(四)亚拿尼亚迟疑,而耶稣表明扫罗是他拣选来传福音给外邦人的,亚拿尼亚
就遵命去按手医治保罗。 9:13-18
●「圣徒」:SG 40,「至为圣洁的事物」、「圣徒」,此处是使徒行
传中第一次称基督徒为「圣徒」。
●「怎样....多多苦害你的圣徒」:直译是「这人做了怎样多的恶事于你
的圣徒」。
●「祭司长」:SG 749,「大祭司」,原文是复数型态,指「祭司长那
一伙人」。
●「外邦人」:大部分抄本是作「列国SG 1484」 。
●「宣扬」:SG 941,原意是「承受」、「携带」,此处的意思是保罗
要携带主的名到列国与君王那里,也就是「传扬」的意思。
●「我也要指示他」:「我将会指示他」。
●把「手」按在:SG 5495,「手」,原文是复数型态,表示「用双手」
按在扫罗身上。
●「兄弟扫罗」:SG 4549+SG 80,这称呼显示出亚拿尼亚接纳扫罗
是信徒的一份子。
●「鳞」:SG 3013,「鳞片」,圣经中仅出现于此。
●「看见」:SG 308,「恢复视力」。
●「受洗」:SG 907,「施洗」,显然是由亚拿尼亚施洗。
◎这里描述亚拿尼亚与耶稣在祷告中的对话,好像两个朋友讨论事情。虽
然有人说亚拿尼亚似乎表现的不顺服神,不过至少他信的神是「活的」
,是人可以跟他交往、讨论的。我们信的神是活的神吗?
◎看来扫罗被光照的事情并没有多少人知道,另外这里没有提到扫罗圣灵
充满时有什么特别的反应。 |