作者 Amelie 2008.10.12
你若让神改变你，他就要使用你来改变世界。
记得小时候是从刘墉的书里认识张德培的，还背了他写的<英雄出少年>，也常常在《读者文摘》的内页看到他的平面广告，而现在的他是位传道人了。看这本《掌握人生的发球权》时，觉得年纪轻轻，以自学网球就得到法国公开赛的冠军的他，遇到瓶颈而光环黯淡、事业走下坡也是理所当然，但看了其他选手的表现，让我对他有不一样的看法。
他不像他的对手，失球会摔拍、暴跳如雷，失分会辱骂裁判甚或吐口水，输了会大声咆哮、脖子上冒着青筋……而是安安静静的站在球场上，不动声色、耐力十足。因此洛杉机时报的记者马瑞就曾撰文＜这孩子不够霸道，不像个网球冠军＞(1989/09/22)，说他没有受到「专业的训练」－－怒殴线审、欺凌裁判、摔球拍、扰乱对手、威吓主办人员、欺负球僮等技俩，如果要成为一个伟大的网球冠军，他「还欠一千个咒骂的字眼」。
书中他谈到几次比赛完被媒体访问时，他若提到信仰或感谢上帝，观众和媒体的喝采声就会变成嘘声和抗议，后来当媒体问他为什么每次都要提到上帝，他回答：除非不访问他，不然他还是会这么做的，「因为若没有他，我就算不得什么。」
从这里想想成功的定义就不该以世俗的眼光来看，他以生活上良好的行为在为上帝作见证，就算在体坛上一次又一次的失败了，也还是一个成功的人物。
跟张德培比起来，李岱尔就是一个很强硬又坚定的基督徒了，他在《直奔金牌》里说：「在基督教里面没有所谓的中立，每个人在他人生的某个阶段都会遇到十字路口，他必须决定要赞成或是反对这位主耶稣基督。」因此他年纪轻轻就到决定到中国传教，最后死在中国。
他的出名不是因为他得到奥运金牌，而是他拒绝在礼拜天(主日)参加赛跑比赛。他说：得到奥运金牌的「喜乐」，不是「因为我拒绝在礼拜天赛跑而得到神祝福」的感觉。他的一生也印证了「或因失败受辱，或因胜利得冠，若是尽力而为，就配得尊荣。」这句话。
另外，他的信念和品格也值得我们学习：他的四个信念是「绝对的诚实，绝对的圣洁，绝对的无私，绝对的爱心」。这对我们已经习惯「相对的诚实，比较的纯洁，适度的无私，偶尔的爱心」的人来说，很难。他不抽烟也不喝酒，但从来没有轻视这么作的人；他根据自己的基本信念来生活，但不去指责没有这种想法的人。他在宣教的工场教导年轻人许多事，但作风不是煽动人心，不是想去伤人感情或公开揭人隐私，而是帮助许多年轻人也懂得去作最好的选择。
最后，他提出一个很中肯的建议，好像是在对我说的：『你要认识神、要有他的平安和把握在心中，关键在于一个特出的名词「顺服」。不只是愿意去「知道」、乃是愿意去「遵行」(顺服)，才会带来确信。如果任何人愿意遵行(顺服)他的旨意，就会明白这个教义是出于神、还是出于我自己。
顺服是得到神引导的秘诀，每个基督徒都应该活出有神引导的生活。如果你没有受圣灵引导，就会受其他的事物引导。基督徒没有体会到生活中这种被引导的感觉，就是丧失某些极其重要的东西。把顺服带进你的祷告，因为这会让你更认识神，而唯有更认识神，你才会更愿意去操练。』
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