《成人主日學聖經課程》

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第十五課 提摩太後書與總複習

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▲本課目的:

探討提摩太後書的主要信息,並對使徒行傳與保羅書信作一個總複習。

▲具體目標:上完本課以後﹐學生應該能夠:

  1. 說出提摩太後書的一個主要信息。

  2. 說出經過這三個多月的學習,本身有那些成長和改變。

▲本課金句:提摩太後書 2:21

 新標點和合本:

人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各 樣的善事。

 現代中文譯本:

人如果自潔,脫離一切邪惡的事,就能夠被主所器重;因為他已獻給主,為主所 重用,來做各樣善事。

 台語白話字:

So-I lang na chheng-khi ka-ki, thoat-li chiah-e, chiu beh choe kui-khi e khi-khu, chia-seng, hap ti chu-lang e lo-eng, pian-pian thang choe tak-hang ho-e-su.

 台語漢字:

所以人若清氣家己,脫離諸個,就欲做貴器的器具,成聖,合佇主人的路用,便 便通做逐項好的事。

▲本課大綱:

一、提摩太後書:無愧的工人

二、本學期課程總複習

三、自我成長評估

四、金句背誦比賽

▲相關經文:提摩太後書 1-4 章

▲討論與分享:

  1. 當四周圍的人不大敢碰福音,或是不敢與基督徒站在一起時,你會有什麼樣的感想?你會怎麼做?

  2. 事奉主的人要如何才能勝過性方面的誘惑?請提出一個具體方法來分享。

  3. 在末世惡劣的社會風氣之下,基督徒應該如何自處?

  4. 如果是你,在你即將走完世間道路時,你可能會怎麼說呢?或者你會希望自己怎麼說?

  5. 經過這四個月的課程,你覺得自己是否有改變?在那一方面改變了?請分享其中的一點。

 


請根據下表作自我評估,1 表示最差,9 表示最好:


9│         9│         9│         8│         8│         8│         7│         7│         7│         6│         6│         6│         5│         5│         5│         4│         4│         4│         3│         3│         3│         2│         2│         2│         1│         1│         1│          └────────  └────────  └────────   三個月前  現在   三個月前  現在   三個月前  現在
    讀經生活       工作或學業      對自己的認識
                                9│         9│         9│         8│         8│         8│         7│         7│         7│         6│         6│         6│         5│         5│         5│         4│         4│         4│         3│         3│         3│         2│         2│         2│         1│         1│         1│          └────────  └────────  └────────   三個月前  現在   三個月前  現在   三個月前  現在
    對上帝的認識     對聖經的認識    與同事(學)關係                                 9│         9│         9│         8│         8│         8│         7│         7│         7│         6│         6│         6│         5│         5│         5│         4│         4│         4│         3│         3│         3│         2│         2│         2│         1│         1│         1│          └────────  └────────  └────────   三個月前  現在   三個月前  現在   三個月前  現在   與家人(配偶)關係    對教會的態度   對社會的使命感 

▲課程內容

  一、提摩太後書:無愧的工人

    提摩太後書是保羅書信中最後一卷,此時保羅又一次被關在羅馬。他初次申訴時沒有人幫助(提後 4:16),保羅已經有預感,可能他很快就會離開世界(提後 4:6-8), 所以寫信給提摩太,要他到羅馬來見最後一面,並把留在特羅亞的外衣,書和皮卷帶來(提後 4:13)。此時提摩太人在以弗所,特羅亞是從以弗所到羅馬必經之地。

  提摩太後書可以說是保羅離開世界以前,給提摩太最後的鼓勵和吩咐。

  首先,保羅鼓勵提摩太說,「你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按上帝的能力,與我為福音同受苦難。」(提後 1:8) 可以想見的,保羅的情況一定很艱難。基督徒在羅馬剛剛經歷過一場大逼迫,因為羅馬皇帝尼 祿放火燒城,嫁禍給基督徒。面對這樣的暴君,保羅不敢期望自己能夠獲釋,而願意與他站在一起的人也不多(提後 1:15、4:16)。但是保羅很清楚,他是為了福音的緣故受苦,他不以為恥,因為知道所信的是誰,也深信他能保全所交付他的,直到那日 (提後 1:11-12)。講到苦難,保羅回憶起他第一次旅行宣教在加拉太各地所遭遇的逼 迫和苦難(提後 3:11),那時提摩太剛信主,保羅也才剛認識提摩太;而主在那時救他脫離了一切的苦難。保羅感慨地說,「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。」(提後 3:12)

  當四周圍的人不大敢碰福音,或是不敢與基督徒站在一起時,你會有什麼樣的感想?你會怎麼做?

  其次,保羅勸勉提摩太,「你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裏的 信心和愛心,常常守著。從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著。」(提後 1:13-14) 保羅在此講了兩遍,可見他是多麼記掛這件事。由於他 自己在世的時日不多,他希望年輕的提摩太能夠繼續傳講主的道,所以要他牢牢地守著這善道。守住這道的目的是傳揚它,所以保羅接著勉勵提摩太,「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提後 2:15) 又說,「務 要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人,警戒 人,勸勉人。」(提後4:2) 這實在是保羅給將要接棒的年輕傳道人殷切的勉勵。

  接著,他又鼓勵提摩太「要在耶穌基督的恩典上剛強起來」(提後 2:1),「因為上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後 1:7) 說真的,在患難中還要傳道,惟有靠主的恩典才能站立得住。提摩太的個性和提多比較起來,可能稍微容易膽怯(註 1),所以保羅用主的恩典來鼓勵他。

  保羅又說,「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛 、和平。」(提後 2:22) 對於血氣方剛的年輕傳道人,逃避私慾是非常重要的。私慾有很多種,其中有關性的方面,更是值得注意防範。王明道給年輕人的勸勉中提到,要留心提防魔鬼的詭計,其中第一個,而且是最有效又普遍的詭計就是男女間的事;在這方面如果跌倒,要做主的工就很困難了(註 2)。在現今開放的社會中,性方面的誘惑很多,需要刻意避免。保羅說,在大戶人家有很多器皿,有貴重的,有卑賤的, 「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提後 2:21) 依你看,事奉主的人要如何才能勝過性方面的誘惑?請提出一個具體方法來分享。

  有一些世俗的虛談,愚拙無學問的辯論,保羅勸提摩太要棄絕它,但對於那些抵擋的人態度仍然要溫和,或許還可以挽回他們(提後 2:23-25)。保羅也指出末世會有危險的日子臨到,有很多不好的事情會發生,人要專顧自己、貪愛錢財、自誇狂傲、違背父母、無親情、愛宴樂、不愛上帝等等。在這種惡劣的社會風氣之下,基督徒應該如何自處?

  保羅提到提摩太從小就明白聖經,「這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」又說,「聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後 3:16-17) 保羅這句對聖經的評論已成至理名言,也成為許多人實際的體驗。

  最後,保羅知道自己可能已經行盡世間的道路,就說,「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留。」(提後4:7-8) 這是多麼豪壯的話!如果是你,在你即將走完世間道路時,你可能會怎麼說呢?

  二、使徒行傳與保羅書信總複習

    開學之初,如果沒有機會用幻燈片來對使徒行傳做一個簡單的介紹,現在可以利用它來做總複習。使徒行傳的幻燈片,總共約需 12 分 22 秒。

  使徒行傳是耶穌復活升天以後,門徒領受聖靈,到處傳主福音、建立教會的紀錄,可以說是在聖靈帶領下的工作,從耶路撒冷起,到猶太全地,撒馬利亞,直到地極。使徒行傳前三分之一記載耶穌的門徒,特別是彼得傳福音的事工,接下來就記載使徒保羅信主以及四次宣教的經過。

  保羅原先是一個逼迫教會的人,但在前往大馬色的路上見到主的異象,信了主,從此成為福音的鬥士,一生為主傳揚福音。保羅的事工主要是針對外邦人,他和他的同工們被安提阿教會所差派,把福音傳遍亞細亞,馬其頓,亞該亞各地,甚至傳到羅馬,因此他被稱為外邦人的使徒。

  保羅第一次宣教,主要是在加拉太省各地,即彼西底的安提阿,以哥念,路司得,特庇等城市。當時有猶太人主張,外邦的信徒都應該守律法,行割禮。保羅回到安提阿之後,特別針對這個問題寫了加拉太書,闡明「因信稱義」的道理。

  保羅的第二次宣教,從亞洲進入歐洲,到馬其頓的腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞,還有雅典,但停留最久的地方是在亞該亞的哥林多城,在這裡他寫了帖撒羅尼迦前後書,提到主必再來的信息。

  保羅第三次宣教,主要停留之處是在亞細亞的以弗所城,他在這裡寫了哥林多前 書,處理教會中發生的許多問題。離開以弗所後,他來到馬其頓,得知哥林多教會情況有改善,很高興地寫了哥林多後書,提到他傳道多年的心聲。接著保羅來到哥林多,在此寫了偉大的羅馬書,詳細闡明「稱義與成聖」的道理。

  保羅一方面建立教會,探訪教會,同時也鼓勵各地信徒為耶路撒冷窮苦的聖徒捐獻。當他把捐款帶到耶路撒冷時,不料猶太人為了他起暴亂,保羅因而被捕。為了保羅生命的安全,千夫長把他送到凱撒利亞,他在那裡被關了兩年,因著上訴凱撒,被解到羅馬。這時他寫了四封監獄書信:歌羅西書,腓利門書,以弗所書,腓立比書,書中透露出喜樂的信息。使徒行傳的記載就到此為止。

  保羅在羅馬被釋放之後,又到亞細亞、馬其頓與亞該亞各地探望教會,並寫了教牧書信(提摩太前書,提多書)。最後卻在特羅亞被捕,被解到羅馬,在羅馬殉難前寫提摩太後書。

  讓我們用一個表來總結保羅所寫的書信:

書卷名 寫作時間 寫作地點 主要信息
加拉太書 49 安提阿 因信稱義
帖撒羅尼迦前後書 50-51 哥林多 主必再來
哥林多前書 55 以弗所 教會生活
哥林多後書 56 馬其頓(腓立比) 傳道者心聲
羅馬書 57 希臘(哥林多) 稱義與成聖
歌羅西書 60-61 羅馬 基督居首位
腓利門書 60-61 羅馬 接納逃奴
以弗所書 60-61 羅馬 教會論
腓立比書 62 羅馬 在患難中喜樂
提摩太前書 62-63 馬其頓 給年輕的傳道人
提多書 63-65 哥林多 如何牧養教會
提摩太後書 67 羅馬 無愧的工人

  三、自我成長評估

  回想一下,在你還沒來參加本學期課程之前,你的情況如何。經過這四個月的課程,你覺得自己是否有改變?在那一方面改變了?請分享其中的一點。

  請根據下表作自我評估,1 表示最差,9 表示最好:

四、金句背誦比賽

  底下是本學期全部的金句,看看你能夠背得多少句。

 新標點和合本

  1.使徒行傳 1:8

 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。

 2.使徒行傳 2:32

 這耶穌,上帝已經叫他復活了,我們都為這事作見證。

 3.加拉太書 2:20

 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。

 4.加拉太書 5:1

 基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。

 5.帖撒羅尼迦前書 5:16-18

 要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。

 6.使徒行傳 20:35

 我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:「施比受更為有福。」

 7.哥林多前書 6:19-20

 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀上帝。

 8.哥林多後書 5:18

 一切都是出於上帝;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。

 9.羅馬書 1:16-17

 我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。因為上帝的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:「義人必因信得生。」

 10.哥林多前書 9:23

 凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。

 11.歌羅西書 2:9

 因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面。

 12.以弗所書 1:10

 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。

 13.腓立比書 4:6-7

 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。

 14.提摩太前書 4:12

 不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。

 15.提摩太後書 2:21

 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

 現代中文譯本:

 1.使徒行傳 1:8

 可是聖靈臨到你們的時候,你們會充滿著能力,要在耶路撒冷、猶太和撒馬利亞全境,甚至到天涯海角,為我作見證。

 2.使徒行傳 2:32

 這位耶穌,上帝已經使他復活了;我們都是這事的見證人。

 3.加拉太書 2:20

 這樣,現在活著的不再是我自己,而是基督在我生命裏活著。我現在活著,是藉著信上帝的兒子而活;他愛我,為我捨命。

 4.加拉太書 5:1

 為了要使我們得自由,基督已經釋放了我們。所以,你們要挺起胸膛,不要再讓奴隸的軛控制你們。

 5.帖撒羅尼迦前書 5:16-18

 要常常喜樂,常常禱告,在任何環境中都要感謝。這是上帝為你們這些屬於基督耶穌的人所定的旨意。

 6.使徒行傳 20:35

 我在各種事上給你們留下榜樣,告訴你們應該這樣勤勞工作來幫助軟弱的人。要記得主耶穌親自說過的話:「施比受更為有福。」

 7.哥林多前書 6:19-20

 你們不知道你們的身體就是聖靈的殿嗎?這聖靈住在你們裏面,是上帝所賜的。你們不屬於自己,而是屬於上帝,因為他用重價買了你們。所以,你們要用身體來榮耀上帝。

 8.哥林多後書 5:18

 這一切都是上帝的作為;他藉著基督使我們得以跟上帝和好,又給我們傳和好福音的職份。

 9.羅馬書 1:16-17

 我不以福音為恥;這福音是上帝的大能,要拯救一切信的人,先是猶太人,而後外邦人。因為這福音啟示上帝怎樣使人跟他有合宜的關係:是起於信,止於信。正如聖經所說的:「因信而得以跟上帝有合宜關係的人將得生命。」

 10.哥林多前書 9:23

 我為了福音的緣故做這些事,目的是在跟別人分享福音的好處。

 11.歌羅西書 2:9

 因為上帝完整的神性具體地在基督裏。

 12.以弗所書 1:10

 上帝在時機成熟的時候要完成的計劃就是:要使天上和地上一切被造的都歸屬基督,以他為首。

 13.腓立比書 4:6-7

 你們應該一無掛慮;要在禱告中把你們所需要的告訴上帝,用感謝的心祈求。上帝所賜那超越人所能理解的平安,會藉著基督耶穌,保守你們的心懷意念。

 14.提摩太前書 4:12

 別讓人小看你年輕。無論在言語、行為、愛心、信心,和純潔各方面,都要作信徒的榜樣。

 15.提摩太後書 2:21

 人如果自潔,脫離一切邪惡的事,就能夠被主所器重;因為他已獻給主,為主所重用,來做各樣善事。

 台語漢字:

 1.使徒行傳 1:8

 獨獨聖神臨到恁的時,恁欲得著才能,閣佇耶路撒冷,遍猶太,及撒瑪利亞,直到地極,欲做我的干證。

 2.使徒行傳 2:32

 此個耶穌,上帝已經互伊復活,阮諸個攏做伊的干證。

 3.加拉太書 2:20

 我曾及基督同釘十字架,我猶久活是猶原我,就是基督仃佇我活;閣我現今佇肉體所有的活,是在佇信上帝的子來活;伊曾疼我,替我獻家己。

 4.加拉太書 5:1

 基督解放咱做自由,所以恁著徛在,莫得閣掛著彼個做奴僕的軛。

 5.帖撒羅尼迦前書 5:16-18

 著常常歡喜,著祈禱無息,凡事感謝;因為此個是上帝仃佇基督耶穌向恁的旨意。

 6.使徒行傳 20:35

 我凡事做恁的模樣,著按呢著磨,來扶持軟弱的人,閣著記得主耶穌本身的話,講:「互人的比對人提的卡有福氣。」

 7.哥林多前書 6:19-20

 抑是恁知恁的身軀就是聖神的殿?聖神仃佇恁,就是恁對上帝所有的;閣恁是家己的,因為是用價錢買的。所以,著佇恁的身軀榮光上帝。

 8.哥林多後書 5:18

 閣萬項事攏是出佇上帝;伊對基督互咱及伊復和,也將此個勸人及上帝復和的職份互阮。

 9.羅馬書 1:16-17

 因為我無掠福音做見誚,因為是上帝的權能欲救攏總信的人,代先猶太,後來希利尼。因為佇福音的內面有顯明上帝的義;對信到佇信。照聖經所記載講:「義的人欲對信來活。」

 10.哥林多前書 9:23

 逐項事,我因為福音來行,是互我通相及有份佇福音。

 11.歌羅西書 2:9

 因為上帝性質的豐盛攏齊備仃佇伊。

 12.以弗所書 1:10

 就是伊佇本身所代先定著的,欲佇諸個日期圓滿的時,設法互萬物不論佇天裡的、佇地裡的,攏佇基督來合一。

 13.腓立比書 4:6-7

 一概莫得掛慮,獨獨萬事著用祈禱、懇求,及感謝,將恁所求的排列佇上帝。就上帝的平安、踙過一切人所想會到的,欲佇基督耶穌保守恁的心恁的念頭。

 14.提摩太前書 4:12

 莫得因為你的少年,互人看輕,著佇講話、佇行做、佇仁愛、佇信、佇清氣,做信的人的模樣。

 15.提摩太後書 2:21

 所以人若清氣家己,脫離諸個,就欲做貴器的器具,成聖,合佇主人的路用,便便通做逐項好的事。

▲附註:

  1. 說提摩太比提多膽怯,這只是一種臆測。保羅在處理哥林多教會的問題時,提摩太去了以後沒有什麼幫忙;倒是提多處理得比較圓滿。提摩太的忠心是沒話說的,但是主給各人的恩賜不同。

  2. 王明道,《寫給青年的基督徒》,(香港:晨星出版社,1995), pp.2-3.

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