《編輯案頭》

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劍不離身

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信望愛《寶劍計畫》陸陸續續獲得一些讀者的迴響,有些在教會推動,還有的讀者將之推到facebook。

Facebook、Plurk、Twitter、LinkedIn這類的微網誌我玩過,但還沒有深入研究過,搞不清楚威力在哪裡?但在耶穌裡面,互為肢體,即使電腦資訊不斷地有各樣的新技術與工具推陳出新,令人措手不及,讀者們積極主動用各樣新工具,幫忙推展這個計畫,便能合力讓全世界華人重新重視上帝的話語。

最近,我們有機會在屏東基督教醫院,與幫忙新約聖經parsing字彙分析的校閱人簡肇明醫師見面。簡醫師,他真是一個奇人!信望愛的網路事工,總是會讓我們遇到許許多多懷抱著上帝各樣恩賜的奇人。

他對我們表示,他使用聖經原文(希臘文、希伯來文)有40多年了。他在大三信主,認為上帝的話語應該弄得明明白白、清清楚楚,就應該要用聖經原文來閱讀。便夥同幾個教會青年到高雄聖光神學院學希臘文。幾年之後,他到台北開業,再去中華福音神學院學希伯來文。

他說,每一個基督徒大學生知識份子都應該學希臘文、希伯來文,用原文來閱讀聖經。他的標準之高,而我們的標準僅只是《寶劍計畫》的聖經速讀運動:幫助大家養成閱讀聖經習慣,聖經從頭到尾讀過幾遍。

他聽了便回應,有次被大學團契邀請去講基督信仰的婚姻交友觀。他發現竟然沒有一個學生自備聖經!他不禁責備台下的學生說:

「這樣我還要講什麼呢?所有的觀念都是在聖經裡面,都是要以聖經為本。你們沒人隨身攜帶自己的聖經,我講道所根據引用到的經文,你們怎麼翻到該章節,並回家後能繼續放在心裡,實際應用在日常生活上呢?」

這也正是我擔任大專輔導所感到奇怪的部份。許多同學來聚會,都不自備聖經。等到講員要引用聖經經文時,就紛紛離座去書架找公用的聖經,亂成一團。這也造成許多講員就乾脆作投影片,將聖經經文放在裡頭,大家就不用翻聖經了。講員的體貼,卻又造成大家更不帶聖經的惡性循環。

但,聽講道,就好比師傅在傳授經深的功夫。當然要把自己的寶劍給帶去,可以現場就比畫一下給師傅瞧瞧。哪有人什麼都不帶,隨便借用一旁的公用武器呢?武俠小說裡,不是常有一句話「劍不離身」嗎?當然要自己的寶劍,才使得順手,哪有用心的學生兩手空空來接受武功秘訣?

不要說虛幻不實的小說,各樣的才藝班,不也都得自備用具?練國術的,帶自己的兵器;學畫圖的,帶自己的水彩筆與顏料;學書法的,帶自己的毛筆;學跳舞的,帶著自己的舞衣與舞鞋;學中西音樂的,也都是帶著自己的樂器去上課。反倒,比才藝課更重要的生命靈魂進深學習,去教會或團契聚會,卻不自備所需的聖經呢?我們的輕率態度,可見一斑。

另外,簡醫師關於聖經閱讀的標準,令我深思不已。原來,標準訂定在哪裡,我們就可能達到哪裡。我們實在應該要好好思考自己的標準,訂在哪裡?

知道好幾個台灣小孩,國中、國小數學成績不好,但高中、大學出國讀書,數學成績竟是全班第一名!那是因為我們台灣的國中、國小數學標準訂的很高,每個學生每天都要算數學。團體的力量,有辦法讓程度不夠的同學,也到達某種標準。

又像我有個德國老師,他看我們詩班練合唱都要先唱譜幾次,再套入歌詞,感到奇怪。他說每個德國人拿到樂譜,就可以直接唱詞。我們的結論是,因為歐洲是音樂之鄉,他們從小就浸淫在音樂氛圍裡面,受音樂教育,自然人人都有這等功力。就像我也很稀奇,台灣長老會的信徒,不少人拿到台語聖詩,就可以直接唱第二、三、四部,都不需要事先練習。

所以,對於聖經閱讀的標準,不管是個人、家庭或是教會、團契,我們都應該思考標準是否訂的太低,劃地自限,讓自己無法靈命成長。尤其是團體可以拉著大家一起往前走,標準的訂定更需要仔細斟酌。因為當學姐學長或同學都聖經速讀好幾遍,學弟學妹就會覺得這是應該的事,自己也會利用時間好好追上;當會友、契友參加聚會,都會攜帶自己的聖經,其他新來的人,也會跟著帶來自己的聖經;當爸爸媽媽都能每日讀經禱告,孩子自然也會覺得這是應該的事,多少會有樣學樣。

最後,提醒一下,照著每日4章的閱讀進度,本週應該要讀完馬太福音了唷!我們一起努力~

●每卷書的【概論大綱
●聖經速讀進度紀錄表【新約寶劍】。