1:1)

____________________________________________________

1 正如在ἐπιστολή[b]（33.48）中指出，书信、文件和书籍作为实物与作为内容之间，有着密切的语义关系。关于书籍作为一件物件，见βίβλος[a]和βιβλίον[b]（6.64）。

βιβρώσκω

(1)

(a)

23.3 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参βρῶσις, γεύομαι, τρώγω］ 进食固体食物 吃东西；吃 ἐκ τῶν πέντε ἄρτων τῶν κριθίνων ἃ ἐπερίσσευσαν τοῖς βεβρωκόσιν  ‘from the five barley loaves of bread which the people had eaten’  「那五个大麦饼的碎屑，就是大家吃剩的」 (约 6:13)

Βιθαρά

(1)

(a)

93.435 人名及地名 地名 Βηθαβαρά 93.426 的另种拼写法（约 1:28，GNT3c-校勘栏）

Βιθυνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.436 人名及地名 地名 小亚细亚北部的一个省 庇推尼；《思》彼提尼雅

βίος

(1)

ου＜阳＞

(a)

41.18 行为及相关状态 行为，品行 ［参βιόω, βίωσις］ 行事为人，焦点放在日常的活动上 生活；度日；日常生活；生存 ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι συμπνίγονται  ‘as they go on living, they are choked by the worries and riches and pleasures of daily life’  「被生活的忧虑、财富和享乐扼杀」 (路 8:14)

(b)

57.18 拥有，转移，交换 有，拥有，财产，所有者 （βίος[a] 「生命」41.18 的语义衍生词）人赖以维生的资源 财产；产业；生活费用 αὕτη δὲ ἐκ τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς πάντα ὅσα εἶχεν ἔβαλεν ὅλον τὸν βίον αὐτῆς  ‘but she, as poor as she was, put in all she had - (she gave) all she had to live on’  「但她虽然穷，却把自己全部的生活费用都投进去了」 (可 12:44) ὁ δὲ διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον  ‘so he divided the property between them’  「父亲就把财产分给他们」 (路 15:12) ἡ ἀλαζονεία τοῦ βίου, οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρὸς  ‘the pride in worldly possessions is not from the Father’  「今生的骄傲，都不是出于父」或「对世俗财产的骄傲，都不是出于父」 (约壹 2:16)

βιόω

(1)

(a)

41.18 行为及相关状态 行为，品行 ［参βίος, βίωσις］ 行事为人，焦点放在日常的活动上 生活；度日；日常生活；生存 θελήματι θεοῦ τὸν ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ βιῶσαι χρόνον  ‘(you must) live out the rest of your life on earth controlled by God's will’  「顺从上帝的旨意，在世度余下的光阴」 (彼前 4:2)

βίωσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

41.18 行为及相关状态 行为，品行 ［参βίος, βιόω］ 行事为人，焦点放在日常的活动上 生活；度日；日常生活；生存 Τὴν μὲν οὖν βίωσίν μου [τὴν] ἐκ νεότητος τὴν ἀπ᾽ ἀρχῆς γενομένην ἐν τῷ ἔθνει μου  ‘my life I lived from my youth up was spent from the beginning among my own nation’  「我自幼至今……就生活在本国人民当中」 (徒 26:4)

βιωτικός

(1)

ή，όν

(a)

41.19 行为及相关状态 行为，品行 （βιόω「生活」41.18 的衍生词）与日常生活或生存有关的 今生的；世上的；生活上的；今世的特徵；关于人类生存的 οὐκ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν, μήτι γε βιωτικά;  ‘do you not know that we shall judge the angels? How much more the things of this life?’  「你们岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！」 (林前 6:3)

βλαβερός

(1)

ά，όν

(a)

20.13 暴力，伤害，摧毁，杀死 伤害，伤口 指引起伤害的事物 有害的 ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς  ‘many senseless and harmful desires’  「许多无知和有害的欲望」 (提前 6:9) 提前 6:9 没有说明损害的具体性质，但是接着的从句清楚表明了损害的范围，就是完全的毁灭。这可以是身体上的、道德上的或灵性上的损害。

βλάπτω

(1)

(a)

20.12 暴力，伤害，摧毁，杀死 伤害，伤口 ［参κακοποιέω, κακόω, κάκωσις］ 对某人或某事造成伤害或损害（有极之通用的含义，包括广泛的伤害和损害） 伤害；损害 ἐξῆλθεν ἀπ᾽ αὐτοῦ μηδὲν βλάψαν αὐτόν  ‘(the demon) went out of him without doing him any harm’  「鬼……就从他身上出来了，没有伤害他」 (路 4:35) 在翻译意为「损害」或「伤害」的词汇时，可能有必要具体说明痛苦，例如：「使人受苦」或「使人感到痛苦」。

βλαστάνω

(1)

(a)

23.195 生理活动过程及状态 生长 ［参ἐκφύω, ἐξανατέλλω, προβάλλω］ 植物开始生长，特别强调叶子萌芽 发芽；长叶子；长苗 ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα  ‘the rod of Aaron had sprouted leaves’  「亚伦那根发过芽的杖」 (来 9:4) 植物生长的初期阶段，既可以指整株植物发芽长叶，也可以指树木在冬季或干旱季节之后再次萌芽长叶。翻译者可以有几种表达方式，例如：「再次变绿」、「长出叶子」、「看见叶子长出」、「叶子展开」。

(b)

23.199 生理活动过程及状态 成熟，结果子，结种籽 ［参δίδωμι, καρπός, καρπός, καρπός, καρπός, καρποφορέω, ποιέω, φέρω, φέρω］ καρπὸν βλαστάνω  （植物）结出果实或种子1 结果子；结出果实；结出种子；有出产 ἡ γῆ ἐβλάστησεν τὸν καρπὸν αὐτῆς  ‘the earth produced its fruit’  「地就生出土产来」 (雅 5:18)

____________________________________________________

1 在语义分析上，我们可以为βλαστάνω、δίδωμι、ἀποδίδωμι和ποιέω界定出一个非常一般性的意思，按此，所组成的词组就算为语义内向（semantically endocentric），其意思可以从组成的字词构建出来。然而，较为合适的处理，是把它们看作「低级习语」（只有很低程度的固定性），当中的领头字词具有特定意思。

Βλάστος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.76 人名及地名 人名 希律亚基帕一世的宫廷总管 伯拉斯都；《思》布拉斯托

βλασφημέω

(1)

(a)

33.400 沟通 侮辱，中伤 ［参βλασφημία］ 说别人的坏话，藉以伤害或毁坏其名誉（可以是针对人或针对神明） 亵渎；毁谤；侮辱 Οἱ δὲ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν  ‘those who went along reviled him’  「从那里经过的人辱骂他」 (太 27:39) τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ θεοῦ δι᾽ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν  ‘for the name of God is reviled by the Gentiles because of you’  「上帝的名在外邦人中因你们受了亵渎」 (罗 2:24) καὶ μὴ καθὼς βλασφημούμεθα  ‘and not as I have been reviled’  「正如有人毁谤我们」 (罗 3:8) μηδένα βλασφημεῖν  ‘no one should defame another’  「不要毁谤人」 (多 3:2) βλασφημέω 和 βλασφημία[a] 用来表达侮辱上帝的一种方式，是宣称在某种意义上与上帝平等。圣经时期的犹太人认为，任何这样的宣称都是在伤害上帝的本性。

βλασφημία

(1)

ας＜阴＞

(a)

33.400 沟通 侮辱，中伤 ［参βλασφημέω］ 说别人的坏话，藉以伤害或毁坏其名誉（可以是针对人或针对神明） 亵渎；毁谤；侮辱 ψευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι  ‘false witness, reviling’  「作伪证、毁谤」 (太 15:19) βλασφημέω 和 βλασφημία[a] 用来表达侮辱上帝的一种方式，是宣称在某种意义上与上帝平等。圣经时期的犹太人认为，任何这样的宣称都是在伤害上帝的本性。

(b)

33.401 沟通 侮辱，中伤 （βλασφημέω「亵渎」33.400 的衍生词）诽谤的内容 严重的侮辱；亵渎 Τίς ἐστιν οὗτος ὃς λαλεῖ βλασφημίας;  ‘who is this who speaks blasphemies?’  「这个人是谁，竟说亵渎的话？」 (路 5:21)

βλάσφημος

(1)

ον

(a)

33.402 沟通 侮辱，中伤 （βλασφημέω「亵渎」33.400 的衍生词）指具有侮辱性和诽谤性 侮辱的；诽谤的；亵渎的 Ἀκηκόαμεν αὐτοῦ λαλοῦντος ῥήματα βλάσφημα εἰς Μωϋσῆν καὶ τὸν θεόν  ‘we have heard him speak blasphemous words against Moses and God’  「我们听见他说亵渎摩西和上帝的话」 (徒 6:11) οὐ φέρουσιν κατ᾽ αὐτῶν παρὰ κυρίῳ βλάσφημον κρίσιν  ‘they do not bring against them slanderous condemnation in the presence of the Lord’  「不在主面前控告他们毁谤」 (彼后 2:11)

(2)

ου＜阳＞

(a)

33.403 沟通 侮辱，中伤 （βλασφημέω「亵渎」33.400 的衍生词）诽谤某人或某事的人 诽谤者；亵渎者 τὸ πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην  ‘formerly being a defamer and persecutor’  「虽然我原先是亵渎上帝的、逼迫人的」 (提前 1:13) 有些语言最好采用动词，更加准确地表示 提前 1:13 所指的亵渎和迫害的对象，例如「我从前亵渎他，迫害他」。

βλέμμα

(1)

τος＜中＞

(a)

24.8 感官事件及状态 看 （βλέπω[a]「看见」24.7 的衍生词）人看见或意识到的事 看见的事；所看见的 βλέμματι γὰρ καὶ ἀκοῇ ὁ δίκαιος ... ἐβασάνιζεν  ‘by what he saw and heard the righteous man (Lot) ... was tormented’  「那义人……因天天看见和听见……而伤痛」 (彼后 2:8)

βλέπω

(1)

(a)

24.7 感官事件及状态 看 看见，通常指意识到或注意到一些事情1 看见；看到；意识到；注意到 Τῇ ἐπαύριον βλέπει τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν  ‘the next day he saw Jesus coming to him’  「第二天，约翰看见耶稣来到他那里」 (约 1:29)

(b)

24.41 感官事件及状态 看 有视力 能看见；看得见 ἦν ἡμέρας τρεῖς μὴ βλέπων  ‘for three days he was not able to see’  「他三天什么都看不见」 (徒 9:9)

(c)

27.58 学习 准备好去学习，留心 ［参σκοπέω］ （βλέπω[a]「看见」24.7 的引申喻意）准备好了解未来的危险或需要，有准备作出适当反应的含义 防备；提防；当心；留心 Βλέπετε τί ἀκούετε  ‘pay attention to what you hear’  「你们要留心所听的」 (可 4:24) βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας  ‘watch out for those who do evil things’  「提防那些作恶的人」 (腓 3:2)

(d)

30.1 思考 思考，思想 ［参ἐμβλέπω, ἐνθυμέομαι］ 综合考虑各个方面来处理信息2 思考；想一想；看看；考虑 Βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν, ἀδελφοί  ‘think about (what you were), fellow believers, when (God) called you’  「弟兄们哪，想一想你们的蒙召」 (林前 1:26) 在一些语言中，思考的概念与表示知觉的词汇密切相关，例如，有些语言可以说思考是「用心来看」或「用肝来看」。

(e)

32.11 理解 终于理解或明白过来 ［参θεωρέω, ὁράω］ 因感知而开始明白 明白；感知；看到；认识到 βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσίν μου  ‘I perceive another law at work in my members’  「我看出肢体中另有个律」 (罗 7:23)

(f)

13.134 是，变成，存在，发生 发生 ［参ὁράω］ 承担起使某事发生的责任 务必做到某事发生；安排某事发生 βλέπετε, ἵνα ἀφόβως γένηται πρὸς ὑμᾶς  ‘see to it that he is at ease with you’ or ‘be sure to make him feel welcome among you’  「你们务要使他在你们那里安心」或「你们务要使他在你们感到受欢迎」 (林前 16:10)

(g)

82.10 空间的方向 左，右，正前面，对面 （βλέπω[a]「看」（24.7）的引申喻意）朝向一个特定方向 朝向 λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον  ‘a harbor in Crete facing southwest and northwest’  「克里特的一个港口，一面朝西南，一面朝西北」 (徒 27:12)

(h)

30.120 思考 区别，评价，评断 ［参πρόσωπον］ βλέπω εἰς πρόσωπον  （习语，直译：看进面孔里）根据外貌来作出判断 以貌取人；作肤浅的判断；不理会一个人的身份；根据名声来判断 οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων  ‘for you do not judge a person on the basis of outward appearance’  「因为你不徇情面，不以貌取人」 (太 22:16) 在一些语言中，太 22:16 中这个表达的对等译词可能是：「你判断人时，是看人的心」，或「你判断人时，不是只看人的面」，或「你判断人时，那人的表面情况并不重要」。

____________________________________________________

1 根据现有的上下文无法清楚区分ὁράω[a]（24.1）和βλέπω[a]（24.7）的意思。特别是在《约翰福音》中，两词的使用有时似乎只是风格上的变化。

2 ἐμβλέπω[b]的意思可能与βλέπω[d]略有不同，因为ἐμβλέπω[b]强调对某个特定物体或事物的思想过程，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

βλητέος

(1)

α，ον

(a)

85.36 在空间存在 放置，安置 指强制地放置在某处 必须装在；需要放在 οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινοὺς βλητέον  ‘new wine must be put in new wineskins’  「新酒必须装在新皮袋里」 (路 5:38)

Βοανηργές

(1)

(a)

93.77 人名及地名 人名 耶稣给西庇太的儿子雅各和约翰所取的绰号，意思是「雷霆之子」 半尼其；《思》波纳尔革

βοάω

(1)

(a)

33.81 沟通 说话，谈话 ［参ἀναβοάω］ 用异常大的音量叫喊 大声喊叫；尖叫 βοῶντες μὴ δεῖν αὐτὸν ζῆν μηκέτι  ‘they scream that he should not live any longer’  「嚷着说这个人不该活着」 (徒 25:24)

Βόες

(1)

＜阳＞

(a)

93.78 人名及地名 人名 耶稣家谱中的一员 波阿斯；《思》波阿次

(b)

93.79 人名及地名 人名 Βόες 93.78 的另一种拼写法 波阿斯；《思》波阿次

βοή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

33.82 沟通 说话，谈话 呼喊或大声叫喊的声音 呼喊 αἱ βοαὶ τῶν θερισάντων εἰς τὰ ὦτα κυρίου ∑αβαὼθ εἰσεληλύθασιν  ‘the cries of the harvesters have reached the ears of the Lord Almighty’  「收割工人的冤声已经进入万军之主的耳朵了」 (雅 5:4)

βοήθεια

(1)

ας＜阴＞

(a)

35.1 帮助，照顾 帮助 ［参ἀντέχω, ἀντιλαμβάνω, βοηθέω, ἐπαρκέω, ἐπιλαμβάνομαι, παρίστημι, συμβάλλω, ὑπολαμβάνω］ 协助提供可能需要的东西 1 帮助；扶助 ἵνα λάβωμεν ἔλεος καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν  ‘that we may receive mercy and find grace to help us at the proper time’  「好领受慈爱和恩典，作为我们及时的帮助」 (来 4:16)

(b)

35.10 帮助，照顾 帮助 （βοηθέω「帮助」35.1 的衍生词）提供帮助或支持的物件 支持；支撑物 βοηθείαις ἐχρῶντο ὑποζωννύντες τὸ πλοῖον  ‘they used supports to undergird the ship’  「他们用支撑物来巩固船只」 (徒 27:17) 许多语言可能必须把 βοήθεια[b] 译成比较具体的东西，例如「缆索」，「他们就用缆索捆绑船底」（徒 27:17），因为这节经文所指的最有可能是「缆索」。

____________________________________________________

1 35.1中的词汇（ἀντιλαμβάνω[a]、ἐπιλαμβάνομαι[d]、ὑπολαμβάνω[c]、συμβάλλω[e]、παρίστημι[l]、ἀντέχω[c]、ἐπαρκέω[a]、βοηθέω、βοήθεια[a]）具有意为「帮助」的一般含意，但当中无疑有着某些意思上对比的特徵，至少在内涵方面，但在新约用法中没有具体的证据表明这一点。

βοηθέω

(1)

(a)

35.1 帮助，照顾 帮助 ［参ἀντέχω, ἀντιλαμβάνω, βοήθεια, ἐπαρκέω, ἐπιλαμβάνομαι, παρίστημι, συμβάλλω, ὑπολαμβάνω］ 协助提供可能需要的东西 1 帮助；扶助 εἴ τι δύνῃ, βοήθησον ἡμῖν σπλαγχνισθεὶς ἐφ᾽ ἡμᾶς  ‘have pity on us and help us if you possibly can’  「你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们！」 (可 9:22)

____________________________________________________

1 35.1中的词汇（ἀντιλαμβάνω[a]、ἐπιλαμβάνομαι[d]、ὑπολαμβάνω[c]、συμβάλλω[e]、παρίστημι[l]、ἀντέχω[c]、ἐπαρκέω[a]、βοηθέω、βοήθεια[a]）具有意为「帮助」的一般含意，但当中无疑有着某些意思上对比的特徵，至少在内涵方面，但在新约用法中没有具体的证据表明这一点。

βοηθός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

35.11 帮助，照顾 帮助 （βοηθέω「帮助」35.1 的衍生词）提供帮助的人 帮助者；资助人（指支持一个人或一个计划的人） ὥστε θαρροῦντας ἡμᾶς λέγειν, Κύριος ἐμοὶ βοηθός  ‘let us be bold, then, and say, The Lord is my helper’  「所以，我们可以勇敢地说：『主是我的帮助』」 (来 13:6)

βόθυνος

(1)

ου＜阳＞

(a)

1.55 地理物体及特徵 洼地及洞穴 天然的或人所挖掘的洞、坑或沟 井；坑；沟；洞 ἐμπέσῃ τοῦτο τοῖς σάββασιν εἰς βόθυνον  ‘it falls into a ditch on the Sabbath’  「在安息日掉在坑里」 (太 12:11) 在多种语言中，人工挖掘的、用于农业灌溉的沟渠，与天然形成的洼地有清楚的区分。但我们并不能根据《新约》的语境来确定所说的是哪一种坑沟。

βολή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

15.216 线性运动 投掷，扔掉 （βάλλω[a]「投掷」15.215 的衍生词）一个人通常可以抛出物件的距离 扔（一块石子）的距离；一个人可能投掷的距离 αὐτὸς ἀπεσπάσθη ἀπ᾽ αὐτῶν ὡσεὶ λίθου βολὴν  ‘he withdrew from them about a stone's throw’ or ‘... about the distance that a person might throw a stone’  「离开他们约有一块石头扔出去那么远」或「……约有扔一块石头的距离」 (路 22:41)

βολίζω

(1)

(a)

54.23 海上活动 放下带有铅坠的绳子，以测量水的深度 探测水深；探测水的深浅；投掷铅坠；垂下铅坠 βολίσαντες εὗρον ὀργυιὰς εἴκοσι  ‘they took soundings and found that the water was one hundred and twenty feet deep’ or ‘... about forty meters deep’ or ‘... twenty fathoms deep’  「就探测水深，发现是一百二十尺」或「……四十米深」 (徒 27:28)

βόρβορος

(1)

ου＜阳＞

(a)

2.17 自然物质 土，泥，沙，石 含水的泥，此外还有污秽和不洁的特点 污泥；泥沼 Ὗς λουσαμένη εἰς κυλισμὸν βορβόρου  ‘a pig that has been washed goes back to roll in the mud’  「猪洗干净了，又到污泥里去打滚」 (彼后 2:22)

βορρᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

82.3 空间的方向 东，南，西，北 北；北方 ἥξουσιν ... ἀπὸ βορρᾶ καὶ νότου  ‘people will come ... from the north and the south’  「将有人……从南从北而来」 (路 13:29) 在大多数语言中，东方和西方与日出日落有关；然而有些语言可能会用当地的地理特征来标记方向，例如特定的山、海或河的位置。有些语言采用「初升太阳的左边」来表示北方，即人面朝初升的太阳时，他的左手方向。同样，南方是「初升太阳的右边」。

βόσκω  (βόσκομαι)

(1)

(a)

23.10 生理活动过程及状态 吃，喝 使动物吃东西，尤其指放牧动物 喂养；使吃食 λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου  ‘he said to him, Feed my lambs’  「对他说：『你喂养我的小羊。』」 (约 21:15) 在 约 21:15，由于 βόσκω 出现在一个指人的比喻性上下文中，所以 βόσκω 可以解作「照料」或「照顾」。这种解释可能会被归类为语义域 35D「帮助 - 为……操心，照顾」的比喻义。然而，在 约 21:15，βόσκω 更应该被理解为一个比喻用法，因此也可以把 βόσκω[b] 解作「照顾」（44.1）。

(b)

44.1 畜牧，捕鱼 放牧畜群，为畜群提供充足的牧草，以及照管其他可能出现的需要 照料；喂养；牧养；照管 ἔπεμψεν αὐτὸν εἰς τοὺς ἀγροὺς αὐτοῦ βόσκειν χοίρους  ‘he sent him to his fields to look after the pigs’  「那人打发他到田里去放猪」 (路 15:15) λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου  ‘he said to him, Take care of my lambs’  「对他说：『你喂养我的小羊。』」 (约 21:15) 关于 βόσκω 在 约 21:15 的另一种解释，见 βόσκω 23.10。

(c)

23.9 生理活动过程及状态 吃，喝 动物吃食 吃草；吃食；吃东西；喂食 ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη  ‘a large herd of pigs was feeding’  「有一大群猪正在吃食」 (太 8:30) 有些语言会根据动物所吃食物的类型，用不同的词汇来指动物吃食，比如用一个词汇指动物吃草，用另一个词汇指动物吃污物、草根、橡树果等东西。另外，也会用不同词汇表示主要吃肉的动物与主要吃植物的动物的吃食。

Βοσόρ

(1)

＜阳＞

(a)

93.80 人名及地名 人名 先知巴兰的父亲。Βοσόρ 是 Βεώρ 民 22:5 在大部分《新约》抄本中的拼写法；见 93.74。Βοσύρ 是偶尔会出现的异体字（彼后 2:15，校勘栏） （音译）伯索耳

βοτάνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

3.14 植物 树木以外的植物 任何细小的绿色植物（在希腊化时期的通用希腊文中，这词往往指那些用作动物饲料的植物） 植物，草 τίκτουσα βοτάνην εὔθετον  ‘growing useful plants’  「长出有用的植物」 (来 6:7) 在含义上，βοτάνη 比 χόρτος[a]（3.15）更具概括性。

βότρυς

(1)

υος＜阳＞

(a)

3.38 植物 植物的果实部分 ［参σταφυλή］ 圆形小果，甜而多汁，是一种匍匐植物的果子，这种植物成熟时会形成木质的梗；拉丁语学名：Vitis vinifera；象徵祝福、繁荣和幸福 葡萄，葡萄串 τρύγησον τοὺς βότρυας τῆς ἀμπέλου τῆς γῆς, ὅτι ἤκμασαν αἱ σταφυλαὶ αὐτῆς  ‘cut the grapes from the vineyard of the earth because its grapes are ripe’  「收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了」 (启 14:18) 有学者认为 βότρυς 主要是指葡萄串，σταφυλή 则是指单个的葡萄。在 启 14:18 中，这差异看似有道理，但几乎没有证据可以证明这种区别的存在，因为两个词都可以指葡萄或葡萄串。 某些语言需要从主流语言中借用「葡萄」这个词，然后进行某种归类，例如「称为葡萄的水果」。在另外一些语言中，葡萄可能被称为「葡萄酒水果」，因为相对于葡萄这个词，人们对葡萄酒更加熟知。

βουλευτής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

11.85 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 身为犹太公会成员的议员（见 11.80） 犹太公会的成员；议会的议员 Ἰωσὴφ [ὁ] ἀπὸ Ἁριμαθαίας εὐσχήμων βουλευτής  ‘Joseph of Arimathea, a respected member of the council’ or ‘... of the Sanhedrin’  「亚利马太的约瑟……他是尊贵的议员」或「……犹太公会的成员」 (可 15:43)

βουλεύω  (βουλεύομαι)

(1)

(a)

30.56 思考 打算，企图，计划 ［参βούλομαι］ 思考，目的是计划或决定行动的方针 计划；打算；有意；决定要；想要 Οἱ δὲ ἀκούσαντες διεπρίοντο καὶ ἐβούλοντο ἀνελεῖν αὐτούς  ‘but when they heard this they were furious, for they were planning to put them to death’  「议会的人听了极其恼怒，决定要杀他们」 (徒 5:33) 在一些语言中，根据计划的目的不同，用两组截然不同的词汇来表示「计划」。如果计划是对自己或对别人有益的，很可能会使用一组词汇；如果计划是有害的（通常是伤害别人），那么会使用另外一组词汇。 异文中也有这个含义：Οἱ δὲ ἀκούσαντες διεπρίοντο καὶ ἐβούλοντο ἀνελεῖν αὐτούς「但是他们听了这话就极其恼怒，计划要杀他们」（徒 5:33）（校勘栏）。

(b)

30.8 思考 思考，思想 仔细考虑以作出决定 仔细考虑；深思熟虑 βουλεύσεται εἰ δυνατός ἐστιν ... ὑπαντῆσαι τῷ ... ἐρχομένῳ ἐπ᾽ αὐτόν  ‘he will deliberate as to whether he is strong enough ... to face the one ... coming against him’  「他一定先坐下来仔细考虑自己的实力，看看能不能对抗敌军」 (路 14:31)

βουλή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

30.57 思考 打算，企图，计划 ［参βούλημα］ （βούλομαι[b] 和 βουλεύομαι[a]「计划，打算，有意」30.56 的衍生词）计划和打算去做的事 计划；意图；目的；动机 τῶν δὲ στρατιωτῶν βουλὴ ἐγένετο ἵνα τοὺς δεσμώτας ἀποκτείνωσιν  ‘there was a plan by the soldiers to kill the prisoners’  「士兵计划把囚犯都杀掉」 (徒 27:42)

(b)

33.296 沟通 建议 ［参τίθημι］ τίθημι βουλήν  （习语，直译：提出计划）建议一个行动计划 提议；主张 οἱ πλείονες ἔθεντο βουλὴν ἀναχθῆναι ἐκεῖθεν  ‘most of the men advised putting out to sea from there’  「大多数人都主张从那里出航」 (徒 27:12)

βούλημα

(1)

τος＜中＞

(a)

25.4 态度及情感 意欲，希望，愿望 （βούλομαι[a]「渴望」25.3 的衍生词）所渴望的东西，暗指伴随有计划和意愿 欲望；心意；旨意；意图 ἀρκετὸς γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος τὸ βούλημα τῶν ἐθνῶν κατειργάσθαι  ‘you have spent enough time in the past doing what the heathen desire to do’  「你们从前随从外邦人的心意……时候已经够了」 (彼前 4:3)

(b)

30.57 思考 打算，企图，计划 ［参βουλή］ （βούλομαι[b] 和 βουλεύομαι[a]「计划，打算，有意」30.56 的衍生词）计划和打算去做的事 计划；意图；目的；动机 ἐκώλυσεν αὐτοὺς τοῦ βουλήματος  ‘he kept them from carrying out their plan’  「阻止他们按计划而行」 (徒 27:43) τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν;  ‘who can resist his plan?’  「有谁能抗拒他的旨意呢？」 (罗 9:19a)

____________________________________________________

1 在罗 9:19，βούλημα也可解作「上帝愿望或定意的事」（见25.4）。

βούλομαι

(1)

(a)

25.3 态度及情感 意欲，希望，愿望 渴望拥有或经历某事物，意味着有合理的计划或意愿去实现目标 渴望；愿意；想；要；想要；希望 Ἐβουλόμην καὶ αὐτὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀκοῦσαι  ‘I would like to hear this man myself’  「我也愿意亲自听听这个人」 (徒 25:22) Γινώσκειν δὲ ὑμᾶς βούλομαι  ‘I want you to know’  「我希望你们知道」 (腓 1:12)

(b)

30.56 思考 打算，企图，计划 ［参βουλεύω］ 思考，目的是计划或决定行动的方针 计划；打算；有意；决定要；想要 ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν  ‘he intended to divorce her secretly’  「打算暗中把她休了」 (太 1:19) βουλόμενος μετὰ τὸ πάσχα ἀναγαγεῖν αὐτὸν τῷ λαῷ  ‘he planned to put him on trial in public after the Passover’  「打算过了逾越节就提出来审讯」 (徒 12:4) ταύτῃ τῇ πεποιθήσει ἐβουλόμην πρότερον πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν  ‘I was so sure of this that I planned at first to visit you’ or ‘because of this confidence I planned ...’  「既然有了这样的确信，我就计划先去访问你们」 (林后 1:15) ἢ ἃ βουλεύομαι κατὰ σάρκα βουλεύομαι ...;  ‘or do I make my plans in a worldly manner?’  「难道我决定的是顺着肉体而定……吗？」 (林后 1:17) 在一些语言中，根据计划的目的不同，用两组截然不同的词汇来表示「计划」。如果计划是对自己或对别人有益的，很可能会使用一组词汇；如果计划是有害的（通常是伤害别人），那么会使用另外一组词汇。

βουνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

1.48 地理物体及特徵 凸起的地形 地势相对较低的陆地，对比于较高的 ὄρος「大山」（1.46） 小山 τότε ἄρξονται λέγειν τοῖς ὄρεσιν, ∏έσετε ἐφ᾽ ἡμᾶς, καὶ τοῖς βουνοῖς, Καλύψατε ἡμᾶς  ‘then they will start crying to the mountains, Fall on us, and to the hills, Cover us up’  「那时，人要向大山说：『倒在我们身上！』向小山说：『遮盖我们！』」 (路 23:30)

βοῦς

(1)	βοός＜阳＞及＜阴＞

(a)

4.15 动物 动物 牛的通用词；可指雄性（公牛）或雌性（母牛，奶牛） 公牛，母牛，牛 εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας    「他看见圣殿里有卖牛的」 (约 2:14) Οὐ κημώσεις βοῦν ἀλοῶντα  ‘do not muzzle the ox when it treads out grain’  「牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴」 (林前 9:9) 在大多数上下文中，βοῦς（阳性）似乎是指阉公牛（与ταῦρος「公牛」4.16不同）。在复数形式下，βοῦς可以翻成一个集合名词「牛」（统称）。 某些语言特别区分了「公牛」和「阉公牛」，然而，在《新约》的用法中并没有这种明显的差异，因此似乎不需要在具体经文中做出任何人为的区分。

βραβεῖον

(1)

ου＜中＞

(a)

57.120 拥有，转移，交换 给予 在比赛中获胜所得的奖品或奖赏 奖赏；奖品 οἱ ἐν σταδίῳ τρέχοντες πάντες μὲν τρέχουσιν, εἷς δὲ λαμβάνει τὸ βραβεῖον  ‘in a race all the runners take part in it, but only one of them wins the prize’  「在赛场上奔跑的人，虽然大家都在跑，但是得奖的只有一个人」 (林前 9:24) 在一些上下文中，βραβεῖον 不是指物质奖品或奖赏，而是指属灵的好处，例如在 腓 3:14（τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως τοῦ θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ「上帝藉着耶稣基督呼召人去得的属天生命的奖赏」）。

βραβεύω

(1)

(a)

37.20 控制，管理 控制，限制 大概基于正确的判断和决定控制某人的活动 控制；支配；掌管；作主 ἡ εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ βραβευέτω ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν  ‘let the peace of Christ control your thoughts’  「让基督的和平在你们心里做主」 (西 3:15) 在许多语言中，说「基督的平安」能「作主」或「支配人」可能说不通。在某些语言中，西 3:15 中的这个语句可以译成「基督所赐的平安让你们看到你们应当怎样思想」。

βραδύνω

(1)

ητος＜阴＞

(a)

67.124 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参βραδύτης］ （βραδύς「缓慢」67.123 的衍生词）延长一段时间，有缓慢和延迟的含意 延迟；迟；耽搁；耽延；拖延 ἐλπίζων ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐν τάχει· ἐὰν δὲ βραδύνω  ‘I hope to come and see you soon, but if I delay’  「我希望不久就可以到你那里去；假如我耽延了」 (提前 3:14, 15 [2])

βραδυπλοέω

(1)

(a)

54.2 海上活动 坐船缓慢地开行 慢慢航行；缓缓开行 ἐν ἱκαναῖς δὲ ἡμέραις βραδυπλοοῦντες  ‘we sailed slowly for several days’  「一连好几天，船都行驶得很慢」 (徒 27:7)

βραδύς

(1)

εῖαύ

(a)

67.123 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 表示一段很长的时间，有缓慢做某事的含意 慢慢地；缓慢；拖拉；迟钝 ἔστω ... βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν  ‘be ... slow to speak and slow to become angry’  「慢慢地说，慢慢地动怒」 (雅 1:19)

βραδύτης

(1)

(a)

67.124 时间 与某个时间点有关的时间段：直至，延迟，仍然，从……起 ［参βραδύνω］ （βραδύς「缓慢」67.123 的衍生词）延长一段时间，有缓慢和延迟的含意 延迟；迟；耽搁；耽延；拖延 οὐ βραδύνει κύριος τῆς ἐπαγγελίας, ὥς τινες βραδύτητα ἡγοῦνται  ‘the Lord is not slow to do what he has promised, as some people count it to be slowness’  「主没有迟延他的应许，就如有人以为他是迟延」 (彼后 3:9)

βραχίων

(1)

ονος＜阳＞

(a)

76.3 能力，力量 （βραχίων「手臂」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）能力作为一个人或神明的活动的表现1 能力；力量 Ἐποίησεν κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ  ‘he performed a great deed by his power’  「他以其力量施展大能的作为」 (路 1:51) 有些语言没有表示「能力」的抽象词汇。「靠着某人的能力做某事」的对应表达是「某人使某某能做某事」，或者采用比喻式表达：「某人给某某力量去做某事」。

(b)

76.5 能力，力量 βραχίων ὑψηλός  （习语，直译：高举的手臂，或：举起的手臂）大能力，暗示这能力的高超 大能力；奇妙的能力；大能的膀臂 μετὰ βραχίονος ὑψηλοῦ ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἐξ αὐτῆς  ‘(God) brought them out of there by his great power’  「用大能力领他们从那地出来」 (徒 13:17)

____________________________________________________

1 χείρ[c]、βραχίων[a]和δάκτυλος[b]三个用语在「个人的力量」这个象徵意义方面可能存在差异，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

βραχύς

(1)

εῖα，ύ

(a)

59.4 数量 多，少（可数的事物） 相对较少的物品或事件，有低于预期的含意 很少；不多；有限数量 διὰ βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν  ‘I have written to you a few words’ (literally ‘... by means of a few words)’  「我写了几句话给你们」（直译：「我只用了几句话写给你们」） (来 13:22) 有些语言用大量物品的否定形式来表达少量物品，这样，「很少」就变成「不多」。关于 διὰ βραχέων 在 来 13:22 的另一种解释，见 67.106。

(b)

59.14 数量 多，少（大量，总体，延伸） 相对较小的数量或程度，大概有低于预期的含意 很少；少量 μετὰ βραχὺ ἕτερος ἰδὼν αὐτὸν  ‘after a little (while), another noticed him’  「过了不久，又有人注意到他」 (路 22:58) ἵνα ἕκαστος βραχύ [τι] λάβῃ  ‘for everyone to have even a little’  「每人吃一点点」 (约 6:7) βραχὺ δὲ διαστήσαντες  ‘having gone a little further’  「稍往前再探」 (徒 27:28) 关于 来 2:7 中的 βραχύ τι，见 78.43。

(c)

78.43 程度 左右，大约，差不多，几乎不（接近程度） βραχύ τι  某程度上不确定的近似 有点儿；一点；稍微；大约 ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους  ‘having caused him to be somewhat less than the angels’  「你使他比天使微小一点」 (来 2:7) 在 来 2:7（引用诗篇 8.6），βραχύ τι 作为一个词汇单位是指等级。然而，来 2:8 暗示《希伯来书》的作者可能把 βραχύ 解作较小量的意思（见 59.14），指「一小段时间」，所以有中译本把它译作「暂时」。关于 τι 的这种解释，见 92.12。

(d)

67.106 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 ［参διά, διά, ἐν, μικρός, ὀλίγος, πρός］ διὰ βραχέων  形容相对短暂的一段时间1 一会儿；短时间；短暂的；短暂地 διὰ βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν  ‘for I have written to you briefly’  「我简略地写信给你们」 (来 13:22) 在 来 13:22，短语 διὰ βραχέων 可能是指送信的行动，或者接收信息所需要的时间，意思是说读信或者听别人读信的时间。关于 διὰ βραχέων 在 来 13:22 的另一种解释，见 59.4。

____________________________________________________

1 这一组表示时间相对短暂的表达很可能略有区别，至少在内涵意义上，但是无法根据现有的新约上下文来确定显着的外延差异。在语言学上，这一组词汇里面的短语（ἐν ὀλίγῳ、δι᾽ ὀλίγων、πρὸς ὀλίγον、διὰ βραχέων、μικρός[d]）可以视为习语，但是在功能上，它们最好归类为「冻结短语」，就像形态单元（morphological units）那样使用。

βρέφος

(1)

ους＜中＞

(a)

9.45 人 孩童 非常小的孩子，甚至指未出生的孩子 婴孩；幼儿；胎儿 ἐσκίρτησεν τὸ βρέφος ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτῆς  ‘the baby moved within her womb’  「所怀的胎就在腹里跳动」 (路 1:41) εὑρήσετε βρέφος ἐσπαργανωμένον καὶ κείμενον ἐν φάτνῃ  ‘you will find a baby wrapped in cloths and lying in a manger’  「你们将会找到一个婴孩，包着布，躺在牲口槽里」 (路 2:12) 有些语言必须清楚区分出生之后的婴孩和出生之前的胎儿。因此，在这些语言中，路 1:41 所用词汇与 路 2:12 所用词汇是不同的。

(b)

67.152 时间 模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 一个人年幼的那段时期1 儿童时期（可能暗示小孩仍在喝奶的时期）；婴儿时期 ὅτι ἀπὸ βρέφους ... οἶδας  ‘you know ... that ever since your childhood’  「你从年幼就知道了」 (提后 3:15)

____________________________________________________

1 67.152-67.158所含词汇几乎同样可以放在语义域23「生理活动过程及状态」中加以解释，因为这些词汇可以简单地视为生理状态的衍生词。然而，在各词汇的相关上下文中，重点似乎放在特定的时间段，而不是在生理状态上。

βρέχω

(1)

(a)

14.10 自然界的事件及状态 雨 ［参βροχή, ὑετός］ 下雨，不论微雨或暴雨 雨；下雨 οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ τῆς γῆς ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ μῆνας ἕξ  ‘it did not rain on the earth for three years and six months’  「地上就三年六个月没有下雨」 (雅 5:17) 虽然大多数语言都有一个表示「雨」的通称，但下雨这件事通常是用动词而不是名词来表述的，因为下雨是一件发生的事情，而不被视为物体或质量，除非所指的是天上降下来的水，即「雨水」（见 2.10）。有些语言一般使用习语来表达下雨，说是「上帝在小便」。这话听起来非常粗鲁和过于拟人化，但是对于讲这种语言的人来说，这种表达通常是可以接受的，没有任何不好的含义。 在英语中，动词「下雨」会搭配一个非人称主语，例如「它在下雨」（It is raining），但许多语言都需要搭配一个人称主语，例如「上帝在下雨」，或者搭配一个非人称的施事者，如「天空在下雨」，或「云在下雨」。

(b)

14.11 自然界的事件及状态 雨 使雨落下 送雨；使降雨 βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους  ‘he sends rain to those who do right and those who do wrong’  「降雨给义人，也给不义的人」 (太 5:45) 有些语言不能使用「送雨」的说法，因为这似乎暗示有人把雨带到某个地方。因此，更加合适的说法是「使雨落下」，或「使雨降下来」。然而，有些语言可能需要说明下雨对人是有害还是有益，因此有时可能需要说，「为了……的益处而使雨降下来」；否则，读者或会以为下雨是一种惩罚。

(c)

79.79 物体的特徵 湿的，干的 使某物变湿或湿润 使湿润；使变湿；弄湿 κλαίουσα τοῖς δάκρυσιν ἤρξατο βρέχειν τοὺς πόδας αὐτοῦ  ‘crying, she began wetting his feet with her tears’  「……哭；她开始用泪水沾湿他的脚」 (路 7:38) 有些语言有多个表示不同湿润程度的词汇，翻译者在翻译 路 7:38 时，必须确定所选词汇与这里的哭泣和泪水浸湿的情况相符。

βροντή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

14.15 自然界的事件及状态 雷电 伴随着闪电的巨响 雷 ἀκούσας ἔλεγεν βροντὴν γεγονέναι  ‘they heard the voice and said, It thundered’  「听见，就说：『打雷了』」 (约 12:29) 另见 ἀστραπή[a] 闪电（14.16）中的讨论。

βροχή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

14.10 自然界的事件及状态 雨 ［参βρέχω, ὑετός］ 下雨，不论微雨或暴雨 雨；下雨 κατέβη ἡ βροχὴ  ‘the rain poured down’  「雨淋」 (太 7:25) 虽然大多数语言都有一个表示「雨」的通称，但下雨这件事通常是用动词而不是名词来表述的，因为下雨是一件发生的事情，而不被视为物体或质量，除非所指的是天上降下来的水，即「雨水」（见 2.10）。有些语言一般使用习语来表达下雨，说是「上帝在小便」。这话听起来非常粗鲁和过于拟人化，但是对于讲这种语言的人来说，这种表达通常是可以接受的，没有任何不好的含义。 在英语中，动词「下雨」会搭配一个非人称主语，例如「它在下雨」（It is raining），但许多语言都需要搭配一个人称主语，例如「上帝在下雨」，或者搭配一个非人称的施事者，如「天空在下雨」，或「云在下雨」。

βρόχος

(1)

(a)

37.2 控制，管理 控制，限制 βρόχον ἐπιβάλλω  （习语，直译：套上笼头）对某人的行为加以限制 限制；控制；施加约束；牢笼 οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω  ‘not for the purpose of my putting restrictions on you’  「不是要限制你们」 (林前 7:35) 在某些语言中，翻译者需要比较清楚地表达当中的意图，因而可以把 林前 7:35 中的这个从句译成：「我的目的不是要控制你们」，或「我的目的不是告诉你们必须做什么」。

βρυγμός

(1)

(a)

23.41 生理活动过程及状态 吃、喝以外，涉及口腔的活动 ［参βρύχω, τρίζω］ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων  磨牙或咬牙切齿，可以指在某些疾病中无意识的磨牙动作，或作为一种情绪的表达，如在愤怒、疼痛或痛苦中咬牙切齿 磨牙齿；咬牙切齿 ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων  ‘there will be crying and gnashing of teeth there’  「在那里要哀哭切齿」 (路 13:28) 虽然可以把 βρυγμὸς τῶν ὀδόντων 「咬牙切齿」解作一个意指受苦的习语，但最好还是从比较字面的意义上来理解（特别考虑到当时关于来世的圣经观点）。不过，可能也需要表明这个象徵性行动的含意，即译成：「在痛苦中咬牙切齿」，或「承受极大的痛苦以致咬着牙齿」。和 徒 7:54 的情况一样，翻译时需要避免使用「咬紧牙关」这种表达，因为这会表示下定决心或者勇敢地抵抗的意思。

βρύχω

(1)

(a)

23.41 生理活动过程及状态 吃、喝以外，涉及口腔的活动 ［参βρυγμός, τρίζω］ 磨牙或咬牙切齿，指在某些疾病中无意识的动作，或作为一种情绪的表达，如愤怒、疼痛或痛苦 磨牙齿；咬牙切齿 ἔβρυχον τοὺς ὀδόντας ἐπ᾽ αὐτόν  ‘they ground their teeth at him’  「向他咬牙切齿」 (徒 7:54a) 在翻译「他们向着他咬牙切齿」时(徒 7:54)，可能需要指出这种举动所暗示的情感的类型，例如译成「他们非常愤怒，向着他咬牙切齿」，或「他们向着他咬牙切齿，显出他们的愤怒」。翻译者必须避免「咬紧牙关」等表达，在中文和英文中，这个举动表示下定决心，而不是愤怒。

(b)

88.184 道德伦理素质及相关行为 愤怒，愤慨 βρύχω τοὺς ὀδόντας  （习语，直译：磨牙）表达极大的怒气 极其愤怒 ἔβρυχον τοὺς ὀδόντας ἐπ᾽ αὐτόν  ‘they were furious at him’  「他们非常恼恨他」 (徒 7:54) 正如 23.41 中已经指出，βρύχω τοὺς ὀδόντας 可以既有字面意义，也有比喻意义。人们愤怒的时候极可能会「咬牙切齿」，因此，描写人们行为的这个语句，既可以按字面义去理解，也可以按比喻义去理解。

____________________________________________________

1 短语βρύχω τοὺς ὀδόντας也可解作一个习语，意为「表示对……的愤怒」，但是上下文表明，众人确实是以咬牙切齿来表示他们的愤怒。另见88.184。

βρύω

(1)

(a)

14.31 自然界的事件及状态 与液体和干物质有关的事件或活动 使液体强力和大量地流出 使倾泻；使涌出 μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν  ‘a spring cannot cause to gush out of its opening both sweet and bitter water’  「泉源能从一个出口涌出甜苦两样的水吗？」 (雅 3:11) 在某些语言中，这种泉水的涌流可以表述为「使流出」或「使涌出」。

βρῶμα

(1)

τος＜中＞

(a)

5.1 食物及调味品 食物 ［参ἄρτος, βρῶσις, διατροφή, ἐπισιτισμός, τροφή, χόρτασμα］ 任何种类的食物或食粮 1 食物 ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς βρώματα  ‘that they may buy themselves some food’  「好让他们……给自己买些食物」 (太 14:15) 几乎所有语言都至少有几个对于食物的通称，尽管这些通称可能是源自一些口头的表达，意思基本上是「吃的东西」。在某些语言中，人们可能会区分「咀嚼的东西」和「喝的东西」，因此，在某些语境中必须采用意为「咀嚼和喝的东西」的短语来通称食物。如果没有包含这两种食物，读者可能会以为 太 6:11 等经文中所祈求的，只是固体食物。 有些语言可能不使用通称，或「吃的东西」等短语，而是概括某个特定词汇的含义。例如，在东方某些地区，「米饭」这个词也可普遍用来指「食物」。事实上，有些人如果在一餐中没有吃过米饭，就会说：「我还没有吃饭！」在英语中，一个类似的情况是「面包」。例如，在翻译 路 4:4（οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος）时，如果严格地按字面直译为「人活着不是单靠面包」，那就是错误的，因为这可能使意思变成：人不应该只吃面包。路 4:4 中的意思当然是：「活着的含义不仅仅是吃喝」。

(b)

5.7 食物及调味品 食物 ［参βρῶσις］ 任何种类的固体食物，尤指肉类 固体食物；肉类；肉 γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα  ‘I gave you milk to drink, not solid food’  「我给你们喝奶，而不是固体食物」 (林前 3:2) ἀπέχεσθαι βρωμάτων  ‘to abstain from meat’  「禁戒肉类」 (提前 4:3)

____________________________________________________

1 这一组意为食物的词汇无疑存在细微的差异，但是无法根据现有的上下文来确定这些意思上的差异。τροφή和διατροφή的意思也许较为一般性，可能比较强调食粮这个方面。βρῶσις[c]和βρῶμα[a]则可能是指固态食物，但这些词汇的意思本质上都是一般性的，因此很难确定当中细微的涵义区分。

βρώσιμος

(1)

ον

(a)

23.4 生理活动过程及状态 吃，喝 （βρῶσις[a]「吃」23.3 的衍生词）可以吃的东西 可吃的 Ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε;  ‘do you have anything to eat here?’  「你们这里有什么吃的吗？」 (路 24:41)

βρῶσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

23.3 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参βιβρώσκω, γεύομαι, τρώγω］ 进食固体食物 吃东西；吃；吃喝 ∏ερὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων  ‘concerning the eating of meat sacrificed to idols’  「关于吃祭过偶像的食物」 (林前 8:4)

(b)

23.22 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἄριστον, δεῖπνον］ 一顿饭，可以是简单的一餐或是精心准备的盛宴 一顿饭；宴会；盛宴 ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς ἀπέδετο τὰ πρωτοτόκια ἑαυτοῦ  ‘who for the sake of one meal gave up his rights as the older son’  「只为了一餐，就把自己的长子名分出卖了」 (来 12:16) 虽然 ἄριστον[a]、δεῖπνον[a] 和 βρῶσις[b] 在这种用法上高度通用，但是并不需要使用对应的通称来翻译这些词汇，因为比较具体的词汇可能更加符合上下文。事实上，在某些情况下采用通称可能会非常不合适，比如在 可 6:21，使用通称会表示希律非常吝啬，仅仅为众官员提供一顿普通的饭食。

(c)

5.1 食物及调味品 食物 ［参ἄρτος, βρῶμα, διατροφή, ἐπισιτισμός, τροφή, χόρτασμα］ 任何种类的食物或食粮1 食物 ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην  ‘do not work for food that spoils’  「不要为那会坏的食物操劳」 (约 6:27) 几乎所有语言都至少有几个对于食物的通称，尽管这些通称可能是源自一些口头的表达，意思基本上是「吃的东西」。在某些语言中，人们可能会区分「咀嚼的东西」和「喝的东西」，因此，在某些语境中必须采用意为「咀嚼和喝的东西」的短语来通称食物。如果没有包含这两种食物，读者可能会以为 太 6:11 等经文中所祈求的，只是固体食物。 有些语言可能不使用通称，或「吃的东西」等短语，而是概括某个特定词汇的含义。例如，在东方某些地区，「米饭」这个词也可普遍用来指「食物」。事实上，有些人如果在一餐中没有吃过米饭，就会说：「我还没有吃饭！」在英语中，一个类似的情况是「面包」。例如，在翻译 路 4:4（οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος）时，如果严格地按字面直译为「人活着不是单靠面包」，那就是错误的，因为这可能使意思变成：人不应该只吃面包。路 4:4 中的意思当然是：「活着的含义不仅仅是吃喝」。

(d)

5.7 食物及调味品 食物 ［参βρῶμα］ 任何种类的固体食物，尤指肉类 固体食物；肉类；肉 οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις  ‘the kingdom of God is not a matter of food and drink’  「上帝的国不关乎吃什么喝什么」 (罗 14:17b)

(e)

2.62 自然物质 金属 因氧化而产生銹坏或失去光泽的过程3 生銹；失去光泽；腐蚀 Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει  ‘don't lay up treasures for yourselves on earth where moths and corrosion destroy’  「不要为自己在地上积蓄财宝；地上有虫子咬，能銹坏」 (太 6:19) 虽然在 太 6:19 中，βρῶσις 通常被理解为「銹蚀」，但可能实指一种昆虫，如《七十士译本》 玛 3:11 的情况。

____________________________________________________

1 这一组意为食物的词汇无疑存在细微的差异，但是无法根据现有的上下文来确定这些意思上的差异。τροφή和διατροφή的意思也许较为一般性，可能比较强调食粮这个方面。βρῶσις[c]和βρῶμα[a]则可能是指固态食物，但这些词汇的意思本质上都是一般性的，因此很难确定当中细微的涵义区分。

2 在罗 14:17，βρῶσις καὶ πόσις也可解作是指吃喝的事情。因此，Βρῶσις和πόσις（5.6）也可归类在语义域23「生理活动过程及状态」，子域A「吃，喝」。

3 βρῶσις一词的意思与κατιόομαι（2.61）基本相同，并且也许可以解作βρῶσις「吃」（23.3）的引申喻义，因此被包含在这里。

βυθίζω

(1)

(a)

15.115 线性运动 下来／下去，下降 使下沉进入水中或其他液体物质中 下沉 ἔπλησαν ἀμφότερα τὰ πλοῖα ὥστε βυθίζεσθαι αὐτά  ‘they filled both the boats so full (of fish) that they were about to sink’  「把两条船装满，甚至船都要下沉」 (路 5:7)

(b)

90.95 语意格 使经历 （βυθίζω[a]「使下沉」15.115 的引申喻意）使某人经历严重的后果 使陷入 αἵτινες βυθίζουσιν τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν  ‘which cause people ruin and destruction’  「使人沉沦，以致败坏和灭亡」 (提前 6:9)

βυθός

(1)

ους＜中＞

(a)

1.73 地理物体及特徵 水体 ［参πέλαγος, πόντος］ 相对较深的海域或海洋，远离陆地，远离海岸的保护范围 公海；深海；大海；海洋 νυχθήμερον ἐν τῷ βυθῷ πεποίηκα  ‘I spent a day and a night in the open sea’  「在深海漂流了一天一夜」 (林后 11:25) 要指明是外海或大洋，在某些语言中可能要说「远离陆地的海」或者「看不到陆地的海」。那些生活在大洋附近而且经常出去航海的人，会用不同的词汇来描绘大海的不同状态，例如「波浪滔天」、「风平浪静」等。另外，有些语言还可能会用不同的词汇来指称海或洋的不同区域。例如，英语会使用中国海、北海、白令海，对比于印度洋、太平洋、大西洋。在英语中，这种对比是相对固定的，而且确实也反映出海洋的不同大小，因为人们通常会用「海」来指明比「洋」小的水域。

βυρσεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

6.186 人工制品 布料、皮革及制成物品 鞣兽皮以制作皮革的人 硝皮匠；皮革匠；皮匠 Ἐγένετο δὲ ἡμέρας ἱκανὰς μεῖναι ἐν Ἰόππῃ παρά τινι ∑ίμωνι βυρσεῖ  ‘he stayed in Joppa many days with a tanner named Simon’  「在约帕一个皮革匠西门的家里住了好些日子」 (徒 9:43a)

____________________________________________________

1 在徒 9:43，βυρσεύς可能应被解作约帕基督徒西门的姓氏，因此，西门的名字可以是西门・贝塞乌斯（Simon Berseus）或硝皮匠西门。

βύσσινος  (βύσσινον)

(1)

ου＜中＞

(a)

6.167 人工制品 布料、皮革及制成物品 （βύσσος「细麻布」6.166 的衍生词）用亚麻布制成的布匹 细麻布的 μαργαριτῶν καὶ βυσσίνου καὶ πορφύρας  ‘pearls and cloth of fine linen and purple’  「珍珠、细麻布、紫色布、丝绸」 (启 18:12a)

____________________________________________________

1 根据启 18:12的上下文无法确定βύσσινον（6.167）、σιρικόν（6.168）和πορφύρα（6.169）分别是指细麻布、丝绸和紫色布，还是用这些布料制成的衣服。

βύσσος

(1)

ου＜阴＞

(a)

6.166 人工制品 布料、皮革及制成物品 用亚麻植物纤维制成的优质布料；以其坚韧耐磨和凉爽而闻名1 细麻布 ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον  ‘he was clothed in purple garments and fine linen’  「穿着紫色袍和细麻布衣服」 (路 16:19)

____________________________________________________

1 λίνον[a]「亚麻布」（6.165）和βύσσος「细麻布」（6.166）可以分别视为意指亚麻布衣服和细麻布衣服，但没有必要为新约用法设置这样一个单独的义项，特别因为在启 15:6和路 16:19，衣服或服装的语义要素是动词「穿衣服」的重要复合成分，因此所指的自然是衣服。这也适用于路 16:19中的πορφύρα（6.169）。

βωμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

6.115 人工制品 家具 有底座的祭坛；供献祭给神明之用 坛；祭坛 βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο, Ἀγνώστῳ θεῷ  ‘an altar on which was inscribed, To An Unknown God’  「一座坛，上面写着『献给未识之神明』」 (徒 17:23) βωμός 只出现在《新约》的这一处经文，献给未识之神的祭坛可以称为「向人不知道的神明献祭的地方」或「向不知道名字的神明献祭的地方。」

γ

(1)

(a)

60.50 数目 第一，第二，第三，等等（序数） ［参τρίτος］ 时间、空间或集合系列中的第三个 第三 只出现在新约书卷的标题中：Ἰωάννου γ「约翰的第三封信」（即《约翰三书》）。

Γαββαθά  (Γαββαθα)

(1)

(a)

93.437 人名及地名 地名 亚兰名字，意思是「石砌阶」（《和》称之为「铺华石处」），指彼拉多府邸外一片铺石的区域，是耶稣接受公开审讯的地方；见 7.71 《和2010》《和》厄巴大；《现》加巴大；《思》加巴达

Γαβριήλ

(1)

＜阳＞

(a)

93.81 人名及地名 人名 天使长 加百列；《思》加俾额尔

γάγγραινα

(1)

ης＜阴＞

(a)

23.165 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 一种严重发炎和可能癌变扩散的溃疡疾病，会侵蚀肉和骨 毒疮；溃疡；坏疽；癌症 ὁ λόγος αὐτῶν ὡς γάγγραινα νομὴν ἕξει  ‘what they teach will spread like cancer’  「他们的话将会像毒瘤一样扩散」 (提后 2:17)

Γάδ

(1)

＜阳＞

(a)

93.82 人名及地名 人名 雅各和利亚的女仆悉帕所生的儿子，是以色列十二支派中迦得支族的先祖 迦得；《思》加得

Γαδαρηνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.438 人名及地名 地名 （Γάδαρα「加大拉」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）出生或居住在加大拉的人 加大拉人；《思》加达辣人

γάζα

(1)

ης＜阴＞

(a)

57.36 拥有，转移，交换 财宝 构成政治实体的重要官方资产的一些财物和贵重物品 银库；国库；库房 ὃς ἦν ἐπὶ πάσης τῆς γάζης αὐτῆς  ‘who was in charge of all her treasury’  「总管银库」 (徒 8:27)

Γάζα

(1)

ης＜阴＞

(a)

93.439 人名及地名 地名 巴勒斯坦西南部的城镇，在通往埃及的一条要道上 迦萨；《思》迦萨

Γαζαρηνός

(1)

(a)

93.440 人名及地名 地名 Γαδαρηνός 93.438 的另一种拼写法（太 8:28，校勘栏） 加大拉人；《思》加达辣人

γαζοφυλάκιον

(1)

ου＜中＞

(a)

7.33 建造物 建筑物的部分及区域 ［参κορβανᾶς］ 圣殿当中用作库房的房间 库房；圣殿库房 Ταῦτα τὰ ῥήματα ἐλάλησεν ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ  ‘he spoke these words in the treasury, while teaching in the Temple’  「这些话是耶稣在圣殿的银库房里教导人的时候说的」 (约 8:20) 在 约 8:20 中，γαζοφυλάκιον 可能是指奉献箱，而不是圣殿的库房（参 γαζοφυλάκιον[b]，6.141）。如果把 约 8:20 中的 γαζοφυλάκιον 解作奉献箱，那么经文可以译作：「这些话是耶稣在奉献箱附近说的。」

(b)

6.141 人工制品 容器 用以投放奉献的大箱子 奉献箱 εἶδεν τοὺς βάλλοντας εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τὰ δῶρα αὐτῶν πλουσίους  ‘he saw rich men dropping their gifts in the offering box’  「看见有钱的人把奉献投入奉献箱」 (路 21:1) 圣殿里面的奉献箱也被称为 δῶρον[b]（6.142）。

Γάϊος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.83a 人名及地名 人名 跟随保罗旅行传道的马其顿人 该犹；《思》加约

(b)

93.83b 人名及地名 人名 跟随保罗旅行传道的特庇人 该犹；《思》加约

(c)

93.83c 人名及地名 人名 接受保罗施洗的哥林多人 该犹；《思》加约

(d)

93.83d 人名及地名 人名 《约翰三书》的收信人 该犹；《思》加约

γάλα

(1)	γάλακτος＜中＞

(a)

5.19 食物及调味品 食物 女人和雌性哺乳动物分泌的白色液体，是提供给幼仔的食物；也用作人类的食物 奶 γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα  ‘I fed you milk, not solid food’  「我用奶喂你们，没有用饭喂你们」 (林前 3:2) γάλα这词可指任何种类的奶，可以是人奶，或者牛、绵羊、山羊、骆驼等驯养动物的奶。 有些语言会明确区分人奶和动物的奶。在林前 3:2的上下文中，可能是指动物的奶，虽然这句经文是个比喻，并且重点是在婴儿的食物上。（1）

____________________________________________________

1 ᾠόν「蛋」（5.18）和γάλα「奶」（5.19）可以归类在语义域8的「身体的生理产物」，但是在新约的上下文中，重点是这些产物可作食物，而不在产生这些产物的生理过程。

Γαλάτης

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.441 人名及地名 地名 （ Γαλατία「加拉太」93.442 的衍生词）出生或居住在加拉太的人 加拉太人；《思》迦拉达人

Γαλατία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.442 人名及地名 地名 罗马帝国亚细亚省的一个地区 加拉太；《思》迦拉达

Γαλατικός

(1)

ή，όν

(a)

93.443 人名及地名 地名 （Γαλατία「加拉太」93.442 的衍生词）与加拉太相关的 加拉太；《思》迦拉达

γαλήνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

14.23 自然界的事件及状态 与液体和干物质有关的事件或活动 平静的、无波浪的水面 风平浪静（对比于水面上的风暴） ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος καὶ ἐγένετο γαλήνη μεγάλη  ‘the wind died down and there was a great calm’  「风就止住，大大地平静了」 (可 4:39) 在一些语言中，暴风雨过后的平静可以比喻为「水沉下来了」、「波浪再次平静」，或「水平如镜」。

Γαλιλαία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.444a 人名及地名 地名 巴勒斯坦北部的地区 加利利；《思》加里肋亚

(b)

93.444b 人名及地名 地名 加利利湖，又称为「革尼撒勒湖」或「提比哩亚海」 加利利；《思》加里肋亚

Γαλιλαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.445 人名及地名 地名 （Γαλιλαία「加利利」93.444 的衍生词）在加利利出生或居住的人 加利利人；《思》加里肋亚人

Γαλλία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.446 人名及地名 地名 Γαλατία 93.442 的另一种拼写法（提后 4:10，校勘栏） 高卢；或：加拉太

Γαλλίων

(1)

ωνος＜阳＞

(a)

93.84 人名及地名 人名 罗马帝国派驻亚该亚省的总督 迦流；《思》加里雍

Γαμαλιήλ

(1)

＜阳＞

(a)

93.85 人名及地名 人名 耶路撒冷一位知名的法利赛人，是保罗的老师 迦玛列；《思》加玛里耳

γαμέω

(1)

(a)

34.66 联合 结婚，离婚 ［参γαμίζω］ 缔结婚姻关系，适用于男人或女人1 结婚；婚姻；嫁；娶 βούλομαι οὖν νεωτέρας γαμεῖν  ‘so I would rather that the younger widows get married’  「所以，我希望年轻的寡妇嫁人」 (提前 5:14)

____________________________________________________

1 γάμος[a]与γαμέω和γαμίζω[a]（34.66）的意思不同，因为γάμος[a]是指已婚的状态，而不仅仅是进入婚姻关系的活动。

γαμίζω  (γαμίσκω)

(1)

(a)

34.66 联合 结婚，离婚 ［参γαμέω］ 缔结婚姻关系，适用于男人或女人1 结婚；婚姻；嫁；娶 ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει  ‘so the man who marries his betrothed does well, but the one who does not marry does better’  「所以，那跟自己未婚妻结婚的人做得好，那不结婚的人做得更好」 (林前 7:38) 有些翻译者把 林前 7:38 中的 γαμίζω 理解为「出嫁」（见 34.72）。另见 13.32 的讨论。

(b)

34.72 联合 结婚，离婚 使某人结婚 出嫁 Οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου γαμοῦσιν καὶ γαμίσκονται  ‘the people of our day marry and are given in marriage’  「这现世时代的人又娶又嫁」 (路 20:34) ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται  ‘in the resurrection they will not marry or be given in marriage’  「在复活的时候，人也不娶也不嫁」 (太 22:30)

____________________________________________________

1 γάμος[a]与γαμέω和γαμίζω[a]（34.66）的意思不同，因为γάμος[a]是指已婚的状态，而不仅仅是进入婚姻关系的活动。

γάμος

(1)

ου＜阳＞

(a)

34.67 联合 结婚，离婚 已婚的状态1 婚姻 Τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσιν  ‘marriage should be honored by all’  「人人都应该尊重婚姻」 (来 13:4)

(b)

34.68 联合 结婚，离婚 与结婚有关的仪式 婚礼；婚宴；娶亲的筵席 βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησεν γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ  ‘a king who arranged a wedding for his son’  「一个王为他儿子摆设娶亲的宴席」 (太 22:2) καὶ ἐπλήσθη ὁ γάμος ἀνακειμένων  ‘and many were banqueting at the wedding’ (literally ‘the wedding was filled with those who were banqueting)’  「婚宴上就满了宾客」 (太 22:10)

(c)

7.34 建造物 建筑物的部分及区域 ［参νυμφών］ 比较大的房间，常常用作婚礼场地 结婚礼堂 ἐπλήσθη ὁ γάμος ἀνακειμένων  ‘the wedding hall was filled with guests’  「喜堂上坐满了宾客」 (太 22:10b) 对于 太 22:10，一些抄本作 νυμφών 而不是 γάμος。

____________________________________________________

1 γάμος[a]与γαμέω和γαμίζω[a]（34.66）的意思不同，因为γάμος[a]是指已婚的状态，而不仅仅是进入婚姻关系的活动。

2 在太 22:10，νυμφών和γάμος[c]的意思基本上相同，但νυμφών可能仍然带有与新娘有关的语义联想，而γάμος[c]的语义联想更为具体地指向婚礼庆祝。

γάρ

(1)

(a)

89.23 关系 原因及／或理由 表示事件之间的因果或原因，但在某些情况下，那因果关系往往是遥远或脆弱的 因；因为 ἔφυγον ἀπὸ τοῦ μνημείου, εἶχεν γὰρ αὐτὰς τρόμος καὶ ἔκστασις  ‘they ran from the tomb, for they were trembling and amazed’  「她们就逃跑离开坟墓，因为战栗和惊慌使她们不由自主」 (可 16:8) αὐτὸς γὰρ ἐγίνωσκεν τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ  ‘for he knew what was in people’  「因为他知道人的内心有什么」 (约 2:25)

(b)

91.1 语段标记 转折的标记 ［参καί］ 用于标记一个新句子，通常最好不要翻译，或者在「和」或连接副词「那么」中反映出来 那么 ὁ δὲ ἔφη, Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν;  ‘and he said, What bad thing has he done?’  「他说：『那么，他做了什么恶事呢？』」 (太 27:23) 在 太 27:23，连词 γάρ 可能表明彼拉多试图与那些要求把耶稣钉十字架的群众讲道理；但 γάρ 主要用来强调问题的意义，而不是提供理由。

γαστήρ

(1)

τρός＜阴＞

(a)

8.68 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 身体内脏，或指消化系统（如 γαστέρες ἀργαί，直译「懒惰的肚子」，但意指「贪吃懒做的人」 多 1:12），或指子宫（用于固定词组，如 συλλαμβάνω ἐν γαστρί 「怀孕」 路 1:31；ἐν γαστρὶ ἔχω 「有身孕」太 1:18 和其他经文） 肚子；子宫 另参看 23.19，23.49 和 23.50。

(b)

23.19 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参φάγος］ （γαστήρ[a]「肚子」8.68 的引申喻意）习惯吃得过多的人 贪吃的人；贪吃暴食 Κρῆτες ... γαστέρες ἀργαί  ‘the Cretans ... are lazy gluttons’  「克里特人常……贪吃懒做」 (多 1:12) 用习语来指一个贪吃的人是常见的做法，例如：「大腹便便的人」、「馋嘴」、「馋猫」、「净盘将军」、「吃货」。

(c)

23.50 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参ἔγκυος, ἐν, ἔχω, κοίτη］ ἐν γαστρὶ ἔχω  （习语，直译：在子宫里有）怀孕的状态 怀孕；怀胎 ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν  ‘she will be pregnant and bear a son’  「她必怀孕生子」 (太 1:23) 这个表达与 συλλαμβάνω[b] 23.49 的意思明显不同，似乎更加强调怀孕的状态，而不是受孕这件事。 在 太 1:23（ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν「她将怀孕，生一个儿子」），不能确定重点是怀孕的状态还是受孕的事实（见 23.49）。

Γαύδη

(1)

(a)

93.447 人名及地名 地名 Καῦδα 93.497 的另一种拼写法（徒 27:16，校勘栏） 高大岛；《思》克劳达岛

γέ

(1)

(a)

91.6 语段标记 强调的标记 ［参δή, μέν］ 表示相对较弱的强调 那么；的确；（或通常不翻译，但可能反映在语序中） διά γε τὸ παρέχειν μοι κόπον τὴν χήραν ταύτην  ‘because of all the trouble this woman is giving me’  「只因这寡妇一直来麻烦我」 (路 18:5)

Γεδεών

(1)

＜阳＞

(a)

93.86 人名及地名 人名 以色列的士师和英雄人物 基甸；《思》基德红

γέεννα

(1)

ης＜阴＞

(a)

1.21 地理物体及特徵 地面以下的地方 惩罚死人的地方 地狱；欣嫩子谷 φοβήθητε τὸν μετὰ τὸ ἀποκτεῖναι ἔχοντα ἐξουσίαν ἐμβαλεῖν εἰς τὴν γέενναν  ‘fear rather him who has the authority to throw (you) into hell after killing you’  「你们要怕那杀了身体以后还有权把人扔进地狱的」 (路 12:5) 希腊词 γέεννα 源于意为「欣嫩子谷」的希伯来文短语，欣嫩子谷是一个靠着耶路撒冷南侧的深谷，耶路撒冷城的垃圾一直都在这里焚烧。根据后期的犹太民间信仰，最后审判将在这深谷中进行，因此「欣嫩子谷」的引申喻意是「地狱」。在大多数语言中，γέεννα 都被译为「刑罚之地」、「死人受苦之地」或「死人因罪而受苦之地」。

Γεθσημανί

(1)

(a)

93.448 人名及地名 地名 橄榄山山脚的一个园子 客西马尼；《思》革责玛尼

γείτων

(1)	ονος＜阳＞及＜阴＞

(a)

11.89 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 ［参ἀδελφός, περίοικος, πλησίον］ 与其他人毗邻而居的人，因而可算是所谓「内群体」的一份子，那就是说，他与这个群体既有民族也有文化方面的认同 邻舍；兄弟 εὑροῦσα συγκαλεῖ τὰς φίλας καὶ γείτονας λέγουσα, ∑υγχάρητέ μοι  ‘when she finds it, she calls her friends and neighbors together and says, “Rejoice with me”’  「找到了，她就请朋友和邻舍来，对她们说：『你们和我一同欢喜吧』」 (路 15:9) 在 γείτων、περίοικος 和 πλησίον[b] 这三个词当中，可能最后一个词的意义最广。至少，路 10:27 中的 πλησίον 在某种程度上有「同胞」的引申意义，ἀδελφός[e] 则可能暗示一种更亲密的关系。

γελάω

(1)

(a)

25.135 态度及情感 喜笑，哀哭，悲叹 ［参γέλως］ 笑；喜笑 μακάριοι οἱ κλαίοντες νῦν, ὅτι γελάσετε  ‘happy are you who weep now, for you will laugh’  「现在哭泣的人有福了，因为你们将要欢笑」 (路 6:21) 有些语言清楚区分了不同类型的笑声：(1) 嘲笑某个人的笑声；(2) 看到或听到某件有趣的事而笑；(3) 表示幸福和快乐的笑声。在 路 6:21 和 雅 4:9，根据上下文这是第三种笑。

γέλως

(1)

ωτος＜阳＞

(a)

25.135 态度及情感 喜笑，哀哭，悲叹 ［参γελάω］ 笑声 ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος μετατραπήτω  ‘let your laughter be changed into sorrow’  「要将欢笑变为悲哀」 (雅 4:9) 有些语言清楚区分了不同类型的笑声：(1) 嘲笑某个人的笑声；(2) 看到或听到某件有趣的事而笑；(3) 表示幸福和快乐的笑声。在 路 6:21 和 雅 4:9，根据上下文这是第三种笑。

γεμίζω

(1)

(a)

59.42 数量 满的，空的 使某物充满一种物质（通常用于大量） 充满；灌满；倒满 Γεμίσατε τὰς ὑδρίας ὕδατος  ‘fill these water jars with water’  「把缸倒满水」 (约 2:7)

γέμω

(1)

(a)

59.41 数量 满的，空的 充满某种物质或物品 充满；包含 ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας  ‘but inside they are full of dead people's bones and all kinds of filth’  「里面却满了死人的骨头和一切的污秽」 (太 23:27) τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν γέμει ἁρπαγῆς καὶ πονηρίας  ‘but within you are full of violence and evil’  「你们里面却充满了抢夺和邪恶」 (路 11:39) 在 路 11:39 有一个混合比喻，因此 γέμω 可以解作强度。

γενεά

(1)

ᾶς＜阴＞

(a)

11.4 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 一般性的 生活在同一时代，属于同一年龄阶层的人 同一时代的人；同一世代的人 ἐκζητηθήσεται ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης  ‘the people of this generation will be punished’  「这世代将要为此被追讨」 (路 11:51) 「这世代的人」也可以表达为：「现在活着的人」或「这个时代的人」。连续的世代可以说是「一个接一个地活着的群体」，或「子女接着父母的连续更替」。

(b)

10.4 亲属关系用语 有血缘关系但不限定前后代关系的群体及群体的成员 具有相似文化的民族 同类的人 οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσιν  ‘the people of this world are more prudent in dealing with these of their own kind than are the people who belong to the light’ or ‘... in dealing with people like themselves ...’  「今世之子应付自己的世代，比光明之子更精明」或「……应付那些像自己的人……」 (路 16:8) 比较 γενεά[a]「同一时代的人」（11.4）。

(c)

10.28 亲属关系用语 不同代的亲属关系 ［参τέκνον］ 与所提到的人有血缘关系的子孙后代 子孙后代 τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται  ‘no one will be able to tell about his descendants’  「谁可以述说他的后代呢？」 (徒 8:33) γενεά[c]、τέκνον[b] 和 σπέρμα[b]（10.29）所指的不是某人的直系子孙或后裔（就是说，不是指某人的儿女），而是指直系子孙的相继后裔，即某人的后裔。在某些语言中，这些后裔可能会被称为「某人的子孙的子孙」；其他语言可以用「跟从某人的人」或「那些后来的人」来指后裔。

(d)

67.144 时间 模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 一段不确定的时间，但与人类的存在密切相关，在一些上下文中，是指大约一代人的时间 世代；年代 ὃς ἐν ταῖς παρῳχημέναις γενεαῖς εἴασεν πάντα τὰ ἔθνη πορεύεσθαι ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν  ‘in the past ages he allowed all peoples to go their own way’  「在从前的世代里，他任随万国各行其道」 (徒 14:16) 徒 14:16 中所指的可能是「世代」，意思是时期。

γενεαλογέω  (γενεαλογέομαι)

(1)

(a)

10.25 亲属关系用语 不同代的亲属关系 出身于某个特定血统 属于……的世系；是……的后代 ὁ δὲ μὴ γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν  ‘who was not descended from them’  「不是他们的后代」 (来 7:6) 来 7:6 的意思也可以表达为「他们不是他的祖宗」。

γενεαλογία

(1)

ας＜阴＞

(a)

10.26 亲属关系用语 不同代的亲属关系 （γενεαλογέομαι「是……的后裔」10.25 的衍生词）直系后裔的名单 家谱；族谱 γενεαλογίαις ἀπεράντοις  ‘those endless lists of ancestors’  「冗长的家谱」 (提前 1:4)

γενέσια

(1)

ων＜中＞

(a)

51.12 节日 纪念某人出生的庆祝活动或节日 生日庆祝会；生日庆典 γενεσίοις δὲ γενομένοις τοῦ Ἡρῴδου ὠρχήσατο ἡ θυγάτηρ τῆς Ἡρῳδιάδος  ‘at Herod's birthday celebration, the daughter of Herodias danced’  「在希律的生日庆典，希罗底的女儿跳舞」 (太 14:6)

γένεσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

23.46 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参γενετή］ 通过出生而存在 出生；诞生 Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γένεσις οὕτως ἦν  ‘this is the way that Jesus Christ was born’  「耶稣基督诞生的经过是这样的」 (太 1:18) 将 太 1:18 直译成「这是耶稣基督出生的方式」，可能会令读者产生误解，因为这样说像是在描述他出生的实际过程，而不是在叙述与他的出生相关联的环境和事件。因此，最好把 太 1:18 译成「这是耶稣基督出生时发生的事」，或「在耶稣基督出生时，发生了这些事」。

(b)

10.24 亲属关系用语 不同代的亲属关系 ［参οἶκος, πατριά］ 历代有血缘关系的人 世系；宗族 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ  ‘the book of the lineage of Jesus Christ, David's son, who was Abraham's son’  「亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱」 (太 1:1) 在圣经时代，鉴于法律关系与血缘关系之间的某些区分，计算家系有点复杂。然而，γένεσις[b]、οἶκος[c] 和 πατριά[a] 的意义，重点不在于祖先的名单，而在于那些依次相关的人的世系，那是所论及的人（reference person）所属的世系。然而，有些学者认为 太 1:1 中的 γένεσις 本来是《马太福音》书名的一部分，因此把开头引入的短语翻译为「耶稣基督的历史书」（见γένεσις[c]「历史」，33.19）。 在某些语言中，连续的一系列祖先被称为「祖宗」或「人回头所见的人」或「那些已经在前面走过的人」。在另一些语言中，家系被称为「一个人的根源」或「一个人的树干」。

(c)

33.19 沟通 话语类型 某人的出身和一生的叙述 历史 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ  ‘book of the history of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham’  「亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的历史」 (太 1:1) 在大多数情况下，学者认为 太 1:1 中的短语 βίβλος γενέσεως 是指接下来的祖先名单。因此，βίβλος γενέσεως 更常被译成「祖先的记录」或「祖先的出生记录」（见 10.24）。1

(d)

13.71 是，变成，存在，发生 存在 存在的状态 存在 οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ πρόσωπον τῆς γενέσεως αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ  ‘this one is like a man who sees the face of his existence in a mirror’  「像一个人对着镜子看自己生来的面貌」 (雅 1:23) φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως  ‘set on fire the course of existence’  「把人生的轮子点燃起来」（直译：「把存在的过程点燃起来」） (雅 3:6) 在 雅 1:23，γένεσις 一词基本上是多余的，因为所指的只能是某人自己的脸。

____________________________________________________

1 见33.38，其中太 1:1是βίβλος[c]「书面声明」，「记录」的示例。关于γένεσις[a]「出生」，见23.46。

γενετή

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

23.46 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参γένεσις］ 由出生而存在 出生；生下来 εἶδεν ἄνθρωπον τυφλὸν ἐκ γενετῆς  ‘he saw a man who was blind from the time he was born’  「看见一个生下来就瞎眼的人」 (约 9:1) 在一些语言中，「从他出生的时候起」最好译成「从他是小孩子的时候起」。另外，这种表达时间的方式也可以译成：「一个一直是盲眼的人」，或「一个从来不能看见的人」。

γένημα

(1)

τος＜中＞

(a)

13.49 是，变成，存在，发生 状态的改变 （γίνομαι[c]「成为」13.48 的衍生词）成为产品或结果的东西 产品；制成品 οὐ μὴ πίω ἀπ᾽ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης  ‘from now I will not drink of this product of the vine until that day’ or ‘I will never again drink this wine until the day’  「从今以后，我不再喝这葡萄的产品，直到……那日子」或「从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到……那日子」 (太 26:29)

γεννάω

(1)

(a)

23.58 生理活动过程及状态 诞生，生育 男性在一个孩子受孕和出生的过程中所扮演的角色 做父亲；生育；成为……的父亲 Ἀβραὰμ ἐγέννησεν τὸν Ἰσαάκ  ‘Abraham was the father of Isaac’  「亚伯拉罕生以撒」 (太 1:2)

(b)

23.52 生理活动过程及状态 诞生，生育 ［参τεκνογονέω, τεκνογονία, τίκτω］ 生孩子 1 生（孩子）；生产；分娩 ἐπυνθάνετο παρ᾽ αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται  ‘they asked them where the Messiah would be born’  「问他们：『基督该生在哪裏？』」 (太 2:4) ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ γεννήσει υἱόν σοι  ‘your wife Elizabeth will bear you a son’  「你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子」 (路 1:13) 所有语言都有表示人出生的说法，并且很多时候是采用习语形式，比如：「掉下来一个孩子」，或「使婴儿从两腿之间通过」。有些语言有多个表示分娩的词汇，其中一些可能带有不幸的言外之意，因此翻译者必须小心选择合适的表达方式。 另外，γεννάω 与 ἐξ αἱμάτων （约 1:13） 和 ἐκ τῆς σαρκός （约 3:6）配搭，指人自然的出生。在 约 3:5，γεννηθῇ ἐξ ὕδατος 被一些学者解作指自然的出生（比较 约 3:6），但是有些学者认为这是指洗礼。当然，在 约 3:5，γεννηθῇ 与 πνεύματος 配搭是指属灵的出生；在这种情况下，γεννάω 是指状态发生巨大的变化（见 13.56）。《约翰福音》的特色是经常使用双关语，用同一个词汇来表达两种不同的意思或者两个不同的所指对象。

(c)

13.56 是，变成，存在，发生 状态的改变 （γεννάω[b]「分娩」23.52 的引申喻意）使人经历彻底的改变，有牵涉整体人格的含义 使……出生；从……出生 ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος  ‘unless someone is born of water and the Spirit’  「一个人如果不是由水和圣灵生的」 (约 3:5) 有人把短语 γεννηθῇ ἐξ ὕδατος 解作实际的生产或分娩（见 23.52）。另一些人把这个短语解作水的洗礼。类似的短语 γεννηθῇ ἐξ … πνεύματος 可以指圣灵的洗礼或由圣灵所成就的重生。

(d)

13.129 是，变成，存在，发生 发生 导致某事发生，暗示那是现有状况的结果 引起；产生；造成 εἰδὼς ὅτι γεννῶσιν μάχας  ‘knowing that they give rise to quarrels’ or ‘... produce quarreling’  「你知道这些事会引起争斗」或「……产生纷争」 (提后 2:23)

(e)

41.53 行为及相关状态 改变行为 ［参ἄνωθεν, παλιγγενεσία］ γεννάω ἄνωθεν  （习语，直译：再出生，重生）经历生活方式的彻底改变，变成应有的方式，暗示回到之前的一种状态或关系中 重生；经历新生；再生 ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν  ‘unless a person is born again’  「人若不重生」 (约 3:3) 在 约 3:3， ἄνωθεν 也可能是指「从上面」或「从上帝」（见 84.13），与 约 1:13 中的短语 ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν 在文学上平行。然而，在 约 3:3，尼哥德慕（尼哥底母）理解 ἄνωθεν 为指「再一次」（见 67.55），而 γεννάω 是指「身体的出生」（见 23.52）。

____________________________________________________

1 τεκνογονέω和τεκνογονία的内涵意义可能与τίκτω[a]和γεννάω[b]略有不同，因为前者在风格上更为正式，但这些词汇的外延意义似乎没有显着的差异。

γέννημα

(1)

τος＜中＞

(a)

23.53 生理活动过程及状态 诞生，生育 （γεννάω[b]「生产（孩子）」23.52 的衍生词）活物所生产的后代 后代；后裔；子孙；孩子 Γεννήματα ἐχιδνῶν  ‘brood of vipers’  「毒蛇所生的」 (太 3:7) 在一些语言中，可以比较字面地翻译 太 3:7 中的这个短语，比如译成「毒蛇的后裔」；然而有些语言不能这样翻译，必须译成「小蛇」。关于 γέννημα 在 太 3:7 的另一种解释，见 58.26。

(b)

58.26 性质，类别，示例 类别，种类 ［参τέκνον, υἱός］ 一类或一种人，暗示具有特定的衍生特徵 ……的儿子；……的后裔；……的子孙；……的种类；具有……特徵的人 Γεννήματα ἐχιδνῶν  ‘offspring of vipers (in the sense of the kind of people who are like vipers)’  「毒蛇的种类」（意思是像毒蛇一样的人） (太 3:7) 关于 γέννημα 在 太 3:7 的另一种解释，见 23.53。

Γεννησαρέτ

(1)

＜阴＞

(a)

93.449a 人名及地名 地名 迦百农南部的肥沃平原 革尼撒勒；《思》革乃撒勒

(b)

93.449b 人名及地名 地名 「加利利湖」的别称，也称为「基尼烈海」或「提比哩亚海」 革尼撒勒湖；《思》革乃撒勒湖

γεννητός

(1)

ή，όν

(a)

23.47 生理活动过程及状态 诞生，生育 （{γεννάω}[b]「生产（孩子）」23.52 的衍生词）被生下来的 出生的；生下来的人；人；世人 οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ  ‘among those born of women, no one is greater than John the Baptist’ or ‘among those who have lived, no one is greater than John the Baptist’  「凡女子所生的，没有一个比施洗约翰大」或「凡活着的，没有一个比施洗约翰大」 (太 11:11) 在一些语言中，直译 γεννητοῖς γυναικῶν「女人所生的」可能会误导读者，因为这句话可能会暗示有些人不是由女人生的。为此，在有些情况下，可以把 γεννητοῖς γυναικῶν 译成「所有曾经活在世上的人」。然而，要用这个语句表达施洗约翰的超越并不容易，并且其含义远远超过翻译对等的问题。

γένος

(1)

ους＜中＞

(a)

10.32 亲属关系用语 不同代的亲属关系 非直接后代（可能有几代人的差距），可以是男性或女性 后裔；后代 ἐγώ εἰμι ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυίδ  ‘I am the root and descendant of David’  「我是大卫的根，是他的后裔」 (启 22:16) 在 启 22:16 中，ῥίζα[b]（10.33）和 γένος[a] 的意思非常相近， 通常最好是把这两个词合并为一个单一的表达，例如：「我是大卫的后裔」，或「我属于大卫的家系」。

(b)

10.1 亲属关系用语 有血缘关系但不限定前后代关系的群体及群体的成员 ［参σάρξ］ 被认为有血缘关系的一个较大的群体1 种族；民族 ἡ δὲ γυνὴ ἦν Ἑλληνίς, ∑υροφοινίκισσα τῷ γένει  ‘the woman was Greek in culture, of the Syrophoenician race’  「这妇人是希腊人，属叙利亚的腓尼基族」 (可 7:26) 在某些语言中，要清楚区分文化和种族，正如在 可 7:26，可能是困难的。有时候，这种差异可以这样显示：「这妇人生活像希腊人，但她是腓尼基人」，或「这妇人生活像希腊人，但她父母是从腓尼基来的」。翻译 罗 11:14 中的「同族」时，可能需要说：「我所有的犹太同胞」，或「我属于其中的所有人」，或「和我同根的那些人」，或「是我树干的那些人」（根据树干与树枝的比喻）。

(c)

58.23 性质，类别，示例 类别，种类 根据隐含的根源和血统而来的种类 种；类；属；族 ἐκ παντὸς γένους συναγαγούσῃ  ‘gathering (fish) of every kind’  「聚拢各种鱼类」 (太 13:47) τοσαῦτα εἰ τύχοι γένη φωνῶν εἰσιν ἐν κόσμῳ  ‘there are perhaps a great many kinds of languages in the world’  「世上有许多种语言」 (林前 14:10)

____________________________________________________

1 πατριά[a]和φυλή[b]「民族；人民」（11.56）的重点在于作为社会职能单元的特定人群，血缘关系是次要特徵。但是，对于γένος[b]和σάρξ[e]来说，血缘关系是重点，而群体职能是次要的。

Γερασηνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.450 人名及地名 地名 （Γέρασα「格拉森」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）在格拉森出生或居住的人；格拉森是位于约旦河东的比利亚的城邑 格拉森人；《思》革辣撒人

Γεργεσηνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.451 人名及地名 地名 （ Γέργεσα「加大拉／格拉森」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）在加大拉／格拉森出生或居住的人（太 8:28，校勘栏） （音译）格各森的

γερουσία

(1)

ας＜阴＞

(a)

11.83 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 ［参πρεσβυτέριον］ 犹太人的最高议会（另见 συνέδριον[b]「犹太公会，犹太人的议会」 11.80），但其中也有一个含义，就是组成这样一个议会的成员，是较成熟和年长的人1 犹太公会；犹太人的高级议会 ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ συνεκάλεσαν τὸ συνέδριον καὶ πᾶσαν τὴν γερουσίαν τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ  ‘the High Priest and his companions called together the Sanhedrin, that is, the whole council of elders of the Jewish people’  「大祭司和他的同党来到开会的地方，就召集公议会，就是以色列人的全体长老议会」 (徒 5:21)

____________________________________________________

1 虽然γερουσία和πρεσβυτέριον[a]与συνέδριον[b]（11.80）一样，是指犹太人的议会，但这并不意味着三个词汇的意思完全相同。与συνέδριον[b]相比，γερουσία和πρεσβυτέριον[a]更为强调成熟的年龄和判断力，以及在社会上的高地位。

Γερσινός

(1)

(a)

93.452 人名及地名 地名 Γεργεσηνός 93.451 的另一种拼写法（太 8:28，GNT3c-校勘栏）

γέρων

(1)

οντος＜阳＞

(a)

9.30 人 男性 成年男性，强调相对年长的年龄 成年人；老人 ∏ῶς δύναται ἄνθρωπος γεννηθῆναι γέρων ὤν  ‘how can a man be born when he is an old man’  「人已经老了，如何能重生呢？」 (约 3:4)

γεύομαι

(1)

(a)

24.72 感官事件及状态 尝味 品尝 尝；吃；体验 ἐγεύσατο ὁ ἀρχιτρίκλινος τὸ ὕδωρ οἶνον γεγενημένον  ‘the head steward tasted the water which had turned to wine’  「宴会总管尝了那水变的酒」 (约 2:9)

(b)

23.3 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参βιβρώσκω, βρῶσις, τρώγω］ 进食固体食物 吃东西；吃 ἐγένετο δὲ πρόσπεινος καὶ ἤθελεν γεύσασθαι  ‘he became hungry and wanted to eat’  「他饿了，想吃东西」 (徒 10:10)

(c)

90.78 语意格 经历者 （γεύομαι[a]「尝」24.72 的引申喻意）经历，焦点可能在于个人的参与 经历 εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου  ‘there are some here who will not experience death’  「站在这里的人，有些还没有经历死亡」 (太 16:28) γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου  ‘they have experienced the heavenly gifts’  「经历过天上的恩赐」 (来 6:4)

γεωργέω

(1)

(a)

43.1 农耕 从事农耕或园艺 种地；耕种；在园中种植；从事园艺 τίκτουσα βοτάνην εὔθετον ἐκείνοις δι᾽ οὓς καὶ γεωργεῖται  ‘which grows plants that are useful to those for whom it is cultivated’  「长出对种植的人有用的植物」 (来 6:7)

γεώργιον

(1)

ου＜中＞

(a)

1.96 地理物体及特徵 牧地及耕地 耕地，通常仅用来指耕作的田地或果园，对比于牧场（在《新约》里，γεώργιον 只用来比喻上帝关怀和教养的人） 田地；耕地；园地 θεοῦ γεώργιον, θεοῦ οἰκοδομή ἐστε  ‘you are God's field, you are God's building’  「你们是上帝的田地、上帝的房屋」 (林前 3:9)

γεωργός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

43.2 农耕 （γεωργέω「耕田，种地」43.1 的衍生词）从事耕种或园艺的人 农夫；耕种的人；佃农 ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς καὶ ἀπεδήμησεν  ‘he rented (the vineyard) to farmers and left home on a trip’  「把园子租给一些佃户，就出远门去了」 (太 21:33)

γῆ

(1)

γῆς＜阴＞

(a)

1.39 地理物体及特徵 地球的表面 ［参κόσμος, οἰκουμένη］ 人类居住的地面，对比于上面的天空和下面的世界1 大地；世界 οὐαὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς  ‘how horrible it will be for all who live on earth!’  「住在地上的人有祸了！」 (启 8:13)

(b)

1.60 地理物体及特徵 与海洋形成对比的陆地 ［参ξηρός, χώρα］ 旱地，对比于海 陆地 τὸ δὲ πλοῖον ἤδη σταδίους πολλοὺς ἀπὸ τῆς γῆς ἀπεῖχεν  ‘the boat was already far away from the land’  「船离岸已经很远」 (太 14:24) 在多种语言中，人们会清楚区分陆地的不同用语，如相对于水的陆地，以及用以指耕地的陆地。在中国语言中，我们会把靠近水的陆地称为「岸」或「海岸」，因此，太 14:24 可以译作「船离岸已经很远」《现中》。同样，徒 27:27 可以译作「我们已靠近岸边。」

(c)

2.14 自然物质 土，泥，沙，石 土地松软的顶层，植物在这里生长，通常呈黑色、棕色或红色，由有机物和矿物颗粒组成2 泥土；土地 ἔπεσεν ἐπὶ τὰ πετρώδη ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν  ‘some fell on rocky ground where there was not much soil’  「有的落在土浅的石头地上」 (太 13:5) 在某些情况下，γῆ[c] 可以译作「用来耕种的土地」或「植物生长的土地」。

(d)

1.79 地理物体及特徵 社会政治区域 ［参κλίμα, μέρος, ὅριον, χώρα］ 地上某个或某些地区，通常与某一民族或地理中心有关，但不一定构成政府的行政单位3 区域；领土；土地（甚至地区；但这也许会过于正规地暗指政府的行政区） Γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλίμ, ὁδὸν θαλάσσης  ‘land of Zebulun, land of Naphtali, the road to the sea’  「西布伦地、拿弗他利地，沿海之路」 (太 4:15) γῆ[d]、χώρα[b]、κλίμα、ὅριον 和 μέρος[c] 并不完全是同义词，然而在某些新约经文中，这些词汇基本上含义重叠。

(e)

9.22 人 人类 ［参οἰκουμένη］ （ γῆ[a]「地球」1.39 的引申喻意）所有住在地上的人 人；全人类 Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς  ‘you are like salt for all mankind’  「你们是人类的盐」 (太 5:13)

(f)

1.3 地理物体及特徵 宇宙，万物 ［参οὐρανός］ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ  大致固定的短语：天地，相当于一个单一词项：上帝整体的创造 天地；宇宙 ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρελεύσονται  ‘heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass away’  「天地要废去，我的话却绝不废去」 (可 13:31) 将 ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ 译为「天和地」可能会产生一些难题，因为「天」（天堂）在某些语言中，可能专指上帝居住的地方。这段经文中所指的是「天空和大地」，即一切的物质存在，而不是上帝的居所，因为上帝的居所绝不属于那终必逝去的事物。

____________________________________________________

1 γῆ[a]、οἰκουμένη[a]和κόσμος[b]具体指地上有人居住的已知区域，在新约时期，这包括地中海周围国家、肥沃月湾，以至印度河流域，北边远至欧洲的英格兰和斯堪的纳维亚。这是当时已知的整个世界。有些译入语言所用的词汇也有这种局限，只是具体范围不同。这里重要的不在于地上的具体区域，而在于大地的表面是人类居住地的观念。οἰκουμένη[a]的意思可能与γῆ[a]和κόσμος[b]略有不同，οἰκουμένη[a]比较强调地上的文明地区。

2 在《新约》中，γῆ不是指所有与火、空气和水相对的所有固态物质，但在古典希腊文和希腊化时期的通用希腊文中却是这样。因此，γῆ作为一种元素的一般意思并不在新约希腊文字典当中，但是指称「泥土；土地」的γῆ[b]却在其中。

3 γῆ[d]、χώρα[b]、κλίμα、ὅριον和μέρος[c]在意思上的重叠特徵可以用英文的region，territory和land，或中文的「地区」、「领土」和「土地」等词汇的意思重叠来比较和阐明。 例如：太 15:21中所指的可以说是「推罗和西顿地区」、「推罗和西顿的领土」、「推罗和西顿的土地」，甚至「推罗和西顿区域」。英语的region，territory和land等词在意思上确实具有某些细微的差异，这些差异提供了一些补充成分，而且多半是隐含的。

γῆρας

(1)	ως或ους，＜间受＞γήρει＜中＞

(a)

67.157 时间 模糊的时间单位：时代，寿命，间隔，时期 年老的时期，通常是一个人过了壮年之后的时期 1 年老；老年 αὐτὴ συνείληφεν υἱὸν ἐν γήρει αὐτῆς  ‘she herself has received a son in her old age’  「在年老的时候也怀了男胎」 (路 1:36)

____________________________________________________

1 67.152-67.158所含词汇几乎同样可以放在语义域23「生理活动过程及状态」中加以解释，因为这些词汇可以简单地视为生理状态的衍生词。然而，在各词汇的相关上下文中，重点似乎放在特定的时间段，而不是在生理状态上。

γηράσκω

(1)

(a)

67.105 时间 与时间点或时间单位无关的时间段：时间，花时间，总是，永恒，年老，立即，年轻 年纪老迈（指生物） 年老；变老；渐渐变老 ὅταν δὲ γηράσῃς ... ἄλλος σε ... οἴσει ὅπου οὐ θέλεις  ‘when you become old ... someone else will take you where you do not want to go’  「到了你年老的时候……别人要……带你到你不愿意去的地方」 (约 21:18a)

____________________________________________________

1 γηράσκω也可以归入语义域23「生理活动过程及状态」中，但在约 21:18，这词的重点似乎是在持续的时间而不是生理状态。

γίνομαι

(1)

(a)

13.80 是，变成，存在，发生 存在 开始存在 形成；开始存在 πάντα δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο  ‘everything came into existence through him’  「万物都是藉着他而存在的」 (约 1:3) πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμί  ‘before Abraham came into existence, I existed’  「亚伯拉罕还未存在，我就已经存在了」 (约 8:58)

(b)

13.3 是，变成，存在，发生 状态 具有某些特徵，暗示那是获得的 是；成为 γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις  ‘therefore be wise as serpents’  「所以你们要机警如蛇」 (太 10:16) διότι ἀγαπητοὶ ἡμῖν ἐγενήθητε  ‘because you are dear to us’  「因为你们已经成为我们所爱的人」 (帖前 2:8)

(c)

13.48 是，变成，存在，发生 状态的改变 取得或经历某个状态 变成 ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς  ‘in order that you may become the sons of your Father in heaven’  「好叫你们成为天父的儿子」 (太 5:45) ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο  ‘the Word became a human being’ or ‘the Word became a person’  「道成为人」 (约 1:14) πάντας τοὺς ἀκούοντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ὁποῖος καὶ ἐγώ εἰμι  ‘that those who hear me might become this day such as I am’  「今天所有听我说话的人都要像我一样」 (徒 26:29) 有些语言没有意为「变成」的词汇，但所有语言都会有某些意译的表达方式，例如「成为」，或「不再是一物而成为另一物」，或「改变成为」。然而在 约 1:14，必须注意译文不能暗示基督失去了神性，然后变成为人，或者他仅仅看似是人（幻影说）。

(d)

13.107 是，变成，存在，发生 发生 ［参ἐπιγίνομαι］ 发生，暗示所发生的与以前的状态不同1 发生 γίνεται λαῖλαψ μεγάλη ἀνέμου  ‘a strong wind came up’  「起了猛烈的大风暴」 (可 4:37)

(e)

15.1 线性运动 移动，来／去 ［参κινέω］ 改变位置（含义广泛通用） 来；去；走动 γενομένου μου εἰς Ἱεροσόλυμα  ‘when I came to Jerusalem’  「我到耶路撒冷的时候」 (徒 25:15) μόλις γενόμενοι κατὰ τὴν Κνίδον  ‘with difficulty we came to Cnidus’  「我们好不容易才来到革尼土」 (徒 27:7) 虽然 γίνομαι 的含义通常是「变成」，但在 徒 25:15 和 徒 27:7 等上下文显然不能按惯例把 γίνομαι 译作「变成」。这些上下文明确表示当中包含一些动作，因此通常必须采用「来到」、「到达」，甚至「前往」等用语。

(f)

57.2 拥有，转移，交换 有，拥有，财产，所有者 ［参ὑπάρχω］ 属于某人的2 属于；拥有；有 ἐὰν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα  ‘if a hundred sheep belong to a man’  「假如一个人有一百只羊」 (太 18:12)

(g)

41.1 行为及相关状态 行为，品行 生活和行事为人，因应环境有特定的方式3 行事为人；行为表现；品行 ὁσίως καὶ δικαίως καὶ ἀμέμπτως ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν ἐγενήθημεν  ‘our conduct towards you who believe was pure and right and without fault’  「对你们这些信徒，我们的言行都是纯洁、公正、无可责备的」 (帖前 2:10)

(h)

85.6 在空间存在 在某个地方 在某个地方，可能有来到这样一个地方的含义 是（在某处） πῶς μεθ᾽ ὑμῶν τὸν πάντα χρόνον ἐγενόμην  ‘how I was with you all the time’  「我一直怎样跟你们相处」 (徒 20:18)

(i)

85.7 在空间存在 在某个地方 ［参παραγίνομαι］ 来到某个地方 变成；出现；来到某个地方 ἐξαίφνης ἐγένετο σὺν τῷ ἀγγέλῳ πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου  ‘suddenly there appeared with the angel a multitude of heavenly forces’  「忽然，有一大队天军跟那天使一起出现」 (路 2:13)

(j)

91.5 语段标记 转折的标记 表示新的信息，或与某个情景的参与者有关，或与情景本身有关（通常以 ἐγένετο δέ 或 καὶ ἐγένετο 的句式出现）4 （中文不必译出） Ἐγένετο δὲ τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ κατελθόντων αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους  ‘and it happened on the sixth day as they were going down from the mountain’  「第六天，他们下了山」 (路 9:37) Ἐγένετο ἄνθρωπος, ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ  ‘there was a man sent from God’  「有一个人，是从上帝那里差来的」 (约 1:6) 通常不翻译

(k)

34.69 联合 结婚，离婚 γίνομαι ἀνδρί  （习语，直译：成为属于一个男人的）与一个男人结婚 结婚；归属于 τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ  ‘she will not be called an adulteress if she marries another’  「她嫁给别人，也不是淫妇」 (罗 7:3)

(l)

30.77 思考 决定，作出结论 γίνομαι γνώμης  （习语，直译：成为一种思想）下定决心，强调作出这种决定的过程5 决定；决意；定意 ἐγένετο γνώμης τοῦ ὑποστρέφειν διὰ Μακεδονίας  ‘he decided to go back through Macedonia’  「他就决定从马其顿回去」 (徒 20:3)

____________________________________________________

1 γίνομαι和ἐπιγίνομαι的这个意思与13.48中γίνομαι的意思重点略有转移，在该处γίνομαι的重点在于变化。

2 γίνομαι[f]和ὑπάρχω[d]的意思也可以归类在语义域89「关系」中，特别是γίνομαι[f]和ὑπάρχω[d]与拥有者的间接受格（dative of the possessor）同时出现时，这个情况被视为含义上一个必要组成元素的时候。

3 在语义域41「行为及相关状态」的子域A「行为，品行」的所有词汇中，γίνομαι[g]无疑是意思最为宽泛的，暗示最大范围的行为。

4 ἐγένετο δέ 和 καὶ ἐγένετο经常出现在福音书中用作转折的标记，特别是在《路加福音》；它们在许多语言中相当于一个新的段落。请特别注意下述经文：路 5:1, 路 5:12, 路 5:17; 路 5:1, 路 6:6, 路 6:12; 路 7:11; 路 8:1, 路 8:22; 路 9:18, 路 9:28, 路 9:37, 路 9:51。

5 γίνομαι γνώμης与τίθημι ἐν τῇ καρδίᾳ和τίθεμαι ἐν τῷ πνεύματι（30.76）类似。这些词汇全都与作出决定的过程有关，但30.76中的习语可能表示更大的主动性和目的性。

γινώσκω

(1)

(a)

28.1 知道 知道 ［参γνωρίζω, γνῶσις, οἶδα］ 掌握关于……信息 知道；晓得；了解；熟悉 Ὑμεῖς ἐστε οἱ δικαιοῦντες ἑαυτοὺς ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, ὁ δὲ θεὸς γινώσκει τὰς καρδίας ὑμῶν  ‘you are the ones who make yourselves look right in people's sight, but God knows your hearts’  「你们在人面前表现自己为义，上帝却知道你们的心」 (路 16:15a) διότι γνόντες τὸν θεὸν οὐχ ὡς θεὸν ἐδόξασαν  ‘since, although they knew about God, they did not honor him as God’ or ‘... they did not give him the honor that belongs to him’  「因为，他们虽然知道上帝，却不把他当作上帝荣耀他」或「……却不把属于他的荣耀归给他」 (罗 1:21)

(b)

27.2 学习 学习 以任何方式获取信息，但通常有亲身投入或个人经验的含义 知道；发现 καὶ γνόντες λέγουσιν, ∏έντε  ‘and when they found out, they told him, Five (loaves)’  「他们知道后就说：『有五个』」 (可 6:38)

(c)

27.18 学习 学习 通过亲身经历来了解一个人，暗示一种持续的关系 知道；认识；熟知 ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν  ‘for people to know you, the only true God’  「让人认识你――独一的真神」 (约 17:3) Καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν  ‘then we are sure that we know him’  「就知道我们确实认识他」 (约壹 2:3) 在翻译 约 17:3 中的 γινώσκω 时，翻译者要避免使用仅仅意指「听说」的表达。在这里，重点是所经历的人际关系。

(d)

32.16 理解 终于理解或明白过来 ［参γνῶσις, ἐπιγινώσκω］ 通过经验和学习的能力来理解2 开始明白；感知；理解 ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας  ‘(God) will enable you to understand the secrets of the kingdom’  「天国的奥秘……叫你们明白」 (太 13:11) ∑ὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις;  ‘are you a teacher in Israel and don't understand these things?’  「你是以色列人的老师，还不明白这些事吗」 (约 3:10) τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμου  ‘I wouldn't have understood sin without the help of the Law’  「如果不是藉着律法，我就不知道什么是罪」 (罗 7:7) 在 太 13:11，γινώσκω 也可以解作「知道」（见 28.1）。

(e)

31.27 持有观点，相信，信赖 承认 ［参ἐπιγινώσκω］ 表明某人确实知道 承认 εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ᾽ αὐτοῦ  ‘if anyone loves God, such a person is acknowledged by him’  「若有人爱上帝，这人就为上帝所承认」 (林前 8:3) 在 林前 8:3，γινώσκω 也可能仅仅意指「知道」（28.1）。

(f)

23.61 生理活动过程及状态 性关系 ［参συνέρχομαι］ （γινώσκω[a]「知道，认识」28.1 的引申喻意） 性交；同房 ∏ῶς ἔσται τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω;  ‘how can this happen, for I have not had sexual intercourse with a man?’  「我没有与男人同房，怎么会有这事呢？」 (路 1:34) 几乎所有语言都有表示性行为的委婉辞，希腊文新约中的 γινώσκω[f] 和 συνέρχομαι[c] 就是例子。在 路 1:34，γινώσκω 可以简单地译成「我还没有出嫁」；同样，太 1:18 中的 συνέρχομαι 可以译成「在他们成婚前」。有些语言可以采用下面的表达：「在他们圆房前」，或「在他们同寝前」，或「在他们互相发现之前」。

____________________________________________________

1 在约 8:32（γνώσεσθε τὴν ἀλήθειανκαὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς「你们将认识真理，真理会使你们自由」），γινώσκω也可解作「知道」或「发现」（27.2）。

2 ἐπιγινώσκω[b]的意思与γινώσκω[d]略有不同，ἐπιγινώσκω[b]把焦点放在所理解的事物上，或表明理解的过程更重要，但是无法根据现有的上下文来确定这种区别。

γλεῦκος

(1)

ους＜中＞

(a)

6.199 人工制品 植物产品 发酵过程中一种新的甜酒 甜酒 Γλεύκους μεμεστωμένοι εἰσίν  ‘they are filled with sweet wine’  「他们是灌满了甜酒吧！」 (徒 2:13)

γλυκύς

(1)

εῖα，ύ

(a)

79.39 物体的特徵 甜的，苦的，无味的 形容是甜的，与苦、咸对比 甜的；新鲜的；不苦的；好的 μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν  ‘no spring pours out sweet and bitter water from the same opening’  「从同一泉源能够涌出甜和苦两种水来吗？」 (雅 3:11) ἐν τῷ στόματί σου ἔσται γλυκὺ ὡς μέλι  ‘in your mouth it will be sweet as honey’  「你口中会甘甜如蜜」 (启 10:9) 在一些语言中，说「甜水」会产生误导，因为这会暗示水中加入了糖或其他甜味的东西。在 雅 3:11 中的对应词汇可以是「淡水」或「好水」，与「坏水」对比，或者用「不苦的水」与「苦水」对比。

γλῶσσα

(1)

ης＜阴＞

(a)

8.21 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 口腔中用来说话和进食的器官 舌头 ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν  ‘the tongue is a small member of the body’  「舌头虽然是身体上的一个小部分」 (雅 3:5) 虽然在 雅 3:5 中，舌头被称为身体的一个肢体，但它主要是作为言语的象徵。在某些语言中，舌头不被视为一个说话的器官，而仅仅是口腔的一部分，因此表达方法可能需要改变为：「口是身体上的一个小肢体」或「说话只是生活的一小部分」。显然，不是舌头作为一个器官腐蚀了整个人，有这种腐蚀作用的是说话的能力。

(b)

33.2 沟通 语言 一种语言，可能暗示其独特的形式 语言；方言 ἤρξαντο λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις  ‘they began to talk in other languages’  「开始说出别种语言」 (徒 2:4) 徒 2:4 描述的神迹可以是说的神迹，或听的神迹，但是无论如何，人们都完全明白所说的内容，因此，相对于林前 14:2，在这里译作「语言」似乎是合适的；在林前 14:2 的情况下，人们需要有解释的人才能明白所说的内容（见 33.3）。

(c)

33.3 沟通 语言 一种具有语言形式的话语，但需要有灵感的翻译员去解释其内容 狂喜的语言；方言；灵语 ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ ἀλλὰ θεῷ  ‘he who speaks in a tongue does not speak to people but to God’  「那说方言的，不是对人说，而是对上帝说」 (林前 14:2) 大多数学者认为 徒 2:4（见33.2）和 林前 14:2 所述现象是明显不同的，因为在第一种情况下，听众用自己的地方语言就能够理解，而在第二种情况下，听众需要有人翻译才能明白。因此，许多人将 林前 14:2 中的 γλῶσσα 译成「欣喜若狂的言语」；这种言语也是希腊宗教的一个元素，是被神明感动的记号。

(d)

33.74 沟通 说话，谈话 ［参στόμα, χεῖλος］ （γλῶσσα[a]「舌头」8.21 的引申喻意）口头沟通 言语；说话 ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου  ‘my speech exulted’  「我的舌头快乐」或「我的言语快乐」 (徒 2:26)

(e)

33.75 沟通 说话，谈话 ［参στόμα］ （γλῶσσα[a]「舌头」8.21 的引申喻意）说话的能力 讲话；说话的能力 ἀνεῴχθη δὲ τὸ στόμα αὐτοῦ παραχρῆμα καὶ ἡ γλῶσσα αὐτοῦ  ‘and immediately his speech was restored’  「就在这时候，他又能够说话了」 (路 1:64) 在 路 1:64，στόμα 和 γλῶσσα 似乎是指相同的事物，因此本质上是同义词。

(f)

33.101 沟通 说话，谈话 ［参λαλιά, στόμα］ 所说的话 所说的话；言语 μὴ ἀγαπῶμεν λόγῳ μηδὲ τῇ γλώσσῃ  ‘our love should not be just words and talk’  「我们的爱不应该只在言语和谈话上」 (约壹 3:18)

(g)

9.18 人 人类 （γλῶσσα[a] 「舌」8.21 的引申喻意）说话的人1 人；个人 καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς  ‘and every person will confess that Jesus Christ is Lord’  「每个人都要宣认：耶稣基督是主」 (腓 2:11)

____________________________________________________

1 在「人」这个子域中，许多指「人」的表达都是基于人的肢体或身体部分的转喻。这样的转喻修辞可见于σὰρξ καὶ αἷμα（9.14）、γόνυ[b]（9.16）、χείρ[b]（9.17）、γλῶσσα[g]（9.18）、ὄνομα[b]（9.19）和ψυχή[c]（9.20）。

γλωσσόκομον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.143 人工制品 容器 存放金钱的盒子 钱箱 ἐπεὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχεν Ἰούδας  ‘since Judas was in charge of the money box’  「因为犹大管钱箱」 (约 13:29) 或许可以把 约 13:29 译作：「犹大是管钱的」或「犹大是这群人的司库」，因为这个希腊短语可以理解为一个习语。

γναφεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

48.7 涉及布料的活动 梳刷、清洁和漂白布匹的人 漂布的人；漂洗工 τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο στίλβοντα λευκὰ λίαν, οἷα γναφεὺς ἐπὶ τῆς γῆς οὐ δύναται οὕτως λευκᾶναι  ‘his clothes became very shining white, so white as no bleacher on earth could make them’  「衣服……极其洁白，地上漂布的人没有一个能漂得那样白」 (可 9:3) 在 可 9:3，所指的显然是漂白的过程；但是，一个 γναφεύς 也会从事梳刷和清洁布匹的工作，在这个过程中，布绒会翘起来，用毛刷梳理就会变软。

γνήσιος

(1)

α，ον

(a)

73.1 真实的，虚假的 形容拥有传闻中的良好品格或素质的 真诚；真正 τὸ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γνήσιον δοκιμάζων  ‘trying to find out how genuine your love is’  「考验你们爱心的真诚」 (林后 8:8)

γνησίως

(1)

(a)

73.1 真实的，虚假的 形容拥有传闻中的良好品格或素质的 真诚；真正 ὅστις γνησίως τὰ περὶ ὑμῶν μεριμνήσει  ‘who genuinely cares about you’  「真心关怀你们的人」 (腓 2:20)

γνόφος

(1)

ου＜中＞

(a)

14.53 自然界的事件及状态 黑暗 ［参σκοτία, σκότος］ 因部分无光或完全无光而出现的状况（见 14.36） 黑暗；《和》译作「密云」 γνόφῳ καὶ ζόφῳ καὶ θυέλλῃ  ‘the darkness, the gloom, and the storm’  「黑暗、阴沉、暴风」 (来 12:18) 许多语言都不能以「黑暗」为施事者，像 路 23:44「黑暗笼罩大地」所表达的那样。因此，翻译者必须说：「遍地都黑暗了」《和》，或「遍地都变得黑暗了」。在某些语言中，黑暗可能被描述为夜晚的一种特质，例如：「遍地就像夜晚一样」。

γνώμη

(1)

ης＜阴＞

(a)

30.67 思考 打算，企图，计划 有目的或意图的，暗示判断或决心 意见；目标；意图 οὗτοι μίαν γνώμην ἔχουσιν  ‘these have the same purpose’  「他们目的一致」 (启 17:13)

(b)

31.3 持有观点，相信，信赖 有意见，持有观点 被认为是事实的 被考虑的；意见 κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν  ‘according to my opinion, and I think that I too have God's Spirit’  「然而，按我的意见……我自己也有上帝的灵」 (林前 7:40) χωρὶς δὲ τῆς σῆς γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι  ‘but I would not want to do anything without having your opinion on the matter’  「但不知道你的意见，我不愿意这样做」 (门 1:14) 在 门 1:14，γνώμη 也可以理解为「协议」或「同意」（见 31.14）。

(c)

31.14 持有观点，相信，信赖 赞同，同意 基于知识的协议 协议；同意 χωρὶς δὲ τῆς σῆς γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι  ‘I did not wish to do anything without your agreement’  「没有得到你的同意，我不愿意这样做」 (门 1:14) γνώμη 在 门 1:14 不大可能指同意，而是更有可能解作「意见」（见 31.3）。

γνωρίζω

(1)

(a)

28.1 知道 知道 ［参γινώσκω, γνῶσις, οἶδα］ 掌握关于……信息 知道；晓得；了解；熟悉 τί αἱρήσομαι οὐ γνωρίζω  ‘which I shall choose, I do not know’  「我真不知道该怎么选择」 (腓 1:22)

(b)

28.26 知道 已知的 让某人知道某些信息 告知；使知道 πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν  ‘I have made known to you everything I heard from my Father’  「我从我父所听见的一切都已经让你们知道了」 (约 15:15a)

____________________________________________________

1 在约 15:15中的γνωρίζω也可以作为沟通（语义域33）来处理，但γνωρίζω[b]的主要意义成分，正如在这处上下文中可见，似乎是在所得到的知识，而不是沟通的过程，。

γνῶσις

(1)

εως＜阴＞

(a)

28.1 知道 知道 ［参γινώσκω, γνωρίζω, οἶδα］ 掌握关于……信息 知道；晓得；了解；认识；有……的知识；熟悉 τοῦ δοῦναι γνῶσιν σωτηρίας τῷ λαῷ αὐτοῦ  ‘to let his people know that they will be saved’  「使他的子民知道他们必得救」 (路 1:77)

(b)

28.17 知道 已知的 所知道的内容 知识；认识；所知道的 ἔχοντα τὴν μόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆς ἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ  ‘because you have in the Law the embodiment of knowledge and truth’  「因为有律法而拥有知识和真理的明确标准」 (罗 2:20) οἴδαμεν ὅτι πάντες γνῶσιν ἔχομεν  ‘we know that we all have knowledge’  「我们晓得『我们都有知识』」 (林前 8:1)

(c)

28.19 知道 已知的 深奥难懂的知识（主要指哲学和宗教方面的知识），暗指那是异端和违背福音的 深奥难懂的知识；学问 ἐκτρεπόμενος τὰς βεβήλους κενοφωνίας καὶ ἀντιθέσεις τῆς ψευδωνύμου γνώσεως  ‘avoid the godless talk and foolish arguments of Knowledge, as some people wrongly call it’  「要躲避世俗的空谈和所谓深奥知识的荒谬争论」 (提前 6:20) 在 提前 6:20，ψευδωνύμου γνώσεως 可以译成「被错误地称为知识的」，或「人以为是真实但实在是虚假的知识」。

(d)

32.16 理解 终于理解或明白过来 ［参γινώσκω, ἐπιγινώσκω］ 通过经验和学习的能力来理解1 开始明白；感知；理解 ἤρατε τὴν κλεῖδα τῆς γνώσεως  ‘you have taken away the means by which people are able to understand’  「你们拿走知识的钥匙」或「你们拿走了人们能藉以明白的方法」 (路 11:52)

____________________________________________________

1 ἐπιγινώσκω[b]的意思与γινώσκω[d]略有不同，ἐπιγινώσκω[b]把焦点放在所理解的事物上，或表明理解的过程更重要，但是无法根据现有的上下文来确定这种区别。

2 NEW NOTE zh

γνώστης

(1)

ου＜阳＞

(a)

28.11 知道 知道 （γινώσκω[a]「知道」28.1 的衍生词）知道某些知识的人，通常暗指清楚知晓 知道……的人；专家；熟悉 μάλιστα γνώστην ὄντα σε πάντων τῶν κατὰ Ἰουδαίους ἐθῶν  ‘especially because you are an expert in all the Jewish customs’ or ‘... because you know so well all the Jewish customs’  「尤其因为你在犹太人一切的规矩上是专家」或「因为你熟悉犹太人一切的规矩」 (徒 26:3)

γνωστός

(1)

ή，όν

(a)

28.21 知道 已知的 所知道的 所知道的；信息 λέγει κύριος ποιῶν ταῦτα γνωστὰ ἀπ᾽ αἰῶνος  ‘so says the Lord, who made this known long ago’  「这话是自古以来显明这些事的主说的」 (徒 15:17, 18 [2]) περὶ μὲν γὰρ τῆς αἱρέσεως ταύτης γνωστὸν ἡμῖν ἐστιν ὅτι πανταχοῦ ἀντιλέγεται  ‘it is known to us that everywhere people speak against this party’  「我们知道这教派到处遭人反对」 (徒 28:22)

(b)

28.30 知道 知名的，清楚显示的，显露的 是众所周知的或是非常熟悉的 熟识的人；众所周知的 ἀνεζήτουν αὐτὸν ἐν τοῖς συγγενεῦσιν καὶ τοῖς γνωστοῖς  ‘then they started looking for him among relatives and acquaintances’  「才开始在亲戚和熟人中找他」 (路 2:44) 在 路 2:44，γνωστός 也可以理解为「朋友」（见 34.17）。

(c)

28.32 知道 知名的，清楚显示的，显露的 由于某些显着特质而广为人知或出名的 众所周知的；显着的 ὅτι μὲν γὰρ γνωστὸν σημεῖον γέγονεν δι᾽ αὐτῶν πᾶσιν τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλὴμ φανερὸν  ‘it is clear to everyone living in Jerusalem that this remarkable miracle has been performed by them’  「住在耶路撒冷的人都知道他们行了这奇异的神迹」 (徒 4:16) 关于 γνωστός 在 徒 4:16 的另一种解释，见 γνωστός[f] 58.55。

(d)

28.57 知道 可知的 能够被人知道的 可以知道的；所能知道的；明显的；可以清楚看见的 διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς  ‘because what can be known about God is plain to them’  「上帝的事情，人能够知道的，在他们里面原是明显的」 (罗 1:19) 「所能知道的」这个短语表达一种与被动状态有关的能力，在一些语言中必须调整为主动形式。很多时候，罗 1:19 可以译成：「因为人所能知道关于上帝的事，已经向这些人清楚显明了」，或「他们能够清楚知道他们所能知道关于上帝的事」，或「因为他们能够清楚看见人所能知道关于上帝的事」。

(e)

34.17 联合 联系 作为某人的朋友或熟人，并且由于这种关系而享受某些特权 朋友；熟人 ὁ δὲ μαθητὴς ἐκεῖνος ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ  ‘that disciple was a friend of the High Priest’  「那门徒是大祭司所认识的」 (约 18:15) 显然，约 18:15 中 γνωστός 的含义远不止「熟识」。对门徒来说，为大祭司所熟识可能是危险的。事实上，正是这种友谊关系让该门徒能够看到受审的过程。

(f)

58.55 性质，类别，示例 不寻常的，与众不同的 不寻常的，意思是非同寻常的 不寻常的；奇异的；明显的 γνωστὸν σημεῖον γέγονεν δι᾽ αὐτῶν πᾶσιν τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλὴμ φανερὸν  ‘all the inhabitants of Jerusalem know that this extraordinary miracle has taken place as a result of what they did’ or ‘... they performed this extraordinary miracle’  「所有住在耶路撒冷的人都清楚知道藉着他们发生了一件明显的神迹」或「……他们行了这奇异的神迹」 (徒 4:16) 关于 γνωστός 在 徒 4:16 的另一种解释，见 γνωστός[c] 28.32。

γογγύζω

(1)

(a)

33.382 沟通 埋怨 ［参γογγυσμός］ 表达自己的不满 埋怨；抱怨；怨言 Ἐγόγγυζον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι εἶπεν  ‘the Jews started complaining about him because he said ...’  「犹太人因为耶稣说……就喃喃抱怨议论他」 (约 6:41)

γογγυσμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

33.382 沟通 埋怨 ［参γογγύζω］ 表达自己的不满 埋怨；抱怨；怨言 ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν πρὸς τοὺς Ἑβραίους  ‘a complaint arose on the part of the Greek-speaking Jews against the native Jews’  「说希腊语的犹太人对希伯来人喃喃抱怨」 (徒 6:1) 有些语言可能需要把「怨言」译作动词而不是名词；因此，徒 6:1 中的这个语句可以译成：「说希腊话的犹太人抱怨当地犹太人所做的事」。

γογγυστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

33.386 沟通 埋怨 （γογγύζω「抱怨」33.382 的衍生词）喜欢抱怨或发牢骚的人 爱发牢骚的人；爱抱怨的人 Οὗτοί εἰσιν γογγυσταὶ μεμψίμοιροι  ‘these men are grumblers who blame others’  「这些人满腹抱怨，责怪他人」 (犹 1:16)

γόης

(1)

ητος＜阳＞

(a)

88.232 道德伦理素质及相关行为 伪善，假装 惯常使用假装或伪称来愚弄或欺骗别人的人 骗子；假冒为善的人；伪君子 πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον  ‘evil men and impostors will go from bad to worse’  「恶人和骗子会进展得更坏」 (提后 3:13)

Γολγοθᾶ

(1)

ᾶν＜阴＞

(a)

93.453 人名及地名 地名 亚兰名称，意思是「髑髅地」，耶路撒冷城外的一处山丘地，是处决死囚的地方；另见 8.11 各各他；《思》哥耳哥达

Γόμορρα

(1)	ας＜阴＞及 ων＜中＞

(a)

93.454 人名及地名 地名 位于死海南面的一个城，因恶贯满盈而被上帝毁灭 蛾摩拉；《思》哈摩辣

γόμος

(1)

ου＜阳＞

(a)

15.208 线性运动 携带，负担 ［参φορτίον］ （γέμω「满载」的衍生词，该词没有出现在《新约》中）所运送的比较重的物件 重担；担子；货物（如船上的货物） ἐκεῖσε γὰρ τὸ πλοῖον ἦν ἀποφορτιζόμενον τὸν γόμον  ‘for there the ship was to unload the cargo’  「因为船要在那里卸货」 (徒 21:3)

γονεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

10.18 亲属关系用语 不同代的亲属关系 ［参πατήρ］ 亲生父母或合法父母 父母 ὑπέμεινεν Ἰησοῦς ὁ παῖς ἐν Ἰερουσαλήμ, καὶ οὐκ ἔγνωσαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ  ‘the boy Jesus remained in Jerusalem, but his parents didn't know it’  「孩童仍留在耶路撒冷，他父母却不知道」 (路 2:43)

γόνυ

(1)	γόνατος＜中＞

(a)

8.47 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 大腿与小腿连接处的主要关节 膝盖 προσέπεσεν τοῖς γόνασιν Ἰησοῦ  ‘he fell on his knees before Jesus’ (literally, ‘he fell at the knees of Jesus’)  「跪在耶稣面前」（直译：「俯伏在耶稣膝前」） (路 5:8) 在 路 5:8，短语「在耶稣面前跪到地上」通常不应该字面直译，否则可能暗示是意外摔倒的。比较合宜的翻译是「跪在耶稣面前」，作为敬拜或感恩的记号。 γόνυ 一词出现在许多《新约》的习语短语中。例如：来 12:12 中「挺直软弱的膝盖」的吩咐，一般不应该字面直译，而是译成意为「加强决心」或「鼓起勇气」的说法（参25.152）。在 可 15:19 中，「屈膝」是表示嘲笑；在这种情况下，「膝盖」这个词通常在语义上隐藏在「跪在某人面前」等表达中（参53.61）。

(b)

9.16 人 人类 （γόνυ[a]「膝盖」8.47 的引申喻意）正在下拜或服从权威的人，强调人的姿势或态度 1 人；个人 ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ  ‘at the name of Jesus every person shall bow’  「因耶稣的名，众人都要跪下」 (腓 2:10)

(c)

53.61 宗教活动 敬拜，尊崇 ［参κάμπτω］ κάμπτω τὸ γόνυ  （闪族习语，直译：膝盖弯曲，或：屈膝）屈膝跪拜以表示宗教上的虔诚2 敬拜；屈膝；跪拜 ἐμοὶ κάμψει πᾶν γόνυ  ‘every knee will bow to me’ or ‘everyone will worship me’  「万膝必向我跪拜」或「人人要敬拜我」 (罗 14:11)

(d)

25.152 态度及情感 鼓励，安慰 ［参ἀνορθόω, παραλύω］ τὰ παραλελυμένα γόνατα ἀνορθόω  （习语，直译：挺直瘫软的双膝）以坚强的决心获得鼓励 得到激励；以决心激励自己 τὰ παραλελυμένα γόνατα ἀνορθώσατε  ‘strengthen your weak knees’ or ‘rather become more determined and encouraged’  「挺直发软的腿」或「要更加坚定、鼓起勇气」 (来 12:12) 见 23.170 的讨论。

(e)

17.19 姿势及与姿势有关的事件 跪下 ［参γονυπετέω, τίθημι］ τίθημι τὰ γόνατα  （习语，直译：放置膝盖；拉丁语式）在别人面前跪下，带有崇敬或恳求的含义 跪下 καὶ τιθέντες τὰ γόνατα προσεκύνουν αὐτῷ  ‘and kneeling, they prostrated themselves before him’  「他们……跪下来拜他」 (可 15:19) 在一些文化中，跪下并不是一个崇敬或恳求的姿势。在某些语言中，翻译者使用了一个在功能上可以替代的用词，该用词包含类似的姿势，即「深深鞠躬」，但他们可能需要使用比较字面的描述，即「跪下来」，然后在旁注中说明这动作的含义。

____________________________________________________

1 在「人」这个子域中，许多指「人」的表达都是基于人的肢体或身体部分的转喻。这样的转喻修辞可见于σὰρξ καὶ αἷμα（9.14）、γόνυ[b]（9.16）、χείρ[b]（9.17）、γλῶσσα[g]（9.18）、ὄνομα[b]（9.19）和ψυχή[c]（9.20）。

2 习语κάμπτω τὸ γόνυ也可以解作τὸ γόνυ的转喻（换句话说，「膝盖」代指「人」）。因此，κάμπτω「弯曲」或「弯腰」就可以解作「敬拜」。

γονυπετέω

(1)

(a)

17.19 姿势及与姿势有关的事件 跪下 ［参γόνυ, τίθημι］ 在别人面前跪下，带有崇敬或恳求的含义 跪下 προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν  ‘a man came to him and knelt down before him’  「有一个人来到耶稣面前，跪下来」 (太 17:14) 在一些文化中，跪下并不是一个崇敬或恳求的姿势。在某些语言中，翻译者使用了一个在功能上可以替代的用词，该用词包含类似的姿势，即「深深鞠躬」，但他们可能需要使用比较字面的描述，即「跪下来」，然后在旁注中说明这动作的含义。

γράμμα  (γράμματα)

(1)

τος＜中＞

(a)

33.35 沟通 书面语言 希腊文字母表中的字母1 字母 Ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα  ‘see what big letters I make as I write to you’  「你们看我亲手写给你们的字是何等的大！」 (加 6:11)

(b)

33.50 沟通 书面语言 任何一种书面文件，无论是书还是手稿，焦点在于其内容 写作；所写下来的 εἰ δὲ τοῖς ἐκείνου γράμμασιν οὐ πιστεύετε, πῶς τοῖς ἐμοῖς ῥήμασιν πιστεύσετε;  ‘but since you do not believe his writings, how will you believe my words?’  「如果你们不信他所写的，又怎会信我的话呢？」 (约 5:47)

(c)

6.63 人工制品 用于标记及书写的工具 ［参ἐπιστολή］ 写给一人或多人的、包含文字的物件2 信（通常写在纸莎草纸上） Ἡμεῖς οὔτε γράμματα περὶ σοῦ ἐδεξάμεθα ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας  ‘we have not received any letters from Judea about you’  「我们没有收到从犹太来的有关你的信」 (徒 28:21) 有些语言需要区分作为物件的「信」和作为内容或信息的「信」。在 徒 23:33，焦点是在信件这个物件，而不一定在信件的内容。然而，在大多数上下文中都不能区分作为实物的信件和作为信息的信件（见 33.48）。

(d)

33.39 沟通 书面语言 财务账目的书面记录，尤指债务 账目；债务的记录 Δέξαι σου τὰ γράμματα καὶ καθίσας ταχέως γράψον πεντήκοντα  ‘here is your account; sit down quickly and write fifty on it’  「这是你的账，快坐下来，改写五十」 (路 16:6) 在 路 16:6，「这是你的账」可以用「这是你所欠债务的清单」来取代。

(e)

27.21 学习 学习 （复数：των 中性）在学校或从研读着作中获得的大量信息 学问；教育；学识 ∏ῶς οὗτος γράμματα οἶδεν μὴ μεμαθηκώς;  ‘how does this man know so much (literally ‘know learning’) when he has never had formal instruction?’  「这个人没有跟过老师，怎么会这样有学问呢？」 (约 7:15) τὰ πολλά σε γράμματα εἰς μανίαν περιτρέπει  ‘your great learning is driving you mad’  「你的大学问使你精神失常了！」 (徒 26:24) 关于翻译 约 7:15 所涉及问题的讨论，见 μανθάνω[a] 27.12。

____________________________________________________

1 α、β和γ是希腊文字母表的前三个字母，在新约书卷名称中用作序数词（第一、第二、第三）。见语义域60「数目」。

2 γράμμα[c]也可以归类为γράφω「写」（33.61）的衍生词，意指写下来的任何东西；见33.50。

γραμματεύς

(1)

έως＜阳＞

(a)

53.94 宗教活动 角色及作用 公认的犹太律法（包括圣经正典和律法传统）专家 精通摩西律法的人；摩西律法专家；经学教师；律法教师 ∏ῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι ὁ Χριστὸς υἱὸς Δαυίδ ἐστιν;  ‘how can the experts of the Law say that the Messiah will be the descendant of David?’  「文士怎么说基督是大卫的后裔呢？」 (可 12:35)

(b)

27.22 学习 学习 在某类文学或学科领域受过高等教育的人 学者；博学者；经学教师 Διὰ τοῦτο πᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ  ‘this means, then, that every teacher (of the Law) who becomes a disciple in the kingdom of heaven is like a homeowner’  「这么说来，每一个经学教师成为天国的门徒，就像一家的主人」 (太 13:52) ποῦ σοφός; ποῦ γραμματεύς; ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου;  ‘where (does this leave) the philosopher? Or the scholar? Or the skillful debater of this world?’  「智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？」 (林前 1:20) 在 林前 1:20 和 太 13:52 等上下文中，γραμματεύς 的传统译法字面意思是「抄写员」，但是这种译法通常会误导读者，因为「抄写员」通常是指那些撰写或抄写文件的人。在圣经时期，犹太人中的 γραμματεύς 是指律法方面的专家或者圣经学者，而不仅仅是抄写手稿的人。

(c)

37.94 控制，管理 管理，统治 负责城镇或城市记录的市政官员，显然对维护法律和秩序也有一定的责任 书记；书记官 καταστείλας δὲ ὁ γραμματεὺς τὸν ὄχλον  ‘and the town clerk got the crowd under control’  「城里的书记官安抚了群众」 (徒 19:35)

γραπτός

(1)

ή，όν

(a)

33.64 沟通 书面语言 指被写下来的 写下的 οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν  ‘their conduct shows that what the Law commands is written in their hearts’  「他们的行为显明了法律的要求是写在他们心里的」 (罗 2:15)

γραφή  (γραφαί)

(1)

ῆς＜阴＞

(a)

33.10 沟通 言语，段落 ［参περιοχή, τόπος］ 话语的特定部分或单位1 段落；文件的一部分；圣经的一部分 ∑ήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν  ‘this passage has come true today as you heard it (being read)’  「你们听见的这段经文，今天已经应验了」 (路 4:21) τόπος[b]、περιοχή 或 γραφή[a] 的翻译通常可以使用比较笼统的词汇，例如地方或部分。在其他一些情况中，翻译者可能会采用意为「话语」的词汇。因此，路 4:21 可以译成，「你们听见的这些话语，今天已经应验了」。

(b)

33.53 沟通 书面语言 《旧约》的某个段落2 经文 λέγει γὰρ ἡ γραφή, ∏ᾶς ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται  ‘for the Scripture says, Whoever believes in him will not be disappointed’  「经上说：『凡信靠他的人必不蒙羞』」 (罗 10:11)

(c)

33.54 沟通 书面语言 ［参γράφω］ （复数，ῶν 阴性）《旧约》的神圣着作 经卷；神圣的着作 πλανᾶσθε μὴ εἰδότες τὰς γραφὰς  ‘you are wrong because you do not know the Scriptures’  「你们错了，因为你们不明白经卷」 (可 12:24) 有些翻译者可能试图错误地使用「圣经」一词来翻译《新约》中的 αἱ γραφαί「经卷」。αἱ γραφαί「经卷」是指《旧约》，而不是包含《旧约》和《新约》的整本《圣经》。另外，把 αἱ γραφαί 译成「上帝的着作」也是错误的，因为这会让人以为上帝亲自写下了那些话语。

____________________________________________________

1 γραφή[a]（33.10）与γραφή[b]（33.53）在意思上有显着的差异；γραφή[b]特指旧约经文，而γραφή[a]的意思比较宽泛，可以指任何语段，虽然该词在路 4:21恰巧是指一段旧约经文。

2 关于γραφή比较宽泛的意思，见33.10和脚注。

γράφω  (γέγραπται)

(1)

(a)

33.61 沟通 书面语言 用钢笔等标记工具，在纸张或其他平面上做一些构成字词的标记 书写 Ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ  ‘the one of whom Moses wrote in the Law’  「摩西在律法书上所写的」 (约 1:45) 由于书写的知识在世界各地普遍存在，因此要找到一个表达书写的词汇通常不会有困难。某些地方的语言到现在才有书面文字，翻译者通常会使用一个短语来表达书写，例如：「在纸上做记号」，「用綫条来交谈」，或「用纸来说话」。

(b)

33.54 沟通 书面语言 ［参γραφή］ （动词的被动形式）被写下来的，指圣经 被写下来；圣经

γραώδης

(1)

ες

(a)

9.38 人 女性 （γραῦς「年老的女人」的衍生词，原词没有出现在《新约》中）年老的女人的特徵 像年老的女人般说话；像年老的女人般做事 τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους παραιτοῦ  ‘keep away from godless myths such as old women are likely to tell’ or ‘keep away from godless and useless legends’  「要弃绝那世俗的言语和老妇的无稽传说」或「要弃绝不敬虔和无用的传说」 (提前 4:7)

γρηγορέω

(1)

(a)

23.72 生理活动过程及状态 睡觉，醒来 由于需要继续保持警觉而保持清醒 保持清醒；保持醒着的；警醒 εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν  ‘if the man of the house knew the time when the thief would come, he would stay awake’  「一家的主人若知道晚上什么时候有贼来，就必警醒」 (太 24:43) 在一些语言中，太 24:43 的 γρηγορέω 可以译成：「他一定会睁开眼睛」，或「他必定会看到发生什么事」。

(b)

27.56 学习 准备好去学习，留心 （γρηγορέω[a]「保持清醒」23.72 的引申喻意）持续地准备好和警觉地去学习 警醒；警惕；留意；留心；当心 Γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει  ‘be alert, stand fast in the faith’  「你们要保持警醒，在信仰上站立稳固」 (林前 16:13)

(c)

23.97 生理活动过程及状态 活着，死去 （γρηγορέω[a]「保持清醒」23.72 的引申喻意）仍然活着和保持警觉 仍然活着；活着 εἴτε γρηγορῶμεν εἴτε καθεύδωμεν  ‘whether we are alive or dead’  「无论是活着还是死了」 (帖前 5:10)

Γύλλιον

(1)

(a)

93.455 人名及地名 地名 Τρωγύλλιον 93.600 的另一种拼写法（徒 20:15，校勘栏） （音译）古利安

γυμνάζω

(1)

(a)

88.88 道德伦理素质及相关行为 自制，缺乏自制 通过严明的纪律来约束自己 约束自己；严于律己 γύμναζε δὲ σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν  ‘keep yourself disciplined for a godly life’  「要自律，过敬虔的生活」 (提前 4:7) 在某些语言中，「自律」的对等译词在字面上是「使自己服从」。有时也会用「命令自己的心」等习语来表达。

(b)

36.11 引导，管教，跟从 管教，锻炼 经历严格的训练和控制，暗示身体力量和／或道德力量的增强 训练；接受纪律；接受管教 ὕστερον δὲ καρπὸν εἰρηνικὸν τοῖς δι᾽ αὐτῆς γεγυμνασμένοις ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης  ‘later, however, those who have been disciplined by such punishment reap the peaceful reward of a righteous life’  「后来却为那些藉管教经过锻炼的人结出平安的果子来，就是义」 (来 12:11) 翻译 来 12:11 中的 γυμνάζω 时，有些语言需要译成「那些通过这样的惩罚学了教训的人」，或「那些通过这样的惩罚而改过自新的人」，或「那些受了惩罚而明白必须怎样去做的人」。

γυμνασία

(1)

ας＜阴＞

(a)

50.7 竞赛及游戏 锻炼身体，作为改善身体的方式 锻炼身体；操练身体 ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος  ‘for physical exercise has some value to it’  「操练身体有些益处」 (提前 4:8)

γυμνιτεύω

(1)

(a)

49.24 涉及衣着及装饰的活动 穿着破旧的衣服 穿着破旧的衣服；衣不蔽体；衣衫褴褛 ἄχρι τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν καὶ διψῶμεν καὶ γυμνιτεύομεν  ‘to this very hour we go hungry and thirsty; we are wearing ragged clothing’  「直到现在，我们还是又饥又渴，衣不蔽体」 (林前 4:11)

γυμνός

(1)

ή，όν

(a)

49.22 涉及衣着及装饰的活动 没有穿衣服或几乎衣不蔽体的 赤身露体；衣不蔽体 πότε σε εἴδομεν ... γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι;  ‘when did we ever see you ... naked or sick or in prison and we would not help you?’  「我们什么时候见你……赤身露体，或病了，或在监狱里，没有伺候你呢？」 (太 25:44) ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγεν  ‘he left the linen cloth behind and ran away naked’  「他却丢下麻布，赤身逃走了」 (可 14:52)

(b)

28.62 知道 可知的 （γυμνός[a]「裸体的」49.22 的引申喻意）很容易被人知道，因为没有什么是隐藏的 没有隐藏的；容易知道的；赤露的 οὐκ ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ  ‘there is no creature hidden from him, but all are naked and exposed to his eyes’  「受造之物在上帝面前没有一样不是显明的，万物在他的眼前都赤露敞开」 (来 4:13) 在翻译 γυμνός [b] 时，翻译者很少能够采用字面意为「裸体」的词汇，但是可以使用「没有任何遮盖」或「没有任何东西可以用来隐藏」等短语，来保留比喻义。

γυμνότης

(1)

ητος＜阴＞

(a)

49.23 涉及衣着及装饰的活动 赤裸身体或衣不蔽体 赤身露体；衣不蔽体 τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; θλῖψις ... ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα;  ‘shall tribulation ... or nakedness or peril or death ... separate us from the love of Christ?’  「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？……是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？」 (罗 8:35) 在 罗 8:35 的上下文中，「赤身露体」是指贫穷。

γυναικάριον

(1)

ου＜中＞

(a)

9.35 人 女性 （γυνή[a]「女人」9.34 一字蕴含指小和轻蔑含义的衍生词）愚蠢和／或轻浮的成年妇女 愚蠢的女人；轻浮的女人 εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς τὰς οἰκίας καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια  ‘they go into homes and get control over frivolous women’  「他们当中有人潜入别人家里，操纵无知的妇女」 (提后 3:6)

γυναικεῖος

(1)

α，ον

(a)

9.36 人 女性 （γυνή[a]「女人」9.34 的衍生词）与作为一个女人有关的 女人；女性；女人的 ὡς ἀσθενεστέρῳ σκεύει τῷ γυναικείῳ, ἀπονέμοντες τιμὴν  ‘giving honor to the female as the weaker sex’  「体贴女性在性别上比较软弱」 (彼前 3:7)

γυνή

(1)

αικός＜阴＞

(a)

9.34 人 女性 适婚年龄的成年女性 女人 δεσμεύων καὶ παραδιδοὺς εἰς φυλακὰς ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας  ‘I arrested men and women and threw them into prison’  「我也搜捕男女信徒，把他们关在监狱里」 (徒 22:4) 在某些语言中，「搜捕男人和女人」徒 22:4 这个说法可能很别扭，因为这些语言通常会把「男人和女人」简单地说成「人」。然而，在能够区分「男女」的情况都应该作出区分，因为在新约时代，以涉嫌异端的罪名拘捕女人，似乎远不如拘捕男人合理；一般认为男人在新的运动中扮演更加活跃的角色，因此更有可能被当局控告。 作为一种称呼，γυνή 在通用希腊语中是对女性的礼貌称呼：ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις「妇人，你的信心是大的！」太 15:28。在 约 2:4，耶稣礼貌地用 γυνή 来称呼自己的母亲。 在有些语言中，耶稣称呼母亲为「妇人」的做法是完全不能接受的。在有些语言中，耶稣的做法会暗示耶稣不认马利亚为他的母亲。在其他一些语言中，耶稣这样称呼母亲会暗示耶稣指他的母亲是妓女或邪恶的人。因此在有些语言中，耶稣只能称呼他的母亲为「母亲」或「我的母亲」。

(b)

10.54 亲属关系用语 基于婚姻的亲属关系 嫁给一个男人的女人 妻子 Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον  ‘whoever divorces his wife must give her a certificate of divorce’  「无论谁休妻，都要给她休书」 (太 5:31) γυνή[a]「女人」（9.34）与 γυνή[b]「妻子」的意义区别，与 ἀνήρ[c] 和 ἄνθρωπος[c] 在意义上的区别相似（见10.53）。不过，有些语言采用了基本上与希腊文相同的用法，就是简单地称妻子为「他的女人」、「我的女人」等等。相关的上下文通常会清楚显示 γυνή 是要表达哪个意思。

(c)

34.70 联合 结婚，离婚 γυναικὸς ἅπτομαι  （习语，直译：触碰女人）娶一个女人 结婚 καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι  ‘it is good for a man not to get married’  「一个男人能够不结婚倒是好的」 (林前 7:1) 必须注意的是，林前 7:1 的下半节「一个男人能够不结婚倒是好的」这句话可能是保罗说的，或是引述自哥林多教会的来信。这一点应该在旁注中清楚指明。

(d)

λαμβάνω γυναῖκα  （习语，直译：带走一个女人）娶一个女人 结婚

(e)

ἔχω γυναῖκα  （习语，直译：拥有一个女人）和一个女人结婚 和……结婚

Γώγ

(1)

＜阳＞

(a)

93.87 人名及地名 人名 一个神秘的名字，用来指明一个将被弥赛亚征服的敌人 歌革；《思》哥格

γωνία

(1)

ας＜阴＞

(a)

79.107 物体的特徵 形状 一个区域或建筑物的角落，可以是内角或外角 角；角落 ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ... προσεύχεσθαι  ‘to pray ... on the street corners’  「在十字路口祷告」 (太 6:5) οὐ γάρ ἐστιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένον τοῦτο  ‘this thing was not done in a corner (a reference to something which was not done in secret)’  「这不是在角落里做的（指不是在背地里做的事）」 (徒 26:26) ἑστῶτας ἐπὶ τὰς τέσσαρας γωνίας τῆς γῆς  ‘standing on the four corners of the earth’  「站在地的四角」 (启 7:1)

Δαδδαῖος

(1)

(a)

93.88 人名及地名 人名 Θαδδαῖος 93.150 的另一种拼写法（可 3:18，GNT3c-校勘栏） （音译）达太

δαιμονίζομαι

(1)

(a)

12.41 超自然生物及力量 超自然生物 （δαιμόνιον[a] 「魔鬼」12.37 的衍生词）被魔鬼附身和控制 被鬼附 προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς  ‘they brought to him many who were possessed by demons’  「有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前」 (太 8:16) 有些语言不可以说一个人「被鬼附身」。更加合适的表达可能是「那个人身上有鬼」。在另一些语言中，人们会用习语来表达：「魔鬼骑着那人」，或「魔鬼控制着那人」，或甚至是「魔鬼就是那个人」。

δαιμόνιον

(1)

ου＜中＞

(a)

12.37 超自然生物及力量 超自然生物 ［参δαίμων, διάβολος, πνεῦμα］ 邪恶的超自然生物或灵体 恶魔；邪灵 δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλεν  ‘he drove out many demons’  「赶出许多鬼」 (可 1:34) 在许多语言中，虽然魔鬼可能被说成是「恶魔的首领」，但是有时候，恶魔只是被称为「魔鬼的众灵」或「魔鬼的仆人」。 在许多语言中，用什么词汇来指称恶魔的困难，不在于没有这样的词汇，而是有大量不同的词汇去描述不同种类的恶魔，每一种恶魔负责管辖人类的某种行为，例如：精神错乱、抑郁、癫痫、性变态和暴力袭击。有时候，恶魔被分类为「家中的鬼」和「森林的鬼」，而通常后者会被认为是更加暴力和恶毒的鬼。如果某个语言有大量指称恶魔的不同词汇，却没有一个通称术语来表示所有种类的恶魔，翻译者通常可以选择与新约中描述的恶魔活动最接近的那一类，并且用该词汇加上合适的语境描述，以表明该词汇需要作为一般意义来理解。

(b)

12.26 超自然生物及力量 超自然生物 地位稍逊于 θεός[b]「神」12.22 的超自然生物 神；鬼神 Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι  ‘he seems to be talking about foreign gods’  「他好像在传讲外邦鬼神」 (徒 17:18) 「外邦鬼神」（徒 17:18）这个表达可以翻译为：「外国人敬拜的神明」，或「外国人的神明」。如果把「外邦鬼神」翻译为一句短语，而意思是「那些神明是外国人」，这样就错了。

δαιμονιώδης

(1)

ες

(a)

12.40 超自然生物及力量 超自然生物 （δαιμόνιον[a]「恶魔」12.37 的衍生词）与恶魔有关的 属恶魔的；邪恶的 ἐπίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης  ‘earthly, physical, demonic’  「属地上的，属情欲的，属鬼魔的」 (雅 3:15) 在某些语言中，δαιμονιώδης 可以翻译为：「典型的恶魔做事方式」，或「恶魔的行事方式」。

δαίμων

(1)

ονος＜阳＞

(a)

12.37 超自然生物及力量 超自然生物 ［参δαιμόνιον, διάβολος, πνεῦμα］ 邪恶的超自然生物或灵体 恶魔；邪灵 οἱ δὲ δαίμονες παρεκάλουν αὐτὸν  ‘the evil spirits begged him’  「鬼就央求他」 (太 8:31) 在许多语言中，虽然魔鬼可能被说成是「恶魔的首领」，但是有时候，恶魔只是被称为「魔鬼的众灵」或「魔鬼的仆人」。 在许多语言中，用什么词汇来指称恶魔的困难，不在于没有这样的词汇，而是有大量不同的词汇去描述不同种类的恶魔，每一种恶魔负责管辖人类的某种行为，例如：精神错乱、抑郁、癫痫、性变态和暴力袭击。有时候，恶魔被分类为「家中的鬼」和「森林的鬼」，而通常后者会被认为是更加暴力和恶毒的鬼。如果某个语言有大量指称恶魔的不同词汇，却没有一个通称术语来表示所有种类的恶魔，人们通常可以选择与新约中描述的恶魔活动最接近的那一类，并且用该词汇加上合适的语境描述，以表明该词汇需要作为一般意义来理解。

δάκνω

(1)

(a)

20.26 暴力，伤害，摧毁，杀死 伤害，伤口 （ δάκνω「咬」的引申喻意，原义没有出现在《新约》中）对某人造成个人的伤害 伤害 εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε  ‘you are harming one another’  「你们在彼此伤害」 (加 5:15)

δάκρυον

(1)

ου＜中＞

(a)

8.73 身体、身体各部分及身体的产物 身体的生理产物 从眼睛流出来的水样液体 眼泪 ἐξαλείψει ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν  ‘God shall wipe away every tear from their eyes’  「上帝必擦去他们一切的眼泪」 (启 7:17)

δακρύω

(1)

(a)

25.137 态度及情感 喜笑，哀哭，悲叹 哭泣，明显意味着流泪 哭；哭泣；流泪 ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς  ‘Jesus wept’  「耶稣哭了」 (约 11:35) 有些语言清楚区分由于悲伤造成的哭泣，与由于身体受苦造成的哭泣。翻译者在翻译相关经文时必须小心注意这种区分，以免扭曲经文的意思。

δακτύλιος

(1)

ου＜阳＞

(a)

6.190 人工制品 装饰品 指环，通常用金或银制成，一般刻有物主的印章，用来标记所有权以及在公文上盖章 戒指 δότε δακτύλιον εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ  ‘put a ring on his finger’  「把戒指戴在他指头上」 (路 15:22)

δάκτυλος

(1)

ου＜阳＞

(a)

8.34 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 人类手掌前端五个细长的分支，可用来书写、指示、抓握，还可以做别的活动 手指；指头 ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας τῷ δακτύλῳ κατέγραφεν εἰς τὴν γῆν  ‘Jesus bent down and wrote with his finger on the ground’  「耶稣却弯下腰，用指头在地上写字」 (约 8:6) 虽然「用手指写字」(约 8:6)听起来十分合乎逻辑，但在有某语言中，正确的说法是「用手写字」。同样，在 太 23:4 中，把习语「伸出一根手指」说成「伸出一只手」更加适合。使用「伸出一根手指」和「伸出一只手」等表达时必须仔细研究其习语意义，因为「伸出一只手」可能意味着「提供帮助」，而「伸出一根手指」则可能是一个猥亵的手势。 在许多语言中，「伸出一只手」（太 23:4）最好译作「伸出援手」或「以任何方式来提供帮助」。关于 δάκτυλος θεοῦ「上帝的手指」（路 11:20），参76.3。

(b)

76.3 能力，力量 能力作为一个人或神明的活动的表现 1 能力 εἰ δὲ ἐν δακτύλῳ θεοῦ [ἐγὼ] ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια  ‘but if by the power of God I cast out demons’  「我若靠着上帝的能力赶鬼」 (路 11:20) 有些语言没有抽象地表示「能力」的词汇。「靠着某人的能力做某事」的对应表达是「某人使某某能做某事」，或者采用比喻式表达：「某人给某某力量去做某事」。

____________________________________________________

1 χείρ[c]、βραχίων[a]和δάκτυλος[b]三个用语在「个人的力量」这个象徵意义方面可能存在差异，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

Δαλμανουθά

(1)

＜阴＞

(a)

93.456 人名及地名 地名 靠近加利利湖西岸的一个地方，确实位置不详 大玛努他；《思》达玛奴达

Δαλματία

(1)

ας＜阴＞

(a)

93.457 人名及地名 地名 以利哩古南部 挞马太；《思》达耳玛提雅

δαμάζω

(1)

(a)

37.1 控制，管理 控制，限制 ［参ζωγρέω］ 制伏并继续限制 控制；制伏；制止 οὐδεὶς ἴσχυεν αὐτὸν δαμάσαι  ‘no one was able to get control of him’  「没有人能制伏他」 (可 5:4) πᾶσα γὰρ φύσις θηρίων ... δαμάζεται ... τῇ φύσει τῇ ἀνθρωπίνῃ  ‘all kinds of wild animals ... can be controlled ... by people’  「各类野兽……都可以被制伏」 (雅 3:7) 许多语言可能都很难直说「把一个人控制住」。因此，较适当的做法是使用短语，例如：「不允许某人做他想做的事」，或「使某人行为检点」，或「使某人服从」。在说到动物时，可以把 雅 3:7 译成「可以使各种野兽……顺服某人」。

δάμαλις

(1)

εως＜阴＞

(a)

4.18 动物 动物 雌性牛犊 小母牛，母牛犊 σποδὸς δαμάλεως  ‘ashes of a heifer’  「母牛犊的灰」 (来 9:13) δάμαλις「母牛犊」比小牛的天数和个头更大，但是比母牛年幼，因此「母牛犊」是指未曾怀孕或生产的母牛。

Δάμαρις

(1)

ιδος＜阴＞

(a)

93.89 人名及地名 人名 听保罗讲道后信主的雅典妇人 大马哩；《思》达玛黎

Δαμασκηνός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

93.458 人名及地名 地名 （Δαμασκός「大马士革」93.459 的衍生词）在大马士革居住或出生的人 大马士革的；《和》大马色的

Δαμασκός

(1)

οῦ＜阴＞

(a)

93.459 人名及地名 地名 叙利亚的首府 大马士革；《和》大马色

δάνειον

(1)

ου＜中＞

(a)

57.210 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 （δανείζω「借钱给人」57.209 的衍生词）借出的东西 贷款；债务；债 τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ  ‘he cancelled his debt’  「免了他的债」 (太 18:27)

δανίζω  (δανείζω, δανείζομαι)

(1)

(a)

57.209 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 借钱给人，通常期望得回借出的钱再加上利息 借贷给人；借钱给人 ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανίζουσιν ἵνα ἀπολάβωσιν τὰ ἴσα  ‘even sinners give loans to sinners and hope to get back the same amount’  「就连罪人也借钱给罪人，只是要如数收回」 (路 6:34) 在 路 6:34，可能并不存在支付利息的情况，意思类似于 κίχρημι「借给」（57.214）。

(b)

57.213 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 向人借钱，通常指需要支付利息 向人借钱 τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς  ‘do not turn your back on the person who wishes to borrow from you’  「要向你借贷的，就不要拒绝」 (太 5:42) 然而，太 5:42 中提到的借贷可能不包括利息。

Δανιήλ

(1)

＜阳＞

(a)

93.90 人名及地名 人名 旧约大先知 但以理；《思》达尼尔

δανιστής

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

57.211 拥有，转移，交换 借出，贷款，利息，借入，银行 （δανείζω「借钱给人」57.209 的衍生词）借钱给人以收取利息的人 放债者；债主 δύο χρεοφειλέται ἦσαν δανιστῇ τινι  ‘there were two men who owed money to a moneylender’  「有两个人欠了某一个债主的钱」 (路 7:41)

δαπανάω

(1)

(a)

57.146 拥有，转移，交换 花费，浪费 付出金钱（或其他财物），以获得利益或好处 花费；付钱；支付费用 πολλὰ παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν ἰατρῶν καὶ δαπανήσασα τὰ παρ᾽ αὐτῆς πάντα  ‘she had been treated by many doctors and had spent all her money’  「看过许多医生……耗尽所有的家产」 (可 5:26) δαπάνησον ἐπ᾽ αὐτοῖς  ‘pay their expenses’  「替他们付钱」 (徒 21:24) ἐγὼ δὲ ἥδιστα δαπανήσω καὶ ἐκδαπανηθήσομαι ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν  ‘I will gladly spend all I have and even give myself in order to help you’  「为了帮助你们，我愿意花光我所有的一切，甚至付出我自己」 (林后 12:15) 关于 δαπανάω 在 林后 12:15 的另一种解释，见 δαπανάω[c] 42.27。

(b)

57.149 拥有，转移，交换 花费，浪费 完全花尽，有白白花费的含意，因此意指浪费 完全花尽；浪费；挥霍 διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε  ‘because you ask with bad intentions in order to waste them on your own pleasures’  「因为你们动机不良，要把所得的挥霍在自己的享乐上」 (雅 4:3) 在一些语言中，「浪费」可以表达为：「用尽了且没有得到好处」或「拥有却没有目的」。

(c)

42.27 执行，从事 做，执行 （δαπανάω[a]「花费，耗费」57.146 的引申喻意）尽很大的努力去做某事 做任何事；尽很大的努力；付出一切 ἐγὼ δὲ ἥδιστα δαπανήσω ... ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν  ‘I will gladly do anything I can ... on your behalf’  「我也甘心乐意为你们做任何事」 (林后 12:15) 然而，林后 12:15 中的 δαπανάω 可能应该从字面意义上去理解，因而译成「我乐意为你们花尽我的所有」（见 δαπανάω[a] {D57.146}）。

δαπάνη

(1)

ης＜阴＞

(a)

57.160 拥有，转移，交换 支付，价钱，费用 （δαπανάω[a]「花费」57.146 的衍生词）为获得某物或好处而已经花费或将要花费的金钱 成本；费用；花费 τίς γὰρ ἐξ ὑμῶν θέλων πύργον οἰκοδομῆσαι οὐχὶ πρῶτον καθίσας ψηφίζει τὴν δαπάνην ...;  ‘if one of you is planning to build a tower, will he not sit down first and figure out what it will cost?’  「你们当中有谁要盖一座塔楼，不先坐下计算费用」 (路 14:28)

Δαυίδ

(1)

＜阳＞

(a)

93.91 人名及地名 人名 以色列的第二位君王，耶稣基督的先祖 大卫；《思》达味

δέ

(1)

(a)

89.94 关系 添加 表示一种附加的关系，但可能包含一些对比 和（中文通常不必译出来） ∏αῦλος δοῦλος θεοῦ, ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ  ‘Paul, a servant of God and an apostle of Jesus Christ’  「上帝的仆人、耶稣基督的使徒保罗」 (多 1:1)

(b)

89.87 关系 顺序添加 ［参καί］ 表示一系列密切关联的事件 和；以及（中文通常不必译出来） Ἀβραὰμ ἐγέννησεν τὸν Ἰσαάκ, Ἰσαὰκ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰακώβ  ‘Abraham was the father of Isaac and Isaac was the father of Jacob’  「亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各」 (太 1:2)

(c)

89.124 关系 对比 表示对比 但是；另一方面 πολλοὶ γάρ εἰσιν κλητοί, ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί  ‘many are invited, but few are chosen’  「被邀请的人多，但被选上的人少」 (太 22:14) Ὡς δὲ ἀνέβησαν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἰς τὴν ἑορτήν, τότε καὶ αὐτὸς ἀνέβη  ‘but after his brothers went to the feast, he also went’  「但他的兄弟们上去过节以后，他也上去」 (约 7:10)

(d)

89.104 关系 添加 ［参μέν］ μέν ... δέ  表示两个或多个项目，这些项目具有附加相关和主题平行的特色 一些……另一些；首先……其次 ὃ μὲν ἑκατόν, ὃ δὲ ἑξήκοντα, ὃ δὲ τριάκοντα  ‘some had a hundred (grains), others sixty, and others thirty’  「有些一百倍的，有些六十倍的，有些三十倍的」 (太 13:8,8 [2]) πρῶτον μὲν ἑρμηνευόμενος βασιλεὺς δικαιοσύνης ἔπειτα δὲ καὶ βασιλεὺς ∑αλήμ  ‘first interpreted King of Righteousness and then also King of Salem’  「首先……意思是『正义的王』；又因为他是撒冷王」 (来 7:2)

(e)

89.136 关系 对比 ［参ἀλλά, μέν, μέν, μέν, μέντοι, πλήν］ μέν ... δέ  表示一组互相对比的项目 一方面……但另一方面 ἐγὼ μὲν ὑμᾶς βαπτίζω ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν, ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ... βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί  ‘I baptize you with water for repentance, but the one who will come after me ... will baptize you with the Holy Spirit and fire’  「我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的……要用圣灵与火给你们施洗」 (太 3:11)

δέησις

(1)

εως＜阴＞

(a)

33.171 沟通 请求，要求 （ δέομαι「恳求，乞求」33.170 的衍生词）基于假定需求的紧急请求1 祈求；请求；祷告 Μὴ φοβοῦ, Ζαχαρία, διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου  ‘do not be afraid, Zechariah! (God) has heard your prayer’  「撒迦利亚，不要怕！上帝垂听了你的祷告」 (路 1:13)

____________________________________________________

1 虽然δέησις基本上是指「迫切祈求的东西」，但这词在《新约》中仅仅用于向上帝所作的祈求，因此可以恰当地译成「祷告」。

δεῖ

(1)

(a)

71.34 状况 必要的，不必要的 形容某事必须发生，往往有不可避免的含意 必定；必须；必然 ὅταν δὲ ἀκούσητε πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων, μὴ θροεῖσθε· δεῖ γενέσθαι  ‘don't be troubled when you hear (the noise) of battles (close by) and news of battles (far away); such things must happen’  「你们听见有战争和战争风声的时候，不要惊慌，这些事必须发生」 (可 13:7) δέον ἐστὶν ὑμᾶς κατεσταλμένους ὑπάρχειν  ‘it is necessary for you to calm down’  「你们就必须冷静下来」 (徒 19:36) 在 可 13:7 等上下文中，翻译者不能确定 δεῖ 仅仅是指某个事件不可避免，还是这些事件是上帝的计划和心意的一部分。后一种解释只能得自更宽广的神学意涵，而不是 δεῖ 一词本身的意思。

(b)

71.21 状况 应该，理应 由于强制力而应该做某事，这种强迫的力量包括内在的力量（如义务、职责）和外在的力量（如法律、习俗和环境） 应该；必须；一定要 οὐκ ἔδει καὶ σὲ ἐλεῆσαι τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγὼ σὲ ἠλέησα;  ‘should you not have shown mercy to your fellow servant as I showed mercy to you?’  「你不应该怜悯你的同伴，像我怜悯你吗？」 (太 18:33) ταῦτα [δὲ] ἔδει ποιῆσαι  ‘(you) ought to do these things’  「这些是你们必须做的」 (太 23:23) τὸ γὰρ ἅγιον πνεῦμα διδάξει ὑμᾶς ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἃ δεῖ εἰπεῖν  ‘for the Holy Spirit will teach you at that time what you should say’  「因为就在那时候，圣灵会教导你们该说的话」 (路 12:12) ἔδει δὲ αὐτὸν διέρχεσθαι διὰ τῆς ∑αμαρείας  ‘he had to go through Samaria’  「他必须经过撒玛利亚」 (约 4:4) Ἔδει μέν, ὦ ἄνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μὴ ἀνάγεσθαι ἀπὸ τῆς Κρήτης  ‘men, you should have listened to me and not sailed from Crete’  「各位，你们本来应该听我的话，不离开克里特岛」 (徒 27:21)

δεῖγμα

(1)

τος＜中＞

(a)

28.48 知道 知名的，清楚显示的，显露的 （δείκνυμι[a]「表明，使人知道」28.47 的衍生词）使人得知某事物本质的方法，尤其是作为必须避免的事情的鉴戒 鉴戒（例如警告）；使人得知某事物的方法 πρόκεινται δεῖγμα πυρὸς αἰωνίου δίκην ὑπέχουσαι  ‘they exist as an example of undergoing the punishment of eternal fire’ or ‘they suffer the punishment of eternal fire, as an example (to us all)’  「他们的存在，是遭受不熄灭之火的惩罚的例子」或「遭受永不熄灭之火的惩罚，作为众人的鉴戒」 (犹 1:7)

δειγματίζω

(1)

(a)

25.200 态度及情感 羞愧，耻辱，屈辱 ［参παραδειγματίζω］ 使某人当众蒙受羞辱 公开羞辱；当众羞辱；使蒙羞 καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι  ‘and he did not want to disgrace her in public’  「不愿意当众羞辱她」 (太 1:19) 有些语言把「公开羞辱」表达为：「使每个人都认为……是坏的」，或「使每个人都对……窃窃私语」。

δείκνυμι

(1)

(a)

28.47 知道 知名的，清楚显示的，显露的 ［参ὑποδείκνυμι］ 通过视觉、听觉、动作、手势或语言的途径，让人知道某事物的特徵或意义1 表明；展示；指示 ἔτι καθ᾽ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι  ‘I will make known to you a more excellent way’  「现在我要把高超无比的道路给你们看」 (林前 12:31) δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ  ‘let him demonstrate his deeds by his good life’  「他应当藉着美好的生活……把自己的行为表现出来」 (雅 3:13) 关于 δείκνυμι 在 林前 12:31 的另一种解释，见 δείκνυμι[b] 33.150。

(b)

33.150 沟通 翻译，表示……的意思，说明 ［参ὑποδείκνυμι］ 通过示范或证明来解释某事物的意义2 说明；解释；指示 ἔτι καθ᾽ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι  ‘I will show you a still more excellent way’  「现在我要把高超无比的道路指示你们」 (林前 12:31c) 关于 δείκνυμι 在 林前 12:31 中的另一种解释，见 δείκνυμι[a] 28.47。

____________________________________________________

1 ὑποδείκνυμι[a]的内涵意义可能比δείκνυμι[a]更强，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

2 δείκνυμι[b]的意思与ὑποδείκνυμι[b]可能略有不同，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

3 林前 12:31所指的「更高超的道路」是《哥林多前书》13章记载的一个口头陈述，因此在这个上下文中，δείκνυμι是指口头的沟通。然而，《哥林多前书》13章的内容远远超过口头的沟通，因此在林前 12:31的上下文中，把这个表述的意思解作「使知道」是完全合理的。在δείκνυμι[b]和ὑποδείκνυμι[b]的情况下，显然很难确定焦点是在沟通的行为，还是接收者由此而获得的知识或理解。33.151-33.154中列出的词汇也有同样的难题。

δειλία

(1)

ας＜阴＞

(a)

25.266 态度及情感 惧怕，惊骇，惊慌 由于缺乏勇气或道德力量而恐惧的状态 怯懦；懦弱；胆怯；胆小 οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ θεὸς πνεῦμα δειλίας  ‘for God has not given us a spirit of timidity’ or ‘... a spirit of cowardice’  「因为上帝赐给我们的不是胆怯的心」或「……懦弱的心」 (提后 1:7) 有些语言用习语来表达「懦弱胆小」，比如：「有一颗坠落的心」，「有一颗软弱的心」，或「某人的心已经消失了」。

δειλιάω

(1)

(a)

25.267 态度及情感 惧怕，惊骇，惊慌 害怕和胆怯 胆怯；缺乏勇气；害怕 μὴ ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία μηδὲ δειλιάτω  ‘do not let your heart be anxious; do not be cowardly’  「你们心里不要忧愁，也不要胆怯」 (约 14:27)

δειλός

(1)

ή，όν

(a)

25.268 态度及情感 惧怕，惊骇，惊慌 怯懦的 胆怯；胆小；怯懦；害怕 τοῖς δὲ δειλοῖς καὶ ἀπίστοις ... τὸ μέρος αὐτῶν ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καιομένῃ πυρὶ καὶ θείῳ  ‘but for cowards and traitors ... the place for them is the lake burning with fire and brimstone’  「至于胆怯的、不信的……他们将在烧着硫磺的火湖里有份」 (启 21:8) 有些语言把「懦夫」表达为：「总是奔跑的人」，或「没事而逃跑的人」。

δεῖνα

(1)

＜阳＞及＜阴＞

(a)

92.19 话语的参照人物 说及或写到的人或物 指某个实体，是一个人不能或不想明说的实体（在《新约》中仅指男人） 某一个人；某人 Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν πρὸς τὸν δεῖνα καὶ εἴπατε αὐτῷ  ‘go into the city to a man and say to him’  「你们进城去，到某人那里，对他说」 (太 26:18) 在许多翻译中，δεῖνα 被译作「某个人」（certain），但这也可以让人产生错误的印象，因为这暗示有关各方已经认识那人，或者已经根据上下文确定了那人的身份。

δεινός

(1)

ή，όν

(a)

22.31 烦恼，困难，解脱，有利的情况 困难的，艰难的 严峻或艰难的，暗示令人恐惧 困难的；艰苦的；严峻的 ἀλλὰ ἐγγίζει ἄλλα δεινά  ‘but other severe (afflictions) are near’  「但其他更严峻的苦难即将来临」（经文校勘栏） (可 16:14, 15 [2]) 这词只见于异文：ἀλλὰ ἐγγίζει ἄλλα δεινά「但是其他严重的（苦难）近了」（可 16:14）（校勘栏）。

δεινῶς

(1)

(a)

78.24 程度 多，少（正负程度） 在量表上的一个极端点，涉及负数值 激烈地；非常；极度 δεινῶς βασανιζόμενος  ‘suffering terribly’  「非常痛苦」 (太 8:6) ἤρξαντο οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν  ‘the scribes and Pharisees began to criticize (him) terribly’ or ‘... bitterly’ or ‘... in a violent manner’  「文士和法利赛人就开始极力地催逼他」或「……苦苦地……」或「……剧烈地……」 (路 11:53)

δειπνέω

(1)

(a)

23.20 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἀριστάω, ἄρτος, κλάω］ 吃饭，没有特指一天中的哪一段时间或哪类食物 吃饭；坐席 εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ᾽ αὐτοῦ  ‘I will come into his house and eat a meal with him’  「我要进到他那里去，我与他……一起吃饭」 (启 3:20) 有些语言说「吃饭」时，必须指明吃饭的时间和吃什么食物。

δεῖπνον

(1)

ου＜中＞

(a)

23.22 生理活动过程及状态 吃，喝 ［参ἄριστον, βρῶσις］ 一顿饭，可以是简单的一餐或是精心准备的盛宴（ δεῖπνον 的这个通用意义，与 δεῖπνον[b] 23.25 的特定意义形成对比） 一顿饭；宴会；盛宴 Ἡρῴδης τοῖς γενεσίοις αὐτοῦ δεῖπνον ἐποίησεν  ‘Herod gave a banquet for his officials’  「希律摆设宴席，请了大臣」 (可 6:21) 虽然 ἄριστον[a]、δεῖπνον[a] 和 βρῶσις[b] 在这种用法上高度通用，但是并不需要使用对应的通称来翻译这些词汇，因为比较具体的词汇可能更加符合上下文。事实上，在某些情况下采用通称可能会非常不合适，比如在 可 6:21，使用通称会表示希律非常吝啬，仅仅为众官员提供一顿普通的饭食。

(b)

23.25 生理活动过程及状态 吃，喝 一天中最主要的一餐，通常是晚餐 晚餐；晚饭；正餐 καὶ δείπνου γινομένου  ‘and they were at supper’  「晚餐的时候」 (约 13:2) 所谓的西方世界通常是一日三餐，即早餐、午餐和晚餐，然而，世界上的许多地方一天只有两顿正餐：一顿约在上午 9、10 点钟，另一顿约在下午 4、5 点钟。 有些语言还区分了比较正式的正餐和相对随意的便餐，可以称之为小吃或点心。便餐可能只吃一种食物，并且分量相对较少。

(c)

盛宴 筵席；宴席；宴会

δεισιδαιμονία

(1)

ας＜阴＞

(a)

53.2 宗教活动 宗教行为 关乎神明的一套信念，暗示有相应的行为 宗教 ζητήματα δέ τινα περὶ τῆς ἰδίας δεισιδαιμονίας εἶχον πρὸς αὐτὸν  ‘they had some arguments with him about their own religion’  「他们跟他争论的是有关宗教上的问题」 (徒 25:19)

δεισιδαίμων

(1)

ον

(a)

53.3 宗教活动 宗教行为 与宗教有关的 笃信宗教的；有浓厚宗教热情的；敬畏鬼神的 δεισιδαιμονεστέρους ὑμᾶς θεωρῶ  ‘I perceive that you are very religious people’  「我看你们凡事很敬畏鬼神」 (徒 17:22) δεισιδαίμων 可以是褒义或贬义，即它的意思可以是「非常敬虔的」或是「迷信的」，虽然「迷信的」这个意思主要是后来才发展出来的。在 徒 17:22，似乎很有理由相信保罗是使用这个词的正面意义。

δέκα

(1)

(a)

60.19 数目 一，二，三，等等（基数） 基数，即有可数实体的十个实例 十 οἱ δέκα ἠγανάκτησαν περὶ τῶν δύο ἀδελφῶν  ‘the ten became angry with the two brothers’  「其余十个门徒……就对他们兄弟二人很生气」 (太 20:24)

δεκαοκτώ

(1)

(a)

60.24 数目 一，二，三，等等（基数） 基数，即有可数实体的十八个实例 十八 ἐκεῖνοι οἱ δεκαοκτὼ ἐφ᾽ οὓς ἔπεσεν ὁ πύργος  ‘those eighteen on whom the tower fell’  「塔楼倒塌，压死的那十八个人」 (路 13:4)

δεκαπέντε

(1)

(a)

60.23 数目 一，二，三，等等（基数） 基数，即有可数实体的十五个实例 十五 ὡς ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε  ‘about fifteen stades’ (‘almost three thousand meters’ or ‘somewhat more than two kilometers’ or ‘less than two miles’)  「约有十五斯他迪远」或「约有三公里远」（斯他迪：古希腊、古罗马长度单位） (约 11:18)

Δεκάπολις

(1)

εως＜阴＞

(a)

93.460 人名及地名 地名 罗马帝国的行政区，位于约旦河东，由十个希腊文化城市组成 《和2010》低加坡里；《和》低加波利；《现》十邑；《思》十城区

δεκατέσσαρες

(1)

(a)

60.22 数目 一，二，三，等等（基数） 基数，即有可数实体的十四个实例 十四 ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαυὶδ γενεαὶ δεκατέσσαρες  ‘from Abraham to David, fourteen generations’  「从亚伯拉罕到大卫共有十四代」 (太 1:17) 在 太 1:17 中，δεκατέσσαρες 可能具有象徵含意，因为十四就相当于两个七。还有人提出，数字 14 来自于「大卫」这个名字所代表的数值，因为在希伯来文中，各辅音分别代表具体的数值。这也许可以解释在列出家谱的各代人的时候，有一些不合规律的地方。

δέκατος  (δεκάτη, δέκατον)

(1)

ης＜阴＞

(a)

60.57 数目 第一，第二，第三，等等（序数） 时间、空间或集合系列中的第十个 第十 ὥρα ἦν ὡς δεκάτη  ‘it was about the tenth hour’ or ‘... four o'clock in the afternoon’  「大约是第十个时辰」或「大约是下午四点钟」 (约 1:39)

(b)

60.65 数目 二分之一，三分之一，四分之一（分数） 一个物体、系列或质量分成十份中的一份 十分之一；十份中的一份 τὸ δέκατον τῆς πόλεως ἔπεσεν  ‘the tenth of the city fell’  「城倒塌了十分之一」 (启 11:13) 有些语言在翻译 启 11:13 中的「那城的十分之一倒塌了」时，可能需要说：「每十个建筑物中，有一个倒塌了」，或「城中所有第十个建筑物都倒塌了」。

(c)

60.66 数目 二分之一，三分之一，四分之一（分数） （δέκατον「十份中的一份」60.65 的语义衍生词）某物的十分之一，为特定目的献上的 十分之一 ᾧ καὶ δεκάτην ἀπὸ πάντων ἐμέρισεν Ἀβραάμ  ‘to whom Abraham divided and gave a tenth of everything (referring to booty of war)’  「亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他」 (来 7:2) καὶ ὧδε μὲν δεκάτας ἀποθνῄσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν  ‘and here men who die receive the tenth’  「在这事上，收取十分之一的都是必死的人」 (来 7:8)

δεκατόω  (δεκατόομαι)

(1)

(a)

57.115 拥有，转移，交换 给予 ［参ἀποδεκατόω］ 使人交纳十分之一 收取十分之一；收取什一奉献 δεδεκάτωκεν Ἀβραὰμ  ‘he collected one tenth from Abraham’  「从亚伯拉罕收取了十分之一」 (来 7:6) 有些语言很难表达「十分之一」，因此，要确切表达「什一奉献」也有困难。在一些语言中，可以将「十分之一」译作「十份中的一份」或「一份和其他九份」。「作什一奉献」可以译作「从十份中献上一份」或「献出一份留下九份」。

(b)

57.114 拥有，转移，交换 给予 ［参ἀποδεκατόω］ 奉献个人收入的十分之一 献上十分之一；作什一奉献 Λευὶ ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται  ‘Levi, who receives the tenth, paid the tenth’  「那接受十分之一的利未，也……缴纳了十分之一」 (来 7:9) 在 来 7:9，需要清楚指明不是利未本人收取十分之一，而是他的后裔。因此，来 7:9 的后半部分可以译成：「藉由子孙收取十分之一的利未，也纳了十分之一」。

δεκτός

(1)

ή，όν

(a)

25.85 态度及情感 蒙悦纳，喜悦 ［参ἀπόδεκτος］ 因被接纳而讨人喜欢的 讨人喜欢的；蒙悦纳的 ὁ φοβούμενος αὐτὸν καὶ ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτὸς αὐτῷ ἐστιν  ‘whoever worships him and does what is right is acceptable to him’  「敬畏他而行义的人都为他所悦纳」 (徒 10:35) 有些语言需要重组那些包含「可接纳的」或「讨人喜悦的」的语句，比如，徒 10:35 可能需要译成：「上帝悦纳所有敬拜他并且做正确事情的人」，或「上帝喜悦所有敬拜他并且行义的人」。同样地，提前 2:3 可以译成：「这是好的，是我们的救主上帝喜悦的」，或「这是好的，我们的救主上帝因这事而欢喜」。

(b)

34.54 联合 迎接，接待 指受欢迎的或可接纳的 受欢迎的人；可接纳的人 ὅτι οὐδεὶς προφήτης δεκτός ἐστιν ἐν τῇ πατρίδι αὐτοῦ  ‘because no prophet is acceptable in his own hometown’  「没有先知在自己家乡被人接纳的」 (路 4:24) 翻译 路 4:24 中这个语句时可能需要大幅度调整句子的结构，例如，「因为城镇的人不愿意接纳一个同乡为先知」。

(c)

66.9 适当的，不适当的 是合宜或恰当的，有赞许的含意 合宜的；恰当的 Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου  ‘at the appropriate time I heard you’  「在悦纳的时候，我应允了你」 (林后 6:2)

δελεάζω

(1)

(a)

88.303 道德伦理素质及相关行为 罪恶，坏事，罪行 引诱或诱使某人犯罪（比较 δέλεαρ 「诱饵」，这词没有出现在《新约》中） 引入歧途；引诱人犯罪 ἕκαστος δὲ πειράζεται ὑπὸ τῆς ἰδίας ἐπιθυμίας ἐξελκόμενος καὶ δελεαζόμενος  ‘a person is tempted when he is drawn away and enticed by his own evil desires’  「但每一个人被诱惑是因自己的私欲牵引而被诱惑的」 (雅 1:14) δελεάζω 常可译成「使犯罪看起来吸引人」或「使罪尝着是甜的」或「拿罪在人的鼻子前晃来晃去」。

δένδρον

(1)

ου＜中＞

(a)

3.2 植物 树木 任何一种相对较大的木质植物 树；灌木 πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ  ‘every healthy tree bears good fruit’  「凡好树都结好果子」 (太 7:17) 翻译 δένδρον「树」的时候，在一些上下文中，翻译者必须确定所提到的树是否能结可食用的果实，因为许多语言会使用完全不同的词汇来加以区分。

δεξιολάβος

(1)

ου＜阳＞

(a)

55.22 军事活动 士兵及军官 配备长枪的士兵 枪兵；长枪手 Ἑτοιμάσατε στρατιώτας διακοσίους, ὅπως πορευθῶσιν ἕως Καισαρείας, καὶ ἱππεῖς ἑβδομήκοντα καὶ δεξιολάβους διακοσίους  ‘get two hundred soldiers ready to go to Caesarea along with seventy horsemen and two hundred spearmen’  「预备步兵二百、骑兵七十、长枪手二百……往凯撒利亚去」 (徒 23:23)

δεξιός  (δεξιά)

(1)

ά, όν

(a)

82.8 空间的方向 左，右，正前面，对面 形容处于某个参考点的右侧 右；右侧 εἷς σου ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ ἀριστερῶν καθίσωμεν  ‘let us sit (with you), one at your right and one at your left’  「让我们一个坐在你的右边，一个坐在你的左边」 (可 10:37) Βάλετε εἰς τὰ δεξιὰ μέρη τοῦ πλοίου τὸ δίκτυον  ‘throw your net out on the right side of the boat’  「你们把网撒在船的右边」 (约 21:6) 关于 δεξιός 在 可 10:37 所述习语中的另一种解释，见 87.34。

(b)

8.32 身体、身体各部分及身体的产物 身体各部分 δεξιά  指人体右手的缩略说法；右手通常是主手，让人联想到正面的事情，与左手相反 右手 μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου  ‘do not let your left hand know what your right hand is doing’  「不要让左手知道右手所做的」 (太 6:3) 太 6:3 的这个说法是一个习语，意思是不让别人知道自己所做的好事（参28.74）。右手常被称为「好的手」或「强壮的手」。有时右手被称为「嘴巴手」，即吃饭所用的手。 关于习语 δεξιὰς δίδωμι「伸出右手」（加 2:9）中的 δεξιά，参34.42。

(c)

76.4 能力，力量 δεξιά  （δεξιός[b]「右手」8.32 的引申喻意）能力，有带着权柄的含意 能力 τῇ δεξιᾷ οὖν τοῦ θεοῦ ὑψωθείς  ‘therefore he was raised up by the power of God’  「他既被上帝的力量高举」 (徒 2:33)

(d)

34.42 联合 建立或确认关系 ［参δίδωμι］ δεξιὰς δίδωμι  （习语，直译：伸出右手）承认建立某种关系的协议，通常会有握手的动作 立约；订立协议 δεξιὰς ἔδωκαν ἐμοὶ καὶ Βαρναβᾷ κοινωνίας  ‘they made a covenant with me and Barnabas as to how they would share (the work) with us’  「跟我和巴拿巴握右手以示合作」或「跟我和巴拿巴订立合作的协议」 (加 2:9)

δέομαι

(1)

(a)

33.170 沟通 请求，要求 迫切地求，暗示有假定的需要 恳求；乞求 δέομαί σου, μή με βασανίσῃς  ‘I beg you, don't punish me’  「求求你，不要折磨我！」 (路 8:28)

δέος

(1)

ου＜阳＞

(a)

53.59 宗教活动 敬拜，尊崇 ［参φόβος］ 对神明的深深尊敬和敬畏 崇敬；敬畏 λατρεύωμεν ... μετὰ εὐλαβείας καὶ δέους  ‘let us worship ... with reverence and awe’  「我们要用虔诚、敬畏的心事奉上帝」 (来 12:28)

Δερβαῖος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.461 人名及地名 地名 （Δέρβη「特庇」93.462 的衍生词）在特庇出生或居住的人 特庇人；《思》德尔贝人

Δέρβη

(1)

ης＜阴＞

(a)

93.462 人名及地名 地名 吕高尼境内的一个城 特庇；《思》德尔贝

δέρμα

(1)

τος＜中＞

(a)

6.184 人工制品 布料、皮革及制成物品 动物的皮，通常包括附着的毛发，有时会用鞣酸来处理 皮；兽皮；皮革 περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν  ‘they travelled about in sheepskins and in goatskins’ or ‘... in skins of sheep and goats’  「披着绵羊和山羊的皮到处流浪」 (来 11:37) 有些语言清楚区分了鞣制和未鞣制的兽皮和皮革。另外在很多时候，还需要区分上面仍然有毛的皮革和没有毛的皮革。在来 11:37，这些皮革很可能进行了鞣制，并且上面仍然带着毛作为额外的保护。

δερμάτινος

(1)

η，ον

(a)

6.185 人工制品 布料、皮革及制成物品 （δέρμα「皮」6.184 的衍生词）指用皮或皮革制成 皮革；皮的 ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ  ‘a leather belt around his waist’  「腰束皮带」 (太 3:4)

δέρω

(1)

(a)

19.2 物理的冲击力 击打，撞击 反复击打 责打；鞭打；拷打 ἐκεῖνος δὲ ὁ δοῦλος ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ μὴ ἑτοιμάσας ἢ ποιήσας πρὸς τὸ θέλημα αὐτοῦ δαρήσεται πολλάς  ‘the servant who knows what his master wants him to do, but does not get himself ready and do what his master wants, will be punished with a hard beating’  「仆人知道主人的意思，却没预备，又未顺他的意思做，那仆人要多受责打」 (路 12:47)

δεσμεύω

(1)

(a)

18.15 连接 系上，粘住 捆绑或系上 捆绑；系上 δεσμεύουσιν δὲ φορτία βαρέα  ‘but they bind on heavy burdens’  「他们捆起种种重担」 (太 23:4) 请注意，太 23:4 的上下文是比喻。

δέσμη

(1)

ης＜阴＞

(a)

18.16 连接 系上，粘住 （δεσμεύω「捆绑」18.15 的衍生词）被捆绑起来的东西 捆 δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας πρὸς τὸ κατακαῦσαι αὐτά  ‘tie these into bundles in order to burn them’  「把它们捆好一捆捆，拿去烧掉」 (太 13:30)

δέσμιος

(1)

ου＜阳＞

(a)

37.117 控制，管理 监禁 ［参δεσμώτης］ （δεσμός[b]「坐牢」37.115 的衍生词）被监禁在监狱里的人 囚犯；囚徒；被囚的人；坐牢的人 Κατὰ δὲ ἑορτὴν εἰώθει ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον ὃν ἤθελον  ‘at every (Passover) feast the governor was in the habit of setting free any prisoner the crowd asked for’  「每逢这节期，总督习惯按照群众的意愿给他们释放一个囚犯」 (太 27:15)

δεσμός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

6.14 人工制品 捆紥及固定用的工具 任何捆绑的工具或途径；用于捆绑物品或约束囚犯 捆锁；锁链；脚镣 πάντων τὰ δεσμὰ ἀνέθη  ‘their fetters became unfastened’  「众囚犯的锁链也都解开了」 (徒 16:26) 在翻译 徒 16:26 时，人们经常会采用描述性的短语，例如「那些捆绑他们的东西」或「用来束缚他们的东西」。不过，在可能情况下，最好还是更具体地说明所指是什么，例如「绳索」、「锁链」或「脚镣」。

(b)

37.115 控制，管理 监禁 ［参ἅλυσις］ （ δεσμός[a]「捆锁」6.14 的引申喻意）被囚禁的状态 被囚禁；在狱中；监禁 ἵνα ὑπὲρ σοῦ μοι διακονῇ ἐν τοῖς δεσμοῖς τοῦ εὐαγγελίου  ‘that he could help me in your place while I am in prison for the gospels sake’  「好让他在我为福音被囚禁的期间，能替你服事我」 (门 1:13) 被囚禁的状态经常用习语来翻译，例如「绑住手和脚」，「像狗一样用链子捆住」，或「铁窗生涯」。

(c)

23.156 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 （δεσμός[a] 「捆锁」6.14 的引申喻意）身体无力或患病的状态，通常由于受到某种超自然力量的控制（在 路 13:16 ，那是由于受到撒但的捆绑所致） 疾病 ἣν ἔδησεν ὁ ∑ατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου  ‘whom Satan has kept physically incapacitated for eighteen years, should she not be freed from this illness’  「撒但使她身体不能正常活动已经十八年了，难道不应该……治好她的病吗？」 (路 13:16)

δεσμοφύλαξ

(1)

ακος＜阳＞

(a)

37.124 控制，管理 守卫，看守 看守监狱的人 监狱的守卫；看守的人；狱卒；禁卒 παραγγείλαντες τῷ δεσμοφύλακι ἀσφαλῶς τηρεῖν αὐτούς  ‘they ordered the jailer to guard them securely’  「吩咐狱卒严密看守」 (徒 16:23)

δεσμωτήριον

(1)

ου＜中＞

(a)

7.24 建造物 建筑物 ［参τήρησις, φυλακή］ 拘留关押的地方 监牢；监狱 Τὸ δεσμωτήριον εὕρομεν κεκλεισμένον ἐν πάσῃ ἀσφαλείᾳ  ‘we found the prison locked most securely’  「我们看见监牢关得很紧」 (徒 5:23) 事实上，所有语言都有表示监狱或监牢的词汇；但在某些语言中，人们会采用描述性的短语：「人被捆绑起来的场所」或「人被链子锁起来的场所」。某些语言会使用高度惯用的表达方式，例如：「吃铁的地方」或「与老鼠呆在一起的房间」。

δεσμώτης

(1)

ου＜阳＞

(a)

37.117 控制，管理 监禁 ［参δέσμιος］ （δεσμός[b]「坐牢」37.115 的衍生词）被监禁在监狱里的人 囚犯；囚徒；被囚的人；坐牢的人 παρεδίδουν τόν τε ∏αῦλον καί τινας ἑτέρους δεσμώτας ἑκατοντάρχῃ  ‘they handed over Paul and some other prisoners to a Roman officer’  「他们就把保罗和其他囚犯交给……罗马军官」 (徒 27:1)

δεσπότης

(1)

ου＜阳＞

(a)

37.63 控制，管理 管理，统治 拥有完全控制别人的权力或权柄的人 主人；主宰；统治者；主；主（上帝和基督的头衔） Δέσποτα, σὺ ὁ ποιήσας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν  ‘Lord, you who made heaven and earth’  「创造天、地……的主宰」 (徒 4:24a) Ὅσοι εἰσὶν ὑπὸ ζυγὸν δοῦλοι, τοὺς ἰδίους δεσπότας πάσης τιμῆς ἀξίους ἡγείσθωσαν  ‘those who are slaves under the yoke should regard their masters as deserving all respect’  「凡负轭作奴隶的，要认为自己的主人配受各样的尊敬」 (提前 6:1)

(b)

57.13 拥有，转移，交换 有，拥有，财产，所有者 拥有奴隶，控制奴隶、仆人或臣民活动的人，暗指绝对的管辖权，有些情况甚至指专制的管辖权 主人，主 ἡγιασμένον, εὔχρηστον τῷ δεσπότῃ  ‘dedicated and useful to his master’  「被分别为圣，对主人有用」 (提后 2:21)

____________________________________________________

1 意为「主」的δεσπότης[a]或许也可以与κύριος[a]（12.9）一起归类在语义域12「超自然生物及力量」的子域A，其中包含了超自然生物的头衔；然而，在徒 4:24，δεσπότης似乎更像是一个描述性的称呼，而不是标准的头衔。

δεῦρο

(1)

(a)

84.24 空间的延伸 向目标延伸 ［参δεῦτε］ 朝着说话人所在或附近的某个目标延伸，暗示移动1 这里；来这里 δεῦρο ἀκολούθει μοι  ‘come here and follow me’  「然后到这里来跟随我」 (太 19:21) Λάζαρε, δεῦρο ἔξω  ‘Lazarus, come out here’  「拉撒路，出来这里！」 (约 11:43)

(b)

67.43 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 与另一个时间点同时的一个时间点，但是可能暗指特定的环境 现在；今时 προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο  ‘I intended to come to you, but until now I have been prevented (from doing so)‏’  「我屡次计划往你们那里去……只是到如今仍有拦阻」 (罗 1:13b)

____________________________________________________

1 δεῦρο[a]和δεῦτε可以视为语义混合词，特别是在绝对用法上，因为这两个词汇是副词形式，但是在一些上下文中，它们不仅涉及朝着说话人附近的某个目标延伸，还涉及实际的移动。

2 δεῦρο在罗 1:13的含义可能反映δεῦρο[a]的空间含义「这里」（见84.24）。

δεῦτε

(1)

(a)

84.24 空间的延伸 向目标延伸 ［参δεῦρο］ 朝着说话人所在或附近的某个目标延伸，暗示移动1 这里；来这里 δεῦτε ἴδετε τὸν τόπον  ‘come here and see the place’  「你们来这里，看安放他的地方」 (太 28:6)

____________________________________________________

1 δεῦρο[a]和δεῦτε可以视为语义混合词，特别是在绝对用法上，因为这两个词汇是副词形式，但是在一些上下文中，它们不仅涉及朝着说话人附近的某个目标延伸，还涉及实际的移动。

δευτεραῖος

(1)

α，ον

(a)

67.180 时间 明确的时间单位：年，月，星期，日，小时 两天中的第二天 第二天 δευτεραῖοι ἤλθομεν εἰς ∏οτιόλους  ‘on the second day we came to Puteoli’  「第二天就来到部丢利」 (徒 28:13) 有些人把 δευτεραῖος 解作两天的时间，因此可以译成「两天后，我们来到部丢利」。虽然一般的希腊文用法似乎不支持 δευτεραῖος 的这个意思，但 徒 28:13 的上下文可能涉及两天的时间。

δευτερόπρωτος

(1)

ον

(a)

61.12 序列 这个词含义不明，仅出现在拜占庭抄本的 路 6:1，在评注文本中通常不予理会；其中一个意思可能是「第一个之后的第二个」，但与 σάββατον 一词相关时，所指对象不确定。

δεύτερος

(1)

α，ον

(a)

60.49 数目 第一，第二，第三，等等（序数） ［参β］ 时间、空间或集合系列中的第二个 第二；其次；再次 ὁμοίως καὶ ὁ δεύτερος καὶ ὁ τρίτος  ‘and likewise also the second and the third’  「第二、第三……都是如此」 (太 22:26) δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ  ‘and the second is like it (referring to commandments)’  「第二条也如此」 (太 22:39) πάλιν ἐκ δευτέρου ἀπελθὼν προσηύξατο  ‘again, a second time, he went away and prayed’  「他第二次又去祷告说」 (太 26:42)

(b)

67.50 时间 与其他时间点有关的时间点：之前，很久以前，现在，同时，在那时，大约，之后 ［参ὕστερος］ 随后的一个事件，但不一定是一系列事件中的第二个 后来；随后；然后 λαὸν ἐκ γῆς Αἰγύπτου σώσας τὸ δεύτερον τοὺς μὴ πιστεύσαντας ἀπώλεσεν  ‘he saved the people (of Israel) from the land of Egypt, but afterward destroyed those that did not believe’  「救了他的百姓出埃及地，后来却把那些不信的灭绝了」 (犹 1:5)

δέχομαι

(1)

(a)

57.125 拥有，转移，交换 接受 ［参λαμβάνω, λῆμψις］ 接受或领受物品或好处，由给予者采取主动，但在转移过程中，关注焦点是在接受者身上1 接受；领受；收到；得到 Ἡμεῖς οὔτε γράμματα περὶ σοῦ ἐδεξάμεθα ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας  ‘we didn't even receive letters about you from Judea’  「我们没有收到从犹太来的有关你的信」 (徒 28:21) πεπλήρωμαι δεξάμενος παρὰ Ἐπαφροδίτου τὰ παρ᾽ ὑμῶν  ‘I am amply supplied, now that I have received from Epaphroditus the gifts you sent’  「我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈赠」 (腓 4:18)

(b)

34.53 联合 迎接，接待 ［参ἀναδέχομαι, ἀποδέχομαι, ἀπολαμβάνω, εἰσδέχομαι, ἐπιδέχομαι, παραδέχομαι, παραλαμβάνω, προσδέχομαι, προσλαμβάνω, ὑποδέχομαι］ 友好地接纳一个人到场2 欢迎；接纳；接待；款待 Ὁ δεχόμενος ὑμᾶς ἐμὲ δέχεται  ‘whoever receives you, receives me’  「接纳你们的就是接纳我」 (太 10:40)

(c)

31.51 持有观点，相信，信赖 接受为真实的 欣然接受信息并视之为真实的 欣然接受；领受；相信 οἳ ὅταν ἀκούσωσιν μετὰ χαρᾶς δέχονται τὸν λόγον  ‘those who hear the message receive it gladly’  「人听道，欢喜领受」 (路 8:13) Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ ∑αμάρεια τὸν λόγον τοῦ θεοῦ  ‘the apostles in Jerusalem heard that the people of Samaria had received the word of God’  「在耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚人领受了上帝的道」 (徒 8:14) εὐαγγέλιον ἕτερον ὃ οὐκ ἐδέξασθε, καλῶς ἀνέχεσθε  ‘you tolerate a gospel different from what you received’  「你们接受一个不同的福音，不是你们接受过的，你们竟然乐意容忍」 (林后 11:4)

(d)

18.1 连接 抓紧，抓住 ［参λαμβάνω］ 使用或不使用武力抓住某物或某人 拿着；握住；抓住 δεξάμενος ποτήριον εὐχαριστήσας  ‘then he took the cup and gave thanks (to God)’  「于是耶稣拿起杯，向上帝感谢了」 (路 22:17c) 有些语言用十分不同的词汇来表示「握住」，视乎有没有使用武力，被握住的是物件还是生物，以及是否将物件的分类合并到动词「握住」之中；物件的分类有：细长的、扁圆的、球形的、有角的或块状的。

____________________________________________________

1 δέχομαι[a]的意思与λαμβάνω[c]和λῆμψις可能有细微的区别；后面两个词汇可能暗示领受或取得礼物之人的主动参与，但是无法根据现有的上下文来确定这一点。

2 圣经作者在选用ἀναδέχομαι[a]、ἀποδέχομαι[a]、ἐπιδέχομαι[a]、εἰσδέχομαι、ὑποδέχομαι、προσδέχομαι[b]或παραδέχομαι[b]时，无疑是考虑到具体的上下文；介词前缀可能表明了欢迎客人时的空间位置关系。例如：在路 8:40中选用ἀποδέχομαι，可能是把焦点放在特定的来源；在约叄 1:10中选用ἐπιδέχομαι，可能考虑到信徒是来到一个特定的地点。路 15:2中的προσδέχομαι可能暗示与一些被社会唾弃的人建立某种互动关系，而徒 15:4中的παραδέχομαι可能只是指空间距离较近。然而，若是根据非常有限的相关上下文就坚称这些词汇具有明显的区别，这也是错误的。词汇组προσλαμβάνομαι[e]、παραλαμβάνω[d]和ἀπολαμβάνω[d]可能也具有这些空间关系上的区别。

3 在路 22:17，δέχομαι也可能意指「接受」（见57.125）。

δέω

(1)

(a)

18.13 连接 系上，粘住 把物件绑在一起，或把某些东西缠在另一件东西之上 捆绑；绑在一起；捆起来；捆扎；包裹 δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας  ‘tie these into bundles’  「把它们捆好一捆捆」 (太 13:30)

(b)

37.114 控制，管理 监禁 ［参φυλακίζω］ 用绳索或锁链约束某人 约束；控制；囚禁；关进监狱 ἦν δὲ ὁ λεγόμενος Βαραββᾶς μετὰ τῶν στασιαστῶν δεδεμένος  ‘and a man named Barabbas was in prison with rebels’  「有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人监禁在一起」 (可 15:7) 「监禁某人」经常用习语来翻译，例如「绑在里面」，或「锁在黑暗里面」，甚至说「使人和老鼠一起吃饭」。

(c)

37.33 控制，管理 迫使，强迫 ［参ἀναγκάζω］ 强迫某人以特定的方式行事 强迫；迫使；催促；勉强 καὶ νῦν ἰδοὺ δεδεμένος ἐγὼ τῷ πνεύματι πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλὴμ  ‘and now the Spirit compels me to go to Jerusalem’  「现在我被圣灵催迫要往耶路撒冷去」 (徒 20:22) 在某些情况下，ἀναγκάζω 和 δέω[c] 可以译成「使其成为必要」。在其他情况下，用一个使役动词就可以贴切地翻译。例如，加 2:14 的最后一个从句可以译成「你们怎能使外邦人像犹太人一样生活呢」；徒 20:22 可以译成「现在圣灵要我往耶路撒冷去」。

(d)

37.45 控制，管理 运用权力 使人伏在某人或某事的权柄下 限制；约束；置于（司法管辖权）之下 ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷ ζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ  ‘for a married woman is under the law of her husband as long as he lives’  「有夫之妇在丈夫活着的时候，受律法约束而从属于丈夫」 (罗 7:2)

(e)

37.46 控制，管理 运用权力 对某事行使权力，基于它是不合法的 禁止；不准；不准许 ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς  ‘what you prohibit on earth will be prohibited in heaven’  「你在地上所禁止的，在天上也要禁止」 (太 16:19) 对于 太 16:19 中这句话的含义，有许多各种不同的解释，翻译者应在不同的释经书中仔细查看关于这段经文诠释。

(f)

23.157 生理活动过程及状态 疾病，恶疾，衰弱 使人身体机能丧失 造成身体上的困难；造成身体上的伤残；引起疾病 ἣν ἔδησεν ὁ ∑ατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη  ‘whom Satan has kept physically incapacitated for eighteen years’ or ‘for whom Satan has caused physical hardship for eighteen years’  「撒但使她身体不能正常活动已经十八年了」或「撒但使她身体伤残已经十八年了」 (路 13:16)

δή

(1)

(a)

91.6 语段标记 强调的标记 ［参γέ, μέν］ 表示相对较弱的强调 那么；的确；（或通常不翻译，但可能反映在语序中） Ἀφορίσατε δή μοι τὸν Βαρναβᾶν καὶ ∑αῦλον εἰς τὸ ἔργον ὃ προσκέκλημαι αὐτούς  ‘set apart for me, then, Barnabas and Saul to do the work for which I have called them’  「要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作」 (徒 13:2)

δῆλος

(1)

η，ον

(a)

28.58 知道 可知的 ［参φανερός］ 可以清楚且容易地被人知道的 清楚知道；容易知道；明显的；清楚的；清晰的 δῆλον ὅτι ἐκτὸς τοῦ ὑποτάξαντος αὐτῷ τὰ πάντα  ‘it is clear that the one who subjected all things to him is excluded’  「显然那使万物服他的就不包括在内了」 (林前 15:27) ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ θεῷ δῆλον  ‘now it is evident that no one is put right with God by means of the Law’  「没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的」 (加 3:11)

δηλόω

(1)

(a)

28.42 知道 知名的，清楚显示的，显露的 把以前不知道或难以理解的事情弄清楚，让别人知道 使人知道；弄清楚；揭示 ἐδηλώθη γάρ μοι περὶ ὑμῶν  ‘it was made plain to me about you’  「……向我坦白提到你们」 (林前 1:11) ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει  ‘the day will make it clearly known’  「那日子要将它显明」 (林前 3:13) ὁ καὶ δηλώσας ἡμῖν τὴν ὑμῶν ἀγάπην ἐν πνεύματι  ‘the one who made known to us the love which the Spirit has given you’  「他把圣灵赐给你们的爱告诉我们」 (西 1:8)

(b)

33.152 沟通 翻译，表示……的意思，说明 通过解释使事情清楚或明显 解明；使明显 τὸ δὲ Ἔτι ἅπαξ δηλοῖ  ‘the words once more make clear that ...’  「『再一次』这话明显地表示」 (来 12:27)

Δημᾶς

(1)

ᾶ＜阳＞

(a)

93.92 人名及地名 人名 跟随保罗旅行传道的同工 底马；《思》德玛斯

δημηγορέω

(1)

(a)

33.26 沟通 语言层次 ［参διαλέγομαι］ 在某种正式的场合中讲话，可能意味着更正式地使用语言1 演讲；训话 ὁ Ἡρῴδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν [καὶ] καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος ἐδημηγόρει πρὸς αὐτούς  ‘Herod put on his royal robes, sat on his throne, and made a speech to the people’  「希律穿上朝服，坐在位上，对他们演讲」 (徒 12:21)

____________________________________________________

1 δημηγορέω可能比διαλέγομαι[b]更为正式，但是无法根据新约用法来确定这一点。

Δημήτριος

(1)

ου＜阳＞

(a)

93.93a 人名及地名 人名 以弗所的银匠，靠制造亚底米女神庙的模型而获得厚利 《和2010》《和》底米丢；《现》底米特；《思》德默特琉

(b)

93.93b 人名及地名 人名 一个热心行善的基督徒，也是教会的领袖（约叄 1:12） 《和2010》《和》底米丢；《现》底米特；《思》德默特琉

δημιουργός

(1)

οῦ＜阳＞

(a)

45.8 建造，兴建 创造一座建筑物的人，包括设计和建造（往往用来指上帝的作为） 建造者；建设者；设计者 πόλιν ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ θεός  ‘the city, whose skilled craftsman and builder is God’  「那城是上帝所设计、所建造的」 (来 11:10)

δῆμος

(1)

ου＜阳＞

(a)

11.78 人的群体和类别以及这些群体和类别的成员 社会政治的 ［参ἐκκλησία］ 聚集起来参加社会政治活动的一群公民 群众；集会 ὁ δὲ Ἀλέξανδρος ... ἤθελεν ἀπολογεῖσθαι τῷ δήμῳ  ‘but Alexander ... wanted to make a speech before the assembly of the citizens’  「亚历山大……要发言向群众分诉」 (徒 19:33) 可能 ἐκκλησία[c] 较聚焦于人们聚集，是作为一个合法的集会，至于 δῆμος，所强调的仅仅是一个市民的聚会。但是在《新约》里，人们难以清楚区分这两个词的意思。 在某些语言中，ἐκκλησία[c] 和 δῆμος 可以翻译为「属于那个地方的人的聚会」，或「那个城镇的居民的聚会」，或「那些住在该城镇的人的聚会」。

δημόσιος

(1)

α，ον

(a)

28.66 知道 可知的 能够被公众知道的 当众；公然；公开 εὐτόνως γὰρ τοῖς Ἰουδαίοις διακατηλέγχετο δημοσίᾳ  ‘he vigorously refuted the Jews in public debate’  「他在公众面前极力驳倒犹太人」 (徒 18:28) 徒 18:28 中 διακατηλέγχετο 的译法「他……在……辩论中……驳倒」在动词方面提供了相关的含义。δημοσίᾳ 一词表示辩论在公开场合发生，从而每个人都能知道或者确实知道所说和被证明的事。当然，δημοσίᾳ 可以理解为仅仅指「公开场合」，但是在 徒 18:28，所指的似乎不仅是场合。

δηνάριον

(1)

ου＜中＞

(a)

6.75 人工制品 货币及货币单位 罗马银币，相等于普通工人一天的工资 得拿利；一钱银子 ὃς ὤφειλεν αὐτῷ ἑκατὸν δηνάρια  ‘who owed him a hundred denarii’  「那人欠了他一百个银币」 (太 18:28) 在不同的语言、不同的时期和不同的语境中，用具体的货币价值来翻译圣经币值，会存在很大的差异。其中一个非常严重的问题是，世上许多地方都存在很高的通货膨胀，这样，传统的译法便相对没有意义，或甚至是荒谬的。有一段时期，古时的一钱银子相等于 20 美分，但是银子的价值在最近一段时间里发生明显的变化，因此根据古时银币的价值进行计算会产生误导。另外，古时银币的购买力比今天等量银子的购买力大得多。因此，一些翻译者试图将币值与购买力相联系，或更理想地与薪资水平相联系。例如，在 可 6:37 中，「二十两银子」（直译：二百得拿利）有时候译作「相当于 200 天的工资」，或「一名工人八个月的工资」。 在 太 18:28 中，「十两银子」主要是强调两个仆人欠债数额之间的巨大对比。在这例子中，「一千万银子」与「十两银子」是一个很大的对比。在这种情况下，翻译者可以把相应的币值转换成本地货币，例如，「一千万元」与「十元」相对比。很多时候翻译者会试图避免具体指明钱币种类，只是说「银币」或「金币」，而不指出具体数值。在这种情况下，他们或会藉旁注来说明货币的相对价值。

δήποτε

(1)

(a)