2.大卫数点三十岁以外的利未人,分派事工。 23:2-24
◎依据 民 4:3,22,30 的记载,利未人应该是30岁以上才可以数点
来办理会幕相关的事情。 民 8:24-25 则说利未人是25岁到50岁
办理会幕相关的工作。此处可能因为人手不足,所以20岁以上的
利未人都被数点徵召了 23:24,27 。
◎ 23:4-5 说明了利未人的工作:「管理耶和华殿的事」、「作官
长和士师」、「守门」、「用大卫所做的乐器颂赞耶和华」。
●「拉但」:字义是「整理就序」。
●「示每」:字义是「着名的」。
●「耶歇」:字义是「上帝活着」。
●「细坦」:字义是「橄榄」。
●「约珥」:字义是「耶和华是神」。
●「示罗密」:字义是「和平的」。
●「哈薛」:字义是「神的显示」。
●「哈兰」:字义是「登山者」。
●「雅哈」:字义是「他要抢夺」。
●「细拿」:字义是「饱足的」。 23:11 作「细撒」。
●「耶乌施」:字义是「他急忙去协助」。
●「比利亚」:字义是「在邪恶里」。
●「细撒」:字义是「丰富」。 23:10 作「细拿」。
●「暗兰」:字义是「高贵的人」。
●「以斯哈」:字义是「光亮的油」。
●「希伯伦」:字义是「联合」。与「希伯仑」同字。
●「乌薛」:字义是「神是我的力量」。
●「分出来」:原文是「永远分别出来」。
●「好分别至圣的物」:「使至圣之物分别为圣」。此处的意义
应该是把祭司当成是「至圣之物」,与
其他人分别出来。
●「革舜」:字义是「异族人」。
●「以利以谢」:字义是「神是帮助」。
●「细布业」:字义是「神的俘虏」。 24:20 25:20 用「书巴
业」,是同一个人的不同拼法。
●「利哈比雅」:字义是「耶和华已扩增」。
●「以斯哈」:字义是「光亮的油」或「新油」。
●「耶利雅」:字义是「耶和华所教导的」。
●「亚玛利亚」:字义是「耶和华说」或「耶和华已经应许」。
●「雅哈悉」:字义是「神看见」。
●「耶加面」:字义是「让这民兴起」。
●「米迦」:字义是「谁像神」。
●「耶西雅」:字义是「耶和华会借予」。与 7:3 「伊示雅」同
字,但不同人。
●「抹利」:字义是「生病的」。
●「母示」:字义是「柔顺的」。
●「以利亚撒」:字义是「神已经帮助」。
●「基士」:字义是「弯曲的」。
●「末力」:字义是「生病的」。原文同「抹利」。
●「以得」:字义是「羊群」。
●「耶利摩」:字义是「他是至高者」。 |