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章節和合本經文註釋
9:1我在基督裡說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證:註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:2我是大有憂愁,心裡時常傷痛;註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:3為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:4他們是以色列人;那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:5列祖就是他們的祖宗;按肉體說,基督也是從他們出來的。他是在萬有之上,永遠可稱頌的 神。阿們!註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:6這不是說 神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人,註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:8這就是說,肉身所生的兒女不是 神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:9因為所應許的話是這樣說:「到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:10不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,註釋 串珠 樹狀圖 字典 原文 典藏
9:11(雙子還沒有生下來,善惡還沒有做出來,只因要顯明 神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:12 神就對利百加說:「將來,大的要服事小的。」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:13正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:14這樣,我們可說甚麼呢?難道 神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:15因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:16據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的 神。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:17因為經上有話向法老說:「我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:18如此看來, 神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:19這樣,你必對我說:「他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:20你這個人哪,你是誰,竟敢向 神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:「你為甚麼這樣造我呢?」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:21窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?註釋 串珠 樹狀圖 字典 原文 典藏
9:22倘若 神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿,註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:24這器皿就是我們被 神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:25就像 神在何西阿書上說:那本來不是我子民的,我要稱為「我的子民」;本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:26從前在甚麼地方對他們說:你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為「永生 神的兒子」。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:27以賽亞指著以色列人喊著說:「以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:28因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。」註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:29又如以賽亞先前說過:若不是萬軍之主給我們存留餘種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:30這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:31但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:32這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏
9:33就如經上所記:我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。註釋 串珠 樹狀圖 原文 典藏


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原文與古譯本:新約原文
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