作者 zen 2012.11.11
不時會聽到初信主的第一代弟兄姊妹分享自己和家人因為信仰而起爭執的經歷。
不少人感到很喪氣，因為老是和父母家人陷入爭執，非但無法向父母傳福音，反而被父母回過頭來指責數典忘祖，不知盡孝，行為舉止也不見得因為信上帝之後有甚麼改變…甚至有少部分的弟兄姊妹，因為福音的緣故，和父母反目冷戰，好幾年都不連絡往來，不說話。真能於福音有益嗎？
自己也曾經在初信之時，和父母起過爭執，對於將來的祖宗與祭拜之事。然而，爭執並沒有幫助。
後來，我懂得迴避爭執，更重要的是，神的恩典在我的生命上的改變逐漸被父母看見，他們也逐漸能理解我所信的神，尊重我的選擇，甚至對於過往堅持不下的事情不再堅持。
我以為，能以生命改變的真實見證讓家人一點一滴的接納自己的信仰，只要每一天都比昨天進步，那就應該感恩，不該夢想著一夕之間全家悔改痛哭失聲認罪歸主這種幾近偶像劇的戲碼會在自己的身上演(的確，這樣的事情偶爾會在別人的見證中出現，但是，一來這類見證只是少數，二來其實我們沒能看見這樣戲劇化的見證出現前這件事情已經醞釀了多久，人家為此事付出多少心力和禱告)。更別說常常我們更像是好吃懶做的人，想要父母家人信主，但其實根本活不出值得令人信服的好見證。
神要我們傳福音給不信的人，但是沒要我們因此和家人父母反目冷戰。面對所愛之人不信主這件事，的確是初代基督徒很大的焦慮，其中有關於信仰救贖與永生之份，也有來自教會的眼光之壓力(雖然，我認為這些壓力很多是自己想像的，只有極少數的教會或牧長才會不斷催逼會眾去完成向家人傳福音這件事)。
對於家人的信主與否，特別是家中的長輩、自己的另一半，我的態度是好好禱告，仰望上帝，求神給自己智慧發現適合談福音的機會，播灑福音的種子，但是，必須抱持成事不必在我，神自有美好安排的樂觀心態來看待。
太多第一代的基督徒把全家歸信的責任扛在身上，甚至當家人遲遲無法信主之時，回過頭來以此自我控訴，或怎質問上帝是不是自己出了甚麼問題(這當然可能的，據說家人朋友不信主和傳福音之人的見證不好最有關係)？
呷七碗的老闆李東原，當初為了老婆是基督徒的緣故陪她上教會十二年但卻沒信主，最後信主，卻不是因為老婆一直跟他傳福音叨唸他要信，而是他接觸了和他一樣都是做生意的弟兄組成的全福會團契，在全福會裡看見基督徒兼顧生意和生命的美好見證，又因為和這群人擁有共同的語言可以溝通，很快就能領受神恩，歸信主的名下。當然，妻子的好見證與持守真道絕對也有影響，只是那就像撒種，收割卻是由另外的人來，而這樣的事情只有神知道時機何時成熟，該由誰來收割。
誰能得救、歸信，這是神的奧秘，只是，家人歸信有他自己的生命歷程，也許領他歸信的是他的朋友或自己獨特的領受，不必然是我們自己。
向不信的父母傳福音，面對的其實是文化與傳統的社會壓力，那是人活在一個充滿既定規矩的社會網絡之中，不見得心裡願意就能輕鬆斬斷的牽扯(綑綁)，特別是由一個後生晚輩，傳統社會中不允許對上位者提建言的人來宣告。對於愛面子重輩分倫理的中國人來說，要長輩承認自己因為晚輩的緣故而信主雖不是不可能，卻是難能可見。
面對親族或長輩的歸主，我以為應該更有智慧，切莫單打獨鬥，也不要隨便挑釁，最好的方法，是旁敲側擊，打聽親族長輩的好友之中有無已信主的基督徒，讓他們來幫忙你，亦或者介紹教會的牧長或者和家中長輩有相同學經歷背景的弟兄姊妹互相認識，將福音之事交託給他們。讓弟兄姊妹都是在主內合一的肢體，互相扶持互相幫補，應該是神所樂意看見之事。
面對親族，有時有許多難以克服的莫名障礙卡在那裏，就連耶穌在世傳道時不也被加利利的鄉親，以「他不是那個木匠的兒子」為由，懷疑蔑視之？
基督徒信主之後，對親族的福音事功，多半只能扮演禱告、撒種的任務，真正讓種子成長茁壯以及收割的，有許多時候神另有安排，我們應該信靠神，仰望祂，不要讓自己的焦躁潛妄，試圖自己扮演起上帝。
為人子女的，向父母傳福音最好的方法是克盡孝道，聖經也說了，孝順父母是帶著應許的第一條誡命。做人另一半或父母的，就要好好肩負起自己對於家庭的責任，若連世俗倫常的價值觀我們都無法持守，又怎麼讓人相信我們所信的主是又真又活，是值得相信的？
聖經說，「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此(提摩太前書五章八節)。」面對親族長輩，以孝順之心態活出自己信主後生命改變的好見證，以生活實踐的作光作鹽讓父母看見自己的改變，從你的見證中看見真有主的生命活在其中，那會比說破嘴吵翻天來得有幫助。
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