作者 大大狼 2011.07.10
在〈基督徒，別再「裝可愛」了！〉中，我們談到了基督徒要把自己當作成人。這次，我們想說的是：教會請給我們這些基督徒「大人的基督教」吧！給我們完整版的內容、在兒童主日學沒有的內容。我們要的是真實而完整的「成人版」基督信仰，來點「限制級」的福音吧！
在兒童主日學、青少年團契當中，我們為了保護小朋友，將一部分不是那麼適宜的聖經內容先擱置，將一部分可能讓小朋友失望的信息「導正」。我們將創世紀十九章30節之後的內容先擱置，我們將大衛王塑造成我們心目中「王」的形象，而不是一個好像老是在逃跑的統治者，我們更不會讓孩子背誦「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。」（雅歌四章5節）或是「耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」（何西阿書一章2節）這類的經文當作金句。這是出於保護我們的孩子，無可厚非。
可是，當孩子長大成人之後呢？當我們面對的是成人慕道友的時候呢？我們還要當作這一切都不適合他們嗎？我們還要將聖經，當作是一本兒童童話書來用，當作其中沒有提到敗壞的君王、憤怒的耶穌，沒有提到性、沒有提到亂倫，沒有提到淫亂，沒有提到上帝的公義，沒有提到坐在眾水上的大淫婦嗎？我們還要特別在聖經註解當中，強詞奪理的辯解：喇合可能不是真的妓女，而是旅店老闆娘嗎？
拜託，別再沉溺在那種「可愛的基督教」裡面，基督教的確有可愛的一面，不過基督教真正可愛的是：基督教是真實、全面、全人、涵蓋一切的基督教。聖經的內容，涵蓋一切，聖經當中的人，當然也就如同我們所有人，有著各樣的身分，有著生老病死，當然也包含兩性關係的一切──追求異性、出軌、性愛。這個信仰，這本上帝所默示的聖經，是如此真實，我們怎麼可以因著我們傳統的道德觀，試圖隱瞞這些事，不讓我們的弟兄姊妹知道呢？
有些基督徒說，我們之所以保留這些部分，是為了保護初信者。可是，如果初信者本身已經是個成年人，已經接觸含有限制級內容的社會，那我們為什麼要把他們當小孩子看，不把這個信仰完整、真實、毫無保留地向他說明呢？況且，我們不單單向初信者保留，我們也同樣向許多成年的基督徒，保留這部分的內容，我們不管在主日、在小組，避開這些尷尬，與我們傳統道德價值有差異的內容。
限制級，不代表就是不好。分級制度，是為了保護孩子，不讓心智未成熟、不清楚是非的孩子，接觸到可能會讓他價值觀混淆、懷疑影響其心智的內容。實際上，這樣的隔離是否妥當，本身就有點爭議性（可參見《童年之死》等類關於兒童與媒體的專書）。不過，姑且不論這點，將限制級視為「不良」的價值觀，對成年人來說，並不恰當。分級制度，代表的不是訊息內容的好不好，僅僅只是針對年齡的保護，如果限制級真的是不好的內容，那何不乾脆全面禁止就好了，何必設個限制級呢？任何級別的東西，都會有不良的內容。舉個實例來說，一部描述耶穌受難的限制級影片，跟一個描述小偷生活的普遍級影片，究竟哪片比較「不良」呢？
所以，請給我們大人的基督教──真實且全面的基督信仰吧！告訴我們，耶穌進到耶路撒冷的聖殿，是：「趕出店裡做買賣之人，推倒兌換銀錢的桌子，和賣鴿之人的凳子；也不許人拿著器具從殿裡經過；便教訓他們說，經上不是記著說：『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎？你們到使他成為賊窩了。」（馬可福音十一章15~17節）耶穌不是禮貌地請殿裡的攤販離開，他是砸了他們的攤子，把他們轟出去，罵他們是賊！告訴我們：「基列人耶弗他是個大能的勇士，是妓女生的兒子。」（士師記十一章1節），士師耶弗他是被他的弟兄排擠，趕出去的孩子，是「住在陀伯地，有些匪類到他那裡聚集，與他一同出入」的傢伙（士師記十一章3節）。他對他女兒做的事到底該怎麼解，到現在還讓牧者頭痛到不行，絕大部分的牧者，寧願跳過這段，省得麻煩。
結果，許多的部分都跳過去，甚至連當信徒問起的時候，牧者也含糊地跳過去、帶過去。想當初，奧古斯丁與摩尼教主教辯論，結果發現主教空有口才，沒有學識，無法解答他的問題，因而放棄摩尼教；今天，大概也很多會友，因為牧者空有口才，沒有學識，無法解答他的問題，因此換教會，或離開信仰。不過，大多數的信徒，並不像奧古斯丁那樣認真追求，於是，今日的教會，造就出許多許多不會思考、不懂思考、不能夠思考的當代基督徒。
基督教從來就不是保守的信仰。打從創世紀第一章開始，這個信仰簡直前衛到不行，翻遍各宗教經典，有哪個宗教會叫先知娶一個蕩婦，不離不棄地愛他，來表徵上帝對人的愛？有哪一個宗教，敢把國家用「妓女」這詞來罵？說：「人子啊，有兩個女子，是一母所生，她們在埃及行邪淫，在幼年時行邪淫。她們在那裡作處女的時候，有人擁抱她們的懷，撫摸她們的乳。她們的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她們都歸於我，生了兒女。論到她們的名字，阿荷拉就是撒馬利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。」（以西結書二十三章2~4節）還有哪個宗教的上帝會透過先知說：你們雖然像蕩婦一樣，一天到晚跟別人亂搞，我還是愛你？沒有，一個也沒有！
聖經從來就不避諱任何與傳統社會價值觀衝突的事情，聖經從來就不擔心，會不會讓人感覺不安，會不會讓人感覺不舒服。聖經強調的是：真理、真實、真相，不管舒不舒服，是怎樣就是怎樣。猶大就是嫖妓嫖到他的兒媳婦他瑪，喇合是妓女就是妓女，路得的祖先摩押人來自於亂倫就是亂倫，大衛通姦就是通姦，而馬太福音一點都不避諱地將這些全寫進耶穌家譜！
可我們今天的基督教會，將社會上定義為限制級，用保守的價值觀篩選，用人的想法、角度篩選，然後藏起來不提。我們就是不願意面對我們生命中那些錯誤、陰暗的部分，承認他們存在，承認即便在我們最深的黑暗當中，上帝也有主權，也能夠從中彰顯祂美好的計畫。那也無怪乎，常常有基督徒從大學畢業，脫離學生時代後，就失去對教會的熱情；也難怪，我們成年人信主的狀況不佳，既然我們沒有提供，相稱於他們年齡、生活該有的信息，那我們怎麼能期待去觸動他們的心呢？
|
|
|
轉寄