| 羅 7:7-13 | 7這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。8然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。9我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。10那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；11因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。12這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 |
| 羅 3:19-20 | 19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神審判之下。20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。 |
| 羅 4:14-15 | 14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。15因為律法是惹動忿怒的（或譯：叫人受刑的）；哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。 |
| 羅 5:12-14 | 12這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。13沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。14然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 |
| 羅 5:20 | 20律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。 |
| 羅 10:5 | 5摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」 |
| 林後 11:3 | 3我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 |
| 加 3:12 | 12律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」 |
| 提前 1:8-9 | 8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， |
