A. 指出一個對比：οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι不是廢掉，乃是要成全， 太5:17 。οὐ πᾶς ὁ λέγων…ἀλλ᾽ ὁ ποιῶν不是凡稱呼的…惟獨遵行的， 太7:21 。οὐκ ἀπέθανεν ἀλλὰ καθεύδει沒死掉，只是睡著， 可5:39 。οὐκ ἔστιν θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων不是死人的神，乃是活人的神， 太22:32 可12:27 路20:38 。帶漸強意味：οὐ μόνον…ἀλλὰ καὶ不但…而是。οὐ μόνον δεθῆναι, ἀλλὰ καὶ ἀποθανεῖν不但被人捆綁，就是死… 徒21:13 。οὐ μόνον σὲ ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς 不但你…就是…一切聽我的， 徒26:29 ;參 徒27:10 羅1:32 4:12,16 9:24 13:5 林後8:10,21 9:12 弗1:21 腓1:29 帖前1:5 2:8 來12:26 彼前2:18 。前文語句有所縮短：οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καί 不但如此，「就是」－οὐ μόνον δέ（略καυχώμεθα ἐπὶ τούτῳ），ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν不但如此，就是在患難中， 羅5:3 ，參 羅5:11 8:23 9:10 林後8:19 。當一個問題明講或暗示了，而以否定回答之後，它用以介紹其中心思想：οὐχί, ἀλλὰ κληθήσεται Ἰωάννης不可，要叫他約翰， 路1:60 。οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἐὰν μὴ μετανοῆτε我告訴你們，不是的，乃是你們若不悔改， 路13:3,5 ;參 路16:30 約7:12 徒16:37 羅3:27 ;用在強烈否定詞μὴ γένοιτο之後， 羅3:31 7:7,13 ;參 林前7:21 。否定回答略去，直接用「竟是」， 林前6:6 。ἀλλ᾽ ἤ代替ἀ. 路12:51 。οὐ γὰρ ἄλλα γράφομεν ὑμῖν ἀλλ᾽ ἢ ἃ ἀναγινώσκετε 我們現在寫給你們的話並不外乎你們…所認識的， 林後1:13 。οὐκ ἀλλος ἀλλ᾽ ἤ是οὐκ ἄλλος…,ἀλλά和οὐκ ἄλλος ἤ…的結合。

B. 在同一子句裡，它用作一些單字的對比。οὐ…δικαίους ἀλλ ἁμαρτωλούς不是義人，乃是罪人， 太9:13 路5:32 。οὐκ ἐμὲ δέχεται ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με不是接待我，乃是接待那差我來的， 可9:37 。ἀλλ᾽ οὐ τί ἐγὼ θέλω ἀλλὰ τί σύ然而不要從我的意思，只要從你的， 可14:36 ;參 約5:30 6:38 。 ἡ ἐμὴ διδαχὴ οὐκ ἔστιν ἐμὴ ἀλλὰ τοῦ πέμψαντός με我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的， 約7:16 。οὐκ ἐγὼ ἀλλὰ ὁ κύριος不是我，乃是主， 林前7:10 。οὐ τῇ πορνείᾳ ἀλλὰ τῷ κυρίῳ 不是為淫亂，乃是為主， 林前6:13 。οὐκ εἰς τὸ κρεῖσσον ἀλλὰ εἰς τὸ ἧσσον 不是受益，乃是招損， 林前11:17 。οὐκ ἔστιν ἓν μέλος ἀλλὰ πολλά 不是一個肢體，乃是許多， 林前12:14 。 太20:23 的οὐκ ἔστιν ἐμὸν τοῦτο δοῦναι, ἀλλ᾽ οἷς ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ πατρός μου是由οὐκ ἐμὸν … ἀλλ᾽ τοῦ πατρός, ὃς δώσει οἱς ἡτοίμασται ὑπ᾽ αὐτοῦ縮短而成。在μέν之後，表示其後接著一個限制片語：πάντα μὲν καθαρά, ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ 凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了， 羅14:20 。σὺ μὲν γὰρ καλῶς εὐχαριστεῖς, ἀλλ᾽ ὁ ἕτερος οὐκ οἰκοδομεῖται你感謝固然好，但別人卻得不到造就，⊙ 林前14:17 。ἀλλὰ在約翰書信裡的用法是值得注意的，該書信中對比的部份通常在文法上不對等：οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς ἀλλ᾽ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός＝ἀλλὰ μαρτυρῶν π. τ. φ.他不是那光，乃是要為光作見證， 約1:8 ；οὐκ ᾔδειν αὐτόν ἀλλ᾽ …ἦλθον 我先前不認識他，如今我來…， 約1:31 。。εἶπον· οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ Χριστός, ἀλλ᾽ ὅτι 我曾說我不是基督，我不過是…⊙ 約3:28 。 οὔτε οὗτος ἥμαρτεν οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ἀλλ᾽ ἵνα φανερωθῆ不是他犯了罪，也不是他的父母…而是要…彰顯，⊙ 約9:3 。