4.上帝规定以色列人收取吗哪的方式与数量 16:21-30
●「每日早晨」:原文就是「从早晨到早晨」。
◎ 16:21 显示以色列人还是需要辛勤的早起劳力,才能获得食
物。虽然本来在旷野中,怎样劳力都无法取得食物。由这样
的设计,可以看出上帝还是要我们勤劳努力才能支取他的恩
典,并非要我们坐着等食物掉下来。
●「摩西对他们说」:原文「他对他们说」。
●「圣」安息日:SH 6944「圣所、圣物、神圣」。
●「圣安息日,是向耶和华守的圣安息日」:原文是「明天是向
耶和华守圣安息的安息日」。
◎ 16:23 这里是旧约圣经中首次出现「安息日」这个名词。经
文没有解释为什么要特别设这第七天。 34:21 同样提及要守
安息日,但同样没有提及守安息日的原因。在出埃及记里面此
时安息日属于祭司风格的规范,与创造天地有关。(参考 20:11
和 创 2:2-3 。) 它标志着上帝完成了六日的创造,第七日
歇了一切的工。但到了 申 5:12 ,要人守安息日的理由则有
些不同,认为安息日是为了叫以色列人纪念过去。此处显示摩
西未曾领受十诫之前,以色列民已经遵守安息日了。
●没有「虫子」:字义是「蛆, 虫」,跟 16:20 的「虫」是不
同字。
◎ 16:22-24 遇到安息日吗哪的特性也会改变。
●「你们在田野」:原文是「这日,你们在田野」。
◎此处显示安息日是耶和华所赐的礼物,连食物都会事先供应,
以色列人不用出去辛苦觅食。这也是耶和华对他们提供的灵性
操练。
◎安息日是属上帝的日子,是上帝照顾赐福的日子,所以 16:27
特别提到安息日前留到第二天的食物不会发生腐败,这和
16:20 有人因为贪心多取造成食物败坏形成了强烈的对比。可
见没有上帝赐福的,留存再多也没用。反之若神要留存,才会是
ㄧ种祝福。
●「住在自己的地方」:原文是「要留在原处」。
◎ 结 20:10-13 记载 16:27-28 这件事情,语气强硬很多,显示
出上帝的愤怒。不过单单由 16:28 已经可以看出上帝的不耐烦
了。因为以色列人的举动与埃及法老差不多 10:3 。
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