九、回程的探访 18:18-22
(一)保罗离开哥林多,坐船往叙利亚去,百基拉、亚居拉同行。 18:18
●「许过愿」:SG 2171,「誓约」、「誓言」,可能是「拿细耳人之
愿」 民 6:1-21 。
●「坚革哩」:字义是「小米」,位于哥林多城东面约11公里,是一个
海港。
◎「许过愿」:除了可能是「拿细耳人之愿」,另一个可能是「米示拿
」规定犹太地的犹太居民从外国回来时,需行洁净礼,内容比照碰过
死尸后的洁净礼 民 19:11-12 ,虽然米示拿在西元二世纪后成文,其
内容是口传传统,所以仍具参考价值。
◎保罗在哥林多被诬告后,又住了多日才离开,可见保罗在事后仍继续
住在哥林多传道,然而这件事是路加这段叙述的最后一个事件,与保
罗在腓利比、帖撒罗尼加、雅典的经历相似。
◎此时可能是西元51年9月左右,因为地中海冬季天气不佳,每年阳历
11月10日到3月10日是停航的。
(二)保罗把百基拉、亚居拉留在以弗所,自己离开往该撒利亚,又去耶路
撒冷,最后回安提阿去。 18:19-22
●「以弗所」:字义是「允许的」,亚西亚省的一个海港城,位于
Cayster River河口南端5.5公里左右。沿此河流内陆的
商品和旅客都是靠此港作为吞吐港。该城中的亚底米女
神(戴安娜女神)庙被誉为古代的七大奇迹。此城是亚
西亚省会,当时人口约在二十到二十五万之间,是罗马
人口第三多的都市(次于罗马和亚历山大)。
●「就上耶路撒冷去」:SG 305,「上去」,原文没有「耶路撒冷」
,所以有学者认为保罗只是去问该撒利亚的教
会安。但「上去」的用词常常是用来指去耶路
撒冷,「下」则常常指离开耶路撒冷,因此有
可能保罗是去耶路撒冷还愿献祭,顺便跟耶路
撒冷教会问安。 |