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罗 1:3 论到他儿子―我主耶稣基督。 按肉体说,是从大卫后裔生的 <1537> ;
罗 1:4 按圣善的灵说,因从<1537>死里复活,以大能显明是 神的儿子 。
罗 1:17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于<1537>信,以至于信。如经上所记:「 义人必因<1537>信得生。」
罗 2:8 惟有 <1537> 结党、 不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、 恼恨报应他们;
罗 2:18 既从<1537>律法中受了教训,就晓得 神的旨意,也能分别是非(或译:也喜爱那美好的事);
罗 2:27 而且那本来 <1537> 未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你 这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?
罗 2:29 惟有 里面作的,才是真犹太人; 真割礼也是心里的, 在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从<1537>人来的,乃是从<1537> 神来的。
罗 3:20 所以凡有血气的,没有一个因<1537>行律法能在 神 面前称义,因为 律法本是叫人知罪。
罗 3:26 好在今时显明他的义, 使人知道他自己为义,也 称信 <1537> 耶稣的人为义。
罗 3:30 神既是一位,他 就要因<1537>信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
罗 4:2 倘若亚伯拉罕是因<1537>行为称义,就有可夸的;只是在 神面前 并无可夸。
罗 4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受 <1537> 割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕 未受割礼而信之踪迹去行的人。
罗 4:14 若是属乎<1537>律法的人才得为后嗣,信就归于虚空, 应许也就废弃了。
罗 4:16 所以人得为后嗣是本乎<1537>信,因此就属乎恩,叫应许 定然归给一切后裔;不但归给那属乎<1537>律法的,也归给那效法 <1537> 亚伯拉罕之信的。
罗 4:24 也是为我们将来得算为义之人 写的,就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里<1537>复活的人。
罗 5:1 我们既因<1537>信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
罗 5:16 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由<1537>一人而定罪,恩赐乃是由<1537>许多过犯而称义。
罗 6:4 所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫 我们 一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从<1537>死里复活一样。
罗 6:9 因为知道 基督既从<1537>死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
罗 6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从<1537>死里复活的人,将自己献给 神,并将 肢体作义的器具献给 神。
罗 6:17 感谢 神! 因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从<1537>心里顺服了所 传给你们道理的模范。
罗 7:4 我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从<1537>死里复活的,叫我们结果子给 神。
罗 7:24 我真是苦 啊!谁能救我脱离<1537>这取死的身体呢?
罗 8:11 然而,叫耶稣从<1537>死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从<1537>死里复活的,也必藉着住在你们心里的 圣灵,使你们必死的身体又活过来。
罗 9:5 列祖就是他们的 祖宗;按肉体说,基督也是从<1537>他们出来的。他是在万有之上, 永远可称颂的 神。阿们!
罗 9:6 这不是说 神的话落了空。因为从以色列生的不都是 <1537> 以色列人,
罗 9:10 不但如此,还有利百加,既从<1537>一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
罗 9:11 ( 双子还没有生下来, 善 恶还没有做出来,只因要显明 神 拣选人的旨意,不在乎<1537>人的行为,乃在乎<1537>召人的主。)
罗 9:21 窑匠难道没有权柄从<1537>一团泥里 拿一块 做成贵重的器皿,又拿一块 做成卑贱的器皿吗?
罗 9:24 这器皿就是我们被 神所召的,不但是从犹太人中<1537>, 也是从外邦人中<1537>。这有甚么不可呢?
罗 9:30 这样,我们可说甚么呢? 那本来不追求义的外邦人反得了义,就是 因<1537>信而得的义。
罗 9:32 这是甚么缘故呢?是因为他们不凭着<1537>信心求,只 凭着<1537>行为求;他们正跌在那绊脚石上。
罗 10:5 摩西写着说:「 人若行那 出于<1537>律法的义,就必因此 活着。」
罗 10:6 惟有出于<1537>信心的义如此说:「你不要 心里说:谁要升到天上去呢?( 就是要领下基督来;)
罗 10:7 谁要下到阴间去呢?( 就是要领基督从<1537>死里上来。)」
罗 10:9 你若 口里认耶稣为主, 心里信 神叫他从<1537>死里复活,就必得救。
罗 10:17 可见,信道是从<1537>听道来的, 听道是从基督的话来的。
罗 11:1 我且说, 神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的<1537>后裔,属便雅悯支派的。
罗 11:6 既是出于恩典,就不在乎<1537>行为;不然,恩典就不是恩典了。
罗 11:14 或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们 <1537> 一些人。
罗 11:15 若他们被丢弃,天下就得与 神和好,他们被收纳,岂不是死而<1537>复生吗?
罗 11:24 你是从<1537>那 天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况 这本树的 枝子,要接在本树上呢!
罗 11:26 于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从<1537>锡安出来,要消除 雅各家的一切罪恶;
罗 11:36 因为万有都是本于<1537>他, 倚靠他, 归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!
罗 12:18 若是能行,总要 <1537> 尽力与众人和睦。
罗 13:3 作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。 你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善, 就可得他的<1537>称赞;
罗 13:11 再者,你们晓得 ,现今就是该趁早睡醒 <1537> 的时候;因为我们得救,现今比初信的时候更近了。
罗 14:23 若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于<1537>信心。 凡不出于<1537>信心的都是罪。
罗 16:10 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的<1537>人 安。
罗 16:11 又问我亲属希罗天安。问拿其数家 在主里的<1537>人 安。
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