《灵粮选集》

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枯木奇葩

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◎经文:「从耶西的残干上要抽出嫩芽;有一位新王要从他的后代兴起。上主的灵要降在他身上,赐给他智慧、聪明,赐给他谋略、能力,赐给他知识和敬畏上主的心。敬畏上主是他的喜乐……他要以正义治理;他要以信实施政。豺狼和绵羊将和平相处;豹子跟小羊一起躺卧。小牛和幼狮一起吃奶;小孩子将看管它们……在锡安—上帝的圣山上,没有伤害,也没有邪恶;正如海洋充满了水,大地将充满对上主的认识。」(以赛亚书11:1-9,节录,现代中文译本)

香港一般人都不过是小市民、老百姓,不是甚么政治人物。虽然经历了主权回归前十多年的政治争拗,我们仍不懂政治。我们所希望的,是一个勤政爱民的政府,保持社会繁荣安定,尤其是在最实际的经济民生事务上。

如果有这样的领袖,有这样的政府多好!治理不凭个人爱恶,不受情面影响,不卖弄表面工夫,不畏群众压力;在经济上则照管弱小无助者,维护人性尊严,警恶惩奸,对恃势凌人的利益阶级不恂情面。在政务上秉公行义,言行一致,贯彻始终,不朝令夕改。这简直是梦想吧,尤其是对当日正在亡国边沿的犹大。

看看这个在无助中自我安慰的理想国— 一幅创世初期的图画,一页罪恶尚未进入世界的景象。再没有死对头,再没有弱肉强食,再没有贪婪与恐惧;只有和平共存,利益分尝,福乐与共。再无阴险权谋,再无无辜受害;良善和安乐是它的标记。

这是不可能的事,是对无奈者的嘲笑吧;可是,这正是主仆斩钉截铁的宣告。犹大要经历「残干」之痛,国必将亡;但劫后有余生,必有新王带来复兴。

这位新王岂是能够起死回生的神奇小子?原来他的出路在于敬畏神,他让神的灵支配,他心中只有上帝,相信他并愿意让他改造。

对于当时亡国以至流亡的犹太人,神的应许带来复国中兴的盼望,可惜他们始终未能踏入信仰的正轨,所以稍见曙光又瞬即熄灭。我们相信这里的宣告要在主耶稣的国度才能实现。

神要兴起教会,就是现代的属神子民。信徒群体理该活出地上的理想国,消灭邪恶心思的祸害,一心敬畏神。

教会,你的家,是枯木还是奇葩?关键在于她是否由神支配,是否处处以神为本。社会的希望和出路,不单在乎政府,也在乎我们。

在这悲情时代,盼望要从神的子民开始。教会要成为枯木奇葩、腐烂社会的香花。我们都要努力活出基督的生命,在自己的生活圈子中成为「新王」,向这个不信的世代树立全然信靠神的好榜样。

◎默想:教会是基督世上的代表。只要我们肯跳出自我中心,靠着圣灵的无比大能,我们岂能不负责任地说对世事人情无力正干坤?

●本专栏为个人来稿,也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。