贰、教会在犹太地区的发展 3:1-5:42
一、医病的神迹 3:1-10
◎与 路 5:17-26 耶稣医治瘫子的事件相当类似,表示使徒也做耶稣做过
的事情。
(一)时间:下午祷告的时候,地点:圣殿,使徒:彼得与约翰。 3:1
●「申初」:原文是「第九个小时」,就是下午三点的意思。这时也
是圣殿下午献祭的时间(早上也献祭一次)。当时的犹太
人每天祷告三次:清晨、下午三点和黄昏日落时。早上
和下午的祷告时间则与圣殿献祭的时间一致。
●「上」圣殿:SG 305,「登高」、「上升」,圣殿位于高地,所
以去圣殿称为「上」圣殿。
(二)人物:一个生来瘸腿的人,背景:每天被人抬来放在圣殿美门旁乞讨
。 3:2
●「生来是」:SG 1537+SG 2836+SG 3384,「出母亲的子宫」。
这样的人脚跟本没正常过,所以在当代应该是没有什
么医治的希望。
◎「美门」:目前已经不确定圣殿的门中,哪一个是美门。不过很可
能是圣殿东面的「书珊门」或是指圣殿大殿前的第十扇
门,该门是用哥林多铜镀成。而后者比较可能,因为耶
路撒冷城内的居民进圣殿,会走西边的哥林多铜门,这
里出入的人数也比较多。
●「周济」:SG 1654,「施舍」。这在犹太人的信仰中,是一种特
别的善举,因此到圣殿旁乞讨,是很有效的方法。
(三)事件:那人向彼得、约翰乞讨。彼得要求那人看他们,然后就奉耶稣
的名叫那人起来行走。扶起那人之后,那人就行走了,而且跟着彼得
、约翰进圣殿赞美神。 3:3-8
●「求」他们周济:SG 2065,「请求」、「要求」,原文的时态是
不完成式,表示这是「不断的求」的意思。
●你「看」我们:SG 991,「观看」,这是命令语气,可能那人行
乞时也只是例行公事的求,但彼得希望他注意将要
发生的事。
●「奉」耶稣基督的名:SG 1722,「靠」、「在....里」。
◎「奉耶稣基督的名」:实际的意义就是「凭耶稣基督的权柄」。
●「起来行走」:SG 1453+SG 2532+SG 4043,「起来然后行走」
,有些古抄本仅有「行走」。
●「扶他起来」:SG 1453+SG 846,原文是「提起了他」。
●「踝子骨」:SG 4974,「脚踝」,圣经中仅出现于此。
●「健壮」:SG 4732,「使强壮」。
◎这世界上的确有很多人如同瘸子一般,看起来需要我们以金钱帮助
,因为他们没有办法「自己站立」。我们当然不应塞住怜悯的心,
不给与金钱的资助,但是否靠着神的力量,这些人能够脱离原来的
无助状况呢?这是我们应该去想的。
(四)百姓的反应:满心惊讶希奇。 3:9-10
●「百姓」:SG 3956+SG 3588+SG 2992,「所有的民众」。
◎民众的反应显出这是一个明显的神迹。
◎这件神迹的发生,不是因为这个瘸腿的人的信心或祷告,甚至在他的
预料之外,而仅仅是因为上帝的恩典与决定。所以我们看到神迹发生
,也不必认为这跟人的虔诚或能力正相关,即使我们能力或虔诚不足
,也可以向神求恩典。
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