一、字義： 可7:33 。δεξιόν右（耳）， 路22:50 林前12:16 。ἃ οὖς οὐκ ἤκουσεν是一句不知其來源的格言：耳朵所未曾聽見的事， 林前2:9 。πρὸς τὸ οὖς λαλεῖν τι向某人的耳朵說某事物，即暗中或秘密，低聲說話， 路12:3 。 εἰς τὸ οὖς ἀκούειν耳中所聽的， 太10:27 。不同用法，無秘密意味－ὦτα κυρίου εἰς δέησιν αὐτῶν 主的耳朵聽他們的祈禱， 彼前3:12 （ 詩34:15 ）。συνέσχειν τὰ ὦτα αὐτῶν掩著他們的耳朵， 徒7:57 。εἰσερχεσθαι εἰς τὰ ὦτα τινος進入某人的耳中（ 詩18:6 ） 雅5:4 （參 賽5:9 ）；或用γίνεσθαι， 路1:44 。ἠκούσθη τι εἰς τὰ ὦτά τινος某事件傳入某人的耳中（ 賽5:9 ） 徒11:22 。ἐν τοῖς ὠσί τινος 聽在某人耳中＝在他的面前（ 申5:1 撒下3:19 ） 路4:21 。 太13:16 若依據17節的論點翻譯，則屬於此處；但若它是基於前文解釋，就屬於意二。

二、從感覺含意轉為心智和心靈的含意：τοῖς ὠσὶ βαρέως ἀκούειν耳朵發沉＝領悟遲鈍（或甚至完全不明白）： 太13:15 上; 徒28:27 上（皆引自 賽6:10 上）;參 太13:15 下; 徒28:27 下（皆引自 賽6:10 下）。θέσθε ὑμεῖς εἰς τὰ ὦτα ὑμῶν τοὺς λόγους τούτους你們要把這些話存在你們的耳中，即存在心裡， 路9:44 （參 出17:14 δὸς εἰς τὰ ὦτα Ἰησοι）。ὦτα τοῦ μὴ ἀκούειν不能聽的耳，※ 羅11:8 （參 申29:3 ）。帶ἔχειν－ὦτα ἔχοντες οὐκ ἀκούετε你們…有耳朵聽不見嗎？ 可8:18 （參 耶5:21 結12:2 ）。ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω凡有耳的，就應當聽， 啟2:7,11,17,29 3:6,13,22 ;參 啟13:9 ；或ὁ ἔχων ὦτα ἀκουέτω 太11:15 13:9,43 ；或ὃς (εἴ τις) ἔχει ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω 可4:9,23 7:16 。或 ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω有耳可聽的，就應當聽， 路8:8 14:35 。ἀπερίτμητοι καρδίαις καὶ τοῖς ὠσίν心和耳未受割禮的人，即對道德教訓無動於衷， 徒7:51 （ἀπερίτμητος－SG564二）。*