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章節和合本經文註釋
17:1設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏
17:2僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:3鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏
17:4行惡的,留心聽奸詐之言;說謊的,側耳聽邪惡之語。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:5戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:6子孫為老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:7愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢?註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:8賄賂在餽送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:9遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:10一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:11惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:12寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏
17:13以惡報善的,禍患必不離他的家。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:14紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:15定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:16愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢?註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:17朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:18在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:19喜愛爭競的,是喜愛過犯;高立家門的,乃自取敗壞。註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏
17:20心存邪僻的,尋不著好處;舌弄是非的,陷在禍患中。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:21生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:22喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:23惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏
17:24明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:25愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:26刑罰義人為不善;責打君子為不義。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:27寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏
17:28愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。註釋 串珠 康來昌 原文 典藏


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原文與古譯本:舊約馬索拉原文七十士譯本
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