作者 小小羊 2012.09.16
1.不是每種教義，都必須對未信者傳講。
有很多教義，連基督徒自己都不熟，更別說未信者了。
有很多教義，本身就不是那麼容易解釋，連對基督徒都很難解釋，更別說對未信者了。
因此，遇到這些教義，請別自找苦吃，更別輕易去碰觸。好比：三位一體、預定論。
2.請抓住福音的核心，不要在枝微末節與其他教義打轉。
福音的核心是什麼？是『罪---十字架---因信稱義』。
所以，不管與未信者談什麼，請記住，盡快、盡量、想辦法帶到這主題來。
請注意，不是被未信者牽著鼻子走，講一大堆天馬行空的知識問題，而是不管他們問什麼，請盡快帶回福音核心來。
知道一大堆基督教的理論與教義，這些基督教知識不能救人。
基督教的教義與知識，只有對真正已經重生得救的基督徒才有用。因為，這些已經重生的人，會將這些知識化為信仰，更愛神敬畏神追求成聖。
沒信主的人，知道這些知識，根本沒用，他們不會因此就愛神敬畏神追求成聖，只是多了一大堆知識而已。
福音的核心才能救人，傳講福音的核心，這真理才能重生人的靈魂。
預定論，對重生的基督徒，是寶貝，會使他們更信靠主！
預定論，對未信主的人，是阻礙，常常使他們心更硬！
3.請記熟『罪----十字架----因信稱義』的相關教義與道理。
你若對這接教義不熟，如何傳講正確的福音核心？
傳了一大堆，結果都沒傳到這核心，這樣根本就沒傳到福音，但自己還以為已經傳到了。
4.請熟記TULIP（鬱金香）五要點。
Total depravity （全然的墮落）
Unconditional election（無條件的揀選）
Limited atonement（限定的救贖）
Irresistible grace（不可抗拒的恩典）
Perseverance of the Saints（聖徒永蒙保守）
最簡單的就是『罪---十字架----因信稱義』，更詳細一點的就是『TULIP』，和未信者討論任何教義問題，主要幾乎都靠這兩大觀念，就足以應付了。
很多人以為對未信者傳講基督教的各種教義，就是傳福音。問題是，在『上帝論』的教義上繞，根本就不是傳福音！一定要在『罪----十字架----因信稱義』的教義上繞，這才是傳福音。
假使基督徒自己對福音的觀念都錯誤，又怎可能不斷找機會將未信者問題帶到福音核心來？不管你如何傳、用什麼方式傳、從哪個教義切入來傳，都沒關係，就是要記得把『罪----十字架----因信稱義』講出來就是。
你對人家講信耶穌很好、信耶穌有平安、主耶穌會幫助你、耶穌愛你、你愛心幫助人家...，這些都很棒！但這都只是起始點，只是預工而已，但很多基督徒卻一直停在這一點，然後以為這就是傳福音，也以為人家信到這裡，就是信主了。這是嚴重的錯誤。沒進到後面的『罪----十字架----因信稱義』，根本就沒傳到福音。
越快將未信者的問題帶進『罪----十字架----因信稱義』的福音核心來，就越能回答他的問題，就越能對他傳福音。每對他講解基督教教義一次，就在對他傳福音一次。
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