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享受工作的福气

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图片来源/Quangpraha


甚么是最有福气的事?我以前认为是:钱多到不用工作、成天游山玩水,并且有许多人煮饭、拖地、洗头、SPA按摩服事我。然而,信主后开始读圣经,创世记说上帝也工作,耶和华开天辟地,将世界从「混沌」整理到「有序」。第七日,上帝也歇了他一切的工。

而,人类是照着上帝的「形像」(צֶלֶם)所造!צֶלֶם这字也用来指君王塑像的建立。人类是上帝在受造世界的代表,六日工作,反映着上帝造天地,一日安息,纪念上帝的荣耀。这种六比一循环的生活模式就是福气!大大颠覆我过去「日日不工作是福气」想法。

对此种崭新的福气观,我半信半疑。但圣经是上帝的话,信主后,我真的在工作中领会到上帝将世界从「混沌」整理到「有序」的成就感与快乐。从小小的家务,将水槽内成堆的脏碗盘变成干净而摆放有序的碗盘,都可以经验到工作本身带来的开心。

人生经历最像开天辟地的过程是搬家。刚结婚的时候,先生是博士班学生,我是神学生,两个穷学生租一间公寓里的小房间,两张书桌,一个衣柜,没有床,直接睡地板,简单到完全不用整理房间,那是「混沌」时期。工作、生子后,租了一间三房两卫,搬家工人把家当堆放在客厅,我把集中堆放的家当一一「分开」、「物各从其类」。如同耶和华把光和暗分开、诸水分开、水与旱地分开、安设植物在旱地、安设日月星在天上、在天空安设飞鸟、在海里安设水族、在旱地安设牲畜、昆虫、野兽。上帝一道一道地「分开」、「物各从其类」,让整个环境逐渐适合人类居住。而我将各个物品照着使用目的一一摆放,从混乱到有序,主卧安设两人物品,小孩房安设稚童物品,客厅安设电脑与书桌;厨房开伙了,阵阵食物的香味萦绕,等候先生与孩子回家享用。

上帝创造大工的高峰是创造人类。耶和华先创造了亚当,「那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。」(创2:20)这节透露上帝的智慧,他并没有一次同时创造了男与女。他让亚当在工作中感受到自己缺乏相对等的帮助者,之后上帝才创造夏娃。于是当亚当看到夏娃便赞叹:「这一回,是我骨中的骨,肉中的肉!可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。」(创2:23直译)中文译本漏译了很重要的「这一回」(זֹאת הַפַּעַם),就无法展现亚当早就期待着,以及愿望实现带来的兴奋。这一回,终于出现了一位跟他相对等的帮助者!亚当有了夏娃,可以一起讨论商议这只飞鸟、那头走兽要取甚么名字。圣经中,工作是两个人一起做,比一个人单独做更有意思。这也是日常生活中常有的感受。

古代近东的创世故事与圣经截然不同。创世神不从开天辟地的工作享受到快乐,诸神是因为不想工作才创造人类。人类被造是做诸神或王室的苦力。但耶和华在起初就存在,他自给自足,完全不需人类作奴隶帮他做事。他是个享受工作的上帝,他每做一个段落,事就这样成了,还会欣赏自己所做的,「上帝看着是好的」。他造人类,让人类代表他管理着世界万物,也跟他一样从工作中享受着智慧与新意激荡,反映出上帝的本质。男女之间,地位也不分高低,两人一起工作、一起安息、一同荣耀上帝。

但亚当、夏娃违背上帝后,上帝对女人说:「你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。」意思是夏娃必会缠上亚当、控制亚当,但亚当也必管辖夏娃。创3:16的「恋慕」(תְּשׁוּקָה)、「管辖」(מָשַׁל),同样句型也在下一章创4:7出现。上帝试图阻止该隐杀害弟弟,事先警告说:「罪必恋慕(תְּשׁוּקָה)你,你却要制伏(מָשַׁל)它。」提醒该隐罪恶会缠上、控制他,也似预告着人类与罪恶纠缠一生的悲哀。而,男女原本的互相帮助、成全的伙伴关系,扭曲为互相奴役、管辖对方的敌对关系。但基督徒被救赎后,应该会渐渐重回到创世之初的两性合作状态。

不工作,不是福气。享受工作,才是福气!工作前,我谢恩,能有如此荣幸代表着上帝,参与治理这地带来的成就。工作结束,我学上帝欣赏自己所做的,感谢上帝赐下智慧与能力。每日享受工作,享受与他人一起工作,享受工作之后的安息,享受与他人一起安息敬拜上帝。